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藝術(shù)課心得體會(huì)（精選26篇）
我們心里有一些收獲后，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家收集的藝術(shù)課心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
藝術(shù)課心得體會(huì) 1
近日，認(rèn)真研讀了新頒布的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（xx版），有三點(diǎn)感悟分享如下：
一、從美術(shù)到藝術(shù)
我覺得此次新課標(biāo)最大的變化就是由原來(lái)的“美術(shù)”單科課程標(biāo)準(zhǔn)變成了包含音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇(含戲曲)、影視(含數(shù)字媒體藝術(shù))的“藝術(shù)”課程標(biāo)準(zhǔn)。
我認(rèn)為，這絕不是簡(jiǎn)單的文字疊加，而是多種學(xué)科的綜合性、遷移性的構(gòu)建趨勢(shì)。對(duì)全體師生都提出了要求，首先要求學(xué)生需要將不同學(xué)科知識(shí)融會(huì)貫通，綜合運(yùn)用，從而提高分析問題、解決問題的能力；其次要求藝術(shù)教育工作者要有學(xué)科融合意識(shí)，注重開展跨學(xué)科、綜合性知識(shí)遷移與運(yùn)用和引導(dǎo)學(xué)生開展問題驅(qū)動(dòng)式項(xiàng)目學(xué)習(xí)，從而達(dá)到美育目的。
二、從四美理念到家國(guó)情懷
xx版課程標(biāo)準(zhǔn)提到“以美育人、以美化人、以美潤(rùn)心、以美培元”。這就提醒了廣大藝術(shù)教育工作者們，藝術(shù)教育不單單是教育學(xué)生，最重要的是要以“美”感化學(xué)生的思想，以“美”滋潤(rùn)學(xué)生的心田，以“美”筑國(guó)家未來(lái)之根本。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣愛好，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力，從而促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，進(jìn)而繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，幫助學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)有情懷的'、愛國(guó)、愛民的中國(guó)人。
三、從分段銜接到優(yōu)化評(píng)價(jià)
xx版課程標(biāo)準(zhǔn)要求，藝術(shù)課程設(shè)置要遵循藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律，體現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展階段性、連續(xù)性的特點(diǎn)，義務(wù)教育藝術(shù)課程分段設(shè)置，第一階段（1~2年級(jí)）以藝術(shù)綜合為主，體現(xiàn)從幼兒園綜合活動(dòng)到小學(xué)分科課程的過渡與銜接；第二階段（3~7年級(jí)）以音樂和美術(shù)為主，有機(jī)融入姊妹藝術(shù)，為學(xué)生掌握較為全面的藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能奠定基礎(chǔ)；第三階段（8~9年級(jí)）開設(shè)藝術(shù)選項(xiàng)，幫助學(xué)生掌握1~2項(xiàng)藝術(shù)特長(zhǎng)，與高中模塊化教學(xué)相銜接。
新課標(biāo)還要求將學(xué)生的課程學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)情況納入學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，并按照5個(gè)學(xué)科各學(xué)段具體要求，分別設(shè)定具有可測(cè)性、可評(píng)性的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，并且不設(shè)水平等級(jí)，只規(guī)定學(xué)生在每個(gè)學(xué)段學(xué)習(xí)結(jié)束之后應(yīng)達(dá)到的合格標(biāo)準(zhǔn)。
無(wú)論是遵循學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律，重視階段性、連續(xù)性發(fā)展，還是落實(shí)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，都體現(xiàn)了新課標(biāo)對(duì)學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的發(fā)展關(guān)注，掌握1、2項(xiàng)藝術(shù)特長(zhǎng)的落實(shí)，評(píng)價(jià)的合理與公平。這也對(duì)藝術(shù)工作者提出了要求，需要關(guān)注學(xué)生整體、持續(xù)發(fā)展，開展有意義的實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生實(shí)操性訓(xùn)練，做好學(xué)生成長(zhǎng)記錄等。
總之，《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(xx年版)》為奮斗在一線教育陣地的藝術(shù)教育工作者指明了方向，我愿作學(xué)生藝術(shù)的領(lǐng)路人，心靈的交流者，成長(zhǎng)路上的同路人。
藝術(shù)課心得體會(huì) 2
當(dāng)下，我們幼兒園的課程都在游戲化的轉(zhuǎn)變中，我們教師都在“游戲精神”的影響中，因?yàn)椤吨改稀分兄赋觯河變旱膶W(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進(jìn)行的，要珍視游戲和生活的獨(dú)特價(jià)值，創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境，合理安排一日生活，最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要，嚴(yán)禁“拔苗助長(zhǎng)”式的超前教育和強(qiáng)化訓(xùn)練，讓游戲化課程滲透到各個(gè)領(lǐng)域中。最近觀摩到了幾個(gè)游戲化的藝術(shù)課程，心里頗有感觸，收獲到了一些藝術(shù)課程游戲化的思路：以故事為游戲載體，以故事中的.線索為游戲方式，圍繞故事主題，層層遞進(jìn)，故事講完了，課程也結(jié)束了，非常巧妙明了簡(jiǎn)單一切盡在不言中。
就拿《小兔找太陽(yáng)》舉例來(lái)說(shuō)，活動(dòng)流程是：首先出示兔子，引出故事，引發(fā)孩子極大的興趣，然后觀察線索，幫助尋找，幼兒通過三條線索層次的遞增，鎖定最終猜出小兔想找要找的東西（太陽(yáng)）；最后延伸討論，感受陽(yáng)光。孩子在這一過程中非常開心、投入，因?yàn)橛螒蚧恼n程契合孩子的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。
再拿《爸爸的手鼓》舉例來(lái)說(shuō)，活動(dòng)流程是：首先講述故事，引出音樂，然后進(jìn)入故事情景，體驗(yàn)打鼓的快樂，接著在故事的發(fā)展中節(jié)奏創(chuàng)編，交流分享；最后故事結(jié)束了，孩子們?cè)诠适轮杏辛艘淮畏浅ｉ_心的音樂游戲之旅，整個(gè)流程在故事中層層遞進(jìn)，循序漸進(jìn)，在潛移默化中加大難度，非常巧妙。這種游戲化的藝術(shù)課程非常值得我們大家學(xué)習(xí)與借鑒，孩子的學(xué)習(xí)效果非常好。
藝術(shù)課心得體會(huì) 3
通過對(duì)義務(wù)教育《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的深入解讀，對(duì)課程的目標(biāo)、課程的性質(zhì)等有了一些新的認(rèn)識(shí)和理解，舞蹈作為藝術(shù)的一部分，下面談?wù)勎覐乃囆g(shù)課標(biāo)中對(duì)舞蹈課標(biāo)的一些新的'體會(huì)。
一、 培養(yǎng)學(xué)生的興趣
在教學(xué)中，首先重視的是如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，一節(jié)課準(zhǔn)備的在好在精彩，學(xué)生不感興趣，那也是一堂失敗的課，備課得備學(xué)生。如何吸引學(xué)生的注意力和興趣 ？如何把我們的教學(xué)內(nèi)容在吸引學(xué)生注意的前提下融入教學(xué)設(shè)計(jì)里面，從而達(dá)到我們的課程目標(biāo)。在平時(shí)的教學(xué)中，我們大都采用ppt、做游戲、模仿動(dòng)作等吸引學(xué)生的注意力，在課標(biāo)學(xué)習(xí)中，當(dāng)中提到了感知和體驗(yàn)?zāi)芰Γ矔r(shí)茅舍頓開。什么是感知和體驗(yàn)?zāi)芰Γ恳龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活中的細(xì)節(jié)，對(duì)自然和社會(huì)生活中各種形狀、色彩、聲音、動(dòng)作、情節(jié)等要素敏銳感受力，以及為獲得這種感受力而具有的好奇心和不斷獲得新發(fā)現(xiàn)和新體驗(yàn)的探索能力。這就是一種新的教學(xué)方式，不在是像傳統(tǒng)的教學(xué)中一味的你教我學(xué)的模式，培養(yǎng)與激發(fā)學(xué)生的興趣，教師引導(dǎo)學(xué)生自己觀察探索，從而達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。
二、 關(guān)注學(xué)科的綜合性
藝術(shù)源于生活，更高于生活。藝術(shù)課程采用綜合性藝術(shù)教育理念，舞蹈做為藝術(shù)的一種，更是注重學(xué)生的綜合性。是學(xué)生在豐富的藝術(shù)和人文情境中快樂的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)整個(gè)學(xué)習(xí)的過程中的感知與體驗(yàn)、創(chuàng)造與表現(xiàn)、反思與評(píng)價(jià)，使學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)中更加豐富，在愉悅身心學(xué)習(xí)的同時(shí)獲得綜合發(fā)展。
藝術(shù)課心得體會(huì) 4
11月26日我有幸參加了全縣幼兒教師專業(yè)技能的培訓(xùn)，當(dāng)接到這個(gè)通知，我即激動(dòng)又擔(dān)心，激動(dòng)是因?yàn)槟苡羞@次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我感到高興，擔(dān)心是因?yàn)槲覀冞@次培訓(xùn)完后要和全鎮(zhèn)的教師進(jìn)行交流，這次肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)和老師們的重托，我要做好了思想準(zhǔn)備，把握這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，完成這次培訓(xùn)任務(wù)。
今天我們培訓(xùn)的是美術(shù)教學(xué)，雖然天氣炎熱，但絲毫沒減老師們培訓(xùn)的熱情，老師們帶著相機(jī)、電腦、筆記……做好了一切學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備。
上午是閆老師的講座“美潤(rùn)心靈美智成長(zhǎng)”，閆老師的精彩講座讓我們了解了現(xiàn)在美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀和誤區(qū)，讓我們對(duì)美術(shù)教學(xué)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，新的目標(biāo)和方向。開始閆老師給我們出示了幾幅畫讓我們看，我們看到的每一幅圖畫中都有房子、小鳥、太陽(yáng)、花草并且每一幅畫上的這些事物都是一樣的，當(dāng)閆老師問我們是多大的孩子的畫時(shí)，我們感到疑惑，難道這不是幼兒園孩子的畫嗎？接下來(lái)閆老師的一席話讓我們驚嘆，這幾幅看似一樣的畫分別是幼兒園、小學(xué)、初中的孩子們的畫，孩子的畫已經(jīng)嚴(yán)重的模式化、圖案符號(hào)化。從幼兒園到初中孩子的想象在畫中已經(jīng)找不到，孩子們已經(jīng)脫離了生活，他們懶于觀察、懶于發(fā)現(xiàn)、懶于創(chuàng)造……我們不禁要問是誰(shuí)扼殺了孩子們想象力？“一輩子只畫一幅畫”多么可怕的現(xiàn)實(shí)，我們恍然大悟，我們?cè)撛趺崔k？在閆老師的引領(lǐng)下使我們明白了一個(gè)道理：“讓孩子畫自己眼中的畫”，讓孩子們親自走進(jìn)生活，走近自然、去體驗(yàn)、觸摸、觀察、感受……。讓他們?cè)诶L畫中感受到真正的真善美。
下午是縣園的三位老師的精彩的講座，他們各有千秋，從不同的角度講了怎樣對(duì)幼兒進(jìn)行美術(shù)教育。現(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)并不是單一的用筆畫，而是用各種形式、各種材料、各種方法作畫。通過學(xué)習(xí)讓我們領(lǐng)略了內(nèi)容豐富、材料多樣、作畫形式獨(dú)特的美術(shù)活動(dòng)，創(chuàng)意版畫、流動(dòng)的色彩、撕貼想象、拓印想象、臨摹寫生、水粉涂鴉、文字想象等，我們身邊的東西都可以作為孩子們作畫的工具，如：土豆、白菜、樹葉、魚等等，在現(xiàn)場(chǎng)我們親自體驗(yàn)了‘紙漿甩畫’‘實(shí)物拓印’從中感受到了那種成功的'快樂和新奇，今天我們看到了，只有做一個(gè)有心的老師善于去創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新才能使孩子們?cè)诶L畫中找到快樂，找到興趣，找到自信。最后李彥老師給我們講解了各種筆的涂色技巧，讓我們有了一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，在教學(xué)中應(yīng)該怎樣的去指導(dǎo)孩子，同時(shí)觀看了她們幼兒園舉辦的美術(shù)展覽，讓我們大開眼界。
雖然一天的培訓(xùn)時(shí)間短暫，但讓我感觸很深，也收獲很多，不但增長(zhǎng)了專業(yè)技能知識(shí)，還提升了教學(xué)理念，我深刻的體會(huì)到，在美術(shù)教學(xué)中我們要不斷的創(chuàng)新，孩子才能在美術(shù)中找到興趣找到快樂，只要我們認(rèn)真、用心去做，我們的美術(shù)教學(xué)就會(huì)越來(lái)越精彩！
藝術(shù)課心得體會(huì) 5
通過聽講座和看課等方式的2習(xí)，我更深入的了解了幼兒美工教育教學(xué)的教學(xué)理念、內(nèi)容設(shè)計(jì)，現(xiàn)將所學(xué)所感總結(jié)如下：
一、所學(xué)
當(dāng)前，如何站在開發(fā)兒童的潛力、發(fā)展兒童健康的個(gè)性、激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的愿望的新的高度，是美術(shù)教育者共同要研究的問題。
1、拓展視野，培養(yǎng)兒童對(duì)周圍事物廣泛的興趣和探究的欲望
以往美術(shù)教學(xué)是以向兒童傳授粗淺的美術(shù)知識(shí)技能為主線進(jìn)行的。雖然教學(xué)內(nèi)容能注意題材廣泛，貼近兒童生活，但大都停留在兒童平時(shí)所積累的零碎經(jīng)驗(yàn)的層面上。經(jīng)過不斷地實(shí)踐和反思，我們發(fā)現(xiàn)內(nèi)容和方法是一個(gè)整體，選擇什么樣的內(nèi)容，對(duì)擴(kuò)大兒童的視野、培養(yǎng)兒童探索世界的興趣起著重要的作用，同樣也是兒童美術(shù)中的一個(gè)十分重要的目標(biāo)。
為此，改變以往停留在單一領(lǐng)域目標(biāo)的做法，深入到兒童生活中去發(fā)掘他們關(guān)注的熱點(diǎn)，將目標(biāo)拓展到兒童對(duì)周圍事物的興趣與求知欲，要開展一系列探究活動(dòng)并從中去尋找美術(shù)創(chuàng)作的題材，將兒童美術(shù)創(chuàng)作放在一個(gè)不斷探索和發(fā)現(xiàn)的過程中，使兒童不斷體驗(yàn)探究新知的樂趣。
2、運(yùn)用各種途徑與手段，培養(yǎng)兒童自立學(xué)習(xí)與探究的能力
不能把美術(shù)教育局限于專門的美術(shù)活動(dòng)。當(dāng)美術(shù)作為兒童認(rèn)識(shí)世界、探索世界的手段時(shí)，它的目標(biāo)就不是學(xué)習(xí)某種表現(xiàn)形式，而是把握更為靈活的學(xué)習(xí)方法，形成自主學(xué)習(xí)、自我實(shí)現(xiàn)的能力，使美術(shù)在兒童發(fā)展中發(fā)揮更大的作用。
3、將科學(xué)探究與藝術(shù)表現(xiàn)相結(jié)合，讓兒童獲得審美的情感體驗(yàn)
兒童探究中的發(fā)現(xiàn)，不只是對(duì)原有資料的重復(fù)利用，而是將它們進(jìn)行梳理和重組。當(dāng)兒童有著運(yùn)用美術(shù)來(lái)表達(dá)自己感受的強(qiáng)烈愿望時(shí)，他們需要一個(gè)支持性的環(huán)境去實(shí)現(xiàn)。這時(shí)教師應(yīng)該給兒童提供一個(gè)超越自我、大膽創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，在兒童的能力范圍內(nèi)，讓他們?cè)僖淮蚊媾R挑戰(zhàn)，通過自己的努力，將科學(xué)的探究和發(fā)現(xiàn)，借助藝術(shù)的手段，創(chuàng)造性地加以表現(xiàn)，進(jìn)入一個(gè)充滿審美情感體驗(yàn)的境界。
兒童教育的整合觀使我認(rèn)識(shí)到，兒童最有意義的經(jīng)驗(yàn)不是那些孤立的、某個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)，而是那些相互聯(lián)系、整合的經(jīng)驗(yàn)。引導(dǎo)幼兒整合地獲取這些經(jīng)驗(yàn)，并以自己的方式去思考、探索、理解、創(chuàng)造和應(yīng)用，這是包括兒童美術(shù)教育在內(nèi)的引導(dǎo)兒童認(rèn)識(shí)世界的有效方法。
二、所感
1、這次培訓(xùn)解決了一直以來(lái)讓我困惑的問題：在教學(xué)活動(dòng)中怎樣才能做到不出現(xiàn)示范畫，而又讓孩子能畫、愿意畫——物象分析法。
脫離“示范—模仿”的傳統(tǒng)繪畫教學(xué)方式，要求孩子要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來(lái)完成創(chuàng)作。孩子畫不出形來(lái)，這是因?yàn)樗麤]有很好的觀察事物。如：學(xué)生畫樹時(shí)常常把樹干畫成一個(gè)長(zhǎng)方形，老師可以帶幼兒觀察一顆真的大樹，摸一摸樹干、看一看樹枝的樣子。當(dāng)然，這需要教師掌握一定的美術(shù)技能知識(shí)，收集大量的`相關(guān)資料，要掌握所教內(nèi)容的足夠多的知識(shí)，知識(shí)儲(chǔ)備量要求比較大，要巧妙機(jī)智的激趣、培趣，引領(lǐng)孩子有興趣的去探索去思考。這樣才能巧妙的利用物象分析法引導(dǎo)孩子觀察，思考，并獨(dú)立的創(chuàng)作。
2、在教學(xué)活動(dòng)中，如何確立4至6歲的孩子的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求？
一直知道不同年齡段的孩子教育教學(xué)中要有不同，可是具體的有什么不同，怎樣的不同，如何處理不同，是我的困惑。現(xiàn)在逐漸的明白要遵循孩子的年齡特點(diǎn)，同樣是畫小魚，小班就可以粘貼小魚添畫泡泡；中班可以畫我是魚王，大班則可以表達(dá)奇妙的海底世界……
4歲的孩子只要求能用線描的方法畫出他想畫的事物并涂上五顏六色；同容要求是可愛的簡(jiǎn)單的動(dòng)物和感性的經(jīng)常經(jīng)歷的事件。5歲的孩子可以采用突出主題的方法，顏色要求用到冷暖、亮暗色的搭配。6歲的孩子要求創(chuàng)作有主題的畫面，色彩要求有突出的特點(diǎn)，內(nèi)容要求更豐富，表現(xiàn)的更細(xì)致。
3、把握孩子的興趣點(diǎn)要成為我教育教學(xué)的重點(diǎn)。這就要求我平時(shí)做有心人，從孩子感興趣的問題入手，吸引孩子，興趣是孩子入門的第一把鑰匙，從而更好的對(duì)孩子進(jìn)行美術(shù)教育。
通過學(xué)習(xí)，深深地體會(huì)到教無(wú)定法，只要有好的理念作基礎(chǔ)，平時(shí)教學(xué)多動(dòng)腦、多摸索，相信會(huì)越教越好！
藝術(shù)課心得體會(huì) 6
首先，通過藝術(shù)概論課，我了解了很多藝術(shù)方面的知識(shí)，音樂的，繪畫的，建筑的，舞蹈的……知道了像外國(guó)音樂有古典樂派、浪漫樂派、民族樂派、現(xiàn)代音樂等流派；中國(guó)畫重寫意，西方畫重寫實(shí)；希臘式建筑，羅馬式建筑，哥特式建筑等風(fēng)格上的不同……這些藝術(shù)常識(shí)。
?我一直希望自己能成為一個(gè)博學(xué)的人，一個(gè)百科書式的人，這很難，所以才要更努力。多了解些知識(shí)總是好的，雖然這并不會(huì)在物質(zhì)上帶給我多大利益，但會(huì)讓我在精神上收獲頗豐。通過音樂，繪畫，建筑，舞蹈都能看到一個(gè)人的小宇宙，看到蕓蕓眾生的不同，或聽或賞，便可在一個(gè)個(gè)藝術(shù)家的靈魂世界里徜徉。音樂，繪畫……之所以能流傳千百年，想來(lái)是真切的感動(dòng)了太多人，這感動(dòng)歷久彌新，穿越國(guó)界，穿越種族，穿越時(shí)空，今時(shí)今日魅力依舊，并將被歷史永遠(yuǎn)銘記。有時(shí)你看到一幅畫，會(huì)有似曾相識(shí)的親切，有時(shí)你聽到一首歌，會(huì)有命中注定的驚嘆，這就是藝術(shù)帶給我們的感動(dòng)。很難用言語(yǔ)去描述，你只是心里面無(wú)比清楚地知道就是它。我享受如此奇妙的際遇，不知道下一刻那一首歌，哪一幅畫會(huì)把你的心擊中，因?yàn)槲粗牌诖?/p>
課堂上老師展示了很多作品的.圖片，我沒有全部記住，但有實(shí)實(shí)在在地記住了幾幅畫，看到的第一眼會(huì)在心里感嘆好美，就像雨后清晨的泥土芬芳，夜幕時(shí)分的燈火璀璨，這份美好千金不換。除此之外，很喜歡視頻的形式，將聆聽音樂和觀賞建筑、名畫結(jié)合起來(lái)，趣味加倍，我想這樣更能調(diào)動(dòng)起大家學(xué)習(xí)的積極性。
另外，更重要的是知道了應(yīng)該保護(hù)古建，愛護(hù)文物，去游覽觀光時(shí)，作為游客不要在景點(diǎn)亂寫亂畫。把你的名字刻在建筑上，你也不會(huì)因?yàn)檫@樣就能和它一起不朽。也真的希望各省市都能保護(hù)好當(dāng)?shù)氐奈幕袍E。自然名勝，人文名勝都一樣珍貴。現(xiàn)代化的快節(jié)奏追求利益的最大化，短期內(nèi)來(lái)看拆了古建，建高樓大廈能帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)利益，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看卻是永久的損失。經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以慢慢來(lái)，穩(wěn)中求進(jìn)，文化古跡沒有保護(hù)好，想復(fù)原就太難了。不要讓今天做的決定成為無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。我想我們能留給子孫后代最好的禮物從來(lái)都不是金錢，金錢總會(huì)有花光的一天，文化才是要代代傳承的。
其次，藝術(shù)，在我看來(lái)更多的是一種美的享受，美的體悟。也許你沒有機(jī)會(huì)去聽音樂會(huì)，去看藝術(shù)展……但一樣可以追求生活細(xì)節(jié)的美，用愛美的心關(guān)照生活。木心先生曾寫過一首小詩(shī)《從前慢》：“記得早先少年時(shí)大家誠(chéng)誠(chéng)懇懇說(shuō)一句是一句/清早上火車站長(zhǎng)街黑暗無(wú)行人賣豆?jié){的小店冒著熱氣/從前的日色變得慢車，馬，郵件都慢一生只夠愛一個(gè)人/從前的鎖也好看鑰匙精美有樣子你鎖了人家就懂了”。我喜歡的便是舊時(shí)人的這份誠(chéng)誠(chéng)懇懇，用心做事的生活藝術(shù)。時(shí)光是琥珀，耐心去打磨才能呈現(xiàn)它的光澤。
老師那天推薦的美術(shù)館的陶器展覽我去了，很巧做陶器的老先生也在。他坐在屋子的正中央，手邊是一個(gè)茶壺，一邊沏茶一邊和桌子對(duì)面的學(xué)生聊些什么。給我的第一印象是一個(gè)親切隨意的人，卻又自成一世界，安安靜靜地享受和自然在一起的時(shí)光，然后用手中的泥土將內(nèi)心感知到的事物從無(wú)形化為有形。而我通過他的作品感受到的是一種力，就是自然的手。最喜歡的是那組象征四季的陶器，春夏秋冬，周而復(fù)始，力的消長(zhǎng)，浮沉。最強(qiáng)大的時(shí)候好像有東西會(huì)從陶罐里鉆出來(lái)，迸發(fā)的生命力讓人贊嘆，如夏，最微弱的時(shí)候像退潮后的海灘，絕大多數(shù)貝殼，行人的足跡都被潮水帶走了，但你知道它只是在醞釀下一次的爆發(fā)，似冬。我想畫家在畫畫，音樂家在寫詞作曲，建筑家在雕刻，舞蹈家在編排舞蹈的時(shí)候，內(nèi)心都是一樣的吧，一半海水一半火焰，但一定足夠靜，總要沉下心來(lái)細(xì)細(xì)思量。
藝術(shù)課心得體會(huì) 7
藝術(shù)來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，藝術(shù)在一定程度上是模仿了自然界，但它又超越了自然界本身所表現(xiàn)的。以繪畫為例，很多藝術(shù)創(chuàng)作并不完全是被動(dòng)的，它有我們作為人的一種主觀能動(dòng)性，這里邊是包含著情感的，某一時(shí)間人們認(rèn)為肥碩的馬是最美的，這是與當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力以及社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展水平相關(guān)的。其實(shí)在人的本性中就有對(duì)美本身的追求，而藝術(shù)總是以美為標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)的，藝術(shù)的基本品格也是審美。
藝術(shù)與生活是密切相關(guān)的，藝術(shù)的創(chuàng)作也不是那么隨意的。基于這點(diǎn)，在欣賞了《破銅爛鐵變奏曲》之后，我有了更深的感觸。該藝術(shù)創(chuàng)作是以我們生活中最平常的生活用品創(chuàng)造出了不平凡的節(jié)奏和動(dòng)感，她以那高低起伏的旋律，淋漓盡顯世界各國(guó)不同的藝術(shù)文化，這種大膽的想法和結(jié)合是完美的，給人情感上的一種享受，使人感到震撼。當(dāng)然，我承認(rèn)并佩服創(chuàng)作者那奇特的創(chuàng)意，我不得不說(shuō)這種創(chuàng)造是人類更加文明化的體現(xiàn)。這種將自然之聲與噪音在合理有序的排列和組合竟將藝術(shù)的美感表現(xiàn)的如此盡然。她給人精神上的愉悅感是不能用單調(diào)的語(yǔ)言來(lái)闡釋的。我想對(duì)藝術(shù)的審美是需要一定的基礎(chǔ)知識(shí)和情感的投入的。
藝術(shù)是屬于人文的，這種藝術(shù)審美能力是作為每一個(gè)現(xiàn)代潮流下的人更應(yīng)該學(xué)習(xí)并具備的。
我想就我自身而言，作為一個(gè)文科類的學(xué)生，先前對(duì)藝術(shù)的學(xué)習(xí)和理解總是很膚淺、欠缺的。在所選的這門課上，老師給我們欣賞了一些優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作，欣賞這樣的藝術(shù)作品對(duì)于我這樣的非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是難得的，同時(shí)給我的印象卻是深刻的。一方面我了解并學(xué)到一些基本的與藝術(shù)相關(guān)的理論知識(shí)；另一方面通過直觀的欣賞，即從視覺和聽覺上去感受這種優(yōu)秀的藝術(shù)作品所展現(xiàn)的魅力，讓我對(duì)藝術(shù)有了一些好奇和喜歡。她帶來(lái)的不僅是美的享受，能狗培養(yǎng)一種藝術(shù)精神，能了解相關(guān)的藝術(shù)知識(shí)，更有助于提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)水平。
藝術(shù)學(xué)習(xí)對(duì)我們文化素養(yǎng)的提高總是很重要的，對(duì)我們審美情趣的培養(yǎng)也是有很大幫助的。我們知道好的藝術(shù)作品的欣賞總是能夠提起人的興趣，打動(dòng)人的感情，讓我們愉快地從中受到教育。這也正與現(xiàn)代社會(huì)注重大學(xué)生人文氣息的培養(yǎng)相吻合的。時(shí)代在變遷，為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)新型人才的需求，培養(yǎng)學(xué)生感知、領(lǐng)會(huì)美，提高審美素質(zhì)也就成為一種趨勢(shì)和必然要求。
大學(xué)生是我們國(guó)家的棟梁，是民族的希望，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的寶貴的人力資源。因此，必須正確引導(dǎo)大學(xué)生弘揚(yáng)我們的`優(yōu)秀文化，吸納我們?nèi)祟惸切┫冗M(jìn)文化成果，抵制不良文化影響，提高其藝術(shù)修養(yǎng)和文化素養(yǎng)，這才有助于我們獲得全面發(fā)展，這也直接關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。大學(xué)生藝術(shù)審美的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)對(duì)造就高素質(zhì)、完美的人格有很大影響。我們深知：高雅的藝術(shù)作品往往是具有很高的審美價(jià)值，而且是高雅文化的集中體現(xiàn)，他們吸納人類先進(jìn)文化的成果，因此欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品有助于我們審美能力的快速提高。藝術(shù)學(xué)習(xí)能夠提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)，有利于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。
人的審美認(rèn)識(shí)深化到觀念、再到美感的知覺是逐漸的，而藝術(shù)學(xué)習(xí)與我們的文化修養(yǎng)的密切程度也不可估量的。大多情況下，人的藝術(shù)修養(yǎng)程度越高, 審美能力越強(qiáng), 就越容易接受進(jìn)步的政治信念和道德觀念, 就越能激發(fā)人們追求真理的力量。每一件藝術(shù)創(chuàng)作都有其表現(xiàn)自己的目的，都隱含著某種思想的感染。在藝術(shù)審美的過程中， 其感情上的喜、怒、哀、樂與榮、辱、美、丑都伴隨著對(duì)藝術(shù)作品的欣賞而發(fā)生。我們感官到的一方面是創(chuàng)作者的情感寄托與思維，另一方面是表演者的真情演繹。在欣賞了湯顯祖《牡丹亭》之后，那種情感上的賞心悅目，那種心靈上隱隱約約的含蓄美的感受總是讓我有所聯(lián)想，同時(shí)也會(huì)引發(fā)人的一些新的思考。
藝術(shù)給我最初的感受總是高深，難以捉摸的，而通過對(duì)一些藝術(shù)作品的賞析總歸讓我對(duì)生活有了一些新的感觸和思考。我很清楚，單單憑借幾個(gè)藝術(shù)作品的賞析是不可能像專業(yè)藝術(shù)學(xué)生那樣有很深的見解，但作為一個(gè)廣告專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，欣賞一些高尚的藝術(shù)作品總歸對(duì)專業(yè)的學(xué)習(xí)是利大于弊的。在大學(xué)學(xué)習(xí)中，不僅僅要掌握一定的專業(yè)理論知識(shí)，對(duì)審美的塑造與培養(yǎng)也是必須的。畢竟以后針對(duì)就業(yè)，從事這種工作是要求一定的審美能力的，一個(gè)好的文案或是創(chuàng)意只有是美的，才會(huì)讓人心動(dòng)，引起人的注意，進(jìn)而產(chǎn)生興趣。這樣的互動(dòng)才會(huì)有好的反饋，所以對(duì)美的創(chuàng)作的欣賞是很有必要的。試想一個(gè)缺乏藝術(shù)修養(yǎng)，審美能力差的廣告創(chuàng)作者，為廣告主提供毫無(wú)藝術(shù)性更談不上外觀美感的產(chǎn)品及包裝的好創(chuàng)意、那么勢(shì)必是很難在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的。我們不能不說(shuō)---藝術(shù)應(yīng)成為人生不可或缺的部分，藝術(shù)修養(yǎng)說(shuō)到底便是一種人生修養(yǎng)。在藝術(shù)欣賞的過程中，欣賞者不難發(fā)現(xiàn)自己的人生軌跡以及自己的審美趨向和精神認(rèn)同。因此，從某種意義上說(shuō)，藝術(shù)欣賞就是欣賞者對(duì)自己人生和生命的欣賞有一種遙遠(yuǎn)的距離。對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的欣賞在一定程度上總是能調(diào)動(dòng)我們的情感共鳴，能激發(fā)我們對(duì)生活的思索。
我想藝術(shù)教育對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)是很有必要的，藝術(shù)是可以培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的審美觀念，提高我們的審美能力，激發(fā)我們對(duì)美的愛好與追求，塑造我們健全的人格和健康的個(gè)性，促使其全面和諧的發(fā)展；是可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的整合及發(fā)展的。這種培養(yǎng)是需要更多的投入的，只有在思想上重視她，去接近她，這樣我們才會(huì)在人格上提升自己，在未來(lái)的道路上走的更遠(yuǎn)。
藝術(shù)課心得體會(huì) 8
《藝術(shù)概論》是以人類社會(huì)的一切藝術(shù)現(xiàn)象為研究對(duì)象，闡明其性質(zhì)、特征及基本規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué)。具體地講，它涉及藝術(shù)的發(fā)生發(fā)展、藝術(shù)家、藝術(shù)作品、創(chuàng)作過程、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)欣賞、藝術(shù)批評(píng)、藝術(shù)市場(chǎng)等。它是藝術(shù)理論家從一定的立場(chǎng)出發(fā)，在一定的藝術(shù)理論指導(dǎo)下，對(duì)諸如藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)現(xiàn)象、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)批評(píng)等予以深入地分析、研究和理性的思考結(jié)晶。其目的是指導(dǎo)藝術(shù)家的藝術(shù)實(shí)踐和促進(jìn)藝術(shù)的良性演進(jìn)。
通過一學(xué)期“藝術(shù)概論”的學(xué)習(xí)，張老師對(duì)藝術(shù)學(xué)的課程內(nèi)容以理論結(jié)合實(shí)際進(jìn)行了詳細(xì)的講解，全面介紹了藝術(shù)特征、藝術(shù)起源、藝術(shù)地位以及藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品和藝術(shù)鑒賞的主要特征，尤其是從文化角度帶領(lǐng)我們學(xué)員對(duì)五大藝術(shù)門類進(jìn)行了深入的探討，涉及中外古今許多著名藝術(shù)家與優(yōu)秀藝術(shù)作品，內(nèi)容豐富、例證詳實(shí)，熔“知識(shí)性、理論性、啟發(fā)性和趣味性”于一爐，有助于提高我們學(xué)員的審美水平、藝術(shù)修養(yǎng)，以及對(duì)于藝術(shù)作品的鑒賞能力，通過對(duì)“藝術(shù)概論”課程的.學(xué)習(xí)，相信自己的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力會(huì)不斷得到提高！
1、掌握相關(guān)的學(xué)科基礎(chǔ)理論知識(shí)，對(duì)于學(xué)好藝術(shù)概論有至關(guān)重要的作用。哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科與藝術(shù)密切相關(guān)，掌握這些學(xué)科基礎(chǔ)理論知識(shí)，可以互相溝通，相得益彰。同時(shí)對(duì)加深對(duì)藝術(shù)理論理解的深度和廣度具有十分重要的意義。
2、廣泛涉獵各種藝術(shù)門類，獲取豐富的藝術(shù)實(shí)證資料，以避免藝術(shù)理論的枯燥無(wú)味。藝術(shù)是一個(gè)十分繁復(fù)的領(lǐng)域，包括文學(xué)、繪畫、音樂、舞蹈、建筑、雕塑、工藝、戲劇、影視等，甚至包括今天剛興起的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)、游戲藝術(shù)。
3、理論聯(lián)系實(shí)際，是學(xué)好藝術(shù)概論的根本法則。理論來(lái)源于實(shí)踐，其生命力在于對(duì)人的實(shí)踐行為的概括和指導(dǎo)。理論如果不聯(lián)系實(shí)際，就是教條，不但無(wú)益甚至有害。藝術(shù)理論可以幫助我們更加精辟地理解專業(yè)課所講授的內(nèi)容，提高我們對(duì)生活的藝術(shù)感悟力；反過來(lái)，較高的藝術(shù)感悟力對(duì)于提升我們的藝術(shù)理論水平，促進(jìn)我們對(duì)藝術(shù)現(xiàn)象的理論思考具有十分重要的意義。而通過藝術(shù)概論課程的學(xué)習(xí)，我才真正對(duì)藝術(shù)有所了解。我選修藝術(shù)概論這門課主要是想通過該課程的學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的藝術(shù)欣賞水平，結(jié)合所學(xué)專業(yè)來(lái)進(jìn)一步提高自己的專業(yè)水平。
藝術(shù)課心得體會(huì) 9
藝術(shù)概論是以各門藝術(shù)的普遍規(guī)律作為自己的研究對(duì)象。具體地說(shuō)，藝術(shù)理論要綜合地研究、考察人類社會(huì)的一切藝術(shù)現(xiàn)象，探索和揭示各種藝術(shù)現(xiàn)象共有的普遍規(guī)律，主要是研究各種藝術(shù)現(xiàn)象的共性問題,藝術(shù)的基本原理和概念范疇問題。這里需要明確兩點(diǎn)：一是藝術(shù)理論與藝術(shù)史、藝術(shù)批評(píng)的關(guān)系；二是藝術(shù)理論與部門藝術(shù)理論的關(guān)系。
我們必須理解與掌握藝術(shù)概論這門課程的學(xué)習(xí)方法：
1、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要掌握正確的哲學(xué)——美學(xué)思考方法。如果說(shuō)，哲學(xué)代表著人類理性認(rèn)識(shí)的最高形式，藝術(shù)代表著人類感性認(rèn)識(shí)的最高形式，它們共同構(gòu)成了人類精神王國(guó)的兩座高峰。那么，架在哲學(xué)與藝術(shù)這兩座精神高峰之間的橋梁便是美學(xué)。正是從這個(gè)意義上講，德國(guó)古典主義哲學(xué)大師黑格爾干脆把美學(xué)就稱之為“藝術(shù)哲學(xué)”。因此，研究方法問題對(duì)于藝術(shù)理論來(lái)說(shuō)尤為重要。我們應(yīng)當(dāng)將馬克思主義美學(xué)體系作為認(rèn)識(shí)和分析藝術(shù)活動(dòng)的基本方法。
2、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要注意結(jié)合中外藝術(shù)史和中外優(yōu)秀藝術(shù)作品。不了解人類的過去，就不能夠認(rèn)識(shí)人類的今天和未來(lái)。不了解人類藝術(shù)實(shí)踐的歷史，就不能夠真正理解藝術(shù)活動(dòng)的基本規(guī)律。當(dāng)然，單就我們的課程學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，不可能要求學(xué)習(xí)者在有限的時(shí)間內(nèi)擴(kuò)展大量史學(xué)知識(shí)，只需要我們了解和熟悉教材中列舉的藝術(shù)史料，熟悉和掌握教材中列舉的中外優(yōu)秀藝術(shù)作品，并能夠結(jié)合這些史料和作品來(lái)理解有關(guān)藝術(shù)理論。
3、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要注意結(jié)合自己的藝術(shù)體驗(yàn)。當(dāng)代社會(huì)生活中，幾乎人人都離不開欣賞藝術(shù)。但是，對(duì)于藝術(shù)概論這門課程的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，就不能滿足于單純欣賞藝術(shù)，而是應(yīng)當(dāng)熟悉和掌握藝術(shù)的基本知識(shí)和基本原理，通過對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)作品的鑒賞和評(píng)價(jià)，一方面可以結(jié)合自身的藝術(shù)實(shí)踐和審美體驗(yàn)加深對(duì)藝術(shù)理論的`理解；另一方面也要自覺地在藝術(shù)理論指導(dǎo)下，通過對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)作品的鑒賞活動(dòng)，來(lái)提高自身的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力。
藝術(shù)一詞給人一種至高無(wú)尚可望而不可及的感覺。 藝術(shù)是人的知識(shí)、情感、理想、意念綜合心理活動(dòng)的有機(jī)產(chǎn)物，是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象表現(xiàn)。研究藝術(shù)的學(xué)科是藝術(shù)學(xué)。藝術(shù)學(xué)概論是一門研究藝術(shù)活動(dòng)基本規(guī)律的課程。作為一名藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生,我感到無(wú)比驕傲和自豪。在以后的學(xué)習(xí)生活中,我會(huì)認(rèn)真的學(xué)習(xí)好我的專業(yè)課程。在此基礎(chǔ)上慢慢的體會(huì)藝術(shù)的無(wú)窮力量。
藝術(shù)課心得體會(huì) 10
從剛開始選擇這門課程時(shí)并不知道這門課程能學(xué)到什么有什么用，但是接下來(lái)的了解和學(xué)習(xí)使我大開眼界。
藝術(shù)來(lái)源于生活，也創(chuàng)造于生活，更是美于生活。
這個(gè)網(wǎng)絡(luò)課程讓我很受益，講了很多優(yōu)秀大師的作品，而欣賞這些優(yōu)秀作品能提高我們的審美能力，有助我們提高大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)，更有利于我們大學(xué)生向前發(fā)展。
現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)課程視頻讓我們現(xiàn)在掌握相關(guān)的學(xué)科基礎(chǔ)理論知識(shí)，對(duì)于學(xué)好藝術(shù)概論有至關(guān)重要的作用。
哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科與藝術(shù)密切相關(guān)，掌握這些學(xué)科基礎(chǔ)理論知識(shí)，可以互相溝通，相得益彰。
同時(shí)對(duì)加深對(duì)藝術(shù)理論理解的深度和廣度具有十分重要的意義。
我堅(jiān)信學(xué)習(xí)了藝術(shù)概論這門課程后，自己的藝術(shù)修養(yǎng)藝術(shù)氣息都會(huì)慢慢上升，努力的完善自己。
我們要把從課程上學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)理論聯(lián)系實(shí)際，是學(xué)好藝術(shù)概論的根本法則。
理論來(lái)源于實(shí)踐，其生命力在于對(duì)人的實(shí)踐行為的'概括和指導(dǎo)。
理論如果不聯(lián)系實(shí)際，就是教條，不但無(wú)益甚至有害。
藝術(shù)理論可以幫助我們更加精辟地理解專業(yè)課所講授的內(nèi)容，提高我們對(duì)生活的藝術(shù)感悟力;反過來(lái)，較高的藝術(shù)感悟力對(duì)于提升我們的藝術(shù)理論水平，促進(jìn)我們對(duì)藝術(shù)現(xiàn)象的理論思考具有十分重要的意義。
藝術(shù)課心得體會(huì) 11
藝術(shù)，好多好多都被稱作藝術(shù)的東西，例如：詩(shī)歌、歌曲、舞蹈尤其是語(yǔ)言、書畫、人體為媒介的藝術(shù)形式，從古至今，人們?cè)趧趧?dòng)中哼唱的歌曲，山谷中對(duì)吼的嗓音，我們事實(shí)上接觸藝術(shù)的機(jī)會(huì)很多，這些就是所謂藝術(shù)的事物載體，就是表現(xiàn)體。呵呵，上完任老師的之后我不免感慨了許多，也還是一堂很平常的課但老師講就是不一樣，藝術(shù)來(lái)源于生活，也創(chuàng)造于生活，更美于生活。其實(shí)，當(dāng)今社會(huì)上，也到處可見所謂的藝術(shù)，可是如今的藝術(shù)，已經(jīng)變質(zhì)，再?zèng)]有什么藝術(shù)家是靠畫畫來(lái)維持生計(jì)，再?zèng)]有藝術(shù)家在死后名氣大增流傳千古。所以老師講到書上的知識(shí)的時(shí)候更多很多的是講“生活”講生活的經(jīng)歷講一些常識(shí)。講一些書本上面沒學(xué)到的知識(shí)還有根據(jù)社會(huì)的發(fā)展的前景來(lái)講。這對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)是很有意義的，因?yàn)槲椰F(xiàn)在在校就和去學(xué)習(xí)這個(gè)很“商業(yè)社會(huì)”“經(jīng)濟(jì)的社會(huì)”對(duì)我們以后的更深入的了解市場(chǎng)的行勢(shì)的走動(dòng)。
所以藝術(shù)無(wú)所不在，無(wú)處不有。《藝術(shù)學(xué)概論》，這本書過多得深入了哲學(xué)美學(xué)的泥潭，反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)的“主體客體”“表象本質(zhì)”“辯證統(tǒng)一”“相互滲透相互統(tǒng)一”這類抽象的字眼，不僅說(shuō)了等于沒說(shuō)，而且還使句子累贅冗長(zhǎng)，佶屈聱牙，這樣的文章，對(duì)于重視色彩感，重視形象認(rèn)識(shí)的藝術(shù)類考生而言，實(shí)在是需要“一口好牙和一個(gè)強(qiáng)健的胃”。為了了解理論上的藝術(shù)，我上網(wǎng)查看了一些資料，我在網(wǎng)絡(luò)上看到這句話，是著名畫家王敬恒先生說(shuō)的，他認(rèn)為：“藝術(shù)最需要體會(huì)，不需要理智。理智是支離破碎的，是實(shí)用的，只有體會(huì)才能把握整體，把握生命，才能體悟何謂宇宙。”我想，正因?yàn)橛辛诉@種與眾不同的藝術(shù)見解，他的作品才會(huì)以濃郁蒼潤(rùn)的筆墨表現(xiàn)出有別于以往山水畫面貌的獨(dú)特意境。
所以，藝術(shù)本身應(yīng)該是一種感受、感覺。藝術(shù)還可以是人的知識(shí)、情感、理想、意念綜合心理活動(dòng)的有機(jī)產(chǎn)物，是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象表現(xiàn)。藝術(shù)屬于娛樂游戲文化的范疇，是人們?yōu)榱藵M足自己對(duì)主觀缺憾的慰籍需求和情感器官的行為需求而創(chuàng)造出的一種文化現(xiàn)象，這種文化現(xiàn)象的本質(zhì)特點(diǎn)是用語(yǔ)言創(chuàng)造出虛擬的人類現(xiàn)實(shí)生活。藝術(shù)是人們進(jìn)行情感和思想交流的一種文化形式，人們進(jìn)行情感和思想交流是以語(yǔ)言為基礎(chǔ)的，所以，藝術(shù)的發(fā)生基礎(chǔ)是人類的語(yǔ)言。藝術(shù)也象征著人的.一種意志。一種勤懇，一種精神。我想現(xiàn)在每一個(gè)都應(yīng)該學(xué)這種精神，特別是在這一個(gè)浮躁的社會(huì)里，要學(xué)你們的靜，你們的耐心，里面的韌勁，里面的藝術(shù)修養(yǎng)。我想這樣的人生才是崇尚的，才值得我們每個(gè)人敬佩的。在這二十多節(jié)的課程雖然沒有講得很多，但是老師說(shuō)過你要你懂得去積累，這里學(xué)得一點(diǎn)那里又學(xué)得一點(diǎn)加起來(lái)就很多了咯。學(xué)習(xí)靠的是自己，自己的勤勞。最后我用老師的一句話來(lái)結(jié)尾“物質(zhì)是可以被激活”。人的也一樣，只要你去想做的事，去努力會(huì)有成功的一天。
藝術(shù)課心得體會(huì) 12
《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的修訂原則堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、問題導(dǎo)向和創(chuàng)新導(dǎo)向，主要在課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)兩個(gè)方向八個(gè)方面發(fā)生了變化。聚焦中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，推動(dòng)基礎(chǔ)教育課程由學(xué)科立場(chǎng)向教育立場(chǎng)轉(zhuǎn)型。借此緣由，我通過對(duì)比學(xué)習(xí)新舊兩版課標(biāo)（20xx年版和20xx年版），認(rèn)為新課標(biāo)在美術(shù)學(xué)科上的“新”主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
一是，核心素養(yǎng)內(nèi)涵的“新”。新課標(biāo)提出的藝術(shù)核心素養(yǎng)“審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解”與高中美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)“圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、審美判斷、文化理解”不同之處在于將“圖像識(shí)讀和審美判斷”合并，變成了“審美感知”，強(qiáng)調(diào)了課程的綜合性，學(xué)生的主體地位，將教學(xué)回歸到人本身，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美，提升審美情趣。
二是，課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)的“新”。將以往的按學(xué)習(xí)領(lǐng)域的`劃分方式轉(zhuǎn)變成按藝術(shù)實(shí)踐進(jìn)行劃分，以學(xué)習(xí)任務(wù)為驅(qū)動(dòng)，美術(shù)語(yǔ)言始終貫穿其中。從課程內(nèi)容設(shè)置的順序可以看出，每一學(xué)段均以注重發(fā)展學(xué)生審美感知和文化理解素養(yǎng)的“欣賞·評(píng)述”為起點(diǎn)，到以強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)的“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”，再到加強(qiáng)課程內(nèi)容、社會(huì)生活與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之間聯(lián)系的“綜合·探索”。內(nèi)容設(shè)定層層遞進(jìn)，加強(qiáng)了學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)核心素養(yǎng)。
三是，教學(xué)實(shí)施的“新”。由以往按四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域劃分的單一的、獨(dú)立的授課方式，轉(zhuǎn)變?yōu)檎w的、系統(tǒng)的授課方式，強(qiáng)調(diào)以任務(wù)、主題或項(xiàng)目的形式開展教學(xué)，將知識(shí)、技能嵌入其中，通過綜合性、創(chuàng)造性的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生深度理解知識(shí)、技能，提升綜合能力。
雖然這里是以新課標(biāo)體現(xiàn)在美術(shù)學(xué)科上的“新”為主要說(shuō)明，但從該版課程標(biāo)準(zhǔn)名稱《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》可以看出，美術(shù)學(xué)科已經(jīng)與音樂、舞蹈、戲劇、影視融為一體，這就意味著我們?cè)趯W(xué)習(xí)理論或?qū)嵺`的過程中，應(yīng)該將自己視野擴(kuò)寬，樹立整體意識(shí)，不僅要注重學(xué)科知識(shí)內(nèi)的縱向銜接，更要注重知識(shí)間的橫向配合。堅(jiān)持以素養(yǎng)為導(dǎo)向，重視將知識(shí)內(nèi)化、實(shí)踐和運(yùn)用的教學(xué)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培育。
藝術(shù)課心得體會(huì) 13
20xx年版《義務(wù)教育藝術(shù)課標(biāo)》與20xx年版《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)比，在諸多方面有所不同和增加，新課標(biāo)更加強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)指引、問題導(dǎo)向、情境創(chuàng)設(shè)，輔助學(xué)生的綜合全面發(fā)展，主要在以下幾個(gè)方面發(fā)生變化：
一、藝術(shù)核心素養(yǎng)貫穿始終，注重學(xué)生素養(yǎng)提升。藝術(shù)課標(biāo)中提出義務(wù)教育階段藝術(shù)課程的核心素養(yǎng)確定為：審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐與文化理解，標(biāo)志著初中美術(shù)課程也正式跨入核心素養(yǎng)時(shí)代。并且提出在課程的設(shè)計(jì)思路中要聚焦核心素養(yǎng)，組織課程內(nèi)容；課程目標(biāo)的設(shè)置上關(guān)注核心素養(yǎng)，課程的內(nèi)容選擇與評(píng)價(jià)量規(guī)都與核心素養(yǎng)密不可分，形成由“核心素養(yǎng)—美術(shù)學(xué)科總目標(biāo)—美術(shù)學(xué)科分段目標(biāo)—美術(shù)學(xué)科課程目標(biāo)”的遞進(jìn)。
二、改變課程設(shè)置安排，注重知識(shí)與學(xué)段銜接。首先藝術(shù)課標(biāo)由音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇（含戲曲）、影視（含數(shù)字媒體藝術(shù)）課程組成，五門學(xué)科共同組成藝術(shù)學(xué)科；同時(shí)在8~9年級(jí)的課程安排上，引導(dǎo)學(xué)生在五門學(xué)科中選擇2門進(jìn)行學(xué)習(xí)，更好地與高中模塊課相銜接。
三、任務(wù)驅(qū)動(dòng)的目標(biāo)設(shè)置，注重學(xué)生的真實(shí)生活情境。新課標(biāo)的`課程實(shí)施建議中提出：“設(shè)計(jì)與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)和當(dāng)?shù)匚幕Y源相關(guān)聯(lián)的情境與任務(wù)”，意圖通過更多的真實(shí)性任務(wù)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中結(jié)合身邊的事件、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活營(yíng)造身臨其境的學(xué)習(xí)氛圍，在真實(shí)情境的任務(wù)創(chuàng)設(shè)中促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與遷移。
四、學(xué)科內(nèi)容選擇更融合，注重知識(shí)的有機(jī)整合。新課標(biāo)的教學(xué)建議中提出要重視知識(shí)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合，將教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合起來(lái)，提倡將美術(shù)學(xué)科內(nèi)部知識(shí)的融合、與其他姊妹學(xué)科知識(shí)融合、與社會(huì)學(xué)科知識(shí)融合，通過將知識(shí)進(jìn)行整合能夠促使學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行整體聯(lián)系和建構(gòu)，并形成深層次聯(lián)結(jié)，實(shí)現(xiàn)從知識(shí)、技能的掌握到意義建構(gòu)的發(fā)展，提升綜合解決解決問題的能力。
五、評(píng)價(jià)層級(jí)提升，注重素養(yǎng)導(dǎo)向的評(píng)價(jià)方式。20xx年版的美術(shù)課標(biāo)中的評(píng)價(jià)建議更多的關(guān)注于課程的評(píng)價(jià)，關(guān)注美術(shù)學(xué)科的評(píng)價(jià)，而20xx年新版藝術(shù)課標(biāo)在教學(xué)評(píng)價(jià)中提出堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向、堅(jiān)持以評(píng)促學(xué)，這種評(píng)價(jià)一方面關(guān)注學(xué)生掌握藝術(shù)知識(shí)、技能的情況，另一方面要重視學(xué)生整體的素養(yǎng)，為學(xué)生價(jià)值觀、必備品格、關(guān)鍵能力的發(fā)展“保駕護(hù)航”。
藝術(shù)課心得體會(huì) 14
相較于20xx版美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)，20xx版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)首先在課程性質(zhì)方面，保留了人文性和實(shí)踐性的特點(diǎn)，新增了審美性、情感性和創(chuàng)造性的特點(diǎn)。其中舊版課標(biāo)中的視覺性、愉悅性特點(diǎn)被涵括于新課標(biāo)的審美性和情感性特點(diǎn)之中。情感對(duì)學(xué)習(xí)而言十分重要。學(xué)習(xí)是基于情感、動(dòng)機(jī)、認(rèn)知的動(dòng)力性交互作用的影響而產(chǎn)生的。教師應(yīng)當(dāng)高度地協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與達(dá)成感的作用機(jī)制。從中不難發(fā)現(xiàn)，新課標(biāo)的課程性質(zhì)相較于舊版課標(biāo)，有了更廣泛更深刻的內(nèi)涵，對(duì)于我們的藝術(shù)課程有了更高的期望和要求。
新課標(biāo)的課程理念也有了變化。課程內(nèi)容更加多元化，要求跨學(xué)科研究性學(xué)習(xí)，強(qiáng)化育人導(dǎo)向。重視藝術(shù)體驗(yàn)和突出課程綜合。新課標(biāo)的設(shè)計(jì)思路和課程目標(biāo)都開始聚焦于核心素養(yǎng)。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的美術(shù)教學(xué)，旨在培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的.正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。教學(xué)設(shè)計(jì)要著眼于學(xué)生的未來(lái)，運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)融合，緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。新課標(biāo)下，教師應(yīng)堅(jiān)持問題導(dǎo)向。圍繞大概念，設(shè)置真實(shí)任務(wù)問題情景，形成單元化教學(xué)，驅(qū)動(dòng)學(xué)生的長(zhǎng)期的深度的思考和研究。
藝術(shù)課心得體會(huì) 15
近日，期待已久的新版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)印發(fā)。細(xì)心研讀這一百多頁(yè)的內(nèi)容讓我體會(huì)到時(shí)代在快速進(jìn)步的同時(shí)，時(shí)代下的教改也隨之而來(lái)。
那么具有國(guó)際視野的藝術(shù)新課標(biāo)又為教育界帶來(lái)了哪些變化呢？以義務(wù)階段美術(shù)學(xué)科為例：使我感觸最深的便是新課標(biāo)中注重藝術(shù)學(xué)科間的融合這一指導(dǎo)觀點(diǎn)。藝術(shù)學(xué)科包含了音樂、美術(shù)、舞蹈等。在以往的課標(biāo)中藝術(shù)各學(xué)科是相互獨(dú)立存在與教學(xué)的，聯(lián)系較少。而新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)藝術(shù)學(xué)科整合的概念，藝術(shù)教師可參照學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行適當(dāng)?shù)目鐚W(xué)科教學(xué)，一方面拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)面，另一方面則提升了教學(xué)效率。
此外，耕讀新課標(biāo)的.內(nèi)容也使我倍受啟示，我也并為之思考：
1、新時(shí)代下的美術(shù)老師應(yīng)該怎么做？
2、美術(shù)學(xué)科應(yīng)培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生？
首先我認(rèn)為，老師在教育中的作用可謂是引航者，因此教師在教學(xué)過程中應(yīng)該意識(shí)到學(xué)生能力的培養(yǎng)不僅僅在當(dāng)下，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)做具有前瞻性的教師是我們應(yīng)意識(shí)到的。其次，在學(xué)生的培養(yǎng)方面，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)要重視藝術(shù)體驗(yàn)。藝術(shù)體驗(yàn)強(qiáng)調(diào)的即是“過程”，突顯的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的感知能力培養(yǎng)。因此應(yīng)著重注意學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與體驗(yàn)，培養(yǎng)出健全、具有良好品格、能獨(dú)立適應(yīng)社會(huì)具備解決實(shí)際問題的人才。
藝術(shù)課心得體會(huì) 16
藝術(shù)源于生活，又高于生活，它是人類文明的重要組成部分。藝術(shù)對(duì)校園從來(lái)都是“情有獨(dú)鐘”，隨著基礎(chǔ)教育課程改革的實(shí)施，一種全新的綜合藝術(shù)走進(jìn)了校園，走進(jìn)了孩子的生活，也走進(jìn)了我——一名小學(xué)美術(shù)教師的教學(xué)生涯。
自從學(xué)校讓我擔(dān)任藝術(shù)課教學(xué)以來(lái)，我的心一直放不下，那是一分激動(dòng)，也是一分興奮。因?yàn)檫@一切對(duì)我來(lái)說(shuō)是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)，它將開創(chuàng)新的教學(xué)模式，豐富我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。與此同時(shí)，我也隱隱感到幾絲憂慮與不安，擔(dān)心自己僅有的美術(shù)知識(shí)不能適應(yīng)綜合藝術(shù)課的教學(xué)。但是經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的躬身實(shí)踐，我著實(shí)體味到了一位投身課改第一線教師的艱辛與歡喜。
藝術(shù)課為教師提供了施展才華和自我創(chuàng)造的良機(jī)，現(xiàn)將一學(xué)期以來(lái)在教學(xué)中的感受與困惑拿出來(lái)與各位教師一同探討：
1、新的備課理念：
以前備課時(shí)，我常常是以“我”為中心，按照常規(guī)的備課模式一步一步地設(shè)計(jì)教案，我認(rèn)為只有通過這種方式，才能達(dá)到傳授知識(shí)，培養(yǎng)技能的目的。而現(xiàn)在，在每一次備課前，我都會(huì)想一想，我怎么才能讓學(xué)生通過自身的努力來(lái)達(dá)到掌握知識(shí)技能的目的。有了這一指導(dǎo)思想，我在設(shè)計(jì)教案時(shí)，思路更為開闊，不是越寫越細(xì)，而是越寫知識(shí)面越寬。
2、與音樂教師團(tuán)結(jié)協(xié)作。
綜合藝術(shù)教育不僅要發(fā)揮學(xué)生協(xié)作的精神，也需要教師之間的精誠(chéng)合作。我就經(jīng)常和音樂教師在一起共同研討問題，共同備課，這樣可以達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。我們深知，綜合藝術(shù)課程是一門新課，它需要集思廣益，才能有所創(chuàng)新，摸索出新的教學(xué)模式。沒有困難就沒有壓力，沒有壓力就沒有動(dòng)力。我們相信在自己年輕的生命中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的潛力，“我能行”，這是藝術(shù)教學(xué)給我的自信。
3、作為基礎(chǔ)教育課程改革之一的綜合藝術(shù)教材實(shí)施，新教材要求教師要以新的理念來(lái)上好綜合藝術(shù)課。
于是，教師和學(xué)生都“動(dòng)”起來(lái)了，課堂也變得“亂”起來(lái)了，從這種“亂”中，我們看到了藝術(shù)改革的希望。
俗話說(shuō)，沒有規(guī)矩，不成方圓。但在課堂教學(xué)中，這種牢不可破的“規(guī)矩”卻在很大程度上阻礙了學(xué)生創(chuàng)造力和想象力的發(fā)揮，過去，老師在課堂教學(xué)中就怕學(xué)生動(dòng)起來(lái)，教師講課時(shí)，學(xué)生要安靜聽講，課堂教學(xué)追求的是“靜”，也就是這種規(guī)規(guī)矩矩，把學(xué)生塑造得如同整整齊齊的冬青樹。大量的事實(shí)說(shuō)明，我們現(xiàn)在的教育太缺乏創(chuàng)新精神了。藝術(shù)課為學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)提供了廣闊的空間!
“面向全體，以學(xué)生的發(fā)展為本”這一基本教育理念在藝術(shù)課中得到了體現(xiàn)。綜合藝術(shù)教育關(guān)注每一位學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和生活背景，它能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，為他們創(chuàng)設(shè)參與體驗(yàn)、主動(dòng)探索、積極實(shí)踐的機(jī)會(huì)，幫助他們形成個(gè)性化的審美趣味。
我們的小學(xué)確實(shí)需要課堂紀(jì)律，但與此相比，融洽的課堂氣氛更為重要，學(xué)生在良好的課堂氣氛中，可以發(fā)揮自己的個(gè)性特長(zhǎng)，也可以自由表達(dá)自己的情感，教師可直接捕捉到學(xué)生的各種表現(xiàn)，及時(shí)與學(xué)生開展交流，有的放矢地進(jìn)行課堂教學(xué)。在我們的課堂教學(xué)中，學(xué)生的'“亂”倒不是可怕的，關(guān)鍵是教師一定要放的開，收得攏。
4、作為一名藝術(shù)教師，怎樣才能勝任自己的工作？
通過一階段的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為愛學(xué)生、愛工作是第一位的；其次較全面的掌握專業(yè)知識(shí)、技能技巧也是使自己隨意駕馭課堂的必修課。只有博廣多識(shí)、多才多藝，才能在教學(xué)中運(yùn)用自如。開拓創(chuàng)新型人才是我們最終培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)，試問一個(gè)不具備創(chuàng)新精神的教師，又怎能培養(yǎng)出開拓創(chuàng)新型的人才呢？所以開拓創(chuàng)新精神應(yīng)是一個(gè)教師首先所必備的。
5、大班教學(xué)，學(xué)生數(shù)量多，能力差異大，課堂形式多樣，又要體現(xiàn)學(xué)生為主體，確實(shí)存在著一定的困難。
比如課堂上所用的工具材料準(zhǔn)備不充分，不容易組織課堂教學(xué)等等，都需要每個(gè)藝術(shù)教師潛心研究，尋求解決的有效途徑。
藝術(shù)課程的實(shí)施，改變了以往單科教學(xué)的枯燥，帶給學(xué)生豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，為孩子們創(chuàng)造了多向的思維環(huán)境，使他們充滿靈性的心智煥發(fā)出無(wú)限的創(chuàng)造力。作為一名藝術(shù)教師，我們?cè)谡n堂上應(yīng)站在孩子的角度來(lái)看待問題與事物，這樣才能真正理解學(xué)生，才能使學(xué)生親近老師，走進(jìn)“藝術(shù)”境界。
藝術(shù)以其博大魅力無(wú)時(shí)無(wú)刻不在每個(gè)角落感染著我們，理解、享受和創(chuàng)造藝術(shù)是每個(gè)人與生具有的`本性，讓我們用童心、愛心與學(xué)生去交流、去體驗(yàn)、去碰撞、去交融……一起開創(chuàng)新世紀(jì)藝術(shù)教育的新天地！我很欣賞“你快樂，所以我快樂”這句話，在小學(xué)一年級(jí)的藝術(shù)課堂上，我認(rèn)為，學(xué)生的成功和快樂，那就是老師的快樂源泉。
藝術(shù)課心得體會(huì) 17
《20xx年藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的提出使義務(wù)教育階段的美術(shù)課程步入核心素養(yǎng)的時(shí)代。新課標(biāo)以立德樹人為根本任務(wù)，堅(jiān)持以美育人，重視藝術(shù)感知和情感體驗(yàn)，突出課程綜合性，強(qiáng)調(diào)學(xué)科融合與跨學(xué)科教學(xué)。
核心素養(yǎng)是這次新課標(biāo)的關(guān)鍵，其重點(diǎn)指向過程，關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的體悟，而非結(jié)果導(dǎo)向。課程中的學(xué)習(xí)任務(wù)著重于學(xué)科內(nèi)設(shè)計(jì)的嚴(yán)謹(jǐn)和連貫、跨學(xué)科設(shè)計(jì)的可遷移性、超越學(xué)校設(shè)計(jì)的真實(shí)性與可操作性、過程設(shè)計(jì)確保師生共同參與。考察核心素養(yǎng)通過學(xué)生的藝術(shù)積累與理解、藝術(shù)實(shí)踐創(chuàng)造能力以及多維的思維能力。
新課標(biāo)的四個(gè)核心素養(yǎng)相輔相成。其中，審美感知是基礎(chǔ)，使學(xué)生能夠感知體驗(yàn)藝術(shù)美、自然美、生活美、社會(huì)美；藝術(shù)表現(xiàn)是必備能力，能夠運(yùn)用獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)與交流；創(chuàng)意實(shí)踐是創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的集中體現(xiàn)，感受和理解我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)和黨的百年奮斗重大成就，堅(jiān)定文化自信；文化理解是正確價(jià)值觀引領(lǐng)審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實(shí)踐，了解地區(qū)民族和國(guó)家的歷史與文化傳統(tǒng)，理解文化與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的關(guān)系，學(xué)會(huì)尊重、理解與包容。
現(xiàn)代問題的復(fù)雜性，以及發(fā)展所需的創(chuàng)新性促使學(xué)生需具備全面的'問題解決能力，所以跨學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)，對(duì)于美術(shù)教育來(lái)說(shuō)勢(shì)在必行。那么該如何使學(xué)生獲得跨學(xué)科的知識(shí)便指向以下幾點(diǎn)：學(xué)習(xí)跨學(xué)科遷移中的關(guān)鍵概念或“大概念”；學(xué)習(xí)理解跨學(xué)科概念之間的相互聯(lián)系；通過主題學(xué)習(xí)聯(lián)系不同學(xué)科；通過合并學(xué)科或創(chuàng)建新學(xué)科來(lái)組織與促進(jìn)；以項(xiàng)目式學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，促進(jìn)跨學(xué)科的研究。
藝術(shù)課心得體會(huì) 18
課標(biāo)是教學(xué)的航標(biāo)、也是教學(xué)的指南針，熟悉掌握《20xx年版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（下文稱為新課標(biāo)）是每位學(xué)習(xí)者的責(zé)任。此次課程標(biāo)準(zhǔn)較以前變化極大。正如尹少淳老師所說(shuō)：“美術(shù)課程遭遇了百年未有之大變局。”
新課標(biāo)明確指出要以深化教學(xué)改革為突破，強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐，推進(jìn)育人方式的變革。因此，課標(biāo)的變化之一是實(shí)踐育人。新課標(biāo)倡導(dǎo)在真實(shí)豐富的情境中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。為此課標(biāo)在教學(xué)建議和教學(xué)提示中大量增加了實(shí)踐活動(dòng)的要求，如觀察、考察、設(shè)計(jì)、策劃、制作、觀賞、創(chuàng)造等，更加注重對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。其次，新課標(biāo)堅(jiān)持教、學(xué)、評(píng)一體化原則，增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和考試命題建議，將教學(xué)重心從“重結(jié)果”回到“重過程”。
通過本次對(duì)新課標(biāo)的解讀和學(xué)習(xí)引發(fā)了我對(duì)今后教學(xué)的一些思考。首先教師要加強(qiáng)對(duì)新課標(biāo)的認(rèn)知和理解，認(rèn)真研學(xué)和開展大單元、項(xiàng)目式等主題教學(xué)，以增強(qiáng)知識(shí)的連接和整合，同時(shí)也要形成良好的課程觀，而不僅僅只是課堂觀。在教學(xué)中，要根據(jù)《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx)版》的'指向和要求，真正體現(xiàn)美術(shù)教育始終以學(xué)生發(fā)展為本。新課標(biāo)的頒布，要求我們從一個(gè)單純的美術(shù)教師角色向著合作型、創(chuàng)新型教師方向前進(jìn)，努力提升自己的能力和素養(yǎng)，只有這樣才能適應(yīng)發(fā)展的要求，在未來(lái)成為一名合格的美術(shù)教師。
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今年的4月21號(hào)，教育部印發(fā)了20xx義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，新標(biāo)準(zhǔn)將從今年九月份開始實(shí)施，同時(shí)也將影射未來(lái)十年的教育升學(xué)考試。在今年的新課標(biāo)中，藝術(shù)課占總課時(shí)比例9%-11%，與舊課標(biāo)的占比保持一致，但它的地位和豐富性卻有了很大的提高。
現(xiàn)行義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)分別于20xx年20xx年制定印發(fā)，在引導(dǎo)和推動(dòng)教育教學(xué)改革方面發(fā)揮了重要作用，但還存在一些與新形勢(shì)、新要求不相適應(yīng)的地方，因此需要進(jìn)一步的完善。新課標(biāo)聚焦核心素養(yǎng)，重視青少年價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，關(guān)注藝術(shù)與其他學(xué)科、生活、社會(huì)、科技等的關(guān)聯(lián)性，加強(qiáng)跨學(xué)科教學(xué)，重視青少年綜合能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展。修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)主要變化包括：
一、強(qiáng)化課程育人導(dǎo)向。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生的必備品格和關(guān)鍵能力。
二、優(yōu)化課程設(shè)置內(nèi)容結(jié)構(gòu)。課程結(jié)構(gòu)將以音樂，美術(shù)為主線，融入更多藝術(shù)課程內(nèi)容。
三、研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，結(jié)合課程內(nèi)容，新課標(biāo)整體規(guī)劃不同階段青少年學(xué)業(yè)成就的`具體表現(xiàn)，明確學(xué)到什么程度，引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度。
四、增強(qiáng)指導(dǎo)性。新課標(biāo)教學(xué)方式更加多元，圍繞核心素養(yǎng)和開展項(xiàng)目式、問題式、主題式等多種形式的學(xué)習(xí)方式。
五、加強(qiáng)學(xué)段銜接。新課標(biāo)為不同年齡段青少年的美術(shù)教育設(shè)置了不同的課程目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)符合青少年接受能力的設(shè)計(jì)思路，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和間接性。
那么新課標(biāo)對(duì)教師的教學(xué)能力提出了哪些新要求呢？面對(duì)新課標(biāo)教學(xué)的核心素養(yǎng)、跨學(xué)科融合、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、大概念引領(lǐng)、學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)這些特征，我們應(yīng)當(dāng)提升我們的美術(shù)素養(yǎng)、跨學(xué)科素養(yǎng)、美術(shù)知識(shí)技能等等，不斷學(xué)習(xí)，摸索出經(jīng)驗(yàn)，逐漸去適應(yīng)新課標(biāo)下美術(shù)教學(xué)的要求。
藝術(shù)課心得體會(huì) 20
藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（以下簡(jiǎn)稱“課標(biāo)”）以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，重點(diǎn)解決了“藝術(shù)課程培養(yǎng)什么樣的人”這一問題，它面向的是全體學(xué)生的發(fā)展，它指向的是素養(yǎng)養(yǎng)成的過程而非結(jié)果，所以新課標(biāo)與現(xiàn)行的美育思想、理念高度契合。新課標(biāo)中論述了美術(shù)學(xué)科的地位和性質(zhì)：“美術(shù)學(xué)科是藝術(shù)課程的有機(jī)組成部分，是培育和發(fā)展學(xué)生藝術(shù)課程核心素養(yǎng)的重要載體。”可見美術(shù)在義務(wù)教育階段的重要地位。
一、一致性
課標(biāo)中的“核心素養(yǎng)-課程總目標(biāo)-學(xué)段目標(biāo)-四個(gè)藝術(shù)實(shí)踐-二十個(gè)任務(wù)”。即美術(shù)學(xué)科課程的框架設(shè)置，始終保持著一致性。（胡知凡，20xx）首先義務(wù)教育藝術(shù)課程的核心素養(yǎng)確定為：審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解，將原來(lái)的“圖像識(shí)讀”融入到“審美感知”，體現(xiàn)了核心素養(yǎng)更加綜合和濃縮；其次藝術(shù)課程的課程總目標(biāo)融入了核心素養(yǎng)，美術(shù)學(xué)科的學(xué)段目標(biāo)又以藝術(shù)課程總目標(biāo)為依據(jù)，每個(gè)學(xué)段的學(xué)習(xí)任務(wù)群又通過任務(wù)落實(shí)核心素養(yǎng)，體現(xiàn)了層層遞進(jìn)和螺旋上升的趨勢(shì)；最后四個(gè)藝術(shù)實(shí)踐（造型·表現(xiàn)、設(shè)計(jì)·運(yùn)用、欣賞·評(píng)述、綜合·探索）也與美術(shù)學(xué)科的學(xué)段目標(biāo)相關(guān)聯(lián)。其最終目的都是為了落實(shí)核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的`全面發(fā)展。
二、具體化
學(xué)業(yè)質(zhì)量是以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，與總目標(biāo)相關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了核心素養(yǎng)的可測(cè)、可評(píng)的方面，也是核心素養(yǎng)的具體化表現(xiàn)。學(xué)業(yè)質(zhì)量清晰明了的規(guī)定學(xué)生學(xué)習(xí)之后將“知道什么”（事實(shí)）“理解什么”（概念、內(nèi)涵）“做到什么”（實(shí)踐）“學(xué)會(huì)思維方法”并最終實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的發(fā)展。
三、獨(dú)特性
在逐漸重視學(xué)科融合和跨學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐上，美術(shù)學(xué)科要以美術(shù)學(xué)科的獨(dú)特性引領(lǐng)教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)共性和個(gè)性的結(jié)合。由此教師的美術(shù)技能作為最根本的、最核心的能力，需要好好掌握，才能貫通和發(fā)展別的。
藝術(shù)課心得體會(huì) 21
在接觸了版畫這門課后，才知道版畫是一門看似簡(jiǎn)單，實(shí)際卻有很多奧妙的藝術(shù)。雖然是黑與白的相互映襯，但這又有許多奧妙。
一開始我們仿刻了名家作品，刻的時(shí)候需要不同的刀的相互配合，我覺得最好用的是V型和U型刀頭。后來(lái)便進(jìn)入了主題創(chuàng)作階段，我的主題是自由，這個(gè)自由是在社會(huì)主義核心價(jià)值觀下的`自由。一開始拿到這個(gè)主題覺得簡(jiǎn)單，什么都是自由什么都和自由相關(guān)，實(shí)際真正創(chuàng)作起來(lái)卻是很難，正是因?yàn)樽杂傻目蓜?chuàng)作性很廣，一時(shí)便難以抉擇具體畫什么。經(jīng)過幾次的修改，最終以人的側(cè)臉，頭發(fā)，幾何圖形的結(jié)合，表達(dá)出在現(xiàn)有環(huán)境下，思想的自由，思想的開放性。思想帶動(dòng)了身體，自由才是真意。
最后是我認(rèn)為最簡(jiǎn)單，實(shí)際操作起來(lái)最難的印版畫階段。由于刷子的邊緣很容易沾到空白處，印出來(lái)的效果都不怎么理想，都有臟臟的地方，有些地方墨也不夠濃。經(jīng)過反復(fù)的嘗試，和大量的時(shí)間，才最終印出了滿意的效果。
版畫課給我的收獲不單是體驗(yàn)了一門新的藝術(shù)形式，更是激發(fā)人創(chuàng)作興趣，培養(yǎng)人耐性細(xì)心的一門課程，意義非凡。
藝術(shù)課心得體會(huì) 22
《指南》的誕生讓我們的幼教工作又有了一盞指引前進(jìn)的明燈，最近我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《指南》對(duì)其中健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域都進(jìn)行了細(xì)致的研讀，并結(jié)合我自己的工作實(shí)踐，在對(duì)比中尋找差異，反思我的教育存在哪些不足。現(xiàn)以“藝術(shù)”領(lǐng)域?yàn)槔晕覉?zhí)教的小班幼兒為參照，在對(duì)照中反思我的“藝術(shù)”教育。
《指南》中強(qiáng)調(diào)“成人應(yīng)對(duì)幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)給予充分的理解和尊重，不能為追求‘完美’而對(duì)幼兒進(jìn)行千篇一律的訓(xùn)練，以免扼殺其想象與創(chuàng)造的萌芽。”我的.理解是：每個(gè)孩子都有豐富的想象力，能用語(yǔ)言大膽地表達(dá)出來(lái)，但并不是每個(gè)孩子都能把他的心中所想繪畫出來(lái)，這畢竟需要有一定的繪畫基礎(chǔ)。我們不訓(xùn)練孩子們的繪畫技能，但也不能在沒有基礎(chǔ)的情況下讓孩子去創(chuàng)作，創(chuàng)作要以繪畫基礎(chǔ)為奠基。當(dāng)然，孩子們的創(chuàng)作是淺層次的，不能對(duì)孩子要求過多。想要提高孩子的繪畫基礎(chǔ)，不一定要教師施加給他，我想可以讓孩子選擇一些自己喜歡的繪畫讀本，畫一畫自己喜歡的人物、小動(dòng)物和植物。這是他自發(fā)的一種對(duì)于美的理解，孩子會(huì)有一種親身體驗(yàn)：這本書上畫的東西是我喜歡的美的東西。這樣，既不會(huì)出現(xiàn)千篇一律的作品，又讓孩子有能力去創(chuàng)作。當(dāng)然，提高孩子繪畫能力的辦法還有許多，每位老師都有著自己獨(dú)特的方式方法。
最后，“創(chuàng)造條件讓幼兒接觸多種藝術(shù)形式和作品”，這是《指南》在教育建議中的一點(diǎn)。比如，讓幼兒接觸“各種形式的音樂作品”、“帶幼兒觀看或參與傳統(tǒng)民間藝術(shù)和地方民俗文化活動(dòng)，如皮影戲、剪紙和捏面人等”，有條件的情況下去劇院、美術(shù)館和博物館等。在這方面，平時(shí)我們做得也很欠缺。特別是音樂作品的接觸方面，接觸多的就是一些簡(jiǎn)單的歌曲，甚至連舞蹈、打擊樂等也比較少見，更談不上其他形式的音樂作品了，比如一些經(jīng)典音樂、戲劇等。在美術(shù)作品中，更多的也是蠟筆畫、顏料畫的學(xué)習(xí)與嘗試，對(duì)于剪紙等其他形式的接觸也很少。平時(shí)我們會(huì)自己找理由，認(rèn)為孩子的經(jīng)驗(yàn)如此，或者從教師自身出發(fā)，這幾種常見的藝術(shù)形式有利于組織集體教學(xué)。我們?yōu)槭裁床粡暮⒆拥陌l(fā)展考慮，為什么脫離了我們教育的主體和宗旨呢?比如小班，也許讓孩子們真正領(lǐng)會(huì)，或者學(xué)會(huì)一些離已有生活經(jīng)驗(yàn)較遠(yuǎn)的古典藝術(shù)等，會(huì)比較困難，但是我們可以讓孩子先接觸，耳濡目染一下，為以后的學(xué)習(xí)鋪墊，拓展孩子們學(xué)習(xí)的廣度。其實(shí)基本上每個(gè)地方都有地方風(fēng)俗，在歷史久遠(yuǎn)的蘇州地區(qū)，民間藝術(shù)等更是可以利用的教育資源，雖然《指南》中提出，是在“有條件的情況”下帶孩子欣賞文藝表演和藝術(shù)作品，而我想說(shuō)的是，“條件”是可以創(chuàng)造的，我們可以動(dòng)員我們的家長(zhǎng)朋友，帶領(lǐng)孩子們?nèi)バ蕾p，并且請(qǐng)個(gè)別經(jīng)常出去的孩子帶著自己的視頻、照片等給其他孩子介紹，充分利用各種資源，包括網(wǎng)絡(luò)、電視等，服務(wù)我們的孩子。
在對(duì)照中我發(fā)現(xiàn)，還有很多地方我在平時(shí)的工作中做得還不夠，比如“不簡(jiǎn)單用‘像不像’、‘好不好’等成人標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià);“提供豐富的材料，讓幼兒自主選擇，用適宜自己表現(xiàn)的方式去模仿或創(chuàng)作，成人不做過多要求”，等等。不過有了《指南》的引領(lǐng)，在以后的工作中，我會(huì)認(rèn)真研讀并具體實(shí)施，力爭(zhēng)讓孩子們獲得科學(xué)、全面的發(fā)展!
藝術(shù)課心得體會(huì) 23
通過這兩天的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)道理，就是人不要達(dá)過于滿足，要不斷找到自己的不足，并及時(shí)改進(jìn)。
從開始報(bào)名1+裝潢時(shí)，就感覺我接到了一個(gè)神圣而堅(jiān)拒的任務(wù)。為了自己的理想，為了自己的未來(lái)，同時(shí)也為了家人的期望，我一定要努力學(xué)習(xí)，別人會(huì)的我要會(huì)，別人不會(huì)的我也要會(huì)，不但要會(huì)，而且要學(xué)通學(xué)精，將來(lái)能找到一份理想的工作。
第一節(jié)課上聽了老師的課，我感觸特深，特別是當(dāng)老師說(shuō)到我們這些搞藝術(shù)的`，搞設(shè)計(jì)的時(shí)候，我就心潮澎湃，是啊，我們都是搞藝術(shù)的，那我們就應(yīng)該有自己的想法，有自己的創(chuàng)作，應(yīng)有無(wú)比的想象力。
第二節(jié)上素描課就有些激動(dòng)。上學(xué)時(shí)就比較喜歡美術(shù)，由于當(dāng)時(shí)條件不允許，所以也就沒上，直到畢業(yè)后這么多年過去了，當(dāng)年對(duì)美術(shù)的激情都還沒有減少。偶爾還會(huì)拿起筆自己畫上兩筆。但由于缺少底子及經(jīng)驗(yàn)，畫出來(lái)的畫感覺就是不行，不協(xié)調(diào)。當(dāng)我聽說(shuō)1+裝潢有手繪，并看了本校學(xué)生畫的作品時(shí)，我就毫不猶豫的報(bào)了名。所以當(dāng)我拿起筆時(shí)心里就有些激動(dòng)，可又當(dāng)我看著石膏和畫板上的紙時(shí)，腦袋里就懵了，我該從何處下手，從哪兒開始畫呢？腦子里頓時(shí)一片空白。那就憑自己的想象力和老師講過的試試看。好不容易費(fèi)勁把兩個(gè)幾何體畫好，自我感覺還挺美聯(lián)社，心想還不錯(cuò)，挺滿意。可當(dāng)老師過來(lái)看時(shí)就不這么認(rèn)為了，給挑出了一大堆的不足，老師拿過筆，在紙上邊畫邊給我講解，經(jīng)過老師指導(dǎo)這才明白原來(lái)自己畫的太不及格了，除了自我感覺良好外，沒別的優(yōu)點(diǎn)了。于是結(jié)合老師剛才講的，又重新畫了一副，利用老師講的原理，再加上進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，第二遍又明顯比第一遍要好，還是挺滿意。晚上回家心里美滋滋的，還跟家人顯擺說(shuō)我畫的可好了，還當(dāng)場(chǎng)畫了一副給他們看，畫完后并沒有接受到他他們的高評(píng)價(jià)，心里就有些失落了。
然而第二天上課時(shí)，看看自己昨天的作品，也就那么回事，并不是想象中的那么好，于是收起來(lái)，拿出紙開始畫第二張，今天開始動(dòng)筆畫時(shí)就比昨天有感覺，畫起來(lái)也比較順手。再等老師路過這時(shí)說(shuō)比昨天有進(jìn)步了，但還是要更進(jìn)一步改進(jìn)。這時(shí)拿出昨天的作品一比較，有時(shí)顯的差別，今天的明顯要比昨天的更有立體感，更有感覺。我想明天的一定會(huì)比今天的好。后天的會(huì)比明天的好，而且是一天比一天有進(jìn)步。
所以說(shuō)人不要太過于滿足，要隨時(shí)提高警惕，要隨時(shí)找到自己的不足，并慢慢改進(jìn)，以發(fā)展的眼光看社會(huì)及一切事物。相信我們的明天會(huì)比今天更好。
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今天我很開心在網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)有關(guān)于藝術(shù)的課堂知識(shí)，實(shí)在是精彩有趣，學(xué)到了許多的知識(shí)和收獲。以下是自己本次學(xué)習(xí)的體會(huì)。
學(xué)習(xí)了這一門課程知道了，在上藝術(shù)課的時(shí)候，我們要準(zhǔn)備好鋼琴，多媒體、等等的設(shè)施，如《顛倒歌》就是運(yùn)用了這些道具，但是最主要的還要做到一名老師的語(yǔ)言要精準(zhǔn)，要懂得調(diào)動(dòng)孩子們的興趣，抓住孩子的情緒，讓整個(gè)課堂都活躍起來(lái)。
還要讓孩子們圍繞游戲活動(dòng)而得到知識(shí)。這樣才是最好的授課方式，讓我們老師上的課不累，孩子們上的也很開心。
我們要注意到，引導(dǎo)、提問、口氣、表情、動(dòng)作。課堂要多操作多引導(dǎo)，讓孩子們更加積極的去學(xué)習(xí)，去融入到老師的課堂里，就像《制作動(dòng)物儲(chǔ)物盒》的這一課堂就是。老師也要注意與孩子們的姿勢(shì)，手勢(shì)、粘貼制作。與每一個(gè)孩子都要相互做到溝通與交流，互幫互助合作。
我們導(dǎo)入也要注意多積極的去引發(fā)孩子們的興趣，調(diào)動(dòng)幼兒的情趣，藝術(shù)是一門很有講究的課程也是很趣味性的，也是幼兒喜歡的一門有趣課程，上的好絕對(duì)是精彩絕倫的，讓我慢慢的發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)課是惟妙惟肖的，我學(xué)習(xí)了這門課，覺得自己在以后的工作中，又有了許多的`進(jìn)步，也讓我受益匪淺，自己更加的有信心上好一節(jié)藝術(shù)課了。
這就是我今天在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)藝術(shù)的心得體會(huì)收獲，在今后的學(xué)習(xí)我會(huì)更加的積極去學(xué)習(xí)，讓自己收獲多多，為自己以后的工作增添上更多的精彩和樂趣，讓自己的知識(shí)也更加的淵博！加油！
藝術(shù)課心得體會(huì) 25
3月23日下午，我非常榮幸聆聽了一場(chǎng)關(guān)于《教師語(yǔ)言及調(diào)節(jié)教學(xué)的藝術(shù)性》的講座。主講者祝老師從教師語(yǔ)言的規(guī)范性和用藝術(shù)的手段來(lái)包裝語(yǔ)言兩個(gè)方面入手，以自己獨(dú)特的方式闡釋了如何提高教學(xué)的藝術(shù)魅力，讓我受益匪淺。
語(yǔ)言對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，就如武器之于士兵。士兵沒有鋒利的武器，殺傷力直線下降。而教師沒有良好的語(yǔ)言功底，也就很難吸引學(xué)生，創(chuàng)造出良好的教學(xué)效果。在課上，老師與學(xué)生對(duì)話，是用語(yǔ)言進(jìn)行雙向交流的過程，而教師的語(yǔ)言把握著課堂節(jié)奏和走向，有著舉足輕重的作用。
作為一名英語(yǔ)老師，教學(xué)語(yǔ)言的好壞主要體現(xiàn)在自己英語(yǔ)發(fā)音的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)和流利度上。有著一口流利的發(fā)音和標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)音，既能燃起學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，也是教學(xué)目的.自身所要求的。如何讓自己的語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)且富有節(jié)奏，這需要老師不斷的去關(guān)注自己的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，糾正自己的發(fā)音。只有這樣，我們才能牢牢吸引和感染學(xué)生,產(chǎn)生非同凡響的魅力，只有這樣,課堂教學(xué)才會(huì)像一段優(yōu)美的旋律,讓人陶醉。
就自己來(lái)說(shuō)，我英語(yǔ)的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)還不夠標(biāo)準(zhǔn)，還有待提高。在以后的工作好生活中，我要經(jīng)常關(guān)注自己的語(yǔ)言，并學(xué)會(huì)用藝術(shù)的手段去武裝，努力提高自己的素養(yǎng)，創(chuàng)造出優(yōu)質(zhì)而富有美感的課堂。
藝術(shù)課心得體會(huì) 26
通過對(duì)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)，我感觸頗豐。學(xué)習(xí)中使我對(duì)（20xx版）藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。從老師的解讀中我感受到新課標(biāo)內(nèi)容的人文性，審美性，實(shí)踐性。這些特點(diǎn)決定了音樂課程的實(shí)施，具有很強(qiáng)的針對(duì)性。在教學(xué)過程中采用的各種教學(xué)方法和途徑，都要體現(xiàn)出音樂課程性質(zhì)。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到自己在教學(xué)中還存在很多不足，感覺在以后的教學(xué)路上，還需不斷提升自己的音樂素養(yǎng)，課下多給自己充電，從而提升自己的能力。給學(xué)生在藝術(shù)道路上的發(fā)展引好路。藝術(shù)教育在于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。用他們的愛去感染身邊的人，最終使這個(gè)社會(huì)充滿美。此外，教師應(yīng)從學(xué)生出發(fā)，為學(xué)生多營(yíng)造一些發(fā)現(xiàn)美、傳播美的良好氛圍。為其終身熱愛音樂，熱愛藝術(shù)，熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)，總而言之，音樂教育要堅(jiān)持以生為本，章顯美育的功能。作為新時(shí)代的教師，我們要用認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度對(duì)待每一位學(xué)生，對(duì)待每一堂課的教學(xué)。在教學(xué)中多思考，多創(chuàng)新，多反思，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)悟課程的理念，能夠更好的運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中來(lái)。
新課標(biāo)的修訂由音樂課標(biāo)轉(zhuǎn)為藝術(shù)課標(biāo)，根據(jù)音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇、戲曲影視等課程的育人內(nèi)涵及指向，凝練出了“審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解四個(gè)核心素養(yǎng)”。讓我感受到了在未來(lái)的音樂教育中會(huì)更加注重多元綜合的發(fā)展。因此，我們要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況去備課，在教學(xué)過程中應(yīng)采用各種方法和途徑，去體現(xiàn)出音樂課程的性質(zhì)。新的藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)給我們的音樂教師在教學(xué)中指明了方向，使我們?cè)趥湔n時(shí)，思路更為清晰，明白音樂教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)。從而，更好的設(shè)計(jì)每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，最后達(dá)到學(xué)生掌握音樂知識(shí)的最終目的。
通過這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到改進(jìn)過去陳舊的教學(xué)方法尤為重要，要教好學(xué)生就必須在教學(xué)中用科學(xué)靈動(dòng)的教育方法進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)重點(diǎn)怎么突破，教學(xué)難點(diǎn)如何解決，都需要新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)與幫助。一節(jié)課中如何讓學(xué)生學(xué)到一定的知識(shí)和技能，如何將同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性充分的調(diào)動(dòng)起來(lái)，如何讓學(xué)生享受情感審美，這還得靠新課程標(biāo)準(zhǔn)的指引和幫助。不管從事哪一科的教學(xué)工作，我們的專業(yè)基本功都要?jiǎng)偃文闼痰膶I(yè)。要本著學(xué)習(xí)提高的.目的，取他之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，但是專業(yè)基本功能力的提高，不可能通過短期的訓(xùn)練就能達(dá)到，那是要通過不斷的探索和勤奮刻苦的操作學(xué)習(xí)，才能在不自覺中體會(huì)到成功的喜悅。新課標(biāo)還使我明白了在課堂上要“面向全體學(xué)生，注重個(gè)體發(fā)展”。增加了尊重學(xué)生的個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各種音樂活動(dòng)，用自己的方式去表達(dá)情感，一切以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。這就要求我們教師要去了解每位學(xué)生，根據(jù)不同學(xué)生的思維和行為方式去制定適合他們的教育方式，這樣師生間才能建立起平等的師生關(guān)系。其次要注重“課堂設(shè)計(jì)思路”。在所有的科目中，學(xué)生們普遍都喜歡上音樂課，因?yàn)橐魳房梢越o人帶來(lái)美的享受，但如果總是一種課堂模式來(lái)進(jìn)行上課，學(xué)生就會(huì)對(duì)課堂慢慢地失去興趣，新課標(biāo)中要求教師設(shè)計(jì)豐富的音樂實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探索，在音樂實(shí)踐中，可以將音樂知識(shí)、技能完全的結(jié)合在一起，這樣不僅活躍了課堂氣氛，也使同學(xué)們?cè)趯?shí)踐中將知識(shí)記得更加牢固。最后要注重“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的熏陶。尊重藝術(shù)，理解世界文化的多樣性，音樂是廣泛的，他代表的是不同的民族、不同的國(guó)家、不同時(shí)代的作品，就是在上課中除了完成所教授的作品外，要讓學(xué)生理解與掌握這首作品的時(shí)代背景，感知音樂中的民族風(fēng)格和情感，了解民族的音樂傳統(tǒng)，熱愛中華民族音樂文化，學(xué)習(xí)世界其他民族的音樂，理解音樂文化的多樣性，創(chuàng)造了熱愛祖國(guó)、熱愛民族的意義。一堂成功的音樂課對(duì)學(xué)生都是一次美的熏陶，帶領(lǐng)著學(xué)生愉悅的進(jìn)入了音樂中去感受，不僅可以培養(yǎng)他們對(duì)音樂的鑒賞力，對(duì)美的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，而且能提高其審美情趣，陶冶其情操，作為新時(shí)期的音樂教師，相信我們會(huì)伴隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)一同成長(zhǎng)，和孩子們一起感受美好的音樂人生。
新課程還要求每一位老師必需進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換。教師不僅是教學(xué)中的組織者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，學(xué)生不僅是學(xué)習(xí)的參與者，更是合作者。教師只有把課堂的主動(dòng)性交給學(xué)生，才能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望。讓他們積極主動(dòng)地真正地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，這樣我們的教學(xué)才能使每一個(gè)學(xué)生感到學(xué)習(xí)是快樂的。“樂”是陶冶情操，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，繼而塑造創(chuàng)造性人才的一個(gè)重要途徑。此外，我們的教育并不完全是為了培養(yǎng)音樂家，而是為了培養(yǎng)“人”。所以在教學(xué)中作為教師應(yīng)盡量避免那種生硬的技巧、技能性訓(xùn)練，而應(yīng)從學(xué)生出發(fā)，多為他們營(yíng)造一些發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的自由空間，從而激發(fā)起他們熱愛美、傳播美的熱情，讓美能在學(xué)生的心靈中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。總之，在教學(xué)中我們要“以人為本”的教育理念，多多關(guān)注人的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生健全人格的養(yǎng)成，從教學(xué)觀念、教學(xué)方法，師生關(guān)系等各方面逐步轉(zhuǎn)變教師角色，盡量適應(yīng)新課標(biāo)，成為新課標(biāo)的有效執(zhí)行者，唯有這樣我們才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)需求，我們的音樂教育才能夠真正適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)人、塑造人的神圣使命。
通過這次的學(xué)習(xí)，我將會(huì)在今后的教學(xué)與學(xué)習(xí)中改變自己以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式，用最新的教學(xué)理念進(jìn)行教學(xué)，刻苦鉆研、勤學(xué)苦練、勇于創(chuàng)新，在學(xué)生的藝術(shù)教育方面，做出自己的貢獻(xiàn)，把智慧、情感和力量奉獻(xiàn)給我們偉大的教育事業(yè)。
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