新時代教師素養心得范文（通用7篇）
當我們受到啟發，對學習和工作生活有了新的看法時，可以將其記錄在心得體會中，這樣可以不斷更新自己的想法。那么問題來了，應該如何寫心得體會呢？以下是小編為大家整理的新時代教師素養心得范文（通用7篇），歡迎大家分享。
新時代教師素養心得1
xx年9月15日、16日兩天，我有幸參加由滁州市教研室張作真名師工作室籌劃、組織的“核心素養”系列講座。江蘇省教育研究院教研員，國內知名度很高政治學科專家顧潤生和蘇州市黃埭中學高級教師張華，為我們生動解讀了活動型學科課程的價值取向和打造深度教學等幾個問題。尤其為一線教師普遍存在如何開展怎樣開展活動型課程和發展核心素養的實踐路徑，深入淺出地進行講授，我邊聽邊做筆記，頗有收益。
思想品德的四大核心素養：政治認同，理性精神，法治意識，公共參與。
聽了精彩講座，靜下心來反思自己多年來的教學，我認為要做一名思想品德課教師，不僅應掌握一定的專業知識，懂得教育的規律，具有教學和教育的各種能力，而且必須有較高的職業道德修養。教育應當是個人一生中連續不斷的學習過程，終身學習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養合格人才的人民教師，更應要求以終身教育為目標，將終身學習貫穿于一生。我想，今后應該從以下幾方面努力：
一、轉變教學理念，讓課堂“活”起來。
原來我們搞的“填鴨式”教學，得到的結果是學生被動“喚聽”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學生學習的積極性和主動性，收到的效果可想而知。通過學習，我著重在優化課堂教學結構上下功夫，改革課堂教學設計，根據學生的心理、年齡、生理特點，采用活動型教學，主體探究式，在課堂中做到少講，課堂設計問題不是課前設計好的`，而是在教學過程中，隨機生成，老師隨時解答。教師“少講”、“少問”便節約出時間進行形式多樣的活動，把教學重點難點有機地結合在講問之中，訓練學生的聽說讀寫能力。在活動中，面向全體學生，讓每一個學生都有說、讀、問、寫的機會，引導學生“想學”、“樂學”“會學”“學會”，讓學生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學氛圍中學會知識，提高能力，陶冶情操。
二、引領未來發展，讓學生的胸懷“大”起來。
學生是學習的主體，應把學習的主動權交給學生，讓學生在探索之中享受成功。在以后的教學中應給予學生更多的寬容，相信學生的能力并想方設法鍛煉提高學生的能力。我經常對學生說：心大事小，心小事大。在人品上給學生以充分的信任，哪怕是學生有過失的時候，同樣相信學生有改正過失重新開始的能力。我不僅關注學生的現在，更關注學生的將來，充分利用課后活動實踐課為學生將來的發展打基礎，讓學生做未來發展的規劃師。
三、培育德才兼備，讓學生的素質“雅”起來。
受傳統教學理念和應試教育的影響，某些學校部分教師仍然把分數的高低作為衡量教學質量的標準。不少人陷入圍繞“分數”而教的怪圈，忽視了學生的本性發展和個性成長。通過學習和培訓，我更加堅信了自己強調學生全面發展，學有所長的做法是正確的。我的教育準則是：教育學生，要從學生身上看到自己，把學生當做自己的鏡子。我相信每個人都有自己的長處，平時，我千方百計地尋找他們身上的閃光點，一旦發現便給予表揚，并引導他們努力發揚。我清楚的知道培養能力、必備品格的重要性，同時還注重教學中德育、智育滲透交織。我從不占用音、體等課程，也不把剝奪學生上這些課的權利作為懲罰教育的手段，只有學生在德、智等方面全面發展，全面進步，教師才有成功后的喜悅。核心素養最關鍵要體現這樣八個字：關鍵能力，必備品格。通過學習，我會更加關心學生的情感態度價值觀。在每一輪新學期開學，我總是通過各種方式去記憶學生的姓名，了解學生的課后情況。在全體學生面前，我從不揭個別學生的短，讓學生覺得老師尊重他，慢慢地對自己也開始有了一點信心，這時候，我再給他們更多的機會展現自己，以證實自己的能力。特別是得到老師、同學的無私關懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹立了很強的自信心。
四、樹立終身學習，讓老師的水平“高”起來。
新教材新課改新教法新理念已悄然來到了我們身邊，思想品德課教育工作既要有實干精神，又善于開動腦筋，善于在反思中運用新方法、新形式、新理念解決教育教學存在問題。反思是教師成長的必經途徑，反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短，在新形勢下以自己教育教學質量不斷提高為目標。當然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學反思。在聽完顧潤生和張華兩位專家的講座后，經過幾天的深度思考，認識到自己在教學過程中的不足并積極加以改進。
以上所述，僅僅是我學習后的一點淺顯體會，我相信每個參加學習培訓的教師都有許多寶貴的經驗。活到老，學到老，樹立終身學習的觀念。我堅信自己以后會學習教學再學習再教學，以求更快、更大、更高的進步和發展。
新時代教師素養心得2
通過學習是我深深感受到作為一名人民教師所肩負的神圣而偉大的責任，首先作為教師應該具備基本的教師素質，從品德、`學識、`能力`等方面來不斷的提高自己，其次更集中的體現在思想道德科學文化專業和身心素質等方面。從內心感謝學校為我們提供了一個學習交流的平臺，給我們提供了一個很好的學習機會，使我們每天都有新的收獲。教師是人類永恒的職業，但社會對教師條件的選擇并不永恒，時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質并非與生俱來，而是通過學校教育、繼續教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認為終身教育和終身學習是當代教師成長和發展的必由之路。通過學習，我學到了很多東西，也更加感到自己的不足。
作為教師，我對教師的職業幸福感有了更新的認識，因為我們每天面對的是一群朝氣蓬勃的孩子，他們每天都在變化，都在成長。和他們在一起，只要我們用心，我們就會發現他們的可愛，我們就會意識到我們在與他們一起成長，我們就會感到自己永遠年輕，我為我所從事的職業而驕傲而自豪，我們從事的職業確實是太陽底下最光輝的事業。通過對教師素質的學習使自己更明確地認識到，做為一名人民的教師，肩負著振興教育，振興民族，培養合格人才的重托，其文化素質和思想道德素質將直接影響青少年培養的質量，因此，做為教師應懂得“教育的最高原則是尊重人，學生不只是受教育的對象，他們首先是人，是正在成長中的青少年，他們有權接受教育，正像他們有權犯錯誤一樣”。所以教師實施教育時要面向全體學生，使所有的受教育者主動地將人類在認知、審美、情感、品德、勞動等方面的`文明成果，內化為自己的內在品質，使身心兩方面的潛能都充分得提高和發揮。
其次，通過學習，我更加意識自己才疏學淺。以前我們每天都在忙于備課上課，但往往是憑者自己的經驗，不愿或不想去改變自己，不愿或不想去采用新的教學方法和新的教學手段。我深深地意識到自己教學理念的落后，教法的陳舊，我應該強迫自己改變自己的習慣，利用學校創設的學習平臺，轉變教學理念，認真學習新課標，誠心向各位同仁、學者、專家學習，使自己不斷地進步。
（1）提高政治思想素質
新時代中國教師的神圣職責是貫徹執行國家的教育方針政策，培養為社會主義現代化建設服務的具有良好思想道德素質、文化素質、身體素質、心理素質、勞動素質和審美素質的新型人才？一所學校能否堅持社會主義的辦學方向，能否培養社會主義事業的建設者和接班人關鍵在教師。" 歷來沒有一個國家敢忽視學校的德育問題。我國素質教育堅持"五育并舉，德育為首"的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業的發展至關重要，正確的教育觀可以造就人才，錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質、教育觀、世界觀和人生觀對學生起直接影響作用。大多數的教師政治立場堅定，高風亮節終身不變，但也有少數人在風云變幻的社會環境中迷失方向，腐敗墮落，甚至誤人子弟。"教書者先強己，育人者先律己"，教師要終身加強政治思想修養、加強現代教育理論、國家教育政策、法規和文件的學習；堅定共產主義信念、堅持社會主義方向、堅持正確的教育觀、人才觀和價值觀；"學為人師，身為世范"，引導學生樹立各種正確觀念，教育學生學會求知、學會做人、學會創造，培養學生成為"全面建設小康社會"的新型人才。
（2）更新專業知識
"知識就是力量"，知識才是財富，"要給學生一滴水，自己必須要有一桶水"。我們從小就開始接受教育，學校教育使我們獲得的知識無疑會讓我們終身受益，但不能完全適應現代化的教育需要。人在大學獲得的知識只占一生所需知識的很少部分，很多知識要在學校后教育中獲得。我們不能固守原有的那點知識而企望它管用一生。當今世界，科技突飛猛進、信息與日俱增，社會各個領域的科學知識不斷由單一走向多元，不斷向更深更廣的層面發展。江澤民同志說過："當今時代，是要求人們必須終身學習的時代。學習一切反映當代世界發展的新知識，學習做好工作所必須的一切知識？知識挑戰的嚴峻程度有目共睹，每門學科都是學無止境。專業知識更新周期越來越短，舊知識淘汰很快，我們隨時面臨知識危機。新世紀教師要用發展的眼光看待學習，崇尚學習我們不會落伍。迎接知識挑戰，不懂就學，沒有就補，學習是當代教師補充更新專業知識的最好途徑。
（3）提高教育能力
過去，傳統教學強調教師的知識壟斷和經驗權威，強調單向式、灌注式智育，把學生當作接受知識的機器，把分數當學生的根。這種傳統的教育觀念和教育方法根深蒂固，與現代提倡的以人為本的素質教育觀念矛盾對立，已成為教育發展的阻力。舊的教育模式輕視人的全面發展要素，忽略師生共同參與教學的探究和批判精神，嚴重壓抑學生自主性和創造性發展，必須改革。中國教育改革正逐步實現從應試教育走向素質教育，由傳統教育發展為創新教育的轉軌過程。21世紀，中國繼續走"科教興國"之路，江澤民同志對教師寄予厚望，希望當代教師"志存高遠，愛國敬業；為人師表，教書育人；嚴謹篤學，與時俱進"。新世紀的教師必須師德高尚、知識淵博，具備扎實的教學基本功、有終身學習和創新教育能力。深化教育改革全面推進素質教育首先要轉變教師的教育教學觀念。通過學習，才能掌握現代化的教學手段，傳播先進文化，弘揚學術精神，就造創新人才。教師學習、提高教育教學能力是一項永不間斷的工作：學習專業知識、學習育人方法、學習教學技術，從書本中學、從網絡中學、從他人身上學、從教學實踐中學……終身學習無疑是艱苦的，同時也是快樂的。因為學習使人自強、讓人發展、教人創新。教師要務實求真，成為熱愛學習、學會學習和終身學習的楷模；并將所學知識充分應用于教學實踐，以人為本，尊重學生個性，引導和啟發學生自主學習，鼓勵學生學會思考，學會自我增長和應用知識，學會懷疑和創新？學然后知不足，教然后知困。教學過程既是教師教育學生的過程，也是教師自我教育的過程，教師在教與學之間循環發展。
再次，通過學習，我養成了讀書的好習慣。真正有效的專業成長方式關鍵是閱讀。而讀書對于教師猶為重要。教學并不是販賣知識，而是教師自己成長發展過程。作為一名教師我深知讀書的重要性，但是沒有養成良好的讀書習慣。只是偶爾讀一些教育書籍和雜志，從中摘抄一些感覺較好的文章，沒有及時反思。所以當自己有一些好的想法時，總是苦于無從下手。與同事交流時，總覺得底氣不足。正如特級教師竇桂梅所說：“讀書是最高檔的營養品，最名牌的抗衰老劑。”怪不得自己這么底氣不足，營養不良，原來就是少讀書所制。如果自己能夠通過讀書和教學實踐積極反思，也許就會找到解決問題的良方，而不會這樣無所適從了。因此也暗下決心：今后要對自己嚴格要求，制定切實可行讀書計劃，讓讀書成為我的一種習慣！，應該不斷地積累、反思、充電在學習中尋找快樂。
成長，是漫長的，所以我需要不斷的充實自己；成長，是艱辛的，挫折會磨礪和堅定我的意志；成長，又是快樂的的果實。
新時代教師素養心得3
教師尤其是中小學教師，對學生未來的志向抱負、人格品性將產生不可磨滅的影響。因此，人們對教師的人文素養要求甚高，所謂己不正焉能正人，教師的學識多少，人格好壞，修養高低將直接決定學生人文素養的水準。我所理解的教師人文素養的構成主要有:強烈的職業認同感。教師要有職業認同感，這是教師人文素養構成中最重要的構成部分一點，是教師的立業之基，也是認識自身價值的前提。因為只有熱愛教育事業的教師才能對教育事業抱有執著的追求，才能擺脫名利的困擾，堅定自己的選擇，在當前追求經濟利益最大化的環境中保持一顆平常心，甘于寂寞，甘為人梯，才能在平凡而偉大的教書育人的過程中尋找到人生的價值、生活的意義。教育事業需要的是教師對它的忠誠和無私奉獻的精神，需要的是以獻身教育為榮、為樂的思想情懷，教師只要有了這些，就能把自己的聰明才智充分發揮出來，在平凡的崗位上創造出不平凡的業績。
一朝聆教誨，終身銘師德。教師對學生未來的志向抱負、人格品性將產生不可磨滅的影響。教師的學識多少，人格好壞，修養高低將直接決定學生人文素養的水準。因此，我認為提高教師的人文素養首先要培養教師強烈的職業認同感，這是教師人文素養構成中最重要的一點，是教師的立業之基，也是認識自身價值的前提。因為只有熱愛教育事業的教師，才會視教書育人為己任，才會在教育教學實踐中將科學文化的傳授與人文精神的培育緊密結合，才能以高度的政治責任感踐行兩綱精神，才能對國家和民族的未來負責。其次，教師要樹立以人為本、以學生為主體的現代教育理念，在教育與管理中充分尊重學生的主體，把學生當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人，善于鼓勵學生，關注他們的未來，開發他們的潛力，培養他們的個性，讓每個學生都能感受到師愛與智慧的陽光。
教師要給學生一杯水，就必須具備一桶水，而且是常流水。作為教師，不能滿足于先學于學生，而是要堅持繼續學習，堅持終身受教育。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續發展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。另外，教師除了具備扎實的專業基本功以外，要廣泛涉及與本專業有關或對自己的素質提高有積極作用的各方面技能。只有這樣，我們在進行教育時，才能高屋建瓴、游刃有余;教師對社會的新知識、新信息及時準確地掌握，使學生能在教師的身上學到更多除了書本以外比科學知識更有實際意義的本領，從而激發學生對各方面技能掌握的興趣，真正達到全面發展。
古人云：親其師，才能信其道。不過，現在學生對教師的要求越來越高，當然，教師不是圣人，也應該允許犯錯誤，允許有自己的脾氣，可是，身為人師，我們的言行舉止將會直接影響到孩子的成長，尤其會對學生的心理產生重大影響。學生對于教師的人格要求，可能超過對任何人，而人文素養是人格魅力的重要表征。很難想象：一位素養不高的教師，會是一位擁有人格魅力的教師?會成為學生所愛戴的教師?一位不受學生愛戴的教師，能夠管理好班級?能夠影響與塑造學生的健全人格?
所謂人文素養是指做人應具備的基本品質和基本態度和基本能力，包括按照社會要求正確處理自己與他人、個人與集體、個人與社會、個人與國家，乃至個人與自然的關系。人文素養的最典型標志是人文精神。人文精神泛指人文科學體現出的對人類生存意義和價值的關懷，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都歸結為對人本身的關懷。人文素養外在表現為人格魅力即一個人的組織能力、語言表達能力、行為上果敢、作風上的剛毅等所產生的感召力量。
美一教育家花了40年時間，收集了9萬份學生來信，概括出作為一個好教師的12種素質，包括：友善的態度，尊重課堂內的每個人，仁慈和寬容;耐性，興趣廣泛，良好的品性，良好儀表，公正、幽默感，對個人的關注、坦率，有方法。這集中反映出受歡迎的教師必須具有很高的情商和深厚的人文素養。
我國現階段，有人提出教師的人文素養除了具有敬業愛崗、樂于奉獻、熱愛學生的人文意識和人文精神外，還應該注重五心修養。誠心是五心修養的基礎修養。精心，是要求教師對學生循循善誘、誨人不倦，做到不討厭一個學生，不放棄一個學生。安心是敬業愛崗的前提條件。恒心是為人師表的長期要求。雄心是成就事業的心理品質。教師也需要雄心壯志和開拓創新的精神，在不斷創業的過程中，不斷提高自身修養，從而擔負起實施人文關懷的重任。傳授知識，自然是教師義不容辭的職責，但除此之外，教師還必須擔負起培養學生健康人格的責任。
目前，為數不少的教育從業者還未意識到，教師作為施教者，對一個孩子的成長發展有著非常大的影響，甚至往往成為孩子一生起決定作用的因素。孩子健康人格的形成與完善，很大程度上取決于教師是否具備健康人格。在學校里，教師是學生最親近最尊敬的人，是最直接的榜樣，學生具有天然的向師性。教師的人文素養，會像一絲絲春雨隨風潛入夜，潤物細無聲，潛移默化地影響著學生的人格。教師的素養之光對學生心靈的燭照深刻且久遠，甚至可能影響學生的一生。陶行知說過，真教育是心心相印的活動。有了這樣的心心相印，學生的人格的成長會在具有豐富的人文素養的教師的影響下，逐步成熟與完善起來，而學生的人格的完善，是一切良好的學習心理的基礎。
而長期以來，由于我們習慣于把學生看著是一個認知體，把提高學生的認識水平與擴展學生的知識內涵作為基本目標，重思想教化而忽視生活情趣，重知識積累而輕視文化融合，重教材示范而無視表達熱情。因而導致許多學生缺乏一定的公德意識和人文關懷意識，在校內和校外呈現兩面人現象。而學生人文精神的缺失，實際上是一種靈魂的缺失，它容易使人迷失自我。因此，追尋人文精神的回歸，是我們教育的當務之急，而學生人文精神的培養，很大程度上依賴于教師人文素養的提高，教師在教育教學活動中，直接與間接的影響著學生的人格完善。
一位人文素養深厚的教師，肯定是一位有抱負有追求的教師，往往呈現出人格形象完整，精神煥發，精力充沛，性格堅毅，樂觀向上，作風嚴謹，給人以力量感。在他教育與影響下的學生，必會在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響，使學生也形成堅強的意志與自制力，因而更加富有理性，善于思考，發奮學習。這樣會自覺不自覺的樹立遠大的目標。反之，一個沒有深厚人文素養，舉止猥瑣，語言粗俗，庸俗無聊的教師，在學生的心目中，是一個沒有恒久引力與缺少人格魅力的教師。歷史上的楊昌濟之于毛澤東，聞一多之于臧克家，沈從文之于汪曾祺，魯迅之于一代又一代的知識分子這些偉大的教師，永遠會讓他們的同樣偉大的學生銘記不忘，學生的成功為這些偉大的精神導師的人生寫下了輝煌的一筆!因為，教師的`追求與抱負已經深深的成為學生人生發展的指標;教師的努力與成功，激勵他們的學生追求更遠大的目標與成功。
中學階段的學生的學習動機，往往表現的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力，而影響力從哪里來，以前的師道尊嚴，可能很難約束現在的個性化強的中學生了。而在這方面研究頗為深入的可能要算河北省著名的衡水中學了，他們對學生的學習心理進行了長期研究后發現：一個學生一門功課的學習成績好壞，與他是否喜歡教這門功課的教師相關。他們對學生進行了跟蹤，發現學生往往因為不喜歡某一老師而不喜歡他所教的課，許多學習上偏科的學生都能從此找到原因。衡水中學領導者慢慢地明白了一個道理：教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學能力固然很重要，人格修為同樣很重要。衡水中學校長李金池用了一個函數式來表達教師人格修為與教學能力、教育觀念以及二者與教師的教育力之間的關系：y=kx。因變量y表示教師的教育力，系數k表示教師的人格修為，自變量x表示教師的教學能力和教育觀念等。其實，這里所謂的教育力，最終還是表現在學生的學習效果方面。學習動機強烈，學習效果自然就好些，而這一切還是取決于教師人文素養。教師是學生學習的參與者、指導者與監督者，教師的行為舉止與愛好習慣直接或者間接的影響著學生的學習習慣。
依據個人的理解，教師對學生學習習慣形成的影響主要表現在兩方面：一是表現在向學生指出應形成什么樣的學習習慣，即具體的學習習慣;二是通過教師的榜樣作用，潛移默化地影響學習習慣的形成。班杜拉認為人類的許多行為都是通過觀察他人的行為及其結果而習得的。在學校教育中，教師作為榜樣被學生所模仿，并以潛移默化地方式發生作用。學生通過觀察學習或模仿，可以抽象出榜樣的行為特征，形成規則，并通過對這些規則的重新組織，形成全新的行為。教師對學生學習習慣形成的影響，首先考慮教師對學習習慣作用的認識，教師對學習習慣作用的認識如何，直接制約著學生對這個問題的重視程度。其次教師所提出的要求、監督和評價對學生學習習慣形成的快慢產生影響。再次教師自身的形象作用。如獨特的教學風格，教學風格集中反映了教師的精神風貌，它包括教師的道德修養、知識結構、能力水平、認知策略、對學生的態度及其教師的主觀追求等。擁有獨特的教學風格的教師，在學生中自然擁有較強的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學生的行動。
由此，我們呼喚教師的儒雅風度，尋求精心打造富有人文素養的教師形象思路，最大可能的挖掘教育資源，為了學生的健康心理的成長與完善，作出我們作為教師的最細致、最全面、最合乎教育規律與學生心理成長規律的努力。
新時代教師素養心得4
我們東寶區四位老師滿懷期望的來到了x大學參加了x省組織的農村教師素質提高工程的五年為一期的第二期的班主任培訓，在這里度過了一周的校園學習生活。期間為我們講課的老師不僅有大學教授，還有來自教育一線的模范教師，這次培訓內容充實，有理論，有實踐，有課例，有講評，生動有趣，時效性強，培訓專家用幽默風趣的語言，鮮活的實例使課堂精彩紛呈，掌聲陣陣響起。新的教學理念、新聞思想、新的課堂，通過不同專家的演繹，是那么的美妙絕倫，讓人激動萬分。這次培訓，我不僅在班級管理方面得到了很大的提高，而且教育觀念也得到了洗禮，教育科學理論的學習得到了升華。下面我簡單說一說我參加了這次培訓會后的一點感受。
一、端正心態才能積極投入工作。
《中華人民共和國教師法》第二十五條規定：教師的平均工資水平應當不低于或者高于國家公務員的平均工資水平，并逐步提高。建立正常晉級增薪制度，具體辦法由國務院規定。誠然，從工資卡上看，我們教師的工資確實要比公務員的工資高百分之十，但從實際上呢，我們不知要比他們少多少個百分之十呢。就我周圍而言，幾乎所有的老師對自己現有的工資待遇不滿意。尤其是績效工資不合理。這次聽了x大學程斯輝院長的講座后，我重新審視自己，認真反思，認為教師的幸福感與教師對社會環境的認識、自己的需求目標、心理定位有密切的關系。在當前充滿誘惑的市場經濟社會里，一個平凡的教師要感受到幸福，就必須要具有職業的幸福感，要從以下幾個方面自我診療：
（一）即來之則安之
許多教師做教育，并非自己的最初愿望。無奈從事教育工作以后，有的教師想脫離教師隊伍，卻一時半會又脫離不開，或者只是想脫離，但卻沒有勇氣與能力去另闖天下，于是終日在兩難選擇中渾渾噩噩地應付工作。這樣做的結果，就是傷害了自己只有一次的寶貴人生，傷害了學生只有一次的花蕾般的年華，傷害了自己所在學校的事業發展，使自己一直生活在彷徨痛苦中。與其這樣痛苦，就不如下定決心，要么另謀高就，去做能使自己快樂的事情，要么拋除浮躁心理，心無旁騖地從事教育事業。程斯輝院長在《如何幸福的做教師》講座中說“你想地位顯貴去從政，你想發財致富去經商，你想精神富有當教師”陶行知先生在九十年前就說：“教員要有信仰心，那不信仰這事的，可以不必在這兒做小學教員。一國之中，并非人人要做這事的，有的做兵，有的做工，有的做官吏，------各人依了他的信仰，去做他的事。”唯有如此，才能使自己身心愉悅、生活燦爛。既然一時半會脫離不開教師隊伍，那就不如“干一行愛一行”，快樂地去干，享受“干”的快樂。一個教師只有“看教育是大事業，有大快樂（陶行知語）”，專心致志地快樂工作，才能領會“教師是太陽底下最光輝的職業”的豐厚含義。
（二）樂觀地面對壓力
現在許多教師之所以感到身心疲憊，是因為感到壓力過大。要想使壓力不再成為心靈上的石頭，就要能夠客觀、正確地對待壓力。在當前激烈競爭的市場經濟社會里，每一行都有特殊的壓力與煩惱。一個學生就是一個家庭的希望和未來，作為塑造學生靈魂工程師的教師，社會要求其具有更高的人格素養和知識素養是必然的。因此，教師面臨特殊壓力是正常的，是教師職業所固有的，即使在x與西方國家也不可避免。如果從積極的角度來認識，這種壓力何嘗不是一種寄托和信任?教師應該把這種寄托著社會厚望的壓力視為一種榮譽。
（三）善于體味幸福
幸福是建立在相對條件上的滿足。實現全方位的滿足是不可能的。當前，一些教師與社會上的一些人和事攀比后產生了心理失落：總是茫然地陷于“他有的我為什么沒有?”、“他行我為什么不行?”的情緒沖動之中，總是“自己已有的不喜歡，別人有的卻羨慕”，使自己處于郁悶痛苦之中。所以，教師要以積極的達觀和智慧，安然接納那些我們不能改變的事情。要認識到，教師職業的特殊性，確實使教師在社會生活中產生了一些缺憾。但是，教師職業也有它獨有的幸福和快樂。相對一擲千金的富豪、前呼后擁的權貴，教師是清貧的、寒酸的、無奈的。但教師職業的諸多優勢又是許多人羨慕的；與掌聲如潮的明星相比，教師的職業是寂寞的，但是，教師天天與天真爛漫的孩子生活在一起，又是許多人的工作環境所無法比擬的。“看小學生天天生長大來，從沒有知識，變為有知識，如同一顆種子的由萌芽而生枝葉，而看他開花，看他成熟，這里有極大的快樂（陶行知語）”。一位昵稱為“舒心姐姐”的中年女教師在博客里說：“女教師整天同孩子們在一起，始終保持那顆永遠年輕純真的心靈，始終保持讓人心動的風韻。所以，女教師一生皆如花。孔子被尊為圣人，徐特立在幾十年后還能受到偉人毛澤東的由衷感謝與祝福，這是從事其他職業的人都無法享受的。（四）正確地對待成功
當前，許多教師都極力追求“名師”的稱號，追求各種榮譽，以為只有這樣才算是一個成功的教師。這是無可厚非的，是可以理解的，但是如果把它作為唯一的訴求就不恰當了。榮譽確實是對一個教師工作的肯定，但不是唯一的肯定方式，因為榮譽是一種有限的資源，并不是每一個受到學生愛戴的優秀教師都能得到，大部分教師還是捧月的星星。許多教師感覺自己不幸福，就是因為沒有得到那些象征成功的榮譽。這其實是教師的價值觀問題。教師的價值觀，直接關系到教師的幸福感。教師，應該將價值觀建立在教師特定的“教書育人”這個崗位上。教師實現個人價值目標的途徑，不可能離不開課堂和學生，必然是體現在學生的健康成長中。作家鐵凝，為x貧困山區的一所窮困小學捐款。那所小學只有一名教師。他既是教師，也是父親般的“家長”，還是為學生做飯的人。每天六點多種，要劃一只巨大的木盆，將他的幾名學生由湖對岸接到學校這一邊來，晚上再送回去……。鐵凝對這位默默無聞教師說：“你和你的小學是一首詩……。”這位帶著一顆愛心快樂、幸福地工作，學生在他的哺育下健康成長的教師，像那些擁有無數光環的明星教師一樣，也擁有成功的人生。
善于感受生活是快樂和幸福生成的基礎。一方面，有所為方有所得，有所得方有所樂。因此，教師要獲得幸福，就要努力地工作，用自己的“有為”來獲得學生的愛戴，收獲工作的快樂；另一方面，降低欲望的門檻、轉移需求的方向，將自己的注意力集中在教書育人的快樂上，同樣也能彌補缺憾，獲得幸福。當一個教師對自己的需求目標有了正確的心理定位，對幸福的追求有了正確的途徑，那么就會在現有客觀條件下，大大提高自己的幸福指數，從而收獲“靜心教書，潛心育人”的幸福。
二、只有愛學生，才是真正的教育
全國模范班主任桂賢娣老師的報告我感觸頗深。在二十六年的教育的實踐和探索中，桂賢弟老師時刻牢記人民的教師是一神圣職責。精心教書，潛心育人，用真心、真情、真愛在平凡的崗位上創造了不平凡的業績。她先后被授予“x市十佳班主任”、“x市十大名師”、“x市杰出勞模”、“x省名師”、“全國優秀教師”、“全國十大杰出中青年教師提名獎”等光榮稱號。
工作中桂老師充滿了激情，充滿了智慧，生活中充滿陽光、充滿了快樂。這是桂賢弟老師的外在形象與精神風貌的`真實寫照。在她26年的默默奉獻中，她為自己的人生書寫著可歌可泣的教育詩，譜寫著無怨無悔的奉獻曲。她在周而復始的平凡的工作中，那種積極的人生態度，是值得我們每一位新時期的老師學習的，她在報告中說的多么好聽呀：我工作、我快樂、我生活、我陽光。這是她的人生信條，只要她走進教室，她就會精神飽滿，只要她見到學生，她就會滿臉燦爛。因此，她鐘愛著自己的事業，同時她也是智慧型的老師，她能巧妙地運用教育智慧化解了孩子兩心的失落，化解了師生間潛在的隔閡和矛盾。她用最深情的最真摯的愛心讀懂了孩子。她無微不至的師愛為我們樹立了光輝的榜樣，她巧妙的教育藝術更是帶給我們有益的啟迪。我深深地感到：只有注入了愛的教育才能引起學生的共鳴，達到最佳的效果。老師如果能夠給予學生以足夠的愛，那么你就會真正成為學生的良師益友，你才能走近學生的心靈，成為一個成功的教育者。
總之，教育是事業，貴在淡薄名利，默默無聞，為教育事業發展無私奉獻自己的一切，持之以恒，求是求真。語文教育是藝術，美在享受、陶冶身心。我相信在這短暫的學習之中，將真正讓我們學著重新認識自己，學著不斷實踐反思，最終達到我們心中的目標！雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從現在起，把我學到的新的方法、新的教學理念努力地運用到我的教育教學實踐中去，竭力打造一個全新的自我，做一個教育的先行者。用我的努力和付出、追求和信念去營造基礎教育更加美好的明天！以上我這次學習的一點心得體會，希望得到老師們的批評、指正。
新時代教師素養心得5
在閱讀教師人文讀本的過程當中，可以從中充分的學習到中華人文精神的形成、發展，傳統人文精神發展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時，從各方面的角度表述了人文素養的重要性和在各個領域里所起到的作用。如，中華傳統人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區別與共同點。
從我國學校的課程安排來看，基礎教育存在著明顯的重理輕文的`傾向，諸如歷史、地理之類的人文課程，與國外相比，不僅教學課時少，而且教學要求低。發達國家的基礎教育不僅重視課外閱讀，而且對研究能力和寫作能力有較高要求，國外很多國家的學校教育從小學低年級就開始訓練學生收集、查找、分析信息，并結合社會生活科學研究的程序寫論文，對比鮮明的。
教師要始終把“一切為了學生”作為標準，要把自己想象成學生，才能明白學生到底喜歡聽哪一類型的課程。因此，作為教師要不斷的創新教學方式、方法，在不斷的創新中，最大程度地開發學生的學習興趣，不斷提高教學水平。不依靠大量的作業和考試增加學生負擔，給予學生一定的自由空間來發揮學生的創造力、想象力和開發其求知的欲望，從而使其在創造、開發、想象的過程當中更好地使其知難而進，而最終達到學生的求知欲，使教學以全新的面貌運用到學生的身上，得到最有效的教學效果。
中華民族有著獨具特色的人文思想，諸如儒家的仁愛、節儉、謙讓，墨家的重實踐、任人唯賢等，得以綿延至今。我們如今所說的人文素養，即是正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關系，它是悠久歷史的深厚積淀的結果。現如今所提倡的素質教育與人文素養的提高是有共性的，素質教育是以促進學生身心發展為目的，以提高思想道德、科學文化、勞動技動、心理素質為宗旨的基礎教育。它主張因材施教，發揮學生在學習過程當中的積極性、主動性，使學生生動活潑，注意培養學生的學習能力和創造能力。所以在教育教學中，充分發揮人的求知欲、興趣等各個方面的優勢，來填補教學過程當中缺乏的教育方式，那就是以人為本。
教育的精神力量最終體現在人文素養的底蘊中，人文素養的培養更基礎，因為人文素養是多方面能力的總體支撐，這種支撐作用具體表現為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。人文素養的缺乏直接影響了學生的思維深度與廣度，以及對問題的洞察力和對事物發展的前瞻能力，而這些能力都是創造能力的重要內涵。
新時代教師素養心得6
學習完《教師禮儀素養》一書，放眼一望，有一種煥然一新的感覺：全校教職工更有涵養雅量了，更加陽光漂亮了。這種感覺里，或許有先入為主的理想成分，但絕大部份是真實的。一本書為什么有這樣的魅力呢?究其原因有三。
一、文化立人，立在根本
毛澤東同志曾經說過：“沒有文化的軍隊，是愚蠢的軍隊。”同樣，沒有文化的學校，不僅是愚昧的學校，其骨子里就不是一所學校。學校建設，最重要的是文化建設。文化，是學校教育最肥沃的養分。一所文化缺失的學校，是培養不出合格學生的，就像貧瘠的土地，生長不出飽粒的莊稼一樣。學校文化的人員主體是教職工，教職工學好禮儀、增進素養、以文化人，就會從根本上成為一塊塊質地優異而又閃閃發光的金磚，建構起金碧輝煌的學校。
二、禮儀近人，近如親人
禮儀是人們思想、道德和文化的外在表現。我國是古老的禮儀之邦，孔子早就說過：人無禮則不立。說話講禮儀使人文明，舉止講禮儀使人高貴，穿著講禮儀使人典雅。講禮儀讓人際之間關系和諧、情感融通、互敬互信。“江清月近人”，如果學校師生個個學禮知禮明禮，個個以禮修身、依禮行事，學生對教師就會“親其師，信其道”，師生間就會“不是親人，勝似親人”，整個學校就會像一個大家庭，人人如坐春風，人人春花燦爛。
三、素養美人，美化身心
素養，使人內慧外秀，是心靈的力度和贊禮，身段的精致和靚麗。一位有素養的教職工，最要緊的是要有敬業的精神、豁達的情懷和純正的.品德，對學生總是充滿深情與博愛。我國著名女作家冰心曾說：“情在左，愛在右，走在生命的兩邊，隨時栽種，隨時花開。”愿每位教職工，都盡快成為高素養的教育工作者，每天都用自己火熱的激情，去點燃學生美好的理想，都用自己的身心美，去鑄造學生的未來美和學校的成功美。
新時代教師素養心得7
《義務教育數學課程標準》明確提出了10個核心素養，即數感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數據分析觀念、運算能力、推理能力、模型思想、應用意識和創新意識。在平時的工作中也曾認真學習了《標準》，但總對所謂的“核心素養”一知半解。一個偶然的機會在網上接觸到了吳正憲老師帶領的名師工作坊，觀看了由吳正憲老師主持的小學數學核心素養高研班系列講座中的有關“核心素養”的教學視頻，感受很深!
數學知識的學習過程，必須遵循數學學科特性，通過不斷地分析、綜合、運算、判斷推理來完成。因此，整個學習過程就是一個數學知識的積累、方法的掌握、運用和內化的過程，同時又是數學思維品質不斷培養強化的過程。吳正憲老師展示的示范課主要以數學核心素質的培養為主，著重在培養學生基本的數學素養，為學生提供基本的數學思維方式，引導學生學會用數學的眼光觀察世界，以數學的思維方式分析解決問題。但是我也有困惑：教師抓住數學核心素養的培養但一節課的教學內容完成不了怎么辦?吳正憲老師認為：“數學核心素質與教不完的內容比較，數學核心素質的培養更為重要，教不完的內容下節課接著教。”如果每節新課都這樣，難道真的不影響嗎?
個人認為，在小學數學教學中注重發展學生的核心素養與重視知識培養不矛盾，都應該切實做好以下幾方面的工作：
1、培養數學意識，形成良好數感。數學意識的培養有利于數學思維的發展，良好數感則有利于形成科學的直覺。個人的數學意識和數感一方面反映了他的數學態度，另一方面也反映了他的數學素養水平。具備良好數學意識和數感的人應該具有對數和運算的敏銳感受力和適應性，能夠有意識地用數學知識去觀察、解釋和表現客觀事物的數量關系、數據特征和空間形式，并善于捕捉生活中諸多問題中所包含的潛在數學特征。所以應將生活與數學緊密相連，讓學生深深感知到生活中時時處處都有數學，這樣才能逐漸培養學生的數學意識。
2、加強數學思維、方法的訓練，形成學生數學探究能力。數學探究能力是數學素養最核心的成份和最本質的特征，數學探究能力的提高是通過數學思維方法的訓練來完成的。
3、培養估算能力，形成科學的直覺。估算是對事物的整體把握，是對事物數量的直覺判斷。在現實生活中一個人的估算能力有著廣泛的作用。如果我們在小學數學教學中，注重培養學生的`估算意識，積極發展學生的估算能力，這將有助于學生對數學概念的理解，有助于數學方法在實際生活中的運用，有助于學生對日常數量關系的靈活處理，形成各種解題策路，進而形成科學的數學視覺。
4、注重數學實踐活動的開展。數學實踐活動的開展，對于學生能力的培養是十分有益的。教師要想培養學生實際的本領，必須帶領學生參與豐富多彩的數學實踐活動，使學生在實踐中長知識、長才干，學會識別、學會解決生活中的數學問題。
5、培養數學的情感體驗。數學，其獨特的科學價值與文化價值對學生形成良好的數學情感態度具有潛在的陶冶作用，包括思想品德和情感體驗兩個方面。具體內容有以下四個方面。
(1)對學生進行學習目的、愛國主義、愛科學的教育。
(2)培養學生對數學、數學學習活動的興趣和動機。包括好奇心、求知欲以及對數學學習活動中的主動參與等。
(3)自信心和意志力。
(4)學習數學的態度和習慣。包括：探索創新、獨立思考、合作交流與實事求是態度及習慣。
培養學生的數學素養，是關系整個中華民族文化素質的一件大事。對這項工作的落實，我們應該從小學做起、從現在做起、從我們的日常工作做起。
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