讀書的演講稿

時間：2023-01-20 03:56:11 演講稿我要投稿

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實用的讀書的演講稿匯編5篇

　　演講稿具有邏輯嚴密，態度明確，觀點鮮明的特點。在當今社會生活中，我們可以使用演講稿的機會越來越多，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編收集整理的讀書的演講稿5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

實用的讀書的演講稿匯編5篇

讀書的演講稿篇1

　　閱讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。讀書伴我成長，閱讀使我終身受益。

　　今年一開學，張校長就給我們送來了兩本書，其中一本《與子偕行》這本書我正在讀。書中老師的一些做法深深吸引了我。他們那對教育事業的熱愛，對孩子無私的關愛，對孩子的寬容胸懷，對教學方法的鉆研，使我感到自己應該好好地檢討一下自己的`工作態度和方法。他就像一盞名燈照亮我今后的道路，指引我怎樣走好今后的教學之路。讓生活中的點點滴滴都成為我的成長資源。

　　閱讀好書，做一次次靈魂的洗禮，給我以啟迪，給我以溫暖，使我從中汲取力量，發奮圖強，成就自我，使我以一種積極的生活狀態面對一切，正像朱永新先生說的，追尋先哲的總計，閱讀大師的華章，把人類的教育智慧貼滿自己的心房。

讀書的演講稿篇2

尊敬的各位領導、老師，同學們：

　　大家好！

　　今天我演講的題目是《生命因讀書而精彩》。美國著名詩人狄金森曾經說過：“沒有一艘船能像一本書，沒有一匹駿馬能像一頁跳躍的詩行那樣，把人帶往遠方。”是啊，書給了我們每個人不同顏色的天空，書的廣袤是任何傳媒途徑也無法比擬的。我清楚地知道只有深厚的文化底蘊，才能滿足孩子們心中最美的期待。無數個美麗的黃昏，我靜靜地坐在桌前，品味著李白的浪漫，蘇軾的豪放；感受著冰心的博愛，朱自清的深情。在書中，秦漢的冷月，明清的悲歌，五四的激情，抗日的慘烈

　　，世事滄桑，人生百態，盡展眼前；一個個溫馨的夜晚，我滿懷期待與大教育家孔子相約，與聞名遐邇的蘇霍姆林斯基談心。我多么期望我平庸的生命會因讀書而精彩。

　　我非常贊同古人所說的：“讀萬卷書，行萬里路。”讀書是我生命的源泉，使我單調孤寂的生活變得豐富生動。如我忠實有趣的朋友，伴隨著我的成長。聽媽媽說小時侯我很淘氣，總愛哭。每當這時媽媽就找一些小畫書，一頁一頁地翻給我看。望著那可愛的小松鼠，善良的小綿羊，我就會停止哭聲。從此，我的枕邊就有了書的陪伴。隨著年齡的增長，我對讀書的興趣越來越大。如今從事著教書育人這一光榮的職業，我開始有意識地讀一些世界名著和教育書籍。每讀到一本好書時，就會有一股股暖流滋潤著我的心田，使我在不知不覺中陶醉。

　　夏洛蒂·布朗特的《簡愛》教會我，堅持自己的信仰，不畏艱難一步步實現它；美國女作家米切爾的《飄》，再現了百年前那烽火連年的時代，人們對戰爭前后的態度，是怨天尤人，還是努力適應，是死守舊制，還是嘗試改變，是做舊制的俘虜，還是做新制的勇士，態度決定了一切。《誰動了我的奶酪》系列及《窮爸爸富爸爸》等教會我們更好的生活，更好的把握機會。

　　與書為伴，我感慨一滴水就是一片海；與書為伴，我驚嘆整個世界就是一本書；與書為伴，我頓悟我們的教學是一門藝術，是一項偉大的工程。

　　《發展與教育心理學》一書讓我明白了學生的成長過程，各個年齡階段的學生在情感、認知等方面的發展水平。在平時的教學中，可以結合學生的具體情況，選擇合適的教學活動，運用能激發學生興趣的.教學語言；《教學現場與教學細節》一書中的課堂實錄和理論剖析，讓我領略到優秀教師的風采，深感教學的藝術性，從而明確了自己教學之路的方向，嘗試著為孩子們營造藝術和學術相結合的課堂教學，毛蓓蕾老師的《心之育》讓我深刻理解了冰心的話：情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花。《給教師的建議》為我解開了許多教學中的困惑，教會了我如何和孩子們相處。他的清澈明凈，仿佛是我的一面鏡子，時時刻刻映照著我。

　　記得去年我班有個學生叫李林，上課總是不認真聽講，作業也不按時完成。我經常把他叫到辦公室，當著在座老師的面，進行批評教育。可是一段時間后，效果并不理想。正當我苦惱時，蘇霍姆林斯基的閃光思想和精練語言深深地打動了我。特別是他的賞識教育提醒了我，要賞識每一個學生，關注每一個個體。用真情去澆灌，用愛心去培育，用親情去呵護。讓孩子感受到“我能行”，“我是最棒的”。于是我改變了以往的教育方法，主動找李林同學談心，并向他道歉。通過一番交流后，他很內疚地對我說：“老師我錯了，今后一定改。”我了解到他以前對學習不感興趣，習慣了老師的批評和同學的冷眼。所以在以后的教學中，我經常提問他，即便他的回答是錯誤的，我也會微笑著鼓勵他。在生活中發現一點閃光處，我就大力地表揚他，幫他樹立信心。慢慢地李林同學的學習進步了，作業也能按時完成了。我心里有說不出的喜悅，他的轉變引起了我深深地思考。作為教師確實應該多給學生一些愛，特別是像李林這樣需要我們幫助的同學，我們的愛也許會喚醒他們自己都曾忽略的進取心。而在我們的教學中缺少的就是那份贊美之心，贊賞之情。我們應該讓每一位孩子感受到成功的喜悅，這樣他才愿意參加一切活動。正如蘇霍姆林斯基所說：“請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都無濟于事。”我認為教育在蘇霍姆林斯基那里更像是一種生活，一種人生。

　　與書為伴，我一天天變得充實，一天天懂得人生的真諦，一天天生發思想改變著我的行為，實現教師的使命，使我的教學產生了那種令人蕩氣回腸的藝術魅力。

　　當聽到教室傳來朗朗的讀書聲時，當看到孩子們在我的引領下暢游書海時，當我一次又一次登上領獎臺時，我總會心潮澎湃。讀書雖然改變不了我人生的長度，但它可以改變人生的深度。老師們，讀書吧！讓我們把讀書活動再次推向高潮，讓迷人的濃濃書香飄溢在我們周圍；讓讀書活動伴隨著我們的成長。相信，我們的生命會因讀書而更加精彩！

　　我的演講完了，謝謝大家。

讀書的演講稿篇3

　　“書籍是人類進步的階梯”“開卷有益”，這是紙質媒介流行年代讀者眼中最好的的宣傳語。讀者們在這樣論調的影響下開始硬著頭皮閱讀某些大部頭著作，把這種行為視做是進身的砝碼。“修身齊家平天下”是讀書的宗旨。“學而優則仕”是讀書的目的。所以“頭懸梁，錐刺骨”是激勵讀書人刻苦攻讀的最佳理由。更何況：“書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉”連皇帝老兒都這樣說了，那儒生們自會寒窗苦讀去博取功名了。科舉制度搜羅天下文人士子的做法讓封建統治者既找到了治理天下的人才，也把一些對貴族統治構成威脅的文人們羅進書籍的典堂而無瑕他顧。四庫全書的編纂過程就是最典型的例子。這樣的讀書總歸是一種政治化，制度化的產物。

　　其實，倉頡造字的時候可沒想到書寫會呈現這樣一種歷史狀態。結束結繩記事階段的人類應該用文字書寫屬于人民的輝煌歷史。“文字出，泣鬼神”的文字是隸屬于人類思想和文化發展的基石，許慎的《說文解字》只是從文字學的角度對漢字進行了形象而深入地解說，至于這些漢字在哲人手中排列組合將出現怎樣的哲理，對世人百姓產生什么樣的影響，完全是百家爭鳴，百口置喙的事情。筆墨官司皮里春秋是造字者和說字者無法也不可能解決的問題。書寫什么書稿，引導讀書人走向的是凌駕于文字之上的思想家。

　　掌握書寫技能的讀書人，開始關注周圍人群的生活，在反思社會人群的種種作為之后，通過自己獨到的觸角記錄和評判這些現象，前后相襲，形成書稿文章，以至于文化，教化天下。在經歷進化和淘汰的自然機制作用后，部分優秀的書寫者脫穎而出，成為思想大家，先秦諸子百家的思想流傳后世，澤被全國甚至全球是當今學術界公認的事實。而大部分書寫者只能步他人后塵或者另辟蹊徑，以另類的身份自居。文章是統治者所管轄的，什么樣的社會，需要什么樣的文章。需要什么樣的文風，那都是最高統治者的一句話。

　　在這樣的態勢下，讀書人的視野開始狹窄化，專業化。從秦始皇的“焚書坑儒”到漢代的董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”再到隋唐的科舉取仕，經歷朝政干預的讀書人自然會成為朝廷的服務者，成為官吏的候選人。四書五經是讀書人的首選。在這種選拔制度下，一些社會的蠹蟲應運而生。他們把科舉制度作為人生的跳板作為博取功名和富貴的橋梁。于是，讀書人開始戴上鐐銬起舞，成為刀尖上的小丑。歷代文人刀吏都是這樣搖尾乞憐的哈巴狗，為奴隸地生存并沾沾自喜于主子的點滴恩賜。這點，在蒲松齡《聊齋志異》詼諧幽默的故事里以及魯迅雜文犀利有力的評議中世人已經了解的非常透徹，這里就不一一贅述了。

　　這種讀書法，苦了一代代汲汲于富貴的讀書人。也養肥了一代代的這樣的讀書人。

　　與此不同的是還有部分人讀書人不是這樣思考問題的，他們讀書的方式也是決然不同的。

　　有一部分讀書人的性靈未被僵硬的封建禮教或“理學”規矩所拘泥，他們是結合自己心性去讀書和寫作的。許多文章寫作者的本意不是要在金鑾殿里得到功名，也不是要應時應世應景而作，而是完全從自然的、人倫的、情感的真實角度出發，去閱讀和書寫契合自己性靈，屬于自己的那片天空或那段歷史。這樣的讀書人雖然是官場文化之外的零余人，但他們卻對中國文學的繁榮發達起到中流砥柱的作用。建安七子的狂疏與放達，陶淵明的不為五斗米折腰的讀書，李白的游覽名山大川之讀書，明代性靈派公安派文學流派的興起都是這種讀書方式的'沿襲與繼承。

　　“讀萬卷書，行萬里路”是一種讀書方式，許多知識不走出書齋是無法獲取的。“紙上得來終覺淺，絕知此事非躬行”就是告誡讀書者不要盲從于書上的結論，應該結合自然、社會去讀書，把僵硬的知識轉化為有用的技能，應用于人群，服務于國家。徐霞客是歷史上著名的地理學家，他的著作就是在野外考察中著述的。

　　“實踐出真知”脫離了自然規律和社會生產實際的知識并非真知灼見。只有把理論和實踐結合起來，在實踐中及時總結經驗教訓，并上升到理論高度的知識才能廣泛地應用到社會生產實踐中，指導社會生活。這種讀書方式是最為實效有用的讀書方式，毛澤東同志就是運用這種讀書方式而成就了千秋偉業。在馬背上讀書，在長征征途上讀書，在指揮軍事斗爭的間歇里讀書，在治理國家的空當中讀書，在讀書中融進自己的智慧，結合實踐，寫出指導中國人民前進方向的理論巨著。書生本色是讀書，書外人生非書蠹。這是讀活書，活讀書的典型。

　　在紛繁復雜的世象背后，是洞察世事的明眸，慧眼識珠者能從浩秩卷佚中讀出適合自己發展的知識，讀出促進國家民族發展的智慧，讀出科技文化前進的航標，讀出引導大眾走向幸福的妙音……斯為讀書人，不枉讀書者!

讀書的演講稿篇4

　　明代王心齋曾寫過一首詩《樂學歌》:“樂即學，學即學。不開心不學習，不學習不好玩。”他把學習和音樂當做一回事，這的確是一個極好的見解。當然，學習不僅限于閱讀，閱讀的確是人生的一大樂趣。正因為如此，自古以來有多少學者或學者對書籍上癮，我也是。

　　讀書的樂趣有很多種：有的是增長見識，有的是陶冶性情，有的只是得到幾句話作為談資或者笑點。不管是什么，都會讓讀者有所感觸。

　　開心，忘記煩惱。

　　古人把讀者分為三類：苦讀、癡讀、閑讀。比起剛開始的苦讀，心思如磐石，還有那種頭懸梁的蠢讀。

　　很多時候，我悠閑的吃完飯正在看——，在書攤前，我會很輕松的鋪好卷子，眼睛會像一條線一樣走路。“知天地之外，意有所欲。”我不求解決辦法，我只要一個。

　　當然，也有必要精讀一些書。“學而不思則罔，思而不學則殆。”只有通過學習和思考，我們才能避免混亂和危險。摘抄或用腦細細品味，從中汲取圣賢之作的智慧，是一種莫大的享受。

　　閱讀是一種樂趣。享受這種樂趣，需要講究意境。

　　我喜歡晚上看書。雖然我在寄宿學校受到限制，但我在家里總是有這個習慣。當夜晚安靜下來，夜風輕輕吹來，我坐在自己的房間里

　　擰開一個八燈的小臺燈，調一杯清香苦澀的咖啡，把書捧出來，我的心就進入了一種寧靜的意境。

　　一天的緊張和疲憊都忘記了，做事的煩惱和煩惱都消失了。沒有問候，沒有打擾，我一個人在字里行間的——刀劍里，風雪飛揚，藝術精彩，生命的嘆息——奔向我的眼睛。想讀的時候，會和古人談笑風生；或者在窗前的袖手旁觀，看著星星和月亮的移動，聽著樹木搖曳的聲音，盡情享受吧。

　　溫暖而朦朧的春夜，霧蒙蒙的.夏夜，清秀而秋夜，靜謐而嚴冬的夜，都給夜讀以多彩的快感，而風、雨、雷則增添了無數的情趣。

　　書籍傳播思想，可以啟發人的思維，也可以成為束縛人的框架。所以，讀書不僅可以進，也可以出。讀《莊子》時，你得到一句很好的話：“正在釣魚的人，得到魚，忘了舔；演講者非常在意，并且驕傲地忘記了他的話。“我覺得，這里的“自滿”不僅僅是指書中的意思，還有自得其樂、自得其樂。大概，這就是王心齋說的“學就是學這個樂，開心就是學這個。"。

　　在閱讀中，我真的獲得了很多說不出的樂趣、知識和智慧。以上只是一點讀書的感受。

讀書的演講稿篇5

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　古人勸學有這樣的名言：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”是啊，知識就像無邊無際的海洋，要想渡過這汪洋大海，只有借助書籍這艘船，才能鼓起前進的風帆，到達智慧的彼岸。

　　話雖這樣說，可我偏偏從小就不怎么喜愛看書。每次媽媽跟我嘮叨要我多看看書的時候，我就煩躁地把耳朵捂上。那些書全是字，有什么好看的?直到五年級，我才意識到讀書的重要性。

　　五年級換了一位語文老師，這位老師的語文課很精彩，作文課更讓我們佩服。他給同學們作文，總是邊讀邊改，我們覺得沒什么好寫的地方，他卻能描寫得非常精彩。我問老師怎么這么神奇，他一句話就讓我呆住了：書讀得多，自然就能把作文寫好。想想也是，杜甫不是說“讀書破萬卷，下筆如有神”嗎?我們班的幾位小作家，哪個不是寫完作業就坐在座位上讀書的?一到寫作文，別人咬著筆冥思苦想，他們手里的筆就像有魔力一樣“唰唰唰”不停地揮動著。

　　不行，我也要多讀書，我也要變成小神筆!我就從童話開始吧!沒想到一拿起來就放不下了。我選的`是《安徒生童話》，一個個故事仿佛磁鐵一樣，把我吸引住了。丑小鴨是那樣的頑強，國王是那樣的愚蠢。最讓我同情的就是那賣火柴的小女孩了。捧著書本，我好像看到她穿著一雙大大的拖鞋在冰冷的雪地里發抖，還要向來往的行人叫賣手里的火柴，那握著火柴的小手，凍得通紅。多可憐的小女孩!要是有可能，我多想把她接到我家來，給她喝一碗熱湯，讓她洗一個熱水澡。當小女孩手上最后一根火柴熄滅時，我忍不住流下了淚水，這么善良的小女孩，就這樣悲慘地離開了人世……

　　從那以后，我真的被書迷住了，我不但讀童話，還讀小說，不但讀文學類的書，還讀科普類，歷史類的書，這些書，真的把我帶進了一片知識的海洋，讓我體會到閱讀的快樂!

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