讀書的樂趣演講稿3篇

　　演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在社會發展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發增多，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編整理的讀書的樂趣演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀書的樂趣演講稿1

親愛的老師和同學們：

　　記得我兩三歲的時候，媽媽給我讀書，睡前給我講故事。我一直聽著，睡著了。雖然我還是聽不懂媽媽說的話。

　　上幼兒園后，阿姨教我們認一些識字卡，讀一些漂亮的'圖，阿姨教我們一遍又一遍的讀。雖然是機械記憶，但畢竟學會了看一些漢字。

　　直到上了祥瑞小學，在老師的悉心指導下，我不僅學會了很多漢字，還學會了拼音，讓我這個一年級的學生可以自學。餓著肚子看了《三國演義》，《西游記》，《十萬個為什么》的拼音版，從中知道了曹操的奸詐，諸葛亮的機智，孫悟空的七十二變，豬八戒的好

　　吃懶做，還知道了地球為什么是藍色的、星星為什么會發光。更重要的是我還讀了《千字文》、《弟子規》、《治家格言》等國學名篇，從中明白了做人的道理，明辨了善惡美丑，學會了關心別人，愛別人，愛父母，愛老師，愛同學。

　　是讀書，使我學到了知識;是讀書，使我開闊了視野;是我讀書，使我張開了理想的翅膀。

　　因此，我愛讀書。

　　同學們，讓我們都愛讀書吧!

讀書的樂趣演講稿2

各位同學：

　　大家好！

　　今天我演講的題目是《讀書的樂趣》。我認為讀書應該是一件快樂的事情，大家也可以在讀書的過程中尋找并發現讀書的樂趣。

　　一本好書，能夠讓讀者身臨其境，充分體會書中的情節，跟著主人公在另一個世界里高興、快樂、傷心、憤怒、感動和同情。它就像一雙無形的大手，引領我們在書的`世界中遨游和飛翔。

　　讀書不需要規定。書與人之間是有緣分的。假如這是一本好書，無論情節、故事都很好，但是它不適合你，或者你讀起來不是那么身臨其境，那么最好就不要精讀，只是稍微看一下內容提要就可以了。而那些無意中看到的書，卻有可能是最適合你的。也不一定全都要讀名著，那些少年類的報刊、雜志也可以開闊我們的眼界，擴大我們的知識面。而那些美文精選類的書，則可以陶冶我們的情操，讓我們變得有內涵。

　　你會因為主人公的一句玩笑話而竊喜半天，你會因為房東把他拒之門外而十分同情，你會因為他在一場災難中成了殘疾人而感到十分悲傷，你會因為他做事的那份執著而感動不已，你更會因為他到最后擁有了一個完整、幸福、美滿的家庭而興奮、激動……所有這一切，都是書給我們帶來的。

　　享受書的樂趣的人，是幸福的人，而且，他還會一直幸福下去。同學們，享受讀書吧，我們都會很幸福的。

　　我的演講完畢，謝謝大家！

讀書的樂趣演講稿3

各位同學：

　　讀書是一種樂趣，拿不讀書來對比，更顯讀書之樂。

　　沒有讀書癖好的人，一生完全落在日常例行公事中，時間和空間對他來說，似囚禁在周遭的環境里，只有少數幾個朋友或熟人可以談談天，只能看見眼前的事物，卻沒有逃出這所牢獄的法子。讀書人，那就不一樣了，拿起一本書，立刻就走進了另一個世界。如果是一本好書，那就得到了和一位最善談者接觸的機會，他引領你進入另一個國度，另一個時代。一本古書使讀者在心靈上和長眠已久的古人如對目前。一天如果有兩個小時的功夫撇開一切俗事煩擾，走到另一個世界去游覽一番，就像出門旅行一樣，這種幸福自然是那些被無形牢獄所囚禁的人所無法想象的。

　　宋朝黃山谷說過一個讀書的公式：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎”。黃山谷的讀書之術，不是為了所謂“進步”而讀書，不是為了那些“必須”而讀書，不是出于勉強的態度去讀書；讀書應該為培養面目的可愛和語言的有味而讀書。所謂“面目可愛”不是指相貌的丑惡，不是由花粉胭脂所裝出的面目，而是由思想力所映飾的面目。一個人如果能從書中得到它的味道，便會在談吐中顯露出來，于是，他的談吐就有味道，他的著作就有滋味。

　　因此，味道是讀書的關鍵。如同飲食，味道也因人而異。在我是美味的，也許在別人那里是毒藥。父母不能強迫孩子吃他們所不喜歡的食物，一個教師也不能強迫學生讀他們所不愛好的書籍。因為如若對于讀物不愛好，無異于浪費時間和生命。所以，世界上并沒有一個人必須讀的書，但是有必須在某一時間、地點、環境中，必須在某一時代可以讀的書。讀書也和婚姻一樣，是由婚緣或命運決定的，讀它必須有一定的時期，當一個人的`思想和經驗尚沒有達到可讀一本名著的相當時期，即使勉強去讀，也會覺得無滋無味。孔子說：五十讀易。意思是說，一個人沒有達到認識力成熟的時候，決不能領悟論文中孔子話語中淡淡的滋味，以及成熟的智慧。此外，不同時期讀同一本書，滋味也不同。一個人在四十五歲時讀易經所得的味道，和在五十歲人生閱歷更豐富時讀它所得的滋味必然不同。所以，重讀一本書也是有益的。

　　讀書之樂，涉及兩方面的事：一是作者，一是讀者。作者雖然貢獻出了智慧，但讀者從書中悟出的收獲卻各不相同。古人說：讀論語的人很多，有人讀了后一無所獲，有人對其中一兩句感興趣，有人則會在讀后，手舞足蹈起來。

　　讀書的真諦，在于發現他所愛好的作家，猶如一個男子和一個女子一見鐘情。一個人必須從古今中外的作家中找尋和自己性情相近的人，找到后，會覺得這個作家的筆法、心胸、見地、思態都是合乎自己的。于是，他對這作家的著作就會字字領會，心有靈犀。不久之后，他的音容笑貌也會變得和那作家一模一樣了。這類例子很多，蘇東坡曾說：當他初次讀莊子時，覺得他幼時的思想和見地正和這書中完全相同。袁中郎于夜里偶然看到一本詩集中同時代的不出名的作家徐文長時，不知不覺從床上跳起來，叫起他的朋友，兩人共讀共叫，把家人都驚醒了。伊利奧第一次讀盧梭，稱之是一次觸電。尼采初讀叔本華也有這樣的感覺。然而，很多人從來不會和作家相愛，就如同世界上許多男女雖然到處調情，但始終不會和某一個人發生親密的關系，縱然讀了極多的作品，結果卻毫無所得。

　　我們習慣于把讀書作為一種責任、義務。中國有“頭懸梁”“錐刺股”的故事，這種讀書完全喪失了讀書的快樂。更有人每每需要讀書時就找各種理由開脫：房里太冷、椅子太硬、蚊子太多、街上太鬧，等等。“春日不是讀書天，夏日炎炎正好眠，秋有蚊蟲冬有雪，收拾書包待來年”，就是這種心態的寫照。真正有所成就的讀書人，從來不懂什么“苦讀”“專研”，只知道愛好一本書，然后不知其然的讀下去。于是，讀書的地點和時間也就不成其問題了。宋代大儒歐陽修自稱最佳寫作時候是“三上”，即枕上、馬上、廁上。清代學者顧千里夏天時，常“裸而讀經”，并以此得名。

　　真正的讀書之樂，在于隨意，在于主動。

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