有關故鄉的諺語匯編

　　諺語內容包括極廣，有的是農用諺語，如“清明前后，栽瓜種豆”;有的是事理諺語，如“種瓜得瓜，種豆得豆”;有的屬于生活上各方面的常識諺語，如“飯后百步走，活到九十九”，

有關故鄉的諺語匯編

。類別繁多，不勝枚舉。以下是由unjs小編為大家收集整理出來的有關故鄉的諺語，希望能夠幫到大家。

　　有關故鄉的諺語

　　沒有比故鄉美，沒有比父母親。

　　聽口音便知何地人，看服裝便知何鄉人。

　　離開故鄉越遠，越是思念故鄉。

　　雖然離開了故鄉，鄉音永遠不能忘。

　　就算故鄉是豬圈，也就象那無量官。

　　家鄉雖有百匹馬，卻徒步趕路。

　　人老思故鄉，鳥老思巢穴。

　　一個地方的人，一座雪山的水。

　　他鄉雖好只能停留三日，故鄉雖壞畢生在此度過。

　　若想家鄉美，要種樹和花。

　　哪兒幸福是故鄉，誰最慈愛是父母。

　　故鄉若有敵人，日夜不得安寧。

　　家要美好就靠身，人要幸福就靠心。

　　樂時想往他處走，悲時想往自家回。

　　不顧家鄉黑，光明照他鄉。

　　回歸故鄉不必早，前往他鄉不要遲。

　　窮家難舍，熟土難離。

　　好家難舍，熟地難離。

　　樹高千丈，葉落歸根。

　　不想爺娘想地方。

　　利刀難斷東流水，天涯難隔家鄉情。

　　物離鄉貴，人離鄉賤。

　　金窩銀窩，比不上家鄉的窮窩窩。

　　金窩銀窩，不及家里狗窩。

　　出門一里，不如家里。

　　駿馬懷念草原，勇士懷念故鄉。

　　隔條坳，不同道;隔條江，不同腔。 離鄉不離腔。

　　丟了家鄉口，不如守家狗。

　　三里不同鄉，五里不同俗。

　　百里不同俗，十里改規矩。

　　百里不同風，千里不同俗。

　　離家三里遠，別是一鄉風。

　　離城十里路，各有各鄉風。

　　美不美，家鄉水;親不親，故鄉人。

　　一鄉一俗，一灣一曲。

　　出外由外，入鄉隨鄉。

　　出門問路，入鄉問俗。

　　入國問禁，入鄉問俗。

　　一方土養一方人。

　　一方燕子銜一方泥。

　　鄉里鼓，鄉里敲，鄉里獅子鄉里跳。

　　送行餃子迎客的面。

　　寧可三日無鹽，不可一日無茶。

　　秦嶺山脈一條線，南吃大米北吃面。

　　南甜北咸，東辣西酸。

　　昆明市一大怪，不放辣子不做菜。

　　哈薩克生時歌來迎，哈薩克死時歌來送。(哈薩克族)

　　家鄉的水是仙水，家鄉的土是金子。(蒙古族)

　　喝什么地方的水，隨什么地方的俗。(蒙古族)

　　沒有當過流浪漢的人不知在故鄉的幸福。(維吾爾族)

　　不作異鄉人，不知故土親。(維吾爾族)

　　不到異鄉看看，不知故鄉的美麗。(維吾爾族)

　　惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國人才有真進步。 —— 《魯迅全集》

　　我死以后，把我的骨灰送到家鄉……把它埋了，上頭種一棵蘋果，讓我最后報答家鄉的土地，報答父老鄉親。 —— 彭德懷

　　人民不僅有權愛國，而且愛國是義務，是一種光榮。 —— 徐特立：《怎樣實施愛國主義教育》

　　縱使世界給我珍寶和榮譽，我也不愿離開我的祖國，因為縱使我的祖國在恥辱之中， 我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國! —— 《我是匈牙利人》《裴多菲詩選》

　　不能不熱愛祖國……但是這種愛不應該消極地滿足于現狀，而應該是生氣勃勃地希望改進現狀，……并盡自己的力量來促進這一點，

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《有關故鄉的諺語匯編》(http://salifelink.com)。 —— 別林斯基

　　我愿用我作部的生命，從事研究科學，來貢獻給生育我栽培我的祖國和人民。 —— 巴甫羅夫

　　我無論做什么，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國服務。 —— 《巴甫羅夫選集》

　　真正的愛國主義不應表現在漂亮的話上，而應該表現在為祖國謀福利的行動上。 —— 杜勃羅留波夫

　　我們法蘭人，當國家遭到奴役的時候，是無權離開自己的祖國的。 —— 居里夫人

　　愛國如饑渴。 —— 班固

　　錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁。 —— 朱德：《寄南征諸將》

　　虛榮的人注視著自己的名字;光榮的人注視著祖國的事業。 —— 馬蒂

　　科學不沒有國界的，因為她是屬于全人類的財富，是照亮世界的火把，但學者是屬于祖國的。 —— 巴斯德

　　愛國主義的力量多么偉大呀!在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得什么呢!在它面前，人本身也算得是甚么呢! —— 車爾尼雪夫斯基

　　我贊美目前的祖國，更要三倍地贊美它的將來。 — 馬雅可夫斯基：《馬雅可夫斯基詩選》

　　一般就在部分之中;誰屬于自己的祖國那么他就不屬于人類。 —— 別林斯基：《威克裴牧師傳》

　　科學沒有國界，科學家卻有國界。 —— 《巴甫洛夫百年誕辰》

　　愛國心再和敵人的仇恨用乘法乘起來——-只有這樣的愛國心才能導向勝利。 —— 奧斯特洛夫斯基：《演講·論文·書信集》

　　愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。 —— 凱洛夫：《教育學》

　　位卑未敢忘憂國。 —— 陸游

　　天下興亡，匹夫有責。 —— 顧炎武

　　名出所學，各盡所知，使國家富強不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑

　　英雄非無淚，不灑敵人前。男兒七尺軀，愿為祖國捐。 —— 陳輝

　　大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮;面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。 —— 周恩來：《大江歌罷掉頭東》

　　一致是強有力的，而紛爭易于被征服。 —— 《伊索寓言》

　　要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你的腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。 —— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》

　　當周圍是一片凄涼的時候，人就只會關心個人的事情，他的全部快樂都在家庭里，都在狹小的個人利益的圈子里。那時候個人生活中的不幸(疾病、失業等等)就會引向崩潰——-人就沒有方法活下去。他要像蠟燭一樣的熄滅。沒有目的。個人完了，目的也就完了。 —— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》

　　資本主義故意教育人們彼此敵對，它害怕勞動者的團結。但是我們的黨卻教育人有深厚的的同志愛和友誼。人的巨大精神力量就在這里——-覺得自己是在友好的集體里面。 —— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》

　　誰若認為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。集體什么時候都能提高你，并且使你兩腳站得穩。 —— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》

　　共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。 —— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》

　　任何一種不為集體利打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害，也就是對自己有害。 —— 馬卡連柯：《論共產主義教育》

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