文明調查報告
在日常生活和工作中，報告與我們愈發關系密切，我們在寫報告的時候要注意語言要準確、簡潔。你知道怎樣寫報告才能寫的好嗎？以下是小編精心整理的文明調查報告，歡迎閱讀與收藏。
文明調查報告1
一、本次調查的目的和意義
城市公共交通是與人民群眾生產生活息息相關的重要基礎設施，乘坐公交是我們出行的主要交通方式，是關系國計民生的社會公益事業。公交車作為城市生活的必要要素，是市民流動的橋梁，文明乘車看似小事，實際上對整個社會的風氣起著重要作用，從一方面反映了城市人民的綜合素質及精神風貌，是一個城市文明城度的具體體現。
文明乘車也是我們和諧社會的體現，是城市文明的窗口。在城市建設中，我們不僅要重視基礎設施的建設，公民的素質提高也是不可缺少的一部分，文明乘車雖然只是一個很小的方面，但卻是從中看出我們公民的道德素質。主動讓座，愛護車內環境等等，看似一個小小的舉動，卻反映了整個社會以及整個國家的道德素質，毋庸置疑，我們不容忽視。通過文明乘車的觀察與思考，不僅能為市民乘車提供方便，也能為居民的精神文明建設提供幫助。
二、調查活動簡介
（一）調查時間：20xx年2月28日。
（二）調查地點：我市中州路、景華路、西苑路等路段。
（三）調查對象：不同年齡段的乘車群眾。
（四）調查方法：整個調查不要是以問卷調查、實地照相和就地訪談三種形式進行。
（五）調查問題：問卷內容包括公交車上表現出的自覺性，誠信度，幫助、關愛他人，文明禮貌程度，個人素質及對提高公交文明提出的可行性方案多個方面。
三、調查結果與分析
（一）問卷結果: 問卷調查在洛陽市內進行，共發放問卷250份，收回有效問卷203份，在一定程度上屬于有效樣本數。
從調查的結果來看，調查者的身份有學生、工人、教師、農民、旅客等社會群體，體現了調查的合理性。對回收的調查問卷的答案進行分析，經大家討論后得出了結果。
結果顯示：市內公交文明程度不很讓人滿意，而且影響公交文明乘車程度的因素也很復雜。
（二）訪談結果：當被問到自己對公交事業的意見時，大家都積極回答，并熱情參與其中，說明自己的想法，體現了洛陽公民以對本市公益事業的關心。
從調查的結果來看：
1、市內乘坐公交時表現出的自覺性（自律性）：調查結果顯示，人們乘車的自覺性一般。48.876%的人能自覺排隊上車；另有13.483%的人很少排隊上車；剩余1.685%的人基本上不排隊上車。雖然有約總是或者經常排隊上車，占主流地位，但仍有15%的人很少或從不排隊上車，正是這僅有的一小部分人不排隊上車的不文明行為使得市民在公交車上總體表現出來的自覺性一般。
2、市民乘坐公交車年齡：調查結果顯示，洛陽市學生公交車上誠信度良好。一項關于是否投過假幣的調查數據顯示，93.258%的市民從不投假幣；有5.056%的市民偶爾投假幣；有1.685%的市民經常投假幣。另一項關于是否逃票的調查結果顯示，79.775%的市民從沒有想過要逃票；有16.292%的市民想過要逃票但沒有做過；有1.124%的市民偶爾逃過票，有2.809%的市民經常逃票。在是否曾逃票這一方面，經常逃票的市民所占的百分比是偶爾逃票的2倍，可以初步認為市民在是否逃票方面有走向兩個極端的傾向：要么從不逃票，要么經常逃票。此種情況值得深思。
3、市民乘坐公交車時表現出的文明禮貌程度：調查結果顯示，市民在公交車上表現的文明禮貌程度很好。關于是否曾在公交車上隨地吐痰，扔垃圾的調查數據顯示：95.508%的市民從不在公交車上扔垃圾；3.371%的.市民坦誠自己曾在車上吐痰，扔垃圾；幾乎沒有市民經常在公交車上扔垃圾、吐痰。
4、市內市民在公交車上表現出的關愛他人，幫助他人的精神品質:從調查結果可以看出，洛陽市內市民在公交車上表現出的關愛他人，幫助他人的精神品質較差。
公交車方面的因素：
1、公交車發車頻率、行駛路線、是否準時：市區公交車行駛路線相對固定，平均每15分鐘發一輛車。然而有些時間段人流量反而增多，加上公交車時有不準時的狀況，使得人流集中，混亂，幾乎人人只關注自己的行程，無暇顧及自己的言行，公交文明便無從談起。
2、公交車本身行駛狀況：車況這一客觀條件在一定程度上，給乘客（尤其是靜市民）的心情帶來很大的影響，并間接影響到市民的行為是否文明。試想，一個一路顛簸，臟亂且噪音刺耳的公交車內人們如何壓制自己的抱怨，規范自己的行為呢？
3、公交車上的文明氛圍：在本次調查問卷中，關于如何提高洛陽市內公交文明的建議的統計顯示，“在公交車內適量增加文明標語，創建更好的公交車內的文明氛圍”這一意見被多次提到。這些表明，公交車內的文明氛圍在市民心中有很大影響力，對規范市民在公交上的行為很有幫助，進而達到提高貴陽市的總體公交文明程度的目的。
4、公交車上司機的文明禮貌以及駕車技術：在公交車上，很多時候不可避免要與司機對話，因而，司機的文明禮貌程度便至關重要。然而，貴陽市內很多司機的文明程度讓人很不滿意，給大學城內的市民著成很壞的影響，進而影響整個貴陽市的總體公交文明程度。
洛陽市本地文化背景、不良風氣、社會制度、學校制度等綜合外界環境的因素:
1、學校作息制度：洛陽市內市民作息時間相差無幾，因而自由活動時間也總體一致。這些時間段也自然成了市民乘坐公交車的高峰期，不可避免地造成暫時地乘車擁擠。這些給公交車上地不文明行為提供了溫床，誘導了不文明行為發生。
2、社會上的態度：一項對提高公交文明程度的意見的調查數據顯示，絕大部分市民對公交文明不夠重視，對提高公交文明程度不抱希望，沒有信心。發放的250份的調查問卷，回收到203份，其中僅有20人認真給出意見。
3、洛陽市內的公交文明氛圍：根據生活中的了解，許多市民的文明行為得不到應有的肯定與回應！例如：關于讓座，接受讓座的人絲毫不覺得感激反而覺
得理所當然，使得讓座的文明氛圍的降溫進入一個尷尬的境地。嚴重影響公交文明氛圍穩定的持續的發展。
四、建議和意見
通過對調查數據的分
析，對影響洛陽市公交文明程度的因素的綜合考慮及對洛陽市公交文明發展趨勢的估計，結合調查過程中搜查到的建議，我的小組初步擬定了以下幾個可行性方案，以提高洛陽市公交文明狀況。
1、加大對洛陽市內市民公交文明素質的培養，宣傳創建良好的公交文明的重要性，引起市民的關注；
2、加大公交車文明氛圍的創建力度。比如，適當增加公交車上文明標語的數量，減少垃圾廣告的數量，車內安裝一些語音提示系統，隨時發出一些提示，如：“請為老年人讓座！”“請保持車內清潔！”等；
3、政府應加大對公交文明的宣傳力度，對公交文明程度高的集體與個人給與肯定與表揚；
4、汽車公司加強對司機文明素質的培養；
5、汽車公司盡量及時對公汽保養和維修，保證公車及時到站；
6、 洛陽市內盡量錯開學生的出游時間，以免造成因人流過多而擁擠的現象的發生；
7、尋找出公交文明的榜樣，起到模范帶頭作用；
8、 號召學生從自己做起，逐步改善公交文明狀況；
9、組織大學城內各種身份的人共同創建良好的社會氛圍。
五、本次調查得出的結論
公交事業與人們的日常生活、生產工作息息相關。通過此次對洛陽市公交車文明乘車的觀察和思考，我們在近兩周的時間內不斷的實踐、探索，終于完成了這次的調查。
文明調查報告2
一、 前言
文明不只是一種習慣，一種理念，更是一種素質，一種光榮。文明素質是評價現代大學生的重要標志。大學生來到學校不只是接受專業知識，更重要的是接受道德教育，養成良好的習慣。大學四年是為道德觀，世界觀打基礎的好時期。為什么接受過大學教育的人在社會上會擁有較高的地位和較好的發展環境呢？因為接受過大學教育的人普遍具有良好的道德品質。縱觀當代一些成功人士，他們的專業知識只是在他們的發展過程中起了輔助作用，其實更重要的是非智力因素：良好的品德習慣。當代中國，大學生被普遍認為是一個高素質的群體，大學校園是廣大有志青年夢想的地方。校園應該存在一絲文明的火種。校園文明，事關我們自己切身利益，影響長遠。好的校風，優良的校園環境，對我們身心的發展、知識的累積都起了很大的作用。然而，在大學校園里存在著很多不文明的行為——亂扔垃圾，遲到早退，亂寫廣告，浪費水電糧食，插隊，抄襲作業，考試舞弊，在教室接聽電話、聊天打鬧，在宿舍深夜打牌、唱歌，衣冠不整，公共場所大聲喧嘩、滿口臟話……這些不文明現象嚴重敗壞了大學校園的風氣，同時也直接作用著大學生的人生觀、價值觀。針對大學校園內的的不文明現象，我們主要從五個方面來剖析，對梧州學院的148名學生進行了問卷調查，我們將這些不文明現象披露出來，并不是為了揭短，只是想通過分析問卷，探討思考問題，找出不足，予以改進，使我們深愛的校園變得更加文明、更加可愛。
二、主體
1、民以“食”為天
俗話說“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌”。食堂是在校大學生的一個“心儀”之處。
人多的地方就雜。所以我們注意到了食堂里的各種現象。針對食堂里的一些現象，我們做了一個調查。無規矩不成方圓，排隊是一個經久不變的話題。調查中發現，除個別情況外，98%以上的大學生在打飯的時候都自覺排隊。這說明大學生的素質普遍都很高。食堂是一個公眾場合，個人的行為要考慮到公眾的感覺，但是有些人自顧自的方便，出入食堂穿著太隨便。譬如身著睡衣和拖鞋穿梭于食堂，不管怎樣，這在我們看來是不文明的行為。更有甚者，一些熱戀中的情侶為一表恩愛，竟當眾互相喂飯。通過調查60%以上的人看不慣這種行為。這種親密的行為不應該出現在公共場合。且大多數人認為這樣的表達方式是作秀，“愛”的成分不多，明顯在嘩眾取寵。建議戀中的情侶們不要在公眾場合有過分親密的行為。說到食堂，想必大多數人也會隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的。我們吃完飯后應該自覺收拾碗筷，減輕他們的工作量，這也是大學生高素質的一種體現。不要吝嗇這一個小小的舉動。值得高興地是，被調查的大部分學生對飯后不收碗的現象都很反對，說明我們大學生在這方面的做的還是挺好的。食堂是一個吃飯的地方，誰不想有一個好的環境來好好的享受美食呢？只要每一個人都注意平常的一舉一動，好環境自然來！
2、宿舍——休養所
當你坐在溫馨的食堂時，你會覺得舒服；當你覺得每一個人都很尊重你，關心你時，你會感到窩心；當你的耳邊不再有那些難聽的話語時，你會高興；當你生活在一個文明的校園時，你會額外開心……
同樣的,在宿舍里,我們也需要營造一個安靜的環境來休息和學習, 宿舍是經歷一天勞頓后，疲憊身心的“休養所”。可是很多同學精力旺盛，使得本是溝通感情的“臥談會”卻成了嬉笑怒罵、高聲喧鬧的場所，嚴重影響其他同學入睡。其次，大多同學不愛護自己所居住環境的衛生，隨地亂扔垃圾，同時沒有節儉意識，浪費水電現象極其嚴重！根據調查數據顯示,絕大多數學生,特別是女生宿舍較為突出,大多喜歡開臥談會,晚上聊天到很晚,這樣不但影響自己休息,擾亂了生活規律,還影響到他人的作息時間,而男生宿舍,大多數男生是因為網絡游戲而導致晚睡,夜深人靜之時,還有敲鍵盤的聲音!除此之外,隨地扔垃圾,大吵大鬧,浪費水電等等現象是宿舍里普遍存在的問題!這些問題直接影響到校園文化建設,也體現了大學生的自身修養素質,這將降低我們的層次。
我們的宿舍環境需要我們每一個人的共同愛護,唯有杜絕那些不文明現象,才能創造一個文明的宿舍,讓我們大家都攜手起來,共建我們共同的文明宿舍吧！
3、圖書館——藏經閣
我們還對同學們在圖書館內的行為進行了觀察，并對同學們展開了書面調查，發現同學們在圖書館內存在著以下問題：第一，占位的現象。
有些同學習慣把書放在桌面上占位，但比他或她早到的同學卻沒有了自習的位臵。第二，在安靜的`圖書館里，“噪聲污染”相當嚴重。手機來電沒調成靜音，高跟鞋拖鞋與地面“纏綿”，這些都對大家的學習環境造成了壞的影響。第三，在借書的過程中沒有把借書牌放在書的位臵。
據了解，這些行為在各大高校普遍存在，而且有愈演愈烈的勢頭，阻礙了大學生“文明修身”的進程。因為這種行為在同學之間是會互相傳染的，就拿第一個占位問題來說，就是一個互相影響的典型。其實作為當代的大學生，我們應當自覺維護公共的學習環境，減少影響他人的行為，利人的同時也是利人。
但還是有積極的一面的，同學們其實挺自覺愛護從圖書館借來的書籍的，很少同學有折書或在書中作記號的習慣，也會按時歸還書籍。這說明同學們有愛護公共書籍，遵守借書規則的意識的，這是好的一面，我們應當發揚下去，爭取做得更好。
4、教室，英才寶地
曾有一句古語：“山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則靈”。那么教室不在于其豪華與否，而在于學生的言行舉止是否給了教室“靈氣”。一個人的素質如何，小小的一個舉動就能讓你再現真實的自我。譬如，教室里你的文明，你給予的靈氣。
我們組通過調查問卷形式，來反映當代大學生校園內的一些不文明現象。據調查顯示，約有40%的同學曾為“課桌文化”獻過一份力，留下他們的“心聲”，而傷痕累累的課桌，也難以經受歲月的滄桑。那
些五花八門的，龍飛鳳舞的“愛情告白”早已失去昔日的“輝煌”，永久孤單的銘刻于課桌心中。黑板上，粉筆依然，80%的我們還在猶豫不決，該不該去和粉末親密接觸呢？這是一件微乎其微的小事，連小學生都爭著做的事，而作為大學生的我們為什么還遲遲不肯付諸行動呢？甚至還有人認為那是班干的事。是長大了，害羞了？是長大了，臉皮薄了？還是我們丟失了那份已久的文明？世事沒變，變的是我們的“文明觀”——認為多做點事是很丟臉，沒面子。老師正在唾沫橫飛，底下玩手機聽MP3熱火朝天，突然一曲悠揚的音樂為老師“伴奏”，教室頓時鴉雀無聲。再突然外加一個“報告”遲到生。老師早已火冒三丈——當代的大學生已使老師忍無可忍，揮揮衣袖留下驚魂未定的學生，試問，到底是我們在學還是老師在學？調查顯示近有一半的學生有上述行為，我們不知道是喜還是悲？驚喜她們的“膽大創新”，還是悲哀悠悠五千年的中華文明被不屑一顧？
滿目滄夷的教室，外加音樂手機漫天飛揚，高跟外加拖鞋噠噠的伴奏。還有毛發直豎的teacher,英才寶地，為何淪落如此？這就是高素質的當代大學生嗎區區的小事，區區的舉手之勞，區區的文明禮貌，為什么我們卻有這么多學生做不到呢？從心開始，也許，文明還能挽救，從自我做起，也許，我們的靈魂還有歸宿，只要，只要我們肯從每一件小事做起，做到文明，懂禮貌，育英之地還會“滿園春色關不住”！期待著，我們能有更多的文明，我們的育英之地定會再見“光日”！
文明調查報告3
創建和諧社會，營造良好社會風氣是時代的號召。作為其中的重要組成部分的大學校園文明，與大學生息息相關。“少年強則國強，少年弱則國弱”，正處于青春美好時期的大學生群體，應該是一個國家營造文明風氣的榜樣。
為了了解大學生對自己這個群體文明程度的看法和認識，進一步了解大學生校園文明程度，我們設計了這份份調查問卷表，內容主要為調查大學生對在現今大學校園里經常能看到的各種不文明行為的看法。題型為單選題，共15道題目，采用不記名調查形式，共發放130份問卷，回收121份，回收率為93.1%。調查人群為杭州濱江高教園區六所高等院校的大學生，采用抽樣調查方式。
通過整理調查數據后，得出以下結果（除第5題為a、b兩個選項外，其余均為a、b、c三個選項，被選最多的選項用加粗標記）：
1、你_____在教室吃早餐
a經常 b偶爾 c從不
2、你對在教室吃早餐行為的看法______
a贊成 b反對 c無所謂
3、你______在上課時聽到手機鈴聲
a經常 b偶爾 c從不
4、你______在課桌上涂畫寫字
a會 b不會 c不確定
5、當你正在上課時，外面走過的人會______
a壓低聲音走過 b仍是大聲喧嘩
6、你______看到占位現象
a經常 b有，但不多 c沒有
7、你覺得在自修教室大聲討論、打電話的現象______
a經常發生 b有，不多 c沒有
8、你______看到下課后垃圾留在課桌里的現象
a經常 b偶爾 c從不
9、熄燈后在宿舍內大聲說話吵鬧的現象______
a嚴重 b有，但不多 c沒有
10、你對運動時赤膊赤腳的現象怎么看？
a贊成 b反對 c無所謂
11、你______從草坪上走過
a經常 b偶爾 c從不
12、你覺得在食堂買飯插隊現象______發生
a經常 b很少 c從不
13、你______看到校園內自行車亂停放
a經常 b很少 c從不
14、當你在路上要吐痰或要扔拉圾時，你會______
a直接亂吐 b包起來扔掉 c有垃圾筒吐在筒內，沒有拉圾筒就隨地吐
15.你對校園手機等物品失竊現象的看法______
a怪不得別人，只怪自己沒放好
b是小偷太猖狂了 c沒被偷過，無所謂
從上述統計結果來看，有九道題目（1、3、6、7、8、9、11、12、14題）反應情況比較好，有四道題目（4、5、13、15題）反應情況不容樂觀，對兩道題目（2、10題）大家覺得不無所謂。總的來說，大學生校園文明情況還較好，但還是存在很多問題需要解決。
例如第五題，在走過在上課的教室時的`行為直接影響到教室里老師的上課情緒和學生的聽課注意力；第13題，自行車亂放，既涉及到同學的遵守紀律的問題，又牽涉到學校車棚是否設置合理和車棚數量是否與學生自行車數配套的問題；第15題，大學生偷同學手機的事已經屢見不鮮，這個問題需要學校做好管理、教育工作，偷手機的同學自身的道德品質和被偷同學自身的防范意識的提高。
當然，做的比較好的幾點，也是大部分同學做的好，仍然有小部分同學的行為有待改進。
通過這次的問卷調查，我們可以清楚地看到大學生校園文明的真實情況。問卷中的每一個問題都在我們身邊，都和我們每一個人息息相關。如果人人都可以從自身做起，嚴以律己；如果學校能根據同學的實際困難，設身處地地學生考慮；如果大學生校園文明能夠在點點滴滴中得到提升，那么我們的學校就會變得更美麗，更和諧，更純凈！
文明調查報告4
調查方法：資料法。
調查內容：校園不文明現象。
調查結果：校園或多或少的存在不文明現象。
調查對象：高校在校生。
調查目的：為了讓大學生認識到校園不文明的影響嚴重性，通過對校園不文明現象的調查，希望能引起大家對校園不文明現象的重視。從而增強學生的文明意識，并培養文明有禮的習慣。創造文明校園，和諧校園。
一、發現校園不文明現象
（一）教室不文明現象
1．教室丑化。教室可謂是學生在校的又一個家，但這個向家來不為學生所愛。所謂的“課桌文化”和“墻壁文化”風靡全校。在教室隨處可見課桌涂鴉，墻壁涂鴉。
2.作業簡單化。作業相互抄襲自不消說，因為在某些人看來這是家常便飯。而隨著現代科技的發展，做作業也日益高科技化。在一部分人眼中，做作業就是單純的百度。
3.不文明現象百花齊放。考試在作弊，點名能代替；上課玩手機，作業還抄襲。總之，教室不文明現象魚目混雜，無奇不有。
（二）、圖書館不文明現象
1、在圖書館藏書上亂勾亂畫，隨意涂寫。與自己的課本無異。
2、將館藏書看完后亂堆亂放，更有甚者私自藏匿，只為便于自己讀書。
3、所借之書過期不還更甚者有借無還。
（三）、食堂不文明現象
1、食堂吃飯浪費無度，飯后餐具亂堆亂放。
2、打飯不排隊，就餐先占位，擁擠無序。
3、食堂垃圾隨意丟棄，影響餐廳整潔。
（四）、宿舍不文明現象1、休息時間在宿舍喧嘩，打電話等不良行為影響他人休息。
2、浪費水電，即所謂的開長明燈，放長流水。
3、不注意個人衛生，私人東西亂放。不打掃甚至破壞宿舍衛生。
（五）、其他不文明現象
1、在校園、公寓四處張貼小廣告，宣傳單。
2、到處占座。餐廳占座、圖書館占座。占座已然成風。
3、在校園公共場所過于親密。摟摟抱抱，卿卿我我，有礙校風。4、自行車亂放。
5，臟話連篇，出口成臟。
二、調查校園不文明現象產生的原因
1、大學生所處社會環境的影響。社會環境對大學生的影響不容忽視，隨著社會和經濟的的發展，大學生接近的社會環境也日益復雜，而這些環境又對大學生有雙面性的影響。其負面影響主要表現在以下兩方面：其一，由于大學生心理尚未完全成熟，社會上許多不良因素
容易使大學生喪失其原有的生活立場，從而使他們接受社會上的不文明行為。例如說臟話，打架等。其二是學生之間相互影響。學生之間可以說是無話不談，思想觀念也相差不多，而這些點滴的因素久而久之就可以改變一個人的言行舉止。這是導致某些不文明現象在校園蔓延的重要因素。
2、大學生易忽視思想道德的修養大學生往往容易忽視思想道德的'修養，這樣就容易喪失文明的判段能力，導致以丑為美，以恥為榮的觀念滋生。從而在思想上解除了抵御社會不良風氣的防線。
3、家庭教育的影響。人都說父母是孩子的第一任也是最好老師。孩子對父母的一言一行都看在眼里，從小耳濡目染就容易形成同父母一樣的行為方法。
隨著社會的進步，大多家庭都是獨生子女，家長將子女都視為掌上明珠，從小嬌生慣養這就是孩子從無形中形成以自我為中心的錯誤觀念。不懂尊重他人，缺乏合作意識。
4、教育制度的漏洞和學校教育的疏忽。我國向來重視應試教育，大都以考試成績來衡量一個學生的好壞，學校一味重視學生學習成績而不注重素質教育的提倡。
部分學生對許多事文明與否缺乏足夠認識導致自身行為不文明。構成無意識的不文明現象。
三、校園不文明現象的解決方法
校園不文明現象是主觀和客觀雙重因素的產物，因此其解決方法也因從主觀和客觀兩方面著手，主觀方面就是加強自身的修為，客觀方面則應多管齊下。
1、加強自身的思想道德修養，轉變自己的錯誤認識。大學生只有提高自身的思想道德修養才能培養文明的認知方法。文明的認知方法是我們行為文明與否的預防劑，所以正確的認知方法對行為文明至關重要，而這一切都依賴于自身思想道德的修養。
2、完善教育制度，提高學校重視。提倡素質教育，加強學校對校園文明的重視，營造文明優美的和諧校園。
3、加強監督。學校教育對學生不文明行為的監督，對不文明行為絕不姑息，懲戒有度。
作為一名新世紀大學生。我們應該嚴格要求自己，從小事做起，爭做文明人。以飽滿的熱情和昂揚的斗志全身心投入到學習中去。文明不只是一種習慣，一種理念更是一種素質，一種光榮。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。告別不文明，從現在做起。
文明調查報告5
曾經，我們心中的大學是學習的圣地，是高素質人才們聚集的地方，“大學生”的稱號更是一種高素質、文明的象征，而如今越來越多的大學生低素質新聞的出現不僅讓我們發問：“大學生真的擁有高素質高文明嗎？”就這一問題，我在本校校內及周邊進行了關于大學生校園文明的調查了解，得出以下結論。 大體上來講，本校大學生擁有較高素質，也比較講究校園文明。例如，在擁擠的公交車上，看見老弱病殘，大學生們都能做到主動讓座并以禮待人；午飯時分，食堂十分擁擠，但大學生們都自覺排隊，秩序井然，有的同學打包的包子不小心散落一地，也自覺地撿起扔到垃圾桶；自習室里，大家都安靜自習，如有問題討論也都盡量小聲，進進出出的人們也都小心翼翼地關上門，希望別的同學不被打擾；經常有大學生撿到貴重物品并主動送回??這些現象都是值得鼓勵和發揚的，也體現了絕大部分大學生的文明素質是比較高的，但我們依然看到一些不文明的行為發生在我們的校園。
當我們飯后漫步在學校，經常看見一對對情侶們做著過分親昵的舉動，他們并不在意自己的行為有什么影響，反而是我們會別過頭去，不好意思地走過；清晨的教室里，我們經常可以聞到早餐的濃郁味道，特別是味道較大的包子、油炸食品等讓本來就擁擠的教室變得更加的不舒適，同學們的學習心情也很容易受到影響，更有人吃完后直接把垃圾扔在課桌里，更是為其他同學帶來不便；當我們走在學校
里，經常有自行車從身邊呼嘯而過，騎車的人從不理會他們給路人們帶來的驚嚇，也并沒有認識到這種行為的危險；學校北門門口的紅綠燈也常常成為擺設，只要湊齊三五個人，大學生們便堂堂正正地闖紅燈，置交通規則于不顧；上課時，老師在講臺上激情地講說，卻總有同學的手機不合時宜地響起；走在路上，總聽見有人出口成“臟”?? 這些不文明的`行為都是真真切切地發生在我們身邊的，我們不得不承認在大學生中也確實存在不文明的現象，而受著高等教育的大學生們為何也會出現這種情況呢？我認為主要是校園文明的不重視導致的，大學生們都知道這種行為是不文明的，但并不都會刻意杜絕，也沒有對此引起足夠的重視，都認為這些事都是小事，無傷大雅，所以并沒有約束自己，也不會嚴格要求自己遠離這些不文明行為，久而久之，越來越多的人把這些不文明的行為正常化、現實化，認為這已經成為一種很正常的現實現象，無需改變也無法改變，正是大學生們對不文明現象放任其發展的態度助長了各種歪風邪氣。
想要解決這個問題，使大學生的文明素質有實質性的改善，必須首先使大學生對文明素質問題有足夠的重視，必須深刻地認識到大學生是祖國的未來，是祖國的希望，大學生的文明素質和祖國的發展，和祖國的形象有著密不可分的關系，大學生必須隨時注意自己的言行舉止。嚴格約束自己，從小事做起，從自身做起，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，滴水可成河，河可匯成海，只有從小事做起，才能從根本上提高大學生文明素質。當今大學生很多都是獨生子女，從小在父母的精心呵護下長大，容易以自我為中心，而想要 改善大學生
文明素質，就必須杜絕這種以自我為中心的想法，在做事說話時都要考慮他人的感受，考慮到自己做這事會帶來的后果，這也是作為一個公民應盡的責任和義務。
只有大學生文明素質得到提高，大學才能真正成為高素質人才們的聚集地，大學生才能真正成為社會英才，天之驕子，大學生們的價值才會得以真正體現。
文明調查報告6
調查目的：通過這次的調查活動幫助我們了解了學生的文明禮貌程度。讓學生意識到文明禮儀就在平時的一舉一動、一言一行中；意識到禮儀不是抽象的概念，而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關；是一個人乃至一個國家文化修養和道德修養的外在表現，是做人的基本要求。通過調查找出增強學生文明禮儀教育的有效途徑。
問題的提出：
在我們校園內，不文明的現象隨處可見，而且多為細節，“小事”較多。針對這一現狀，對學生進行問卷調查，找出集中反映出的不文明現象，針對現象進行分析，找出切實可行的方法與措施，進行改進。
調查對象與方法： 全校學生 問卷調查法
一、調查結果與分析
此次調查活動全校學生給予了極大關注和支持 從問卷回收率來看，充分說明學生對這項調查進行積極參與，對“不文明行為”表現了極大關注，應該說校園內的不文明現象在調查中都基本暴露了出來。這表明，相當一部分學生對學校對不文明現象還是深惡痛絕的，敢于提出來曝曬在陽光下的，說明絕大多數學生的文明意識還是存在的，有這些力量的支持，對改掉不文明陋習充滿了信心。
二、校園“不文明行為”現象的分析
1、“語言不文明，出口成臟，不懂得尊重他人”位居不文明行為之首。這應引起我們的注意，這種行為是造成社會不安定因素中很重要的一個方面，在校園中它直接影響構建和諧校園，破壞了同學間的和睦，影響了本應團結友愛的關系，容易引起同學間的爭執，甚至打架斗毆。語言在一定程度上體現一個人的素質和修養，一個正在發育成長的小學生，卻滿口臟話，出口傷人，這不僅與其身份極不相稱，也會影響學生的健康發展，因此對這種行為要堅決抵制和制止。
2.“隨地吐痰，亂扔垃圾，缺乏環保意識”的行為不亞于前者。這些行為對學生來說是最方便的習慣，往往自以為這是小事，無傷大體，但這種行為實質上是缺少社會公德意識，社會責任感意識不強，忽視他人健康、影響社會和環境的和諧發展。諸如墻壁留下黑色的手印……可見，樹立學生們環保意識的工作我任重而道遠。
3、“上課鈴響后不安靜、課上隨便說話”，這些從學生的天職來說本不應該存在的現象，卻進入了不文明行為之前列，確實目前班級中中有一部分學生在學習目的、學習態度、學習方式上不能有一個正確的認識，對待自己的學業還不夠認真，在遵守學校紀律和校規方面還存著自由散漫的惡習。以此看來，樹立正確的學習觀念，有效地開展誠信教育應該引起老師們的足夠重視。
4.“在課桌上亂涂亂畫，公共設施屢遭破壞”，看教室內有多少桌椅被隨意涂鴉，各色卡片分布在桌椅的各個角落，各種公共設施也被不知名者任意踐踏，默默地流著眼淚。杜絕此類現象關鍵要從心理意識和行為規范上加以引導和約束，愛護公物，珍惜公共財產人人有責。
三、產生校園不文明行為的原因分析
1、受社會大環境的不良影響
目前我們的社會正處于大變革時期，隨著改革不斷深入和發展，整個社會比以前發生了復雜而深刻的變化，經濟成分和經濟利益多樣化，社會組織形式多樣化，社會生活多樣化。而相對于處于生理心理還不成熟的少先隊員來說，在思想觀念、心理發展價值取向呈現了多樣化的特點。在這種環境下，學生會耳濡目染，將家庭和社會中不文明行為在學校中模仿，有些學生發出這樣的疑惑：“社會都是這樣，為什么不能讓我們這樣做？”。
2、學生自身受文明教育的差別
由于城鄉差別、家庭教育狀態不同，學生本身受文明教育的程度也不同，對自身文明修養差別較大。例如有的學生父母離異，接受文明禮儀方面的教育較少;再有就是有一小部分家庭不重視這方面的培養，放任孩子言行，諸多原因導致學生張口臟話，任性等等，致使不良行為肆意滋長。
3、班級教育管理的不到位
從教育和管理者的角度來看我們的教育管理不是很到位，制度不夠完善，制度的'落實、監督不夠到位；思想教育的方式落后，學生中的不良習慣的人數占相當比例；在對少先隊員學習、游戲、生活上教育得不足，不深刻。在物質保障方面，我們還不夠科學與完善；在文明的氛圍的形成上，還不能有效的達到懲惡揚善、扶持正氣。
四、創建文明班級的一些思考
通過對這些不文明行為的分析可以看出，這些現象就在我們身邊，有些甚至在自己身上發生過，只是沒人提出疑異，才覺得自然隨意。殊不知正是這些潛在行為侵蝕了我們的文明意識，造成了我們的惰性心理。如何才能改掉惡習，樹文明之風，讓文明禮儀伴我行呢？
1、要不失時機地開展文明禮儀教育。從大處著眼，小處著手，以“誠、智、禮、信”為標準，引導學生掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識，逐步養成個人良好的行為習慣，樹立正確的道德觀念，引導學生學會做人。
2、時刻注意言談舉止，提高自身文明素質
老師和學生都要行動起來，從內心深處挖掘自己的不足之處，時刻以“文明”二字檢查自己的一言一行，自覺主動地抵制不文明語言的侵蝕，時刻注意自己的言談舉止。
文明調查報告7
今年暑假，我的社會實踐場所便是集大嘉庚圖書館。這個圖書館頗具規模，其中的設備設施都能滿足讀者的要求。在圖書館的實踐期間，我卻發現了作為高等學府的大學生中存在著許多不文明行為，而這些行為出現在了圖書館中，就直接影響了讀者的自學與閱讀。
在現刊閱覽室內，我通過調查，發現了大學生中在閱覽室的如下幾種不文明行為：
一、衣冠不整。
這是在普遍幾種不文明行為中最為嚴重的一種。在圖書館門前有一個十分醒目的`牌子，清楚地標明了“衣冠不整，禁止入內”的字樣，但大約50％的大學生視而不見，明知故犯。在這些學生中有90％有一個同樣的穿著——穿拖鞋。在知識與文明的勝地穿著不能登上大雅之堂的拖鞋，不僅不雅觀，而且在進進出出時還會發出很大的響聲，直接影響了讀者的學習、閱讀。更有甚者穿木屐式拖鞋進閱覽室，還惟恐拖鞋沒有響聲。閱覽室原本就寬敞，再加上此起彼伏的拖鞋聲，就顯得有些喧嘩。
二、手機與聊天。
這兩種噪音在閱覽室出現的頻率也能達到40％。生活條件好了，大學生幾乎人手一臺手機。但是大學生進入閱覽室也不關掉手機，鈴聲一響，便急急忙忙跑出去接聽，如果此人正穿著拖鞋，從閱覽室風風火火地跑到門外，拖鞋聲拌著手機鈴聲，聲音之大可想而知。有的學生則在閱覽室里接聽，無所顧慮地大聲對話，使附近的讀者煩不勝煩。
聊天這種現象遍布閱覽室的各個角落，閱覽室是否會變成聊天室？有學生聊天聊到下班了，可手里的書依然沒翻一頁，有的學生不顧周圍的讀者的抗議，自顧自地高談闊論。閱覽室里的學生還真忙，一會兒翻書，一會兒聊天，一會兒接電話，就像個社交圈子。
三、閱覽室里打瞌睡。
這是幾種情況中最不文明最不雅觀的一種。閱覽室里全天開放空調，學生們真是項莊舞劍，意在沛公——30％的學生大中午帶著一本書來圖書館，剛翻了幾頁，就趴在桌上打起瞌睡來。一到中午，只見閱覽室里倒下一大片。還有更絕的是干脆把椅子拼起來就躺下，翹著二郎腿并怡然自得。這種不文明行為讓往來的讀者尷尬，占了讀者的位置，又讓別人無可奈何。
大學生都受過良好的教育，都是國家的高素質人才，不應該在公共場所有諸如此類不雅的舉動，大學生應改正自身的不文明行為，讓公共場所中的不文明行為的出現頻率為0％，這才是現在大學生的光榮形象。
文明調查報告8
一.調查目的及方法
1.調查目的
了解大學生的文明素質現狀，即大學生的道德認知和文明習慣， 從而使我們能夠正確的認識自身的文明現狀，學會自我評估和自我反省。并且通過本次調查對校園文明有所掌握，能夠做出合理的分析， 評估，提出有關意見和建議。
2.調查方法
網絡問卷 通過網絡郵箱以及附件形式向在校大學生共發出問卷 500 份，收回有效問卷105 份，回收率21%。問卷為不記名調查問卷， 真實度較高，覆蓋面較廣，具有代表性。 走訪調查 隨機走訪12位同學，對受訪者提出相關問題并得到詳細回答。
二. 調查結果概述及分析
從調查結果來看，當代大學生的文明素質狀況整體良好，具有較強民族情感和社會責任感，講誠信，獨立意識強，正義感強，有豐富愛心和感恩情懷的同學占大多數。但是，大學生的文明素質形勢依 然不容樂觀，大學生道德素質不高的問題日益凸顯，社會對大學生素質現狀的不滿日益強烈。從調查結果來看，主要涉及以下幾方面:
1.價值觀念和精神狀態
(1) 調查發現，只有35%的同學有清晰的發展方向和目標，其中有 長遠目標的不足10%。大部分同學學習動力不足，沒有豐富的 精神生活，沒有明確的事業目標，甚至認為前途晦暗，社會缺 乏光明。在思想上處于亞健康狀態。
(2) 超過35%的同學認為自己目前的生活頹廢無趣，缺乏激情。
(3) 近70%同學認為自己在上大學以后功利思想有很大增長。大學生做事過分功利化的現實必須得到社會的正視。
(4) 數據和現實均顯示，大部分大學生自我意識過強，公共意識， 團體意識則呈現缺失狀態:生活中趨于封閉，活動中過于獨立 是大學生的普遍問題。
2. 自我認知和團隊認知
本調查結果體現:有近80%的同學認為自己能夠清楚認識自己。同時，有高達 78%的同學認為團隊合作可以提高效率，并 能夠與團隊成員愉快的合作完成工作，同時發現這一部分人更樂 于幫助他人且能積極聽取他人意見。但仍然有 22%的同學無法理 解和感受團隊合作以及幫助他人的快樂。 并且，綜合調查結果與生活實際，我們遺憾的發現大學生在 心理認知和行為實踐上仍然存在較大的不一致性，甚至是矛盾性。 有近70%調查問卷提示我們，大學生對集體參與但利益相關性不 大的活動嚴重缺乏激情，很多時候不能實現和諧有效地在合作中 貢獻個人價值。對自我價值估計過高，對團隊價值和社會價值過 低衡量，這是大學生普遍存在的問題。在這種錯位狀態下，眾多 學生以自我為中心，排斥或心里反抗其他同學，常帶有冷漠和鄙夷情緒，不懂換位思考，缺乏辯證思維，值觀不夠合理健康。
3. 文明禮貌現狀
在對調查數據的處理中，我們得到了一組使人震驚又痛心的數 據結果。僅42%的同學能做到平日不說粗話臟話，并且其中大部分為 女生。58%的同學坦誠自己沒能做到不說臟話，更有高達25%的同學 表示說臟話無所謂于道德問題!不過也有85%的同學認為對女生講粗 話和打擾同學正常休息是十分令人討厭和低素質的表現。但75%的學 生仍然認識不到隨便講臟話，隨意翻動拿用他人物品是不道德的行 為。多于12%的同學不注意個人形象的整潔得體和舉止文明。
4. 誠信問題
我們的調查以考試誠信為例。結果令人汗顏，承認在考試中曾作 弊的人高達21%。更讓人吃驚的是，無論認同與否，承認曾作弊或者 認為自己以后不絕對排斥作弊的學生超過40%!坦誠經常抄作業的同 學接近被調查者的 30%。但讓我們稍得安慰的是，依然有 89%以上的同學認同作弊和抄作業是不誠信，不道德，對自己不負責任的表現。 以上數據，完全足以使人對大學生的道德誠信狀況表示難過和擔憂。
三.總結
大學生作為新生代力量，是未來社會的主要生力軍。大學生的 文明素質狀況將直接關系到中華民族的整體素質，關系到和諧社會的 建設進程，關系到能否順利實現中華民族的偉大復興。大學生文明素 質屬于特定的公民素質道德，因此大學生的素質取向是整個社會的風 向標。大學生在文明素質方面存在的問題足以反映這個社會存在的巨 大問題。在各方面的壓力下，大學生的道德現狀是值得思考的。采訪 中我們的受訪者也均承認自己的心智不夠成熟，性格處于不穩定階 段，我們多變的心理極易受到周圍生活的影響，而我們對不良習性的 免疫力卻十分低弱。多數人沒有目標或者說明確的長遠目標，更缺乏 為目標堅而長遠的努力。
我們可以清晰的看到，大學生大概存在如下問題:
1. 自我意識過強，公共意識缺失，責任意識淡薄，公德意識不足。
2. 誠信道德缺乏，考試作弊，論文抄襲司空見慣。川大中期 考試懸掛的橫幅竟然是"祝大家考出真實成績"，令人汗顏。
3. 心理脆弱，精神貧困，糜爛空虛。
4. 功利思想瘋長。
5. 價值觀錯位
究其原因，我們分析如下:
1. 大學本科擴招是重量不重質，重分不察德的弊病影響。
2. 市場經濟大發展下的社會狀態過分追求利益。在社會大環境 下，利益驅動大學生以自我為中心的常態化，使拜金主義到處 滋長蔓延，社會責任反居次席。
3. 計劃生育成功施行后，我們當代大學生多為獨生子女，家庭教育不合理加劇了大學生在面對壓力時的心理畸變。
4. 大學生正處于心理成熟期，社會亂象反映到校園，便產生了諸 多的不文現象。高校周邊環境惡化，高校規章制度不完善施 行不到位也加速了校園文明的庸俗化甚至惡俗化。
5. 虛擬文化的`強勢蔓延，手機，電腦等各種幾乎普及的網絡設備 使得大學生更少真實的參與校園和社會活動，沉湎與自己的小 世界，逐漸對外排斥，漸發孤獨，空虛和迷茫，并且缺少恰當 的對面交流。
在走訪中，我們發現一些同學對講臟話，影響他人工作學習， 打擾別人私人空間，不尊敬師長，拜金化，自私自負等行為現 狀習以為常，持無所謂態度。但是，作為要走更長的路，攀更 高山峰的青年人，大學生來講，卻是極不應該的問題。文明生活與否，不光影響到我們未來的事業發展，更會影響到我們的 人生價值，當然也會對他人產生一定不良影響，尤其是孩子， 這將帶來極其嚴重的社會效應。我們必須讓所有大學生記住， 文明素質相關之事，沒有大小之，僅有性質之別。勿以惡小 而為之，勿以善小而不為。
四. 改善意見
1. 首先，每個大學生應學會正確的評估，定位自己，時刻 注意自己的言行舉止，效仿先賢，提升修養，培養長遠的眼光， 打造足夠的文明胸懷，努力使自己成為一個文明有禮，合作負 責，言行一致的高素質青年人才。
2. 學校方面整理改善招生亂象，加強平日的學生管理和教 育。高校在關注學生成績的同時也絕對不能放松學生文明道德 素養的考察與教育，為學生提供更多真實有意義，有吸引力的 環境，關注學生的心理需求，重視他們在現實生活中所遭遇的 困惑，壓力，迷茫，恐慌。用合理手段改善學生空虛現狀，豐 富大學生的精神生活，從各方面給予學生精神上的理性關懷。
3. 社會為學生創造一個良好的環境，整治校園周邊的混亂問 題，重視為高校人文氛圍的培育提供土壤。鼓勵更多德 才兼備的人從事教育事業。政府為校園文化建設提供支持而不 是支配。良好的積極向上的校園文化將對學生產生潛移默化的 作用，使學生在不知不覺中受到教育，并能主動的以實際行動 維護自身形象，維護學生集體形象，提高文明修養。
4. 教育事業的從業者以身作則，為學子立德。教育工作者對 學生的影響也是不可小視的。 我們堅信，通過各方面的共同努力，大學生的文明素質道 德責任在總體上將產生新的突破。我們期待那一天的到來，并 愿意以身為先，提高自我。
文明調查報告9
1.調查目的：全區創建工作會議精神，二，三月份為“文明禮儀宣傳月”，四月份為“文明出行月”活動，配合全區創建活動。
2.調查時間；20xx年3月
3.調查人員：盧家巷實驗學校五（2）班劉宇冉，范婷玉，徐薇薇。
4.調查范圍：邵介村
5.不文明現象：村名隨地吐痰，以致地上痰到處可見；垃圾房堆積成山，讓經過的人看都不看，惡心的反胃；小吃店垃圾排放不當；河水臭氣熏天，個個捂著口鼻；垃圾桶內垃圾不多，而外面卻全是垃圾；踐踏草坪，原本碧綠的草坪已經枯黃；家養寵物隨地大小便，到處都是糞便，不經意就會踩到；垃圾未分類，可回收的和其他垃圾攪渾……
6.文明現象：個別同學隨手拾起地上的垃圾放入垃圾桶；為小區的地板除口香糖，口水吐進垃圾桶；不亂扔垃圾……
7.整理分析：由此看來，村名的不文明現象遠遠多于文明現象。對于做文明人，做文明事的意識非常淺，不文明現象隨處可見，卻很少人能做到遵守文明禮儀。應該實施行動讓村名明白做一個文明人的重要：文明禮儀是一個人品德修養的體現，隨著德育工作的不斷深入，隨著素質教育的全面鋪開，文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重。目前，各地一些在這方面走在前列的`學校，已經在如何強化小學生文明禮儀教育上做文章了。更何況是已經成年的大人了呢！！！
8.改善建議：可以組織一個小隊舉行宣傳活動，或者一起去村里進行大清除，讓村名看到干凈整潔的小區是多么的美麗，從而影響村名做一個文明人，做文明事。
附言：禮儀是恭謙，行為要規范；
禮儀是束縛，日久成習慣；
禮儀是形式，互敬成自然；
禮儀是約定，照做成經典；
禮儀是程序，活動有規律；
禮儀是律已，時時被激勵。
禮儀是約定，照做成經典；
禮儀是程序，活動有規律；
做文明人，做文明事，文明禮儀伴我行！！！！
文明調查報告10
一、活動主題及宣傳口號：
“關愛生命、文明出行”
“文明交通，綠色出行”
“文明出行每一步，關愛生命每一天”
二、實踐活動的目的
為了改善城市環境、保障市民的安全出行，提高公眾綠色出行保障人身及財產安全的意識。全面推進“文明交通，綠色出行”建設，增強首都市民現代交通意識和文明交通觀念，提高市民文明素質和城市文明程度，我社會實踐小組決定，深入地組織開展“文明交通，綠色出行”主題宣傳實踐活動。根據社會實際要求，結合社會實際，號召廣大市民、學生積極參與，身體力行地為營造哈爾濱良好的交通環境和文明秩序做出貢獻。
三、社會實踐的意義：
1、倡導學生采用對環境影響最小的方式出行，即節約能源、提高能效、減少污染、有益于健康、兼顧效率的出行方式，如：乘坐公共汽車、步行、騎自行車、文明出行等，提高學生對“綠色出行”生活理念的認識，從小開始實踐并影響其家人，從而將“綠色出行，節能減排”的概念根植于孩子心中，從小培養其節約能源的好習慣。
2、號召人們文明交通遵守交通規則，養成良好習慣注意個人安全。
3、學習活動的過程中學會上網調查查找資料，設計調查問卷和調查的方法，能將收集到的資料進行分析，整理，總結，并寫出調查報告。
4、體驗研究學習過程中與同學們合作學習的快樂，培養團隊合作的精神，培養社會實踐的能力，增強各方面的知識和技能并總結出課題研究的成果。
四、活動內容及流程：
（一）校內：
1、發出一份倡議：在校園內發出一份“關愛生命，文明出行”倡議書。
2、開展安全知識宣傳：
通過展板進行安全知識宣傳，重點進行“遵守交通信號”、“拒絕乘坐安全隱患車輛”等安全常識宣傳教育，提高學生的自我保護意識和安全防患意識。
3、開展文明交通遵守交通規則的宣傳活動。
（二）校外：
1、印發倡議書向大家介紹文明交通綠色出行：
給每一位家長發放“文明交通，綠色出行”的倡議書，集中進行詳細解讀，確保人人知曉交通安全常規要求，并在倡議書上簽名。
2、在公交站點進行宣傳：
在公交站點對乘車市民以及過往行人進行文敏交通的介紹以及宣講，以通俗易懂的語言，詳細講解了交通標志、紅綠燈、交通信號、斑馬線、汽車上的注意事項等知識。并倡導文明在腳下：不亂穿馬路、不闖紅燈，堅持走斑馬線或過街通道；不亂停車；駕車穿越非機動車道時不超速、橫行；排隊候車、依次上下車，不擁擠、爭搶座位，公交車上主動為老、弱、病、殘、孕婦及懷抱嬰兒者讓座；觀看文體表演、參加公共活動不遲到早退。用我們的實際行動，維護良好的'公共秩序
3、發放交通安全宣傳資料：組織學生走進小區，走向街頭，向小區居民和路人發放文明交通傳單及宣傳圖片、資料。
4、開展一次問卷調查：
向居民、路人、學生家長發放交通調查問卷，通過問卷了解當地居民交通安全的情況和交通安全的意識，提醒家長文明行車、乘車成為孩子文明出行的好榜樣
5、組織宣傳簽名活動：
向市民以及其他行人宣傳本次活動的意義和好處并簽名
五、調查內容
1、市民對文明交通綠色出行的看法
2、市民對于交通規則的了解情況
3、市民對于文明交通綠色出行的支持程度
4、市民對于目前現狀的看法五、調查體會
在調查的過程中，也會經常遇到很多人不配合，但這是很正常的事，所以需要我們很耐心的進行交流，在過程讓他們相信我們，而且讓他們知道，這個活動所帶來的意義。
所以現在還依舊很感謝那些配合我們的人。是他們為我們提供了最有用的資料，讓我們通過調查，得出最真實的結論，也把最好的建議交給有關部門，讓他們最直觀了解到市民對綠色出行以及新能源汽車的了解程度和看法，并及時有效的做出新的變化。在過程中，我們也一定程度提升了自己語言的交流能力。
希望通過我們的努力，能讓更多的人選擇文明綠色的出行方式，為改善城市環境，提高公眾綠色出行意識貢獻綿薄之力，并對新能源汽車領域有更為全面、深刻的認識與了解。
文明調查報告11
一、課題研究的目的意義
我們的一言一行都影響著中國人的形象，所以，我們決定針對中學生的文明、禮儀習慣進行一系列的調查，號召大家養成良好的文明禮儀習慣。
二、調查結果及分析
在調查的.50人中，有36人習慣優秀，在他們之中，我們對其中的8人進行了采訪，他們認為好的文明禮儀習慣就標志著一個人的內在素質，他們追求的不僅是優秀的學習成績，而且道德修養的高尚。
文明禮儀習慣一般的有85人，所占比例較高，我們與其中的13人進行了交談，通過與他們的談話。我們發現他們普遍有一個誤解。他們認為這些行為都是虛假的，不必太注重，差不多就可以了。所以并不注重文明禮儀習慣，因此說話做事很隨便。
文明禮儀習慣差的中學生僅有29人，所占比例最少。我們從中抽出了人采訪。這些學生根本就沒有意識培養的習慣。由于知識方面的欠缺，他們跟本就不懂怎們做才對。對于文明禮儀習慣這個問題，則采取無所謂的態度。更有甚者對自己的做法不以為恥，而反此為榮，覺得自己很酷。
三、建議
(一)給學校的建議
1、增加對學生文明禮儀素質教育的次數。
2、召開“講文明懂禮儀”主題班會。
3、向團支部建議，在廣播時多宣傳一些關于文明禮儀的知識。
4、班主任老師嚴格要求學生。
5、舉行文明禮儀知識競賽，評出模范班級。
(二)給家長的建議
1、培養孩子的文明禮儀習慣。
2、時刻注意自己的言行，對不良的行為及時制止，給孩子做個榜樣。
3、千萬不要對孩子百依百順，任由其發展。
(三)給學生的建議
1、從點點滴滴的小事做起，培養來年更好的文明禮儀習慣。
2、使用文明用語，對任何人恭敬有禮。
3、同學之間相互監督，相互提醒。
4、一定要端正對文明禮儀習慣的態度。
四、總結與收獲
經過此次社會調查，我們得知中學生的文明禮儀習慣表現一般的學生最多，優秀的人數居中，表現差的人數較少。所以，我們給大家提出了意見。此外，我們還提高了寫作水平、社會實踐能力。雖然我們在調查中遇到了困難，但是我們仍然克服了。所以我們變的堅強了，也懂得了團結合作是從學校走向社會的重要條件。
文明調查報告12
學院：歷史文化學院班級：20xx級一班
姓名：肖玉芳
調查目的：了解校園中的不文明現象的表現及原因并提出解決措施
調查時間：20xx年6月3日至6月5日
調查地點：西北師范大學
調查對象：在校大學生
被調查的學生為我校大學生,我們采用自制的“校園不文明現象調查問卷”，通過深入宿舍、自習室、圖書館和路邊攔截的方式進行。共發放調查問卷100份，收回有效調查問卷92份。有效問卷調查者來自各個專業，采取隨機抽樣的調查方法。
從調查的數據看出，大學校園存在著很多不文明現象主要表現在學習及日常生活中。通過統計分析這些不文明現象出現的原因主要是由社會環境、學校教育及制度、家庭教育、個人素質這幾個主要因素造成。最后被調查對象針對校園不文明現象提出自己的意見及建議， 大多數同學的意見主要體現在本篇調查報告的最后提出的解決校園不文明現象的解決措施中。
學校是一個教育人的地方，引導學生養成良好的日常文明習慣，在學校我們提倡優雅言行，建設優美環境，營造優良秩序，提高文明素質，但是在這個貌似很和諧的校園環境中卻也存在這那樣或這樣的不文明行為。
1亂丟亂扔:在校園中，很多同學亂扔垃圾、飲料瓶塑、料袋、紙屑，甚至很多同學把一些垃圾帶到校園的操場、花園等一些綠化帶地區，嚴重的污染了學校的環境，損害了學校的形象。
2 隨地吐痰，吐口香糖，洗手間用完不沖：在很多校園里的地板上，總會發現很多口香糖等臟東西。
3男女親密，不分場合：在我調查的一些大學生當中，到處可以看到他們親密的身影，甚至有的同學在操場等地做一些親密動作。 4食堂浪費糧食：在學校的食堂，到處可見同學們浪費糧食的現象，浪費糧食是可恥的行為，但是還是不斷的有學生去浪費，節約意識非常的薄弱。
5沉迷于網絡，寢室氛圍不和諧：在學校，很多同學沉迷與網絡世界，上了癮，著了魔，他們神情恍惚，夜不歸宿，無心讀書。6逃課：在學校，許多頑固分子經常與社會混混聯系，經常逃課、上網、喝酒等活動，對于一個學生而言，這不僅僅是自己品質的好壞，而且還嚴重危害到了自己的生命財產安全問題。
7上課時的手機：在一些規定要保持安靜的公共場所不關手機鈴聲。在手機已經不再是奢侈品不足炫耀的.今天，有上課玩手機的，手機鈴聲此起彼伏的。
8“順手牽羊”：校園竊賊不時在校園盜竊自行車，某些人在課室、圖書館趁機主離開座位時盜竊錢包、隨身聽、手機、ＭＤ等貴重物品。 9“姍姍來遲”：習慣性的遲到現象，特別是早上１、２節以及下午１、２節課。
10“隨身所欲”：穿拖鞋，女生穿吊帶、超短裙（褲），男生穿背心進入課室、會議室等正式場所。
大學校園不文明現象產生的原因：
第一,社會環境對大學生的消極影響是不可忽視的。目前我們整個社會經濟利益多樣化，社會組織形式多樣化，社會生活多樣化。而相對于處于生理心理還不完全成熟的大學生來說，校園已不是一片凈土，學生會耳濡目染，將家庭和社會中不文明行為在學校中模仿。調查中我了解到, 有部分大學生把影視作品中主人公的不文明行為如說臟話、打斗視為有個性的表現, 視為“時尚”。還有同齡群體的影響, 同齡群體由于年齡、興趣、愛好等方面的接近,互相攀比模仿，使部分不文明觀念、行為更易在高校互相滲透和影響, 這是導致某些不文明現象在校園內流行的重要因素。
第二，大學生忽視自身思想道德修養，社會上功利誘惑的增多增強，使一些大學生在思想上急功近利。大學被當作了實現功利的敲門磚，他們認為來到學校只是為了接受專業知識，其他一概不重要。 第三,家庭教育的影響。父母是孩子的第一任教師，現在大多數家庭都是獨生子女,父母將孩子視為“掌上明珠”,從小嬌生慣養,無形中使孩子產生以自我為中心的錯誤思想,不懂得尊重他人、關心他人,不能吃苦,缺乏合作意識。
第四，學校教育的疏忽。在中學片面追求升學率,忽視了文明養成教育, 使本應在中小學就養成的文明行為習慣未形成, 造成教育斷層。而在大學階段,思想道德教育的內容往往圍繞培養正確人生觀、價值觀這一核心任務開展,基點放在大學生的理想信念教育和人生觀、價值觀的塑造上,而忽視了對學生實際行為的關注。
第五，紀律渙散——在渴望自由解放中放縱自己。
解決校園不文明行為的措施：
一、學校方面：
第一，注重思想道德教育，轉變大學生的認知錯誤。從根本上抓好學生的道德教育工作：以理想信念教育為核心，深入進行樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀教育，一基本道德規范為基礎，深入進行公民的道德教育，以大學生的全面發展為目標，深入進行素質教育。
第二，強化校規校紀，做到全方位育人。校規校紀教育既是紀律教育的具體化，又是約束大學生言行、提高大學生文明素質的重要環節。加強校規校紀教育，目的是培養大學生的紀律意識，使大學生自覺遵守學校的各項規章制度，為形成良好的校風、學風創造條件。
二、學生自身方面：
第一，要不斷提高自身修養和自身素質。只有以較高的素質才能更好地成長成才，縱觀古今中外成功有名之士，無不是具有良好的道德品質，他們堅持從自身做起，從小事做起，嚴于律已，為他人、為集體、為社會、為自然做出應做的事。
第二，要有較強的紀律性和原則性。我們應當嚴格要求自己，時刻約束自己的思想和言行，時刻提醒自己作為一名大學生的身份，大丈夫做大事情，但也要拘小節。“無規矩不成方圓”，“玉不雕不成器”，我們要在遵守學校的各項規章制度，要理解學校的管理制度，不能讓自我過于膨脹，對學校紀律視而不見。
第三，發揮學校社團作用。社團應該把校園文明建設自覺地滲
透到自己的各種活動中，主動開展公益性社會活動，對樹立校園文明新風會起到示范作用。
對于校園不文明現象，需要廣大同學、學校、社會、家庭等各方面共同做一些努力，只有各方面做好自己工作、協調一致，才能營造良好的校園環境。
文明調查報告13
一、主要做法和成效
(一)改善城鄉環境，建設生態家園
1、開展生態示范創建工作。從XX年開始，縣逐步在全縣范圍內開展以生態示范為載體的創建工作，推進環境綜合整治。自去年以來，編制了覆蓋全縣13.15萬農村人口的59個村莊環境綜合整治項目，涉及整治項目資金1.6億元,爭取農村環境綜合治理項目資金50萬元。通過多年的創建，我縣已逐步實現了生態創建以點帶面的發展。
2、建設生態宜居城市。在建設生態宜居和內涵方面，縣創新經營城市理念，圍繞建設“創業、宜居、平安、生態、幸福“為目標，充分利用區位優勢，按照“三江六岸、山水特色”的生態型、現代化中等城市現代化城市，努力提高城市品位目標要求，不斷提高城鎮化水平，目前正在實施的百里綠色長廊項目和月亮灣建設項目是推進創特色、鑄品牌、成“一極”，建設“風景獨好”新的重要舉措。以百里“綠色長廊”建設為主線，與全縣特別是兩岸的經濟社會發展相融合：通過“綠色長廊”建設，依托兩岸的生態資源，把沿線的一產、二產和三產有機結合起來，通過發展沿線的休閑觀光農業、建設特色工業基地、進行鎮和村莊整治、建設國家濕地公園等項目，使百里綠色長廊沿線成為我縣紅色旅游、休閑旅游、生態旅游的基地。在建設過程中縣委、縣政府高度重視，在調研、謀劃、爭資爭項、規劃設計等工作中，提出了很多高屋建瓴的工作理念、思路以及措施辦法，百里綠色生態長廊工程建設指揮部在縣委、縣政府的統一領導下，在各成員單位的積極配合下支持下，做了大量卓有成效的工作，將不斷提高城市品位，人居環境躍上新水平。
3、開展“三治”活動。縣從XX年12月開始，在全縣范圍內開展一場“治臟、治亂、治堵”三治整治活動攻堅戰，重點清理城鎮周邊的垃圾死角等場所，整治亂搭亂擺亂放和清理垃圾廣告，全面打造一個干凈有序、整潔優美的人居環境。
(二)注重科學發展，壯大生態經濟
1、發展生態林業，構建“生態”。植樹造林及“一大四小”工程曾獲省級表彰，曾獲“國家油茶產業發展重點縣”和“中國宜居宜業典范縣”稱號。近年來，縣圍繞保護與發展的主題，全力打造農林產業基地，科學發展生態林業，森林資源持續增長，生態環境不斷改善，現代林業建設成效顯著。去冬今春，我縣完成造林綠化“一大四小”工程建設新造林面積3.97496萬畝，其中工程造林15906畝、社會造林17843.6畝、封山育林6000畝。提升打造瑞贛高速精品段綠化10公里，抓好了206國道13.737公里通道林帶的補植補造工作，補植面積1059.5畝。全新打造周田“兩新”綠化100畝，栽植香樟、杜英全冠大苗6000多株。去年11月份，經省檢查驗收組核查，合格面積核實率在95%以上。實施了中幼林撫育項目13000畝、長防林封山育林項目6000畝、鞏固退耕還林成果后續產業工業原料林項目5000畝，向上提報了XX年中幼林撫育項目14000畝、林業重點工程項目人工造林和封山育林各5萬畝。
2、構建旅游網絡，發展生態旅游。近年來，縣確立了以景區為龍頭的旅游發展戰略，通過實施“旅游旺縣”戰略，充分發揮區位、交通、資源等歷史人文資源優勢，創新機制，著力打造特色品牌。現在重點推進生態長廊旅游區、地貌觀光旅游開發區、溫泉旅游度假區三大旅游項目建設。通過大手筆、大項目，逐步做大做強生態旅游經濟，打造旅游強縣。
3、強化可持續發展理念，推進生態工業發展。縣通過抓技改、建園區，推進生態工業發展。一是嚴格執行產業發展規劃。工業園區今年完成了《省氟鹽化工產業發展規劃》和《臺商創業基地產業發展規劃》，并以兩個規劃為依據，實施分類管理，提升綠化低碳發展水平。二是制定《生態園區規劃》。今年初，工業園區聘請省公司咨詢公司對工業園區進行了生態園區規劃編制，將“兩基地一小區”納入了生態園區規劃范圍。三是全面落實環保“三同時”制度。嚴把“生態”入口關，嚴格項目規劃環評，尊重專家意見。四是大力提高園區綠化水平，近兩年投入資金500余萬元，對省氟鹽化工產業基地九二大道、工業園工業大道、南北大道、臺商創業基地沿江路進行了重點美化綠化，建成以錦順達公司為代表的花園式工廠5家。
(三)強化監管力度，保障生態建設
1、切實抓好污染減排工作。一是嚴把建設項目環保審批和驗收關。二是將減排任務分解到排污單位。三是抓好節能減排;四是嚴格環保執法。五是加快污水處理廠的建設。
2、嚴厲打擊企業違法排污行為。一是按照環保部的部署，加強對“十五小”、“新五小”企業的整治。二是抓好礦山治理整頓工作，全面整治礦業開發秩序。三是抓好排污企業的監督檢查力度，嚴查企業不正常使用污染物處理設施、超標排放污染物等情況。四是加強對國控企業的監管，確保監管工作切實到位。五是抓好飲用水源保護工作，確保了飲用水源水質量100%達標。
3、加強環境監測。一是切實抓好縣內大中型企業污染源全年的常規監測工作。二是認真做好污染投訴的監測調查取證工作。三是認真做好環境監督監測工作。
二、存在的問題
(一)輿論引導還不夠強勢
一是沒有形成主流的文化輿論導向。干部群眾沒有充分認識到生態文明建設的重要性。二是宣傳沒有突出重點，缺乏針對性。三是沒有充分利用好各種紀念日或活動日，運用電視、報刊等媒體進行綠色消費、生態城市等科普知識的宣傳。
(二)生態經濟還比較落后
生態農業的規模化、產業化程度還比較低;品牌可持續保護和發展的意識亟待增強。生態工業方面，生態工業關鍵技術創新不足;節能工作剛剛起步，但宣傳不夠，未引起企業足夠重視;大多數企業規模小，力量薄弱，產品檔次低，單位產品能耗高，節能改造心有余力不足;生態旅游方面，仍然存在旅游新項目開發建設進展緩慢的問題;現有的、溫泉、地貌觀光旅游區由于投入不足，景區的檔次和品位都不高;而景區周邊村民關系太復雜，又直接影響到投資者的投資信心。
(三)農村環境綜合整治還須加強
一是臟、亂、差的環境尚未得到有效治理。現在廁所簡陋、人畜共處、柴草亂垛、垃圾污水隨意排倒是當前縣農村的四大“頑疾”。二是清潔能源還未全面推廣使用。近年來，縣雖然建成沼氣池幾千個，在這項能源的開發上，也積累了一些經驗，但在推廣使用時，卻受到了資金、技術、服務等條件的限制，這一清潔能源并未在農村全面推廣使用。三是農民作為生態文明村、省衛生村建設的`主體意識不強。許多農民對于生態創建工作不理解，認識不到位，參與熱情不高，行動遲緩。
(四)工業污染治理任務艱巨
從總體上看，目前縣仍以粗放型經濟增長方式為主，資源能源消耗量大，污染物排放總量較大。工業污染源中以工業廢水污染為主，而廢水中以工業園區污染較突出。污染物排放總量不斷增加，污染治理進展較慢，重點污染行業、重點污染源企業雖經限期治理，但仍存在結構性污染重，排污總量大、治污欠帳多的問題。企業生產力不斷增加，污染物排放總量增加，污染治理相對滯后。由于小規模，零散選礦點多，選礦工具落后，環保設施不健全，礦山污染問題仍然較為突出。
(五)執法能力和力度亟待強化
縣環保執法力量不足，環境監察、監測設備相對落后，專業人員較少，離環保規范化建設的要求還有一定距離，未能滿足新形勢的要求，環境管理能力跟不上經濟發展的要求，環境管理能力仍然薄弱。
三、幾點意見和建議
(一)切實加強工作領導
一要建立強有力的領導機構。縣里要形成“縣委負總責，政府負實責，職能部門具體抓，相關部門協同抓，人大、政協督促抓”的工作格局;鄉(鎮)也應成立相應的領導機構。二要建立工作責任考核制。要倡導“保住青山綠水也是政績”的政績觀，把生態建設和保護成效納入干部考核評價體系之中。縣委要制定全縣建設生態文明的目標量化考核內容和辦法，納入黨建工作之列，每年對鄉(鎮)進行嚴格考核，并將考核結果作為推薦選拔使用干部的重要依據。三是強化資金保障。按照生態縣建設規劃，設立專項引導資金，建立健全有效引導和推進生態文明建設的財政政策，完善“政府主導、市場推進、公眾參與”的多元化投入機制。
(二)建立健全管理體制
一是制定規章條例，確保生態環境保護和建設工作步入規范有序的法制化軌道。二是建立健全激勵約束機制，對生態資源進行統一管理、調度、調劑。三是深化林權制度改革，按照“林農得實惠、生態受保護”的要求抓好林改，最廣泛地動員林農投資投勞育好山、護好山、開發好山。四是充分發揮人大監督、政協參政議政的職能作用，建立起權力監督、行政監督、媒體監督與社會監督“四位一體”的監督體系。
(三)構筑生態經濟格局
一是突出資源培育，發展生態林業。通過產權明晰的林改工作，加快林業結構的調整，加大經濟林和林木資源的精深加工利用，減少資源消耗，凸現林業生態效益;二是突出綠色食品開發，發展生態農業。結合主導產業、區域特色產業，依托現有農業龍頭企業和安全食品基地等載體，本著因地制宜、相對集中、規模經營、提高品質的原則，抓好標準化生產示范區建設。促進農產品的就地加工和轉化，形成“閉合”式生態產業鏈。著力培育一批特色鮮明、實力較強的農業產業基地。三是突出生態保護，發展生態工業。按照新型工業化的要求，不斷改進工業生產模式，大力推廣節能降耗、污染較小的清潔生產工藝，逐步改造和淘汰技術落后、污染嚴重的的工業設備，最大限度降低工業污染和原材料消耗。凡新上項目均要進行嚴格的“環評”，對生態環境可能造成嚴重污染的，必須堅決“砍”掉，始終把可持續發展貫穿于發展工業的全過程。四是突出資源整合，發展生態旅游。加快推進創建5a風景區、地貌觀光旅游開發區、溫泉旅游度假區和重點景區的配套基礎設施建設，注重生態保護與自然景觀的協調，強化包裝宣傳，規范經營管理，促進生態旅游的健康發展。
(四)創建良好生態環境
一是繼續強化農村環境綜合整治。組織開展以畜禽糞便污染、化肥農藥污染、農村改廁等為主的農村環境綜合整治工程，全力推進新農村建設進程。二是開展生態示范鎮創建活動。借助創建推進城鎮建設，加快城市基礎設施建設步伐，推動城鎮美化、綠化、凈化等公用工程建設，改善城鎮環境“臟、亂、差”現象。同時著力實施一批重點生態工程，建設藍天、碧水、綠地工程，營造良好生態環境。三是形成科學的區域開發格局。根據懷集縣資源稟賦和環境承載能力，進一步明確優化開發、重點開發、限制開發、禁止開發的區域定位，形成功能定位清晰、發展導向明確、開發秩序規范、經濟發展與人口資源環境相協調的科學區域開發新格局。
(五)強化生態文明意識
一是加大宣傳力度，廣辟宣傳陣地和渠道，培養全民的生態道德，樹立強烈的生態責任感，讓推進生態文明成為社會的主流意識。二是動員全社會廣泛參與環境保護和生態文明建設的實踐。大力開展以“綠色企業”、“綠色家園”、“綠色學校”等為主線的綠色系列創建活動。三是引導群眾樹立生態化的生活方式，綠色消費，適度消費，最大限度地減少能源消耗和環境破壞。四是保障公眾參與環境保護的知情權、決策權和監督權，開展獎勵環保違法舉報人活動。五是發揮工會、共青團和婦聯等群團組織作用，加強生態文明建設的宣傳和動員工作。六是大力推進環境保護民間組織和環保志愿者隊伍的發展，在環境日、地球日、保護母親河等紀念活動中發揮引導者和主力軍的作用。
文明調查報告14
禮儀具有很強的凝聚情感的作用。禮儀的重要功能是對人際關系的調解。在現代生活中，人們的相互關系錯綜復雜，在平靜中會突然發生沖突，甚至采取極端行為。禮儀有利于促使沖突各方保持冷靜，緩解已經激化的矛盾。如果人們都能夠自覺主動地遵守禮儀規范，按照禮儀規范約束自己，就容易使人際間感情得以溝通，建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關系，進而有利于各種事業的發展。禮儀的作用概括地說，是表示人們不同地位的相互關系和調整、處理人們相互關系的手段。
一、本次調查涉及的主要內容
(一).尊重的作用
尊重的作用即向對方表示尊敬、表示敬意，同時對方也還之以禮。禮尚往來，有禮儀的交往行為，蘊含著彼此的尊敬。
(二).約束的作用
禮儀作為行為規范，對人們的社會行為具有很強的約束作用。禮儀一經制定和推行，久而久之，便形成為社會的習俗和社會行為規范。任何一個生活在某種禮儀習俗和規范環境中的人，都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束，自覺接受禮儀約束的人是“成熟的人”的標志，不接受禮儀約束的人，社會就會以道德和輿論的手段來對他加以約束，甚至以法律的手段來強迫。
(三).教化的作用
禮儀具有教化作用，主要表現在兩個方面：一方面是禮儀的尊重和約束作用。禮儀作為一種道德習俗，它對全社會的每個人，都有教化作用，都在施行教化。另一方面，禮儀的形成、禮儀的完備和凝固，會成為一定社會傳統文化的重要組成部分，它以“傳統”的力量不斷地由老輩傳繼給新一代，世代相繼、世代相傳。在社會進步中，禮儀的教化作用具有極為重大的意義。
(四).調節的作用
禮儀具有調節人際關系的作用。一方面，禮儀作為一種規范、程序，作為一種文化傳統，對人們之間相互關系模式起著規范、約束和及時調整的作用；另一方面，某些禮儀形式、禮儀活動可以化解矛盾、建立新關系模式。可見禮儀在處理人際關系中，在發展健康良好人際關系中，是有其重要作用的。
二、調查結果與分析
現代社會中，職場禮儀的重要性將日益凸現，它除了可體現個人的綜合素質和修養，全球化商務競爭中，也將成為企業形象的一部分而日益受到重視。東西方文明在文化上雖然存在著差異性，但是在現代職場，特別是外資企業中，對職場禮儀已經基本形成了一種共同的.認識和行為規范，所以學習正規的職場禮儀是進入社會工作時，要走好的一步中華民族素有“禮儀之幫”的美譽，可謂歷史悠久，我國歷史上第一位禮儀專家孔子就認為禮儀是一個人：“修身養性持家立業治國平天下”的基礎。禮儀是普通人修身養性、持家立業的基礎，是
一個領導者治理好國家、管理好公司或企業的基礎。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
三、采取建議與意見
生活里最重要的是以禮待人，有時侯禮的作用不可估量，從某種意義上講，禮儀比智慧和學識都重要。從某種意義上說，現代的市場競爭是一種形象競爭，企業樹立良好的形象，因素很多，其中高素質的員工，高質量的服務，每一位員工的禮儀修養無疑會起著十分重要的作用。在日常生活和工作中，禮儀能夠調節人際關系，從一定意義上說，禮儀是人際關系和諧發展的調節器，人們在交往時按禮儀規范去做，有助于加強人們之間互相尊重，建立友好合作的關系，緩和和避免不必要的矛盾和沖突。一般來說，人們受到尊重、禮遇、贊同和幫助就會產生吸引心理，形成友誼關系，反之會產生敵對，抵觸，反感，甚至憎惡的心理。
四、總結
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力
文明調查報告15
隨著社會的飛速發展，在生活中不文明的現象隨處可見，并日益嚴重。春節去公園逛了一圈，就發現不少游客的行為就足以引人深思。比如一些中年婦女未注意禁止遛狗的牌子，在公共場合遛狗。一些青年情侶坐在湖邊邊聊隨地吐甘蔗皮。還有的游客在湖邊隨地亂扔零食包裝帶，隨意把私家車停放在站臺前或人行道上。垃圾箱滿了，垃圾扔得滿地都是。無人管理。
對于這些情況，我陷入了沉思，使不文明現象產生的原因到底是什么呢?就我個人的觀點來看，首先是市民沒有良好的素質，不遵守一些警告標志。其次是一些市民的環保意識不夠高，沒有慮及是否給其他人帶來麻煩。其他市民沒有勸阻那些市民的不文明行為，使得這些不文明的市民還不知道自己是否做了不文明的行為，下一次還會這樣做。另外管理部門沒有管理使更多的人做了不文明是行為。
針對這些原因，我在此提出以下建議：
(一)加強宣傳和輿論監督。我覺得新聞媒體除了報道不文明行為以外，還要大力宣揚那些主動維護環境的行為。
(二)采取獎罰措施。對于主動維護環境的人給予一定的`獎勵，對于做出不文明行為的人進行懲罰。
(三)加強基礎設施建設。在公共場所增設一些垃圾箱，增貼一些提示性標語等等，在優美的環境中，讓不講文明的人改掉壞習慣。
在我們的學習生活中，隨時隨地都能發現不文明的現象，如果不消除這些不文明行為，肯定會有損錦州市的形象，還會對我們的生活環境造成很大的破壞。讓我們都行動起來，希望在我們的努力下，這些不良現象能漸漸消失，遠離我們，遠離我們的生活環境。
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