《活著》讀書筆記通用15篇
讀完一本經典名著后，相信大家一定領會了不少東西，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？以下是小編收集整理的《活著》讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《活著》讀書筆記1
“ 以笑著的方式哭，在死亡的伴隨下活著。“
--題記
初見《活著》，我不太明白余華先生為什么給書取這么一個名字。人活在世上，不都會想盡一切辦法活著嗎？就算茍延殘喘不也會想盡一切辦法活著嗎？
《最好的告別》開篇就引用列夫托爾斯泰的中篇小說《伊萬·伊里奇之死》，列夫托爾斯泰寫道“伊萬·伊里奇最痛苦的是，由于某種原因，他們都接受了這樣的欺騙和謊言，即，他不是快要死了，而只是病了。他只需要保持平靜的心情，接受治療，然后，就會出現非常好的結果。”小說是對現實的反映，小說中的人物對生的如此渴望，揭示了現實生活中我們人類對生的追求。《最好的告別》的作者阿圖·葛文德在文中講述了一個真人真事。約瑟夫·拉扎羅夫（一位市政府的行政官）的故事，拉扎羅夫的妻子幾年前死于癌癥，在監護室離去時，全身插滿管子，戴著呼吸機，那時，拉扎羅夫曾說過，他絕不想這樣的情形發生在他身上，可如今當他患上不可治愈的癌癥時，他對兒子說：“別放棄我，只要我還有任何機會，你們一定要讓我嘗試”，拉扎洛夫最終還是走上了跟妻子一樣的道路。可見，一個理智的人在死亡降臨的時候還是無法舍棄求生的欲望。
讀完余華先生的《活著》，我明白了余華先生起這個名字的意義。活著不是像拉扎羅夫那樣不肯面對死亡，用盡一切辦法留在人世；而是在生命經過無數磨難后仍不放棄生命，活著只為活著，純粹簡單。
福貴，文章的主人公，這個曾經的富少，過著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落，煙花柳巷似無形的磁場，富貴一步步深陷其中，正所謂嫖賭不分家，染上了嫖，離賭也不遠了。富貴他爹因為賭輸了一半的家產，在富貴這里，把另一半家產也丟了，頓時富貴成了一窮二白的落魄少爺，一夜瘦了一大圈。
家道中落，富貴也在貧困中頓悟，也許這并不算遲，畢竟浪子回頭金不換。可厄運的的陰影一直追隨著他的腳步，殘暴的奪走每一個與他有緣的人的生命。他的父母在家境落敗后相繼離去，丈人來雪上加霜，帶走了他的妻子。當他的妻子生完有慶回來時，我以為富貴會過上幸福的日子了，雖然不能像之前那樣錦衣玉食，可是在愛的人的陪伴下，粗茶淡飯勝過錦衣玉食。可命運仍要跟福貴開玩笑，去城里請郎中不幸被國黨隊伍叫去拉大炮，好不容易撿了條命回來。
人說大難不死，必有后福。但福貴顯然是這句話的反例，苦難仍沒準備放過他，福貴送走了有慶，女兒嫁了個好人家，卻難產死了，妻子家珍也熬不下去了，女婿干活的時候被兩塊水泥板夾死了，只有苦根跟自己相依為命，本以為這樣富貴在死的時候還有人收尸安葬，可苦根最后也戲劇化的離開了人世，留福貴一個人在這世上繼續忍受著苦難。
文章有幾個讓我深思的點，一個是有慶的死。有慶的死很荒唐，有慶是抽血抽死的，為了救縣長的夫人，縣長是之前跟福貴有過患難經歷的春生。春生那時知道那是福貴的兒子，嘆了一口氣，相識都如此。如果不是相識，共患難過，我想春生一定會拿錢解決而不放在心上。最讓我生氣的是那個醫生所說的話：“你為什么只生一個兒子呢？”沒有一絲絲同情，只因你是一個無權無勢的人。草菅人命這詞雖用的不準確，可有慶的死頗有這點韻味。
還有一個就是春生的死，春生死于文革時期。在春生死之前曾見過福貴一面，福貴勸解他叮囑他一定要活著，可一個月后，春生還是受不了了，最終還是選擇了死亡。文革，中國的一個灰暗時期，無數優秀作家都選擇了死亡。前段時間，在看公選《民俗資源與旅游》時，仲富蘭教授說：“生命要有張力”，意思是生命要有彈力，像彈簧一樣可伸可縮。我覺得這句話挺對的，文革時期那些優秀作家選擇死亡，我們覺得情有可原，可反觀我們的現實生活，大學生動不動就結束自己的生命或禍害他人性命，正是生命缺乏張力的體現。
重讀《活著》，耐著性子把序看了一遍（我不會告訴你我不看序的），余華先生在中文版序里寫道，寫《活著》，是因為美國民歌《老黑奴》，歌中那位黑奴歷經一生的苦難，家人都離他去，可他仍友好的對待這個世界。所以才開始寫《活著》。寫作個過程他明白了---人是為活著本身而活，而不是為活著之外的任何事物所活著。
活著只為活著，簡單純粹，世間萬物都應這樣純粹，為喜歡而喜歡，為活著而活著，這樣子世界就會簡單很多。
《活著》讀書筆記2
《活著》這本書，余華寫得平靜，沒有刻意渲染，我看得也平靜，面對書中老人的一生經歷，心里并沒有波濤翻滾，這是那個社會中再平常不過的生命。
少年去游蕩。老人叫福貴，年輕時嫖賭敗家，仗著幾代家業，不聽長輩教誨，辜負對他百般忍讓，如故跟著他的妻子，最終賭光了幾代人的積蓄，所有的風光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺到下層百姓，如同一個晴天霹靂，將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來人民公社成立了，家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，而且日漸嚴重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長夫人被一個無情的醫生奪去生命。女兒鳳霞死于生產，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會這個海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福貴只有受著命運的擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活著，就像小船只有隨著波濤時起時伏，唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災，社會灰暗的人禍的力量，一種“忍”的力量；是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
我常抱怨生活過于乏味，讀初三的時候，日日夜夜想著盼著畢業，以為過了中考這一關就可以松一口氣了，只要熬過初三，接下來就是輕松愉悅的日子了，好不容易盼著初中畢業了，可這卻是高中的起點，還來不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙，開始高中的馬拉松了。我曾問自己，這么苦是為了什么？卻總也找不到結果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
身為一個剛步入高中的學生，我經歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比，與生活在那個年代的人比，又算得了什么呢？初中堅韌是為了中考，那么高中堅韌便是為了高考。我們應該少抱怨，腳踏實地的前進才是正道。
《活著》讀書筆記3
對待社會，我們常說要向前看，對一個人來說，也要向前看。生活總是這樣，不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因為一個方面不滿意，就灰心。——路 遙《人生》
余華先生用極富民俗特色的語言，借福貴之口，向我們講述了從五十年代到今天，跨越了大半個世紀的中國貧苦農民的故事。《活著》是一部現實主義意義上的悲劇，讓人讀完悲從心來卻又無可奈何。浪子回頭固然金可換，但是時代巨大的不可抗力讓無數的福貴們背負上了不得不去承擔的悲苦命運。
活著，活著，人生在世，生活就是生下來，活下去。但是，活下去又談何容易?人生的跌宕起伏，從大富大貴的紈绔子弟，到一無所有的乞丐，從趾高氣昂的地主少爺，到歷經生死流浪在軍閥混戰中的士兵，從初次看見希望的熹光到再次被現實的黑暗吞噬，渺小如福貴的千萬中國貧苦農民，又怎能奈何?那個時代對千千萬萬的福貴們極盡摧殘，以摧枯拉朽之勢貪婪地吞噬著他們渺小的生命。
那一片埋葬著老母親、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根的墳塋邊，福貴指著旁邊的空地囑咐人說，自己走后就葬在這里。那是一個時代的悲劇，雖然以小說的手法展現，將人世間生離死別的千萬種苦難，離合悲歡的千萬種情感都灌輸在一個福貴的身上，但是卻真實得可怕，因為這就是那個時代里，中國人的縮影。所有的這些苦難，都是我們的先人曾經經受過的。
我們無法想象那樣在戰火中摸索著求生活的黑暗日子，我們無法感受到子彈擦身而過、身邊血流成河的恐怖，我們無法感同身受中瘋狂的洶涌的潮流，我們也無法體會諸多悲劇相互疊加而產生的強大的心里壓力……或許我們的靈魂早已經在這個物欲橫流的世界中迷失了，我們也許已經忘記，或不再愿意提及那一段黑暗的日子里，無數的“我”是怎樣卑微地生存過。
余華作品的價值，就在于他能夠看似輕易地喚起人們對歷史的思考，對生命的感悟。我們一邊高喊著對生命的熱忱，一邊沉迷在虛擬的世界中無法自拔，我們一邊譴責著對時間的浪費，一邊在毫無意義的事情上糾纏再三。前幾天有位導師說道，真正的大學，就應該是“虛”的學問，談實用，不如改叫職業技術學院。我覺得他說到了結癥所在。
不得不承認，我們這一代人，是在物質生活極大豐富的環境下成長起來的，我們追求虛榮的浮華，追求虛無的享受，追求名與利，追求金錢與物欲。當然你可以輕易的說，這個社會就是這樣，社會就是大染缸，身處其中怎么可能獨善其身。但是，我們仍然能夠看見許許多多的視名利如糞土，集畢生之所學為的發展獻身的人們。我們需要這樣的正能量，我們的社會也需要這樣的正能量。在市場經濟中，我們學會了將一切事物都賦予標簽與價值，我們慣于用金錢去衡量這個世界，華服珍饈，香車美人，豪宅花園，甚至于婚姻，甚至于感情，都一一被明碼標價，倫理與道德的地位遭到了前所未有的挑戰。
浮生若夢，一切過眼云煙。盛極一時卻落得百年孤獨。叫人不得不感嘆人生的無常。
關鍵在于，我們最終能不能明確自己的內心究竟想要什么，能不能摒棄自己不喜歡的樣子，能不能明確自己的定位與價值，能不能真正做到——為自己而活，“為活著而活著”。我無權去評論任何一種生活方式，但是我可以自由地去選擇我想要的人生，去成為我想要成為的人，去經歷我想要經歷的故事，去完成我想要完成的夢想。
青春，就是用來不斷地接受挑戰，不斷地去嘗試，不斷地瘋狂，不斷地失敗，不斷地站起來的，我不想為名利和循規蹈矩的教條束縛，我要自己的生命能夠自由地呼吸，我要自己的生活精彩絕倫。人生不怕有遺憾，但是，只要多年之后回想起自己的青春時，能夠無悔這段光輝歲月，便足矣。
我相信，孤身一人在這個冰冷世界中流浪的福貴，他是幸福的，命運的悲劇并不意味著他靈魂的悲劇，他擁有著非凡的經歷，擁有著至親至愛的人最最親密的回憶，酸甜苦辣，共同調成了人生的一壇酒，在時間的調和中愈來愈濃郁甘醇。
“活著，作為一個詞語，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。”
“《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
生活是屬于每個人獨一無二的體味與感受。怎樣選擇，怎樣抉擇，便會成就你怎樣的人生。活著，為自己而活。
《活著》讀書筆記4
當這部沉重的小說結束時，活著的意志，是富貴身上唯一不能被剝奪走的東西。”，這是美國《時代》周刊對余華這本小說的評價。在我讀《活著》這本小說時，對作者余華還不了解，抱著一種輕松的心態去看這本書，卻不想看到結局處，心情沉重。
這本書從一個老人在夕陽下趕著一頭叫福貴的老牛干活切入，然后緩緩向我們展開這位老人的浮世繪，老人名字叫福貴，他曾經是個地主少爺，嗜賭成性，終于賭光了家業一貧如洗，窮困之中福貴因母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了啞巴。然而，所有的悲劇才剛剛拉開序幕，他親手埋葬了妻子，女兒女婿，兒子和外孫，最后只剩他和那頭老牛，可這樣，也是活著的啊。
活著是一份沉甸甸的責任，我們每個人都是一個個體，但我們不僅僅是一個個體，我們有家人有朋友，我們要好好的活著，更要精彩優秀的好好活著，因為只有這樣，我們自己的閱歷變豐富了，我們就可以更好的，更有資本的帶領著我們親愛的家人，可愛的朋友一起更好的生活，為這不知道花了多少年的多少次擦肩而過換取的今世相識相知的緣分增添些許色彩。
《活著》讀書筆記5
整本書的情節并不恢宏，講述的僅僅是一個富家子弟從紈绔浪蕩到迷途知返卻又失去一切、一無所有的過程。
這世界最動聽的一個成語大概就是“虛驚一場”。可是當你以為這是一個虛驚一場的故事時卻發現，更大的厄運還等著你去對抗。
當福貴敘述自己的一生，他的語氣是冰冷的。冰冷的異常平白和簡單，冰冷的好像他早已忘記了那些離他而去讓他痛及一生的親人。
可是就是這種冰冷的聲音，讓每一場悲劇都更加真實的敲擊著讀者的內心，讀起來異常沉重。
他的一生正如他唱到的那樣——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”。
從敗壞的地主少爺到九死一生的士兵到后來一個普普通通的貧苦百姓的角色轉變，他的經歷使他變得逐漸有當擔，也更加珍惜“活著”這件事。
當一切都朝著好的方向來發展的時候，命運卻又給出了新的當頭一擊。
兒子、女兒、妻子、女婿接連的死去，到最后外孫因自己而死，他所有的親人們，都在這個叫《活著》的故事中一一死去。
在整個故事中，福貴和他的命運之間互相仇恨，但是卻始終沒有相互拋棄。
如果有一天，你的活著也僅僅是為了活著，那么生活所帶給你蒼涼和苦澀與你而言也不過是毫發無傷。
無論現在的我們經歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可告人的艱辛苦難，只要繼續活著，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結果。
那個結果對現實的我們毫發無傷。
《活著》讀書筆記6
看完這本書，真真切切地感受到如今的我們是有多么幸福啊！曾記得奶奶講過她們那一輩生活的艱辛，餓的只能吃樹皮；媽媽也說過她小時候因為沒有吃的就吃辣椒，在學校能帶著一份土豆絲的飯就感覺很幸福很美味了。當時都只是聽聽而已，不以為然，也許從未感受過，不能理解那種感覺。感謝余華用平淡無奇的語言敘述。藝術來源于生活。一切又顯得那么真實，讓我深深感到那個年代的艱苦，而那些親情卻又是很幸福很滿足很簡單；生在這個年代的我有多幸福，卻有時候還會難過，不懂得追求最簡單的快樂與幸福，有時候還會和媽媽吵架，不懂得關心媽媽體諒媽媽。書中的鳳霞、有慶都是多么懂事啊。
福貴的美好生活燃起過一次又一次的希望，卻被作者不動聲色的一次又一次的打破。他遇到過那么多難過的事，不幸的事，都走過來了，我還怕什么。
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”
《活著》讀書筆記7
再次翻開余華的《活著》，一種莫名的感動再次涌上心頭。我不知道作者在寫時是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個讀者，在品味這篇敘說一代人歷程時的深切感受！
作者余華這樣解釋“活著”：活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
所以《活著》的主人公徐福貴在談到死去的親人的時候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。”徐福貴活著，好像就是為了看著身邊的人一個個死去。死亡構成了福貴一生不間斷的悲劇：兒子有慶死于強制給縣長的女人獻血，女兒鳳霞死于難產大出血，女婿二喜死于建筑事故，外孫苦根死于吃豆子撐著了，這些死亡誰也預料不到。只有他的父親、母親和妻子家珍死得尚且自然。
濃縮在福貴身上的無盡苦難看似是命運的戲弄，自從敗家開始，他的命運仿佛是被死神安排著：自己被抓去當壯丁，結果母親因缺少照料而死亡，女兒也缺乏照顧而變成了聾啞人。而他自己不止一次與死亡擦身而過，在戰場上，猶如子彈呼嘯，帶給他種種錐心的痛和可怕。最后士兵們都死了，成千上萬的尸體橫在他面前，只有他和春生幸免遇難。上天終究還是眷顧他的，不忍去觸碰他那顆鮮紅的心，所以他幸運的活著。他從軍隊回來之后，由于貧困，家珍積勞成疾而亡。兒子給縣長的女人鮮血，卻被大量抽血而亡……
在這出關于殘亡的戲劇上演之前，他夜以繼日地吃喝嫖賭，在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產之后，死于由老宅遷到茅屋的當天。破敗前的少爺不懂得傷心而破敗后的福貴沒資格傷心，因為他已經成了佃農，佃種著曾經屬于自己的五畝田地。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅7歲的外孫苦根。
他身邊的人一個個死去了，而他卻沒有這種“幸運”，他只能活著，因為這是他的命運，一頭牛在犁完所有該犁的地之前，一個人在挑足他應挑的擔子之前，上天是不會讓他的生命提前逃離的。
從表面上看，這一切好像都只能歸結于命。而事實上，這些悲劇歸根結底來自動蕩的社會，不正常的歷史，在這個扭曲的年代里，在殘酷的歷史面前，貧苦的個體生命注定不會有好的前景，死亡便仿佛應運而生。在那個戰爭的年代，大躍進的年代，福貴是一個象征，他是貧窮百姓縮影，背負著諸多的厄運和沉重的歷史悲傷。在那個灰色的年代，創傷充滿了整個社會，歷史把人類所能承受的所有不幸都壓在中國百姓身上，因而他們的生命也才顯得那么脆弱。
在失去了其他的親人之后，福貴與苦根相依為命，他們共同的心愿就是攢錢買一頭牛。錢終于攢夠的時候，苦根卻已經死了。福貴一人買回了牛。那本來是一頭正要被宰殺的瀕死的老牛，它已經干了很多活受了很多罪，就算不殺它恐怕也活不長了，但是，因為不愿看著老牛在哭，早已不再會哭的福貴買下了它。起個名字也叫福貴。
一過10年，徐福貴和老牛福貴居然都沒有死，他們活著。福貴趕著福貴去犁田，在吆喝福貴的時候嘴里也喊著所有死去親人的名字，好像他們也都是些駕著軛正在埋頭犁田的牛。
他變成了一個孤獨的的老人，站在老黃牛旁，絮叨他這一輩子的故事！他是多么的無奈，面對親人的死，他只能眼睜睜看著，沒有血淚的控訴，也沒有撕心裂肺的叫喊命運不公，有的只是福貴在生活中磨練出來的忍耐和堅強的意志，這無邊無際的忍耐包容著一切的悲痛，以致再大的苦難降臨，福貴也能將他無聲無息地消融在包容之中。生命是脆弱的，生活是殘忍的，眼淚是沒有用的，而惟有一顆堅定勇敢的心才是永遠不老的。在福貴心中，這個世間無所謂無望，他活著是為了活著的本身，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
他的親人死了，生前他們相依為命；死后，福貴知道，不管他死去的親人化作了泥土還是化作巖石，這都與他無關了，他只有好好的活下去。福貴一生經歷種種生與死的轉換，他向死而生，在死亡的邊緣喚醒對生的渴望，頓悟生的價值與寶貴。在殘酷的生活里從容。有人說這是一種對生活的麻木，對死亡的麻木。其實，我想他是在用沉默的方式思考生與死。他懂得了死亡是每個人最終的歸宿，而生存是通往死亡的一條路，或許這條路上險象環生，或許平平淡淡，但他依舊在以各種方式考驗著活著的人，福貴，他經得起這種考驗。在殘酷的、不穩定的生存中，福貴也變得越來越堅強，忍耐。福貴頓悟了一切的苦難，在對苦難超強的忍受中，顯示他堅忍不拔的品質。
我總認為人世間最傷心的事莫過于親人對你的不理解，當看完《活著》你會知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個個親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個人……
我不敢想象，如果主人翁換作是我，我會不會繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態度，我想不是一般人能想象得到的。
當出生在90年代的我們還在為物質上的需求挑三撿四時，我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形；當我們還在抱怨命運的不公時，是不是也應該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應該感到幸運呢！
人，活著到底是為了什么？
當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。在我腦子里，我仍然清晰的記得前幾你年報道的那位為錢財的官員，在法庭宣判前的那一番話：拿了巨款，只是為了下一代過得更好，再說，我所貢獻的遠比我所得到的多得多。這就是他活著理由嗎？
當一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時，我們是不是應該冷靜的思考一下人生的意義呢！
活著，就要善待身邊的每一個人、第一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。”
《活著》讀書筆記8
由于影片《福貴》徹底地打動了我的心，使我有動力去打開原著——余華的《活著》。
影片中，福貴受了龍二的皮影，終于開始跑江湖賣藝求生。昏黃的燈光下，瘦弱的福貴扯開嗓子，青筋暴露的開唱，鏡頭一轉，一行人走在油菜地頭，不顧風景，一臉茫然地奔波。在二胡絲絲涼意的背景音樂中，我們體驗了人世間的困厄和炎涼。電影中，演員出色的演繹和凄涼的二胡聲，在視聽上使情感有強烈悲切的沖擊。
原著《活著》帶給我的是另外的一種更大的震撼，這是一部血淚寫就的文章。主人公福貴經歷了人間一切慘劇，從腰纏萬貫到傾家蕩產，并氣死了自己的父親;從一個游手好閑的富家子弟變為每日為三餐奔忙的窮苦農民;明白了要珍惜妻子兒女時，卻被拉去當了壯丁;好不容易回到家，母親也不在人世，女兒卻變得又聾又啞，又不得不面對生存的壓力;兒子剛懂事，卻被醫生抽干了血而死(中年喪子);為女兒找到了一個很好的伴侶，她卻在生孩子時大出血而死，留下了一個剛出生嬰兒;接著妻子生病而亡，女婿搬運時被壓死，僅剩爺孫倆相依為命;外孫卻因為吃豆子被撐死!
福貴曾經擁有他當時想擁有的財富、地位和女人，他沒有珍惜，他失去了這一切，但他卻得到了愛，他擁有他的母親對他無私的愛，擁有他的妻子對他忠貞不二，擁有他的孩子、女婿對他的尊敬和孝順，而正因為他擁有并珍惜這些，他經受了怎樣的打擊?是哪來的勇氣讓他堅持活下來呢?他活著又是為了什么呢?這是我讀這本小說，最想探究的問題。
福貴一生的悲劇是自身命運與社會變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺更加強烈。希望破碎后的痛楚使下一個希望更加真摯，使得來得幸福更加珍貴。 人生來就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”只要活著就有希望，是他帶給我們最重要的信息，生命畢竟不可以拿來開玩笑，珍惜自己的生命。
但我有一點是不太認同余華的觀點，他說：“人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著。”我認為人活著并不完全為了自己本身，還為了我們所愛的人，愛我們的人，也正因為他們，我們更應該勇敢、堅強地活著。
堅持活著，再苦再難也要活著，因為只要活著就有希望.在淚水中我們也有慶幸，誰的一生真的可以無風無浪呢?不活下來有怎么知道前路沒有希望呢?
《活著》讀書筆記9
余華的這本《活著》被幾個朋友推薦過了，不知道我是出于偏見還是什么，總覺得這本書大抵描寫的也是五六十年代農村的故事，就像《白鹿原》，這類書大多稱之為名作，但我好像就是一個單純喜歡讀故事的人，喜歡高潮迭起、迂回曲折，對這類太深刻的作品反而是不大感冒的。
和朋友聊起讀書，這本《活著》再次被提及，我想是應該看看了，從下載下來到讀完，兩天時間，像著了迷似的，越讀越被深深的打動，越是停不下來。
一個人的一生裝進了一本僅僅幾百頁的書，沒有對人物心理濃墨重彩的渲染，只是簡單的敘述。講的人娓娓道來，平靜的敘述，聽的人心里卻波瀾起伏，久久不能平靜，這大概就是余華的高明之處吧!
福貴，又富又貴，多好的名字啊，這也是他的父母對他的期望，光宗耀祖、又富又貴，可他的一生卻是潦倒窮困、厄運相隨。年少輕狂，仗著家里吃喝嫖賭，等到輸光家產，父母離世才幡然醒悟，但覺悟、改變并沒有阻止厄運的腳步，在那個年代生活本就難以為繼，兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世，只剩下他孤零零的活著，他親手埋葬了自己所有的親人，與一頭老牛為伴，書中有一句話說的很好，活著不是為外在的事物而活著，而是為活著本身而活著，活著，對福貴而言只是一種生活狀態，他的心經歷太多苦難，已變得波瀾不驚，看透人生的磨難，才豁然開朗，才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難，才能日出而作日落而歸安靜的度過人生的黃昏。
福貴的故事能夠打動人不是因為命運給了他接二連三的打擊，而是那種經歷苦難、看破人生后的豁然開朗，親人離世、白發人送黑發人這樣的故事并不離奇，但卻是異常痛苦的，當親人相繼離開后，福貴大可以一死了之結束這悲劇痛苦的人生，可他沒有，他選擇接受，好好的活著，種種地、唱唱歌、和老牛說說話，他困苦的一生讓人感慨，但他平靜的講述才真的讓人心疼，真的打動人!
現實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣，而活著，縱容要承受眾多難以接受的痛苦，卻依然要堅韌、頑強，這大概就是生命的力量，活著的意義罷!
有的酒越品越香，有的書越讀越深刻，看來以后讀書得沉下去。
《活著》讀書筆記10
要讀懂一本書，首先要了解作者以及他的生活時代背景，余華通過他獨特的寫作方式創作了《活著》這篇小說，它主要講述了富貴一生悲歡，詳細體現了富貴一生的起落剩衰。年少的富貴是富家公子，有著村里人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。就是因為這樣滿足與幸福的生活，富貴開始變得焦躁不安了。
這篇小說富貴把自己的一生生活縮成了一個故事，年少的他在自身生活習慣的影響下，煙花柳巷像無形的磁場，一步步的陷進其中。當他讓青樓女子背著穿梭在大街上時，他不顧一切，包括他妻子的父親。但他從未想過此刻的逍遙只是曇花一現。人總是在自由中忘乎所以，放浪形骸，當一切浮華都成為過去時，繁華也就悄然無息了，富貴不知道自己正在給自己挖陷阱，而這一陷再也沒出來過。
俗話說，可憐之人必有可恨之處，他這一生雖然很可憐，但都是他自己一手釀成的。賭城上的輸贏就像夢一般若真若幻，他不知道自己正在輸掉自己的一生。嘆息之余我感嘆人生換位的易，富貴不再是富少了。其實人表面的平靜是虛偽的，人內心的驚濤駭浪才是真實的，富貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦霉運當頭時屋漏偏逢連陰雨，父親的死悲氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，緊接著家珍的父親鑼鼓張聲奪走了自己的女兒，同時帶走了未出生的孩子。這充分體現了男人一旦傾家蕩產后就少了擁有時的霸氣，他親眼看著妻子的離去，整個世界都奔潰了，只好自己一人默默種著人家給的五畝地養活著一家人。人往往在活的自在的時候不安分的活，而在難以活下去的時候又要竭力的活下去，所以他得靠自己生存，學會了耕地，學會了自己做飯等，從他母親的過世，女兒的離開，妻子過世以及最后兒子的過世，妻離子散正是真實的寫照。
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個生命中脆弱與堅強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。每個人的生活都不一樣，自己的生活別人不會懂，別人的生活自己也不用刻意去懂，但我們一定要把握好自己的人生，切不能犯下不可回轉的大錯，但不管遇到什么事情都要勇敢堅強的活下去，不要懼怕死亡，上帝給我們關上一個窗戶的同時就會打開另一個窗戶。
《活著》讀書筆記11
一個時代的兵荒馬亂總是會給老百姓帶來巨大的生存壓力！富貴是不信的，大部分的中國人在那個時代的眼影。他本身就有一種泥糊不上墻的混沌，都要他經歷層出不窮的逃亡和失去，一次次為了活著而失去了自己的底線。
他好像在一路奔跑中另有一個欲望，那就是活著！看著他過著豬狗般的逃難生活，不顧一切的要跑，要回家，他的形象讓人看起來可笑又可悲。最后他經歷了一切終于活了下來，回來家，親人們卻一個個離他而去了，最后還是他自己一個人，茍延殘喘的過，活的沒有人樣，但那又如何？
生命之所以生生不息延續萬年，就是因為有人咬著牙也能挺過來，再活個幾十年的生命的強大。生命的不息在于生命就算如此脆弱，如此飽經滄桑，也要承受著！
即使到最后，無親無故，生命回到最初的個體，也要在田野里含著麥秸，帶著打不倒的意志，活下來。他沒有因為親人的離去而結束自己的生命，因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田活著就是這么簡單。
主人公福貴從一個有錢的愛賭愛嫖的二流子，到孤苦伶仃的一個人，經歷了破落、貧窮、戰爭，一步一步失去了兒子、女兒、妻子、女婿、外孫，另有一頭很老的牛陪伴余生。
在悲劇的人生中，他學會了珍惜，珍惜自己的妻子，妻子做的一雙鞋，最餓時老丈人省下的一小袋米，學會了寬恕，寬恕間接害死自己兒子的戰友，獨自一人活著。
無論怎樣，生活總要繼續。只要活著就好，只為了活著本身而活著。而不是為了活著之外的任何事物而活著。
《活著》讀書筆記12
我覺得我必須得說點什么，又覺得我說不出什么來。
往常也看過一些我認為同類型的作品，沒有一個像此篇一樣讓我感覺不能呼吸，幾近崩潰到看不下去。每一個死亡，就像切實地發生在我的身邊，不，是我的感情，我的.心上。我感覺壓抑，我的心都好像在被一個瀕死的苦命人死死地拽著。
鳳霞，多好的姑娘，沒有比她更善良更苦命的孩子了。我為她難過，為她生病，為她被賣，為她終于等到了二喜卻死在生孩子的時候。她太苦了，我不得不說點為她慶幸的事情安慰自己，她遇上了福貴和家珍這樣有心的爹娘，遇上了二喜這樣愛他的丈夫。可我還是為她難過。
有慶，那個在雪地里光著腳丫去上學的孩子，最后被抽血抽死了，他們在作者渺小輕飄的語言中，從活著變成死了。
“有慶不會在這條路上跑來了。”
家珍，二喜，苦根。我不想再回憶起他們的痛苦，只覺得應該有人記住他們的名字。
起始我很是埋怨福貴，把很多的不幸追溯到他身上。可開始的我有多怨他，現在就有多同情他，甚至于可憐心疼。
“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”
我的語言沒能將我此時此刻的心情表達出萬分之一，我很羞愧。
《活著》讀書筆記13
一個逍遙狂放的毛頭小子嫖賭輸光了家里百畝地，把老爹氣的死在糞缸旁，丟了媳婦險些失了娘。在給娘求醫的過程里，被國軍抓取當了壯丁，一走就是兩三年，回來的時候，娘沒了，女兒也變得又聾又啞。
你以為這就是最困苦的時候了？生活總能拆破人生貧瘠的想象力。老人的后半生里，親人們走馬燈一樣的紛紛消逝。兒子因為抽血過量死了，女兒難產大出血死了，老婆患上軟骨病撒手人寰，女婿搬貨時被兩塊水泥板夾死了，到最后，孫子也被自己遞過去的黃豆噎死了。到最后只剩下自己和一頭剛買的老黃牛，好一似食盡鳥投林，落了個白茫茫大地真干凈。
我有些嫌這劇情過于工筆，死了一個又一個，仿佛所有悲傷的事情都接踵而至。二喜好像這書里最干凈純粹的一個欣喜，他風風光光迎娶了鳳霞，生活的基調驟然明朗起來，可余華偏偏要讓鳳霞難產而死，緊接著又叫她夫君被水泥板夾死，連好不容易茍活的兒子都被黃豆卡死——講道理，哪家活的這么不巧，像是被掌管瘟疫的鬼神奪去了生死簿，硬要在家譜里劃上幾道子解氣。
但畢竟是文學創作，我們應該寬容于它的戲劇發揮。只拋開這一點，我還是很喜歡這本書里的人物。
我喜歡福貴，雖然他負了許多人背負了許多情債，可我覺得于他這骨子里的小少爺而言，一切都算是理所應當，何況也做沒什么傷天害理的事，總歸是東家長李家短，不經意間就奪得一枝紅杏出墻來。我喜他的真，喜他的坦率，喜他對過往的態度，甚至喜他買下那頭不能耕地的老黃牛。兩個“老頭子的”相依為命活在書頁的最后，大風大浪磕磕絆絆活了一輩子，他們“活著”了，卻又超脫了。有些老人歷經風帆到了卻只能稱作“活過”，因為他們垂垂老矣時已經失去了活著的勇氣和熱情，他們大手一揮將往事散盡風里，只留下一副軀干和不再言語的口鼻。所以我欣賞福貴，一切能在入土之年將過往那些垃圾的、不垃圾的、悲傷的、不悲傷的小事，一字一句娓娓道來毫無保留的人，都是值得尊敬的。
相比之下，二喜就更像是余華刻意安排的插曲。余華覺得，福貴的人生已經太慘了，鳳霞這輩子也太窩囊了，來吧，送你們一個命運的禮盒，于是福貴打開一看，嗬，里面躺著一個偏頭的女婿，鳳霞湊過來一瞧，呀，我有了一個夫君。
福貴當年迎娶家珍，只用了一臺花轎幾輛馬車。而二喜娶鳳霞，卻弄來了一群敲鑼打鼓的大陣仗，中華煙和糖不要錢似的漫天發，鞭炮煙花到處的響，鳳霞藏在紅蓋頭下癡癡地笑，二喜的城里伴郎說，不得了，你家的媳婦真漂亮。
這一段娶親，讓我在屏幕前面差點淚眼汪汪。真解氣啊，真風光。二喜太像是文學里的人物，出場方式都那么不拘一格。他話少，實干，孝敬又愛妻。在福貴將鳳霞送人以換取兒子學費的年代，他能說出“保大不保小”這種話，讓我總覺得是余華捏著手指，把他從什么迪士尼畫報上小心翼翼剪下來，放到這本書身上。
所以鳳霞難產死掉的時候，我心里有個揪心的小人在想：“不是吧”。然后二喜也莫名其妙被兩塊水泥板夾死的時候，我挺傷心的，因為我發現這本書還是落入了俗套。為了悲而悲號，這種情節的植入讓這本書變得不那么酷了。
我想余華是窮盡所有筆力，讓福貴在最后達成孤身一人的完美結局。但是如果是我，我會讓時間靜止在鳳霞順利生產這一刻，讓這家人和和美美下去。
因為我覺得，萬事萬物都沒你那么湊巧。更何況，人活著是要還債的，誰人都背負著一個份額。你昨日喜了，今日便是悲；前半生困苦了，后半生也要開懷一回。這家人的苦已經受夠了，余華沒有給他們一份“甘”，是不符合宇宙神學定律（我獨創的…）的。
人性本善，善再附加幾層淳樸，便容易成了不假思索的惡。但在這本書里，我沒有看到純凈的惡，所有人帶有一份蕓蕓眾生的普通夾心。龍二耍了點聰明，贏走了一百畝地，他往牙上鑲金牙，逢人就笑口常開以便展示那塊金，這種幼稚的舉動讓我覺得他有點可愛。這是一個市井、市儈的二流子，他絕不是惡，但是卻也領到了自己的果。在土改期間被作為地主抓來槍斃，臨死的那一刻福貴轉過身去不忍再看，那也是一種善。我是想說，我喜歡這種普通。在我心里，他們都是命運多舛的普通村民。
我還覺得，人民公社的村長很可愛。他盡心對村民，回過頭來被紅衛兵抓走的時候，沒人有膽子去看他替他說句話，回來的時候村長鼻青臉腫卻眼眶紅紅，那樣子就像是在索求回報的孩子。村民們的心思很淳樸，他們還不懂，人際交往中，付出就僅僅是付出，不要企圖從對方身上得到什么回報，不然總會失望。
書里唯一讓我心疼的，恐怕就是出場沒幾頁的長根。舊社會里，地主家是要給家里干了一輩子的長工養老的，但是福貴把家產輸沒了，長根沒地方去，就成了乞丐。忠心淳樸的可憐長工啊，到最后還心心念念著舊主人的家庭，不去擔憂自身的處境，只是哭著說“少爺怎么能受這些苦”。后來的場次里不見他的身影，我猜他是捧著碗倒在了哪個露天荒地，雖然我希望他能繼續堅強活下去。
從全書的結構來看，第一人稱敘事為主，穿插三次簡短的第三人稱，分別是在福貴敗光家產、妻子去世和全文最后。好處顯而易見，第一人稱敘述往事，往往帶有敘述者本人“年少輕狂”的代入感，第三人稱聚焦晚年孤身一人的福貴，筆觸冷靜克制，與往事的狂放不羈有了鮮明的對比。
文中出現多處相互呼應。無論是“從雞到鵝到羊到牛”，反反復復用動物作比演繹家族興衰史；還是從開頭一人一牛到結局的買牛經過，都能體現出余華情節架構和節奏把握的功力。
最后來說，我不認為《活著》著筆于單獨的人，我覺得更像是在講述人與土地的連接情深。就像《飄》里的斯嘉麗握著泥土仰望夕陽，窮盡全身也要保住莊園一樣，在舊社會的村民心里，恐怕土地承擔的意義要更多。無論是全文一直在講的“我要我的五畝田”，還是福貴娘怎么也不愿搬家離去，包括一家人就要整整齊齊埋在一起的土葬觀念，處處體現著人、地的親密聯結。
《活著》讀書筆記14
讀這本書是一種精神的震撼！作者冰冷地敘述著殘酷的現實，緩慢的將僅有的一絲幻想和美好不斷地打破，用一個一個的死亡來詮釋著活著的本質。過去，我以為活著是一個過程，現在我卻感覺活著是一個靜止的狀態。或許某些時候，活著的意義就在于活著本身。
年少無知的富貴輸光祖上積累的財富，加之父親的氣絕身亡讓他重獲賢惠的妻子和聰明的女兒，他活著似乎有了意義。殘酷的戰場讓他目睹了生命的無力，感受到了家的溫暖。然后，撿了一條命回到家，母親卻已離開人世，聰慧的女兒不再會說話也不能再聽到聲音了。之后，心地善良的有慶賽跑第一，似乎讓人感受到了希望，可是作者依舊敘述著殘酷的現實。熱愛的生靈有慶居然是被抽血抽死的，殘酷的社會和無知“醫生”的行為實在令人發指。為人忠實卻遭遇不幸的鳳霞嫁給了忠厚老實的二喜并懷了孩子，似乎希望又重現了，然而……鳳霞的離去，二喜的遇難，接著又是家珍的逝世，就連充滿靈性的苦根也未能辛存，死因居然是撐死的！這一切，歷歷在目的是，眼前是一個一個橫臥著的靈魂！最后富貴和與他同名的老牛的身影漸漸消失……
“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的`姿態，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”
人來到這個世界，最終的宿命不過都是回歸土地的擁抱。在活著這樣一個廣大而又沉重的話題面前，似乎每一句話都顯得蒼白，每一聲嘆息覺得無力。然而活著，是我們正在經歷的。活著是艱難的，也是美好的……
《活著》讀書筆記15
中國傳統文化博大精深，從小到大接觸的古典文學著作很多，優秀的文學大師亦不少，然而每讀余華，總使我潸然淚下。他的作品不是最優秀的，卻是最讓人觸動心弦的。
余華在很多作品中傾注了濃烈的情感，既書寫著苦難，又書寫著溫情，有苦難的地方總是有溫情的存在。他的作品，除了能給你感動，還有一種能使你砥礪奮進的力量，我相信這是每一部文學經典都隱含的功能。小說《活著》是以一位名叫福貴的老人對“我”進行傾訴的方式回顧了他的一輩子，講述了福貴不僅經歷過動蕩的社會和歷史時代的變遷，還經歷了與每個親人、朋友的生死別離，到最后只剩下他和一頭同樣年邁的老黃牛生活。文中的苦難生活雖然無處不在，但整體卻營造出一種在大苦大難中相濡以沫的溫情。讓讀者感到既辛酸又樸實，無不為之動容。
其實余華并非是單純地書寫苦難，而是想通過苦難來寫人性的真善美以及主人公在面對苦難時頑強不屈的精神。在抒寫人生苦難的同時，也在描摹他們生活中的希望和溫馨，而這一連串苦難中的溫情，正是福貴戰勝苦難的重要精神支柱。這也從另一個方面揭示了一種命運無常的苦難，活著的人活著就要面對這樣或那樣的困境，一個人更應該始終保持著高昂的斗志和樂觀的心態。
讀余華的作品，總使我想起魯迅。正如魯迅所言：“真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”雖然他們身處在不同的時代，但他們都不約而同地在作品中關注社會人生的動態和人生價值，并且都在作品中寄寓了深切的悲憫和人文主義情懷。余華的小說給人恒久的溫情，就如夜空中的明星，盡管渺小，總能給人在黑暗中帶來明亮的希望。此刻，苦難已不再是簡單的肉體能感受到的苦難，更多的是苦難中在精神上與命運斗爭的痛苦與無奈，甚至是超越精神的苦難。余華把他的人生理想與期望付諸于苦難書寫中，通過寫實的手法細致刻畫底層人物同命運斗爭時展現出來的人性的溫暖，這是他憐憫所有生活在水深火熱中的底層人民所摩擦出來的。文字簡單質樸，卻充滿了溫暖與關懷，救贖與勵志。閱讀他的長篇小說，猶如上帝般俯視著蕓蕓眾生的一切，感受人間冷暖與喜怒哀樂，直擊人性最深處。
每個人在不同階段都會閱讀不同階段的文學經典，每一部作品的背后除了固有的學術，更多的是承載著中國上下五千年的文化內涵。我們慶幸生活在這樣一個和平年代，不用飽受饑寒，但我們能夠通過一部部文學經典，把優秀的傳統文化代代相傳。
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