高三語文公開課教案
作為一名默默奉獻的教育工作者,時常要開展教案準備工作,借助教案可以提高教學質量,收到預期的教學效果。教案要怎么寫呢?以下是小編精心整理的高三語文公開課教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
高三語文公開課教案1
【教學目標】
1.理清全文的脈絡結構,把握作者的思想感情。
2.本文的論證結構和論證。
3.分析評價課文觀點,借鑒吸收課文的寫法。
4.培養(yǎng)閱讀、寫作要“刻苦自勵,推陳出新,時時求思想情感和語言精練相吻合”的謹嚴精神。
【教學設計】
通過對比閱讀來引導思考“咬文嚼字”與“好讀書不求甚解”的不同美學追求。
【教學過程】
第一課時
一、導入新課
清代唐彪在《讀書譜》中引用武叔卿的話說:“文章有一筆寫成不加點綴而工者,此神到之文,尚矣。其次須精思細改,如文章草創(chuàng)已定,便從頭至尾—一標點。”同學們能列舉出文學史上的作家哪些屬于前者,哪些屬于后者嗎?
前者有李白。后者如賈島、王安石、歐陽修、曹雪芹等。(賈島有關于推敲的典故。
王安石修改“春風又綠江南岸”句傳為佳話。歐陽修《醉翁亭記》的開頭便是精心改成的。《紅樓夢》更是“披閱十載,增刪五次。”)
提問:古今的偉大作家為什么像李白式的詩人很少,而大多數(shù)人卻都要“咬文嚼字”,苦苦修改呢?這節(jié)課我們就來研究一下這個問題。
二、整體感知
1.快速瀏覽全文,熟悉主要內容。
2.根據“學習重點”,確立學習目標。三、課文分析
1.理清觀點與材料的關系。
首先,讓學生找出本文在論證中所運用的材料。 (1)郭沫若聽演員的意見改動《屈原》的一句臺詞。 (2)《水滸傳》《紅樓夢》中幾句謾罵性的話語。 (3)《史記》對李廣射虎的描寫,王若虛對它的改動。 (4)韓愈幫賈島斟酌詩句。
(5)“煙”字的直指意義和聯(lián)想意義。 (6)《惠山烹小龍團》三、四兩句的剖析。 (7)“柳腰桃面”等套語的評述。
其次,讓學生分析作者運用這些材料要證明的觀點。以上七則材料可概括為:
(1)煉字的重要性。在結構上起到一個引起下文的作用。 (2)古代偉大作家都注重煉字,古代偉大的著作都是煉字的典范。 (3)文學借文字表現(xiàn)思想情感;文字上面有含糊,就顯得思想還沒有透徹,情感還沒有凝煉。
(4)更動文字,就同時更動了思想情感。
(5)①字有直指的意義,有聯(lián)想的意義。②文學的文字有時卻必須顧到聯(lián)想的意義。
(6)善用聯(lián)想的意義,會使文章增色。 (7)聯(lián)想意義的誤用會造成流弊。
再次,提問學生這些論證材料可否調換位置。如王若虛對《史記》描寫李廣射虎一段的改寫和“僧敲月下門”一句的.推敲兩例。
答案是不可以,因為每個分論點和它的論據都是相對應的,兩者密切相關,不能調換。
2.理清文章的結構。
全文共分8個自然段。
①②自然段是文章的第一部分,寫“煉”字的重要性。
③④⑤自然段是文章的第二部分,寫文字的改動關系著作者的思想感情。
⑥⑦自然段是文章的第三部分,寫文學寫作要注重斟酌文字的聯(lián)想意義。
⑧自然段是文章的第四部分,總結全文,提倡人們在創(chuàng)作和欣賞中咬文嚼字。
3.本文的中心論點是什么?
無淪閱讀或寫作,都必須有——字不肯放松的謹嚴
作者在文中反復強調文字和思想情感的密切關系,是從根本上抓住了文字的實質。指出了推敲文字的根本途徑,即“在文字上推敲,骨子里實在是在思想情感上‘推敲’”,也就是說,真正意義上的“咬文嚼字”應先從思想感情入手,以表達最恰當?shù)乃枷敫星闉樽罱K目的,再去進一步斟酌文字,而不能一味地追求形式,搞表面文章,正如朱光潛先生所說:“文學借文字表現(xiàn)思想情感:文字上面有含糊,就顯得思想還沒有透徹,情感還沒有凝練。”
4.小結。
在論說文中所列舉的材料一定要鮮明有力地證明相應的觀點,反之則是材料使用不當。材料與觀點之間的聯(lián)系應具有對應性和最佳性。
第二課時
一、明確目標
對比《咬文嚼字》與《不求甚解》兩文,思考其觀點提出的不同角度,并讓學生通過對比形成自己的看法。
二、整體感知
閱讀馬南?《不求甚解》一文。
三、分析《不求甚解》一文
1.請劃分《不求甚解》一文的結構層次并概括段意。
該文可分為三個部分。
第一部分(第一段),開宗明義,先提出現(xiàn)在人們對“不求甚解”古義的否定。
第二部分(第二至四段),正面闡述陶淵明的本義。先指出“一定要好好讀書”,其次,不要“一下子想完全讀懂所有的書”,要“會意”;再具體解釋陶淵明式的“不求甚解”的兩層意思,一戒“自負”,二戒“固執(zhí)”。
第三部分(第五段至結束),進一步強調不能求只記住一些字句的“甚解”,要理解“精神實質”。
2.《不求甚解)的中心論點是什么?
讀書要把握住精神實質,不要死摳字句,求其表面。
3.《咬文嚼字》與《不求甚解》兩文主旨是否矛盾?答:不矛盾。《咬文嚼字》是強調創(chuàng)作要反復修改,精益求精。《不求甚解》強調讀書要把握精神實質,不要困于表面現(xiàn)象。前者側重寫,后者側重讀。同時,即使都是讀書或都是寫作過程,精益求精、反復修正和把握精神實質、不拘表面這兩點要求也要同時具備,兩者相輔相成,并不矛盾。另外,“咬文嚼字”是談學習的態(tài)度,“不求甚解”是談學習的方法,兩者角度不同,精神一致。
四、板書設計
《咬文嚼字》 《不求甚解》
觀點:反復修改把握精神實質
精益求精不拘于表象
側重點:寫作讀書
角度:態(tài)度方法
關系:相輔相成,并行不悖
如何提高現(xiàn)代文閱讀能力
在中,現(xiàn)代文閱讀歷來是失分最多的一個題目,尤其是近幾年現(xiàn)代文閱讀偏重于主觀表述題,由于答題不得要領,失分頗多。
高三語文公開課教案2
教學目標:
1.了解北京胡同及胡同文化;通過抓關鍵語句快速理解文章主要內容
2.通過涵詠、品評文章平淡樸素、口語化但極具表現(xiàn)力的語言,感受北京胡同文化的內涵——封閉、自足、隱忍,體會作者對胡同以及胡同文化的喜愛與批判、傷感與留戀、理智與豁達的復雜之情
教學重點:
通過抓關鍵句快速理解文章主要內容,通過涵詠、品評感受北京胡同文化的內涵——封閉、自足、隱忍
教學難點:通過品味極具表現(xiàn)力的語句,體會作者對胡同文化的復雜情感
教學課時:兩課時(本節(jié)課為第一課時)
教學過程:
一、觀看視頻,導入新課
1.上課鈴聲響起,筆者打開多媒體,播放一段視頻:屏幕上映出古樸典雅的北京胡同,高亢熱烈、韻味淳厚的京腔歌曲《北京的胡同》在京韻大鼓的伴奏下裊裊而起
(視頻最大的作用是渲染氛圍,創(chuàng)設情境,將同學們帶入京味十足的文化氛圍中)
2.了解作者(屏幕展示)
(論文先知人,初步了解汪曾祺創(chuàng)作的特色,也為后面語言的品味做鋪墊)
二、讀品結合,深入文本
(一)胡同特點
1.快速瀏覽全文,請用文中的一句話,回答“什么是胡同文化?”
師:哪位同學能用書本上的一句話說說什么是“胡同文化”?
明確:第五段“我們通常說北京的市民文化,就是指的胡同文化”
師:對!反過來說,胡同文化就是指北京的市民文化那老師有一個疑問,為什么胡同文化能代表北京的市民文化?也請引用本段的一句話來回答
明確:第五段,因為“胡同、四合院,是北京市民的居住方式,也是市民的文化形態(tài)”所以,“胡同文化即使不是北京文化的最主要部分,但也一定是北京文化的重要組成部分”
(切入課文的方式很多,此處采用“揭題法”——從揭示標題“胡同文化”的內涵入手,這樣可以激發(fā)學生的思維,讓他們快速找到文眼,提取精要)
2.北京的胡同究竟有哪些特點呢?介紹這些特點的主要是哪些段落?
明確:集中在1-4段分組讓同學們研讀四個自然段,圈劃出每一段的關鍵句,回答北京胡同的特點
(1)大街、胡同都是正南正北,正東正西——胡同走向正
(2)胡同的取名,有各種來源——名字來源廣
(3)胡同的寬窄和多少——胡同數(shù)量多
(4)胡同是貫穿大街的網絡,總是安安靜靜的——胡同環(huán)境靜
3.作者是如何來寫胡同的安靜的呢?
(1)直接寫胡同的安靜“這里沒有車水馬龍,總是安安靜靜的”
(2)以動襯靜、以聲襯靜,用反襯手法,更加突出胡同的環(huán)境之靜
總結:由此可見作者用了四個自然段介紹了北京胡同的走向、名字來源、寬窄數(shù)量以及胡同環(huán)境,突出了北京胡同的四個特點:走向正、名字來源廣、數(shù)量多、環(huán)境靜我們說,一方水土養(yǎng)育一方百姓,那這樣的胡同會養(yǎng)育怎樣的百姓,會造就怎樣的胡同文化呢?
(通過抓關鍵語句,快速梳理文章的思路)
(二)胡同文化的內涵
1.快速閱讀6-12自然段的內容,找出體現(xiàn)胡同文化內涵的關鍵句
(1)胡同文化是一種封閉的文化,這封閉體現(xiàn)在哪里?
①居住習慣——安土重遷,不大愿意搬家
追問:他們住的房屋很舊、也不好,而且還有經常坍塌,那他們?yōu)槭裁催不愿意搬家?
②鄰里關系——過往不多
追問:他們很講究處街坊,街坊里道的,誰家有點事,婚喪嫁娶,都得隨一點份子,道個喜或道個惱這難道能說明他們的封閉嗎?你怎么理解這一點?
③物質生活——易于滿足、要求不高
師:嗯,為了體現(xiàn)北京人的自我滿足,作者有幾句非常典型的細節(jié)描寫,你能念念嗎?要念出韻味,念出北京人的滿足感和得意勁來(同學讀,老師糾正后再請同學范讀,全班讀)
(范讀與齊讀相結合,讓每個人在朗讀中領悟內涵,感受魅力)
與屏幕上的.話比較,品出京味語言的魅力
(PPT:有窩頭,較好;大腌蘿卜,好;小醬蘿卜,更好;臭豆腐滴幾滴香油,很好;蝦米皮熬白菜,最好!)
師:和書上那段比起來,如何?比書上的好還是不好?怎么不好?
(好的語言是通過比較感悟出來的,通過比較感悟汪曾祺京味語言的魅力)
④處世態(tài)度——置身事外,冷眼旁觀
師:書上說北京是民主運動的策源地,但又說他們不愛管閑事?這矛盾嗎?你如何理解?
(2)北京胡同文化的精義是“忍”,安分守己、逆來順受那么文中是如何來揭示這種精義的呢?
明確:舉例子,文中舉了三個例子,即《茶館》、《八月驕陽》和電梯事件
小結:可見胡同文化是一種封閉的文化:作者分別從北京人的居住習慣、鄰里關系、物質生活和處世態(tài)度等方面寫出了“封閉文化”的種種表現(xiàn)并且指出了胡同文化的精義即“忍”
(首先,通過抓關鍵語句,快速梳理文章的思路其次,語言的品味與鑒賞是語文教學的重點,是語文教學的回歸在語言的品味和鑒賞中“感受北京胡同文化的內涵——封閉、自足、隱忍”)
三、總結歸納,升華主題
北京的胡同就像一位飽經風霜的歷史老人,他見證著北京市民的生活,見證著市民文化的形成作者談胡同就是談胡同文化,就是談北京市民文化
國學大師梁漱溟曾說過:“文化并非別的,乃是人類生活的樣法”,“所謂一家文化不過是一個民族生活的種種方面”國學大師錢穆也這樣說:“夫文化不過人生式樣之別名”同樣,胡同文化的本質也是一種生活方式,是一種知足常樂、安分守己、封閉隱忍的生活方式!那這位文化老人對如此的胡同、如此的胡同文化帶有一種怎樣的情感呢?這個問題留待我們下節(jié)課解決!
板書:
生活方式
胡同 文化
封閉隱忍、易于滿足、安分守己
(最后的總結歸納至關重要,是學生閱讀體驗和感悟的升華,是三維目標的強化,也是課文主旨的點睛)
四、布置作業(yè),鞏固提高
1.必做題:反復朗讀13—15段,體會作者對胡同以及胡同文化的復雜感情
2.選做題:查找你最感興趣的特色民居建筑的資料,了解相關的文化并寫一段介紹性文字
高三語文公開課教案3
【教學目標及訓練重點】
1、識記理解“涔涔”“郁熱”“昧心”等詞語及文學常識。
2、了解作品豐富多彩而又富有個性化的語言特點。
3、體會戲劇通過尖銳的`戲劇沖突、曲折的情節(jié)刻畫人物、表現(xiàn)主題。
【教學過程設計】
第一課時
【教學要點】
1、作者作品簡介
2、分角色朗讀
3、理解課文節(jié)選部分的矛盾沖突
4、課堂討論:周樸園愛魯侍萍嗎?
一、導入
簡介作者及《雷雨》的大致情節(jié)
二、速讀
理清人物關系及矛盾沖突
填圖練習
三、討論
課后練習二:主要矛盾沖突是什么?為什么?四、課堂活動:辯論
正方:一二組——周樸園愛魯侍萍反方:三四組——周樸園不愛魯侍萍
[通過辯論,疏通“重逢”一節(jié)的情節(jié)脈胳,賞析人物語言,分析人物形象]
總結要點:
1、周樸園曾經喜歡過,甚至愛過
2、他始亂終棄的原因(性格特點、階級特性) 3、周樸園的人物性格
五、布置作業(yè)
課后練習三
六、板書設計
第二課時
【教學要點】
1、閱讀賞析“斗爭”一場
2、歸納人物性格及主題
3、課堂練習
高三語文公開課教案4
教學目標:
1.學習體會本文優(yōu)美的語言及其表達方式,背誦全文。
2.了解駢文的兩大特征——對偶與用典,積累文化知識。
3.體會作者懷才而又自勵志節(jié),憤郁不平而又不甘沉淪的復雜情感。
教學重難點:
1、注釋,疏通文意,體會駢文特點。
2、指導誦讀,注意停頓,通過誦讀體會文章優(yōu)美的語言。
3、利用句式特點理解實詞的義項及虛詞的作用。
一、知識背景介紹
1、江南三大名樓
岳陽樓、滕王閣、黃鶴樓號稱江南三大名樓,有聯(lián)贊曰:“洞庭月,衡岳云,巫山雨,波撼氣蒸,攬?zhí)煜嘛L光,堪稱獨步;崔灝詩,范相記,王勃序,兩樓一閣,數(shù)江南文物,各有千秋。”
2、介紹作者
王勃生于公元650年或649年,字子安,龍門人(今山西河津人),6歲善文辭,構思無滯,詞情英邁。9歲鑒賞力超群,得顏師古注《漢書》,讀而作《指瑕》以正其失。史載王勃才華早露,未成年即被司刑太常伯劉道祥贊為神童,并向朝廷表薦,而王勃對策高第,被授朝散郎。到17歲時就做了沛王李賢征的王府侍讀。
可是,種種打擊卻接二連三地向他襲來。大約做王府侍讀一年多的時候,他因為“戲為《檄英王雞》”一文,竟然被唐高宗怒逐出府,這時他很失落,隨即出游巴蜀。
到他22歲時,他好容易又得補為虢州參軍,可是又因為“匿死罪官奴,恐事泄,輒殺之。”于是,他又犯下死罪,所幸遇上大赦天下才得以免除災難。可是,他的父親王福畤因此受到牽連,被貶為交趾令(今越南河內)。大約26歲時,王勃前往交趾探望父親,沒想到在渡海時溺水,最后驚悸而死。
王勃的一生,首先嘆其英年早逝。其次,他一生多有不得志者,其內心應當是時有不平,或者憤怒悲涼,或者又心存幻想,渴望著自己能夠大展鴻圖。
3、作序的背景
就在王勃前往交趾探望父親的途中,適逢九月重陽之日,王勃途經洪州(現(xiàn)在的江西南昌),正趕上洪州都督閻某人重修了名樓滕王閣,于閣上歡宴群僚和賓客,借以標榜政績。
王勃面臨那“群賢畢集”的場面怎么能不感慨萬千?當時,他孤身作客,內心戚戚,自然是感到壓抑而難以興奮,如果能夠讓他一吐胸懷,或許他會欣然命筆的。
二、解題
1.介紹“序”
序,文體的一種。有書序、贈序、宴集序等。書序是著作或詩文前的說明或評價性文字,本文是餞別序,即臨別贈言,屬于贈序類的文章。
2.介紹“駢文”
駢文,是魏晉后產生的一種新文體,又稱駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時期。駢體文的表達方式與一般的散文有所不同,語言上有三方面的特點:第一是語句方面的.特點,即駢偶和“四六”;第二是語音方面的特點,即平仄相對;第三是用詞方面的特點,即用典和藻飾。
三、通讀全文。
1、通讀課文,把生字找出來,看注釋注音。
2、看注釋,粗通文意。
3、集體齊讀課文。
明確:誦讀的停頓關系到語氣的準確性,本文是駢文,都是偶句,字數(shù)或四或六,也少數(shù)七字句。
①四字句的讀法有“二二式”。
②六字句的讀法大致有五種:“三三式”;“一四式”;“二二二式”;“二四式”;“一二三式”。
③七字句大致有四種讀法:“三四式”;“二一四式”;“二三二式”;“二二三式”。
四字句的讀法只有一種模式:豫章/故郡,洪都/新府。
六字句的讀法有五種模式:
(1)、孟學士/詞宗;訪風景/崇阿。
(2)、臨/子之長洲;窮/嶼之縈回。
(3)、鐘鳴/鼎食/之家;誰悲/失路/之人?
(4)、響窮/彭蠡之濱;氣凌/彭澤之樽。
(5)、撫/凌云/而自惜;幸/承恩/于偉餞。
七字句讀法有四種:
(1)、襟三江/而帶五湖;潦水盡/而寒潭清。
(2)、龍光/射/牛斗之墟;賓主/盡/東南之美。
(3)、臺隍/枕夷夏/之交;秋水/共長天/一色。
(4)、都督/閻公/之雅望。
4、熟讀課文。
四、整體把握全文框架
全文分為四個部分:
第一部分(1):概寫洪洲地理風貌,引出參加宴會的人物。(扣“洪府”)
第二部分(2):寫三秋時節(jié)滕王閣的萬千氣象和周圍的自然人文景觀。(扣“秋日登閣”)
第三部分(3—4):寫宴會的盛況,抒發(fā)人生的感慨。(扣“餞”)
第四部分(5):述說自己的身世和懷才不遇的苦悶,感嘆盛宴難再(:扣“別”)
詳細分析
第一部分(第1段)。概寫洪洲地理風貌,引出參加宴會的人物。由洪州地勢、人才說到宴會。
'南昌故郡,洪都新府'寫古今之變遷;
'星分翼軫'四句寫空間地勢之雄;
'物華天寶'四句寫人物之盛。
接著,'雄州霧列'呼應'星分'句,'俊彩星馳'呼應'物華'句;'臺隍枕夷夏之交'再承'星分','賓主盡東南之美'再承'物華'。多層渲染,以壯文氣。圖示如下:
南昌故郡,洪都新府(古今變遷)
'雄州霧列''星分翼軫......'(空間地勢)'臺隍'一句
'俊彩星馳''物華天寶......'(人物之盛)'賓主'一句
'都督閻公'句以下開始具體地寫(主賓盛宴)。
第二部分:。寫三秋時節(jié)滕王閣的萬千氣象和周圍的自然人文景觀
'潦水盡'二語寫秋景;
'儼驂馬非'四語寫自己來到滕王閣;
'層巒'以下八句,寫閣在山水之間;
'披繡闥'以下十句,寫閣上眺覽所及,
其中'落霞與孤鶩齊飛'二句為描寫秋景名句,展示出一幅鮮明生動的秋之圖景。
本部分是的寫景段落,歷來膾炙人口。請用自己的語言把這幅“晚秋暮__”的意境描述出來。
明確:
①色彩變化之美;
②遠近錯落之美;
③上下渾成之美;
④虛實相映之美。
一反傳統(tǒng)中“悲秋”的習慣寫法,為秋景注入了超逸豪邁的情致。
第三部分:寫歡娛宴游引發(fā)的人生感慨。'遙襟俯暢'以下十句,寫參與宴會諸人。
'窮睇眄于中天',引出'天高地迥'二句;'極娛游于暇日',引出'興盡悲來'二語,
于是緊緊相承抒發(fā)身世之感。遂引用'馮唐'等四人懷才不遇而失志之典,借他人之酒杯,澆自家之塊壘。'所賴君子安貧'以下,用以勉勵自己不因處境困窘而改變志節(jié)。
第四部分:述說自己的身世和懷才不遇的苦悶,感嘆盛宴難再。
'無路請纓'四句再說自己的遭遇。'舍簪笏'以下八句,說自己路過滕王閣,把當時的賓主合在一起說;'楊意不逢'等四句言自己甚愿做詩。''嗚呼'以下各句,述作序的旨意,以謙詞作結,收束全文。
“孟嘗”∕“阮籍”→反襯自己堅定意志(正用∕反用)
“班超”“宗愨”→表投筆從戎、乘風破浪的志向
“楊意”“凌云”∕“鐘期”“流水”→感懷才難用、知己難遇
(解說:在教師示范之后,學生有了一定的方法依據,但在具體操作中仍會遇到種種困難。教師可采取小組討論、師生質疑解答、點撥、啟發(fā)等多種方式。但無論如何,教師必須保證讓學生自我思考自我分析,決不能越俎代庖將答案直接端給學生。引導學生學會對有關文字材料進行'精加工',也是培養(yǎng)閱讀理解能力的關鍵。因此,教師必須切實抓好這一環(huán)節(jié)。只要真正理解了,背誦就會迎刃而解。)
高三語文公開課教案5
今年,筆者參
校教研會上只要一提到上公開課,經常見到的就是老教師和中年老師“謙虛”地退卻,年輕人一臉無奈的“笑納”,而我們那些靠上公開課出頭的校長主任們也是功成身退,沒有幾個還敢拋頭露面將恩澤于他們的公開課進行到底,即使對四處游說講學的教育大家教學名師來說,公開課也并非如老師們感到的那樣瀟灑自如游刃有余,因為只要我們細細一究,就會發(fā)現(xiàn)這些名師大家所上的公開課總是圍繞著那么幾堂堪稱“經典”的課上,他們心中似乎決然沒有隨手拿起課本登臺亮相直面矛盾的勇氣,有的可能就是“高出不勝寒”的軟弱。近些年來,隨著各路勇士對公開課猛烈的炮轟,老師們,尤其是名師對公開課更是又多生出了幾分膽怯,而那些炮轟的勇士也僅僅只是個“炮手”,因為他們如我等一樣,面對公開課同樣缺少大義凜然的英雄氣概,有的興許就是下面這些不敢在公開場合言說的心聲:
“公開課,真的很痛苦啊!最難受的是備課,想備出點新意來,但又想不出,就象一道關口過不去了。但上好后比什么都輕松,苦盡甘來!”
“上公開課真的挺擔心,特別是我們這些青年教師,一個學期上一節(jié),而這一節(jié)可以說是決定你的整個學期的教學水平,上得好當然好,但上不好就給領導留下不好的印象,壓力真得很大,教案既要好,學生也要配合,真是傷透腦筋。”
“我怕麻煩,怕被指責,怕同行說我不行而失去信心,怕有人說:又抓了一個搗霉的……”。
“怕極了!每次站在上面,雖然手腳不抖,心一直在抖!聽課的老師們事后說,表演的不錯!!!學生們說,都講了這么多遍了,煩不煩呀?!我就是這樣成了一個人人皆知的小丑!”
“我討厭領導翹著二郎腿對我的課指手畫腳的,尤其是他們本身的可上的課就有問題的情況下。一堂課的好壞,最有資格進行評價的是學生,而不是所謂的教育家。”
“公開課原本是件好事,可往往被所謂的“老一點的”、“有經驗的”、“自認為有一套的”——專家們給僵 化了!憤懣”
“我既怕自己猜不準讓我上公開課的原因,也怕別人不理解我上公開課的目的。”
既然公開課自上而下遭多數(shù)人“嫌”,讓我等老師怕在心頭口難開,那就干脆將它掃地出門。如此之舉,我相信決贏不來多少同仁的歡呼聲。因為盡管公開課受人為因素的影響時常被異化成不少老師心中的“怕”,但我們誰也不能否認它在老師成長中所起的重要作用:它既能提升老師的教育教學水平,又能讓老師在不斷地打磨中提升人格品質。這一點,只要我們回首走過的`教學路,實際上真正留存于心值得品味的可能就是所上的公開課,無疑是最好的注解。要改變學校教育中這業(yè)以存在的“怪狀”,消融掉眾多老師心中的“怕”,筆者以為,一方面需要讓公開課回歸自然走向本土化,拒絕表演和做秀,以及刻意去尋求所謂教學的完美,另一方面則要讓我們的老師真正成為做課的主人,不要把公開課看成是教研活動中的名門閨秀,羅列出三從四德,套上一道道緊箍咒,甚至披上過多過重的功利色彩,扼殺老師個性和才智。
總之,公開課僅僅只是一個話題,倘若有其他成分的參與功利色彩的渲染,就會淪落為一個老師所戲言的:公開課是年輕教師的專利,因為那是他們接受別人承認你的的門檻,上好了,迎接你的會是所以的贊譽,上砸了,起碼幾年內你都抬不起頭;是領導的功勞,上好了領導自有他的請功方式,上不好,所有的責任你老師承擔;是表演,是場精心準備的節(jié)目,上上下下為公開課服務的人可以構成一個加強連;是時間的堆積,是你3天,6天,甚至是15天的結晶;是制作課件教師的噩夢,一直到公開課結束,制作課件的教師起碼得重做5遍課件,改10遍課件;是木偶戲,因為公開課是你的所有的主管領導的指揮,今天聽他的,明天聽她的,最后你都不知道講的是什么;是南轅北轍,平時上課是N極,公開課就是S極;是拍電影,總有地方的好課送到中央的事情,其實這樣的課和拍電影一樣,哪里錯了,哪里就重新錄制,那里有問題就重新指導,然后重新拍,后期制作能把我這個會數(shù)字視頻編輯技術的教師累吐血……
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