做文明人的演講稿

時間：2023-03-02 17:59:20 發言稿我要投稿

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做文明人的演講稿

　　演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結尾等幾部分組成。在現實社會中，我們可以使用演講稿的機會越來越多，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編為大家收集的做文明人的演講稿，希望能夠幫助到大家。

做文明人的演講稿

做文明人的演講稿1

各位領導，各位老師：

　　文明，對于許多人而言，是一種束縛，是被動的強迫性的接受。“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運行著。

　　法國思想先驅伏爾泰論及的“被動的文明”就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“文明公約”后仍有污言穢語之辭，正在創建省級文明城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反文明現象。

　　其實陋習在人類文明的歷史進程中從來都不缺乏，只是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思?

　　讓我們把目光投向文明的源頭—校園吧，當學生以作弊的方式完成《中學生日常行為規范》的考卷時，當從小就口口聲聲喊著“老師好”的學生辱罵甚至毆打授課的老教師時，當部分學生面對受災的川西表現出不屑的神情時，我們，將如何去抓握文明;我們，將如何去傳承文明?

　　“現象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰后垮掉的一代，今天我們同樣用這句話告訴堅守著文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍天的人們。只是我們更要理性的認識到：文明不僅僅是一條干凈的街道那么簡單，文明必須成為靈魂的需要，正如周國平先生所說，文明從來都是人類最需要的。當然，之上高達194的天才馬斯洛說過，生理的需要，物質的滿足才是最基本的需要，其實這并不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位經濟學家所說，文明的倡導就在于讓人們在文明中得到實惠，在陋習中吃到苦頭。從農村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。

　　如此看來，靈魂與文明的碰撞還是很具有物質性的。當然，倡導文明不是讓我們去追求物質，而是要明白文明并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有文明存于我們每一個人的靈魂深處，世界才會更加有序、和諧與富強!

　　一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈，東山再起;一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機會，創建了“美國福特公司”，現實中的.故事正在很親切的講述著文明的普遍意義，也只有這種普遍的物質意義為人接受時，與靈魂的對話才成為繼續的可能，文明的傳承才真正具有可持續的意義。

　　沒有人不渴望物質和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習的方式來索取物質或豐富精神，愚之蠢也!何須如此，文明一樣可以得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃里克說過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內心虛弱的人用來使自己顯得貌似強大的手段。難道文明就不具有強大的力量?在汶川地震搶險的人民子弟兵，不僅是威武之師更是文明之師，他們不正是以強大的力量正在戰勝這場空前的自然災難嗎?

　　讓文明與靈魂對話，就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什么，文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓文明成為我們內心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自己和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!

　　謝謝大家!

做文明人的演講稿2

　　“人，乃一撇一捺，寫易做難。我們要經常思考，我在做什么，我做得怎么樣，我要成為怎樣的人。”

　　做怎樣的人，這個問題會有很多的答案，但是這些答案的背后都有一個基本點，那就是做人首先要做一個文明的人。

　　眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色，《中學生日常行為規范》也明確要求現代中學生要禮貌待人，遵規守紀，嚴于律己。

　　在我們的身邊，有一部分同學還有一些不文明的行為。例如，在我們的校園內比如樓梯上經常會看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見，甚至有些同學認為反正有值日生和清潔工打掃，扔在地上是沒有關系的。

　　有些同學經常在學校的走廊里追逐打鬧，走路推推搡搡，還有一部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意破壞學校的公共財物。我們很多同學把學習文化放在首位，而忽視了社會公德的'培養和文明習慣的養成。事實上，良好的行為習慣是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。

　　作為新時代的中學生，我們應該注重自己在日常的學習和生活中的言談、行為舉止，自覺履行我們應帶遵守的文明禮儀。文明禮儀說起來容易，要真正做起來并不容易，原因就在于我們在平時生活中對文明禮儀并不怎么重視，從而我們會忽略文明。

　　做文明人就要文明用語，文明做事。中國素有禮儀之邦的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。作為新時代中學生的我們如果不能繼承和發揚這種傳統美德，就不能成為一個合格的中學生，不能做一個文明的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒。”文明禮貌是很容易做到的事情，同時也是生活中最重要的事情，我們應當遵照中學生守則和日常行為規范，嚴格的要求自己，只要我們從平時的一言一行做起，尊敬師長，團結同學，文明用語，我們就會成為新時期文明的中學生。

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為你還有明天;

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因為你人生的價值不在于金錢;

　　如果你失去了文明，你將是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

　　讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從良好的行為習慣做起，做一個講文明、講禮貌的南寧學生。讓文明之花，禮儀之花，開滿校園。

　　靖邊因文明，有禮而驕傲!

做文明人的演講稿3

親愛的同學們：

　　大家好!

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

　　文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

　　說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說："不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!"他把"請"字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?

　　這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

　　公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說："中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。""立人"的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

　　而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。

　　有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，"教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?"，"在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……"我們完善自己的文明修養也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的'臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是"語言的巨人，行動的矮人"么?明代大學者王守仁說"知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。"我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這"知行合一"上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

　　同學們，讓我們行動起來，"新世紀新時代，新國家新文明"，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓"文明與我同行"!

做文明人的演講稿4

　　道德就是道理與品德之和，做一個有道德的人，應該是每個人做人的根本。

　　人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。這讓我們明白了道德的重要性。可是怎樣才能成為一個有道德的人呢?那就要講文明，懂禮貌。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

　　記得有一次，我乘公交車回家。運氣真不好，車上人山人海，早已座無虛席。這時，上來一位老大爺，白發蒼蒼，眼角爬滿了歲月的皺紋，手里還提著兩袋沉甸甸的菜。頓時，我的心里悄悄冒出了一個念頭：如果我有一個座位，我一定會給他讓座的。老大爺眼巴巴地盼望著，得到的仍然是一群人的無動于衷。突然，車上的廣播里響起了這樣一句話：請您為身邊的老、弱、病、殘、孕及帶小孩的乘客讓個座。有位叔叔馬上站了起來，讓出了座位，老大爺還客氣的說：“沒關系，你坐，你坐。”看到這一場面，我還感到有一絲欣慰，原來還是有一位有道德叔叔啊!可是，天不順人意，那位叔叔馬上又坐下，說：“沒有，我還沒到呢!我只是站起來舒活舒活筋骨而已。”我頓時為老大爺寒了心，人家幾十歲的人了，你才二十幾歲，怎么就不愿意為他讓個座呢?正想著想著，一個學姐似乎是看不下去了，立刻站了起來，攙扶著老大爺，坐到她的位置上。此時，全車的人都用贊嘆的眼光看著那位姐姐，那位叔叔也羞愧的`低下了頭。瞧!多么簡單的一個動作，卻體現了那位叔叔的“丑陋”，那位姐姐的“美麗”。蕓蕓眾生，人人都應時時懷著一顆關愛他人的心，這樣就是一種道德。

　　還有一次，我記得是發生在我老家的一件事。老家有一座時間久遠、簡陋的汽車橋，橋上有許多凹凸不平的坑坑洼洼，如果逢上下雨天，汽車快速經過時，就能濺你一身的污水。那天下雨，我要經過汽車橋去媽媽的學校送傘，有位孕婦只身一人打著傘走在橋上。突然，飛速駛來一輛小車，我提醒前面的阿姨小心一點，她沒有聽見。小車和我擦肩而過，我下意識地用傘檔住水，這才沒有成落湯雞。阿姨卻倒了大霉，被小車淋濕了鞋子，車主不停地給她道歉，而她正在那兒咒罵車主沒有公德，一定會遭報應。此時，我暗暗地想：車主撒了路人一身水，是不對的，可是阿姨咒罵車主，自己不也就沒有公德了嗎?獲得了別人的尊重，也要學會尊重別人，尊重別人也是一種道德。

　　道德像一架天平，有一方傾斜，就可能走向犯罪;又像一根平衡木，超越它的邊緣就將走向不歸路。

　　古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，歲月在穿梭，但是道德的重要性不僅沒有消減，反而會與日俱增。所以，我們從現在開始，要講文明、懂禮貌，人人力爭做一個有道德的人!

做文明人的演講稿5

各位老師，同學們，

　　大家好!

　　今天我演講的主題是：《好習慣伴我成長》。查·艾霍爾曾經說過：“有什么樣的思想，就有什么樣的行為;有什么樣的行為，就有什么樣的習慣;有什么樣的`習慣，就有什么樣的性格;有什么樣的性格，就有什么樣的命運。”而好習慣決非一朝一夕就能養成的，所以我們從小就要養成良好的習慣。

　　有的同學認為：一點壞習慣不要緊，以后我再注意改正就是了，但是其實壞習慣是在不知不覺中形成的。比如—做作業不認真;上課時做小動作;打架罵人，不禮貌;亂涂亂畫，不愛護公物;不尊老愛幼，不尊敬師長;亂扔垃圾，亂吐痰。這些小壞習慣疊加在一起以后就成了大壞習慣。

　　涓涓細流匯成大海”、“不積硅步，無以成千里;不積小流，無以成江河”;“滴水穿石”就是古人告訴我們要無論做什么都要從一點一滴做起，從身邊的小事做起。養成良好的習慣也是這樣。比如：不說謊，不騙老師、同學;講禮貌;守紀律;讀書時邊讀邊做筆記;尊重他人;看到垃圾把垃圾送回家;主動幫忙做各種家務活等都是養成良好習慣的一部分。

　　如果我們生活中隨時注意點點滴滴的小事，把它當成講文明、講道德的重要大事來做，那么好習慣自然水到渠成，并不需要去刻意的追求，同學們，你們說難道不是這樣嗎?

做文明人的演講稿6

　　我國自古就是一個禮儀之邦，“人有禮則安，無禮則危”，“人之有禮，猶水之有水”。這些古名言無不在說明文明禮儀在我國的重要性，文明禮儀在我們生活中的重要作用。既然如此，我們做事更應該以禮為先，以禮為首。

　　有一些所謂的“文藝青年”或是“藝術家”每天穿的邋邋遢遢，不修邊幅，留著怪異的頭發;還有一些人粗魯地隨口扔垃圾、吐痰，開水龍頭不知道關，聽別人說話時心不在焉、不屑一顧;更有甚者是被別人不小心碰到，仿佛自己身子是林黛玉似的較弱，對著別人如同王熙鳳般潑辣地破口大罵……這樣的行為，不僅讓國人為之羞恥厭惡，更讓國家丟盡了在外國人面前的臉面。這樣的.人，就像是工地中的違章建筑，應當酌情拆除!英國著名教育家約翰。洛克說過：“禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的一種大事。”

　　人不一定要外貌很美，重要的是你的內涵一定要美!做一個講文明懂禮貌的人吧。

做文明人的演講稿7

　　普通話是我們中華民族最通用的語言,所以我們要說好普通話,做個文明人。

　　普通話是我們學習說話的第一步,也是做一個文明人的第一步,要是一個人連最基本的普通話都不會說,他還怎么去和別人交流呢?普通話已經深入到我們日常的學習和生活中,無論我們干什么,普通話都會回蕩在我們周圍的每一個角落。有人可能會問:“為什么要說普通話呢?”因為我國有56個民族,每個民族都有自己的方言,如果不統一語言,我們溝通起來就非常的不便。所以說好普通話是非常重要的.。生活中我們因為說當地的方言鬧出的笑話可不少,我知道一則笑話:村長在村民會議上說:“兔子們,蝦米們,咸菜太貴,不要醬瓜,要豬蹄。”把他的方言翻譯成普通話是:“同志們,鄉親們,現在開會,不要講話,要注意。”

　　通過這則笑話我們知道說普通話的重要性了吧?

　　這一次,我們學校也要求全校師生都說普通話,雖然我們剛開始都很不適應,正說普通話呢又拐到方言了,但是班里的同學都要求自己盡量說普通話,同學們之間也互相監督,對方沒有說普通話時,同學們都會互相提醒,這是一個良好的開端,我相信,在我們的努力下,我們的普通話會越來越標準!

做文明人的演講稿8

親愛的同學們：

　　大家好!

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

　　文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

　　而一個社會的`文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是"語言的巨人，行動的矮人"么?明代大學者王守仁說"知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。"我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這"知行合一"上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

做文明人的演講稿9

各位老師、同學們：

　　大家好！今天我演講的題目是“論扔餐巾紙與做文明人”。

　　新年伊始，本該和大家說些祝福和希望的話題，說到這樣一個題目大家一定會有些詫異，這餐巾紙與文明人又有何關系。對，我這里所說的餐巾紙正是同學們平時所用的那張白白凈凈，有的還略帶香味的紙巾，它的確給我們的生活帶來了不少的方便，當然那些愛干凈的同學也就常常使用，這或許也是我們這個社會文明的標志吧，或者是使用這些餐巾紙的同學們追求文明的標志，試想，茹毛飲血的`時代誰還會使用餐巾紙。

　　可現在，就是這小小的餐巾紙又成了我們校園文明的禍害，在上周的值周期間，我們卻發現校園中最“扎眼”的莫過于那隨地亂扔的餐巾紙了，馬路上，教學區、草叢中，操場里，隨處可見，白白的顏色與地面形成了鮮明的對照，給干凈整潔的校園平空增添了幾處“不雅”，這些餐巾紙當然不會是自己跑來的，更不會是那些連手絹都不拿的同學扔下的，它們正是那些“講文明”的同學在文明之后的“佳作”。

　　這時估計會有同學反問我，你這樣費盡心機的諷刺挖苦，難道是想在校園中禁用餐巾紙。不，我當然不會去冒天下之大不違，觸犯眾怒，激起民憤。我只是想給那些常用餐巾紙的同學，在方便了自己的同時是否可以考慮一下大家的環境。當然由此類推我還想奉勸那些搶道擁擠的同學，是不是在爭搶的同時考慮一下大家的秩序；那些打飯插隊的同學，在滿足自我的同時是否可以考慮一下其它同學的感受；那些在階梯教室損壞桌椅、亂涂亂畫的同學，你是否考慮你用過后其它同學還要使用；那些在宿舍內吵鬧喧嘩的同學，你是否考慮過影響了別人的休息；那些在晚自習后或周末在結對躲藏在操場角落內的男女同學，是否考慮過你給學校的環境造成視覺污染；這些在校園中雖然是個別現象，但其中的道理是一樣的，即告訴同學們滿足自我的同時一定要考慮不要影響別人和集體，這也是做人的底線。

　　其實，餐巾紙本是無辜的，我們也提倡大家使用餐巾紙，講文明講衛生，但一張餐巾紙、你的一個動作、一個行為卻能折射出一個人的文明素養。新年伊始，萬象更新，我們希望餐巾紙在忻中校園中體現出來的不單單是個人的文明，更是忻中文明的體現。

　　最后，我代表297班全體同學祝全校的老師、同學在新的一年中身體健康、工作順利、學來進步，我們297班的同學也一定會銘記校規、刻苦學習，全面發展，做文明的忻中人！

做文明人的演講稿10

　　南障城明德小學六二班

　　尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

　　很高興今天能站在這里，我想用一首詩來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠流長。

　　當燦爛的陽光綻放你的笑臉，當絲絲微風拂過你的臉頰，同學們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的，我們在這美好春天的校園里做什么呢?

　　當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學，我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!

　　在這么美麗的校園里，同學們，你們怎么可以漠/視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的.付出，更需要你我的文明舉止呀!

　　文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

做文明人的演講稿11

老師們、同學們：

　　晚上好!今天我演講的題目是《做一個文明之人》。

　　記得有人說過："人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。"做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。

　　文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲"對不起"，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

　　做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有"禮儀之邦"之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。 "良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒"，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。

　　中華民族是世界公認的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統美德。荀子云："不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。"繼承傳統、倡導文明、講究禮儀、樹立新風是當代中學生義不容辭的責任，更是社會主義精神文明建設的需要，是美麗和諧寧靜校園建設的需要，是一個人有氣質、有素養、有道德、守規范、成為高尚的人的需要。做人是一門學問，也是一門藝術。我們尊重懂禮貌,講禮儀的人，佩服能競爭,善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。

　　講禮儀是中華民族的傳統美德。禮儀教育是培養人的教養，教人如何尊重人，如何與他人相處。中學生的禮儀教育實質是個人道德品質和個性形成的素質教育，更是提高全民道德素質，振興民族精神和建設社會主義精神文明的基礎教育。首先我們應該從身邊做起。

　　不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如"不準隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準進入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答："因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。"為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說："不文明行為也是國恥。" 不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

　　以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的'培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

　　記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

　　要養成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個更加文明美好的石門五中校園。

　　謝謝大家!!

做文明人的演講稿12

敬愛的老師、親愛的同學們：

　　你們下午好!

　　伴著生命的旋律，踏著青春的節拍，沿著漫長的人生路，我們步履輕盈地走進了初中，進入了我們人生中最珍貴、最艷麗的花季時期。可是，有一些不良的習慣，卻在青春的路途上，對我們設下了重重阻礙，令我們在寧靜而和諧的精英，沒能盡情地釋放光彩，它就是——陋習。

　　面對“陋習”的挑釁，讓我們捫心自問，深刻反省：面對果皮紙屑，你及時清理了嗎?面對老師長輩，你鞠躬問好了嗎?面對公共設施，你珍重愛惜了嗎?面對食宿生活，你做到了克勤克儉嗎?面對同學朋友，你平等互助，和睦相處了嗎?面對校紀校規，你身體力行，爭做楷模了嗎?……俗話說“人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉”，在這如詩如畫的精英學校里，我們要爭做一名知榮辱，講文明的中學生，學校為我們創造了優美舒適的生活環境，為我們提供了展示自我的廣闊舞臺，每一個人都從心底深深地感謝她，愛校如家就是我們愛的回報。愛，是彎一下腰撿起身邊的一張廢紙;愛，是拿起抹布擦掉墻上的污跡;愛，是對校園一草一木的`珍惜，愛，是擁抱文明革除陋習。

　　革除陋習，現在做起，呼喚文明，只爭朝夕!文明是什么?文明，是路上相遇時的微笑;是見到師長時的問早問好;是對同學朋友的悉心幫扶;是對老弱病殘的熱情援助……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。作為新時代的學生，我們是先進文化的繼承者，也是人類文明的傳播者。我們每一位學生都要本著“對自己負責，對他人負責，對社會負責”的態度，向陋習告別，從小事做起;和文明握手，從我做起。同學們，讓我們攜手并肩，以心靈贏得心靈，以人格塑造人格，以行動感召行動，使自己成為“真的種子，善的信使，美的旗幟，愛的化身”，讓我們在此宣誓：革除陋習，勢在必行;倡導文明，美化精英!

　　大家知道陋習就是壞的習慣，顧名思義，向陋習告別就是向壞的習慣告別。到底什么是陋習呢?隨手亂扔果皮紙屑是陋習;出口成“臟”是陋習;打架罵人是陋習。真是數之不清，說之不盡。陋習對我們有什么影響呢?如，上課做小動作就會影響學習，影響了學習考試成績就不好，考試成績不好就會挨你們那些“望子成龍，望女成風”的父母的打罵。反之，你們就會受到表揚。那向陋習告別我們又有什么好處呢?那可就多了，只要你上課不講小話下課不說臟話，你就能提高學習成績，受到老師的關注，受到老師的好評，能選上三好學生，甚至還能使這個班級變成“文明班級”。

　　反之，大家就不得而知了，好壞兩條道你們自己挑。陋習是毒藥，染黑你鮮紅的心臟，文明是仙草，使你重見光明;陋習是利劍，粉碎你脆弱的心靈，文明是吸鐵石，將你破碎的心靈重新組裝;陋習會使華麗的外表變得暗淡，平凡可使平凡的人生變得偉大;愿大家與陋習告別向文明握手。

做文明人的演講稿13

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家早上好！

　　我是高一五班呂莉立，今天我講話的題目是：爭做文明海中人，勇創書香盛德校

　　海中的綠樹芳草，雅潔校園，是我們敬崗愛業的老師們、海中莘莘學子工作、學習、生活的重要場所。校園環境的好壞直接影響到老師和同學們的工作、學習和生活，同時，校園環境也是一個學校文明程度的重要標志，是我們文明素養的直觀反映。優美的環境，讓我們懂得珍惜，學會愛護；優美的環境，讓我們知書達禮，更加文明；優美的環境，讓我們學習進步，道德高尚；優美的環境讓我們學會謙讓，學會做人。

　　在優美的校園環境中，我們沐浴著陽光，吸取著營養。我們滿懷激情，暢想未來。可是，在我們的校園里，還時見隨處散落著同學隨手扔落的瓜子殼、食品袋、飲料瓶，小心翼翼插入下水道的小竹簽等。每當風一吹起，這些垃圾就在我們的校園里或"輕舞飛揚"，或“上躥下跳”。每天同學們辛勤的清掃干凈后，總有些不自覺的同學又把這些東西隨手亂丟，所有的這些，都跟我們潔凈的校園是極不相稱。我們相信，沒有哪一個同學希望在一個垃圾遍地，放眼斑斑點點，竹簽遍地的`環境中學習、生活。為有效地保護校園環境，用行動弘揚海中盛德厚學的優良傳統，更好地美化、凈化我們的學習環境，使我們的校園洋溢著靚麗、青春、文明的氣息，校學生部、高一（5）班向全校的同學們發出如下倡議：

　　一、關心校園環境，積極參與學校環境保護活動，共同維護校園環境。

　　二、以愛護校園環境為己任，自覺維護校園的清潔衛生，認真做好值日生工作；

　　三、不在校園內吃口香糖、瓜子、等零食

　　四、不亂扔垃圾，有垃圾丟入垃圾桶，并及時提醒亂扔垃圾的同學；

　　五、不隨地吐痰、不亂刻亂畫，養成文明清潔的良好習慣；

　　六、看到地面上有紙屑等，主動彎彎腰揀起來；教室垃圾桶及時、主動傾倒；

　　七、支持311愛心社團，參與廢紙、廢飲料瓶的回收利用，減少生活垃圾；

　　八、在您離開水池時，請自覺關好水龍頭，離開無人的房間、教室時，請隨手關燈，關空調；

　　九、尊重為校園衛生環境默默服務的清潔員；

　　十、愛護花草樹木設施，對破壞綠化設施的行為要敢于制止并舉報；

　　我們的宗旨：美化環境，營造和諧校園。

　　我們的承諾：讓你我世界更精彩。

　　我們的任務：拾起身邊的每一片垃圾，保持身邊每一寸凈土。

　　老師們、同學們，讓我們立即行動起來，自覺增強保護校園環境的意識，從自己做起，從身邊做起，將校園環衛作為我們生活的主旋律，用文明唱響我們最美的主題歌，創建一個文明衛生的校園。

做文明人的演講稿14

　　曾經從報刊雜志上看到過這樣一個故事：有記者采訪一位獲得諾貝爾獎的科學家："您認為您一生中最重要的東西是從哪兒學到的?"人們都認為這位科學家會說是在大學或其他高等院校所學到的專業知識，但這位科學家卻出乎意料的說："幼兒園。在那里，我學到了令我終生受益的東西。比如：有好東西要和朋友分享，做人要懂得謙讓，吃飯前要洗手……"教授的話一說出口，全場的人都愣住了，隨即人群中響起了雷鳴般的掌聲。

　　其實這位教授所說的是人們在剛入學時所學到最基本的文明禮儀，它雖然不起眼，但卻對我們的一生有著至關重要的影響。

　　我國是一個歷史悠久的文明古國，是一個具有五千年文明史的禮儀之邦，作為中華民族的一員，我們應當時時刻刻注意自己的一舉一動，要做到心中時時有"文明"二字。

　　漢時，有一青年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想做大事業。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的室內齷齪不堪，便對他說："孺子何不灑掃以待賓客?"他答道："大丈夫處事，當掃天下，安事一屋乎?"薛勤當即反駁："一屋不掃，何以掃天下?"陳蕃無言以對。

　　其實，要做到講文明，懂禮儀也并不是一件難事，只要從身邊的小事做起，從生活中的點點滴滴做起，養成良好的行為習慣，而習慣成自然。

　　公交車上，看到一位白發蒼蒼的'老人上車，而此時又沒有空座位的話，你會主動讓座嗎?往垃圾桶里扔垃圾時，看見地面上有廢棄的紙片，你會彎腰拾起放入垃圾桶嗎?八月桂花遍地開的時節，你會隨手折斷桂花樹樹枝嗎?這些都是我們生活中的小事，只要我們做好了這些微不足道的小事，我們就是做到了講文明懂禮儀。

　　朋友，讓我們從生活中點點滴滴的小事做起吧，讓我們共同努力，共同成長為一個文明的人!

　　我的演講完畢，謝謝大家!

做文明人的演講稿15

　　暮然回首，我一直譜寫著傷心的篇章，在6月18日這和幸福的日子，我希望能和爸爸一起譜寫我們溫馨的篇章……

　　也許，一提到這個節日，每一個人心里頓時想到自己的爸爸，腦海里浮現出自己爸爸的面容。然而，也許我不是這樣想的，我想到的是一位不是親人卻勝過親人的人——我的班主任——黃老師!他讓我明白了很多，改變了很多，學會了很多……

　　黃老師讓我懂得了眼淚改變不了什么，我應該樂觀、堅強地面對這個世界，這個世界不僅僅只有悲傷，也有屬于快樂的地方。也讓多愁傷感的我慢慢變得陽光起來，他總能用自己的懷抱給予我溫暖，我心里已悄悄地把黃老師當作爸爸。回想到這里，心里隱隱約約感受到一種說不出的幸福，讓我的心變得好甜好甜!

　　所以，在這個幸福的日子里，我要讓爸爸好好放松放松，讓我們在那一刻做一個幸福的人!在那一天我是這樣想的：把早已包裝得漂漂亮亮的鋼筆放在袋子里，然后再泡一杯又濃又甜的茶，再自己親手做一份美味的點心，最后把點心和茶放在袋子里帶到學校給爸爸。不管點心好不好吃，不管爸爸喜不喜歡這份禮物，我也希望爸爸能明白我的努力，感受到我這份愛!

　　想著想著，我不經從柜子里拿出已經包裝好的鋼筆，摸著那光滑的表面，幻想著那溫馨的畫面，我落淚了，那是幸福的象征。可是在開心之余，我感到有些害怕：我害怕那幸福的時刻不能舉行成功;我害怕在那一天會有什么意外發生;我害怕爸爸在那天有什么事不能來;我害怕……

　　好了，別再想這些了，這種.種壞事絕對不會發生，因為有幸福的'力量，我堅信在6月18日這一天爸爸一定會幸福，愛會在這一天散發出它獨一無二、幸福的氣息。

　　猛然間，我發現只送禮物太單調了，嗯——還能加一點設么開心的小插曲呢?在那一剎那我回想起了那幸福的時刻，在爸爸的懷里落淚、訴苦，跟爸爸撒嬌、玩耍，那一刻自己就像小朋友一樣，什么也不用想，在爸爸的懷里感受到爸爸的味道、爸爸的呼吸聲、爸爸獨一無二的溫度……現在的我不經說了一句“真的好幸福!”

　　不知不覺中，天已下起了雨，我伸出手讓雨滴在自己的手中，不一會兒，手上就滿是雨水，我輕輕地喝著手中的雨水，在此時此刻，雨不再是苦澀的，而是甜入心里的。剎那間，我明白了這是太陽那幸福的眼淚。

　　我要對著天空，對著白云，對著花朵，對著小草發誓：我要讓爸爸永遠幸福、快樂!

做文明人的演講稿16

　　設想：你獨自行走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況后繼續前行?

　　在許多發達國家，公民有等紅燈的習慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等著。或許按照我們中國人的常規思維，這老外確實呆板傻氣，對某些人為的規章制度不知靈活地變通。在自己認為合情合理或四周無人的情況下可以違反規定，這似乎成為我們的一種習慣。于是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實的裝飾。

　　追溯歷史的源頭，我們驕傲，因為我們有絲路花雨、四大發明、貞觀之治、康乾盛世……文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形，"文明古國"、"禮儀之邦"曾是世界授予華夏民族的頭銜。

　　但是，當我們踏著經濟騰飛的步伐，盡情享受物質文明帶給我們的便利繁華的今天，您可曾留意過國外的公共標語?大部分標語用英文書寫，但 "不隨地吐痰""不亂扔垃圾""便后請立即沖水"等文明告示卻用中文書寫。許許多多的老外對我們中國人的評價是"臟亂吵不守規則"。面對國人習俗在國際的惡劣影響，我們還能自我陶醉嗎?

　　"達則兼濟天下，窮則獨善其身。"雖然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。我們可以努力加強自身的文明修養，嚴守個人的道德底線，為轉變種種不良行為作出點滴貢獻。我們的祖先講究自我修身，提倡"慎獨"，意思是在獨自一人、無人監督時，要時時處處謹慎自覺地約束自己，不能因為無人知曉就放松自我要求，做出有違道義的事情。例如不能因路上無人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。

　　況且，文明的行為舉止其實只是由細節構成的。文明是什么呢?文明是清晨問候他人時的那抹祥和的微笑，文明是檢起垃圾時的那個美麗的彎腰，文明是面對紅燈時溫文爾雅的停步，文明是看見老人上車后溫情熱忱的讓座，文明是看到有人破壞環境時善意的提醒，文明是一方有難時熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的"您好、請、謝謝、對不起"……

　　因此，完善自己的文明修養并不是要有什么了不起的舉措，只需要我們在舉手投足之間時時處處心系文明。只需要我們能管好自己的'嘴，不講粗話，不大聲喧嘩，不隨地吐痰，不在公共場合抽煙;只需要我們能管好自己的手，不亂扔亂丟，不打架斗毆，不把車輛亂停亂靠，不把廣告隨意張貼，不破壞公共設施;只需要我們能管好自己的腳，不插隊擁擠，不闖紅燈，不踐踏草坪花木……只要我們敢于向不文明行為說"不"，從我做起，從現在做起，從點滴做起。

　　著名作家梁曉聲在中央電視臺講過一段經歷：一個美國老太太在左右并沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太說："也許，我們身后那棟房子里，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事。"

　　所以，我的朋友們，為了我們出入平安順暢，為了自己的身心健康，為了他人的安危,讓我們心系文明，自覺地慎獨修身，并且身體力行督促自家老小。在960萬平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執著地尊重維護公共環境，定能共創和諧文明的新家園。

　　朋友們，聽，奧運的腳步已經臨近，讓我們積極攜手行動起來，讓全世界一起見證我們的新時期文明!

做文明人的演講稿17

　　星期天，我提議全家人去綜合樓撿垃圾——愛護環境，為濮陽城市衛生出一份力，爸爸媽媽爽快的答應了。

　　我們一起出發，一會就來到了綜合樓的的大院，發現王子康也在這里。我馬上跑過去，我們一塊撿垃圾，很快我們就進入了狀態。

　　“看我360度大旋轉找垃圾目光大法!”我使出了我的絕招，哈哈!馬上就發現那邊大樹下有塑料瓶子。我跑過去，一下子就撿了兩個塑料瓶子，我還撿了塑料袋子、果皮、易拉罐桶、紙片、煙頭……

　　我跑到最近的一個垃圾箱，垃圾箱是分種類的哦，分為可回收和不可回收。我把塑料瓶子、塑料袋子、易拉罐桶、紙片……都放進可回收垃圾箱，把果皮、煙頭……放進了不可回收的垃圾箱。

　　一下午的時間過去了，附近環境清潔一新。盛開的`鮮花向我微笑，嫩綠的小草向我點頭，春風吹來花香把我陶醉了。

做文明人的演講稿18

尊敬的老師、親愛的同學：

　　大家下午好!我是來自二(13)班的選手張耀華，今天我演講的題目是《關于文明的對話》。

　　如果讓我以一個文明人的姿態，站在這里演講、說教，我是沒有資格的，因為我認為臺下的你、臺下的每一個同學都是或能是一個文明的人，這一點我絕對相信。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求"文明的對話"，而你們將會告訴我，你是或你能是一個文明的人。

　　同學們也許會說文明就是微笑，就是禮貌，就是說話時輕聲細語，就是處事時嚴于律己……可是我要說文明的范圍其實很大，文明的含義其實很復雜。

　　文明是一種物質文化，每一時期的物質文化不同，精神文明也會處在不同的水平。在原始社會，人類就已經萌生了高度的文明，例如：能生火烤熟食物、會用樹葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣，也可成為婦女的飾物……這些都足以說明當時的人類已經有了一些文明的生活習慣，有一種羞恥之心，有一種愛美之心。可是社會發展到今天，物質文明雖已高度發達，我們放眼望去，校園的小道上卻隨處可見垃圾;教室里、寢室里臭氣熏天;生活中，一些人出口成"臟"，動手就是拳頭，沒有絲毫文明的理性，一些人身為學生，卻做著太多與學生身份不相符的事情，沒有一點羞恥之心。說到這里，我不得不停下來問一問坐在這里的你：你是否曾偷偷拿著鏡子照好半天，審視著自己那無可挑剔的面容?你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛美之心，人皆有之;我想我們會毫不謙虛的說一聲："我是一個文明的人!"可是我又要發問了：你可曾看見新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽見那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的味道?此時此刻我不禁感到無顏站在此處，向你們發出疑問，因為我看到，我聽到，我聞到，我受到了本為一個現代文明人不應該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。

　　我們每個人都必須清醒的認識并必須引以自豪的是：我們生活在文明高度發達的21世紀的今天，不是在原始社會。

　　文明是什么?文明是社會處在較高的階段和具有較高文化的產物。也許有人會這樣說，我們的社會并沒有發展到很高的階段，我們并沒有形成一種高尚文明的約束力。可是你試想，我們社會的全面進步，正是靠你我一點一滴文明的小事、文明的'習慣來形成一個文明的民族和國家。那么，我們的社會自然會進化到較高的階段，形成高素質的文化。

　　也許我們倒不必說的如此遙遠，不必上升到如此的高度，因為我們所要做的只是成為一個文明的學生、文明的公民，所以文明也很簡單。

　　文明的你，所要做的只是一小點一小點，社會便前進一大步。文明的你，所要做的只是大方的舉止、優雅的談吐、衛生的習慣、沉穩的個性以及一切文明人所應具有的修養。

　　一個人倘若要贏得尊重，首先要尊重自己。我們成長在如花的季節，此時形成文明的素養，便是對自己的尊重。以后，我們才能在社會的茫茫人群中立足，才能在社會的燈紅酒綠、車水馬龍里保留住一片干凈、寧定的心靈天地。

　　最后，我想說一句：我們都要做一個文明的人，而且我想你會做的更好，我堅信。

　　謝謝!

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