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大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2023-07-18 10:02:27 調(diào)查報(bào)告 我要投稿

大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告

  在人們?cè)絹?lái)越注重自身素養(yǎng)的今天,報(bào)告與我們愈發(fā)關(guān)系密切,其在寫作上有一定的技巧。那么什么樣的報(bào)告才是有效的呢?以下是小編精心整理的大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告,歡迎大家分享。

大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告

大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告1

  中華老字號(hào)積累了中華民族深厚的文化底蘊(yùn),對(duì)發(fā)展工農(nóng)業(yè),繁榮市場(chǎng),振興經(jīng)濟(jì),弘揚(yáng)優(yōu)秀文化,振興中華民族精神起到了重要的作用。當(dāng)下,中華老字號(hào)的發(fā)展問(wèn)題備受各方人士的關(guān)注。為了更好的了解蕪湖市餐飲業(yè) “中華老字號(hào)”發(fā)展與保護(hù)現(xiàn)狀,由沈喜彭老師帶隊(duì),09級(jí)文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)學(xué)生骨干參加的社會(huì)學(xué)院暑期社會(huì)實(shí)踐分隊(duì),以“調(diào)查研究蕪湖市餐飲業(yè)老字號(hào)的發(fā)展與保護(hù)現(xiàn)狀,增強(qiáng)老字號(hào)品牌保護(hù)意識(shí)”為中心,采取“全面了解,重點(diǎn)突破”的方法進(jìn)行了為期5天的實(shí)踐調(diào)查。此次調(diào)查以安徽省首批入圍“中華老字號(hào)”的耿福興酒樓為重點(diǎn),連同同慶樓、四季春、馬義興等蕪湖市餐飲業(yè)知名老品牌。調(diào)查期間,走訪故址,走訪檔案局搜集相關(guān)資料,采訪酒樓新老經(jīng)理、白案紅案大師,咨詢蕪湖老人。熟悉中華老字號(hào)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式,了解企業(yè)內(nèi)部的商標(biāo)管理情況,總結(jié)中華老字號(hào)企業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn),探尋中華老字號(hào)沒(méi)落的原因,了解企業(yè)發(fā)展的瓶頸。經(jīng)過(guò)調(diào)查分析,發(fā)現(xiàn)蕪湖市飲食業(yè)“中華老字號(hào)”發(fā)展與保護(hù)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,進(jìn)行體制創(chuàng)新,開(kāi)展靈活的經(jīng)營(yíng)策略和營(yíng)銷策略等舉措是中華老字號(hào)企業(yè)的發(fā)展必由之路。

  暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告提綱:

  第一部分:回憶歷史。

  第二部分:分析現(xiàn)狀。

  第三部分:發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

  第四部分:提出建議。

  第五部分:分析總結(jié)。

  第一部分——回憶歷史

  人有回憶,城市也有回憶。回憶不是百分之百的復(fù)制歷史,而是經(jīng)過(guò)歲月的篩選之后,留下一抹迷人的色彩。人的回憶依賴于腦,而城市的回憶卻依賴于——城市的味道。那么,蕪湖的味道,城市的回憶———耿福興酒樓當(dāng)之無(wú)愧。

  因此,此次實(shí)踐活動(dòng)選取蕪湖市耿福興酒樓為調(diào)查重點(diǎn),實(shí)地走訪耿福興舊址:第一舊址位于同慶樓后巷(原)——蕪湖市三街口,第二舊址同福源湯包館(今)——蕪湖市二街27號(hào);走訪檔案局搜集相關(guān)資料,包括(具體檔案資料見(jiàn)附件):

  1 耿福興餃面館勞資協(xié)議書(shū)。

  2 蕪湖市商業(yè)創(chuàng)設(shè)登記申請(qǐng)表——耿福興餃面館。

  3 為呈報(bào)耿福興等戶暫停營(yíng)業(yè)的報(bào)告

  4 耿福興餃面館匯集鄭嘯伍撕毀發(fā)票又不到店工作。

  5 為耿福興歇業(yè)后修理爐灶暫停業(yè)一月的報(bào)告。

  等;采訪酒樓新老經(jīng)理、白案紅案大師,咨詢蕪湖老人再現(xiàn)歷史,了解到耿福興重要成員:原總經(jīng)理——郭春林、原白案大師——?jiǎng)⒖坻i、原紅案大師——左炎生;并偕同調(diào)查了同慶樓、四季春、馬義興酒樓等蕪湖市餐飲業(yè)知名老字號(hào)。

  經(jīng)走訪調(diào)查了解到,耿福興創(chuàng)建于清光緒年間,原設(shè)于蕪湖市三街口,始由江都耿氏兄弟長(zhǎng)宏、長(zhǎng)富餃面及蕪湖嚴(yán)開(kāi)銀師傅酥燒餅組合而成“耿福興餃面館”。1959年遷至中二街。歷經(jīng)滄桑、百年不衰、直至今日,“耿福興酒樓”譽(yù)滿江城名聞遐邇。在過(guò)去的一個(gè)多世紀(jì)中,耿福興的菜肴和點(diǎn)心,已成為蕪湖餐飲文化的代表。耿福興在傳統(tǒng)菜肴和點(diǎn)心上保持傳統(tǒng)不斷創(chuàng)新,食客們?cè)谄穱L后贊道“這就是蕪湖的味道”。

  分析總結(jié)后,也理清了耿福興的歷史傳承:

  1888年,耿家太爺以面點(diǎn)手藝特長(zhǎng),由揚(yáng)州來(lái)蕪湖挑擔(dān)賣面點(diǎn)。

  19XX年,耿家太爺之子耿長(zhǎng)宏、耿長(zhǎng)富共同創(chuàng)立“耿福興面館”。

  1942年,由耿家第三代家族耿玉和、耿玉春、耿玉豐合伙經(jīng)營(yíng)。

  1956年,公私合營(yíng),耿福興由當(dāng)時(shí)蕪湖市飲食服務(wù)局接管。耿玉和任主任。

  1959年-1961年,市飲食服務(wù)公司成立耿福興,仍由耿玉和任主任。

  1962年-1996年,由飲食服務(wù)總公司副總經(jīng)理郭春林任經(jīng)理,注冊(cè)“耿福興”菜館。

  1996年-XX年,由魯金富任“耿福興”菜館經(jīng)理。

  XX年,國(guó)有企業(yè)退出市場(chǎng),由高述紅女士購(gòu)買“耿福興”商標(biāo)。

  XX年至今,由高述紅女士任總經(jīng)理,法定代表人。

  第二部分——分析現(xiàn)狀。

  今天的耿福興酒樓坐落于安徽蕪湖市鳳凰美食街中心廣場(chǎng)、面積近3000平方、可同時(shí)接納1000余人就餐,員工200余人。“童叟無(wú)欺,貨真價(jià)實(shí)”;“發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),與時(shí)俱進(jìn)”是耿福興百年不變的經(jīng)營(yíng)理念。耿福興特色美食、小籠蟹黃湯包、蝦籽面和酥燒餅,加之發(fā)展豐富的淮揚(yáng)菜系和徽菜菜系,招徠四海名流、八方來(lái)客。曾接待國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以及世界一百三十多國(guó)家使節(jié),備受贊譽(yù)。

  耿福興酒樓現(xiàn)為“全國(guó)綠色餐飲企業(yè)”、“中國(guó)烹飪協(xié)會(huì)團(tuán)體會(huì)員”“安徽省餐飲研究會(huì)常務(wù)理事單位”、“蕪湖市餐飲烹飪協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)單位”。XX年11月16日,與安徽的“紅星”牌宣紙、“口子”酒業(yè)、“胡開(kāi)文”墨、“同慶樓”餐飲、“胡玉美”釀造、“壽春堂”大藥房、“余良卿”藥業(yè)等8家,被國(guó)家商務(wù)部認(rèn)定為全國(guó)首批430家“中華老字號(hào)”企業(yè)。其特色菜肴有:小籠湯包、蝦籽面、酥燒餅、翡翠燒賣、蝦皮餛飩、周氏蝦絲、蕪湖鹽水鴨、蕪湖烤鴨、生煎魚(yú)絲餅、蝴蝶海參、鳳胎魚(yú)翅、肴肉等。它也是國(guó)家商務(wù)部XX年實(shí)施“振興老字號(hào)工程”,在全國(guó)范圍內(nèi)認(rèn)定1000家“中華老字號(hào)”我省首批入選的8家企業(yè)之一。

  老字號(hào)經(jīng)久不衰,輝煌如昨,“中華老字號(hào)”耿福興酒樓一方面充分利用和發(fā)揮自己的比較優(yōu)勢(shì):歷史悠久、品質(zhì)精良、風(fēng)味獨(dú)特、貨真價(jià)實(shí)、信譽(yù)卓越;另一方面,充分挖掘“老字號(hào)”潛在的無(wú)形資產(chǎn),維護(hù)商標(biāo)形象,加大商標(biāo)宣傳力度,提高商標(biāo)價(jià)值。網(wǎng)上評(píng)論,耿福興商標(biāo)價(jià)值300萬(wàn)。蕪湖商標(biāo)事務(wù)專家江大明先生在接受采訪時(shí)表示,XX年前通過(guò)轉(zhuǎn)讓獲得的商標(biāo),在獲得了中華老字號(hào)后,其無(wú)形資產(chǎn)價(jià)格的飆升是不言而喻的。

  曾經(jīng)是江城餐飲酒店驕傲的耿福興,如今又成了蕪湖特色美食的代表。耿福興的新崛起,為江城餐飲業(yè)掀開(kāi)了新的一頁(yè)。

  而調(diào)查中發(fā)現(xiàn),馬義興、四季春等酒樓卻忽視了對(duì)老字號(hào)的保護(hù),沒(méi)能充分利用老字號(hào)歷史悠久、品質(zhì)精良、風(fēng)味獨(dú)特、貨真價(jià)實(shí)、信譽(yù)卓越等優(yōu)勢(shì)。在日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,它們失去了一個(gè)與耿福興這個(gè)中華老字號(hào)品牌抗衡的籌碼,差距也隨之出現(xiàn)在企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益上。

  第三部分——發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

  與耿福興相比,同樣歷史悠久的老字號(hào)同慶樓、四季春、馬義興等蕪湖市餐飲業(yè)知名老品牌,卻未能同耿福興一樣在傳承中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新,最終湮沒(méi)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中。究其原因,缺乏老字號(hào)的保護(hù)意識(shí)是最主要的,而老字號(hào)的衰落則是導(dǎo)致保護(hù)意識(shí)淡薄的根源。

  據(jù)商務(wù)部副部長(zhǎng)張志剛先生透漏,現(xiàn)存的1600家中華老字號(hào)企業(yè),大多是舉步維艱,20%經(jīng)營(yíng)不善,出現(xiàn)虧損,面臨破產(chǎn)和倒閉,70%的企業(yè)勉強(qiáng)維持生存,只有10% 的企業(yè)經(jīng)營(yíng)比較不錯(cuò),是盈利的。

  老字號(hào)有自己的文化專利:歷史悠久、品質(zhì)精良、風(fēng)味獨(dú)特、貨真價(jià)實(shí)、信譽(yù)卓越,因而能令有經(jīng)歷的中老年人對(duì)它情有獨(dú)鐘,然而,經(jīng)歷了歷史的滄桑變遷,老字號(hào)的所有制形式、企業(yè)性質(zhì)、管理方式也都發(fā)生了根本性的變化,有些老字號(hào)卻沒(méi)能跟上時(shí)代的步伐。理念的落后使得老字號(hào)活力銳減,激勵(lì)機(jī)制和約束機(jī)制的喪失,使得企業(yè)缺乏生機(jī)活力,最終被社會(huì)所淘汰。

  《北京市餐飲業(yè)中華老字號(hào)企業(yè)調(diào)查報(bào)告》曾經(jīng)發(fā)出這樣的'感慨語(yǔ)言:佇立在老字號(hào)的廢墟上,內(nèi)心升騰的不僅僅是時(shí)空交錯(cuò)的失落,更多的是對(duì)這些曾經(jīng)燦爛的歷史瑰寶的深省和反思 。

  經(jīng)分析總結(jié),把老字號(hào)衰落的原因歸結(jié)為以下幾點(diǎn):

  1、產(chǎn)品質(zhì)量滑坡。原材料已變,而老字號(hào)烹飪技術(shù)不變。一些“老字號(hào)”換了新的經(jīng)營(yíng)者,就將原來(lái)的質(zhì)量體系打破,以至于消費(fèi)者認(rèn)為老字號(hào)不如從前了,這是餐飲老字號(hào)產(chǎn)品難以保持的一個(gè)制約因素。

  2、產(chǎn)品創(chuàng)新不足。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),如果產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新意識(shí),坐吃老本,勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)速度過(guò)慢、難以跟上市場(chǎng)步伐的尷尬局面。飲食樣式單一、技術(shù)含量低,產(chǎn)品開(kāi)發(fā)觀念與現(xiàn)代消費(fèi)觀念差距日漸擴(kuò)大。如果有創(chuàng)新意識(shí)的話,“老字號(hào)”完全可以制造出更多符合現(xiàn)代消費(fèi)者需要的產(chǎn)品,而不是原地踏步。

  3、品牌商標(biāo)保護(hù)意識(shí)不強(qiáng),重視程度不高,品牌價(jià)值的提升不足。“老字號(hào)”經(jīng)過(guò)幾百年的風(fēng)霜洗禮,本身是具有品牌價(jià)值的,那么面對(duì)新的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),就需要對(duì)品牌價(jià)值進(jìn)行提升,在品牌的內(nèi)涵和外延的建設(shè)方面下功夫。然而,一些不法分子利用“老字號(hào)”的金子招牌,分羹“老字號(hào)”的品牌資產(chǎn),致使“老字號(hào)”的品牌形象嚴(yán)重受損,如果“老字號(hào)”不在品牌維護(hù)重點(diǎn)環(huán)節(jié)上投入力量,那么市場(chǎng)遲早會(huì)被這些造假者蠶食,從而嚴(yán)重影響品牌的形象。

  4、飲食風(fēng)潮在改變,而老字號(hào)產(chǎn)品不改變。老字號(hào)面對(duì)的消費(fèi)求,使得餐飲業(yè)主必須時(shí)刻把握市場(chǎng)產(chǎn)品的風(fēng)向標(biāo)。老字號(hào)的產(chǎn)品一旦改變或提價(jià),很可能失去老顧客,又喚不來(lái)新顧客。

  綜合起來(lái),如果不以市場(chǎng)的變化而采取相應(yīng)的策略,一味沉迷于“老牌子”,按以往的思維模式按部就班地運(yùn)作,難免要在市場(chǎng)中陷入尷尬的境地。

  第四部分——提出建議

  面對(duì)老字號(hào)保護(hù)局面不容樂(lè)觀,老字號(hào)企業(yè)應(yīng)認(rèn)真的分析現(xiàn)狀,結(jié)合目前國(guó)內(nèi)的市場(chǎng)環(huán)境和所處的行業(yè)地位,將老字號(hào)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)出來(lái)的。經(jīng)分析總結(jié),提出以下幾點(diǎn)復(fù)興中華老字號(hào)的對(duì)策建議:

  1、老字號(hào)企業(yè)應(yīng)充分利用和發(fā)揮自己的比較優(yōu)勢(shì),確立企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

  老字號(hào)企業(yè)是經(jīng)過(guò)幾代人的努力發(fā)展起來(lái)的企業(yè),凝聚了幾代的心血,是經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的,也是消費(fèi)者公認(rèn)的。可靠、正宗和貨真價(jià)實(shí)是老字號(hào)的最大競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),老字號(hào)企業(yè)要不斷改善經(jīng)營(yíng)環(huán)境和提高產(chǎn)品質(zhì)量,發(fā)展名優(yōu)特商品,保持老字號(hào)商品的特色。

  工藝獨(dú)特是老字號(hào)的一大優(yōu)勢(shì),企業(yè)應(yīng)該加大工藝的機(jī)械化、自動(dòng)化和信息化改造,改變生產(chǎn)方式,提高生產(chǎn)效率,對(duì)于必須要人工的工藝,加大傳播力度,招收較多的徒弟,防止手藝失傳。通過(guò)各種途徑確立并逐漸增強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

  2、加強(qiáng)企業(yè)的自主創(chuàng)新能力 。

  老字號(hào)的創(chuàng)新、開(kāi)拓,是他們永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本所在。生產(chǎn)技術(shù)上不斷創(chuàng)新,營(yíng)銷技術(shù)上不斷完善,管理上不斷完善,等等,都是他們的致勝法寶。只要大膽發(fā)揚(yáng)自主創(chuàng)新精神,用現(xiàn)代商業(yè)手段充實(shí)、豐富老字號(hào)金字招牌的內(nèi)涵,維護(hù)和提升品牌競(jìng)爭(zhēng)力,中華老字號(hào)完全可以再次發(fā)揚(yáng)光大。

  耿福興的今天就在于高述紅總經(jīng)理對(duì)此有清醒的認(rèn)識(shí),并且善于因時(shí)而變,因勢(shì)而變,善變而求勝。立足于自身的基礎(chǔ)之上,根據(jù)不斷變化的外部環(huán)境,不斷變化的消費(fèi)需求,作出相應(yīng)的變化,務(wù)求自己與時(shí)代的特征、時(shí)代潮流合拍,跟上形勢(shì),合乎時(shí)勢(shì),從而使自己在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。例如,耿福興湯包已由過(guò)去的單一鮮肉熟湯包,發(fā)展為各大系列、多個(gè)花色、多種味感。使得江城其他老字號(hào)小吃都在衰落的時(shí)候,耿福興依然風(fēng)采依舊。

  3、充分挖掘“老字號(hào)”潛在的無(wú)形資產(chǎn),維護(hù)商標(biāo)形象,加大打假和防偽力度,維護(hù)品牌,提升商標(biāo)和品牌價(jià)值。

  首先要強(qiáng)化商標(biāo)注冊(cè)意識(shí),重視無(wú)形資產(chǎn)的評(píng)估,使金字招牌取得應(yīng)用的量化價(jià)值。

  其次,對(duì)于仿冒老字號(hào)的情況,建議企業(yè)要積極配合工商行政管理部門打擊假冒偽劣商品,充分利用企業(yè)分公司的信息優(yōu)勢(shì),及時(shí)向當(dāng)?shù)毓ど绦姓芾聿块T提供信息,同時(shí)及時(shí)督促當(dāng)?shù)毓ど绦姓芾聿块T取締非法企業(yè),沒(méi)收假冒偽劣產(chǎn)品,對(duì)于有較大影響的案件要尋求法律救濟(jì),及時(shí)在相關(guān)媒體發(fā)布信息,將不利影響減少到最低限度。

  4、對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行研究,提升產(chǎn)品檔次 。

  細(xì)分市場(chǎng)消費(fèi)者是不斷變化的,因此,“老字號(hào)”也需要對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行研究,并針對(duì)自己產(chǎn)品的檔次定位,進(jìn)行準(zhǔn)確的市場(chǎng)細(xì)分。

  老字號(hào)可以借鑒寶潔,可口可樂(lè)等運(yùn)營(yíng)品牌的經(jīng)驗(yàn),比如常年對(duì)消費(fèi)者的形態(tài)進(jìn)行研究,要轉(zhuǎn)變觀念,不要僅僅把眼光停留在產(chǎn)品上,要懂得研究消費(fèi)者的需求,特別是消費(fèi)者越來(lái)越挑剔的今天這一點(diǎn)相當(dāng)重要。

  總之,“老字號(hào)”如果始終沉湎于過(guò)去的輝煌,仍舊拖著原有的經(jīng)營(yíng)模式和管理方法不放,必然會(huì)“店老字黃”,失去吸引力,被“喜新厭舊”的消費(fèi)者拋棄,丟掉原有的市場(chǎng)。“老字號(hào)”只有跟著時(shí)代走,不斷地改革、創(chuàng)新,才能使“老字號(hào)”發(fā)揚(yáng)光大,真正做到幾百年不倒。

  老字號(hào)的興衰沉浮直接關(guān)系到老字號(hào)品牌保護(hù)的重視程度,因此,要加強(qiáng)老字號(hào)的保護(hù)首先要振興老字號(hào),讓企業(yè)認(rèn)識(shí)到老字號(hào)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益和在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮的價(jià)值,從而自覺(jué)的保護(hù)老字號(hào)。

  第五部分——分析總結(jié)

  “中華老字號(hào)”是指在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,沿襲和繼承了中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),具有鮮明的地域文化特征和歷史痕跡、具有獨(dú)特的工藝和經(jīng)營(yíng)特色,取得了社會(huì)廣泛認(rèn)同和良好商業(yè)信譽(yù)的企業(yè)名稱和產(chǎn)品品牌。中華老字號(hào)的認(rèn)定范圍:百貨、中藥、餐飲、服裝、調(diào)味品、酒、茶葉、烘焙食品、肉制品、民間工藝品和其他商業(yè)、服務(wù)行業(yè)。

  中華老字號(hào),一個(gè)積淀了厚重的傳統(tǒng)文化并蘊(yùn)涵了豐富的人文和歷史的名字。對(duì)發(fā)展工農(nóng)業(yè),繁榮市場(chǎng),振興經(jīng)濟(jì),弘揚(yáng)優(yōu)秀文化,振興中華民族精神起到了重要的作用。

  中華老字號(hào)已經(jīng)完成了它的歷史使命,要想再創(chuàng)輝煌,只能讓自己變年輕。年輕就是生命,年輕就是活力,年輕才有未來(lái),年輕才可以發(fā)展。有了心理的年輕才有行動(dòng)上的年輕,有了行動(dòng)上的年輕,才會(huì)永遠(yuǎn)年輕。我希望中華老字號(hào)的標(biāo)志語(yǔ)這樣寫:我們今天更年輕,我們永遠(yuǎn)都年輕。

  我們期待蕪湖市餐飲業(yè)的老字號(hào)品牌保護(hù)現(xiàn)狀的改觀,同時(shí)也祝福老字號(hào)永遠(yuǎn)年輕!

  謝辭:感謝社會(huì)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)費(fèi)支持和理論指導(dǎo),感謝輔導(dǎo)員沈喜彭老師的帶隊(duì)指導(dǎo),在實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中有意識(shí)的鍛煉我們的實(shí)踐能力,在實(shí)踐報(bào)告寫作過(guò)程中的答疑解惑、規(guī)范指導(dǎo)。

大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告2

  我在很久以前就聽(tīng)說(shuō)了“網(wǎng)購(gòu)”這個(gè)詞,淘寶網(wǎng)更是家喻戶曉的知名網(wǎng)站。人們對(duì)于

  網(wǎng)購(gòu)這種購(gòu)物形式眾說(shuō)紛紜,在我身邊的大多數(shù)人都覺(jué)得網(wǎng)購(gòu)存在很大的風(fēng)險(xiǎn),也很少人真正嘗試過(guò)。我一直都對(duì)網(wǎng)購(gòu)很感興趣,很好奇,在今年春天我開(kāi)始了我的“網(wǎng)購(gòu)生涯”。從那以后,身邊的同學(xué)也紛紛開(kāi)始了網(wǎng)購(gòu)。后來(lái)網(wǎng)購(gòu)成了我生活中的一部分,什么東西都喜歡從網(wǎng)上買。像我這樣喜歡網(wǎng)購(gòu)的大學(xué)生有多少呢?因此我選了這個(gè)主題。

  一、調(diào)查目的

  大學(xué)生是新新人類,對(duì)新鮮事物比較好奇,為了揭開(kāi)網(wǎng)購(gòu)的真實(shí)面目,讓更多的人了解網(wǎng)購(gòu),對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行此次調(diào)查。

  二、調(diào)查對(duì)象及方法

  1、調(diào)查對(duì)象: 青島理工大學(xué)經(jīng)貿(mào)學(xué)院(由于調(diào)查的困難性,選取了本學(xué)院進(jìn)行調(diào)查)

  2、資料收集方法: 采用問(wèn)卷調(diào)查方法調(diào)查。向所取得的樣本中的個(gè)體發(fā)放《大學(xué)生網(wǎng)上購(gòu)物問(wèn)卷調(diào)查》了解學(xué)生關(guān)于上網(wǎng)購(gòu)物基本情形和情況。

  3、調(diào)查方法:對(duì)經(jīng)貿(mào)學(xué)院的全部學(xué)生(限于三年級(jí)以下)進(jìn)行分層,分成大一,大二,大三三層,在總體中抽取容量為60的樣本,在每層中進(jìn)行系統(tǒng)抽樣,根據(jù)每層樣本量占總體的比重,在三層中分別抽取容量為22,22,16的樣本。隨機(jī)選定某一學(xué)號(hào)后,間隔10進(jìn)行抽樣,得到樣本。

  三、調(diào)查的內(nèi)容:

  (調(diào)查問(wèn)卷附在最后一頁(yè))

  四、調(diào)查結(jié)果分析

  1、通過(guò)對(duì)樣本中網(wǎng)購(gòu)人數(shù)的調(diào)查,得到以下數(shù)據(jù):大一學(xué)生樣本中有9人進(jìn)行網(wǎng)購(gòu),在該層中的`比例為56.25%;大二的有15人,占該層的68.18%;大三的有11人,占該層的50%。

  以95%的把握推斷經(jīng)貿(mào)學(xué)院中網(wǎng)購(gòu)人數(shù)比例范圍為45.36%~70.44%

  2、在沒(méi)有在網(wǎng)上購(gòu)物的同學(xué)中,有近50%的同學(xué)認(rèn)為網(wǎng)購(gòu)不安全,而在有過(guò)網(wǎng)購(gòu)行為的同學(xué)中有97%的同學(xué)覺(jué)得網(wǎng)購(gòu)值得信任。另外,在前者中有92%的人會(huì)嘗試網(wǎng)上購(gòu)物。

  3、在網(wǎng)購(gòu)人群中,因?yàn)楣?jié)約費(fèi)用而選擇網(wǎng)購(gòu)的占網(wǎng)購(gòu)人數(shù)的62%,還有一部分同學(xué)是出于好奇和尋找新奇商品而選擇網(wǎng)購(gòu)。在眾多的購(gòu)物網(wǎng)站中,消費(fèi)者該如何選擇呢?有48.57%的網(wǎng)購(gòu)者會(huì)把網(wǎng)站商品是否齊全作為他們選擇購(gòu)物網(wǎng)站的主要標(biāo)準(zhǔn)。其中,淘寶網(wǎng)名列前茅,有87.3%的同學(xué)選擇在淘寶購(gòu)物。

  4、大家都在網(wǎng)上買些什么呢?經(jīng)調(diào)查,數(shù)碼產(chǎn)品位居榜首,占到總消費(fèi)的37.7%,其次是服裝27.87%,在網(wǎng)上買書(shū)也是個(gè)不錯(cuò)的選擇,占到總數(shù)的19.67%。相比之下,由于食品的特殊性(保鮮等問(wèn)題),卻幾乎無(wú)人在網(wǎng)上購(gòu)買食品。

  5、本次調(diào)查中,還對(duì)同學(xué)們的網(wǎng)購(gòu)消費(fèi)水平進(jìn)行了調(diào)查,有42%的同學(xué)每季網(wǎng)購(gòu)一次,每月一次和每年一次的同學(xué)分別占總體的25.8%和27.5%。還有4.7%的網(wǎng)購(gòu)達(dá)人平均每周一次。每次購(gòu)物的平均交易金額在100以下和100~500之間的人數(shù)都占總數(shù)的42.8%,其他金額范圍分布較少。

  6、在網(wǎng)購(gòu)過(guò)程中,難免會(huì)遇到一些困難,其中主要困難是商品描述不清楚,達(dá)到45%,其次是商品數(shù)目繁多和網(wǎng)站太多,網(wǎng)上市場(chǎng)太雜亂(21%),網(wǎng)購(gòu)市場(chǎng)有待進(jìn)一步提高。

大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告3

  當(dāng)今社會(huì)就業(yè)壓力越來(lái)越大,我們大學(xué)生在今后想要找到一份與自己專業(yè)對(duì)口的好工作,就要不斷擴(kuò)展自己的認(rèn)知領(lǐng)域,提高自身能力。

  作為英語(yǔ)專業(yè)的大學(xué)生,專業(yè)本身要求我們不僅要有牢固的英語(yǔ)基礎(chǔ),而且還要有較強(qiáng)的交際能力。這就需要我們大學(xué)生不斷增強(qiáng)我們的社會(huì)實(shí)踐能力,提高我們的交際能力。但就目前來(lái)說(shuō),大多數(shù)的英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生都能具備良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力和比較扎實(shí)的英語(yǔ)基礎(chǔ)。就我們班而言,有大約70%的同學(xué)能在考試中獲得良好的成績(jī),班上掛科的同學(xué)也只有一兩個(gè),甚至有時(shí)候還沒(méi)有,這就我看來(lái)我們班的英語(yǔ)學(xué)習(xí)底子還是不錯(cuò)的。但在學(xué)習(xí)過(guò)程中我也發(fā)現(xiàn)同學(xué)們一旦碰到英語(yǔ)角或英語(yǔ)交流之類的活動(dòng),就會(huì)變的非常不自信,支支吾吾的,說(shuō)起英語(yǔ)來(lái)自然沒(méi)有平時(shí)說(shuō)的那么流利,這同樣是我的問(wèn)題——交際能力差。

  就我個(gè)人而言,我是一個(gè)比較內(nèi)向的女生,因此不喜歡說(shuō),在英語(yǔ)角上一般是不做聲的,總是站在旁邊聽(tīng),我也明白這樣是不行的。其實(shí)我覺(jué)得自己的英語(yǔ)成績(jī)還算不錯(cuò),但就是開(kāi)不了口,有時(shí)候我也是很郁悶糾結(jié)的。我想這也應(yīng)該是我不自信,甚至自卑的結(jié)果吧。但我自己卻很清楚英語(yǔ)學(xué)習(xí)主要還是在于說(shuō),而不是在于寫,因?yàn)樗吘故且婚T語(yǔ)言,是用來(lái)與人交流的,因此我暗下決心要開(kāi)口說(shuō)。

  今年暑假,也是一次偶然的機(jī)會(huì),經(jīng)由家里人介紹,我當(dāng)上福臨門新款dha谷物調(diào)和油的一名臨時(shí)推銷員。這也許對(duì)我的英語(yǔ)水平?jīng)]有什么幫助,畢竟跟別人推銷解說(shuō)時(shí),說(shuō)的是中文,但我想這可以練練我的膽子,讓我能敢開(kāi)口說(shuō),對(duì)我的交際能力的提高應(yīng)該是有好處的。而且通過(guò)這次兼職我對(duì)于生活也是有所感悟的。

  上班的前一天,我還是蠻興奮的,想到自己要開(kāi)始獨(dú)立自主的生活,并且還將有一比收入,就覺(jué)得不可思意,但現(xiàn)實(shí)往往不是這樣。第一周我被安排在荊州武商,第一天上班就被潑了一盆冷水,本來(lái)是去賣油的,結(jié)果卻當(dāng)起了搬運(yùn)工。我被告知首先要將贈(zèng)品油以及促銷展臺(tái)運(yùn)進(jìn)賣場(chǎng),在這之前,要找經(jīng)理保安柜長(zhǎng)出納之類的一些人簽調(diào)撥單以及財(cái)物管理單,除開(kāi)到處跑和電話費(fèi)不說(shuō),還要受到別人的冷嘲熱諷,甚至還有人不大搭理你,搞得我很是郁悶。好不容易,將贈(zèng)品油和促銷展臺(tái)弄了進(jìn)去,卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)過(guò)去一上午。到了下午和晚上,不知是太累還是心情不好,竟一桶油也沒(méi)賣出去。站了一整天腳痛死了,還加上生意沒(méi)開(kāi)張,那時(shí)侯心里真是難受極了。好在第二天順順利利,早上一去就有四位阿姨在我的詳細(xì)講解和推銷下買了四桶油,還有一位阿姨連連夸獎(jiǎng)我感謝我,我當(dāng)時(shí)就高興極了,感覺(jué)腳沒(méi)那么痛了,心情也輕松了許多。這也讓我了解到付出是有回報(bào)的,只要努力過(guò).

  第二個(gè)星期,我被調(diào)到沙市沃爾瑪門店,這里的工作要比武商的輕松些,因?yàn)檫@里被指定為旗艦店,有一名營(yíng)養(yǎng)師來(lái)協(xié)助我,并且還有量子弱磁場(chǎng)共振分析儀這種可以檢測(cè)人體健康的'儀器,來(lái)幫助我更好的對(duì)福臨門這款新油進(jìn)行宣傳。在我們倆無(wú)懈可擊的配合下,我們兩天竟賣出了30桶油,并且在這期間我還因?yàn)橄蝾櫩徒榻B的詳細(xì)準(zhǔn)確,一直面帶微笑,富有耐心而受到督導(dǎo)和長(zhǎng)期促銷員的表?yè)P(yáng),這也讓我增加了信心。同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)隨著促銷天數(shù)的增加,我能更容易的抓準(zhǔn)顧客心里所想的,根據(jù)這些找到突破口,對(duì)我們的油進(jìn)行合理推銷。依照這樣的策略,第三周我們的銷量也不錯(cuò),賣出20多桶。

  到了第四周,事情出現(xiàn)了一些變動(dòng)。我們的營(yíng)養(yǎng)師由于她工作時(shí)間的變動(dòng)而不做了,我們沃爾瑪?shù)拈L(zhǎng)期促銷員也沒(méi)干了,這樣一來(lái),由于少了兩名大將,我們這周的銷量就呈直線下降,兩天下來(lái)只賣出9桶油。我這個(gè)小臨時(shí)促銷員也因此受到了批評(píng),沃爾瑪?shù)募Z油柜柜長(zhǎng)也通知我說(shuō),如果下個(gè)星期的銷量沒(méi)有上個(gè)星期好的話,就不讓我們?cè)谶M(jìn)行促銷活動(dòng)了。聽(tīng)到這話,加上生意又不好,腳又疼,我便有了退意。正好星期天這一天,福臨們公司的項(xiàng)目經(jīng)理和幾位督導(dǎo)對(duì)我們這些臨時(shí)促銷員進(jìn)行了一次摸底檢查,一方面檢查我們這些臨時(shí)促銷員是否合乎要求,另一方面也進(jìn)行一次市場(chǎng)調(diào)查,并要求我們?cè)谛瞧谝幌挛绲臅?huì)議交流會(huì)見(jiàn)石油和天然氣市場(chǎng)。之后,我們都知道我們遇到了一些問(wèn)題。我們將談?wù)撨@些問(wèn)題。然后我們也知道同事不想做,我們會(huì)一起告訴經(jīng)理,但是我們發(fā)現(xiàn)我們的主管沒(méi)有做某些原因,我們都是臨時(shí)的促銷員決定不做,他們問(wèn)我們的工資,那個(gè)經(jīng)理不僅沒(méi)有解釋,也有責(zé)任推動(dòng)我們監(jiān)督的頭腦,語(yǔ)氣也是一個(gè)刺,我們大家一起在那個(gè)時(shí)候,你發(fā)表了一個(gè)聲明,我開(kāi)了,有趣的是,我們也認(rèn)為尋求媒體討論工資的力量,如果公司拖欠我們的工資,這是非常戲劇性的。后來(lái),麻煩越大,我們的主管也來(lái)了,這件事也在調(diào)解中慢慢解決了。當(dāng)然,我們沒(méi)有做這些促銷同行沒(méi)有,這還是很感動(dòng)我,因?yàn)槲覀兦斑M(jìn)和撤退。

  我們從事促進(jìn)同事的事實(shí)上,是大學(xué)生,有的甚至比我的兩個(gè)還低,還有一個(gè)同學(xué)剛從高中畢業(yè),我們正在尋找兼職做自己的,一方面是能夠減輕負(fù)擔(dān),另一方面是自己鍛煉身體,我們還是相當(dāng)辛苦,工作,這表明我們唯一的兒子女,其他人在溫室里的花,仍然能夠蔚藍(lán)的天空,肩負(fù)著一方的責(zé)任。說(shuō)了90年代后的崩潰,我看不到,只要我們勤奮,努力工作,或者可以有自己的廣闊世界。

  其實(shí),我覺(jué)得推銷賣油或很壓力,我有時(shí)覺(jué)得很不舒服,這種感覺(jué)甚至比我準(zhǔn)備的四個(gè)考試更強(qiáng)。作為一個(gè)臨時(shí)的推動(dòng)者,我當(dāng)然想做這個(gè)工作,盡可能賣石油,但有時(shí)業(yè)務(wù)是這樣,我不能做任何事情。它也讓我明白,每一個(gè)工作都需要承受壓力,必須承擔(dān)一些責(zé)任,在陽(yáng)光下沒(méi)有免費(fèi)午餐。

  這一次讓我感覺(jué)最深或賺錢不容易雖然日工資是50元,12天后600元,雖然錢不多,但總是可以買到你喜歡的東西,還是相當(dāng)滿意,但沒(méi)有考慮到困難。回想起來(lái),我覺(jué)得非常不能忍受每天工作9個(gè)小時(shí),也就是說(shuō),每天堅(jiān)持一個(gè)充滿9個(gè)小時(shí),鉆頭的痛苦,下班后也拖了回來(lái),有時(shí)候腿在晚上腫脹,這些都是物理的,可以耐受的。最不舒服的是計(jì)數(shù)一些客戶憤世嫉俗,不買油不聽(tīng)我的營(yíng)銷,

  即使有些嘲笑或忽略你,這些是50美元不是那么好賺。回到家,看到我的母親,我突然了解了她告訴我的東西。我在一個(gè)單親家庭的孩子長(zhǎng)大,應(yīng)該已經(jīng)經(jīng)歷了艱苦和艱苦的生活,但每當(dāng)我聽(tīng)到我的母親告訴我,

  她是在氣體的單位,我只是發(fā)泄我的憤怒,我的同情,沒(méi)有深刻的經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)這個(gè)兼職,我可以親自體驗(yàn)?zāi)欠N口味,雖然每天有這么多錢,但身體心理應(yīng)該受傷,那種感覺(jué)還是很不安。而我母親她是一個(gè)綠色工人,不僅當(dāng)涼爽拖曳花和植物,而且在炎熱的日子曬太陽(yáng)的工作,誰(shuí)經(jīng)常太陽(yáng)剝。以前我不明智,覺(jué)得什么也沒(méi)有,現(xiàn)在我知道,也明白生活不容易,所以我認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該更了解他們的父母,賺錢,有錢,應(yīng)該有計(jì)劃花錢。

  有些人可能認(rèn)為營(yíng)銷是一件很容易的事情,所以不要尊重超市促銷員,我以前是這樣的,從來(lái)不聽(tīng)推廣者解釋,也不會(huì)買他們的銷售商品,其實(shí)現(xiàn)在想來(lái),這不會(huì)拖延我多少時(shí)間我應(yīng)該更好地尊重他們。此外,營(yíng)銷不是我們想要的那么容易,而且還需要一些技能,并根據(jù)不同的客戶,提出不同的營(yíng)銷技巧,以吸引客戶購(gòu)買你所銷售的商品。對(duì)我來(lái)說(shuō),這個(gè)營(yíng)銷不是很成功,但通過(guò)這個(gè)兼職的經(jīng)驗(yàn),我也收獲了很多,成長(zhǎng)很多,也這個(gè)機(jī)會(huì)只有生活這么一次。但后來(lái),我仍然想要自己的,對(duì)事情感興趣,以便動(dòng)員他們最大的熱情和潛力做事做長(zhǎng)期。

大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告4

  通過(guò)以上的調(diào)查,我認(rèn)為空巢老人真的需要兒女們的呵護(hù)與關(guān)心,我寫這次報(bào)告也是希望的人可以關(guān)心自己的父母與身邊的老人,當(dāng)老人受到重視時(shí)她(他)們就不會(huì)承受心理和精神上的巨大壓力。社會(huì)上許許多多的老人,他(她)們各自承受著不同的壓力,痛苦以及面臨各種各樣的困境,無(wú)不值得我們伸出援手。而據(jù)我所知,只有福利院的空巢老人才真正得到我們年志愿者協(xié)會(huì)的幫助,可見(jiàn)我們青年志愿者協(xié)會(huì)的一大弊端。

  因此,我希望我們作為新青年要好好把握自己的學(xué)習(xí)時(shí)間和命運(yùn),不僅是為了我們自己過(guò)上幸福的生活而努力,同時(shí)也是為我們的父母和兒女創(chuàng)造優(yōu)越的生活條件。因此,我們一起努力吧!盡全力去奮斗,以避免今后怨天尤人。

  如今隨著我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)水平不斷提高,我們各方面的生活條件也得到了改善,所以,我們更應(yīng)該好好珍惜眼前的時(shí)間,讓我們的生命發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。

  總之,空巢老人的生活條件不僅需要社會(huì)的幫助,同時(shí)也需要兒女,子孫們的幫助。那就讓我們一起攜手創(chuàng)造好的生活條件。讓辛苦的老一輩人們能夠更好地安享晚年。

  在此次走訪中,我認(rèn)識(shí)了一位叫王成的老人,他現(xiàn)在已經(jīng)65歲了,在新中國(guó)成立之后當(dāng)過(guò)軍人,年紀(jì)大了之后由于家里子女忙碌沒(méi)時(shí)間照顧他。他告訴我說(shuō)他小時(shí)候的生活相當(dāng)貧困,家中子女又多,父母根本就顧不過(guò)來(lái),很多事都是自己學(xué)會(huì)的,自己從小就懂得很多,后來(lái)父母不在了就自己慢慢一路走來(lái),直到現(xiàn)在,如今生活好了,自己在這里沒(méi)有人照顧,子女也不關(guān)心,他感到很失望。老人的一番話讓我對(duì)現(xiàn)在的生活感到倍加珍惜。

  在這個(gè)村中住著很多家中子女無(wú)暇照顧的老人,還有沒(méi)有了親人和一些退伍的軍人。老人們?cè)谶@里生活得很辛苦,每天的閑暇時(shí)間不多,自己睡睡覺(jué),或是找?guī)讉(gè)人聊聊天,打打麻將,過(guò)得很不充實(shí)。我開(kāi)始去的時(shí)候就看見(jiàn)有兩位老人們還在田埂上干活,旁邊還圍了三四個(gè)小孩幫忙,整個(gè)場(chǎng)面讓我心酸不已。

  在我走的時(shí)候,老人們都過(guò)來(lái)送我,說(shuō)下次一定要再來(lái)看他們,我點(diǎn)點(diǎn)頭。然后跟老人們打招呼后便告別了那個(gè)生我養(yǎng)我的地方。

  這次社會(huì)實(shí)踐,讓我對(duì)空巢老人這些相對(duì)于我們的弱勢(shì)群體有了更多的了解,他們需要社會(huì)對(duì)他們的更多的照顧,他們?cè)?jīng)都為社會(huì)做出過(guò)貢獻(xiàn),都有年輕輝煌的時(shí)候,現(xiàn)在雖然年紀(jì)大了,卻不應(yīng)該受到社會(huì)的排擠,也應(yīng)該有自己的地位,更應(yīng)該受到人們的尊敬。這回走訪老人,讓我也看到了老人們的活力,雖然年歲已高,但卻活力依舊。他們都樂(lè)觀開(kāi)朗,沒(méi)有子女在身邊的照顧,卻能交到更多老年朋友,擁有更多的共同語(yǔ)言。他們并不因?yàn)樽约耗昙o(jì)的原因而放棄自己的夢(mèng)想,他們照樣像年輕時(shí)候一樣生活、學(xué)習(xí),他們自己在心中也堅(jiān)信自己有自己的一片天空。這次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓我收獲很所多,我也會(huì)繼續(xù)關(guān)注這些弱勢(shì)群體的'人們,也呼吁大家一起來(lái)關(guān)心他們,讓他們生活地更開(kāi)心。

  目前新華村委會(huì)的空巢老人共有9人,他們由于年事已高,體弱多病,沒(méi)有兒女照顧,普遍存在獨(dú)孤、悲觀的心理問(wèn)題。從今年開(kāi)始,東岳觀鎮(zhèn)在新華村委會(huì)試點(diǎn)舉辦“關(guān)愛(ài)農(nóng)村空巢老人”活動(dòng),鎮(zhèn)義工協(xié)會(huì)成立醫(yī)療組,每月定期探望農(nóng)村空巢老人,充當(dāng)“兒女”照顧他們,給他們送上社會(huì)的溫暖。鎮(zhèn)上也決定建立福利院,讓空巢老人能安享晚年。

  “阿佰,我來(lái)探望您啦!”2月5日下午,東岳觀鎮(zhèn)新華村委會(huì)的空巢老人何佰洋溢著幸福的微笑,他原本寂靜的家頓時(shí)變得熱鬧起來(lái),我是第一個(gè)前來(lái)探望他,在這個(gè)即將過(guò)年的時(shí)刻,我先給老人的住所清除灰塵,打掃衛(wèi)生生,洗衣做飯,并為他購(gòu)買年貨。完后,我便和老人坐在了一起并同老人聊起了家常。話題從日常生活的照料到健康心態(tài)的調(diào)整再到新舊社會(huì)的變化,我與老人都聊的十分開(kāi)心,其中,還聊到《紅燈記》、《天仙配》、《童話》和《太陽(yáng)紅》等經(jīng)典戲劇,老人們樂(lè)在其中。

  隨后,我又先后探望了新華村委會(huì)的其他6位空巢老人。新華村委會(huì)的何佰現(xiàn)年78歲,他早年參軍,在部隊(duì)打過(guò)仗,立過(guò)功。目前他每月都領(lǐng)取政府的補(bǔ)貼,衣食無(wú)憂,但年事已高,獨(dú)居生活,難免孤獨(dú)。自從知道鎮(zhèn)上決定建立福利院后,對(duì)未來(lái)的生活充滿希望。

  此次來(lái)到新華村看望老人給我留下了深刻的印象。老人家的慈祥、質(zhì)樸及平易近人更是令我難忘。我覺(jué)得自己和老人之間雖沒(méi)有進(jìn)一步更詳細(xì)的了解,但彼此之間卻多了一份牽掛。

  經(jīng)過(guò)一小時(shí)的車程,我回到了自己家,但老人粗糙的雙手卻不停的在我眼前浮現(xiàn),老人們和藹可親的目光讓我就就不能忘懷。

  很多在學(xué)校讀書(shū)的人都說(shuō)寧愿出去工作,不愿在校讀書(shū);而已在社會(huì)的人都寧愿回校讀書(shū)。我們上學(xué),學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí),為的都是將來(lái)走進(jìn)社會(huì),獻(xiàn)出自己的一份力量,我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識(shí),明天才能更好地為社會(huì)服務(wù)。

大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告5

  近幾年,我國(guó)許多高等院校紛紛開(kāi)設(shè)電子商務(wù)課程,學(xué)生反映強(qiáng)烈。北方交通大學(xué)是我國(guó)率先開(kāi)展電子商務(wù)教學(xué)的高校之一,1992年就開(kāi)設(shè)了《條碼技術(shù)與電子數(shù)據(jù)交換》的選修課,1996年該課被列為物資管理和國(guó)際企業(yè)管理專業(yè)的必修課程;在新制訂的九八級(jí)教學(xué)大綱中,《電子商務(wù)》被列為管理工程專業(yè)的必修課程。在教學(xué)實(shí)踐中,北方交大已經(jīng)形成由教師的電子教案、學(xué)生的電子作業(yè)、交互式的遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)以及電子商務(wù)網(wǎng)絡(luò)案例教學(xué)模擬試驗(yàn)等構(gòu)成的全方位多媒體教學(xué)體系。作為教育部遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育試點(diǎn),已經(jīng)在因特網(wǎng)上實(shí)現(xiàn)了電子商務(wù)課程的遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。電子商務(wù)是北方交大學(xué)生們的熱門話題之一。

  那么,在校大學(xué)生們是怎樣看待電子商務(wù)這個(gè)問(wèn)題的呢?1999年底,由XX與北方交通大學(xué)電子商務(wù)協(xié)會(huì)共同對(duì)北方交大的在校學(xué)生做了有關(guān)電子商務(wù)的問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查采用書(shū)面問(wèn)卷形式,受訪大學(xué)生575人,研究生38人(其中mba20人),這些學(xué)生分別來(lái)自各個(gè)年級(jí),涵蓋了電信、經(jīng)濟(jì)、管理、法律、運(yùn)輸?shù)榷鄠(gè)專業(yè),具有較強(qiáng)的代表性。

  調(diào)查包括兩部分。

  第一部分是對(duì)電子商務(wù)的認(rèn)識(shí)

  包括以下幾個(gè)問(wèn)題:

  1、你知道什么是電子商務(wù)嗎?

  2、你能就電子商務(wù)對(duì)社會(huì)的影響談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)嗎?

  3、你能說(shuō)出電子商務(wù)的一般流程嗎?4、你知道什么是edi嗎?

  5、你對(duì)電子貨幣了解嗎?

  第二部分是獲得電子商務(wù)的途徑

  包括以下幾個(gè)問(wèn)題:

  1、除了上課外,平時(shí)你從哪些方面了解電子商務(wù)的知識(shí)(依次舉出三種途徑)。

  2、請(qǐng)列出你閱讀電子商務(wù)論文的具體報(bào)刊名稱。

  3、你參觀過(guò)電子商務(wù)的展覽會(huì)嗎?

  對(duì)電子商務(wù)的認(rèn)知程度

  在被調(diào)查者中,60、5%的本科生和100%的研究生表示對(duì)電子商務(wù)的概念有一定了解。數(shù)據(jù)顯示,大學(xué)生們對(duì)電子商務(wù)表現(xiàn)了較大的關(guān)注,受教育的程度越高,對(duì)此的認(rèn)識(shí)也越深。在對(duì)電子商務(wù)的概念有一定了解的學(xué)生中,認(rèn)為電子商務(wù)對(duì)社會(huì)

  有很大影響的占23%;認(rèn)為有一定影響,但短期內(nèi)難以形成規(guī)模的學(xué)生占46%;認(rèn)為中國(guó)目前發(fā)展電子商務(wù)尚有難度,對(duì)老百姓影響力有限的占31%。這一方面說(shuō)明在校大學(xué)生對(duì)電子商務(wù)的發(fā)展與對(duì)社會(huì)的影響的認(rèn)識(shí)還較為冷靜,另一方面也說(shuō)明,我國(guó)電子商務(wù)的人才培養(yǎng)和在校教育與社會(huì)的需要還有一定的距離。

  這不能不讓我們擔(dān)心,電子商務(wù)正以令人難以想象的高速度發(fā)展,而目前的教育及受教育者能否適應(yīng)市場(chǎng)的需要?在對(duì)電子商務(wù)的了解程度進(jìn)行深入調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn),問(wèn)題確實(shí)很多。

  表示對(duì)電子商務(wù)流程有明確認(rèn)識(shí)的同學(xué)中,本科生僅占32%,mba占80%,大部分非經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的學(xué)生對(duì)電子商務(wù)具體貿(mào)易流程的認(rèn)識(shí)仍然停留在初級(jí)階段。

  在對(duì)edi的認(rèn)識(shí)上,僅有不到9%的人(研究生32%)表示曾有過(guò)了解;4%的人(研究生18%)能就edi在電子商務(wù)中的應(yīng)用發(fā)表一些自己的看法,且這部分人全部是經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生。可見(jiàn),在深入系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中,電子商務(wù)逐漸體現(xiàn)了它的學(xué)科性以經(jīng)濟(jì)管理為主。在這方面,經(jīng)濟(jì)管理類的學(xué)生有其專業(yè)的'優(yōu)勢(shì)。但是所占比例之少,尤其是其他專業(yè)無(wú)人了解的現(xiàn)狀實(shí)在令人擔(dān)憂。

  在對(duì)電子貨幣的調(diào)查中,僅有1人在網(wǎng)上使用過(guò)電子貨幣。本科生中僅有9人表示對(duì)此作過(guò)專門的研習(xí),而且都集中在計(jì)算機(jī)專業(yè)和信息通信專業(yè)。研究生中也僅有4人表示自己曾鉆研過(guò)此類問(wèn)題。另有10人表示對(duì)此很有興趣,這個(gè)數(shù)字是相當(dāng)?shù)偷模瑑H占總?cè)藬?shù)的2%。電子商務(wù)是一個(gè)跨學(xué)科的領(lǐng)域,在涉及到電子商務(wù)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題金融電子化與貿(mào)易安全上,電子專業(yè)、法律專業(yè)的學(xué)生有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),但尚未引起經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的重視。就目前而言,真正認(rèn)識(shí)到電子貨幣與自己已經(jīng)很近的學(xué)生并不多,對(duì)此投入很大精力的學(xué)生更少。

  第二部分的調(diào)查主要是想了解學(xué)生學(xué)習(xí)電子商務(wù)知識(shí)的途徑,了解哪些報(bào)刊上刊載的文章學(xué)生引用次數(shù)最多。經(jīng)分析,除去開(kāi)設(shè)電子商務(wù)課程的專業(yè),大部分本科生是通過(guò)計(jì)算機(jī)類的雜志(43%)和報(bào)紙(30%)來(lái)了解電子商務(wù)知識(shí)的,從專業(yè)書(shū)籍與廣播電視上學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的并不多。

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,被學(xué)生引用的電子商務(wù)方面的論文來(lái)自91種中英文報(bào)刊,一方面反映了學(xué)生的閱讀面很大,另一方面反映了媒體對(duì)電子商務(wù)的報(bào)道數(shù)量也在加大,同時(shí)也反映了當(dāng)前我國(guó)電子商務(wù)的專業(yè)報(bào)刊尚未面世,面向大眾的宣傳方式仍是以面為主的普及,較少涉及具體的實(shí)施細(xì)節(jié),系統(tǒng)介紹電子商務(wù)知識(shí)的報(bào)刊并不多。

  在普及電子商務(wù)方面受到學(xué)生們認(rèn)可的媒介主要有《計(jì)算機(jī)世界》、《互聯(lián)網(wǎng)世界》、《信息與電腦》、《中國(guó)計(jì)算機(jī)用戶》、《市場(chǎng)與電腦》等幾家刊物。經(jīng)過(guò)進(jìn)一步調(diào)查了解到,這些排名靠前的報(bào)刊,在1999年都專門設(shè)立了電子商務(wù)普及類的專欄或?qū)n}講座。在人們迫切想了解電子商務(wù)知識(shí)的時(shí)候,選擇系列刊載的報(bào)刊無(wú)疑是讀者的首選。但是沒(méi)有一家刊物所占的比例超過(guò)15%。

  最后,在沒(méi)有任何組織的前提下,大多數(shù)學(xué)生(本科生的65%和研究生的89%)都主動(dòng)去過(guò)電子商務(wù)的展覽會(huì),從中了解電子商務(wù)的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)和最新技術(shù)應(yīng)用。

  通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn),大學(xué)生們對(duì)電子商務(wù)都十分感興趣,不少人通過(guò)閱讀課外資料或參加展覽了解電子商務(wù),有目的地學(xué)習(xí)電子商務(wù)知識(shí)。但是,他們?nèi)鄙傧到y(tǒng)全面的學(xué)習(xí)。在電子商務(wù)成為21世紀(jì)貿(mào)易主要手段的趨勢(shì)下,電子商務(wù)的普及與教育工作若能更上一層樓,將會(huì)推動(dòng)我國(guó)電子商務(wù)的發(fā)展與壯大。

大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告6

  一、實(shí)踐目的:

  1、聯(lián)系水準(zhǔn)儀的安置、整平、瞄準(zhǔn)與讀書(shū)和怎樣測(cè)定地面兩點(diǎn)間的高程;

  2、掌握經(jīng)緯儀對(duì)中,整平,瞄準(zhǔn)與讀書(shū)等基本操作要領(lǐng);

  3、掌握鋼尺量距的一般方法;

  4、練習(xí)用經(jīng)緯儀配合小平板儀測(cè)繪地形圖;

  5、培養(yǎng)學(xué)生綜合應(yīng)用測(cè)量理論知識(shí)分析解決土建施工放樣中一般問(wèn)題的能力,

  二、實(shí)踐要求:

  1、掌握水準(zhǔn)儀、經(jīng)緯儀、平板儀等一些主要一起的性能和如何操作使用;

  2、掌握數(shù)據(jù)的計(jì)算和處理方法;

  3、掌握地形圖測(cè)繪的基本方法,具有初步測(cè)繪小區(qū)域大比例尺地形圖的工作能力;

  4、掌握測(cè)設(shè)的基本方法。

  三、實(shí)踐任務(wù);

  1、控制點(diǎn)高程測(cè)量;

  2、導(dǎo)線長(zhǎng)度測(cè)量;

  3、水平角度測(cè)量;

  4、閉合導(dǎo)線內(nèi)業(yè)計(jì)算;

  5、測(cè)繪地形圖;

  6、建筑物放樣,道路中線測(cè)量和管線測(cè)量。

  四、實(shí)踐項(xiàng)目與程序:

  1、外業(yè)測(cè)量:

  (1)測(cè)量控制點(diǎn)高程;

  (2)測(cè)量控制點(diǎn)間距離;

  (3)測(cè)量閉合導(dǎo)線內(nèi)角。

  2、熱門思想?yún)R報(bào)內(nèi)業(yè)計(jì)算:

  (1)計(jì)算控制點(diǎn)間高差,推算各點(diǎn)間高程;

  (2)計(jì)算個(gè)控制點(diǎn)間距離及相對(duì)誤差;

  (3)計(jì)算個(gè)內(nèi)角閉合差及內(nèi)角;

  (4)根據(jù)以上計(jì)算數(shù)據(jù)推算個(gè)點(diǎn)坐標(biāo)。

  3、測(cè)繪地形圖:

  (1)將坐標(biāo)范圍內(nèi)的控制點(diǎn)標(biāo)定到圖紙上;

  (2)根據(jù)控制點(diǎn)周圍的地物地貌測(cè)量某些點(diǎn)的高程,再標(biāo)在圖紙上。

  4、施工測(cè)量:圓曲線,緩和曲線測(cè)量。

  五、實(shí)踐方法:

  水準(zhǔn)儀、經(jīng)緯儀、平板儀的使用。

  1、測(cè)量的方法:

  (1)水準(zhǔn)儀架在兩個(gè)控制點(diǎn)的中間,距離兩點(diǎn)大致相等。在前后兩點(diǎn)各立水準(zhǔn)尺一把。

  (2)望遠(yuǎn)鏡對(duì)準(zhǔn)水準(zhǔn)尺并推動(dòng),再將水準(zhǔn)儀調(diào)平,調(diào)節(jié)三個(gè)腳螺旋,使得圓水準(zhǔn)器旗袍居中,然后微調(diào)傾螺旋,從左邊的窗口看到水準(zhǔn)管的氣泡閉合。

  (3)調(diào)水平微動(dòng)螺旋,使得十子絲在水準(zhǔn)尺上測(cè)得后視讀數(shù)和前視讀數(shù)并記錄下來(lái)。

  (4)三腳架架腿抬高或降低,重新測(cè)量后視讀數(shù)和前視讀數(shù)并記錄下來(lái),測(cè)得高差不得超過(guò)5mm,否則重測(cè)。

  2、角度測(cè)量的方法:

  (1)經(jīng)緯儀架在控制點(diǎn)上,用腳螺旋進(jìn)行對(duì)中,再伸縮架腿調(diào)節(jié)圓水準(zhǔn)氣泡居中,然后調(diào)節(jié)腳螺旋使得水準(zhǔn)管氣泡也居中,

  (2)望遠(yuǎn)鏡調(diào)成盤左,對(duì)準(zhǔn)左面的目標(biāo)并制動(dòng),工作總結(jié)調(diào)節(jié)微傾和微動(dòng)螺旋,使得十字絲瞄準(zhǔn)目標(biāo),把配置度盤的按鈕拔出,記下讀數(shù)。順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)照準(zhǔn)部,對(duì)準(zhǔn)右面的目標(biāo)并制動(dòng),讀出右面的讀數(shù),記錄讀數(shù)。

  (3)望遠(yuǎn)鏡調(diào)成盤右,對(duì)準(zhǔn)右面的目標(biāo)并制動(dòng),調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)微傾和微動(dòng)螺旋,是的十字絲瞄準(zhǔn)目標(biāo),把配置度盤的按鈕拔出,記下讀數(shù)。逆時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)照準(zhǔn)部,對(duì)準(zhǔn)左面的目標(biāo)并制動(dòng),讀出左邊的讀數(shù),記錄讀數(shù)。

  (4)兩次測(cè)量角之差不能超過(guò)40秒,否則重測(cè)。

  3、距離測(cè)量的方法:

  (1)用前面的方法將經(jīng)緯儀對(duì)中整平,再進(jìn)行定線。

  (2)然后用鋼尺沿著路線測(cè)出導(dǎo)線長(zhǎng)度。

  (3)往返各測(cè)一次,兩次距離的相對(duì)誤差不能超過(guò)三千分之一,否則重測(cè)。

  4、平板儀的使用:

  (1)立上三腳架,將平板固定,把圖紙也固定在平板上。

  (2)將平板儀的一邊靠在兩個(gè)控制點(diǎn)上,瞄準(zhǔn)地面上的點(diǎn),然后進(jìn)行對(duì)中整平。

  (3)整平后進(jìn)行測(cè)繪。量出控制點(diǎn)到某地物的距離并且緊靠建筑物立標(biāo)桿,通過(guò)平板儀瞄準(zhǔn)標(biāo)桿則確定了這個(gè)方向。根據(jù)比例尺換算成圖上距離,將地物地貌畫(huà)在圖上。

  (4)將所有坐標(biāo)范圍內(nèi)的地物地貌全都畫(huà)在圖上,并用規(guī)定符號(hào)表示。

  六、測(cè)量精度:

  1、距離往返測(cè)量相對(duì)誤差不超過(guò)1/3000;

  2、水準(zhǔn)儀高差測(cè)量中高差閉合差在容許值±12vnmm或±40mm范圍內(nèi);

  3、測(cè)內(nèi)角時(shí)一測(cè)回中上、下半測(cè)回角值之差不得超過(guò)±40``。

  七、計(jì)算成果和示意圖見(jiàn)測(cè)設(shè)數(shù)據(jù)計(jì)算表。

  八、體會(huì):

  通過(guò)本次實(shí)踐,鞏固了以前所學(xué)知識(shí),掌握了水準(zhǔn)儀、經(jīng)緯儀的基本操作,還有怎樣施工放樣,學(xué)會(huì)了地形圖的繪制方法。從而積累了許多經(jīng)驗(yàn)。

  (1)、立標(biāo)尺時(shí),標(biāo)尺除立直外還要選在重要的地方、因此,選點(diǎn)就非常重要,點(diǎn)一定要選在有代表性的地方、同時(shí)要注意并點(diǎn)非越多越好、相反選取的無(wú)用點(diǎn)過(guò)多不但會(huì)增加測(cè)量,計(jì)算和繪圖的勞動(dòng)量和多費(fèi)時(shí)間,而且會(huì)因點(diǎn)多而雜亂產(chǎn)生較大的`誤差。

  (2)、要先將道路和主要建筑物確定下來(lái),然后在添加其余次要方面,這樣不但條理清楚,利于作圖而且更有利于作圖的準(zhǔn)確和隨時(shí)進(jìn)行實(shí)物和圖形的對(duì)比從而檢驗(yàn)測(cè)量數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確與否、但這兩周實(shí)踐也給了我們不少教訓(xùn):由于某個(gè)數(shù)據(jù)的讀錯(cuò)、記錯(cuò)及算錯(cuò)都給我們帶來(lái)了不少麻煩,從而讓我們知道了做任何事都要認(rèn)真。還有一個(gè)組的團(tuán)結(jié)也是至關(guān)重要的,他關(guān)系到整個(gè)組的進(jìn)度。

  先前我們組由于配合不夠默契,分工也不夠合理,整體進(jìn)度受到極大的影響,后來(lái)通過(guò)組內(nèi)的交流,徹底解決了以上問(wèn)題。實(shí)踐進(jìn)度有了很大的改觀,進(jìn)度和效果自然就提上來(lái)了。這告訴我們團(tuán)結(jié)就是力量,我們以后工作的時(shí)候也是一樣,只有團(tuán)結(jié)才能把事辦好。

大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告7

  一、調(diào)查目的

  時(shí)下,大學(xué)生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐,打假期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì),一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過(guò)調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問(wèn)題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中見(jiàn)真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。

  二、調(diào)查對(duì)象

  大學(xué)生成長(zhǎng)成才,是高等院校普遍關(guān)注的問(wèn)題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名,其中青島大學(xué)20名,中國(guó)海洋大學(xué)10名,青島理工大學(xué)10名,青島科技大學(xué)5名,青島農(nóng)業(yè)大學(xué)5名。年級(jí)分別為大一學(xué)生5名,大二學(xué)生30名,大三學(xué)生15名。

  三、調(diào)查內(nèi)容

  本次調(diào)查通過(guò)對(duì)大學(xué)生有否參加過(guò)假期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)。

  四、調(diào)查方法

  通過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問(wèn)卷共50份,收回有效問(wèn)卷50份。(調(diào)查問(wèn)卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)略)

  五、調(diào)查結(jié)果

  從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”,通過(guò)兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。“存在就是合理”,職業(yè)沒(méi)有高低之分,無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學(xué)生覺(jué)得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。

  有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流,其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過(guò)兼職,20%打過(guò)假期工,14%參與過(guò)實(shí)習(xí),表示從未做過(guò)的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外,越來(lái)越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn),76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%,在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;12% 的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的'求職做準(zhǔn)備,在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候,有32人選擇“接觸社會(huì),積累工作經(jīng)驗(yàn)”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費(fèi)”,占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的。現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖是一定因素,但是希望通過(guò)打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來(lái)就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問(wèn)題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工,30%會(huì)選擇任何沒(méi)有課的時(shí)間,12%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí),19人很贊成兼職、打工,沒(méi)有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),22%覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn),至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

  六、調(diào)查結(jié)果分析

  在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加?三下鄉(xiāng)?活動(dòng)”一項(xiàng),說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越,也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對(duì)社會(huì)的要求較高,對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前,大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習(xí)生活工作。現(xiàn)在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來(lái)自農(nóng)村以外,很有一部分是來(lái)自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng),這樣,學(xué)校所提倡的通過(guò) “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀,而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中,人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價(jià)值取向,對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,更不用說(shuō)參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。

  另外,沒(méi)有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職、打假期工或?qū)嵙?xí),大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。從大學(xué)生活的開(kāi)始到走進(jìn)社會(huì)的大圈子中,就只有短短的幾年時(shí)間,誰(shuí)不想在將來(lái)的社會(huì)中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動(dòng),有助于鍛煉品質(zhì),提高能力。可見(jiàn)其對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過(guò)打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來(lái)要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng),但對(duì)于學(xué)生,社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。

  七、結(jié)論

  實(shí)踐出真知,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái),也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯,更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì),走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。了解國(guó)情是年輕人的首要任務(wù),這就需要放眼960 萬(wàn)平方公里的土地、對(duì)占人口80%以

  上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識(shí)國(guó)情,貼近社會(huì),從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng),把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任,將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹(shù)立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),應(yīng)該說(shuō)不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì),同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。

  一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問(wèn)題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問(wèn)題。而隨著這些問(wèn)題的不斷解決,與此同步,人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高。因此,大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐,使實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相結(jié)合。大學(xué)生可以通過(guò)調(diào)查研究了解實(shí)際情況,結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情,既提高能力又服務(wù)社會(huì),這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù),將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來(lái),利用專長(zhǎng)服務(wù)社會(huì),回報(bào)社會(huì)。三是參加各種公益活動(dòng),培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感,這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式,以小見(jiàn)大,以細(xì)微之處見(jiàn)長(zhǎng),是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長(zhǎng)效機(jī)制。現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察,回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié),用他們自己的視角來(lái)理解社會(huì),思考未來(lái)的人生道路。

大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告8

  班級(jí):

  實(shí)踐小組成員:組長(zhǎng): ,成員:

  社會(huì)實(shí)踐選題:大學(xué)生兼職情況的調(diào)查報(bào)告 實(shí)踐目的及意義:(如何體現(xiàn)課程特點(diǎn))

  觀念在大學(xué)校園里非常普遍。無(wú)論同學(xué)們有沒(méi)有兼職過(guò),我們可以通過(guò)對(duì)不同年

  級(jí)的大學(xué)生的兼職情況進(jìn)行調(diào)查,更好地了解大學(xué)生在學(xué)習(xí)或者假期選擇怎樣的

  方式去充實(shí)自己的生活,能后清楚了解到大學(xué)生對(duì)兼職的態(tài)度,為我們提供一個(gè)參考。我們會(huì)從同學(xué)們從事兼職的目的,途徑,種類,經(jīng)歷,影響以及遇到的.難

  題進(jìn)行廣泛的問(wèn)卷調(diào)查,也為以后大學(xué)生的兼職提供便利。 社會(huì)實(shí)踐地點(diǎn): 圖書(shū)館門口、食堂門口、提供兼職中介所 社會(huì)實(shí)踐方式:()問(wèn)卷調(diào)查法;()訪談?wù){(diào)查法;(√)前面兩種方法綜

  社會(huì)實(shí)踐分工: 組長(zhǎng)負(fù)責(zé)整合意見(jiàn)、分配任務(wù)、論文構(gòu)想和最后的材料整合,

  想,負(fù)責(zé)聯(lián)系兼職中介所、論文的定稿。另外,全組同學(xué)共同參與問(wèn)卷調(diào)查、拜

  訪兼職中介所。

  實(shí)踐時(shí)間安排:

  工作,合理分配任務(wù)。任務(wù)如下:組長(zhǎng)分配任務(wù)和論文構(gòu)想、XX負(fù)責(zé)社會(huì)實(shí)踐

  書(shū)以及問(wèn)卷調(diào)查的設(shè)計(jì)、XX負(fù)責(zé)問(wèn)卷調(diào)查的數(shù)據(jù)整理以及感想、XXX負(fù)責(zé)論

  文的定稿。

  份,因部分同學(xué)沒(méi)有做過(guò)兼職工作,其中有效問(wèn)卷僅33份。

  例如傾向于哪種種類,報(bào)酬如何,有沒(méi)有遇到什么困難。

  還有同學(xué)們的熱情不是很高,遇到一些困難,一共發(fā)出20份,僅回收有效問(wèn)卷

  有效問(wèn)卷20份。

  手撰寫。

  關(guān)于大學(xué)生兼職情況的調(diào)查報(bào)告

  內(nèi)容摘要:通過(guò)詢問(wèn)兼職公司初步了解大學(xué)生兼職現(xiàn)狀,通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查進(jìn)一步更全面地了解大學(xué)生兼職現(xiàn)狀;發(fā)現(xiàn)、分析和思考大學(xué)生在兼職中存在的一些不容忽視的問(wèn)題,并針對(duì)大學(xué)生在兼職過(guò)程中所遇到的困難提供相關(guān)的建議及解決的方法。

大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告9

  一.調(diào)查背景

  隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深入發(fā)展,綜合國(guó)力的顯著增強(qiáng),人民生活質(zhì)量的明顯改善,加強(qiáng)社會(huì)公德建設(shè)越來(lái)越成為促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的重要因素,越來(lái)越成為提高整體民族素質(zhì)的迫切要求,越來(lái)越成為我國(guó)公民的熱切愿望。在現(xiàn)代社會(huì),公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,人們的相互交往日益頻繁,社會(huì)公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序,保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出,成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。當(dāng)今世界正在發(fā)生著廣泛深刻的變化,當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生著廣泛深刻的變革。國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化,廣大民眾過(guò)上更好生活的新期待,使社會(huì)公德建設(shè)凸顯為構(gòu)建和諧社會(huì)的重要課題,使社會(huì)公德建設(shè)的價(jià)值具有了鮮明的時(shí)代色彩。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),關(guān)鍵要在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上下大工夫。目前,我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已進(jìn)入又好又快的運(yùn)行軌道,這種“好”字當(dāng)頭的快速經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,要求堅(jiān)持走中國(guó)特色的自主創(chuàng)新道路,堅(jiān)持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,逐步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。這就要求我們?cè)诎l(fā)展的實(shí)踐中既要依靠科技進(jìn)步、管理創(chuàng)新,更要依靠道德的力量,提高以思想道德素質(zhì)為核心的勞動(dòng)者的整體素質(zhì)。作為道德力量的一個(gè)重要組成部分的社會(huì)公德與經(jīng)濟(jì)交融為一體,成為提高勞動(dòng)者素質(zhì)、促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的重要源泉。在這樣的大的時(shí)代背景下,大學(xué)生的社會(huì)公德便備受關(guān)注。

  二.調(diào)查意義

  社會(huì)公德是指公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的道德準(zhǔn)則,具有廣泛適應(yīng)性、普遍認(rèn)同性、歷史繼承性等特點(diǎn)。反映了社會(huì)公共生活正常運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的基本要求,體現(xiàn)了社會(huì)公眾的共同利益和價(jià)值認(rèn)同,是人類人際交往活動(dòng)中道德智慧的歷史凝結(jié),是每一位社會(huì)成員都應(yīng)遵循的最基本的道德要求。社會(huì)公德通過(guò)勸導(dǎo)力和說(shuō)服力,調(diào)節(jié)社會(huì)交往和公共生活中的人際關(guān)系,有利于良好社會(huì)風(fēng)尚的培育,有利于和諧人際關(guān)系的形成,是社會(huì)文明進(jìn)步的最鮮明的標(biāo)志,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定健康發(fā)展的最基本的保證。社會(huì)公德涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。在人與人之間關(guān)系的層面上,社會(huì)公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人;在人與社會(huì)之間的關(guān)系層面上,社會(huì)公德主要體現(xiàn)為愛(ài)護(hù)公物、維護(hù)公共秩序;在人與自然的關(guān)系層面上,社會(huì)公德主要體現(xiàn)為熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境。

  作為一名當(dāng)今社會(huì)的在校大學(xué)生,我們是當(dāng)代中國(guó)的優(yōu)秀青年,是國(guó)家寶貴的人才資源,是21世紀(jì)振興中華的主力軍,這就要求我們不但要有過(guò)硬的專業(yè)技術(shù),還要有高尚的道德情操,特別在構(gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)代要求下,我們更應(yīng)爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履7丁?/p>

  本文列舉了當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生社會(huì)公德層面所出現(xiàn)的幾點(diǎn)現(xiàn)象進(jìn)行了調(diào)查,抽象總結(jié)其中蘊(yùn)含的深層問(wèn)題,淺析其成因,提出了基本的對(duì)策建議。

  三.調(diào)查方法

  調(diào)查以隨機(jī)抽樣為主,同時(shí)對(duì)本校的部分學(xué)生進(jìn)行了面談。為了了解大學(xué)生道德現(xiàn)狀,這次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷100份,其中大二學(xué)生50份,大一學(xué)生50份,擔(dān)任學(xué)生干部的占30%。報(bào)告將基于這些調(diào)查數(shù)據(jù)對(duì)大學(xué)生的公德?tīng)顩r進(jìn)行分析和總結(jié)。

  調(diào)查對(duì)象:蘇州大學(xué)部分在校大學(xué)生。

  四.大學(xué)生社會(huì)公德的現(xiàn)狀及原因分析

  在公德認(rèn)識(shí)方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對(duì)基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí),但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長(zhǎng)愈趨明顯。

  1、文明禮儀

  文明禮儀是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如:尊重師長(zhǎng),主動(dòng)讓座等。在我們的調(diào)查中,84%的被調(diào)查者在路上見(jiàn)到老師都會(huì)主動(dòng)問(wèn)好。這說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸。而在公交車上見(jiàn)到老弱病殘時(shí)只有49%的被調(diào)查者會(huì)積極讓座,48%的人會(huì)視情況而定,偶爾讓座。這說(shuō)明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,因?yàn)槎咧驼剂?7%,但能始終如一,堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說(shuō)明在新的時(shí)代背景下,大學(xué)生在文明禮儀這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。

  2.課桌文化

  課桌文化對(duì)我們來(lái)說(shuō)不算什么新名詞。課桌文化就是學(xué)生在課桌上涂寫的內(nèi)容所映射的文化現(xiàn)象,從60后的“毛主席語(yǔ)錄”到90后的“城管”每個(gè)階段的課桌文化都代表了一個(gè)時(shí)代特征。課桌文化也是學(xué)生發(fā)表個(gè)人情感和不滿的平臺(tái)。有的同學(xué)表示課桌是用來(lái)學(xué)習(xí)的,不是用來(lái)當(dāng)草稿紙,也不是用來(lái)收集垃圾文字的。在對(duì)課桌文化的調(diào)查中,數(shù)據(jù)顯示16%人不以為然并表示干過(guò)此事;12%的人認(rèn)為課桌文化很有品位;也有12%的人表示與我無(wú)關(guān),而選擇最多的是討厭這種事,高達(dá)60%。從這些數(shù)據(jù)可以看出:大學(xué)生道德沒(méi)有淪陷,多數(shù)大學(xué)生不認(rèn)可課桌文化。整體大學(xué)生素質(zhì)還是良好的。

  3、環(huán)保意識(shí)

  環(huán)保意識(shí)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛(ài)護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí),有87%的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”,有6%的人選擇“隨手丟掉”,另外有7%的人可能礙于面子,會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯(cuò),即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來(lái)對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí),我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠,即不能“兼濟(jì)天下”。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時(shí),只有6%的人會(huì)馬上弄干凈,而有80%的人想弄干凈但最終沒(méi)做,其余14%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛(ài)面子,覺(jué)得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),不要以為是丟面子的事情,其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒(méi)面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。

  4、遵紀(jì)守法

  遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來(lái)維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺(jué)遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而,當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好,安全事故時(shí)有發(fā)生,考試作弊更是屢見(jiàn)不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟有93%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在2003年南京某高校的一次調(diào)查中,居然有57%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問(wèn)題,同時(shí)也反

  映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。許多大學(xué)生過(guò)早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠(chéng)然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí),自覺(jué)自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。

  五、對(duì)策建議

  大學(xué)生社會(huì)公德建設(shè)方面存在些許問(wèn)題。主要表現(xiàn)為:心理機(jī)制不夠完善,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不夠深,易于受到外在不正確因素的影響及自身錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的影響。針對(duì)如此問(wèn)題,我們提出以下幾項(xiàng)方法:

  第一、努力完善社會(huì)公德的教育體系。

  道德教育是社會(huì)公德養(yǎng)成的外部機(jī)制的基礎(chǔ)。古語(yǔ)說(shuō):"德教為先。"德教即是道德教育或道德教化,糾正大學(xué)生認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),細(xì)化道德行為,給大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)樹(shù)立具體的.模板。首先,普及公共文明禮儀知識(shí)。新聞媒體開(kāi)辟專版、專欄和專題節(jié)目,集中宣傳公共生活領(lǐng)域文明禮儀知識(shí)。其次,突出公共文明禮儀教育重點(diǎn)。在公共衛(wèi)生方面著力培養(yǎng)責(zé)任意識(shí),主動(dòng)營(yíng)造和愛(ài)護(hù)身邊清潔優(yōu)美的生活環(huán)境;在公共秩序方面著力培養(yǎng)自覺(jué)遵守法規(guī)的意識(shí),解決知行不統(tǒng)一的問(wèn)題;在公共交往方面著力培養(yǎng)尊重他人、關(guān)愛(ài)他人、寬容他人的意識(shí);在公共觀賞領(lǐng)域全面普及奧林匹克知識(shí)和觀賞禮儀知識(shí),提高觀賞水平;在公共參與領(lǐng)域著力培養(yǎng)人人參與奧運(yùn)、人人從自我做起的意識(shí)和行動(dòng)。最后,構(gòu)建公共文明禮儀教育體系。開(kāi)展像“班班唱”、“大家唱”之類的活動(dòng),將個(gè)人融入到集體的大環(huán)境之中。

  第二、努力完善社會(huì)公德的修養(yǎng)體系。

  道德修養(yǎng)是社會(huì)公德養(yǎng)成的內(nèi)部機(jī)制的核心,即古人所強(qiáng)調(diào)的"修身為本"。道德修養(yǎng)是培養(yǎng)社會(huì)公德并逐步完善人格的最基本的途徑。"助人為樂(lè)"這一社會(huì)公德基本要求的字面意思很容易理解,說(shuō)的是把幫助他人作為自己的快樂(lè)。然而,正是這通俗的4個(gè)字,道出了履行社會(huì)公德過(guò)程中的崇高道德境界。所謂道德境界指接受道德教育、進(jìn)行道德修養(yǎng),所達(dá)到的道德覺(jué)悟程度,以及所形成的道德品質(zhì)狀況和精神情操水平。道德境界猶如階梯,從初始境界到完善境界,其間是漫長(zhǎng)的中間境界。道德境界層次是基于自我改造、自我陶冶、自我鍛煉和自我培養(yǎng)功夫而形成的。從社會(huì)公德的角度分析,道德修養(yǎng)包括兩層含義:一層含義是動(dòng)態(tài)上的"下功夫",即依照社會(huì)公德的要求,進(jìn)行學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、對(duì)照、反省等心理活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng);另一層含義是指靜態(tài)的"已經(jīng)達(dá)到的功夫",即經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的修養(yǎng)之后所逐步達(dá)到的道德境界。在這個(gè)意義上可以說(shuō),社會(huì)公德能否充分發(fā)揮其巨大的社會(huì)效應(yīng),關(guān)鍵在于它最終能否轉(zhuǎn)化為廣大同學(xué)的道德修養(yǎng),并達(dá)到較高的道德境界。

  第三、努力完善社會(huì)公德的創(chuàng)建體系。

  給學(xué)生走出校門,走進(jìn)社會(huì),走進(jìn)基層的機(jī)會(huì)。這樣才能在實(shí)踐中深化社會(huì)公德的意識(shí)形成自己獨(dú)立的基于實(shí)踐的理論體系。我們可以組織"希望工程"、"送溫暖"、"志愿者"、"手拉手"、"幸福工程"、"春蕾計(jì)劃"、"扶殘助殘"等公益活動(dòng);鼓勵(lì)學(xué)生參與到志愿者隊(duì)伍中去,使志愿服務(wù)覆蓋廣、參與人數(shù)多,這對(duì)社會(huì)公德建設(shè)有著深刻的影響。社會(huì)公德實(shí)踐活動(dòng)源于基層、扎根群眾,貼近基層、貼近群眾、貼近生活的實(shí)踐才有意義,不要一味的搞形式主義。只有這樣才能促進(jìn)社會(huì)公德建設(shè)穩(wěn)步向前發(fā)展,促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)公德水平再上一個(gè)臺(tái)階。第

  四、努力完善社會(huì)公德的示范機(jī)制。

  列寧說(shuō)過(guò),榜樣的力量是無(wú)窮的。要廣泛開(kāi)展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動(dòng),善于發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用先進(jìn)典型,樹(shù)立可親、可敬、可信、可學(xué)的學(xué)生道德楷模,讓廣大群眾學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)、見(jiàn)賢思齊,從先進(jìn)典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量,使先進(jìn)典型的高尚情操成為社會(huì)的共同財(cái)富。“自強(qiáng)之星”便是一個(gè)很成功的道德典范。在評(píng)選的過(guò)程中,每一位參與者都用自己的事跡感動(dòng)著每一個(gè)人,同時(shí)也在其內(nèi)心深處產(chǎn)生正面的影響,起到典范的積極作用。

  六、總結(jié)

  綜上所述,現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng),但仍有不足之處。培養(yǎng)高尚的道德情操,營(yíng)造互相幫助、互相關(guān)懷的溫暖氛圍,是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本要求,也是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。我們徐再接再厲,爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履7丁?/p>

大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告10

  在每年的寒暑假,高校都會(huì)要求在校大學(xué)生利用假期進(jìn)行社會(huì)調(diào)查活動(dòng),其意圖是為了提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力,使學(xué)生在接受教育,增長(zhǎng)知識(shí)的同時(shí)能鍛煉出自己分析和解決問(wèn)題的能力,樹(shù)立起辯證的思維方式,做到服務(wù)社會(huì)。但是高校在倡導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐時(shí),是不是真正是大學(xué)生學(xué)以致用,做到了理論和實(shí)踐的良好結(jié)合。為了更全面客觀地了解在校大學(xué)生每學(xué)期所寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告的實(shí)際情況,筆者對(duì)本校和其他院校的一些同學(xué)對(duì)社會(huì)調(diào)查及寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告的心態(tài)進(jìn)行了調(diào)查。

  在調(diào)查中,筆者發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的社會(huì)調(diào)查很大程度上還是流于形式,對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告的重視度不夠,質(zhì)量普遍不高。

  一、不同年級(jí)大學(xué)生對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告的態(tài)度

  在所調(diào)查的大一至大四的120名學(xué)生中,筆者發(fā)現(xiàn)大一的學(xué)生對(duì)社會(huì)調(diào)查及社會(huì)調(diào)查報(bào)告的重視度在四個(gè)年級(jí)中是的,因此原創(chuàng)的比例也是的,可以達(dá)到70%左右。筆者分析這是因?yàn)榇笠恍律胄2痪茫軌蛘J(rèn)真遵守學(xué)校的規(guī)章制度。另外,由于不確定社會(huì)調(diào)查報(bào)告在自己大學(xué)生活中的分量,所以也比較重視。但是從所寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告中發(fā)現(xiàn),他們分析問(wèn)題和辯證思維能力相比高年級(jí)同學(xué)還是不夠深入透徹,對(duì)于事物的看法也是停留在表層的一、兩個(gè)點(diǎn)上。而在所調(diào)查的大二學(xué)生群中,他們已經(jīng)有了些社會(huì)調(diào)查報(bào)告的經(jīng)歷,知道這個(gè)報(bào)告的含金量,所以對(duì)此并不是很放在心上,很多學(xué)生都是在剛開(kāi)學(xué)期間,拼命地趕報(bào)告,自己動(dòng)手寫的基本只占30%。因此,縱觀他們所寫的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告,可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象:標(biāo)注日期基本是在開(kāi)學(xué)第一周左右。

  至于大三的學(xué)生,更是抱著一種臨陣磨槍,不快也光的態(tài)度,所以同樣一篇社會(huì)調(diào)查報(bào)告在不同的班級(jí)甚至同一班級(jí)的不同學(xué)生中重復(fù)利用并不奇怪。不過(guò)對(duì)于認(rèn)真對(duì)待的同學(xué),他們?cè)谏鐣?huì)調(diào)查報(bào)告中所流露出的觀點(diǎn)較之低年級(jí)學(xué)生,更加有自己的獨(dú)特性,分析問(wèn)題時(shí)更具有針對(duì)性,比較能抓住事物的本質(zhì)。談到大四的學(xué)生,由于就業(yè)、考研等問(wèn)題,能在這方面花功夫的屈指可數(shù)。

  二、大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告為什么少有精華

  筆者在網(wǎng)上搜閱相關(guān)資料的同時(shí),發(fā)現(xiàn)鄭州大學(xué)旅游管理學(xué)院暑期社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)在對(duì)淮陽(yáng)的旅游資源進(jìn)行了調(diào)研后,寫出了3萬(wàn)多字的《淮陽(yáng)縣旅游資源整合營(yíng)銷方案》,這份報(bào)告引起了淮陽(yáng)縣委、縣政府的高度重視,表示愿意拿出10萬(wàn)元購(gòu)買這一社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告。然而這支社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)做出一個(gè)大膽決定,表示愿意將這份社會(huì)實(shí)踐報(bào)告無(wú)償獻(xiàn)給淮陽(yáng)縣政府。從這個(gè)實(shí)例中,我們知道這才是高校一直號(hào)召學(xué)生從事社會(huì)實(shí)踐,寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告的真正意義所在。一方面加強(qiáng)了學(xué)生從事社會(huì)實(shí)踐的動(dòng)手能力,增強(qiáng)了他們的'自信心;另一方面也為社會(huì)做了貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)了大學(xué)生的自身價(jià)值。

  然而,我們不得不承認(rèn)在全國(guó)大大小小的眾多高校中,能夠真正做到這樣的大學(xué)生畢竟為數(shù)不多。筆者分析,原因主要可以從以下幾個(gè)方面分析:

  1、高校對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的規(guī)范有待加強(qiáng)

  由于高校對(duì)大學(xué)生的社會(huì)調(diào)查報(bào)告沒(méi)有嚴(yán)格的要求,對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告的質(zhì)量也沒(méi)有明確的規(guī)范,這樣導(dǎo)致論文本身的重要性沒(méi)有很好地傳達(dá)給廣大學(xué)生。久而久之,在學(xué)生中,漸漸形成了社會(huì)調(diào)查可有可無(wú)的這樣一種心理,對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告更是很少認(rèn)真組織編寫。

  2、互聯(lián)網(wǎng)成為了大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告的產(chǎn)地

  當(dāng)今社會(huì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展為廣大學(xué)生組織社會(huì)調(diào)查報(bào)告提供了捷徑。對(duì)于很多學(xué)生而言,寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告變成了一件“Ctrl+C”和“Ctrl+V”的事。所以百度、Google等搜索引擎上排名靠前的幾篇社會(huì)調(diào)查報(bào)告的點(diǎn)擊率也是相當(dāng)之高。

  3、學(xué)生的主動(dòng)性不夠

  隨著物質(zhì)生活的顯著提高,目前大學(xué)生的主動(dòng)性呈現(xiàn)下降的趨勢(shì)。很多時(shí)候能過(guò)關(guān)就行,不愿意往更高層次發(fā)展。這種人生觀和價(jià)值觀和以前的大學(xué)生比,表現(xiàn)出很大的不同。這也是物質(zhì)文明高度發(fā)展的必然結(jié)果。自然當(dāng)代的這一群體對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告的質(zhì)量追求不高,對(duì)其認(rèn)可度更是不夠。

  4、實(shí)踐方式與社會(huì)需求有矛盾

  很多學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)與社會(huì)所需難以掛鉤,難以達(dá)到企業(yè)的要求。所以學(xué)校在活動(dòng)的項(xiàng)目、內(nèi)容和形式的設(shè)計(jì)上,應(yīng)盡可能滿足不同學(xué)生、不同層次的需要,挺高他們參加社會(huì)實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)的興趣,把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與課堂教學(xué)相結(jié)合、與專業(yè)實(shí)習(xí)相結(jié)合、與科研項(xiàng)目開(kāi)發(fā)相結(jié)合、與就業(yè)創(chuàng)業(yè)相結(jié)合,使社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提升了內(nèi)涵,增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐的目的性、針對(duì)性和層次性,從而也增強(qiáng)了實(shí)踐活動(dòng)的吸引力和感染力,保持了鮮活特色,同時(shí)也縮短了學(xué)生走向社會(huì)就業(yè)的適應(yīng)過(guò)程。

  無(wú)論是思想發(fā)動(dòng)、策劃組織、專業(yè)支撐、項(xiàng)目申報(bào)、教師帶隊(duì)、提供條件、建立基地、總結(jié)表彰、鞏固成果,還是重點(diǎn)組建團(tuán)隊(duì)、分散活動(dòng)加強(qiáng)管理、打造特色品牌活動(dòng)項(xiàng)目上,高校應(yīng)努力建立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的長(zhǎng)效機(jī)制。

  三、解決方案

  針對(duì)大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告少有佳作、大多是應(yīng)付式思想的現(xiàn)象,筆者認(rèn)為可以從一下幾個(gè)方面努力:

  1、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代特征和社會(huì)要求

  當(dāng)代許多大學(xué)生專業(yè)不對(duì)口,發(fā)現(xiàn)自己所學(xué)知識(shí)難以達(dá)到市場(chǎng)需求,從而缺少了很多從事社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),自然對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告也是采取不在乎的態(tài)度。

  2、高校要鼓勵(lì)大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐

  大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),能夠促進(jìn)他們對(duì)社會(huì)的了解,提高自身對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)書(shū)本知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)的更好結(jié)合,幫助其樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀、高校應(yīng)為大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)造有利條件,同時(shí)采取相關(guān)鼓勵(lì)政策刺激大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐。

  3、政府要充分發(fā)揮宏觀調(diào)控作用

  政府應(yīng)該發(fā)揮市場(chǎng)無(wú)形手的作用,促進(jìn)企業(yè)和高校的聯(lián)系和合作,提供一定的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)支持,并鼓勵(lì)用人單位參與培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的政策導(dǎo)向。

  4、高校要對(duì)大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告的質(zhì)量嚴(yán)格把關(guān)

  高校可以通過(guò)開(kāi)展活動(dòng)、講座等多種形式提高當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)調(diào)查報(bào)告的重視,讓他們能積極地的參與到社會(huì)實(shí)踐研究中去。

  四、總結(jié)

  總之,要想使大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告不流于形式,提高其社會(huì)實(shí)踐能力,從根本上考慮,高校還是要?jiǎng)?chuàng)造壞境,結(jié)合市場(chǎng)需求來(lái)提高大學(xué)生的專業(yè)技能。當(dāng)然,政府也要充分發(fā)揮市場(chǎng)的宏觀調(diào)控作用,更重要的是,大學(xué)生自身要提高主動(dòng)性,講求誠(chéng)信,不能過(guò)度依賴他人。

大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告11

  為了深入貫徹學(xué)校的大學(xué)生既要學(xué)習(xí)也要實(shí)踐的理論,更好的促進(jìn)大學(xué)生的成長(zhǎng),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,我在祥云股份有限公司學(xué)習(xí)生活的一段時(shí)間,對(duì)公司的一些基本情況有了一定的了解,這段時(shí)間我最大的體會(huì)就是認(rèn)識(shí)了解到了一個(gè)企業(yè)想要發(fā)展就必須有一套完整的企業(yè)管理制度

  在調(diào)查中我了解到成功的企業(yè)背后一定要有規(guī)范性與創(chuàng)新性的企業(yè)管理制度,調(diào)查報(bào)告《大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告》。

  成功的企業(yè)在企業(yè)管理制度實(shí)施方面具有共同的特點(diǎn):那就是規(guī)范性的管理制度編制或創(chuàng)新(新的企業(yè)管理制度編制過(guò)程實(shí)際就是一種創(chuàng)新的過(guò)程),規(guī)范性管理制度實(shí)施的效果等因素較其他企業(yè)成功;而且這些管理制度是在不斷的、穩(wěn)定的創(chuàng)新、優(yōu)化過(guò)程中,循環(huán)性升級(jí)式地提高實(shí)施質(zhì)量,并不斷的保持和增強(qiáng)科學(xué)、高效的企業(yè)管理制度體系的運(yùn)轉(zhuǎn)效能;換句話講:在競(jìng)爭(zhēng)中擁有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的企業(yè)或在某一段時(shí)間成功的企業(yè),其內(nèi)部的企業(yè)管理制度及其所含的規(guī)范、規(guī)則等一系列因素一定也是具有較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。具體說(shuō),企業(yè)間如在某一方面存在差距,一定是與此方面的相關(guān)管理制度及其所含規(guī)范、規(guī)則等的總體實(shí)施效果有一定的差距;企業(yè)間如在同一產(chǎn)品、同一市場(chǎng)領(lǐng)域里的競(jìng)爭(zhēng)存在優(yōu)、劣勢(shì)之分,也一定是企業(yè)間在整體企業(yè)管理制度及其規(guī)范、規(guī)則因素的總體表現(xiàn)方式、表現(xiàn)效果存在差距。

  由此可見(jiàn),謀求生存、希望形成與保有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、追求成功的企業(yè)家及企業(yè)高級(jí)管理工作者有必要充分認(rèn)識(shí)并合理運(yùn)用企業(yè)管理制度的'規(guī)范性、創(chuàng)新性的特征及其之間的相互關(guān)系,從而來(lái)保證與促進(jìn)企業(yè)管理制度在企業(yè)規(guī)范性地實(shí)施,發(fā)揮其在企業(yè)中應(yīng)有的地位與作用。

  為此我對(duì)企業(yè)管理制度究竟是什么以及該如何發(fā)揮作用呢,怎樣提高企業(yè)管理制度等問(wèn)題作出一系列的調(diào)查,訪問(wèn),我將根據(jù)我此次實(shí)踐的結(jié)果具體下論述。

  什么是企業(yè)管理制度?

  據(jù)了解企業(yè)管理制度是企業(yè)員工在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中共同須遵守的規(guī)定和準(zhǔn)則的總稱,企業(yè)管理制度的表現(xiàn)形式或組成包括企業(yè)組織機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)、職能部門劃分及職能分工、崗位工作說(shuō)明,專業(yè)管理制度、工作或流程、管理表單等管理制度類文件。

大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告12

  調(diào)查報(bào)告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。

  (一)標(biāo)題。標(biāo)題可以有兩種寫法。一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式,即“發(fā)文主題”加“文種”,基本格式為“××關(guān)于××××的調(diào)查報(bào)告”、“關(guān)于××××的調(diào)查報(bào)告”、“××××調(diào)查”等。另一種是自由式標(biāo)題,包括陳述式、提問(wèn)式和正副題結(jié)合使用三種。

  (二)正文。正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。

  1、前言。有幾種寫法:

  成績(jī)、突出問(wèn)題等基本情況,進(jìn)而提出中心問(wèn)題或主要觀點(diǎn)來(lái);

  共2頁(yè),當(dāng)前

  免;??

  我提出了以下幾點(diǎn)建議:

  1、每日?qǐng)?jiān)持遠(yuǎn)眺、堅(jiān)持眼保健操和課間操,并積極參加文體活動(dòng)。

  2、學(xué)習(xí)時(shí)要有充足的光線,光線要從左側(cè)方向來(lái)。不要在光線不足和耀眼的陽(yáng)光和強(qiáng)燈光下看書(shū)寫字。

  3、不要睡在床上或邊走路邊看書(shū)。更不要歪頭偏身趴在桌上讀書(shū)寫字。

  4、不要長(zhǎng)時(shí)間使用視力,每學(xué)習(xí)50分鐘后,應(yīng)當(dāng)休息10分鐘。

  5、看電視的次數(shù)不要過(guò)多,時(shí)間不要過(guò)長(zhǎng),要控制在1小時(shí)以內(nèi)。距離不要太近。至少隔兩米遠(yuǎn)。

  要記住眼科醫(yī)生給大家的勸告:要養(yǎng)成良好的用眼習(xí)慣:看書(shū)、上網(wǎng)、看電視不要連續(xù)超過(guò)一小時(shí),不要在太強(qiáng)太暗的光線下看書(shū),一定要注意自己的寫字姿勢(shì),堅(jiān)持作眼保健操很重要??。

  一、課題的研究背景

  信息技術(shù)與小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的整合,正在成為當(dāng)前我國(guó)信息技術(shù)教育乃至整個(gè)教育信息化進(jìn)程中的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。在世界其他教育信息化程度較高的國(guó)家如美國(guó)、加拿大、新加坡等,在信息技術(shù)教育發(fā)展的過(guò)程中,也都是逐漸將信息技術(shù)教育與小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的整合放在十分重要的地位。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出:“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的普遍應(yīng)用,促進(jìn)信息技術(shù)與教學(xué)的整合,逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的`學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革,充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì),為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。”

  在這種大環(huán)境下,我們英語(yǔ)教師必須進(jìn)一步從自己學(xué)科的角度來(lái)研究如何使用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等來(lái)輔助自己的教學(xué),把信息技術(shù)有機(jī)“地融入到小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)中,以計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的信息技術(shù)對(duì)基礎(chǔ)教育所產(chǎn)生的促進(jìn)和變革作用,對(duì)學(xué)校和教師實(shí)施新課程提出了新的要求,創(chuàng)新地運(yùn)用信息技術(shù)成為教師實(shí)施新課程的重要素養(yǎng)之一。為了適應(yīng)這個(gè)發(fā)展趨勢(shì),小學(xué)教師必須進(jìn)一步從自己學(xué)科的角度來(lái)研究如何使用信息技術(shù)來(lái)幫助自己的教學(xué),把信息技術(shù)有機(jī)地與小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行整合——就像使用黑板、粉筆、紙和筆一樣自然、流暢,才能更好地適應(yīng)時(shí)代的要求。

  新的課程觀讓我們重新審視延續(xù)多年的教學(xué)觀、質(zhì)量觀、發(fā)展觀、人才觀,深刻影響著教師長(zhǎng)期習(xí)慣的教學(xué)行為。同時(shí)隨著以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)的不斷發(fā)展及其在教育中的應(yīng)用,對(duì)學(xué)校教育教學(xué)也產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響,無(wú)論是宏觀的教育目的、教育內(nèi)容,還是微觀的教學(xué)組織形式、教學(xué)方法、教學(xué)手段,最終都在因之而發(fā)生根本性的變革。綜上所述,信息技術(shù)與小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的整合,體現(xiàn)了在保證學(xué)生主體性的前提下,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的現(xiàn)代教育思想,必將成為教育改革的著力點(diǎn)和發(fā)展方向。

  二、課題研究的目的意義

  通過(guò)“信息技術(shù)與小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的整合”課題的研究,我們力求從理論和實(shí)踐層面共同推進(jìn),提高師生的信息素養(yǎng),增強(qiáng)師生的信息技術(shù)操作能力,真正掌握最先進(jìn)的教育技術(shù),促進(jìn)教與學(xué)的革命。信息技術(shù)與小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的有效整合研究目的是當(dāng)前教育教學(xué)改革的大方向,怎樣合理利用網(wǎng)絡(luò)資源,有效將信息技術(shù)與小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的有效整合是當(dāng)前教育教學(xué)改革是否取得成效的關(guān)鍵。其應(yīng)用價(jià)值是利用網(wǎng)絡(luò)信息資源豐富、時(shí)效性強(qiáng)的特點(diǎn),將信息技術(shù)與小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合,充分利用各種信息資源,與小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,使學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容更加豐富多彩,更具有時(shí)代氣息、更貼近生活;同時(shí)也讓教師能拓展知識(shí)視野,改變傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)內(nèi)容,使教材“活”起來(lái),讓英語(yǔ)學(xué)習(xí)更貼近生活。

  教師要改變以課件制作、電腦輔助教學(xué)即為信息技術(shù)與小學(xué)英語(yǔ)整合的片面的教學(xué)觀念,努力貫穿開(kāi)放的教學(xué)理念,充分發(fā)揮信息技術(shù)的作用,尋求信息技術(shù)與小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)相結(jié)合的最佳切入點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)人與機(jī)、人與人、課程與信息的高度交互,并通過(guò)這種教學(xué)模式的實(shí)現(xiàn),把學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間真正還給學(xué)生,創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí),讓學(xué)生自主式地學(xué)習(xí),讓學(xué)生在豐富的學(xué)習(xí)資源中自由發(fā)展。

  三、課題研究組織分工

  負(fù)責(zé)人:

  成 員:小學(xué)一級(jí)教師(英語(yǔ))

大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告13

  留守兒童是中國(guó)長(zhǎng)期的城鄉(xiāng)二元體系松動(dòng)的一群“制度性孤兒”一方面:他們的父母到城里打工拼命掙錢,爭(zhēng)取或獲得了另一種生存方式;另一方面,他們又因?yàn)樵诔鞘欣铮蜃陨黼y保,或無(wú)立錐之地,無(wú)法將他們的子女帶進(jìn)城里,留在自己的身邊。同時(shí)為了生活或生存,他們不能夠輕易的離開(kāi)自己的工作,不能輕易的離開(kāi)城市,就是在這種帶不出與回不去的雙重矛盾中,留守兒童雖然有父母,但是他們依然不得不接受“骨肉分離”的現(xiàn)實(shí)。

  這個(gè)時(shí)代的孤兒由于長(zhǎng)期被托養(yǎng)或寄養(yǎng),缺少父母之愛(ài)容易導(dǎo)致心里缺陷,由于老人溺愛(ài)或親友疏于管教缺少正確的價(jià)值引導(dǎo),孩子是未來(lái)、是希望,中國(guó)不能無(wú)視他們的存在。他們關(guān)乎整個(gè)農(nóng)村教育和社會(huì)進(jìn)步,魯迅曾發(fā)出“救救孩子”呼聲,現(xiàn)在是該“救救”留守兒童的時(shí)候了。

  此次關(guān)于農(nóng)村留守兒童的調(diào)查其目的在于吸引更多社會(huì)的目光,讓留守兒童更多地為人所了解,更多地為人所關(guān)注,進(jìn)而得到更多社會(huì)的關(guān)愛(ài)。然而,作為大學(xué)生這一社會(huì)中的弱勢(shì)群體畢竟能力有限,讓留守兒童得到更多關(guān)愛(ài)這一美好夙愿全社會(huì)的共同關(guān)注與努力。

  一、基本現(xiàn)狀

  此次關(guān)于留守兒童的調(diào)查其調(diào)查范圍為黎明小學(xué)的170多名學(xué)生,接受調(diào)查人數(shù)為118人,其中6歲以下(含6歲)4人,7~10歲52人,11~14歲38人。

  其中雙親不在身邊的.有58人,單親不在身邊的有26人,在余下的兒童中有10人的父母是因金融危機(jī)而在家務(wù)農(nóng)。換言之,一般情況下118人中有96人至少有父母中的一個(gè)不在自己身邊。父母分開(kāi)最長(zhǎng)時(shí)間在1~2年的占比較多數(shù),此間大多和(外)祖父母生活在一起,大多還是認(rèn)為自己周圍的人比較關(guān)心自己。

  在被問(wèn)及社會(huì)對(duì)自己的關(guān)愛(ài)是否足夠時(shí),認(rèn)為夠與不夠的各占一半,而后者主要缺乏生活上的關(guān)愛(ài)。

  二、存在的問(wèn)題

  由于家長(zhǎng)長(zhǎng)期在外務(wù)工,留在家中的單親也忙于家務(wù)與農(nóng)活,與孩子溝通、交流較少,疏于對(duì)孩子的關(guān)愛(ài),更談不上對(duì)子女進(jìn)行應(yīng)有的家庭教育。因此,留守兒童在生活、學(xué)習(xí)、行為乃至心理等方面的問(wèn)題較同齡兒童要多。

  1.學(xué)習(xí)成績(jī)一般,但學(xué)習(xí)熱情并不低。

  由于臨時(shí)監(jiān)護(hù)人文化水平低,沒(méi)有能力輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí),或沒(méi)有這個(gè)意識(shí),重養(yǎng)輕教,致使留守兒童的學(xué)習(xí)得不到有效的督促和引導(dǎo);特別是父母雙方均在外地打工,由爺爺奶奶或外公外婆等隔代親人照看,大部分重監(jiān)護(hù)輕教育。

  2.隔代教育力不從心。

  從調(diào)查情況看,留守兒童家庭隔代教育占半數(shù)以上,由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右,且祖輩大都文化程度偏低,多數(shù)是文盲或半文盲,思想觀念與孫輩有很大差距,難以與孩子交流溝通,有的還要干農(nóng)活維持生活沒(méi)有時(shí)間監(jiān)護(hù)孩子,有的體弱多病無(wú)能力監(jiān)護(hù)孩子,有的同時(shí)照看幾個(gè)孫輩沒(méi)有精力監(jiān)護(hù)孩子,加之缺乏科學(xué)的家庭教育知識(shí),往往只滿足孩子物質(zhì)、生活上的需求,缺少精神、道德上的教育引導(dǎo),甚至放任自流。

  3.性格發(fā)展不健全。

  臨時(shí)監(jiān)護(hù)人一般只管吃穿,不愿管理教育或者不善于管理教育,致使部分留守兒童長(zhǎng)期缺少親情和家庭教育,養(yǎng)成任性、放縱、隨意的性格。在黎明小學(xué)的支教剛開(kāi)始時(shí)不時(shí)會(huì)有一些老人強(qiáng)行將孫輩們強(qiáng)行帶走,原因不過(guò)是不好看管,由此,隔代教育存在的問(wèn)題可見(jiàn)一般。而與此相對(duì)的,小學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展的時(shí)期,對(duì)自身變化、人際交往等方面有著自己的理解與認(rèn)識(shí),與此相關(guān)的也帶來(lái)了一些煩惱與沖突。他們沒(méi)有傾訴的渠道,監(jiān)護(hù)人無(wú)暇顧及他們的情緒情感變化,使得留守兒童缺少了起碼的與父母交流的機(jī)會(huì)。在孩子的人格形成過(guò)程中,父母與子女間的關(guān)系是一個(gè)極其重要的構(gòu)成因素。由于父母常年在外,孩子心靈孤獨(dú)、情感淡漠,親子關(guān)系發(fā)生了消極變化,這對(duì)留守兒童心理的健康成長(zhǎng)將產(chǎn)生諸多不利影響。另外,在我們支教過(guò)程中,我有時(shí)會(huì)觀察到我所知的留守與非留守兒童之間在性格方面存在著一些整體差異,在缺乏父母關(guān)愛(ài)和正常家庭氛圍的環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的兒童,往往缺乏安全感,人際交往缺乏主動(dòng)性,在初時(shí),留守兒童在整體上趨于保守,缺乏主動(dòng)性,而隨著逐漸的深入了解,他們?cè)谡w上則表現(xiàn)出更多對(duì)我們的依戀,從更深層次來(lái)看,反映了留守兒童內(nèi)心對(duì)關(guān)愛(ài)的一種深切的渴望。

  三、建議與對(duì)策

  一、當(dāng)?shù)卣畱?yīng)大力開(kāi)展招商引資,在本地上項(xiàng)目,使農(nóng)民工能夠在本地找到工作。天等縣以指天椒聞名,當(dāng)?shù)卣诠膭?lì)指導(dǎo)農(nóng)民引進(jìn)新技術(shù)種植指天椒

  提高產(chǎn)量的同時(shí),應(yīng)大力引進(jìn)指天椒的深加工產(chǎn)業(yè),為當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì),且要制定相關(guān)的優(yōu)惠政策,就地“消化”農(nóng)村剩余勞動(dòng)力,增加農(nóng)民收入,促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。

  二、完善學(xué)校愛(ài)心教育。方面,我認(rèn)為學(xué)校目前做的相當(dāng)不錯(cuò),這里有一個(gè)優(yōu)秀的校長(zhǎng),我深深地感覺(jué)到這是一個(gè)熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng),用自己的愛(ài)澆灌孩子們心靈的人。學(xué)校應(yīng)該對(duì)教師大力培養(yǎng),提高教師的素質(zhì),在學(xué)校方面盡量彌補(bǔ)孩子在家庭方面愛(ài)的缺失。

  三、降低城市學(xué)校對(duì)農(nóng)民工子女的門檻。在調(diào)查中我們了解到的確有農(nóng)民工把自己的子女帶到自己的打工地就近入學(xué),但比例很小,在很大程度上是因?yàn)槌鞘袑W(xué)校對(duì)農(nóng)民工子女的門檻較高,而一些農(nóng)民工子弟學(xué)校的教學(xué)條件還不如村小。

  四、加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),縮小城鄉(xiāng)差距。很多時(shí)候,城鄉(xiāng)巨大的基礎(chǔ)設(shè)施差異也是吸引廣大農(nóng)村青年、中年外出的重要原因。加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入也將在一定程度上減少農(nóng)村勞動(dòng)力外流,并且從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也將在一定程度上促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,增加就業(yè),緩解留守兒童問(wèn)題。

  五、在社會(huì)上大力推行我們現(xiàn)在這樣的支教活動(dòng)。我們這樣的活動(dòng)也毫無(wú)疑問(wèn)在精神上帶給留守兒童很大的關(guān)愛(ài),在一定程度上彌補(bǔ)了留守兒童人格發(fā)展方面的不足,對(duì)兒童的發(fā)展頗有裨益。

  但正如之前所說(shuō)的,留守兒童這一特殊的群體需要社會(huì)更多的關(guān)注與關(guān)愛(ài),這是一場(chǎng)持久戰(zhàn),要奪取這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利需要全社會(huì)的共同關(guān)注與努力。

大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告14

  一、 大學(xué)生打工目的:

增加自己零花錢;自食其力,不完全依靠父母;鍛煉自己能力:走進(jìn)大學(xué),我們就不能再是那個(gè)凡是依靠父母的人了,我們得成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕6掖髮W(xué)期間的學(xué)費(fèi),生活費(fèi)等這些雜七雜八的費(fèi)用加起來(lái)是一筆不菲的資金。據(jù)權(quán)威機(jī)構(gòu)調(diào)查,農(nóng)村家庭培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生,從小學(xué)到大學(xué)畢業(yè)得花63.4萬(wàn)。更何況我們這批即將畢業(yè)的人人,更得為明年畢業(yè)后的就業(yè)著想了。時(shí)下,大學(xué)生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐,打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì),一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過(guò)調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問(wèn)題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中見(jiàn)真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。

  二 、 大學(xué)生暑期打工的工作種類:

  勞務(wù)型:夜總會(huì)刷盤子、桑拿浴的服務(wù)生、酒店的領(lǐng)班、商場(chǎng)促銷員(化妝品、保健品等)、話務(wù)員、派發(fā)(辦公室用品、傳單)、快餐店打工。

  抄寫智力型:辦公室文員、會(huì)計(jì)師所審計(jì)、家教、翻譯、電視臺(tái)編導(dǎo)、網(wǎng)站版主、網(wǎng)站銷售、軟件公司編程還有一些大學(xué)生,揮起了創(chuàng)業(yè)的大筆,如辦公司、開(kāi)工作室、書(shū)店、經(jīng)營(yíng)餐廳等。

  三、貧困生的對(duì)于自己的假期滿意程度相對(duì)較高,假期充實(shí)度也相對(duì)較高

在被調(diào)查的貧困生中有50%的同學(xué)覺(jué)得自己的假期生活充實(shí)而有意義,這一比例大大超過(guò)了其他的被調(diào)查者,而選擇假期計(jì)劃中以打工或參與社會(huì)工作為主要活動(dòng)的也占到了42.9%.這表明家庭經(jīng)濟(jì)條件較差的大學(xué)生對(duì)于自己的假期滿意程度普遍較高,這表明了貧困大學(xué)生對(duì)于假期的時(shí)間安排更為合理,大多數(shù)的貧困大學(xué)生覺(jué)得在假期應(yīng)該外出打工實(shí)踐,而不是整天沉溺于睡覺(jué)、上網(wǎng)、看電視之中。在大學(xué)期間打工的人表示他們所找的工作有65%是跟自己所學(xué)的專業(yè)無(wú)關(guān)的,有30%則表示跟自己的專業(yè)有些關(guān)系,有5%的人表示在大學(xué)期間所做的工作跟自己的專業(yè)有關(guān),但只是很少的.一部分,很多人都表示希望在大學(xué)期間可以找到跟自己本專業(yè)有關(guān)的兼職或暑假工,但這是很難找的,那些可以找到自己本專業(yè)有關(guān)的人,大部分都是跟自己的家庭因素有關(guān),少部分則是通過(guò)自己的努力去尋找跟自己的本專業(yè)有關(guān)的工作。很多的人都表示可以在校期間,能找到跟自己的專業(yè)有關(guān)的工作是一件很難的事,所以在校的很多學(xué)生都不會(huì)發(fā)時(shí)間去找跟自己本專業(yè)有關(guān)的工作,大部分都認(rèn)為那是一件浪費(fèi)時(shí)間和精力的事。很多都這樣認(rèn)為既然那么難找還不如先把自己本專業(yè)的知識(shí)學(xué)習(xí)好,等到畢業(yè)后在找,雖然那時(shí)可能會(huì)比別人少了一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn),但你的知識(shí)已經(jīng)鞏固了,只要你肯發(fā)時(shí)間在畢業(yè)后,就會(huì)找到工作。

大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告15

  大學(xué)是一個(gè)小社會(huì),步入大學(xué)就等于步入半個(gè)社會(huì)。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的磨練,我們深深地認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆財(cái)富。社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué),只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)于社會(huì),投身到社會(huì)實(shí)踐中去,才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,為今后走出校門,踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用,在實(shí)踐中成才,在服務(wù)中成長(zhǎng),并有效的為社會(huì)服務(wù),體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。今后的工作中,是在過(guò)去社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)范圍,挖掘?qū)嵺`活動(dòng)培養(yǎng)人才的潛力,堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與了解國(guó)情,服務(wù)社會(huì)相結(jié)合,為國(guó)家與社會(huì)的全面發(fā)展出謀劃策。堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合,為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會(huì)創(chuàng)造了新的財(cái)富。

  作為大學(xué)生,我們要了解社會(huì),深入基層,深刻地學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的方針政策,為促進(jìn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。此次實(shí)踐之行,是系科給了我學(xué)習(xí)實(shí)踐的機(jī)會(huì),是系科給了我們極大的支持和信任,我們作為國(guó)家的后繼力量,只有懂得全面的發(fā)展自己,把理論與實(shí)際相結(jié)合,才能更好地投入到祖國(guó)的建設(shè)中去,才能對(duì)得起養(yǎng)育我們教育我們影響我們的祖國(guó)。

  社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機(jī)會(huì)。深入基層,同基層領(lǐng)導(dǎo)談心交流,思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書(shū)本上學(xué)不到的東西,汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng),理解了“從群眾中來(lái),到群眾中去”的真正涵義,認(rèn)識(shí)到只有到實(shí)踐中去、到基層中去,把個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)、同國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái),才是青年成長(zhǎng)成才的正確之路。

  “艱辛知人生,實(shí)踐長(zhǎng)才干”。通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使我逐步了解了社會(huì),開(kāi)闊了視野,增長(zhǎng)了才干,并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。這在無(wú)形中使我對(duì)自己有一個(gè)正確的定位,增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。我是一名大三學(xué)生,即將走上社會(huì),更應(yīng)該提早走進(jìn)社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)。

  “紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。社會(huì)實(shí)踐使同學(xué)們找到了理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)。尤其是我們學(xué)生,只重視理論學(xué)習(xí),忽視實(shí)踐環(huán)節(jié),往往在實(shí)際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過(guò)實(shí)踐所學(xué)的專業(yè)理論知識(shí)得到鞏固和提高。就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色,在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己的知識(shí)和水平。通過(guò)實(shí)踐,原來(lái)理論上模糊和印象不深的得到了鞏固,原先理論上欠缺的在實(shí)踐環(huán)節(jié)中得到補(bǔ)償,加深了對(duì)基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚??”。

  在短短三天的實(shí)踐活動(dòng)中,汗水淋濕了我們的衣褲,淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅(jiān)持。我們把淮師人永爭(zhēng)第一的`精神帶去了社區(qū),把淮師學(xué)子的優(yōu)秀品質(zhì)和良好的精神風(fēng)貌體現(xiàn)得淋漓盡致。在社區(qū)人民的心底留下了美麗的印象。七月,我們走進(jìn)火熱社會(huì),用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛(ài)的奉獻(xiàn),這是我們的無(wú)悔選擇。七月,我們?nèi)霾ハM瑫r(shí)擁抱豐收,就如新世紀(jì)的第一縷曙光,我們的暑期社會(huì)實(shí)踐曙光城也給社區(qū)留下了光輝燦爛的一筆。

  學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的重要舉措,作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑,一直來(lái)深受學(xué)校的高度重視。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸,也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì)。同時(shí),實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效途徑,更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。多年來(lái),社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已在我校蔚然成風(fēng)。

  這個(gè)假期我沒(méi)有選擇自己所學(xué)的專業(yè)去實(shí)踐,而是在一個(gè)親戚開(kāi)的店里幫忙,過(guò)的十分充實(shí)。在此次實(shí)踐過(guò)程中我學(xué)到在書(shū)本中學(xué)不到的知識(shí),它讓你開(kāi)闊視野、了解社會(huì)、深入生活、回味無(wú)窮。也對(duì)自己一直十分想了解的電腦知識(shí)有了更進(jìn)一步的深入。社會(huì)實(shí)踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會(huì)、了解國(guó)情、服務(wù)大眾的重要形式,對(duì)于青年學(xué)生的成長(zhǎng)、成才有著極為重要的作用。

  這次假期實(shí)踐我以“善用知識(shí),增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn),提高實(shí)踐能力,豐富假期生活”為宗旨,利用假期參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),接觸社會(huì),了解社會(huì),從社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)自我。這次的社會(huì)實(shí)踐收獲不少。我認(rèn)為以下四點(diǎn)是在實(shí)踐中缺少的。

  一、在社會(huì)上要善于與別人溝通。

  經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識(shí)更多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。以前工作的機(jī)會(huì)不多,使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變,會(huì)使談話時(shí)有冷場(chǎng),這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過(guò)程中更加融洽,更事半功倍。別人給你的意見(jiàn),你要聽(tīng)取、耐心、虛心地接受。

  二、在社會(huì)中要有自信。

  自信不是麻木的自夸,而是對(duì)自己的能力做出肯定。在多次的接觸顧客中,我明白了自信的重要性。你沒(méi)有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來(lái)的,沒(méi)有第一次又何來(lái)第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。

  三、在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài)。

  開(kāi)始放假的時(shí)候,知道要打假期工時(shí),自己就害怕了。自己覺(jué)得困難挺多的,自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,學(xué)歷不足等種、種原因使自己覺(jué)得很渺小,自己懦弱就這樣表露出來(lái)。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如哥哥所說(shuō)的“在社會(huì)中你要學(xué)會(huì)厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,也要輕松應(yīng)付,大膽與人對(duì)話,工作時(shí)間長(zhǎng)了你自然就不怕了。”其實(shí)有誰(shuí)一生下來(lái)就什么都會(huì)的,小時(shí)候天不怕地不怕,嘗試過(guò)吃了虧就害怕,當(dāng)你克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對(duì)是關(guān)鍵,如某個(gè)名人所說(shuō):“勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。”

  四、工作中不斷地豐富知識(shí)。

  知識(shí)猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會(huì)衰弱,人缺少了知識(shí),頭腦就要枯竭。

  這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實(shí)踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財(cái)富。在今后我要參加更多的社會(huì)實(shí)踐,磨練自己的同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)的更多,使自己未踏入社會(huì)就已體會(huì)社會(huì)更多方面。

  大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我為我能在此生活而倍感榮幸。社會(huì)是一個(gè)很好的鍛煉基地,能將學(xué)校學(xué)的知識(shí)聯(lián)系于社會(huì)。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)社會(huì),運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的途徑。親身實(shí)踐,而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì),了解社會(huì),步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。

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