個(gè)人道德修養(yǎng)總結(jié)

　　總結(jié)在一個(gè)時(shí)期、一個(gè)年度、一個(gè)階段對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等情況加以回顧和分析的一種書面材料，它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律，從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律，讓我們好好寫一份總結(jié)吧。那么你知道總結(jié)如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的個(gè)人道德修養(yǎng)總結(jié)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

個(gè)人道德修養(yǎng)總結(jié)1

　　教師是人類文化、科學(xué)知識(shí)的傳播者，是人類開發(fā)理性、奔向光明的引路人。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，他們用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛之心架起師生間友誼的橋梁。作為“人類靈魂的工程師”，提高教師的職業(yè)道德對(duì)深化教育教學(xué)改革，尤其是加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)而提高整個(gè)國(guó)民素質(zhì)，具有深刻的理論和實(shí)踐意義。

　　教師職業(yè)道德是教師職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人，與社會(huì)，與集體，與職業(yè)工作關(guān)系所遵守的基本行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。

　　教師職業(yè)道德的含義一方面揭示了教師職業(yè)道德的獨(dú)特性，說明了它是教師這一職業(yè)所特有的，是與教師這一職業(yè)密切聯(lián)系的專門性道德，是教師在其職業(yè)生活中應(yīng)遵守的和應(yīng)有的。另一方面，揭示了教師職業(yè)道德不只是教師在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則，還包括教師將這些規(guī)范和準(zhǔn)則內(nèi)化形成的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。只要在教師職業(yè)范圍內(nèi)，無(wú)論是什么時(shí)候，這種要求都是存在的。所以行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則是外在的因素對(duì)教師職業(yè)行為的約束，具有排他律性。在這基礎(chǔ)上表現(xiàn)出來(lái)的觀念已是行為品質(zhì)，是外在規(guī)范或準(zhǔn)則是教師個(gè)體身上的內(nèi)在顯現(xiàn)，它所體現(xiàn)的是教師個(gè)體內(nèi)在的自主性或自覺性，具有自律性。也就是說，個(gè)體內(nèi)在獲得的行為規(guī)范或準(zhǔn)則往往化為自身的觀念意識(shí)和行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則具有共同性，它是對(duì)所有教師的共同要求，是所有教師都應(yīng)共同遵守的。對(duì)教師職業(yè)道德內(nèi)涵作如下理解，與歷史上對(duì)道德內(nèi)涵及職業(yè)道德內(nèi)涵的最初理解是一致的。

　　教師職業(yè)道德主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責(zé)任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀(jì)律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽(yù)八個(gè)因素構(gòu)成。它是教師從教育勞動(dòng)時(shí)必須遵守的.道德規(guī)范的總和。

　　師德與其他職業(yè)道德相比有其自身的特點(diǎn)。

　　第一，它具有強(qiáng)烈的責(zé)任性。教師工作做的是培養(yǎng)、塑造新的一代，是做人的工作，不僅要求教師用自己的豐富學(xué)識(shí)教人，更重要的是要用自己的品格教人，以自己的良好品行和習(xí)慣去影響學(xué)生的心靈，所以古往今來(lái)，對(duì)教師的職業(yè)道德要求比其他任何行業(yè)都要高，師德總是處在當(dāng)時(shí)社會(huì)道德的較高水準(zhǔn)上。

　　第二，它具有獨(dú)特的示范性。在教育過程中，教師的職業(yè)道德不僅是自身行為的規(guī)范，而且是作用于學(xué)生的教育手段。教師通過自身的思想、品德、知識(shí)、才能等對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳身教來(lái)實(shí)現(xiàn)的，正所謂“師者，人之模范也。”當(dāng)然教師的示范性應(yīng)該是富有情感的，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)形成良好的道德品質(zhì)。

　　第三，它具有鮮明的繼承性。在對(duì)優(yōu)良的道德傳統(tǒng)的自覺繼承中，教師及其職業(yè)道德起著主要作用。

　　第四，它具有嚴(yán)格的教育專門性，即教師職業(yè)道德對(duì)教育善惡的專門體現(xiàn)性。教師勞動(dòng)的特殊性決定了教師職業(yè)道德的專業(yè)性。可以說，教師職業(yè)道德是關(guān)于教育領(lǐng)域是非善惡的專門性道德。教育是造福人類的事業(yè)。國(guó)家的發(fā)展，民族的未來(lái)，社會(huì)的興衰，取決與于教育和教師的工作。正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有為善于社會(huì)、為善于人類的巨大價(jià)值，所以教師職業(yè)是非常神圣的。

　　第五，它具有深遠(yuǎn)的影響。教師職業(yè)道德直接作用于學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的性格和品德，其影響不止限于學(xué)生在校期間，而且會(huì)影響學(xué)生的一生，從而影響到總個(gè)社會(huì)的道德水平。

　　教師的職業(yè)道德對(duì)于學(xué)生、社會(huì)乃至國(guó)家的發(fā)展都是非常重要的，教師應(yīng)該不斷提升自己的職業(yè)道德，通過實(shí)踐的歷練真正成為“人類靈魂的工程師”。

個(gè)人道德修養(yǎng)總結(jié)2

　　通過對(duì)這本書的學(xué)習(xí)讓我深有感觸。新課程標(biāo)準(zhǔn)中也提到，教師要真正做到轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立正確的德育觀、人才觀和學(xué)生觀，要以民主的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行協(xié)商，不可獨(dú)斷專行，做到尊重學(xué)生，信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，與學(xué)生建立平等的朋友式的師生關(guān)系。教師要作好表率作用，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重個(gè)人道德修養(yǎng)，提高個(gè)人道德素質(zhì)，在各方面給學(xué)生起到模范帶頭作用，也就是應(yīng)當(dāng)辛勤耕耘，以身立教，把社會(huì)道德素質(zhì)要求內(nèi)化成學(xué)生的自我要求。

　　教師職業(yè)道德素養(yǎng)的高與低，是衡量一所學(xué)校教師素質(zhì)的關(guān)鍵因素，通過對(duì)本書的學(xué)習(xí)，使本人的師德素質(zhì)都有了不同程度的提高。具體總結(jié)如下：

　　一、師德決定著一名教師對(duì)待教育事業(yè)的情感、態(tài)度與價(jià)值觀

　　制約著一名教師的教育教學(xué)規(guī)范；是教書育人、為人師表的精神支柱與實(shí)踐動(dòng)力。正是意識(shí)到師德建設(shè)問題是一所學(xué)校師資隊(duì)伍建設(shè)的永恒主題，在以前常規(guī)工作的基礎(chǔ)上，決定參加“師德培訓(xùn)”，使我的師德素養(yǎng)邁上一個(gè)新的臺(tái)階。

　　二、強(qiáng)化過程、注重創(chuàng)新

　　在學(xué)習(xí)過程中，本著務(wù)實(shí)、高效和有所創(chuàng)新的原則，努力做到三個(gè)結(jié)合。

　　1、將“師德學(xué)習(xí)”與學(xué)校實(shí)際相結(jié)合

　　（一）要求是：要利用課余時(shí)間認(rèn)真通讀教材，學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)在新時(shí)期教師應(yīng)具備的必要素質(zhì)，提升自身人格，將教師職業(yè)道德的.標(biāo)準(zhǔn)熟記于心，落實(shí)于行動(dòng)，并隨時(shí)記好讀書筆記和讀書心得。

　　（二）通過和教師思想交流，敬業(yè)精神有待提高，從德育和教學(xué)的不同角度，認(rèn)真做好筆記。

　　2、將“師德學(xué)習(xí)”與課堂教學(xué)相結(jié)合

　　高質(zhì)量的教育來(lái)自于高質(zhì)量的教師，而高質(zhì)量的教師必然具備高水平的職業(yè)道德素養(yǎng)，可以說課堂教學(xué)就是一名教師師德素養(yǎng)的試金石。

　　3、在聽課的過程中，我們發(fā)現(xiàn)教師有一些不好的課堂行為，例如不善于和學(xué)生交流和溝通；處理問題程序化、簡(jiǎn)單化；對(duì)學(xué)生鼓勵(lì)少，責(zé)問多；教學(xué)方法陳舊、單一。這些情況從表象看，似乎是教師的教學(xué)水平問題，而實(shí)際上，每一種現(xiàn)象都與教師個(gè)人的師德素養(yǎng)密不可分，魯迅先生說過，“教育是植根于愛的。”沒有愛就沒有成功的教育。

個(gè)人道德修養(yǎng)總結(jié)3

　　教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的構(gòu)成。受教育者要得到的不僅僅僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺性。

　　在政治思想方面，本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自我，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的.教育事業(yè)，為人師表。

　　在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身潛力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

　　個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的資料，自古就是教書育人，為人師表。但育人隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的資料，此刻我們社會(huì)主義國(guó)家是培育有夢(mèng)想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人。要求教師具有必須的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求教師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的此刻，要像鄧小平提出的教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)；第二，不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育此刻的學(xué)生；第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體狀況而把教學(xué)具體化。楊彥莊（兒童心理教育專家）具有素質(zhì)教育潛力。

　　我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)就應(yīng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任的選取標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，教師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都就應(yīng)是一樣的，但此刻存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但此刻則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是提高。

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