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長恨歌 白居易教案
一、教學要求 1.了解白居易的生平和詩歌創作特點。 2.了解《長恨歌》本事及其在文學史上的重大影響。 3.分析李、楊愛情悲劇的深刻歷史教訓。 二、學習要點 1.題解關鍵詞 《長恨歌》就是歌“長恨”。“長恨”是詩歌的主題,故事的焦點,也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而“恨”什么,為什么要“長恨”,詩人不是直接鋪敘、抒寫出來,而是通過筆下詩化的故事,一層一層地展示給讀者,讓人們自己去揣摸,去感受。 2.內容提示 本篇是白居易根據唐玄宗和楊妃的愛情悲劇所創作的長篇敘事詩,與陳鴻的傳奇小說《長恨歌傳》互相映襯,各具特色。 詩篇可分為四個層次:(1)楊妃入宮受寵,明皇迷色誤國;(2)馬嵬生離死別,蜀中傷心斷腸;(3)還都觸景生情,回宮綿綿相思;(4)仙山尋得楊妃,遙寄信物誓詞。 詩篇既有對李、楊真摯愛情的歌頌,也有對明皇迷色誤國的諷喻。敘事曲折婉轉,抒情纏綿悱惻,移情入景,情景交融,烘托氣氛,刻劃心理,是古代杰出的敘事詩篇。全詩語言流麗,聲調和諧,適于反復吟誦。 三、作者生平 白居易(772—846),字樂天,號香 山居士,今陜西渭南人。倡導新樂府,作品有諷諭詩、閑適詩、感傷詩等,風格平易自然、淺切流暢。作品多收錄于《白氏長慶集》。 白居易出身于仕宦之家,高祖、曾祖、祖父、父親都是朝廷官員。他自幼聰明,五六歲便學寫詩,九歲便能夠辨別聲韻,讀書也特別刻苦。他出生的年代是“中唐”時期,曾經集中、統一而強大的唐帝國,已逐步滑坡。 白居易出生不久,河南一帶發生了戰事,他小小年紀就離家避難,南北奔走,備嘗艱辛。所以他15歲時便寫下了記錄當時真情的一首絕句:“故園望斷欲何如?楚水吳山萬里余。今日因君訪兄弟,數行鄉淚一封書。”還寫過一首寄兄弟與妹妹的七律:“田園寥落干戈后,骨肉流離道路中,……共看明月應垂淚,一夜鄉心五處同。”這些詩寫出了白居易當時的生活狀況和心理感受,也反映出當時社會動蕩不安、人民流離失所的狀況。 貞元十六年(800),29歲的白居易以第四名及進士第,結識元稹,遂成莫逆之交,他們被后人并稱為“元白”。32歲步入仕途,被授校書郎。元和三年(808)拜左拾遺。因得罪當時的宰相李吉甫,白居易不幸陷入政治斗爭的漩渦。在此后幾十年的牛李黨爭中,白居易始終為李德裕所排擠,由此決定了他一生仕途不順利。他任拾遺期間,克盡職守,屢陳時政,難免使得皇上或權臣不滿。后來曾被貶為江州司馬。為避嫌消災,也為消解煩惱,白居易以妓樂詩酒放情自娛,并且開始信佛,尋找精神倚托。雖則消極、蓄妓、耽酒、信佛,但他仍政績斐然,最為人稱道的是,他任杭州刺史時曾修筑杭州湖堤蓄水灌田。人們為了懷念他,把這個湖堤命名為“白堤”。 從白居易一生仕途看,雖多為官,但總不順利,老是處于一種憂憤不安的狀態中。但作為一個詩人,他的成就卻極大。后人將他與李白、杜甫并稱為唐代三大詩人。 四、作者作品 1.作品概述 白居易前期的政治思想以“兼濟天下”為主,寫下了大量政治諷喻詩。但貶官江州之后,他的思想發生了重大改變,從“兼濟天下”轉為以獨善其身為主。在文學創作上,白居易最突出的貢獻是從理論和實踐上倡導了新樂府運動。他特別強調詩歌的“美刺”作用,提出了“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,詩歌要以情動人,詩歌語言要“其辭質而輕,其言直而切”等一系列觀點。他的詩存留下來將近3000首,詩風淺切平易,廣為流傳的有《長恨歌》、《琵琶行》等。 內容分析 全詩分四段 第一段:寫李楊會合經過及李對楊的寵幸; 第二段:寫變亂爆發,貴妃殞命,玄宗傷痛不已; 第三段:寫李重歸長安后對楊的無窮思念; 第四段:寫楊對李的忠貞不渝之情。 第一段:寫李楊會合經過及李對楊的寵幸 “漢皇重色思傾國” 統攝全篇,又揭示了故事的悲劇因素。 “天生麗質難自棄” 隱去了楊玉環可羞可痛的再嫁經歷,也寫出了她后來橫遭劫難的深刻的悲劇根源──美麗。 “回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。云鬢花顏金步搖,” 從各個不同的側面描寫楊貴妃的美麗,也奠定了李楊愛情的悲劇基礎。 人物的身份地位與好色的欲求形成尖銳的對峙,群體社會的秩序規范與生命個體的秀美艷麗發生激烈的沖突,這種對峙與沖突奠定了李楊愛情的悲劇基礎。 “芙蓉帳暖度春宵”,“君王不早朝” 直接導致了李作為皇帝的失職。 “三千寵愛在一身”, “姊妹兄弟皆列土 引起了世人的反感與社會心態的變異──“不重生男重生女”。 “生女勿悲酸,生男勿歡喜”;“男不封侯女作妃,看女卻為門上楣”。(《長恨歌傳》) 在對楊氏得寵與兄弟姐妹高官厚祿不無貶刺的描寫中,已隱約揭示了李楊愛情的悲劇根源。 第二段:寫變亂爆發,貴妃殞命,玄宗傷痛不已 “六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流。” “夜雨聞鈴腸斷聲” 李楊在馬嵬坡生離死別,留下不可挽回的終身恨事。 第三段:寫李重歸長安后對楊的無窮思念 “歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉” 寫白日里因環境的觸發而睹物思人,充分展示了玄宗復雜微妙的內心活動。 “夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天” 從黃昏寫到黎明,抒寫玄宗在夜間萬籟俱寂之中難以成眠的相思情懷。用心理時間與心理色彩來寫悄然思戀的漫漫長夜,真切感人。 在這一段里,詩人自白天到黑夜,自春天到秋日,自現實到魂夢,以豐富的想象與虛構,從各個不同側面傳神地描寫了玄宗相思的苦痛。 第四段:寫楊對李的忠貞不渝之情 從“臨邛道士鴻都客”到“梨花一枝春帶雨”, 寫道士到海上仙山找到楊貴妃,美在已經幻化仙化的彼岸世界得到復現與升華。 作者沒有讓李楊二人在仙國來一個庸俗的大團圓結局,而是將美與愛情不能并存的矛盾問題留給讀者去咀嚼,去思索。 從“含情凝睇謝君王”到“此恨綿綿無絕期”, 寫楊貴妃托物寄情,點明“長恨”。 詩歌敘述的是一出美化了的宮廷愛情悲劇。對李早先的耽樂誤國,作者不無諷刺。對李、楊后來的生死相隔,作者懷有憐憫。對李楊不顧人天相隔、依然苦苦相思的那份深情,作者則深表同情。 七、對詩主旨理解差異的原因 《長恨歌》是一首抒情性很濃的長篇敘事詩,也是白居易詩作中膾炙人口的名作,對于《長恨歌》主旨的理解,歷來有不同的認識。或說諷刺荒淫? 或說歌頌愛情,或說雙重主題?產生分歧原因: 1.詩歌素材介于歷史與傳說之間。 馬嵬驛事變的翌年,杜甫寫《北征》詩:“不聞夏殷衰,中自誅褒妲。周漢獲再興,宣光果明哲。”稱肅宗李郭為明哲的周宣王、漢光武,把楊玉環比作褒姒、妲己。杜甫的看法代表了儒家正統思想對這一史實的價值取向,女色禍水。 白居易時代,民間的傳說對楊貴妃的故事作了較大的改造,突出了李楊之間的愛情悲劇。白居易借著史實的一點影子,根據當時的傳說,創作出《長恨歌》,詩歌自然會具有這雙重的價值取向。 2.在情感態度上,作者的儒家思想觀念與詩人發自內心的情感之間存在著矛盾。 一方面白居易是一位有著正統儒家思想的文人,所以,在《長恨歌》的第一層,作者對楊貴妃有所貶刺,認為她是恃媚邀寵,要負一定的誤國責任。而在《胡旋女》中更是將楊貴妃與安祿山并舉,斥之為安史之亂的兩大罪魁禍首:“祿山胡旋迷君眼,兵過黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心,死棄馬嵬念更深。”同時,白居易又是一位詩人,追求美,謳歌美,汲汲追尋藝術的直覺,視至尊至貴的君王貴妃為普通的人,并將他們置于被憐憫的地位。所以,《長恨歌》便以無限深情的筆觸禮贊“褒妲之色”,歌頌美在彼岸世界的復現與升華,對美的毀滅傾注一腔同情。從而突破了儒家正統與欽定史學的樊籬。 以上兩方面的原因,形成了作品內容在國家命運和個人愛情之間的內在張力。 八、藝術特色 1.采用了歷史事實的描寫和浪漫的想象相結合的創作手法。 前半部重在寫實,描寫了玄宗重色輕國、楊妃恃寵惑主導致安史之亂,以及玄宗出逃、楊妃死于軍中與玄宗在蜀和歸京的過程,基本上是對歷史事實的敘述,當然也有想象性的描寫和抒情。 后半部重在虛構,先寫回京后觸景傷情、睹物思人,貌似寫實,其實也是作者的虛構生發,然后轉入方士的致幻,引出幻境中楊妃的百般情態的細膩描寫和思念之情,最后以“長恨”點明題旨。 2.將敘事、寫景和抒情和諧地融合在一起。 它以敘事作為故事情節展開的基本手段,以景物和環境描寫來烘托氣氛,濃烈的抒情貫穿于敘事的全過程。 3.充分發揮了樂府七言歌行體的語言形式特點,語言優美明麗,精確生動;音節和諧流暢,婉轉自然;運用對偶、排比、頂真等修辭手法嫻熟圓美,造成了優美的藝術境界。 4.將筆觸深入到人物的內心深處,人物形象栩栩如生。 對唐玄宗,主要突出了他的耽樂誤國和晚來對楊的苦苦相思;對楊貴妃,則著重描繪了她的美麗風姿和身登仙界后依然對玄宗忠貞不渝。作者將筆觸深入到兩個人物的內心深處,生動地寫出了他們的心理活動。【長恨歌 白居易教案】相關文章:
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