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雙城記讀后感

時(shí)間:2024-01-06 11:57:11 心得體會(huì) 我要投稿

雙城記讀后感

  認(rèn)真讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,何不靜下心來寫寫讀后感呢?想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編精心整理的雙城記讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

雙城記讀后感

雙城記讀后感1

  這是英國(guó)作家查爾斯·狄更斯的作品。顧名思義,他記敘了兩個(gè)城市間的故事。整個(gè)故事以法國(guó)大革命為背景,記敘了露茜以及她所愛的人們的悲慘命運(yùn)。

  作者創(chuàng)作這部小說的時(shí)期,正是英國(guó)和法國(guó)歷史上最黑暗的時(shí)期!皣(guó)王和王后相信什么都不會(huì)改變。”作者的這句話讓人發(fā)笑,覺得太天真太荒謬,而事實(shí)的確如此。在這兩個(gè)國(guó)家的首都巴黎和倫敦,人們痛恨國(guó)王和一切貴族,而巴黎情況更為嚴(yán)重。貴族們依其權(quán)勢(shì)將他們的仇人送進(jìn)活墳?zāi)埂彼O(jiān)獄。主人公露茜的父親馬內(nèi)特醫(yī)生,他僅僅因?yàn)橹懒艘粋(gè)秘密。這部小說是圍繞露茜和她所愛的人們?cè)诎屠韬蛡惗貎勺鞘虚g徘徊并斷送生命。巴黎人民在暴怒之下將國(guó)王王后和貴族們打入死牢——北塔監(jiān)獄。用新型機(jī)器——斷頭臺(tái)將他們處死以解其恨。露茜的丈夫——查爾斯·埃弗蒙因?yàn)槭琴F族后裔而被打入死牢。可他并沒有傷害過窮人,他是無辜的。律師西得尼·卡登與埃弗蒙酷似。他為了露茜和其余她所愛的人們依然代替埃弗蒙登上斷頭臺(tái),并在最后希冀法國(guó)的明天會(huì)變得美好。

  這部小說的主人公是露茜。但我認(rèn)為露茜的作用不大。她出現(xiàn)的次數(shù)不很多,也只說過幾句話。主要人物是她所愛的人們。他的父親馬內(nèi)特醫(yī)生是法國(guó)沙皇統(tǒng)治時(shí)期苦難人民的代表;她的丈夫埃弗蒙原來是個(gè)貴族,而他從小受母親的教育,愛護(hù)窮人,幫助窮人。從小寄居英國(guó),用自己的努力干下一番事業(yè)。他代表了善良的貴族,他的朋友律師卡登為了拯救朋友付出生命的代價(jià),被暴怒的人民送上斷頭臺(tái)。他和埃弗蒙都是無辜的,是長(zhǎng)期被壓迫的.巴黎人民害死了他,準(zhǔn)確的說是壓迫人民的兇惡殘暴的貴族們害死了他,他只是個(gè)替代品。他正代表了法國(guó)黑暗統(tǒng)治下正義無畏的人民。

  這部小說用露茜和她所愛的人們揭露了法國(guó)的黑暗統(tǒng)治。而作者所在的英國(guó)何嘗不是這樣的呢?在小說結(jié)尾,卡登希望法國(guó)明天會(huì)變得美好。作者只不過是借卡登之口說了自己的心里話。英國(guó)的美好明天正是他的希冀!

雙城記讀后感2

  “復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死。”

  這是一個(gè)不幸的年代,作品以法國(guó)大革命為背景,反映了封建貴族對(duì)人們的迫害,以及法國(guó)大革命的欺壓,整部故事情節(jié)圍繞馬奈特醫(yī)生一家展開描述,其中查爾斯·達(dá)內(nèi)便是法國(guó)大革命的受害者,他是一名自愿放棄貴族生活,希望獨(dú)自在社會(huì)上找到地位立足的人,不料,卻被指控為逃亡貴族,不幸的他即將被送上斷頭臺(tái),而這時(shí),意想不到的.事發(fā)生了······

  當(dāng)時(shí),法國(guó)人民攻破了巴士底獄,并開始瘋狂地懲罰壓迫者,這便是的法國(guó)大革命,他們以德日法夫婦為首,不分青紅皂白地把人送上斷頭臺(tái),多么荒唐,只為達(dá)成他們每天所訂的人頭個(gè)數(shù)。于是,他們便渴望能夠讓達(dá)內(nèi)為他們?cè)鎏硪粋(gè)人頭,達(dá)內(nèi)有一位兄弟:卡頓,他是一位自甘墮落的律師,他得了絕癥,于是便恍恍惚惚地苦熬著剩余的時(shí)光,他的哥哥達(dá)內(nèi)常常欺辱他、排斥他,甚至不將卡頓當(dāng)人看,但就在達(dá)內(nèi)被判下死刑的那一天,只有卡頓來看了他,卡頓迷昏了達(dá)內(nèi),并用自己改裝替代了他,讓達(dá)內(nèi)終于逃脫了一死,而自己,卻在第二天失去了生命。

  這就是愛,樸實(shí),真誠(chéng),在兄弟之間,沒有你我,你的生命,就是我的生命,愛是互相的,并不需要過多的語(yǔ)言去表達(dá),只需要用行動(dòng)去證明。在一起生活的兄弟,有時(shí)會(huì)耍耍脾氣,但永遠(yuǎn)都無法堵上他們心靈之間的那條通道,它是兄弟的見證,愛的奇跡。

  在雙城記中,作者用大量的筆墨描寫了人民的抗?fàn),這也是狄更斯所要揭露的——美與丑,美與丑是相互對(duì)應(yīng)的,但它們卻絕非任何人都能分辨出來,“人不可貌相,海水不可斗量。”我們要正確認(rèn)識(shí)到自己或別人的缺陷,并且進(jìn)行反思、改正,同時(shí),認(rèn)真地發(fā)現(xiàn)周圍所有美的事物,用心靈去感受他們。不要被表面所迷惑,更應(yīng)該做一個(gè)正直、善良的人。

雙城記讀后感3

  品不一樣的人生

  愛情在生與死的懸崖邊上徘徊,而死亡則是解決最終愛情的唯一方法。

  “這是最美的時(shí)代,也是最糟糕的時(shí)代;這是智慧的年代,也是愚昧的年代;這是信仰的時(shí)期,也是懷疑的時(shí)期;這是光明的季節(jié),也是黑暗的季節(jié)!边@是書中我認(rèn)為最經(jīng)典、最有分量的語(yǔ)句。

  英國(guó)著名作家狄更斯為我們講述了在這樣復(fù)雜的時(shí)代背景下1個(gè)感人的愛情故事。

  卡頓,這個(gè)故事中的1個(gè)男主角。他深愛著女主人公露西,然而露西有1個(gè)深愛著的而且對(duì)方也深愛著露西的愛人--達(dá)爾內(nèi)。對(duì)此,他選擇了放棄,用寬容來成全他們的.愛。

  書中,他在每個(gè)喝醉了酒的夜晚,晃悠到露西他們所在的街角。清冷的月色下,唯有街道兩旁的影子與他相伴--坐在那兒,就那樣望著那棟房子。不知何時(shí),晨曦的第一縷光已灑向不遠(yuǎn)處教堂的頂端。

  “復(fù)活在我,生命也在我,信仰我的人雖然死了,也必復(fù)活,凡活著信仰我的人,必永遠(yuǎn)不死!睍,道路悄然,夜色漸濃,《圣經(jīng)》的詞句拌和著他腳步的回音,在空中回蕩。由于達(dá)內(nèi)爾家族的關(guān)系,法國(guó)大革命后的他將要被群情激憤的廣大人民送上斷頭臺(tái)?D為了愛情,毅然決定用自己酷似達(dá)內(nèi)爾的長(zhǎng)相去換回達(dá)內(nèi)爾的生命。

  塞納河岸依舊,水浪怒涌著,撲向岸邊,打起一串串水珠,而后轉(zhuǎn)瞬退去。新生還是死亡?在這個(gè)最好也最壞的時(shí)代,一切都是未知的。

  在即將踏上斷頭臺(tái)的那一剎那,他看見露西:抱著那個(gè)以他來命名的孩子在多年以后,和達(dá)爾內(nèi)在一起,達(dá)內(nèi)爾向這個(gè)孩子講述著他的故事。長(zhǎng)大成人的孩子在這條路上奮勇前進(jìn)……

  他滿足地笑了:因?yàn)樗F(xiàn)在所做的比所做過的一切都要好;他將要到1個(gè)比他所知道的還要好的地方去好好休息!

  卡頓為了愛情,選擇了犧牲。然而不知道為什么,在我的身邊和許多的影視作品中,人們?cè)趷矍榈牡缆飞贤际亲运降摹ky道,看著自己愛的人幸福不是1種幸福嗎?

  道路悄然,夜色漸濃,泰戈?duì)柕哪蔷湓捤坪跤衷谝鞒,自心底升起:“讓死者有那不朽的名,讓生者有那不朽的愛!?/p>

雙城記讀后感4

  法國(guó)大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無疑!峨p城記》以法國(guó)大革命為背景,透過貴族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯想傳達(dá)出——鮮血無法洗去仇恨,更不能替代愛——貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無法替代對(duì)已逝親人的愛。

  故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査勾鸂柲堑姆▏?guó)青年做證,露西和代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年,法國(guó)大革命爆發(fā),故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國(guó)。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發(fā)的時(shí)刻,一直愛戀露西的英國(guó)青年西得尼·卡登替他上了斷頭臺(tái)。

  卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的.角色之一。頹廢、消極,求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫作業(yè);出社會(huì)后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對(duì)露西的愛,卡登做了一個(gè)意義重大的決定——代替代爾那上斷頭臺(tái)——用自己的生命換回另一個(gè)人的性命,換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛而犧牲,這在那個(gè)時(shí)代、甚至現(xiàn)代,是多么高貴的舉動(dòng)!

  相較于卡登代表的溫柔和愛,多法石太太則是殺戮和血腥的象征。由于親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家于死地,無所不用其極,最后終于讓自己死于擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該快樂幸福的女人塑造成復(fù)仇女神。十八世紀(jì)末的法國(guó),被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。

  卡登的死,就像一支羽毛輕柔的飄落水面,沒有水花,卻有一個(gè)個(gè)漣漪,提醒人們:真正的自由平等無法用斷頭臺(tái)建立。有一天,世界會(huì)變得更好,就像卡登臨死前看見的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那會(huì)是我們的世界。

  教訓(xùn)和意義不能因?yàn)闅q月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什么,相同的悲劇依舊會(huì)重演。兩百年后的今天,希望活在這個(gè)世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì)。

雙城記讀后感5

  個(gè)在人類歷史上留下了血的印證的不可磨滅的悲慘時(shí)代,猜疑、仇恨、惶恐、屠掠的瘋狂侵略下人心惶惶!凹热凰劳鍪谴笞匀挥脕硐f物的靈丹妙藥”,那么,在這個(gè)混亂的時(shí)代,各式各樣的死刑無疑是統(tǒng)治者們“清洗”這場(chǎng)由大革命所帶來的陰影的“最好利器”。

  狄更斯在小說中以細(xì)膩的筆墨展示了貴族的`殘忍與革命群眾非理性的破壞。透過貴族與平民之間的仇恨沖突,讓我們看到,鮮血無法洗去仇恨,殺戮無法平定動(dòng)亂,更不能替代愛。

  在這矛盾、冗亂的時(shí)代下,狄更斯成功塑造了西德尼?D——“他富有才華,情感高尚,卻沒有施展才華流露情感的機(jī)會(huì),不能有所作為,也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結(jié)所在,卻聽天由命,任憑自己年復(fù)一年的虛度光陰,消耗殆盡”。 西德尼?D的存在是一場(chǎng)幸福的悲劇,他孤獨(dú),他憂郁,他用冷漠的外表面對(duì)世間百態(tài),他用“若無其事”杜絕身邊的名與利,他愛上了露西,卻不愿去追求,他的善良讓他擔(dān)心露西會(huì)因他墮落,當(dāng)他最終他向露西表達(dá)了愛情,令人動(dòng)容。

  “為了你,為了你所愛的任何人,我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。”——西德尼?D

  我以為,這樣的愛是廣義的,如夢(mèng)幻般偉大而純凈,催人淚下,它默默承受著煎熬,“孤獨(dú)”面對(duì)著酷刑,它也許憂傷但充滿幸福,它可能凄美但并不單薄,在無形中,放出動(dòng)人光彩,成為經(jīng)典?D如同黑暗里的精靈,像是“星星之火”點(diǎn)燃真愛,

  卡頓的離開平靜且從容,但我明白,走想向愛的祭壇,不光靠勇氣,更珍貴的只那一份感人肺腑的“博愛”!也許卡頓的犧牲正是一種重生,因?yàn)樗谔谷恢型高^了死亡看到了希望,看到了未來。

  我想,如果狄更斯用大革命下的世間百態(tài),人性萬千堆砌起了《雙城記》的血肉,那他就用西德尼?D鑄造了《雙城記》的靈魂。也許遺憾,也許辛酸,更多是祝愿與感動(dòng)——最純凈,最永恒的愛,像永不凋零的春天永遠(yuǎn)鮮活的存在。

雙城記讀后感6

  我看《雙城記》,原因是在網(wǎng)上有許多網(wǎng)友推薦,他們都說那是一本非常感人的書,我懷著好奇心就在網(wǎng)上下載來看,看完了一部分感覺還不錯(cuò),就寫下這篇讀后感。

  網(wǎng)上有人說,《雙城記》只是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,但是我卻覺得,那個(gè)人沒有了解作者真正想表達(dá)的意思。以我看來,德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情也好,都只是為了表現(xiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是誰引起的,為什么事而起的。其實(shí)人與人之間都必須保持著寬以待人的態(tài)度,即使是天大的事也能大事化小,小事化了。記得發(fā)生在我身上的一件事:有一次,我不小心把同學(xué)的書弄丟了,原本我還以為她會(huì)要我賠,還要怪我呢。沒想到當(dāng)我和她講的時(shí)候,她不僅沒罵我,還對(duì)我講說以后不能丟三落四了,應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣。恩,也許這就是人與人之間的態(tài)度吧!

  在這部作品里,我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩而又無私的西德尼,沒有人性的德發(fā)奇太太,兇殘陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟。。。。。。里面有復(fù)雜的仇恨,想復(fù)仇卻又制造了更多的仇恨,這復(fù)雜的一幕幕,生動(dòng)的展現(xiàn)在我們面前,我們仿佛又回到了那個(gè)失去理智的時(shí)代。有人抱怨自己生在這個(gè)世紀(jì)是件壞事,要生在從前,最起碼能當(dāng)個(gè)烈士。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的,我們生在現(xiàn)代就應(yīng)該為現(xiàn)代做貢獻(xiàn)。而人世間有各種各樣的人,他們都有不同的個(gè)性,我們不要因?yàn)檎l的性格怪異而不與他交友,也不要太相信身邊的人,也許他就是想害你的`其中一個(gè)。

  文中《雙城記》,最讓我喜歡的是律師助手西德尼卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同,當(dāng)法庭上的人若無其事地望著天花板時(shí),而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場(chǎng)就帶著一身的憂郁,作為律師的他算得上是才華出眾,但卻又情愿躲在人家的后面,做別人成功的墊腳石,他仿佛自己親手筑起了一堵墻,與名利隔絕。他曾說過:“我是個(gè)絕望了的苦力,我不關(guān)心世上任何人,也沒有任何人關(guān)心我!

  是啊,我們不應(yīng)該渴望出名,那樣就學(xué)不到更多的知識(shí)。也許做別人背后的墊腳石,還能個(gè)別人那里學(xué)到更多的知識(shí),我們能夠看到他的長(zhǎng)處和短處,學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處,拋掉自己的短處。

雙城記讀后感7

  《雙城記》以法國(guó)大革命為背景,在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿了不確定,在這種無秩序的狀態(tài)下,作者狄更斯刻畫了很多令人無法忘懷的人物形象,其中最令我印象深刻的是卡登,一個(gè)最富魅力最復(fù)雜的角色之一。雖擁有一身才華,但他選擇了作為一名律師。在他冷漠的外表下,有著深深的柔情,他深深的愛著露西,于是卡登做了一個(gè)意義重大的決定,代替代爾那上斷頭臺(tái),用自己的生命換回另一個(gè)人的性命。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛而犧牲,這在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代、在那個(gè)人人自保的時(shí)代,甚至現(xiàn)代,是多么高貴的舉動(dòng)!

  在現(xiàn)實(shí)生活中,在我的身邊,也出現(xiàn)了許多高貴的舉動(dòng),雖沒有像書中說的那樣以用自己的生命換回另一個(gè)人的性命,但面對(duì)困難、面對(duì)挑戰(zhàn),我們沒有沮喪、沒有退縮。比如上次的事故,面對(duì)顧客家人的指責(zé),我們沒有推卸責(zé)任,更沒有相互抱怨,而是各部門之間統(tǒng)一協(xié)作,查找原因找到了問題的所在,及時(shí)處理了這次事故。

  在沒讀《雙城記》之前,面對(duì)公司出這么大的事,我肯定是愁眉不展的,但現(xiàn)在至少讓我明白一個(gè)道理“禍兮福兮”。這件事本身對(duì)公司產(chǎn)生的影響確實(shí)不小,但我對(duì)我們團(tuán)隊(duì)、我們公司,更加有信心了。當(dāng)一個(gè)困難來臨的時(shí)候,你、我、他誰有沒有退縮,誰都沒有逃避,而是竭盡全力地用一個(gè)最積極的態(tài)度去應(yīng)對(duì),在經(jīng)歷一場(chǎng)打擊之后,我突然發(fā)現(xiàn)我身邊的搭檔,都是不離不棄的,而是各有擔(dān)當(dāng),這不算一種幸運(yùn)嗎,這讓我對(duì)未來更有信心了。

  我尤其喜歡《雙城記》里這一句話“說它好,是最高級(jí)的;說它不好,也是最高級(jí)的”。就像剛才所說的.禍兮福兮。禍兮福兮,都讓我們?cè)诮?jīng)歷中,懂得經(jīng)歷的價(jià)值,于是所有的經(jīng)歷,都值得我們感恩和感激。就如欺騙我們的人,讓我們學(xué)會(huì)分辨;就如擊垮我們的人,讓我們開始堅(jiān)強(qiáng);就如誹謗我們的人,讓我們的人格被磨礪;拋棄我們的人,讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立;嘲弄我們的人,讓我們懂得了面對(duì);斥責(zé)我們的人,令我們又一次成長(zhǎng)。

  禍兮福兮,這是最糟糕的年代,這是最美好的年代。

雙城記讀后感8

  我是讀完這部文學(xué)作品之后立刻寫這篇讀后感的,真是太精彩了,抑制不住自己內(nèi)心的激動(dòng)。特別是讀到最后兩三章的時(shí)候,原先迷茫如大霧般的情節(jié)慢慢地似受到初生的陽(yáng)光而將迷霧驅(qū)散后的天空一般明朗起來。怪不得作者狄更斯自述,這部小說使他“深受感動(dòng),無比興奮”,并且渴望能親自在舞臺(tái)上扮演西德尼·卡頓;在我看來,西德尼·卡頓確實(shí)是一個(gè)能讓人“深受感動(dòng),無比興奮”的人物,雖然我一開始對(duì)他的出場(chǎng)沒十分感興趣,只是一個(gè)放蕩君子而已;最后兄妹兩人相繼奔赴斷頭臺(tái)的那個(gè)場(chǎng)景真的讓我淚如雨下。尤其是最后的留言,包含了小說的結(jié)局,又顯示了西德尼·卡頓的性格,以及讓我們?cè)俅慰吹搅巳诵缘纳屏贾。“我所做的,是我一生做過的、最的事情;我即將得到的,將是我一生最安詳、最最安詳?shù)男菹!,確實(shí)是五段催人淚下的“臨終告別詞”。

  這是的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。

  ——題記

  眾所周知,法國(guó)大革命是人類的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國(guó)大革命時(shí)期法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的`尖銳矛盾,體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨,更不能代替愛”。

  卡爾登是書中最富魅力,也是最為復(fù)雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛:用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個(gè)時(shí)代,卡爾登對(duì)露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。

  相較于卡爾登所代表的溫柔與愛,得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國(guó),就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。

雙城記讀后感9

  法國(guó)大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無疑。雙城記以法國(guó)大革命為背景,透過為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達(dá)出---鮮血無法洗去仇恨,更不能替代愛---貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)正因鮮血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無法替代對(duì)已逝親人的愛。

  故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一齊到倫敦生活。五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査?代爾那的法?guó)青年做證,露西和代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年,法國(guó)大革命爆發(fā),故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國(guó)。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發(fā)的時(shí)刻,一向愛戀露西的英國(guó)青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺(tái)。

  卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的主角之一。頹廢、消極,求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫作業(yè);出社會(huì)后,即使擁有一身才華,它仍然選取為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對(duì)露西的愛,卡登做了一個(gè)好處重大的決定---代替代爾那上斷頭臺(tái)---用自己的生命換回另一個(gè)人的性命,換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛而犧牲,這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動(dòng)!

  相較於代表的溫柔和愛,多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家於死地,無所不用其極,最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該快樂幸福的女生塑造成復(fù)仇女神。十八世紀(jì)末的法國(guó),被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。

  教訓(xùn)和好處不能正因歲月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什麼,相同的`杯具依舊會(huì)重演。兩百年后的這天,期望活在這個(gè)世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì)。

  卡登的死,就像一支羽毛輕柔的飄落水面,沒有水花,卻有一個(gè)個(gè)漣漪,提醒大家:真正的自由平等無法用斷頭臺(tái)建立。有一天,世界會(huì)變得更好,就像卡登臨死前看見的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那會(huì)是我們的世界。

雙城記讀后感10

  生命有兩座城,一個(gè)住著死亡。一個(gè)住著永生。

  雖然《雙城記》是一本經(jīng)典的小說,但因?yàn)槠涿鞔_提出這段革命背景是法國(guó),于是對(duì)革命的表現(xiàn)就被認(rèn)為是作者的歷史觀。而這正是對(duì)小說無數(shù)爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。狄更斯在小說中除了以細(xì)膩的筆墨展示了貴族的殘忍,同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認(rèn)為,革命是一種壓迫取代了另一種壓迫,一場(chǎng)直接濃重的血腥替代了另外一場(chǎng)血腥。對(duì)攻占巴士底獄以及對(duì)民眾的一系列描寫——血腥,殘忍,狡詐,惡毒是小說最為引人注目的地方。

  狄更斯把在描寫暴民邪惡之處傾心了大量的筆墨,展示了他對(duì)暴民的痛恨,從某種層度上可以說是對(duì)革命的痛恨。當(dāng)然,作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥:愛。

  我非常喜歡卡頓。實(shí)際上,卡頓就是狄更斯的化身,狄更斯正是首先想到了卡頓這個(gè)人和他身上的某種精神進(jìn)而構(gòu)思成這本小說的。小說中描述:“太陽(yáng)悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照見的`景物,沒有比這個(gè)人更慘的了。他富有才華,情感高尚,卻沒有施展才華流露情感的機(jī)會(huì),不能有所作為,也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結(jié)所在,卻聽天由命,任憑自己年復(fù)一年的虛度光陰,消耗殆盡!

  被自己遺棄的悲觀者——卡頓,在朋友遇到困難,在所鐘愛的女子的丈夫即將被送上斷頭臺(tái)時(shí),他突然出現(xiàn),被救人還不之所以的情況下,以自己的生命做代價(jià),在緊要關(guān)頭使了個(gè)掉包計(jì)策救出了自己的所愛女子的丈夫。

  這不正是基督之愛么,為自己贖了罪而消亡。事實(shí)上,小說中的卡頓也確實(shí)以圣經(jīng)的口吻在臨死前說,“復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死。”這就是狄更斯為“最壞的時(shí)代”開出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說,《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒有西德尼。卡頓的存在和所作所為,這部小說就失去了它的價(jià)值和光輝。我完全贊同。

  也許,每個(gè)人的生命都有兩座城:一個(gè)住著死亡,一個(gè)住著永生。

雙城記讀后感11

  《雙城記》是一曲時(shí)代節(jié)奏的起始音符,是一幅恢弘的歷史畫卷,最初的那一筆重重的色彩。它有其不同于一般歷史小說的地方,它的人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的。在法國(guó)大革命廣闊的真實(shí)背景下,作者以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索,把冤獄、愛情與復(fù)仇三個(gè)互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起,情節(jié)錯(cuò)綜,頭緒紛繁。法國(guó)大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無疑。書中的人物形象基本上可分為兩大類:一類是仁愛的化身,如馬奈特醫(yī)生、路茜、代爾那和卡爾登;另一類是復(fù)仇的化身,如得伐石夫婦、甲克,以及法國(guó)革命中“瘋狂”的群眾。兩廂對(duì)立,壁壘分明,在尖銳的`矛盾沖突中展示其鮮明的性格特征。有人說愛情是自私的,愛別人甚于自己的人都是傻子。作者狄更斯只想傳達(dá)出———鮮血無法洗去仇恨,更不能替代愛———貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無法替代對(duì)已逝親人的愛。

  但在狄更斯的《雙城記》中,我感受到的卻是一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。這種愛純得像冰、熱得像火,是人性中最美好的、最悲壯的行為,是一種理想化的美。它可以默默的悄無聲息,也可以爆發(fā)出無限的力量和勇氣。為了情人的幸福犧牲自己的生命,哪怕這種犧牲是因?yàn)檎茸约旱那閿场_@樣的故事不可思議,也超出了一般人的承受能力。但它傳遞給我們的卻是作者對(duì)于人性、對(duì)于愛情的思考。愛一個(gè)人,就是要給他(她)幸福,哪怕這種愛會(huì)傷害自己,哪怕這種愛會(huì)讓自己消失……

  當(dāng)今的愛情似乎被強(qiáng)加了更多的東西。金錢、權(quán)力、地位、利益……這些本不該成為愛情的影響因素的東西卻占據(jù)了越來越重的份量。人們不是為了愛而愛,而是為了生存而愛。很多情況下,虛偽代替了真誠(chéng),物質(zhì)凌駕于精神。也許我們是一群理性的動(dòng)物,也許我們所做的是最好的選擇。但我們是否應(yīng)該感到慚愧,是否應(yīng)該正視自己的每一段感情呢?難道人活著只是為了吃好喝好睡好么?媒體上報(bào)道出的一個(gè)個(gè)為情仇殺的事件,應(yīng)該為當(dāng)今的人們敲響警鐘了,大家應(yīng)該仔細(xì)想想,他們,究竟是為愛而殺還是為恨而殺呢?如果我們不能博大的活著,世界就會(huì)了無生趣,失去色彩。

雙城記讀后感12

  法國(guó)大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無疑。雙城記以法國(guó)大革命為背景,透過為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達(dá)出---鮮血無法洗去仇恨,更不能替代愛---貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無法替代對(duì)已逝親人的愛。 故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査勾鸂柲堑姆▏?guó)青年做證,露西和代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年,法國(guó)大革命爆發(fā),故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國(guó)。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發(fā)的`時(shí)刻,一直愛戀露西的英國(guó)青年西得尼卡登替他上了斷頭臺(tái)。

  卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極,求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫作業(yè);出社會(huì)后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對(duì)露西的愛,卡登做了一個(gè)意義重大的決定---代替代爾那上斷頭臺(tái)---用自己的生命換回另一個(gè)人的性命,換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛而犧牲,這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動(dòng)! 相較於代表的溫柔和愛,多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家於死地,無所不用其極,最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該快樂幸福的女人塑造成復(fù)仇女神。

  十八世紀(jì)末的法國(guó),被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。 教訓(xùn)和意義不能因?yàn)闅q月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什麼,相同的悲劇依舊會(huì)重演。兩百年后的今天,希望活在這個(gè)世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì)。 卡登的死,就像一支羽毛輕柔的飄落水面,沒有水花,卻有一個(gè)個(gè)漣漪,提醒人們:真正的自由平等無法用斷頭臺(tái)建立。有一天,世界會(huì)變得更好,就像卡登臨死前看見的世界,那不是天堂的幻影;有一天,那會(huì)是我們的世界。

雙城記讀后感13

  愛情在生與死的懸崖邊上徘徊,而死亡則是解決最終愛情的唯一方法。

  “這是最美的時(shí)代,也是最糟糕的時(shí)代;這是智慧的年代,也是愚昧的年代;這是信仰的時(shí)期,也是懷疑的時(shí)期;這是光明的季節(jié),也是黑暗的季節(jié)!边@是書中我認(rèn)為最經(jīng)典、最有分量的語(yǔ)句。

  英國(guó)著名作家狄更斯為我們講述了在這樣復(fù)雜的時(shí)代背景下一個(gè)感人的愛情故事。

  卡頓,這個(gè)故事中的一個(gè)男主角。他深愛著女主人公露西,然而露西有一個(gè)深愛著的而且對(duì)方也深愛著露西的愛人--達(dá)爾內(nèi)。對(duì)此,他選擇了放棄,用寬容來成全他們的愛。

  書中,他在每個(gè)喝醉了酒的夜晚,晃悠到露西他們所在的街角。清冷的月色下,唯有街道兩旁的影子與他相伴--坐在那兒,就那樣望著那棟房子。不知何時(shí),晨曦的第一縷光已灑向不遠(yuǎn)處教堂的頂端。

  “復(fù)活在我,生命也在我,信仰我的人雖然死了,也必復(fù)活,凡活著信仰我的人,必永遠(yuǎn)不死!睍,道路悄然,夜色漸濃,《圣經(jīng)》的詞句拌和著他腳步的回音,在空中回蕩。由于達(dá)內(nèi)爾家族的關(guān)系,法國(guó)大革命后的他將要被群情激憤的廣大人民送上斷頭臺(tái)。卡頓為了愛情,毅然決定用自己酷似達(dá)內(nèi)爾的長(zhǎng)相去換回達(dá)內(nèi)爾的生命。

  塞納河岸依舊,水浪怒涌著,撲向岸邊,打起一串串水珠,而后轉(zhuǎn)瞬退去。新生還是死亡?在這個(gè)最好也最壞的時(shí)代,一切都是未知的。

  在即將踏上斷頭臺(tái)的那一剎那,他看見露西:抱著那個(gè)以他來命名的孩子在多年以后,和達(dá)爾內(nèi)在一起,達(dá)內(nèi)爾向這個(gè)孩子講述著他的故事。長(zhǎng)大成人的孩子在這條路上奮勇前進(jìn)……

  他滿足地笑了:因?yàn)樗F(xiàn)在所做的比所做過的'一切都要好;他將要到一個(gè)比他所知道的還要好的地方去好好休息!

  卡頓為了愛情,選擇了犧牲。然而不知道為什么,在我的身邊和許多的影視作品中,人們?cè)趷矍榈牡缆飞贤际亲运降摹ky道,看著自己愛的人幸福不是一種幸福嗎?

  道路悄然,夜色漸濃,泰戈?duì)柕哪蔷湓捤坪跤衷谝鞒孕牡咨穑骸白屗勒哂心遣恍嗟拿,讓生者有那不朽的愛。?/p>

雙城記讀后感14

  今天,我終于讀完了英國(guó)作家狄更斯的著作《雙城記》。讀完這本書,我的心情久久不能平靜。

  小說以18世紀(jì)的法國(guó)大革命為背景,故事中將巴黎、倫敦兩個(gè)大城市連結(jié)起來,敘述馬內(nèi)特醫(yī)生一家充滿了愛與冒險(xiǎn)的遭遇,中間穿插了貴族的殘暴、人民的憤怒、審判間諜……主要揭示了那個(gè)時(shí)期英法的社會(huì)治安,以及大官貴族,下至平民百姓的生活。

  這部著作主要講述了:可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“莫須有”的罪名關(guān)在巴士底獄十九年后,他的女兒將他接到了英國(guó)居住。在法庭上父女認(rèn)識(shí)了法國(guó)貴族達(dá)雷和潦倒師父卡頓。后來,馬內(nèi)特的'女兒露西和達(dá)雷結(jié)了婚,過了十年的幸福家庭生活,卡頓也給了露西一個(gè)承諾,要讓露西生活快樂。

  人民生活在困苦無助、饑寒交迫、貧病連連、受盡欺壓的困境中,他們心中積壓了對(duì)貴族的刻骨深仇,終于引發(fā)了推翻政權(quán)、爭(zhēng)取自由的法國(guó)大革命。法國(guó)大革命爆發(fā)后,達(dá)雷為了營(yíng)救無辜的仆人,趕到法國(guó)去給他辯護(hù),卻因他曾是法國(guó)貴族而被拘捕了。而卡頓為了實(shí)踐要讓露西生活快樂的承諾,利用他跟達(dá)雷相貌相似,在達(dá)雷被處刑前,用自己跟達(dá)雷掉包,代替他上了斷頭臺(tái)。

  黑暗的年代已經(jīng)過去了,充滿希望與光明的年代已經(jīng)到來,那時(shí)的黑暗令人慘不忍睹!起先,天下是屬于國(guó)王的,后來,天下是屬于人民的。1789年7月13日,人民攻占了關(guān)押政治犯的巴士底獄;1793年1月21日,革命把國(guó)王路易十六送上了斷頭臺(tái),這象征著封建統(tǒng)治的結(jié)束;1793年2月20日,成立法蘭西第一共和國(guó)。

  充滿黑暗和壓迫的18世紀(jì)已經(jīng)一去不復(fù)返了,百姓受苦受難的悲慘生活已經(jīng)徹底結(jié)束。我們迎來了被希望沐浴下的21世紀(jì),從那個(gè)時(shí)代到今天的漫長(zhǎng)歲月不過像昨天到今天那樣短暫。我認(rèn)為卡頓的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,他重情義,信守諾言,為了實(shí)現(xiàn)他對(duì)露西的諾言,不惜一切代價(jià),包括寶貴的生命。

  當(dāng)今的人民絕對(duì)不會(huì)讓歷史重演,歷史也不會(huì)重演。讓我們過好每一天,讓屬于我們的21世紀(jì)更加充滿光彩!

雙城記讀后感15

  《雙城記》是繼《大衛(wèi)·科波菲爾》和《遠(yuǎn)大前程》后看過的第三本狄更斯的小說。

  本書以法國(guó)大革命為背景,講述了一個(gè)自愿放棄貴族身份的法國(guó)正直青年查爾斯·艾弗勒蒙德(又名達(dá)奈)靠自己的雙手在英國(guó)成家立業(yè),不曾想他的岳父——一名在巴士底獄關(guān)押18年,心智受損的法國(guó)醫(yī)生亞歷山大·馬內(nèi)特,正是受他家族迫害的無辜百姓。馬內(nèi)特在女兒露西愛的呼喚下回歸正常陽(yáng)光生活,為回報(bào)女兒的愛他戰(zhàn)勝了內(nèi)心的陰影。善良友愛的一家人其樂融融,直到法國(guó)革命的風(fēng)暴來臨。

  達(dá)奈為了搭救曾經(jīng)的仆人毅然回國(guó),然而等待他的卻是斷頭臺(tái),他大大低估了激化了的階級(jí)矛盾的力量。馬內(nèi)特憑借巴士底獄囚犯的身份成功解救達(dá)奈,然而其牢獄之災(zāi)的陰影被曝光,前一天還熱烈擁戴的狂熱群眾此時(shí)成了波濤洶涌的狂暴復(fù)仇者,無辜的達(dá)奈終被判死刑。不過老天或者狄更斯并沒有放棄達(dá)奈,一個(gè)品質(zhì)良好卻無所作為的墮落青年西德尼·卡頓代達(dá)奈赴死?D懷著對(duì)露西的愛,至死相信這是他所做過的最好的事。

  愛讓馬內(nèi)特醫(yī)生重獲新生,愛讓達(dá)奈擺脫家族的桎梏,愛讓露西擁有幸福家庭,愛讓卡頓英勇就義。愛讓渺小的個(gè)人不致在社會(huì)狂潮中淹沒,讓卑微的`生命有自己的活法!

  開篇名言——“那是最好的年月,那是最壞的年月,那是智慧的時(shí)代,那是愚蠢的時(shí)代,那是信仰的新紀(jì)元,那是懷疑的新紀(jì)元,那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié),那是希望的春天,那是絕望的冬天,我們將擁有一切,我們將一無所有,我們直接上天堂,我們直接下地獄——簡(jiǎn)言之,那個(gè)時(shí)代跟現(xiàn)代十分相似,甚至當(dāng)年有些大發(fā)議論的權(quán)威人士都堅(jiān)持認(rèn)為,無論說那一時(shí)代[)好也罷,壞也罷,只有用最高比較級(jí),才能接受。”

  就義名言——“耶穌對(duì)他說,復(fù)活在我,生命也在我。信我的人,雖然死了,也必復(fù)活。凡活著信我的人,比永遠(yuǎn)不死!

  生命在我!

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