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教師要善于換位思考
在日常的教學(xué)工作中,我們經(jīng)常會(huì)碰到這樣的事情:有時(shí)候教師在下課鈴響了以后,為了要把自己的教學(xué)任務(wù)完成,就拖了一點(diǎn)時(shí)間,而下面的學(xué)生大多表示出不耐煩的情感,但大多數(shù)上課老師并沒(méi)有理會(huì),而是站在自己的角度考慮:我是為學(xué)生好。大家都覺(jué)得自己有理,進(jìn)而搞得師生關(guān)系不和諧。
其實(shí)作為一個(gè)教師,有很多方面和學(xué)生也是不好溝通的,如果好溝通的話,就不會(huì)有生氣的教師,也不會(huì)有生氣的學(xué)生。為什么有些學(xué)生,我們說(shuō)了一遍又一遍,他們卻是無(wú)動(dòng)于衷呢?這不就是無(wú)效的溝通嗎?既然無(wú)效又怎么稱的上溝通呢?
面對(duì)這種情況,教師要學(xué)會(huì)用“移情”的方式,換位的角度思考,學(xué)會(huì)尋找“黃金分割”點(diǎn),從而客觀認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題,有效地解決問(wèn)題。
比如我們?cè)趯W(xué)校不斷努力,覺(jué)得對(duì)絕大部分的學(xué)生非常關(guān)心,非常愛(ài)戴,但是學(xué)生真的能感受到嗎?所以當(dāng)我們苦口婆心地說(shuō)我們這樣做其實(shí)是為孩子好的時(shí)候,孩子根本體會(huì)不到,因?yàn),他們并不知道我們時(shí)刻在努力,更不知道我們是怎么在努力的,他們對(duì)我們的感覺(jué)就是看到我們的那幾個(gè)瞬間,這就是所謂的“信息不對(duì)稱”。同樣的,對(duì)于孩子,我們總是以我們自己成人的眼光去看教育,去教育孩子該怎么做。
所以我們是否真的該蹲下來(lái)看看孩子的世界呢?我想是的。教師要使自己具備“學(xué)生的心靈”去感受,用“學(xué)生的大腦”去思考,用“學(xué)生的眼光”去看待,用“學(xué)生的情感”去體驗(yàn),用“學(xué)生的興趣”去愛(ài)好。因?yàn)椤昂⒆拥氖亲钪赡鄣,他們的心受到傷害便?huì)結(jié)疤”。就像教育家陶行知所說(shuō)的:“我們必須會(huì)變成小孩子才配做小孩子的先生!
我們?cè)侔阉季w拉近我們的課堂,我們認(rèn)為的好課,學(xué)生也會(huì)認(rèn)同嗎?我們認(rèn)為的好課,或許是要設(shè)計(jì)的精巧,語(yǔ)言的精煉,課堂中還有體現(xiàn)新的教學(xué)理念,但是有了這些,學(xué)生就能認(rèn)同嗎?學(xué)生是怎么看待一堂好課的呢?我估計(jì)其間的標(biāo)準(zhǔn)肯定不同。課堂其實(shí)是無(wú)需做作的,也無(wú)需打扮裝飾,或許樸素的課堂才是最真的課堂,最真的課堂對(duì)于孩子或許是最有價(jià)值的。所以有時(shí)候我們課堂上說(shuō)錯(cuò)一句話,語(yǔ)言的不順暢并不是一件壞事,或許在錯(cuò)誤和問(wèn)題中孩子能學(xué)得更多,更好。試想,學(xué)生真的在乎我們的課堂是多么的流利嗎?他們有要求我們不能犯錯(cuò)誤嗎?他們?cè)诤跷覀冋n堂上的一個(gè)“疙瘩”嗎?其實(shí)不會(huì)!他們?cè)诤醺嗟氖沁@節(jié)課的內(nèi)容能給他自己多少的“實(shí)惠”,有多少的問(wèn)題在啟發(fā)著他們;蛟S這是最重要也是最有意義的。
那么作為一名教師該怎樣進(jìn)行“換位思考”呢?我想有以下幾點(diǎn)可以參考:
賞學(xué)生所長(zhǎng)。學(xué)生有被欣賞、肯定的欲望。教師要捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn),贊揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn),就能激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力。
除學(xué)生所疑。教師要授業(yè)解惑。還要信任學(xué)生,解放學(xué)生。把教師的“導(dǎo)”轉(zhuǎn)化為學(xué)生的探索性研究,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
寬學(xué)生之過(guò)。教師要諒解學(xué)生的過(guò)錯(cuò),俗話說(shuō):“金無(wú)赤足,人無(wú)完人!睂(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤要客觀分析,正確面對(duì),給學(xué)生改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。
“己所不欲,勿施于人”,孔子的這句話就是想告誡我們,遇事要換位思考一下,在某種程度上,這也是教育的精髓!
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