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《離騷》教學反思（精選5篇）
身為一名到崗不久的人民教師，我們的工作之一就是課堂教學，借助教學反思我們可以學習到很多講課技巧，來參考自己需要的教學反思吧！以下是小編幫大家整理的《離騷》教學反思（精選5篇），歡迎大家分享。
《離騷》教學反思1
一、教師方面
這是我第一次教授這篇課文，在授課經(jīng)驗上難免不足。在課堂上能夠聯(lián)系現(xiàn)在與過去，聯(lián)想到古詩詞句。另外，我還能注重誦讀，充分調(diào)動學生的情感。當然，疏通詩句也是必不可少的環(huán)節(jié)，楚辭的語言有很多是古代楚地的方言，對這些無需關(guān)注太多，只要學生能結(jié)合注釋翻譯詩句即可，對于比較重要的文言字詞，我認為教學時候還是不能放過，例如古今異義詞，通假字，本課出現(xiàn)得較多且比較常見，應該指導學生歸納積累。至于實詞的一詞多義我覺得不用過多強調(diào)，包括特殊句式，“介詞結(jié)構(gòu)后置、賓語前置、定語后置”，我考慮可以暫且放過，留待以后解決。只要學生翻譯是能將詞語翻譯準確，句式能調(diào)整語序即可。作為高一的學生我覺得此時講太多不太合適，且本課是詩歌，重點不應放在此。疏通詩句是為了整體感知詩歌的情感和思想，本詩的.情感比較復雜，提示學生找關(guān)鍵句，然后總結(jié)，我覺得學生比較好理解。
二、教學方法方面
詩歌重在誦讀，為此我上這節(jié)課的時候，非常重視對學生進行朗讀指導。每次誦讀都會確定目標，讓學生的閱讀有明確的目標、具體的任務(wù)。誦讀有多樣的形式，比如：教師范讀，學生齊讀，學生默讀等。誦讀也有不同的層次：從通順到流利到有感情；從初讀感知到細讀探究；從一般了解到深化理解；從有所感觸到情感升華。
三、學生方面
由于學生是屬于層次比較低的一個班，基礎(chǔ)相對薄弱一些。但也能積極配合，認真思考且善于思考，敢于回答問題。在組織誦讀時，學生能在教師的指導下讀得有聲有色。
四、存在問題
首先，教學目標并不是很明確，重難點并未突出。
其次，教師范讀過多，應多留些時間給學生自讀自悟的時間和空間。同時還可以在教師的指導下讓學生立刻進行模仿，讀出真情實感。
最后，本課生僻字較多，難度較大，沒有布置任務(wù)，沒有讓學生做好預習準備。
總之，本次教學過程中我感覺誦讀的效果還不錯，如果能注意以上幾點存在問題，效果可能會更好。
《離騷》教學反思2
《離騷》是古代杰出的抒情長詩，它的內(nèi)容深厚，思想深邃，情感深沉，境界高遠，語言奇?zhèn)ス妍悾胂笮缕鎰尤恕Ｗ髡咔煌婆e為世界文化名人，更是值得每一位炎黃子孫引以為豪。他的憂國憂民的情懷，潔身自好的品質(zhì)，獻身理想的精神，千百年感動并影響了無數(shù)后人。作為高中語文教師，對于這樣的課文，我覺得有責任必須把它的美原原本本的`“交給”學生。
體會詩歌作品的美，是必須借助朗讀的，所以，我將誦讀作為一個重點。楚辭在語言上的特點可以通過誦讀給學生以感性的認識。在讀的時候，一定要強調(diào)感情，應該給學生示范。
疏通詩句是必不可少的環(huán)節(jié)，楚辭的語言有很多是古代楚地的方言，對這些無需關(guān)注太多，只要學生能結(jié)合注釋翻譯詩句即可，對于比較重要的文言字詞，我認為教學時候還是不能放過，例如古今異義詞，通假字，本課出現(xiàn)得較多且比較常見，應該指導學生歸納積累。至于實詞的一詞多義我覺得不用過多強調(diào)，包括特殊句式，“介詞結(jié)構(gòu)后置、賓語前置、定語后置”，我考慮可以暫且放過，留待以后解決。只要學生翻譯是能將詞語翻譯準確，句式能調(diào)整語序即可。作為高一的學生我覺得此時講太多不太合適，且本課是詩歌，重點不應放在此。
疏通詩句是為了整體感知詩歌的情感和思想，本詩的情感比較復雜，提示學生找關(guān)鍵句，然后總結(jié)，我覺得學生比較好理解。詩歌是節(jié)選的，只有兩節(jié)詩，我覺得沒有必要將屈原“美政理想”的內(nèi)容加進來，在這兩部分詩中，能把握住主要的感情即可。
我計劃第二課時把重點放在藝術(shù)手法上，與《詩經(jīng)》比較異同，讓學生自己體會。屈原的“香草、美人”也是一個重點。
本次教學過程中我感覺基本完成了預想的任務(wù)，誦讀的效果還不錯，如果能再放得開些，在感情上再投入一些可能效果會更好。
《離騷》教學反思3
如今，屈原的《離騷》《湘夫人》《國殤》《山鬼》《橘頌》等作品已進入了高中新編語文第三冊的教本和讀本，語文教師大多借助教參，先介紹作者生平、時代背景、文章內(nèi)容和藝術(shù)特色，再鸚鵡學舌般，逐字逐句將教參上的譯文念一遍；或者結(jié)合課后練習，啟發(fā)學生說出和教學參考書上一致的答案，再讓學生背誦默寫翻譯。在應試教育的大背景下，如此講解，也未嘗不可，因為高考題或者是統(tǒng)考題，頂多只有一兩句默寫，犯不著下死力氣深入鉆研，準備教案。只是這樣以來，可就苦了學生，他們年紀尚小，靠老師從教參書上生吞活剝得來的“點撥”，準確地說，是完成教學任務(wù)的“硬灌”，聽得學生們云里霧里；好端端的“美味佳肴”也成了教師口中枯燥無味的“咬木嚼蠟”，大大傷害了學生消化屈原作品的“胃口”，連呼：“難學，語文難學，甚至比外語還要難學，難于上青天啊！”
我說這話是有根據(jù)的。那天，十分偶然，我上完課，走進高二年級語文辦公室，聽到老師們正在談?wù)撝v《離騷》的感受：一個二十多歲的女教師猛地扔下教本，憤激地說：“唉，用了4個課時，學生還是半懂不懂的。”男教師拍打著身上的粉筆灰，迎合著說：“是的，一節(jié)正課，加上兩個早自習，學生連一小節(jié)還不能背誦。（略停，加重語氣）一小節(jié)只有四句詩啊。”正在伏案備課的另一教師抬起頭來，也頗有同感地說：“預習時，學生讀了幾遍也沒讀懂，嚷嚷比學外語還難。一想，學生的話也是啊。我們老師難道都讀懂了嗎？我看不見得。就拿我來說吧，對著教參看了幾遍，還是不懂，也不知道給學生講什么。（點燃一根煙，解恨似地吸了一大口，緩緩呼出，突然大聲）反正高考也不考《離騷》，月考期中考市統(tǒng)考，頂多2分的默寫題。區(qū)區(qū)2分，不要也罷。所以我就不打算給學生詳細講解這篇課文了。”
如果從急功近利的應試角度來看，我非常同意最后一位老師的觀點，向高中生講解《離騷》，真是費力不討好。但從培養(yǎng)人格、陶冶情操、了解民族詩歌史等方面來說，我覺得，不向高中生講《離騷》，實在是太可惜了。
順便說一句，《離騷》是在2000年進入高中語文講讀篇目的，以前從來沒有節(jié)選過片言只語，但同學們對那句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”非常喜歡，經(jīng)常引用。——這大概是《離騷》進入高中教材的緣由吧。記得當年，我拿到新教材，一看到《離騷》，心有靈犀似的，禁不住先讀為快。而且后來還讀到下面一段故事：
當初，聞一多從海外學成歸國，詩集《死水》賣得很火，知名度頗高，被青島大學捷足先登聘為教授，專門給學生講授《離騷》。聞一多大概就像我們現(xiàn)在剛從大學畢業(yè)的青年語文老師，備課不可謂不認真，將有關(guān)《離騷》的知識，如作者生平、創(chuàng)作背景、神話傳說、古人研究成果……密密麻麻地抄了兩個備課本子。講課時，就對著備課本子一條一條地念，沒有一點兒自己的發(fā)揮。這樣機械地念了一個月，學生們實在忍不住了，先是給校長寫信，后是直接起哄，硬是趕走了聞一多。聞一多“下崗”后，并不氣餒，而是“三年不窺園”，四載不下樓，五年如一日地研究《離騷》，還從大量有關(guān)人類學、社會學的著作中，吸取了關(guān)于原始社會以及宗教、神話的知識。研究到最后，以致對神話有了癖好，對廣義的語言學與楚國歷史也產(chǎn)生了濃厚的興趣，連自己當新郎那天也沉浸在《離騷》研究的書房里，害得眾人找了許久。后來，聞一多憑著自己的研究成果，成為北大的教授，當他含著彎曲的黑色煙斗，慢條斯理地、如數(shù)家珍地向?qū)W生講《離騷》的時候，“神光”照得天邊通亮，滿室香煙繚繞，學生聽得津津有味，幾乎分辨不出講壇上是聞一多先生還是屈原大夫。
我當時就很感動，決心以聞一多先生為楷模，成為研究屈原的專家。先是從各個書店搜購《離騷》及其相關(guān)的參考書，后是向北大的古典文學教授和研究屈原的專家函購其專著。用了9個周末，我才把《離騷》逐字注釋完畢，現(xiàn)在翻開我那本繁體印刷的《離騷》，盡是用紅藍兩種顏色的鋼筆，歪歪扭扭地寫著蠅頭小字。又用了2個月的課余時間，我終于一字不漏地背完了《離騷》。后來又用兩年時間，努力地研究并背誦了《湘君》《湘夫人》《山鬼》《國殤》《哀郢》《桔頌》。每背誦一首，我研究屈原就前進一大步，同時更加理解了屈原，將屈原的精神化成了我的血肉。功夫不負有心人，我的深鉆苦學沒有白費，對屈原的生平和作品了如指掌，很多句子和典故不假思索，能夠隨口說出。閑談時，也許我經(jīng)常講屈原，以致我的同事們，都認為我是稱職的屈原研究專家。
《離騷》這篇課文我教過三遍，基本上是滿堂灌，是我的獨角戲，但學生絲毫沒有感到課堂的`沉悶，更沒有感到“填鴨式”的脹得難受，反而說聽我的分析是莫大的享受。這讓我嘗到了當專家的滋味，恨不得把一肚子里的有關(guān)屈原的掌故和作品講給學生聽。這種想法很快就實現(xiàn)了。20xx年暑假補課，舊教材上的《湘君》很讓我“秀”了一把；開學了，新教材上的《離騷》（不同于舊教材上的節(jié)選）《山鬼》《國殤》《哀郢》《桔頌》又讓我出盡了風頭。我所帶的二（7）班，是從全年級16個班里挑選的精英組成的“清華預備班”，基礎(chǔ)非常好。我會背書，而且隨意發(fā)揮，不再是照本宣科，這個第一印象對他們來說，簡直是太好了。他們對我佩服得五體投地，對屈原也更加著迷了。說話作文自然地帶出了楚辭味。以致出現(xiàn)了多個學生的仿作，比如前面引用的周冰的《初到三中七班》，很是那么回事。補充說一點，周冰同學對屈原有獨到的感悟，課余讀了很多這方面的有關(guān)材料，激發(fā)了她為學業(yè)“九死不悔”的奮斗精神，20xx年高考，以623分的優(yōu)異成績考取了華中科技大學。
這就是我教《離騷》真實課堂，尤其是教《湘夫人》時，我的講解居然不同于課文上的翻譯，學生們都說我的理解比編書的專家講析還要好。得到了同學們的認可，看來我也許真的成為“專家”了。
《離騷》教學反思4
還是先來回憶一下我的備課經(jīng)歷。抽簽抽中《離騷》一課，我馬上叫了起來：“怎么會是古代詩歌呢？能讓我換嗎？”我喜歡唐詩宋詞，對于《詩經(jīng)》、《離騷》這一類年代早些的詩歌卻有點“敬而遠之”，“只可遠觀”難以“心領(lǐng)神會”，算得上是“離騷離騷奈如何”。
坐在家中，連看了三遍課文，屈原和我們現(xiàn)代人的語言習慣真是差得太遠了！如果沒有注釋，我是不能看懂，也會和學生一樣亂讀一氣。那么，我要立足于課文字詞句的講解嗎？
去網(wǎng)上查看資料。教案真不少，課件有幸也找到三個，至于其他的課文資料洋洋灑灑，抱著“取其精華，去其糟粕”的態(tài)度，認認真真的看了近一個小時。零零總總匯集了一些資料，有了一些突發(fā)的靈感，最終備成了以上的教學設(shè)計。
印象中，教學古代詩歌，一般的程式是介紹作者、時代背景、串講全詩、講寫作特點。我也“隨波逐流”，在導入部分集中介紹屈原、《離騷》、《楚辭》。稍微變了點花樣，通過三副挽聯(lián)引出“屈原”，品味其“悲壯、悲嘆”，為后面的課堂基調(diào)做了鋪墊。結(jié)合朗讀來介紹“楚詞”，而不是在課前單獨介紹，依托文本來理解楚詞的形式特點。
《離騷》的閱讀障礙較多，如果窮究字詞意思，把注意力完全集中在字詞以及瑣碎的.語法上，那么容易上成語法課或其他。課文的注釋十分豐富，學生借助注釋，對文句字面意思的理解不會存在多大困難。所以，我不從古文知識點的角度講解，以理解課文為主，穿插字詞講解，在對圖片的直觀感受中感悟文字的內(nèi)涵。
為理解屈原形象，設(shè)計了逐層遞進的三個環(huán)節(jié)。一是思考“屈原心目中自己是個什么形象？請用具體詩句加以闡釋。”此問題簡單，對全詩進行梳理，學生容易概括，對屈原的形象有了初步認識。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合不同風格的三副圖片，引導學生進一步感悟屈原的個性特點。最后，拋出頗有爭議的問題“如何看待屈原的沉江之舉”，在論辯中，去充分感受屈原的自我意識，對真理的執(zhí)著，對正義、理想的堅守。順理成章點出，這是一首悲壯的“殉道者之歌”。既讓學生理解詩句的內(nèi)涵，感受悲劇色彩，又讓學生接受一次心靈的凈化。
未在課堂上實踐之前，我的設(shè)想是近似于“空中樓閣”。根據(jù)以往的經(jīng)驗，有時，看似不錯的教學設(shè)計，在與學生的思維碰撞中，卻會“頻頻觸礁”，完全不是預想的結(jié)局。
實戰(zhàn)之后，發(fā)現(xiàn)以下問題：
1、時間緊張，學生對文本不夠熟悉。教師生硬地講解，學生未與文本發(fā)生情感共鳴，與文本對話被架空。教師的分析只代表我們執(zhí)教者的思維方式、情感，越俎代庖只能泯滅學生個性。
2、對學生的誦讀指導力不從心。古詩因語句整齊，詩句節(jié)奏相對簡單，學生比較容易掌握。但要讀出感情，無老師的精到點撥，只能是讀得一般，也就難以達到以讀帶悟，體味情感的目的。
3、對于學生膚淺的理解，竟有語塞之感，當下之反應是提醒他將其往原定的解釋上靠攏。似乎，最終目的，只是為了完成預定的環(huán)節(jié)。其實，也就可以順著學生思路，改變教學思路。
4、畫面的過多呈現(xiàn)反而使文本成了點綴，本末倒置。原本應是用圖片來張揚文字的魅力，卻變成是簡單的為圖片找文字解說。如何將圖片的直觀與詩歌的“言外之意”結(jié)合？
5、在授課的思路方面還算比較清晰，但是在階段與階段的連接出就顯得不夠流暢。一直對板書有點吝嗇，課堂上只寫了可憐的四個字，對一個語文老師來說，不能因自己字的欠缺，總懶得寫板書吧
《離騷》教學反思5
《離騷》遠離我們現(xiàn)代這個時代，不知道有多少人喜歡屈原，喜歡《楚辭》、喜歡《離騷》。就本人來說，不是很喜歡屈原的做法，雖然我來自屈原故里，卻依舊覺得屈原太過清高。因此這種厭惡感，貫穿我備課的始終，對這一課的理解也只能按其他教案中說的，但是，當一堂課失去了自己的理解，就失去了思考的光輝，這篇課文也無法進入學生心靈。所以這堂課從備課開始就因為我的偏見成了一堂失敗的課。其實，作為老師大可不必為了所謂的正面引導而放棄自己的觀點，既然你有這樣的偏見，何不以此為切入點，帶著學生們再去認識屈原，將自己的觀點介紹給學生，同時將文學史上的評論家們的評價介紹給學生，再通過討論，看看是不是我的觀點太過偏激，是不是文史家的評論過高，這樣這堂課的思維閃光就得以體現(xiàn)了。
其次，學生不喜歡這一篇的原因是篇幅過長，其中夾雜的.方言的很多，導致了理解困難。因此，在疏通詩句是必不可少的環(huán)節(jié)，尤其是其中方言的解釋。而且要在事先給學生做一定的心理建設(shè)，方言讀不懂是正常的，作為從湖北到海南來教書的我，上課時同學在下面用方言講小話時，我就聽不懂，同處一個時代尚且如此，更何況，《離騷》可是上千年前的方言啊。破除了這樣心理障礙，再引導學生去疏通詩句時，學生就不會感覺那樣困難了。同時對這些古代楚地的方言無需關(guān)注太多，只要學生能結(jié)合注釋翻譯詩句即可。
對于本課中出現(xiàn)的文言現(xiàn)象，我的考慮是不用作為重點講，畢竟是高一的學生，本就厭煩學習文言知識，另外《離騷》屬于詩歌單元，更重要的是其中的感情與思想。因此對其中的文言知識做兩方面處理，對比較重要的文言字詞，教學時候還是不能放過，例如古今異義詞，通假字，本課出現(xiàn)得較多且比較常見，應該指導學生做歸納積累。至于實詞的一詞多義，特殊句式，“介詞結(jié)構(gòu)后置、賓語前置、定語后置”，我覺得不用過多強調(diào)只要學生翻譯是能將詞語翻譯準確，句式能調(diào)整語序即可。
最后，對于本課情感與思想的處理。我想通過關(guān)鍵句進行總結(jié)學生會比較好理解。另外，屈原的“香草、美人”的意象系統(tǒng)的理解也是一個重點。這個系統(tǒng)進行講解時最好放在中國整個詩歌發(fā)展背景中，聯(lián)系其他詩詞中的美人、鮮花的意象，讓學生從一個側(cè)面了解屈原的偉大，而屈原“美政理想”的內(nèi)容可以不必加進來。
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