《朝花夕拾》的讀書筆記
認真品味一部名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？下面是小編收集整理的《朝花夕拾》的讀書筆記，歡迎大家分享。
《朝花夕拾》的讀書筆記1
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進步青年的影響。
令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學生的`學業(yè)嗎?
文中最有趣之處當數(shù)要去日本留學之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗”，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見中國人當時對一些外國事物的誤解。
后面的幾段中，也寫出了當時一些新文化對青年學生的影響，和老一輩對學習新知識的不支持
《朝花夕拾》的讀書筆記2
“即便人逝世了真有靈魂，因為最惡的心，應當陷入地獄，也將決不改悔。”——《二十四孝圖》。
讀了魯迅先生的作品，讓人憑有感想的。
在初一時學了《百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》底本叫做“往事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年跟青年生涯片斷的10篇文章。那個本應該是個快活的童年卻覆蓋在那封建社會里，時不斷透出些陳腐的氣味。于是魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。罵得酣暢淋漓，罵得溫柔順轉，罵得你都要很難猜他到底在罵什么。但柔軟的舌頭在那個時候通常是最傷人的兵器，魯迅先生也許也就是應用這一點!
再接觸本學期的阿長與《山海經(jīng)》一文，讓我覺得魯迅先生是一個如許可惡的人兒。長媽媽這個角色，須要分一為二對待。因為當時封建社會的影響，阿長保存了許多迂腐的風俗。像要在新年的凌晨對她說祝賀，而后還要吃福橘;喜歡切切察察，喜歡告狀;還盲目標對“長毛”的故事亂加評論;甚至還踩死了“我”最愛好的隱鼠。因而，那時的魯迅對她懷恨在心。
呵呵，這個粗鄙、保守的婦女卻做了些讓人對她要刮目相待的事——賣《山海經(jīng)》。在長媽媽曉得“我”愛好《山海經(jīng)》后，跑了很多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又以為她“有巨大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結尾，魯迅抒發(fā)了他對阿長在《阿長與山海經(jīng)》的結尾，魯迅表白了他對阿長的`愛，盼望善良的地母能讓阿長安眠。
在這，我不得不信服魯迅先生的人格。對長媽媽，他說不出愛戴，也說不出冤仇。興許說這是他仁慈，抑或說這是他愁悶。由于，文字的發(fā)明者賦予了文字的心坎一種更加深沉的情感。名義或者是你看到的樣子，內(nèi)在你卻是那么難揣摩到的。
放開心去想，放開心去看。你會在這本書里，看到另外一個世界，而這個世界只屬于那時侯的魯迅一個人的。讓咱們敞開心扉，去領會體會。
《朝花夕拾》的讀書筆記3
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。
因為東關離縣城遠，大清早大家就起來。前夜預定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行。”背出來就讓他去看會，否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強記著。
在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的.日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現(xiàn)狀。
魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。
《朝花夕拾》的讀書筆記4
讀著魯迅的《晨花與夕陽》，欣賞著字里行間不時流露的純真情懷，一幅迷人的自然畫卷就在我們面前。
我讀魯迅關于童年記憶的散文，就像我從魯迅先生的心中讀到熱愛自然、向往自由的童趣。似乎我在魯迅的童年時代就見過他，當大人們不注意的時候，他就走進了香草園。他在昆蟲的陪伴下采摘野花和水果。在三味書店，雖然有壽先生的嚴格教導，但仍然無法忍受學生心中的童心。
所有的感情都是那么的單純和難忘，學習在我的心里引起了共鳴。所以我非常喜歡它，尤其是當作者用孩子的眼光看世界的時候，讓人感到無比的`親切和熱情。
我的家庭屬于郊區(qū)。附近有一片大田野。當我還是個孩子的時候，我總是去那里享受溫暖的陽光和秋天的微風。我在那里沒有發(fā)現(xiàn)油菜花。我沉浸在大自然的懷抱中。我和我的搭檔正在為我們的未來努力工作。我們必須努力學習。因此，我們不能沉溺于童年的天真。我們對大自然的仁慈、自由和愛越來越少。
童年已經(jīng)漸漸遠去，只留下那些瑣碎的回憶，不如讀一下《朝日花落》，體驗一下接下來不同時代的童年夢想，體驗一下魯迅在那個時代的美好童年，讓我們從中學生活中獲得更多的感受和感悟!
《朝花夕拾》的讀書筆記5
《朝花夕拾》是魯迅先生所著的一本回憶性散文集，文章所記述的大多是他少年時期所經(jīng)歷的事。書中讓我印象尤為深刻的人物之一就是陪伴魯迅成長的保姆阿長。
起初，我對阿長的印象并不是很好。她愚昧無知，思想刻板保守，繁文縟節(jié)卻一套套。
但在讀了后面的故事之后，我卻改變了對她的看法。那時，少年魯迅因為聽了遠房叔祖的介紹而對《山海經(jīng)》迷戀不已，可卻求之不得。我讀到這里，心里嘆息不已，看來這要成為一個遺憾了。但在之后，書中寫道“阿長放假回到她的家鄉(xiāng)，回來時興沖沖地把一部木印的《山海經(jīng)》遞到我手上。”我不禁感慨：阿長對少年魯迅一定是發(fā)自內(nèi)心的關愛，才會將他的愿望放在心上日日掛懷，要知道，阿長可是一字不識，連《山海經(jīng)》都說成《三哼經(jīng)》的啊。
我不禁想起了我的外婆，她與阿長極為相似，思想刻板保守。每次放寒假回到老家，在大年初一的晚上十一點鐘都要帶著我趕到古寺去拜佛。那個時候，我正是最想睡覺的時候，往往哈欠連天，所以總在心里暗暗埋怨：為什么要帶我來拜佛？僅僅是為了一個好兆頭，就讓我在困意連連時趕過來？也未免太古板了吧。所以我越來越不喜歡外婆，聽她說什么都覺得厭煩，與魯迅對長媽媽之前的情感很相似。
但在那件事情發(fā)生之后，我卻徹徹底底地改變了對外婆的看法。
我曾經(jīng)很想吃一種水果，什么名字早已忘記，是一種金黃的水果，跟楊桃很像。我是從一個國外回來的`親戚口中知道的。那個時候不懂事，所以便日思夜想著。我央求媽媽去幫我找這種水果，他們?nèi)チ撕芏嗍袌觯疾灰娵櫽啊Ｔ僦螅腋改溉チ艘惶送馄偶遥贿M門，就發(fā)現(xiàn)，擺在桌上的五六個那種水果。我不知道年邁的外婆是如何買到這水果的，也不知道她到底跑了多少次，到底跑了多少路，我只記得，那時我的心里暖暖的。
從那以后，我再也沒有對外婆有過埋怨了。因為我明白她的那份心意與阿長對待魯迅很是相同，是我心中永遠的阿長！
《朝花夕拾》的讀書筆記6
早聞《朝花夕拾》，但沒有機會去欣賞一下。所以，趁這個寒假，我飽讀了《朝花夕拾》。初讀《朝花夕拾》，似乎有些不知所云但順順溜溜地將全書讀完后，便知其大概了。我最喜歡讀的是阿長與山海經(jīng)。
《阿長與〈山海經(jīng)〉》里的長媽媽，在幼年魯迅的心中爽直而多嘴，有很多繁瑣的禮節(jié)。但她又能做別人不能做的`事，買到《山海經(jīng)》。對于長媽媽魯迅只挑了幾個富有典型意義的細節(jié)，如長媽媽睡覺時伸開手腳在床中間擺成一個大字，占領全床；切切察察說話時，豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或著點著對方或自己的鼻尖等，簡略幾筆，就活畫了長媽媽的個性特征。
當然還有許多別的文章也不錯，可以從中讀出少年時代一個敢愛敢恨的魯迅。《朝花夕拾》真可以算得上經(jīng)典了。
《朝花夕拾》的讀書筆記7
《朝花夕拾》是一部很好的小說，是魯迅先生的一部回憶散文集，因此還有另外一個書名——《舊事重提》，一共十篇小短文。魯迅先生生平寫過許多本書，可是我卻覺得只有《朝花夕拾》這本小說最好，也許是因為更貼近生活吧。我是很羨慕魯迅先生小時候的生活的`，盡管生活有些艱苦，卻有著一些我們不曾擁有的東西，比我們這些所謂在城市里吃香的喝辣的小孩好過百倍有余。至少我是這么覺得的。
《朝花夕拾》中，我只喜歡的一篇文章是《阿長與<山海經(jīng)>》，覺得保姆阿長是個真真正正的好人。不管是過去還是現(xiàn)在，像這樣善良又樸實的人真的很少了，并且魯迅先生也用了很多筆墨來描寫這位長媽媽，字句之間充滿了尊敬和感激之情，讓人對這位長媽媽十分有好感。長媽媽滿肚子是麻煩的禮節(jié)，很是愚昧迷信，但她身上保存著最樸實善良的愛，這是現(xiàn)代人，城市人沒有，也永遠無法擁有的東西，令人永生難忘。也只有那些最底層的勞動人民才會擁有這些，這是我最羨慕的一點，我羨慕魯迅先生曾經(jīng)和這位長媽媽相處過。現(xiàn)代社會中，已然忘記了這些，我想，也永遠無法記起并擁有這些了吧。這是我們現(xiàn)代人最大的不幸。
關于《二十四孝圖》我也有很多話語要講述，讀完后總覺得有些什么涌了上來，是悲哀。
《朝花夕拾》的讀書筆記8
拿起那本剛剛買來的《朝花夕拾》，慢慢地看，細細地讀，我仿佛到了魯迅先生的童年，看他和狗，貓，鼠的故事，看他在百草園中快樂嬉戲，在三味書屋中刻苦讀書。朝花夕拾，表面上是說早上的花到了傍晚才去摘，暗指魯迅先生到了晚年后去回味童年生活的快樂與點點滴滴。
《朝花夕拾》的開篇之作《狗，貓，鼠》給我留下了很深的印象。魯迅先生用了對比與諷刺的手法，借物喻人。他的仇貓，理由，怎么仇貓都寫得惟妙惟肖，趣味十足。還有魯迅先生無意中救的那只小隱鼠，看了他的`描述，我都想養(yǎng)一只呢!小隱鼠不懼人，很可愛，像小墨猴一般也喜歡舔墨，滿足了魯迅先生一度想養(yǎng)一只小墨猴的愿望。讓我感受到了魯迅先生小時候的天真爛漫。也讓我感受到他對小動物的喜愛。最有趣的是當他知道心愛的隱鼠并不是被貓吃了，而是被長媽媽踏死時，發(fā)覺自己錯怪了貓，從而對貓頗為客氣。還有魯迅先生寫的《從百草園到三味書屋》也表達出了兒時最真的想法：在百草園中無憂無慮地玩耍，與小蟲為友，以冬天捕鳥為樂，生活是多么有趣，多么自在啊!細致的描寫讓我很羨慕魯迅先生在百草園的日子。比起現(xiàn)在相對緊張的生活，那簡直是樂園!但是魯迅先生被家里人送到了最嚴厲的私塾讀書，使他很懷念百草園的一切。私塾的千篇一律使他有些厭倦，不過他也會自己找樂，讓生活多些色彩……
《朝花夕拾》以小孩子的目光寫了魯迅先生兒時，青年時的一些事情，平淡而不乏有趣，讓我真切的了解了偉人的童年。也使我很羨慕他自由的生活。雖然有些地方看不懂，讀不深，但也能多多少少了解一些。有時間，你也來看一看吧，相信你一定會有所收獲的!
《朝花夕拾》的讀書筆記9
魯迅，中國偉大的文學家、思想家、革命家，他以文筆犀利、詼諧著稱，可謂是近代中國黑暗社會中的一支醒世之筆。而在讀過《朝花夕拾》后，我認識到，少年時與青年時的經(jīng)歷正是促使魯迅先生后來發(fā)展的主要動力。
《朝花夕拾》共10篇散文，外加《小引》、《后記》各一篇。其中《狗、貓、鼠》中，交代了魯迅仇貓的原因，仇貓實際是魯迅先生對貓一樣兇殘奴性角色的諷刺與厭惡，也是他對現(xiàn)代評論的感情由來；《二十四孝圖》是魯迅先生對違背人倫，毒害社會的“孝”的諷刺，對封建禮教的抨擊；；《五猖會》則以童年看會經(jīng)歷，含蓄的表達了他對封建教育與思想的不滿；《無常》中，活潑可愛的無常鬼充分表現(xiàn)了魯迅先生對廣大人民的喜愛，更有力地批判了不平等的社會制度，竟使廣大人民要到陰間尋“公正的裁判”。魯迅先生之后的求學歷程，則鋪就了他通向革命的一條道路。
由此我們不難看出，魯迅先生的棄醫(yī)從文，用文學喚醒人們是必然的。因為他童年時無論美好或否的記憶，都化作了他之后前進的.力量，魯迅先生善于從中汲取教訓，思考探索，對現(xiàn)實有進一步的認識。即使痛心，也能決心改變。
“朝花”雖然“夕拾”，但卻并不晚。只要能領悟，總結經(jīng)驗，將回憶化作力量，我們就能在前進的道路上走的更加順暢。
當然，“回憶”并不單指個人，祖輩與父母的回憶，國家與民族的回憶，都能給我們力量。
縱觀古今，每一個王朝的覆滅，總能讓新王朝的統(tǒng)治者吸取教訓，清明治國。如秦與漢，隋與唐，元與明，皆是如此。新中國的大步邁進，也是以舊中國的殘酷記憶為力量，走上復興之路。
而橫覽各國，每個國家必須重視歷史，才能開創(chuàng)未來，若不從歷史回憶中總結經(jīng)驗。國家也不會長治久安。這就是全球推行歷史教育，要求人們了解歷史的原因。
無論從國家發(fā)展還是個人成長，將回憶化作力量，都是人們必備的功課。
偉大的詩人杜甫，飽受國破家亡之苦，可他卻沒有因此頹廢消極，而是滿懷救國的決心與志氣，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏”。他的詩句中，書寫出了杜甫一代偉大的現(xiàn)實主義詩人的步步成長。
總而言之，回憶亦或美好亦或悲傷，能阻我們前進又能給我們力量。對于美好的回憶，一味沉溺只會滯留不前。對于悲傷的回憶，一味傷痛只會抑郁難行。將回憶化作力量，實是人進步的上上之策。
過去的只是回憶，而我們需面對的是將來。將回憶的包裹卸下，只留下經(jīng)驗與力量與我們同行，我們才能走向成功。
《朝花夕拾》的讀書筆記10
《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章，我是比較喜歡的。首先，這些文章的內(nèi)容比較吸引我——因為我喜歡看到各色各樣的人，再加上魯迅那種輕松而生動的語言，讀著讀著，你仿佛就可以看到那個人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與山海經(jīng)》，描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農(nóng)村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確，對于這個婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑，反而是懷著真摯的.感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn)，這個“長媽媽”跟我們學過的課文中的“孔已己”很相似，同是舊中國的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號也是隨便起的。可悲的人啊！
直到寫完了這篇讀后感，“感”到了這么多，我覺得我才算是真正地讀懂了《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》的讀書筆記11
魯迅先生在晚年時回味著自己童年時的點點滴滴，想必那味道定會是別有一番之風味吧?猶如清晨的鮮花在陽光的點綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無比的美，待到夕陽時分去摘取，花亦那花，但卻失去了晨時的艷麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩，回味無窮的力量。
這部作品中主要是描述了魯迅小時候的生活，他所見到的人和事所發(fā)的感慨與懷念，內(nèi)容上是真摯感人的，從文章的結構上是綿密細膩的，不管哪個角度來評論這部作品都是讓人贊不絕口的。雖然知識淺薄的我并不是特別能理解到魯迅寫作上的特點與那些陌生而富有內(nèi)涵的詞語，但是我能讀懂魯迅對黑暗社會的不滿以及對往事的懷念的心情。
讀完這本書后，給我留下深刻印象的有很多，其中印象最深的就是那篇“父親的病”，這篇文章看完后，我能感受到魯迅的痛苦與懊悔，由于太愛父親，本想讓他減少點痛苦，可是由于庸醫(yī)誤人卻換來了一個錯誤，這可讓魯迅一輩子都要后悔。其次帶我的許多感受的`是“狗，貓，鼠”這篇散文，它記述的是魯迅小時侯仇貓的故事，寫出了魯迅童年的幼稚與無知，因為一只心愛的隱鼠而憎恨起貓來，其實那只鼠并不為貓所吃，而是被長媽媽給踏死的，實在是作者給自己開了一個傷心的玩笑。
往事的回憶并不都是美好，它也有美中不足的，雖然童年的記憶給魯迅在現(xiàn)實的世界中有一絲小小的安慰，可是再美好的東西也有殘缺的一部分，悲慘的結局也并不是在文章中找不到的，中國的教育腐敗落后至使魯迅成為了封建教育的受害者，一直待在魯迅身邊的長媽媽早早的離開了人世，因為要生活，魯迅心愛的百草園和繡像摹本也被賣來換錢了，就連應激人奮進的“二十四孝圖”背后也隱藏著巨大的陰謀，實在是讓人深感痛疾。
讀完魯迅的童年回憶，是那么的天真爛漫，富有童真童趣，不時想起了自己的童年，那時的我和魯迅一樣是一個單純幼稚的小孩子，什么也不懂，所以什么也不用想，只知道天天跟著自己的小伙伴們在一起玩耍嬉戲，有時候我還因為玩的太晚而被爸爸媽媽教訓了一頓，我當時特別的不服氣，性子又倔，所以挨的打還真不少，玩歸玩，學習也還是要學習的，雖然我沒有上過學前班，但是爸爸就是我的人生中第一個老師，他教我認字讀書，背唐詩，小時侯我特別喜歡唱兒歌，爸爸就教我把古詩唱成兒歌來背，這樣我輕而易舉的就背熟了，每逢年過節(jié)的，我總會拿出來向我的親戚們顯擺，那時我就特別的開心，有時候我還吵著要爸爸為我講故事，這些故事是對我一身都有益，雖然它并不是一些深奧的知識，但它卻比知識更重要，它是做人的道理，是一個從善的基礎。童年的我擁有很多很多精彩的故事，有歡笑的，有辛酸的，有……
一本“朝花夕拾”給我留下了這么多的感受與思考，它的確是一本讓人佩服的散文集，可能這是我人生中第一本讓我打心底里喜愛的一本書了。
《朝花夕拾》的讀書筆記12
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，走進他與眾不同的生活，品味他真實而又豐富的情感，在一陣風過后留下的是滿心的芬芳。
《從百草園到三味書屋》記錄下了魯迅的童年生活，那份天然質樸的童真童趣不經(jīng)意間流露在字里行間，一下子把我拉回了趣味橫生的百草園。幼年的魯迅獨自一人蹲在墻角，他閉上雙眼，聚精會神地聆聽著大自然的交響樂，心中的雜念似乎被這美妙的音樂所凈化，快樂與自由溢滿心田，沒有了大人的.束縛，可以與昆蟲玩耍，是極好的。突然間，我又猛地被拉回了枯燥乏味的三味書屋。當壽鏡吾先生手捧課本正忘我的朗誦時，學生們的心思卻早已跑到了九霄云外，他們饒有興趣的做著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上游戲，而魯迅先生正投入自己的畫畫世界中……
魯迅先生熱愛自然、向往自由的那股熱情早已躍然紙上，而我也一直被他所深深感染著，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望父母整日管束著我們，這正是兒童特有的。曾幾何時，童年離我們漸行漸遠，每天都在這忙忙碌碌的學習、紛紛擾擾的生活之中，腦海中只留下一些零星的記憶，每當陽光將回憶曬得蓬松起來，心情似乎也明朗了許多。
幼年的事情到了晚年再去回想，一定別有一番風味，回憶童年時與伙伴嬉戲玩鬧，生活似乎增添了一份色彩。莎士比亞說過：“在好的東西都有失去的一天;再深的記憶也有淡忘的一天;再愛的人也有遠走的一天;再美的夢也有蘇醒的一天。”懂得珍惜是一件重要的事，常常回憶是一件美好而又幸福的事。
《朝花夕拾》的讀書筆記13
魯迅是個時代的領導者，他棄醫(yī)從文，不失高尚的名族節(jié)操，在那個混沌不堪的時代，給予了國家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶，但卻同時夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現(xiàn)象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內(nèi)容卻又透露出封建時代人民思想的無知，愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成，也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大，孝是中國千百年的文化思想，生為子女，回報父母本是理所當然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順，他對兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒有阻止他的所作所為，試問這是孝心的`表現(xiàn)嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親，讀后感《《朝花夕拾》讀書筆記800字》。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實祖國的花朵，換句話說，他自己生為一個男人，不能養(yǎng)家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說不定，等到他的兒子長大以后，回憶起當年父親對自己的所作所為，很難否定他不會實行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說到當時的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔憂，生活在動亂的年代，沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐，但是不得不想，現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了，代替的確是無孝，孩子的困頓感沒有了，但是過于豐富的物質生活，卻使得他們開始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝，那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復返，因為追名逐利的人忘記了孝的存在，這又是古今思想的矛盾。
作為2世紀的人，我認為我們既不要做一個無孝的人，也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對待孝，相比才會最自然的表達出來。
《朝花夕拾》的讀書筆記14
朝花夕拾是魯迅先生唯一的一本回憶性的小說，相對于他的其他作品，我認為其諷刺程度更輕，但精彩程度卻是絲毫不差。朝花夕拾又名舊事重提，字面上的意思與其實際意義差不多，就是以前的事情又再一次的提起。里面描寫了眾多形象鮮明的人物，有長媽媽，和藹可親的藤野老師……也有各式各樣的小事，像五猖會。二十四孝圖等等。但正所謂“蘿卜青菜，各有所愛”，讓我最有感覺的還是二十四孝圖。
魯迅先生所在的時代與我們不同，那時候的孝道，以及對家庭的認識，都與現(xiàn)在有所區(qū)別，而且區(qū)別不是一星半點，相對來說還是非常大的。
以前的家庭是非常嚴謹?shù)模糁鴰酌拙蛶蛴H人問好，早上得比家長早起去做早飯，以及為父母準備好洗臉工具，父母一起床就得看到這個，不然就會被批評吧。但是現(xiàn)在呢，似乎是反了過來吧，父母早早地起來為我們做好早餐，再輕輕的叫我們起床，有起床氣的還要千勸萬勸，好聲好氣的'說。所以現(xiàn)在的家庭相對以前還是開放了不少，沒有這么嚴格的要求，以前的家庭是嚴格的父母關系，現(xiàn)在孩子與父母更是朋友，經(jīng)常看到一些女孩子把自己的母親叫“姐”的。這是第一個不同。
第二個不同，就是居住的地點，看看以前的四合院，夠大，足夠一個大家庭住在一起，現(xiàn)在呢，怎么可能有這樣的家庭規(guī)模。更多的是一家一家的住，以前這邊住著父母親，那邊大哥，那邊二哥的，現(xiàn)在看個親戚都要開一大段車。爺爺奶奶也不駐足于家中，趁自己還沒到走不動的時候，還跟著旅游團去各種地方，歐洲之旅，澳洲之旅等等。這變化我認為是時代的更變，以前年輕人出國都要花一大筆錢，老人家怎么可能出去玩呢？現(xiàn)在可就不一樣了。就像我這個狀態(tài)，我和父母住在天河區(qū)，珠江新城，我的舅舅卻住在越秀區(qū)，公公更是在汕頭，想見一面都不容易。
在“二十四孝圖”里，有些我們現(xiàn)在無法理解的現(xiàn)象比如“臥冰求鯉”，更有的七十多歲還在地上“搖撥浪鼓”逗父母高興的，真是讓我無話可說，也許這就是時代帶來的變化吧。現(xiàn)在與父母吵架似乎都不少見，甚至連動起手來的也不是沒有。
每個時代的孝都不一樣，但是正所謂“百善孝為先”，樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待，不要失去了才懂得珍惜！
《朝花夕拾》的讀書筆記15
“綠油油的菜地，光滑的石井籬笆，高大的金合歡樹，紫色的桑樹。”這是魯迅的草藥園。蟬、黃蜂、天子、云雀都給花園增添了鳥鳴花香的`氣氛。
冬天下雪的時候，小魯迅喜歡在雪地里捉鳥。雖然他沒有抓住一些，小魯迅仍然喜歡它，并在雪中快樂。
三味書店是當時最嚴厲的學校。魯迅和他的同學們每天上學時都要向畫上的匾和鹿致敬。第一個是孔子，第二個是魯迅先生的丈夫非常嚴格和博學。小魯迅一踏進三味書店的大門，就不能經(jīng)常在花草園里玩耍，“只能讀書、寫字、教書……越來越多的書籍被閱讀，單詞逐漸被添加到課堂上，從三個單詞到?jīng)]有單詞，最后到七個單詞。”
我最喜歡《晨花與日落》這篇文章。魯迅生動逼真的文字讓我產(chǎn)生了共鳴，讓我想起了童年無憂無慮的快樂，以及成長的壓力和收獲。
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