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朝花夕拾的讀書筆記

時間:2022-10-27 10:48:42 藹媚 讀書筆記 我要投稿

朝花夕拾的讀書筆記(通用26篇)

  品味完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢?下面是小編為大家收集的朝花夕拾的讀書筆記,希望對大家有所幫助。

朝花夕拾的讀書筆記(通用26篇)

  朝花夕拾的讀書筆記 篇1

  《朝花夕拾》顧名思義,是指魯迅先生在晚年時回憶自己童年是發(fā)生的事。這其中令我印象最深,感觸最深的莫過于描寫無常的片段了。

  這故事是魯迅童年在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上見到的無常的形象,形象生動地刻畫了一個富有人情味的鬼。因看見母親因兒子去世而哭得天昏地暗心生憐憫之心將其“還陽半刻”卻被頂頭上司閻羅王重打四十大棒。也從無常也有老婆孩子看出無常富有人情味。

  俗話說:“善有善報,惡有惡報。”彈在當(dāng)時那個豺狼當(dāng)?shù)赖纳鐣菦]有公正可言的。所以,在舞臺上那個“鬼而人,理而情”直爽公正的無常形象頗受民眾喜愛,也許是一種心靈的慰籍吧,因為公正的裁判只在陰間。因為惡人得不到惡報,那些打著“正義”,“公理”名號的“正人君子”們便更加地肆無忌憚,民眾們是敢怒不敢言,倘若是說了“錯話”恐怕就要身首異處了。

  在魯迅先生刻畫無常形象的同時,也包含著對那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”們辛辣的諷刺。在當(dāng)時那個亂世,國家有難,魯迅先生因為體弱多病,無法沖鋒陷陣,報效祖國,但這并不能阻擋他那強烈的愛國情懷,他義憤填膺,堅強地拿起筆與敵人戰(zhàn)斗著。在他筆鋒下的文章,仿佛傾注了萬千老百姓的憤怒在對這個世界不公的控訴!祖國腐敗無能,洋人在我們的領(lǐng)土上趾高氣昂,欺壓百姓,就算撞了人也全是我們中國人的錯。每個中國人都義憤填膺,卻又不敢吭聲,只能仰天長嘆:“公理何在!”于是,那公正而富有人情味的無常便成了人們心靈的'寄托。“公理”幾塊錢一斤?在魯迅先生那看似詼諧的話語中,字里行間卻藏著一把尖銳的匕首向敵人刺去,向那所謂的“公正”刺去。對于生活在水深火熱中的老百姓來說,這把“匕首”卻像一盞明燈,照亮心中無盡的黑暗,給他們帶來希望。正如龔自珍的詩句所述“九州生氣恃風(fēng)雷”在那樣一個沒有公正可言的亂世,在神州大地上能挺直腰板的,也許只有風(fēng)雨雷電了。公正的裁判是在陰間,為什么呢?因為人間的裁判若是公正,恐怕就得去陰間待著了。

  回想起那屈辱的歷史,那不公的亂世,也許才能懂得今天平等、公正的難能可貴,當(dāng)時“公理何在”的無奈。

  朝花夕拾的讀書筆記 篇2

  早上,被冷氣凍醒,無心再睡,便在書架之上,捻了一本書看。

  是魯迅寫的《朝花夕拾》,這本書,我五年級看過些,書中還夾著一張書簽,因為我不愛看這本書,覺得無趣,便隨手塞在一個地方。今天,我既然無意之間拿到,便硬著眉頭看了下去。“讀書患不多,思人患不明。患足已不學(xué),既學(xué)患不行。”指出在治學(xué)的過程中,要“多讀、多思、虛心、躬行”。

  書不厚,100來頁,讓我萬萬沒想到的事——我逐漸舒緩了眉頭,進(jìn)入魯迅的小說之中。

  《從百草園到三味書屋》中,那小孩,在百草園,吃桑葚、看黃蜂、玩斑蝥、拔何首、摘覆盆子。向往自由,我突然,看到主人公鉆進(jìn)了百草園。與昆蟲為伴,采摘花果,捕鳥,但捕不到很多,常聽長媽講故事。

  在書屋讀書。壽先生教誨,學(xué)生當(dāng)他讀書入神,沒發(fā)現(xiàn)學(xué)生做各式各樣的事,課上描人,到園玩耍。魯迅追求自由,大自然的心態(tài),熱愛學(xué)習(xí)。

  《狗·貓·鼠》《在阿長與〈山海經(jīng)〉》,阿長本不叫阿長,好像叫什么姑娘,她是個勞動者,不光善良、真誠,而且熱愛孩子,對“我”管得嚴(yán),動不動要告家長。睡覺又寫“大”字,“我”沒有翻身之地。但她思想上有封建社會的主義——說長毛。

  她說, 正月初一,清早睜眼睛,就說,阿媽,恭喜恭喜!這是一年的運氣。不許說別的話!,還福橘。她拿橘。第二天,醒得早,坐起來。她將我按住。 “阿媽,恭喜……”“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”她將東西,塞在我嘴里,出于他善良的動機。

  “一見面就高興地說:“哥兒,有畫兒的'‘三哼經(jīng)’,我給你買來了!””這事,她對孩子觀察細(xì)致,對孩子體貼,滿足愿望認(rèn)真、鄭重其事。“我”驚喜全體都震悚起來。

  《朝花夕拾》,魯迅的回憶,童年、人物形象,抨擊了舊社會,對勞動人民的同情,對社會厭惡,對國民黨的痛恨。了解歷史,感謝和珍惜美好生活。“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字,胸次全無一點塵”。

  朝花夕拾的讀書筆記 篇3

  暑假,天氣格外炎熱,知了在樹梢喚個不停。而我,卻絲毫不畏懼那濃濃的暑氣。因為,手中捧著一本《朝花夕拾》的我,已然沉醉在許多有趣的片段之中。在這本回憶性散文里,魯迅給我們刻劃了一個個個性鮮明的人物形象:善良樸實的長媽媽,貪玩好奇的小魯迅,和藹方正的壽鏡吾先生……但是,令我印象最深的,還是魯迅的父親。

  提起魯迅的父親,大家一定會想到《五猖會》這篇文章吧。在文中,父親的形象是嚴(yán)厲、專制、古板和迂腐的。他會在孩子急切想去看迎神賽會的時候,忽然要求他背誦“無聊至極”的《鑒略》,令少年魯迅萬分掃興和痛苦。雖然,父親心中也不乏對孩子的愛,但他的所作所為,卻扼殺了孩子活潑好動的天性,在魯迅心中留下了永遠(yuǎn)不能抹去的灰色。

  在魯迅的'父親的身上,我仿佛看到了現(xiàn)代家長們的縮影。為了望子成龍、望女成鳳,他們在孩子身上傾注了愛和希望的同時,也給自己的孩子帶來沉重的壓力和負(fù)擔(dān)。我們經(jīng)常會在培訓(xùn)班或電視上看到這樣一幕:家長怒目圓睜,或厲聲呵斥,他們的孩子則可憐兮兮地坐在書桌前,愁眉苦臉、抓耳撓腮,捏著筆在作業(yè)紙上躊躇著什么。這,便是現(xiàn)代教育對孩子天性的壓制和摧殘。

  我不禁聯(lián)想到了自己的生活,何嘗不是這樣!記得去年暑假,我不停地在課桌邊為奧數(shù)而奮斗著。假期本應(yīng)是孩子與大自然嬉戲,與花和樹木作伴的時候,可我卻被迫面對著一摞厚厚的作業(yè)本發(fā)呆。那天,我正陶醉在“明天去旅游”的美好暢想之中。忽然,一聲厲喝把我從夢中驚醒:“這100道題你要是做不完,就不許出去玩。”無奈,我只好提起筆,又在草稿紙上涂抹著那些百無聊賴的數(shù)字。一直到夜幕已然深沉,我才顫抖地放下了手中的筆。

  百年前,魯迅就向壓制人性的封建教育發(fā)出了大聲地吶喊,進(jìn)行了無情地批判和抨擊。可是,二十一世紀(jì)的我們,仍舊被束縛在另一種扭曲的教育中無法自拔。十一、二歲的花季,應(yīng)該像天空中飛翔的鳥兒一樣,充滿蓬勃的朝氣;而不是囚著的籠中鳥,失去本該擁有的自由。我們的童年應(yīng)該如彩虹般斑斕,而不是在作業(yè)前只投下灰色的暗影。家長們也不應(yīng)該是像魯迅的父親一樣,專制而刻板;而應(yīng)該換位思考,多站在孩子們的立場想事情,做事情,讓孩子擁有一段充滿天性的童年時光!

  朝花夕拾的讀書筆記 篇4

  《朝花夕拾》是魯迅先生的一部作品,剛開始看到這本書的時候,我不明白為什么要用《朝花夕拾》作為書名。光看這個名字也很難猜到書里的內(nèi)容。

  《朝花夕拾》這本家喻戶曉的巨作是魯迅先生在風(fēng)燭殘年之際寫成的,書中記錄了他童年的點點滴滴。我以一個晚輩小生的角度來評價魯迅先生的這本巨著,如果說了以下的話或許有些不敬,也會引起大家的反駁,但是這是我心中的話,如果以如今大師們的寫作水品,那些優(yōu)美的詞句華麗的語言,《朝花夕拾》可能比不過,但是,這本書的妙處就在于魯迅先生用樸實的語言把他的童年有聲有色地講給了我們聽,正因為沒有過多的文字來修飾,所以讀者們會認(rèn)為它是一本好書,好評如潮。

  對往事的回憶,只是現(xiàn)實生活的一點安慰,而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結(jié)局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。去留學(xué),并且碰到了一位令自己敬仰的師長,卻因為感受到醫(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了,在學(xué)校辦事兼教書,實在勤快的`可以的老友范愛農(nóng),終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。

  我想到了我的童年,那些年,我們都傻過、笑過、哭過、天真過。每個人的童年都是一幅五彩繽紛的畫卷。我們最愛的游戲是“捉迷藏”;我們會向父母撒嬌;我們會聚在一起玩彈珠;我們還會一直問“為什么”……我現(xiàn)在都對我的童年充滿留戀,那等我到了魯迅先生的那個年齡,可能只會躺在搖椅上,回想起我的童年,津津樂道地對著兒孫講,他們卻滿不在意。魯迅先生一切語言雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無遺。一篇文章的好壞要看字里行間有沒有感情流露出來,魯迅先生把這點做到淋漓盡致,這是篇有血有肉的作品,它會讀者想起自己,會聯(lián)想到自身的某一點,這也是閱讀的本質(zhì),是所有讀者都想體驗的,如果一篇文章能讓人做到這一點,那這就是一篇好文章,我很佩服魯迅。

  想到這里或許我也可以解決心中的疑惑,《朝花夕拾》的真正含義,表面上是早上的花傍晚再去撿拾,其實一朵花從早上到傍晚,沐浴了陽光,經(jīng)歷了雨水的洗禮,風(fēng)的吹打,它早已不是早上那朵沒有故事的花朵了,這也好似人,一個人從出生到年老,必須經(jīng)歷很多,磨練很多,使人成長,再到花甲之年回憶起來別有一番情趣。

  朝花夕拾的讀書筆記 篇5

  《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》,一向得到極高的評價。作者說,這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。

  《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文,也就是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集,是一本必讀的散文集,是一本如良師益友的散文集。《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的,但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事,讀起來興味盎然,而且隨著年歲的增加,我們總能從中讀出不同的味道來,這就是魯迅作品的魅力所在。這本書是魯迅回憶童年、少年、和青年時期,不同生活經(jīng)歷和體驗的文字。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》《后記》構(gòu)成。本書里面的每一篇文章都展現(xiàn)當(dāng)時的世態(tài)人情、民俗文化,流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。敘述親切感人,又有機地糅進(jìn)了大量的描寫、抒情和議論,文筆優(yōu)美清新,所以被堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上最高水平的`回憶散文。

  《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括:對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長媽媽又哀其不幸,怒其不爭的《阿長與<山海經(jīng)>》;批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》;寫童年之事的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實的生活緊密地結(jié)合起來,充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情。

  朝花夕拾的讀書筆記 篇6

  拿起那本剛剛買來的《朝花夕拾》,慢慢地看,細(xì)細(xì)地讀,我仿佛到了魯迅先生的童年,看他和狗,貓,鼠的故事,看他在百草園中快樂嬉戲,在三味書屋中刻苦讀書。朝花夕拾,表面上是說早上的花到了傍晚才去摘,暗指魯迅先生到了晚年后去回味童年生活的快樂與點點滴滴。

  《朝花夕拾》的開篇之作《狗,貓,鼠》給我留下了很深的印象。魯迅先生用了對比與諷刺的手法,借物喻人。他的仇貓,理由,怎么仇貓都寫得惟妙惟肖,趣味十足。還有魯迅先生無意中救的那只小隱鼠,看了他的描述,我都想養(yǎng)一只呢!小隱鼠不懼人,很可愛,像小墨猴一般也喜歡舔墨,滿足了魯迅先生一度想養(yǎng)一只小墨猴的愿望。讓我感受到了魯迅先生小時候的天真爛漫。也讓我感受到他對小動物的喜愛。最有趣的是當(dāng)他知道心愛的隱鼠并不是被貓吃了,而是被長媽媽踏死時,發(fā)覺自己錯怪了貓,從而對貓頗為客氣。還有魯迅先生寫的《從百草園到三味書屋》也表達(dá)出了兒時最真的想法:在百草園中無憂無慮地玩耍,與小蟲為友,以冬天捕鳥為樂,生活是多么有趣,多么自在啊!細(xì)致的描寫讓我很羨慕魯迅先生在百草園的日子。比起現(xiàn)在相對緊張的`生活,那簡直是樂園!但是魯迅先生被家里人送到了最嚴(yán)厲的私塾讀書,使他很懷念百草園的一切。私塾的千篇一律使他有些厭倦,不過他也會自己找樂,讓生活多些色彩……

  《朝花夕拾》以小孩子的目光寫了魯迅先生兒時,青年時的一些事情,平淡而不乏有趣,讓我真切的了解了偉人的童年。也使我很羨慕他自由的生活。雖然有些地方看不懂,讀不深,但也能多多少少了解一些。有時間,你也來看一看吧,相信你一定會有所收獲的!

  朝花夕拾的讀書筆記 篇7

  “朝花夕拾”是一個很有詩意的名字,早晨的花兒傍晚拾起,因為這“朝”與“夕”之間的距離,一切過往的回憶便多了一分溫情,多了一分理性。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說:“而那過去了的,就會成為親切的懷戀。”掩卷回味,耐人尋味的美感油然而生。

  這分溫情來自魯迅先生生命中一些可愛的人。魯迅對保姆長媽媽的回憶便充滿了溫情,由一開始在夏日的涼席上被擠得難以入睡對阿長頗有微詞,還給“我”講一些客套和迷信的禮數(shù);后卻因其設(shè)法買來《山海經(jīng)》而大為感動,字里行間流淌著魯迅先生對長媽媽深切的愛戴和懷念。那位“八字須,戴著眼鏡,夾著一迭大大小小的書”的藤野先生,為“我”批改講義,對“我”不再學(xué)醫(yī)而嘆息,并真心地希望新的醫(yī)學(xué)能傳入中國。這份跨越國界和民族的殷切希望,對于留學(xué)于日本的'中國學(xué)子魯迅先生,該是多么的珍貴!

  這分理性來自魯迅對生活的體悟與思考。《二十四孝圖》中作者回憶小時候讀的一些書,回想起來卻覺得那些故事荒唐而虛偽;《五猖會》中去看表演之前,被父親要求學(xué)習(xí),以至于最后失去了游玩的興致;《瑣記》中寫道魯迅先生去外地讀書,讀了幾個大學(xué),結(jié)果發(fā)現(xiàn)大學(xué)教育不太對自己的胃口。如此種種,都表露出魯迅先生對束縛兒童天性的封建教育的不滿。而面對醫(yī)術(shù)極差卻霸道十足的荒唐“名醫(yī)”和表里不一、陰冷自私的衍太太,魯迅先生以文字的方式不動聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫(yī)”那層虛晃無用的外殼、刻畫出衍太太的丑惡嘴臉。

  就像《朝花夕拾》的編者開篇說的那樣,“記憶凝結(jié)成的文字,字句都流淌著情感的汁液。童年韶光的快樂與壓抑,對人性美好的向往和袒露,構(gòu)筑起魯迅最真實的心靈風(fēng)景。生命因回憶而鮮活。那些拾起而在也不愿丟下的舊事,慰藉了精神,溫暖了心靈。”

  朱光潛先生說:“美和實際人生有一個距離,要見出事物本身的美,須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x之外去看。”魯迅先生于“夕”時拾“朝花”是距離與美的絕佳詮釋,而如今我們讀者借助書中的文字,喚醒的自身對于兒時趣事的懷戀,又何嘗不是一種親切的美呢?

  朝花夕拾的讀書筆記 篇8

  《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章,我是比較喜歡的。首先,這些文章的內(nèi)容比較吸引我——因為我喜歡看到各色各樣的人,再加上魯迅那種輕松而生動的語言,讀著讀著,你仿佛就可以看到那個人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與山海經(jīng)》,描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農(nóng)村勞動婦女的`形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵非常鮮美的“朝花”。的確,對于這個婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個“長媽媽”跟我們學(xué)過的課文中的“孔已己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號也是隨便起的。可悲的人啊!

  直到寫完了這篇讀后感,“感”到了這么多,我覺得我才算是真正地讀懂了《朝花夕拾》。

  朝花夕拾的讀書筆記 篇9

  《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識,離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。

  令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時,校長出了個《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師,豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?

  文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗”,簡直是一堆廢話,沒有一點可用之處,也由此可見中國人當(dāng)時對一些外國事物的誤解。

  后面的幾段中,也寫出了當(dāng)時一些新文化對青年學(xué)生的.影響,和老一輩對學(xué)習(xí)新知識的不支持

  朝花夕拾的讀書筆記 篇10

  《朝花夕拾》是一部很好的小說,是魯迅先生的一部回憶散文集,因此還有另外一個書名——《舊事重提》,一共十篇小短文。魯迅先生生平寫過許多本書,可是我卻覺得只有《朝花夕拾》這本小說最好,也許是因為更貼近生活吧。我是很羨慕魯迅先生小時候的生活的,盡管生活有些艱苦,卻有著一些我們不曾擁有的東西,比我們這些所謂在城市里吃香的喝辣的小孩好過百倍有余。至少我是這么覺得的。

  《朝花夕拾》中,我只喜歡的一篇文章是《阿長與<山海經(jīng)>》,覺得保姆阿長是個真真正正的好人。不管是過去還是現(xiàn)在,像這樣善良又樸實的人真的很少了,并且魯迅先生也用了很多筆墨來描寫這位長媽媽,字句之間充滿了尊敬和感激之情,讓人對這位長媽媽十分有好感。長媽媽滿肚子是麻煩的禮節(jié),很是愚昧迷信,但她身上保存著最樸實善良的.愛,這是現(xiàn)代人,城市人沒有,也永遠(yuǎn)無法擁有的東西,令人永生難忘。也只有那些最底層的勞動人民才會擁有這些,這是我最羨慕的一點,我羨慕魯迅先生曾經(jīng)和這位長媽媽相處過。現(xiàn)代社會中,已然忘記了這些,我想,也永遠(yuǎn)無法記起并擁有這些了吧。這是我們現(xiàn)代人最大的不幸。

  關(guān)于《二十四孝圖》我也有很多話語要講述,讀完后總覺得有些什么涌了上來,是悲哀。

  朝花夕拾的讀書筆記 篇11

  “綠油油的菜地,光滑的石井籬笆,高大的金合歡樹,紫色的`桑樹。”這是魯迅的草藥園。蟬、黃蜂、天子、云雀都給花園增添了鳥鳴花香的氣氛。

  冬天下雪的時候,小魯迅喜歡在雪地里捉鳥。雖然他沒有抓住一些,小魯迅仍然喜歡它,并在雪中快樂。

  三味書店是當(dāng)時最嚴(yán)厲的學(xué)校。魯迅和他的同學(xué)們每天上學(xué)時都要向畫上的匾和鹿致敬。第一個是孔子,第二個是魯迅先生的丈夫非常嚴(yán)格和博學(xué)。小魯迅一踏進(jìn)三味書店的大門,就不能經(jīng)常在花草園里玩耍,“只能讀書、寫字、教書……越來越多的書籍被閱讀,單詞逐漸被添加到課堂上,從三個單詞到?jīng)]有單詞,最后到七個單詞。”

  我最喜歡《晨花與日落》這篇文章。魯迅生動逼真的文字讓我產(chǎn)生了共鳴,讓我想起了童年無憂無慮的快樂,以及成長的壓力和收獲。

  朝花夕拾的讀書筆記 篇12

  橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。

  ——魯迅

  我想大家對這句話不陌生吧,沒錯,這就是中國歷史上一位偉大的文學(xué)家,思想家,革命家,魯迅先生。他的回憶性散文著作——《朝花夕拾》更堪稱典范之作。

  由于濃厚的興趣與強烈的好奇,我翻開了一本從未讀過的《朝花夕拾》。

  放在書桌一角多年的它,早已被歲月沖刷得黯然失色,但是里面的內(nèi)容卻怎么也不會退出歷史舞臺。本書主要描寫了作者對童年生活的回憶和對師友誠摯的懷念,從家庭到社會,從農(nóng)村城鎮(zhèn),從中國到日本,生動反映了那時代的社會一角。讀著讀著,我感覺自己在和一位慈祥的老爺爺交談。

  懷著愉快的心情讀完后,我不禁感嘆現(xiàn)在的'生活是多么幸福。

  童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是散鎖的記憶,倒不如細(xì)讀《朝花夕拾》,體會一下那個時代不同的童年之夢。

  朝花夕拾的讀書筆記 篇13

  暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時,仿佛也在品味著自己的生活。,

  其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動,讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時的老師,對作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正,對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時,還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞,是十分無私和偉大的。

  讀了這個故事,讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國,他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他也毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在了中國,最終在為病人手術(shù)時不幸被感染,不久便離開了人世……

  藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像作者說得那樣:“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,……再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的'文字。”

  在想要放棄時,我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時,便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí),去實現(xiàn)自己的夢想,去完成自己的使命了。

  這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性,朋友,就請你從現(xiàn)在做起,用雙手去放飛理想的翅膀!

  朝花夕拾的讀書筆記 篇14

  倘若此刻讓我想想小時侯的事情,恐怕不論是有好處的,還是沒好處的我都會忘得精光。

  近來,我看了一本書是魯迅的回憶散文集,《朝花夕拾》。講到那里我不禁想起了以前看過的一部電影——“風(fēng)雨故園”。

  這部電影講述的正是魯迅童年的事情。

  魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點中的翰林,全家都以此為榮。但是不幸的事情發(fā)生了,之后他的爺爺犯了罪,被抓到了京城,判了個死刑。從此,周家敗落了,魯迅父親的病也就因此越來越嚴(yán)重。魯迅從此“家、三味書屋、當(dāng)鋪”來回跑。在這期中,魯迅也曾想過從此不讀書,因為他想到了他的爺爺、子凌公公、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書,結(jié)果到頭來什么也沒有。但是,魯迅的父親就期望他們?nèi)值苣茏x好書,將來好給周家增光。結(jié)果真的給他盼到了,魯迅成為了一個了不起的人物,一個偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,成了中國新文化運動的主將。

  了解了魯迅的童年,我覺得看《朝花夕拾》也就比原先更易懂了,因為我已經(jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。

  《朝花夕拾》有十篇文章,再加上一頭一尾的.小引和后記,一共有十二篇。剛開始看這本書是一頁一頁、一個故事一個故事地之后看,但之后我發(fā)現(xiàn)有幾篇文章太深奧了,我根本看不懂,所以只好跳過去不看。但是有些文章,就好比《狗貓鼠》吧,我雖然能夠從文中看出魯迅對小動物的關(guān)心、愛護(hù),但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們的“流言”,表達(dá)了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡。

  還有,《無常》我根本看不懂,但是,我能夠從導(dǎo)讀中理解一點意思,主要還是為了諷刺那些打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”。

  在“風(fēng)雨故園”里,我真的看到了《父親的病》中所說的那樣“要原配的蟋蟀一對”,還有更離譜的呢,要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰,什么三年的陳倉米……唉,那些“名醫(yī)”真是想得出什么說什么阿!揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì),也反映了舊中國的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的落后和平民的愚昧無知。

  朝花夕拾的讀書筆記 篇15

  “帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。”這是魯迅在他的回憶性散文《朝花夕拾》小引中的一句話。我將這句莫名其妙的話記在摘抄本上,帶著疑問繼續(xù)往下看……

  讀完這本書,我仿佛看到了魯迅的童年與青年時期。那個年代,時局的混亂和社會的動蕩,是我們現(xiàn)在難以想象的,可是我卻可以切身體會到那一份回憶的情懷——經(jīng)過了時間的篩選,留下來的是最深刻的記憶,最有意義的瞬間。早晨沾著露水的花,待到傍晚望去,依然掛在枝頭怒放的,便是最堅韌的那一朵。

  我想起了小學(xué)生活。那時候班里的同學(xué)都很“秀逗”,玩一些五花八門的游戲,開各種讓人啼笑皆非的玩笑。每天放學(xué)回到家里,我都會和父母“報告”這一天在學(xué)校里遇見的“奇葩”事,時而捧腹大笑,甚至“噴飯”。媽媽建議我,可以嘗試著把這些事情寫下來,留作回憶。我覺得這是個不錯的想法,但腦子里雖然有了文章的脈絡(luò),到真正下筆的時候,卻無論如何也寫不出那份純粹的快樂和蘊含的感情來。

  我對自己非常失望,認(rèn)為自己不擅長寫作,連發(fā)生在身邊的.事情都不能寫生動。我還很著急:時間會讓人忘記好多東西,等我長大了,寫作水平提高了,這些好玩的事情會不會忘記了?

  “寫寫我的小學(xué)生活”這個愿望一直埋藏在心底。

  六年級下學(xué)期臨近畢業(yè)的那段時間,不知是因為學(xué)習(xí)壓力還是青春期的困擾,我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)失去了童年時的那份活潑、調(diào)皮,而我也因為即將畢業(yè)離別對老師和同學(xué)有些不舍,于是心底那個愿望又慢慢浮出水面。再一次面對童年時的純真,心中竟升起幾分敬意來。那些曾經(jīng)認(rèn)為自己的水平不足以寫得栩栩如生、有一些細(xì)節(jié)已經(jīng)模糊等等的擔(dān)心,在真正開始動筆之后,都無影無蹤了。而那些年一幕幕歡樂的瞬間不停地奔涌出來,在我的筆下定格成永恒。

  現(xiàn)在,回過頭來看魯迅先生在《朝花夕拾》里寫的那句話:“帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。”我懂了:時間,確實蹂躪了一部分記憶,但是最精華的那部分,卻在歲月之中慢慢沉淀到心底深處,永遠(yuǎn)都不會忘記。

  朝花夕拾的讀書筆記 篇16

  我個人覺得“貓”這一意象是分虛實的。實的部分,自然指的是實實在在的、生物上的貓了。魯迅先生說的一些理由,比如貓愛欺辱獵物、形象嬌媚等也可以說明其道理。

  然而,真正精髓的在于貓的虛指,魯迅先生顯然在用貓指代某些人,看似在批判貓的劣,其實是在含沙射影地貶某些人。比如貓愛玩弄獵物這種習(xí)慣,“頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。”還有其嬌柔媚態(tài)像極了那些諂媚之人的丑態(tài)。

  中間講述關(guān)于魯迅先生的隱鼠倒是頗為有趣的,還有墨猴也很有意思,這里想必是魯迅先生的某一個生活片段了。正因為隱鼠被貓叼了去,所以讓魯迅先生惡了貓,于是仇貓的話柄也傳了出去。值得注意的是其實有一句:“這作戰(zhàn)繼續(xù)得頗長久,此后似乎貓都不來近我了。但對于它們縱使怎樣戰(zhàn)勝,大約也算不得一個英雄;況且中國畢生和貓打仗的人也未必多,所以一切韜略,戰(zhàn)績,還是全部省略了罷。”這里如果用虛指的`話,可以翻譯為魯迅先生與御用文人爭斗的韜略或者功績終究是會被遺忘的——事實上,的確如此,而且不僅在以為樣,還有人妄圖敲碎民族的脊梁。

  于文末,先生仍不忘再諷刺一波:“經(jīng)驗既多,一旦大悟,知道貓的偷魚肉,拖小雞,深夜大叫,人們自然十之九是憎惡的,而這憎惡是在貓身上。假如我出而為人們驅(qū)除這憎惡,打傷或殺害了它,它便立刻變?yōu)榭蓱z,那憎惡倒移在我身上了。”這一點在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)社會頗為相似,人們紛紛同情裝可憐的犯人,只要犯人淚流滿面,懺悔罪行,說些“我窮”或者“家有老母”的話就能博得大眾眼淚,遂而將逮捕他的警察同志蔑為“不知冷暖的殘酷者”,著實悲哀。所以無怪乎“其實這方法,中國的官兵就常在實做的,他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人,因為這么一來,就要不被重視,甚至于因失其用處而被裁汰。我想,如果能將這方法推廣應(yīng)用,我大概也總可望成為所謂“指導(dǎo)青年”的“前輩”的罷,但現(xiàn)下也還未決心實踐,正在研究而且推敲。”

  最后帖一段這一篇我最愛的話,也是魯迅先生不修善的宣言:

  “當(dāng)我失掉了所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!”

  朝花夕拾的讀書筆記 篇17

  《朝花夕拾》又名《舊事重提》,是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,也是一個“從記憶里抄出來的”的“回憶文”。在這部作品中,記述了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,作品在夾敘夾議中,對舊勢力、舊文化進(jìn)行了抨擊和嘲諷。

  全書共十篇,前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學(xué),然后回國教書的'經(jīng)歷。

  《阿長與〈山海經(jīng)〉》中,寫了魯迅先生兒時與長媽媽相處的故事。一方面寫長媽媽的嘮叨,以及她的一些不好的習(xí)慣。另一方面又寫長媽媽善良、樸實而又迷信的特點。長媽媽千方百計、克服困難買來了《山海經(jīng)》,作者對她深深地感念。字里行間作者飽含著深情,既贊頌了長媽媽的善良、勤勞,同時也反映了下層勞動人民的悲慘命運。

  如果細(xì)讀《從百草園到三味書屋》,我們就能感受到那不時從字里行間中透露出來的天真爛漫。

  全文描述了色調(diào)不同,感情色彩不同的兩大場景:百草園和三味書屋。作者寫百草園,以“樂”為中心,采用白描的手法,以簡約生動的文字,描繪了一個奇趣無窮的兒童樂園,在文章里面穿插了“美女蛇”的傳說和冬天雪地捕鳥的故事,動靜結(jié)合,詳略得當(dāng),趣味無窮。

  三味書屋則是一個跟百草園不同的世界。作者逼真地寫出了三味書屋的生活,說它是“全城中稱最嚴(yán)厲的書塾”。但作者并未把三味書屋寫得死氣沉沉,而是通過寫課間學(xué)生溜到后園玩耍,老書塾先生在課堂上入神讀書,學(xué)生們趁機偷樂兩個小故事的敘述,使三味書屋也充滿了諧趣。表現(xiàn)了兒童不可壓抑的快樂天性。

  魯迅先生的《朝花夕拾》是回憶文章,但那些往事卻一點也不單調(diào)。魯迅先生把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體,充滿了詩情畫意。文章大都采用了歷史視角和現(xiàn)實視角交叉、幼兒和少年視角與成年視角融合、民俗表現(xiàn)與學(xué)術(shù)思考的視角交織的顯著特點。在寫人敘事中,常常把回憶往事和抨擊現(xiàn)實結(jié)合,又用側(cè)擊的方法將諷刺流露出來。

  《朝花夕拾》是一首聲情并茂的詩;是一曲宛轉(zhuǎn)悠揚的歌;是一幅多姿多彩的畫。讓我們沉迷在其中······

  朝花夕拾的讀書筆記 篇18

  回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

  《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的'童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

  我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

  朝花夕拾的讀書筆記 篇19

  魯迅的名字,是每個人都知道的。讀到他第一次的文章,卻是在課本里,課文叫《從百草園到三味書》,也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜索關(guān)于他的文章,并不是我不喜歡他的文字,而是我怕自己庸俗的目光看不出他寫的哲學(xué)。但他的文筆,總讓人感覺像是一位和藹可親的`爺爺,樸實,真誠,平易近人。

  當(dāng)我第一次看《朝花夕拾》,我總是很多感慨。它真實的記錄了魯迅的童年到青年時期的生活跟那曲折的經(jīng)歷。回憶那些清末的生活習(xí)慣。

  魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

  枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。

  有很多人說,寫文章是一件非常了不起的事。他在現(xiàn)實世界受到的種種坎坷跟曲折,還要在自己的文字里,創(chuàng)建一個世界。《朝花夕拾》在世人的眼里它是無價的,在我心里,它就是一個曲折老人記錄童年的回憶錄。

  黃金時代的童年如今一去不復(fù)返,留下的只能給我們細(xì)細(xì)去回味。瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)。

  不一樣的時代童年,一樣的快樂回憶。惹人懷念的時光,讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>

  《朝花夕拾》這冊雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸,清新的語言描寫出了魯迅童年是種種有趣的事。其中,令我記憶猶新的則是《阿長與“山海經(jīng)”》這一篇文章。在文章里,魯迅寫出了他對《山海經(jīng)》是如此的渴望,甚至徹夜難眠。而長媽則是為了完成魯迅日夜渴求的愿望,讓魯迅得到知識的果糧,付出了艱辛的努力。這種樸實而真摯的愛著實令我大為感動。

  朝花夕拾的讀書筆記 篇20

  魯迅的名字,是家喻戶曉的。而記得第一次讀到他的文章,卻是在課本里,課文的名字叫做《從百草園到三味書屋》,是散文集中的一篇文章。魯迅在我的心中,一直以來都是高不可攀的的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點恐懼,不敢輕易讀他的書。怕自己太俗了,讀不懂。

  但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在和一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去........魯迅的真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。

  它真實地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因為是當(dāng)時社會的黑暗,政治的腐敗,使得平民老百姓的.孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。

  而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!我們現(xiàn)在生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào);課延遲到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們現(xiàn)在的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過......被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”,更是連想都不敢想。即便有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。雖然北方大雪紛飛的日很多,但被視為父母掌中寶的我們,也沒有多少可以玩耍的機會。

  《朝花夕拾》的原名是《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,無奈的感傷。歡樂的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬,這一切,確實是能真切的感受得到的。

  朝花夕拾的讀書筆記 篇21

  最近,我讀了一本書,是大文豪魯迅先生寫的《朝花夕拾》,其中有一篇《父親的病》,講的是文章主人公回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)等種種丑惡表現(xiàn),從而揭示了這些人勒索百姓錢財,巫醫(yī)不分,故弄玄虛,草菅人命的實質(zhì)。

  我讀了文章后和作者的感受一樣,可謂天下烏鴉一般黑,作者之前舉了一醫(yī)生“治死人”的“前科”,說他平日出診費一元四角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍。有一夜,一家城外人家的閨女生急病,來請他出診,因為他那時已經(jīng)闊得不耐煩了,便非一百元不去,病人家屬只能依他。待去時,卻只是草草地一看,說道:“不要緊的。”開一張方子,拿了一百元就走。第二天又請他去出診,其實病人已死,可又開了藥方,花了兩百英洋,哎,真可謂是人吃人啊!在文章主人公請他出診時,他胡亂開出條件,還要病人家去找藥引,使主人公忙得不可開交,最后,沒治好病,反而把“皮球”踢給了另一個更黑心的醫(yī)生,叫何廉陳,他的診費更高,藥引更離奇,可最后主人公的`父親還是死了。雖然文中作者只字未提自己的巫醫(yī)的評價,可卻處處體現(xiàn)著黑暗社會中巫醫(yī)丑惡行徑:故弄玄虛,草菅人命,向百姓勒索錢財。

  說到醫(yī)生向百姓勒索錢財,我想起了我們班主任老師去杭州看皮膚病的事,她為了看專家門診,早上很早就去排隊,排了幾個小時才排到,又花了高價掛號,而那個醫(yī)生也只是草草地看一下了事,開了一方,用藥后一點效果也沒有,后來又去了幾次,如同第一次一樣,只是加了點藥而已,問診時醫(yī)生還抱怨說這點小病還來復(fù)診,要是我就要求退錢了,李老師有點仁慈沒介意。他們這樣賺的錢是黑心錢,人家總說做醫(yī)生要醫(yī)德為上,我看他們的心中只有錢,還是什么專家門診呢!

  讀了《父親的病》一文,我深深地感慨:無論身為什么職務(wù),哪怕是乞丐,都要有道德,醫(yī)生要有醫(yī)德、警察要有警風(fēng)……一個有道德的人無論他有多困難人們也會信他、幫助他,如果他沒道德,死了人家也會說他活該。所以有道德是最重要的做人準(zhǔn)則,就如古人所說:“得道者多助,失道者寡助。”

  朝花夕拾的讀書筆記 篇22

  《朝花夕拾》是魯迅先生的一部經(jīng)典作品,我在暑假里拜讀了這本書,給我頗大感觸。

  捧起《朝花夕拾》從目錄開始,細(xì)細(xì)品味下去……魯迅先生的文筆綿密細(xì)膩,真摯感人,猶如小橋流水,沁人心扉,這本書真實的記錄了魯迅先生從幼年到青年的生活和經(jīng)歷,追憶那些難忘的人和事,抒發(fā)了對往日親友和老師的懷念之情,生動地描繪了一幅當(dāng)時的生活風(fēng)俗畫面。

  魯迅先生和潤土的童年,可說是歷盡艱辛,當(dāng)時黑暗社會和腐敗的政府使得平民百姓的孩子從小就受苦受難,即使家境稍好一點的魯迅先生,也僅僅解決了溫飽問題;而如今我們生活的二十一世紀(jì),與他們當(dāng)時的生活相比可謂是天壤之別啊!我們的生活條件有了翻天覆地的變化,公交汽車取代了馬車、空調(diào)風(fēng)扇取代了芭蕉扇、便捷的服飾取代了長袍馬褂。但是《白草園》中生活的樂趣,卻是我們至今沒法感受到的,至于在雪中“拍人印”,連聽也沒聽過,更是不敢“妄想”的。現(xiàn)在南方很少下雪,今年年初一場百年難遇的大雪叫我至今難忘,路上的行人手上帶著手套,頭頂帽子,全身被裹得象“北極熊”一樣,匆匆而過,偶爾望見有行人停下拍幾張照片,耳邊總響起媽媽的關(guān)照,不覺移動起腳步,再沒了玩雪的心情。

  與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的.大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。又相對于那個封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是,也不得不說,以孩子們當(dāng)事人的眼光來看,我們對所謂更加“全面”的教育沒有一點興趣,并且感到很累,很累。我不再能夠體會,究竟什么才是我們真正的快樂。

  《朝花夕拾》原名叫《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷、有無奈的感傷,歡樂的時候,我會感到一陣怡人的清香,郁悶的時候,我會感到無名的寂寞,這一切,都是我在《朝花夕拾》中真切感受到的。

  朝花夕拾的讀書筆記 篇23

  這幾天,我閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,它勾勒了一幅幅令人觸目驚心的封建社會畫面,理性的批判了封建社會的種。種不合理制度。回憶起孩童時代發(fā)生的往事,把內(nèi)心深處的情感蘊含在文章中,以濃厚的時代氣息來警示社會、諷刺當(dāng)時的黑暗社會。其中有一篇《父親的`病》,更是讓我回味無窮、不禁拍手叫好。

  這篇文章對“名醫(yī)”進(jìn)行了細(xì)致的勾勒,于是,在我們面前便出現(xiàn)了一位唯利是圖、貪圖利益,沒有盡到自己職責(zé)的虛偽的“名醫(yī)”,他看病時極為不耐煩,待人冷漠無情,病人不適時,還百般推卸責(zé)任,致使作者到最末尾時發(fā)出了“覺得卻是我對于父親的最大錯誤”的感慨。

  是呀!那個時代的人們,心靈都被黑暗所籠罩,他們貪得無厭,為利益蒙蔽了雙眼,不擇手段,使很多人都深受其害,魯迅先生就是其中的一個,在父親臨死前,作者眼睜睜看著親人受到煎熬,卻無能為力,使得作者加深了對庸醫(yī)的憎恨,同時也加深了對黑暗社會不公的怨恨。

  再看看現(xiàn)實生活中的我們吧!現(xiàn)實社會中,種。種的陰暗面層出不窮。大到一項工程被商家偷工減料,謀取暴利;小到學(xué)生寫作業(yè)不認(rèn)真,丟三落四,自欺欺人。我們一定會因為作業(yè)寫不好,卻不放在心上,對父母、老師的批評不屑一顧吧?這些事情,如果任其發(fā)展,那終會釀成大錯。如果每個孩子都這樣做,那10年以后的社會會是什么樣子呢?20年以后呢?那與以前的封建社會又有什么區(qū)別呢?所以說,我們對每一件事情都要絕對的認(rèn)真與負(fù)責(zé),干一件事情,就不要滿腦子的想著偷工減料,那樣最后只有自食其果,悔之晚矣!

  在讀《朝花夕拾》的時候,緊緊的跟隨作者,重新的回味著那黑暗舊社會的點點滴滴。我們要慶幸自己生活在新社會,生長在紅旗下,所以我們更應(yīng)該以我做起,拋下自己的種。種不良行為,共同建設(shè)我們的國家,讓明天更加美好。

  朝花夕拾的讀書筆記 篇24

  高爾基說過一句話:“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。我懷著激動的心情讀了《朝花夕拾》這本書,使我受益匪淺,感受極深。

  里面主要講述了十個動人的小故事,《狗·貓·鼠》記述了童年是對貓和老鼠的好惡。《阿長與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經(jīng)歷。《無常》栩栩如生地描寫了鄉(xiāng)間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長期治療的過程中,對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過。《范愛農(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。

  這些故事讓我百讀不厭,其中,我最喜歡的就是《藤野先生》,藤野先生對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正,一絲不茍為一個清國留學(xué)生改作業(yè),連根畫錯位的血管也要替學(xué)生改過來,他關(guān)心學(xué)生的差異,他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢。

  我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的`形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情。《藤野先生》,一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。是我永生難忘,終身受益。

  這本書我讀了許多遍,但還是讓我流連忘返。從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

  朝花夕拾的讀書筆記 篇25

  印象中魯迅先生所寫的文章,往往是晦澀難懂這四字,而我也經(jīng)常淺嘗輒止,不求甚解。可自從讀過他的《朝花夕拾》,卻給我一番別樣的美,也改變了先生刻板的印象。平平無奇卻別有洞天的百草園,勾人興趣的五猖會是小魯迅童年生活不可磨滅的一部分也是那時最為濃厚的回憶。當(dāng)然,這別樣的有趣之中,定然摻和著一些意難平,美女蛇的故事使其忐忑不安,心情急切地去看五猖會卻無奈地被父親攔阻。如頭頂潑來一盆冷水,在使人莞爾一笑之余,更能感受魯迅那顆充滿妙趣向往新奇世界的童心。

  《朝花夕拾》中更深層的方面,是引發(fā)了人們對人性之美的思考,原本因害死隱鼠被小魯迅仇視的長媽媽,卻費盡心思地買來了《山海經(jīng)》。盡管她迷信愚昧,守舊粗俗……可她卻有魯迅認(rèn)為的“偉大的神力”,實屬難能可貴。那位留著八字須,戴著眼鏡的藤野先生,在那個國人被隨意欺凌的時代,卻踐行了崇高的師德,關(guān)懷學(xué)生平等待人;最為離奇的莫過于《無常》,地獄勾魂的使者白無常,因憐憫自己的寡婦阿姨,竟偷偷放她死去的兒子還魂半刻。這種圣人具有的悲天憫人的情懷,卻出現(xiàn)在鐵石心腸的白無常身上,不禁讓人感到一種溫情,一股人情味兒。

  最觸動人心的《二十四孝圖》和《父親的病》,童年的魯迅看完《二十四孝圖》后,立志要像故事里的`孝子一樣報答父母,這顆無私的孝心,是無價之寶。最能給我震撼的,是魯迅先生父親即將逝去,魯迅希望父親快點離去以免受痛苦糾結(jié)的心理,但卻聽從衍太太的指令,后悔不已。那一刻,我似乎跨越了百年時空,感受魯迅每一次呼吸,每一次心跳,每一份喜怒哀樂。

  魯迅先生,似乎永遠(yuǎn)緊繃著一張拘束而古板的臉,用犀利的筆鋒刺下一個個直抵人們靈魂的尖銳文字,嚴(yán)肅得令人生畏。

  朝花夕拾,舊事重提,批判、諷刺了舊中國的敗壞、丑惡,也向讀者展現(xiàn)了稚氣的小魯迅。

  深情的感情,回憶;巧妙的批判,抨擊。

  勇于面對這世界,敢于創(chuàng)新,敢于反抗。

  朝花夕拾的讀書筆記 篇26

  當(dāng)時,中國在日本人的心中的確是一個弱國,可是,當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,便心痛起來——中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……他看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!但是,日本人,也不是全部都不知道尊重二字為何意,魯迅在此則中更著重描寫的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對作者真誠的關(guān)懷,還有,對于中國,對于人的`熱愛。作品的字里行間,無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。

  藤野先生對魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國,為中國的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個人的利益為目標(biāo),著實可敬!在文章的末尾,魯迅先生寫他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地寫為‘正人君子’所厭惡的文字,又一次表達(dá)了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。魯迅先生,是我們民族的脊梁,以筆作槍,字字?jǐn)S地有聲,這本《朝花夕拾》,雖是回憶性的散文集,但絲毫沒有改變它的風(fēng)貌,對于作品中所指出的舊中國的弊端,我看過后觸目驚心,慶幸我出生在了祖國富強的年代,我下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。在過往的日子里,我們偉大的祖國,有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國繁榮富強的今天,身為未來棟梁的我們,怎能不為了中國而去努力呢?

  從《朝花夕拾》中,我看見自己的影子,一個堅定的影子!總而言之魯迅其實是在眾多的作家群中突出的一個,也是特殊的一個,他敢罵,罵茍延喘、陰險狡詐的人,罵貌似中庸的偽君子;他敢論,論國民眾生的劣根本性,論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個大膽的作家!

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