《原始的農(nóng)耕生活》說課稿
下面是人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)《原始的農(nóng)耕生活》說課稿,歡迎借鑒!
各位專家領(lǐng)導(dǎo):你們好!
今天我要為大家說的課題是《原始的農(nóng)耕生活》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書七年級(jí)歷史上冊(cè)第一單元《中華文明的起源》第2課內(nèi)容,
《原始的農(nóng)耕生活》說課稿
。一、教材分析:
1. 教材所處的地位和作用:
本課以半坡、河姆渡和大汶口三處文化遺址為代表,展示了距今7000年到距今四五千年的遠(yuǎn)古歷史。在此期間,一方面,我國(guó)遠(yuǎn)古居民活動(dòng)足跡不斷擴(kuò)大,中華大地上遍布氏族聚落,另一方面,人們?cè)谏钌罘矫嫒〉昧司薮蟮倪M(jìn)步,原始農(nóng)業(yè)逐步發(fā)展,并成為主要經(jīng)濟(jì)形態(tài),人們逐步擺脫了完全依賴自然的采集和漁獵生活,過度到比較穩(wěn)定的農(nóng)耕生活,從而奠定了我國(guó)農(nóng)耕文化的基礎(chǔ)。我國(guó)地域廣闊,存在著多處經(jīng)濟(jì)文化區(qū)域,而黃河流域和長(zhǎng)江流域是兩個(gè)最主要的區(qū)域,半坡反映了黃河流域的狀況,河姆渡又是長(zhǎng)江流域重要的代表,所以通過本課的學(xué)習(xí),可以讓同學(xué)們明白我國(guó)南北共同發(fā)展,共同構(gòu)筑遠(yuǎn)古中華農(nóng)業(yè)文明的基礎(chǔ)的歷史事實(shí)。同時(shí)對(duì)促進(jìn)學(xué)生民族自豪感有著重要作用。
2.教材的內(nèi)容要素分析:
本課圍繞原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代居民們的生產(chǎn)與生活狀況,用三個(gè)子目展開敘述。第一目是河姆渡的原始農(nóng)耕;第二目是半坡原始居民的生活;第三目是大汶口原始居民。
3.學(xué)情分析:
學(xué)生是學(xué)習(xí)主體,又是學(xué)習(xí)客體,因而,了解學(xué)生是教學(xué)的必要前提。七年級(jí)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史有濃厚興趣,但沒有預(yù)習(xí)歷史的習(xí)慣,因而課堂必須留給學(xué)生閱讀教材時(shí)間,加上學(xué)生注意力難以長(zhǎng)時(shí)間集中,比較適合根據(jù)一定的學(xué)習(xí)任務(wù)分段閱讀。同時(shí)七年級(jí)學(xué)生接受能力有限,不需要教師補(bǔ)充太多課外知識(shí),因而教師要善于利用教材在課堂上完成教學(xué)目標(biāo)。
本課面對(duì)的是七年級(jí)學(xué)生。這個(gè)階段的學(xué)生思維活躍、樂于表現(xiàn)、求知欲望強(qiáng)烈,對(duì)事物充滿了好奇,有主動(dòng)學(xué)習(xí)的'愿望。這樣便于老師從學(xué)生的年齡特征及知識(shí)結(jié)構(gòu)出發(fā),通過較多圖片、小故事、小常識(shí)等資料入手,抽絲撥繭,逐層深入,使學(xué)生在學(xué)習(xí)和探究過程中有所收獲。
本課的教學(xué)對(duì)象為初一學(xué)生,他們天真活潑、好動(dòng)好奇好問,喜歡直觀有趣的歷史故事,并且樂于參與教學(xué),善于想象,有一定自主學(xué)習(xí)的能力和合作探究的精神。因此,教師必須在課堂上營(yíng)造一種輕松和諧的氛圍,積極發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,讓他們聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,通過收集資料、觀察圖片、情景模擬、體驗(yàn)交流等環(huán)節(jié),激發(fā)學(xué)生的想象力和思維,讓他們?cè)隗w驗(yàn)中感知?dú)v史、認(rèn)識(shí)歷史。
4.課題的教學(xué)目標(biāo)要求:
根據(jù)上述教材分析,考慮到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)心理特征,制定如下教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與能力:
通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況,使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。
2.過程與方法:
本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件,教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法,設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:
通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感,進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心,對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。
5.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵:
教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
在教學(xué)中,需要注意以下四點(diǎn):第一,把握好這兩個(gè)原始農(nóng)耕典型的共同特征:原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落;第二,注意這兩個(gè)原始農(nóng)耕典型反映出不同地域條件對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)的影響,不同時(shí)間里生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化。例如,河姆渡原始居民創(chuàng)造了長(zhǎng)江流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——以水稻種植為主的水田農(nóng)業(yè),雖使用磨制石器,但主要用骨耜翻地耕種;半坡原始居民創(chuàng)造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型——以粟種植為主的旱地農(nóng)業(yè),普遍使用磨制石器,特別是廣泛用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中;第三,注意原始農(nóng)耕生產(chǎn)對(duì)家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的帶動(dòng)作用,對(duì)定居生活的影響;第四,注意原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)還存在著漁獵經(jīng)濟(jì),
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《《原始的農(nóng)耕生活》說課稿》(http://salifelink.com)。教學(xué)難點(diǎn)是:大汶口文化
依據(jù):距今四五千年的大汶口文化是原始社會(huì)晚期的典型。當(dāng)時(shí),由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化,產(chǎn)生了階級(jí),考慮到這些概念和結(jié)論初一學(xué)生難于掌握,課文略而不寫,只用一段小字介紹大汶口晚期墓葬中隨葬品多寡懸殊的狀況,教學(xué)中可由此聯(lián)系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關(guān)共同勞動(dòng)、共同分配食物的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、對(duì)比人與人之間關(guān)系發(fā)生的變化。
6.教學(xué)方式及教學(xué)手段選擇:
結(jié)合實(shí)際情況,本課教學(xué)中我準(zhǔn)備采用講述法、提問法、圖示法、多媒體教學(xué)等多種教學(xué)手段,在聽覺和視覺兩方面同時(shí)帶動(dòng)學(xué)生聽課的積極性和主動(dòng)性,并通過啟發(fā)式教學(xué),使深長(zhǎng)積極思考,達(dá)到傳授知識(shí)、思想教育和培養(yǎng)能力的教學(xué)目的。
本課教學(xué)主要采取“分組學(xué)導(dǎo)”的教學(xué)模式,即學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆纸M(一個(gè)班級(jí)分成8個(gè)小組,每個(gè)小組6—7人),然后先學(xué)后導(dǎo),從學(xué)生預(yù)習(xí)課文開始,在讀書的過程中發(fā)現(xiàn)問題和提出問題,并進(jìn)行信息加工,歸納整理,之后以不同的形式表達(dá)出來(故事法、諧音法、編歌訣法、歸納總結(jié)法、知識(shí)結(jié)構(gòu)法、比較法、互議法、直觀法等)。在探究中形成學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生的多向交流,教師在雙基落實(shí)和反饋的過程中加以點(diǎn)撥和適時(shí)鼓勵(lì),形成以學(xué)生為主的“自學(xué)——反饋—— 點(diǎn)撥——識(shí)記”的四環(huán)節(jié)的模式。運(yùn)用這種教學(xué)模式,教師盡可能地為學(xué)生提供獨(dú)立思考、主動(dòng)學(xué)習(xí)、創(chuàng)新探索的廣闊空間,在保持基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的前提下,積極打造“以人的發(fā)展為核心”的教育理念,真正促使學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)共處.
遵循“教無定法,貴在得法”的原則,主要采用創(chuàng)設(shè)歷史情景、合作探究、開放式教學(xué)和激勵(lì)教學(xué)等靈活多變的教學(xué)方法,并通過小組討論、合作交流、聯(lián)系實(shí)際等學(xué)習(xí)形式,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉悅的,激勵(lì)性自主學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。為了更好實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),我采用多媒體輔助教學(xué),促進(jìn)信息技術(shù)與歷史教學(xué)的整合,使課堂更形象生動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生成為課堂真正的主人。
本節(jié)課的圖片等資料較多,在這種情況下,就是要利用多媒體交互性強(qiáng)、信息量大等特點(diǎn),提高授課效率,另一方面,在教學(xué)中就是要采用多媒體演示的直觀教學(xué)來創(chuàng)設(shè)歷史情景,拉近歷史與學(xué)生生活的距離,并積極地進(jìn)行討論。師生平等的交流,就幫助學(xué)生掌握重點(diǎn),化解難點(diǎn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。在本課的教學(xué)中還較多地運(yùn)用比較法等
《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法,倡導(dǎo)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)的方法,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué),勇于從不同的角度提出問題,努力探索解決問題的多種途徑;讓學(xué)生積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),初步了解歷史的發(fā)展是有規(guī)律的科學(xué)歷史觀,學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的眼光來分析現(xiàn)實(shí)問題,加深對(duì)歷史的理解。
7.練習(xí)內(nèi)容安排:
針對(duì)學(xué)生素質(zhì)的差異進(jìn)行分層訓(xùn)練,既使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),又使學(xué)有佘力的學(xué)生有所提高,從而達(dá)到拔尖和“減負(fù)”的目的。
第 頁(yè)練一練:
目的:鞏固基礎(chǔ)知識(shí)
第 頁(yè)活動(dòng)與探究:
目的:培養(yǎng)深長(zhǎng)辨證地評(píng)價(jià)歷史事件,并聯(lián)系現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)學(xué)習(xí)歷史的現(xiàn)實(shí)性。
第 頁(yè)動(dòng)腦筋:
目的:培養(yǎng)學(xué)生分析、比較、歸納能力。在老師啟發(fā)幫助下課堂口頭完成
第 頁(yè)動(dòng)腦筋:
目的:這道題是為了培養(yǎng)學(xué)生理解、分析能力,由學(xué)生口頭回答。
二、教學(xué)過程設(shè)計(jì):
1.導(dǎo)入新課:
2.講新課
3.課堂小結(jié)
4.板書設(shè)計(jì)