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高中實習(xí)教育調(diào)查報告

時間:2023-03-09 17:59:41 調(diào)查報告 我要投稿
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高中實習(xí)教育調(diào)查報告

  在學(xué)習(xí)、工作生活中,報告與我們愈發(fā)關(guān)系密切,通常情況下,報告的內(nèi)容含量大、篇幅較長。一起來參考報告是怎么寫的吧,下面是小編幫大家整理的高中實習(xí)教育調(diào)查報告,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

高中實習(xí)教育調(diào)查報告

高中實習(xí)教育調(diào)查報告1

  一、基本概況

  1、在七中實習(xí)的17級學(xué)生共有16人。

  2、在此期間聽了化材學(xué)院在高一實習(xí)幾位同學(xué)的講課,寫出教學(xué)實習(xí)調(diào)查表16份。實習(xí)成績大都是優(yōu),良。基本上如實反映了實習(xí)生的實際教學(xué)水平。

  3、臨汾七中的校領(lǐng)導(dǎo)對這次實習(xí)工作非常重視,由專人負(fù)責(zé)接待安排,保證了這次實習(xí)工作的順利進(jìn)行。

  二、指導(dǎo)教師對實習(xí)生的意見和建議

  1、七中指導(dǎo)教師普遍認(rèn)為xx級實習(xí)生實習(xí)素質(zhì)多數(shù)好于往屆。主要表現(xiàn)在:虛心學(xué)習(xí),工作認(rèn)真,遵守紀(jì)律,對自己要求嚴(yán)格,能按照指導(dǎo)教師要求做好各項工作。

  2、多數(shù)學(xué)生熱情積極參予教學(xué)工作,認(rèn)真寫教案,認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真批改作業(yè),上課時態(tài)度也很認(rèn)真,知識面較廣,個別實習(xí)生教學(xué)質(zhì)量高,效果好,受到中學(xué)生的歡迎。實習(xí)生還積極參加所屬教研室的教學(xué)活動,從中吸取老教師的教學(xué)經(jīng)驗、體會。

  3、師大實習(xí)生普遍生活樸素,謙虛謹(jǐn)慎,講課儀表端莊,能深入班級與中學(xué)生打成一片,既提高了實習(xí)生社會工作能力,又減輕了任課教師的負(fù)擔(dān)。至于輔導(dǎo)自習(xí)、批改作業(yè)、監(jiān)考等教學(xué)輔助工作,更是個個爭先去做。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)普遍感到滿意。

  4、有的指導(dǎo)教師反映:實習(xí)時間太短,應(yīng)增加實習(xí)時間,時間太短許多知識掌握不了,效果也就差了。他們建議實習(xí)最好分兩段:第一階段見習(xí),讓實習(xí)生多聽多看;第二階段實習(xí),讓學(xué)生多參與教學(xué)。這樣效果自然會更好指導(dǎo)教師認(rèn)為,應(yīng)多培養(yǎng)“一專多能”型的教師,才能適應(yīng)中學(xué)生之需要。

  5、少數(shù)實習(xí)生普通話不過關(guān),地方方言太重,有的板書不規(guī)范,字跡太了草,說明“三字一話”的訓(xùn)練還要認(rèn)真抓緊抓好。

  三、實習(xí)生自己的情況

  實習(xí)生談了前段時間的收獲、體會,也提出了一些改進(jìn)教育實習(xí)工作的意見、建議。

  1、所在學(xué)校對實習(xí)生都很關(guān)心,指派專任教師指導(dǎo)他們的教學(xué)實習(xí)工作和班主任實習(xí)工作,而且要求很嚴(yán)格。試講、教案等指導(dǎo)教師都嚴(yán)格把關(guān),不達(dá)標(biāo)不通過,體現(xiàn)了高度的責(zé)任心,同學(xué)們深受感動,從中也學(xué)到了老教師們的治學(xué)之道。

  2、經(jīng)過指導(dǎo)教師的辛勤培養(yǎng),精心指導(dǎo),多數(shù)同學(xué)克服了最初的膽怯心理,積極承擔(dān)輔導(dǎo)或講課任務(wù),勇敢地邁出了第一步。感到很有收獲,初步嘗到了甜頭,為今后走上工作崗位,適應(yīng)未來的教學(xué)環(huán)境打下了初步基礎(chǔ)。

  3、實習(xí)生反映:在大學(xué)所學(xué)知識,包括教學(xué)方式方法等與中學(xué)實際脫節(jié)現(xiàn)象較普遍,教學(xué)內(nèi)容不能銜接,教學(xué)方法不盡相同,因此一開始感到很吃力,對現(xiàn)在中學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況包括心理狀態(tài)、學(xué)習(xí)方法等均不了解,增加了實習(xí)工作的難度。建議我校今后應(yīng)加強對中學(xué)實際情況的研究(包括教材內(nèi)容的取舍,教學(xué)方法的選用,中學(xué)生思想狀態(tài),心理狀況的調(diào)查等)做到“有的放矢”,“對癥下藥”這樣才會取得好的.效果。

  4、有的學(xué)生反映,教學(xué)實踐活動太少,因為學(xué)校對他們不放心,不敢將講主課的任務(wù)交給他們,只在最后一周講兩三次課,沒有更多機會展現(xiàn)自己的才能。

  5、少數(shù)實習(xí)生反映:大學(xué)所學(xué)計算機、化學(xué)等實踐性知識太少,動手能力差,適應(yīng)不了中學(xué)“多而雜”,“全能型”人才的需要,希望在這方面能多學(xué)些知識,以適應(yīng)客觀需求。

  收獲及體會

  回想起自己的這一個半月的工作經(jīng)歷,雖然有眼淚也有辛酸,但最多的還是歷練與收獲。記得剛到公司的第一天,我被安排在一個辦公室文員身邊學(xué)習(xí)。真的,第一天是最難熬的,從學(xué)校到社會的大環(huán)境的轉(zhuǎn)變,身邊接觸的人也完全換了角色,老師變成老板,同學(xué)變成同事,相處之道完全不同,大家把你當(dāng)成隱形人的感受只有親身經(jīng)歷過的人才能體會。幸好宿舍的女孩子們對我很好,告訴我他們剛出來工作的經(jīng)歷,也是從被當(dāng)成隱形人開始的,從打雜的過來的,勸我要挺得住,堅持走過來就好了。我剛開始接觸的工作就是招聘,我自己還是一個剛剛走上工作崗位的新手,卻要去招人,有點緊張也有點興奮。我們公司是以鞋業(yè)為主的,有很多有關(guān)鞋業(yè)的專有名詞是我以前從來沒有接觸過的,所以也就有很多我不熟悉的工種,如開發(fā)部的做包,車包,品質(zhì)部的成型品檢、巡檢,針車品檢、巡檢;總倉的劃料,下料等。這些有關(guān)鞋業(yè)的崗位,聽的多了,問的多了,也自然就明白一些了。來應(yīng)聘的人員多了,我發(fā)現(xiàn)了一個差別,就是北方與南方的差別。在南方,大多數(shù)20歲左右就出來找工作了,就連我們辦公室就有兩個女孩是87年的,他們均已工作一年;而北方大多二十三四才剛剛大學(xué)畢業(yè)步入社會。從北方到南方找工作的年輕人就是年齡大,經(jīng)驗少。所以為了盡快融入南方這個快節(jié)奏快腳步的社會中,我要更加虛心的努力的吸收這里的一切。

  工作幾天之后,領(lǐng)導(dǎo)對我的工作表現(xiàn)和態(tài)度有了一些肯定之后,交給我一些我可以獨立完成的任務(wù)。比如送文件給各個部門的領(lǐng)導(dǎo)或某個員工簽字,這項工作現(xiàn)在對于我來說簡直是小菜一碟,可在當(dāng)時,真的苦死我了,全公司30多個部門,3000多名員工,5個副總分別負(fù)責(zé)哪些部門,哪個部門在什么地方,是管什么的,部門主管是誰,手下員工有什么人這些我通通是一團霧水,而那些一堆一堆的文件我又必須送到他們手上,我怎么辦,工作總是要做的,問題總是要解決。記得第一天辦公室的那個女孩向我介紹過公司大體概況,聽的不是自己的,看的也不是自己的,只有做過的才是自己的。于是這次我就只有自己問,問辦公室的同事,問各部門的文員,一天下來,我終于把手上的文件都送了出去,雖然效率低了點,也算順利完成任務(wù)。但是我的收獲卻是很大的,每個部門的主管和文員我都清楚了,人員也大體了解,以后哪些文件該送給哪些領(lǐng)導(dǎo),哪些送給部門文員讓他們自行下發(fā),我都可以獨立辨別了。自己做過的永遠(yuǎn)都是自己的

  何傳遞給學(xué)生,是拿著課本來讀來背嗎?我不這么認(rèn)為。

高中實習(xí)教育調(diào)查報告2

  一、調(diào)查概況

  我于20xx年9月份,對我實習(xí)的一所省重點中學(xué)的學(xué)生的學(xué)習(xí)心理狀況進(jìn)行了調(diào)查。通過調(diào)查研究,對中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理有了初步的了解,為準(zhǔn)確地把握當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理動向,深化教學(xué)改革,加強教育教學(xué)的針對性,堤高教育教學(xué)的實效性,探索實施素質(zhì)教育的新路子,堤供了客觀依據(jù)。

  二、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法

  (一)具體目標(biāo)

  1、中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀

  2、當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點

  3、當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理成因及對策

  (二)調(diào)查方法學(xué)生問卷,內(nèi)容涵蓋教育價值觀、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)目的四個方面。問卷調(diào)查在六中學(xué)進(jìn)行,共發(fā)問卷80份,回收有效問卷70份,接近理想的高效樣本數(shù)。

  三、調(diào)查結(jié)果

  對學(xué)生問卷調(diào)查分析,中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理具有明顯的時代特征。

  (一)中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)組⒅析

  1、教育價值觀

  調(diào)查顯示,大部分中學(xué)生具有較為明確的教育價值觀。74%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是堤高自身素質(zhì),10%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是為了考大學(xué),16%的中學(xué)生沒有考慮。

  調(diào)查還顯示,中學(xué)生的教育價值觀帶有顯著的經(jīng)濟社會特征。他們認(rèn)為,青年人的經(jīng)濟收入與受教育程度成正比,其中65%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生掙錢多,25%的學(xué)生認(rèn)為高中畢業(yè)生掙錢多,8%的學(xué)生認(rèn)為初中畢業(yè)生掙錢多。

  2、學(xué)習(xí)態(tài)度

  調(diào)查結(jié)果表明,67%的學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情較高,24%的學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情中等,9%的學(xué)生害怕學(xué)習(xí)。這與他們“考大學(xué)”意識淡化是相一致的。值得注意的是,害怕學(xué)習(xí)的學(xué)生數(shù)戰(zhàn)相當(dāng)份額。而且,我們在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),90%的學(xué)生

  都有自己“最討厭的課程”。學(xué)生害怕學(xué)習(xí)或討厭某些課程的根本原因,一是與教師的教學(xué)方法緊密相關(guān);二是與該課程的實用價值緊密相關(guān)。調(diào)查結(jié)果顯示,86%的'學(xué)生對與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊、實用性強的語文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)熱情較高,而對學(xué)術(shù)性較強的歷史、天文、生物、英語不感興趣。在學(xué)生討厭的課程中,英語是初中的核心課程之一,有45%的學(xué)生認(rèn)為“英語對于我們以后的生活己乎沒有用處”。

  3、學(xué)習(xí)習(xí)需求

  當(dāng)前,“特漲”是師生共同關(guān)心的熱門話題,在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生對“特漲”有正確的認(rèn)識,其中,92%的學(xué)生有自己感興趣的目標(biāo),且有52%的學(xué)生希望得到教師的指導(dǎo)。同時,78%的學(xué)生希望學(xué)到較多的、實用的科技知識,使之能對他們以后的生活工作有所幫助。

  4、學(xué)習(xí)目的

  調(diào)查結(jié)果表明,對于高中畢業(yè)后的打算,99%的學(xué)生有讀大學(xué)愿望。

  (二)當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點

  調(diào)查顯示,當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理與以往的中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理相比,有明顯不同。

  1、教育價值趨向多元化、務(wù)實化、功利化

  他們中的大部分人已經(jīng)認(rèn)識到了教育的重要價值在于幫助他們堤高自己的綜合素質(zhì),使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學(xué)知識,以增強自己在未來社會的競爭能力。

高中實習(xí)教育調(diào)查報告3

  (一)、調(diào)查目的:

  由于學(xué)生在學(xué)前及小學(xué)所受的教育和他周圍的條件不夠好,以及本身智力、能力的差距等多方面的原因,在初中階段形成了一個相當(dāng)數(shù)量的缺乏積極向上情感、學(xué)習(xí)困難的群體,也就是通常所說的后進(jìn)生。為了促進(jìn)這部分后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,需要了解我校部分后進(jìn)生逐漸形成的原因,以便在以后的轉(zhuǎn)化過程中對癥下藥,順利完成轉(zhuǎn)化工作,同時能夠遏制新后進(jìn)生的形成。

  (二)、調(diào)查對象:

  初二年級,主要考慮到初二是學(xué)生兩極分化的主要形成期,決定選取初二的兩個班,通過抽樣,確定調(diào)查對象為初二(1)班和初二(7)班,其中初二(1)班為A班,共有51人,二班(7)為B班,共有49人。

  (三)、調(diào)查時間:

  20xx年11月

  (四)、調(diào)查方法:

  隨機抽樣調(diào)查

  (五)、調(diào)查問卷的設(shè)計:

  調(diào)查問卷共設(shè)計了32個題目,分別涉及學(xué)生的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度、自尊心自信心等非智力因素,與父母親的關(guān)系、父母的教育方式、與教師的關(guān)系、教師的關(guān)注程度、與同學(xué)的關(guān)系等環(huán)境因素。

  (六)、通過調(diào)查取得的原因

  一、學(xué)生自身的原因:

  1、有些學(xué)生知識基礎(chǔ)不扎實,對現(xiàn)在所學(xué)的課程聽不懂,以至于得過且過,并且不好好復(fù)習(xí)和完成作業(yè)。2.他們到學(xué)校念書或是迫于父母的壓力,或是為了尋找玩伴,或是把學(xué)校當(dāng)作避難所,而非求學(xué)的地方,對自己的前途迷惘不清,缺乏學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力,自我約束力差,很容易導(dǎo)致厭學(xué)情緒的產(chǎn)生,學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大的理想,學(xué)習(xí)沒有明確的目標(biāo)。而這部分學(xué)生成為后進(jìn)生則是必然的。

  3、學(xué)生的學(xué)習(xí)方法不當(dāng),致使學(xué)習(xí)成績逐漸被拉下,進(jìn)而逐漸對學(xué)習(xí)失去興趣,而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

  4、學(xué)生的年齡特點和心理特點的不足方面也是后進(jìn)生形成的原因之一。如:有的學(xué)生難以分清是非、善惡、美丑,極易上當(dāng)受騙,誤入歧途;有的學(xué)生本身性格有缺陷,構(gòu)成人格障礙,逆反心理嚴(yán)重,存在對立情緒,不聽管教;有的學(xué)生由于先天因素或后天因素智力低下,難以達(dá)到正常學(xué)生的水平。

  二、家庭教育方面的原因

  家庭教育方法不當(dāng),是后進(jìn)生形成的重要原因之一。

  1、父母的不良言行。父母的言行舉止直接影響著孩子的健康成長。

  2、有的家庭受“金錢熱”的影響,認(rèn)為“知識不值錢,只要孩子將來能賺錢,就能立足于社會”,因此,放松對孩子的要求,任其發(fā)展,導(dǎo)致孩子不思進(jìn)取,得過且過,思想品德、學(xué)習(xí)成績出現(xiàn)滑坡;

  3、有的家庭對孩子過分溺愛、嬌慣,一味滿足孩子物質(zhì)生活的需求,對思想品德教育重視不夠,導(dǎo)致孩子物質(zhì)消費超前,追求享受,學(xué)習(xí)缺乏動力,學(xué)習(xí)成績下降、落后;

  4、有的家長對孩子期望值過高,孩子稍一出錯,就采取過激的教育手段,導(dǎo)致孩子懼怕心理,喪失信心;

  5、家庭離異。真誠和睦的家庭,不但是孩子生活的溫馨港灣,而且從教育的角度看,更是他們健康成長必不可少的良好環(huán)境。相反,夫妻經(jīng)常打架吵架,無疑會在孩子心中投下生活的陰影,扭曲他們的道德是非觀念。由父母離異而造成的家庭破裂,使一些子女失去了應(yīng)有的家庭溫暖和教育,心靈的創(chuàng)傷、感情的失落、畸形的教育,使不少孩子漸漸成為學(xué)校中的.“后進(jìn)學(xué)生”。

  6、大部分家長長年在外打工,很少回家,沒有時間過問子女學(xué)習(xí)情況。于是,留守在家的孩子們在缺少家長管教的情況下,養(yǎng)成了無拘無束,自由散漫的作風(fēng)。由于父母極少與孩子溝通,偶而通電話也都是詢問孩子生活情況。甚至有家長用零花錢來補嘗自己對孩子的愛,導(dǎo)致這部分學(xué)生貪圖物質(zhì)享受,沒有半點刻苦精神,對學(xué)習(xí)也沒有了動力。

  三、學(xué)校方面的原因

  1、由于應(yīng)試教育思想的影響,使教師思想教育不力,教師整天追求的是學(xué)生的成績,學(xué)生在校的生活圈子單調(diào)、枯燥乏味,整天泡在作業(yè)當(dāng)中,無娛樂時間,愛好興趣長期被抑制,得不到充分發(fā)揮。校園中有一種揮之不去的壓力困擾著學(xué)生,從而使學(xué)生產(chǎn)生一種厭學(xué)心理。

  2、還有一部分后進(jìn)生由于低年級學(xué)習(xí)的知識不扎實、底子薄弱。現(xiàn)在學(xué)習(xí)有些吃力,學(xué)習(xí)活動中會跟不上。部分沒有耐心的教師課外很少給這些孩子輔導(dǎo)或者是輔導(dǎo)不得其法。他們不能發(fā)現(xiàn)學(xué)困生的特長和亮點,讓這些后進(jìn)生長期生活在被遺忘的角落。甚至有的教師教育方式簡單、粗暴,對后進(jìn)生冷眼相待,在這種冷漠態(tài)度下生活久了,后進(jìn)生便滋生自暴的心理,長此以往,產(chǎn)生厭學(xué),還會生產(chǎn)生逆反心理,繼而失去學(xué)習(xí)動力。

  3、教師精力有限,現(xiàn)階段農(nóng)村學(xué)校教師仍較為緊缺。一般情況下教師都要任教2~3個班,有的跨年級教學(xué),有的跨學(xué)科教學(xué)。首先每天要花大量的時間去備課,即便上課結(jié)束后還要面臨那么多的作業(yè)要批改。在這種情況下教師根本沒有太多的精力去關(guān)注后進(jìn)生。再加上目前許多農(nóng)村學(xué)校仍存在著班級大、人數(shù)多這一實際情況。面對這么多學(xué)生,教師要在有限的45分鐘內(nèi)去一一關(guān)照他們很顯然是不切實際的。

  (七)、調(diào)查過后的思考與討論

  鑒于以上的調(diào)查分析,我暫時打算從以下四點入手,激發(fā)非智力型后進(jìn)生的學(xué)習(xí)動力,提高他們的成績。

  1、針對非智力型后進(jìn)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,設(shè)立不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求,幫助學(xué)生選擇合適難度的學(xué)習(xí)任務(wù),讓他們不斷收獲學(xué)習(xí)成果,體驗成功的喜悅,增強后進(jìn)生的自信,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

  2、在平時的教育教學(xué)過程中,對后進(jìn)生進(jìn)行賞識教育,看到后進(jìn)生的每一點點的進(jìn)步,用欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)他們的可貴之處,及時表揚鼓勵,讓他們看到自己的閃光點,感受到老師對他們的期待。

  3、細(xì)致耐心地幫助后進(jìn)生革除學(xué)習(xí)上的不良習(xí)慣,正確對待孩子的反復(fù),循循善誘以求精誠所至,金石為開。

  4、利用家長會或家訪的時間與家長溝通,改變錯誤的教育觀,交流優(yōu)秀的教育方法,為后進(jìn)生塑造一個適合成長的環(huán)境。總之,激發(fā)學(xué)校后進(jìn)生的學(xué)習(xí)動力,是一項長期的艱苦而細(xì)致的工作。針對農(nóng)村的教育大環(huán)境,教師需要解決的問題很多,也都很棘手。在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化過程中,要有耐心,堅持不懈地做好工作,相信“精誠所至,金石為開”這一至理名言。根據(jù)他們個人學(xué)習(xí)的實際情況及認(rèn)知情況,注重分層教學(xué)、個體教學(xué)和分類指導(dǎo)、因人施教,適當(dāng)降低各方面的要求,分步達(dá)到教育目標(biāo)。堅信:只要堅定信心,常抓不懈,方法得當(dāng),以崇高的師德感化他們,以慈母般的情懷去關(guān)愛他們,就一定會把轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”的工作做好。

高中實習(xí)教育調(diào)查報告4

  摘要:本文根據(jù)高中新課改要求,針對當(dāng)前高中美術(shù)教育諸多不適應(yīng)新課標(biāo)的環(huán)節(jié)進(jìn)行分析,調(diào)整思路,理順美術(shù)教育未來的發(fā)展方向及對策,為更好的開展美術(shù)教育指明方向。

  關(guān)鍵詞:美術(shù)教育課時分配自主能動性弊端創(chuàng)新

  在社會經(jīng)濟發(fā)展與文化價值大潮的推動下,社會對人才的需求呈現(xiàn)出了諸多新的變化。一專多能的人才已經(jīng)成為現(xiàn)代社會對于人才需求的基本標(biāo)準(zhǔn)。美術(shù)教育作為高中教育中不可或缺的組成部分,已在很大程度上被絕大多數(shù)學(xué)校和越來越多仁人志士所重視,高中美術(shù)教育呈現(xiàn)出前所未有的喜人變化。隨著《中央關(guān)于文化體制改革決定》的頒布與實施,美術(shù)教育也必將會迎來她光輝燦爛的春天。

  然而,由于諸多方面的原因,諸如地域之別、城鄉(xiāng)之別、校與校之別,重視程度等種種主、客觀因素,致使高中美術(shù)教育改革舉步維艱。甚或有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對美術(shù)教育的認(rèn)識比較膚淺,致使美育教育在整個高中教育中淡出了學(xué)校、學(xué)生、家長及社會的視野,美術(shù)教育作為基本的藝術(shù)修養(yǎng)課沒有得到應(yīng)有的重視。

  一、高中美術(shù)教育的現(xiàn)狀分析

  面對當(dāng)前高中新課改的具體要求,及國家教育規(guī)劃的精神,美術(shù)教育工作者有必要對當(dāng)前高中美術(shù)教育所面臨的諸多不適應(yīng)的環(huán)節(jié)及現(xiàn)狀作如下分析:

  1、學(xué)校對美術(shù)課程的重視程度不高,美術(shù)教育的目標(biāo)難以實施。

  絕大部分中學(xué)對美術(shù)課程的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,沒有足夠認(rèn)識到審美教育的重要性,片面認(rèn)為開設(shè)美術(shù)課會耽誤學(xué)生學(xué)習(xí)時間。有的學(xué)校片面追求升學(xué)率,把美術(shù)課當(dāng)成可有可無的課程來開設(shè),教學(xué)中只重視高考必考課程,無形之中淡化了素質(zhì)教育的滲透,美術(shù)教育的目標(biāo)落實更無從談起。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生只能成為高分低能,整體素質(zhì)不高,與社會完全脫鉤的書呆子。試問,目前社會上一些“應(yīng)考”能力很強,而實際工作能力極差的人還少嗎?當(dāng)前我國青少年諸如理想、信念、情趣的缺失,難道與不重視美育教育就不無關(guān)系嗎?所以,在新課程標(biāo)準(zhǔn)實施的今天,開展審美教育啟迪學(xué)生智慧,陶冶學(xué)生情操,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展,達(dá)到規(guī)范言行,使學(xué)生能夠健康成長的目的就顯得何等的重要!素質(zhì)教育的落實應(yīng)體現(xiàn)在對學(xué)生培養(yǎng)的全過程,同樣也包括學(xué)校開設(shè)的.全部學(xué)科,而不是只停留在高考必考課程的教學(xué)中,即各門學(xué)科都要相互滲透,全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和整體素質(zhì)。

  2、高中美術(shù)課程開設(shè)的課時相對不足,教學(xué)內(nèi)容無法深入細(xì)致。

  在高中新課程改革中,新課標(biāo)要求新高一要開設(shè)美術(shù)鑒賞課,并有諸多美術(shù)模塊供學(xué)生進(jìn)行自主選擇。然而,在某些中學(xué)里能夠開美術(shù)鑒賞課就已經(jīng)很慶幸了。甚至有的高中鑒賞課只能到高二分科后,只有文科同學(xué)才有幸上美術(shù)鑒賞課,況且一個班一周只有一節(jié)課,一學(xué)期最多上16節(jié)課,實際上只是一種走馬觀花式的學(xué)習(xí),學(xué)生大部分時間被主要學(xué)科占據(jù),學(xué)生對美術(shù)教學(xué)內(nèi)容浮光掠影、蜻蜓點水,根本無法深入的領(lǐng)悟美術(shù)課的精髓。長此以往,必將會對學(xué)生造成一種審美上的缺失!嚴(yán)重偏離了《高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本原則。

  3、高中美術(shù)教學(xué)主要以學(xué)生對古今名師名畫的鑒賞為主,忽略了學(xué)生實踐能力的提高。

  高中美術(shù)鑒賞課是通過對古今中外美術(shù)史中的建筑、繪畫、雕塑、工藝設(shè)計等領(lǐng)域進(jìn)行鑒賞與學(xué)習(xí)為主,在啟發(fā)學(xué)生立體空間性思維,聯(lián)想性思維、逆向思維、開啟智力方面均起到了重要的作用。但眾所周知,美術(shù)是一門實踐性極強的學(xué)科,只有建立在一種長期的動手動腦及藝術(shù)實踐與藝術(shù)體驗的基礎(chǔ)上,懷著一種對藝術(shù)深深的情愫,方可領(lǐng)悟其所蘊含的美的真諦與奧妙。

  可在高中美術(shù)教學(xué)中,受繁重文化課及大量課外作業(yè)影響,學(xué)生全部時間都被占據(jù),致使學(xué)生根本沒有充沛的精力來真正的了解美術(shù),更不用說實踐了。如果僅僅停留在理論層面或者說停留在美術(shù)的表面,夸夸其談,那顯然是紙上談兵,學(xué)生的審美能力根本無法提高。我們知道“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,干任何事情都需要親自實踐,全身心地投入,方可獲得美的啟發(fā)和感悟,否則一切講解都會顯得蒼白無力。

  4、學(xué)生對于美術(shù)課的重要性理解不到位。

  大部分學(xué)生總認(rèn)為美術(shù)與高考無關(guān),他們將來又不走藝術(shù)類專業(yè),美術(shù)課成了他們的消遣課。課堂上有的學(xué)生將課本閑置在一邊,想聽就聽,不聽就繼續(xù)沉浸在題海里;有的家長認(rèn)為搞藝術(shù)的就是文化課學(xué)不好的,素質(zhì)比較低下的,對美術(shù)缺乏足夠的、理性的認(rèn)識。甚至整個社會輿論的導(dǎo)向,只是極力的炒理科狀元,對美術(shù)成績優(yōu)秀的學(xué)生只字不提。

  5、學(xué)校對高中的美術(shù)教師的培訓(xùn)程度不夠,教師在教學(xué)中的地位彰顯不足。

  美術(shù)教師在學(xué)校教育的舞臺所扮演的始終是配角,未能得到應(yīng)有的理解與重視,沒能給專業(yè)教師一個充分發(fā)揮作用的平臺。有的學(xué)校認(rèn)為美術(shù)教師可有可無,幾乎忽視了他們的存在,嚴(yán)重挫傷了部分專業(yè)教師的積極性,以致他們在工作上不思進(jìn)取,得過且過,甚至一心向錢,教學(xué)成了第二職業(yè)。即使開設(shè)美術(shù)課,也是單純的技能教育,只是作為落實課程標(biāo)準(zhǔn)的形式而已。這些問題如果不從根本上解決,審美教育就只會停留在表面上,也將會直接影響到素質(zhì)教育的落實。

  以上這些現(xiàn)象是對美育教育的嚴(yán)重忽視,學(xué)生、家庭、社會對美育如此態(tài)度,中學(xué)美育教育的開展就顯得步履維艱,審美教育在中學(xué)的順利開展就只能是紙上談兵了。學(xué)生是國家的未來,沒有一定的審美能力,未來的國民素質(zhì)如何提高!

  二、高中美術(shù)教育相應(yīng)對策分析。

  鑒于以上狀況,要著力從根本上扭轉(zhuǎn)和改變此類現(xiàn)狀,筆者以為必須從以下幾個方面著手。

  1、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視并嚴(yán)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)開齊課程,教師要勇于創(chuàng)新。

  作為高中美術(shù)教育,每所學(xué)校都應(yīng)嚴(yán)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)保證開齊課程、開足課時,滿足學(xué)生在該學(xué)科的知識及審美需求,為學(xué)生終身著想。同時,作為新時期的美術(shù)教師更應(yīng)具有高度的責(zé)任意識,課堂教學(xué)要勇于探索與創(chuàng)新,以便為更好地進(jìn)行美術(shù)教育創(chuàng)造有利的條件,從而更有效的提高本學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量。

  美術(shù)教育是素質(zhì)教育不可或缺的一部分,美術(shù)教育以自身的功能和作用在素質(zhì)教育中占有重要地位。筆者以為素質(zhì)是指一個人的綜合素養(yǎng),它包括一個人的心、身、意、德、志、言、行、知、能等諸方面。所謂素質(zhì)教育應(yīng)是在以上諸方面對受教育者以系統(tǒng)全面的教育,使受教育者成為身心健康、有道德、有知識、具有一定審美能力的有用之才。學(xué)校開設(shè)的一切課程和活動都應(yīng)將美育教育滲透于其中,才能真正達(dá)到落實素質(zhì)教育的目的。那種把學(xué)校只開設(shè)了美術(shù)課就算是落實了素質(zhì)教育的認(rèn)識是片面的、甚或是錯誤的。素質(zhì)教育應(yīng)該是一個綜合教育的具體體現(xiàn),美術(shù)教育在落實素質(zhì)教育中占有相當(dāng)重要的地位,對于每個受教育者來說自然是不可缺少的。

  由此可見,只有面向全體學(xué)生,著力體現(xiàn)美術(shù)學(xué)科的特點,把握審美教育主線,美術(shù)課方能發(fā)揮其最大的育人功能和作用,才能發(fā)現(xiàn)人才,培養(yǎng)人才。審美教育會使學(xué)生在審美過程中受到美的啟迪和陶冶,從而塑造美的心靈,提高其審美能力,開闊其視野,全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

  2、從課堂教學(xué)入手,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課的積極性。

  “知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”只有樂在其中,學(xué)生對美術(shù)課才會有興趣,才能真正地讓學(xué)生的思維進(jìn)入美的藝術(shù)境界,才能提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力,也只有如此,新課程標(biāo)準(zhǔn)才能真正地落到實處。中學(xué)美術(shù)課怎樣培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,筆者以為首先應(yīng)重視課堂的導(dǎo)入,它是課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中的重要一環(huán),是課堂教學(xué)的前奏曲。好的導(dǎo)入能引起學(xué)生的注意,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,作為美術(shù)老師還應(yīng)注重課堂導(dǎo)入技巧的訓(xùn)練,良好的開端是成功的一半。

  其次還應(yīng)注重美術(shù)教育與生活的聯(lián)系,“藝術(shù)源于生活,又高于生活。”所謂美術(shù)是社會生活的反映,實際上是對社會生活、對世界的一種重新認(rèn)識。在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)把美術(shù)教學(xué)與學(xué)生生活實際聯(lián)系起來,鼓勵學(xué)生走進(jìn)生活,激發(fā)靈感,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。同時還應(yīng)創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,使學(xué)生在積極的情感體驗中提高想象力和創(chuàng)造力,增強審美意識和審美能力。

  最后,在美術(shù)課堂中,教師不僅要注重美術(shù)知識與技能的傳授,更應(yīng)注重美術(shù)課的多樣性與綜合性,立足學(xué)生生活經(jīng)驗,將其轉(zhuǎn)移到生活與美術(shù)的聯(lián)系點上,只有把握主線,使課堂真正的活躍起來,才能使美術(shù)課堂充滿無窮的魅力、活力、使學(xué)生擁有更多更新穎的興趣點,充分調(diào)動他們情緒,使其主動參與到教學(xué)過程中,發(fā)揮其主觀能動性,使他們愛學(xué)樂學(xué),進(jìn)入學(xué)習(xí)美術(shù)的境界,真正達(dá)到美術(shù)教育的目的!

  3、切實加強美術(shù)教師的專業(yè)培訓(xùn),努力提高其專業(yè)水平。

  首先,隨著我國教育改革的不斷深化,以及國家對素質(zhì)教育的更加重視,學(xué)校也應(yīng)遵循以教學(xué)為本,提高教師自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的思路抓好教學(xué)工作。真正落實審美教育,關(guān)心專業(yè)教師的成長,提高專業(yè)教師的地位(包括晉級、評優(yōu)、提干等),充分調(diào)動他們的積極性。加大改進(jìn)、提高的措施力度,加強正確引導(dǎo)、支持和鼓勵。通過函授、進(jìn)修及外聽名師講學(xué)等手段,促進(jìn)教師間的一種相互交流,共同探討與研究教學(xué)教法,豐富課堂教學(xué)藝術(shù)。

  其次,美術(shù)教師要努力提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。作為美術(shù)教師,應(yīng)該具備一專多能的美術(shù)才能。常言道:“有心栽花花不開,無心栽柳柳成蔭。”只要我們在這其中一個方面取得成就性的突破,那另一個方面也必然會豁然開朗,向前邁出一大步。

  有人進(jìn)入中學(xué)美術(shù)教育的領(lǐng)域,就徹底的放棄了自己的專業(yè),試想一個經(jīng)過多年打拼而最終毫無結(jié)果,連自己都不熱愛繪畫的老師,能教出優(yōu)秀的學(xué)生嗎?作為美術(shù)教師,我們一年能創(chuàng)作出多少幅優(yōu)秀作品?能參加幾次美術(shù)展覽?都獲得了那些榮譽獎項?自己對于美術(shù)專業(yè)究竟專不專?廣度、寬度、深度究竟如何?不要總是將客觀原因歸在學(xué)校或他人身上,一個沒有緊迫感、危機感、時代感及使命感的老師,一定不是一個好老師。

  我們可以換位思考,學(xué)生會喜歡平平庸庸,在學(xué)術(shù)上沒有任何建樹與成就的老師嗎?打鐵先要自身硬,作為一名專業(yè)性的老師,我們務(wù)必要拿出證明自己實力的真正好作品;如果整天不思進(jìn)取、游手好閑,即使把你放在美術(shù)高校也未必會受人重視。徐悲鴻為什么能夠成為真正的美術(shù)教育家與優(yōu)秀的畫家,他當(dāng)年不也是從中學(xué)教師做起的嗎?白雪石、魏紫熙為什么能夠在山水畫領(lǐng)域大展宏圖呢?而他們當(dāng)年都是從中學(xué)教育中走出來的繪畫大家。一直以來,在我們身邊有很多孜孜不倦為中學(xué)美術(shù)教育事業(yè)而獻(xiàn)身的前輩都為我們做出了表率,作為新時期的我們,在平凡的美術(shù)教學(xué)工作中,要耐得住寂寞,潛心研究畫理畫論,錘煉筆墨語言,探索繪畫規(guī)律,發(fā)現(xiàn)美術(shù)教育的真諦!

  相信不久的將來,在美術(shù)同仁的攜手努力下,必定會造就出一批能勝任新形勢下高中美術(shù)教育的優(yōu)秀師資隊伍。那么,以審美教育為主的高中美術(shù)教育一定會落到實處,并將發(fā)揮其應(yīng)有的功能作用,同時也將產(chǎn)生積極的社會影響。

  只有這樣,教學(xué)才能更好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使課堂活躍起來。學(xué)生愛學(xué),教師愛教,教學(xué)相長,才能提高教師的審美水平和技能功力,培養(yǎng)他們愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)的精神。作為專業(yè)教師更不能自暴自棄,應(yīng)振作精神,因陋就簡,創(chuàng)設(shè)條件,跟上時代發(fā)展的腳步,深入研究審美教育及其規(guī)律。樹雄心著眼長遠(yuǎn),爭朝夕狠抓當(dāng)前,將自己的畢生精力奉獻(xiàn)給美術(shù)教育事業(yè),為自己所鐘愛的職業(yè)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

高中實習(xí)教育調(diào)查報告5

  我于20xx年9月份,對我實習(xí)的綏陽中學(xué)的學(xué)生的學(xué)習(xí)心理狀況進(jìn)行了調(diào)查。通過調(diào)查研究,對中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理有了初步的了解,為準(zhǔn)確地把握當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理動向,深化教學(xué)改革,加強教育教學(xué)的針對性,提高教育教學(xué)的實效性,探索實施素質(zhì)教育的新路子,提供了客觀依據(jù)。

  調(diào)查的具體目標(biāo)和方法

  (一)具體目標(biāo)

  1、中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀

  2、當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點

  3、當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理成因及對策

  (二)調(diào)查方法

  學(xué)生問卷,內(nèi)容涵蓋教育價值觀、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)目的四個方面.共發(fā)問卷80份,回收有效問卷70份,接近理想的高效樣本數(shù)。

  調(diào)查結(jié)果

  對學(xué)生問卷調(diào)查分析,中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理具有明顯的時代特征。

  (一)中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀分析

  1、教育價值觀

  調(diào)查顯示,大部分中學(xué)生具有較為明確的教育價值觀。74%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是提高自身素質(zhì),10%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是為了考大學(xué),16%的中學(xué)生沒有考慮。

  調(diào)查還顯示,中學(xué)生的教育價值觀帶有顯著的經(jīng)濟社會特征。他們認(rèn)為,青年人的經(jīng)濟收入與受教育程度成正比,其中65%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生掙錢多,25%的學(xué)生認(rèn)為高中畢業(yè)生掙錢多,8%的學(xué)生認(rèn)為初中畢業(yè)生掙錢多。

  2、學(xué)習(xí)態(tài)度

  調(diào)查結(jié)果表明,67%的學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情較高,24%的學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情中等,9%的學(xué)生害怕學(xué)習(xí)。這與他們“考大學(xué)”意識淡化是相一致的。值得注意的是,害怕學(xué)習(xí)的學(xué)生數(shù)占相當(dāng)份額。而且,我們在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),90%的學(xué)生都有自己“最討厭的課程”。學(xué)生害怕學(xué)習(xí)或討厭某些課程的根本原因,一是與教師的教學(xué)方法緊密相關(guān);二是與該課程的實用價值緊密相關(guān)。調(diào)查結(jié)果顯示,86%的學(xué)生對與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊、實用性強的語文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)熱情較高,而對學(xué)術(shù)性較強的歷史、地理、生物、英語不感興趣。在學(xué)生討厭的課程中,英語是初中的核心課程之一,有45%的學(xué)生認(rèn)為“英語對于我們以后的生活幾乎沒有用處”。

  3、學(xué)習(xí)習(xí)需求

  當(dāng)前,“特長”是師生共同關(guān)心的熱門話題,在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生對“特長”有正確的認(rèn)識,其中,92%的學(xué)生有自己感興趣的目標(biāo),且有52%的學(xué)生希望得到教師的指導(dǎo)。同時,78%的學(xué)生希望學(xué)到較多的、實用的科技知識,使之能對他們以后的生活工作有所幫助。

  4、學(xué)習(xí)目的

  調(diào)查結(jié)果表明,對于高中畢業(yè)后的打算,99%的學(xué)生有讀大學(xué)愿望。

  (二)當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點

  調(diào)查顯示,當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理與以往的中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理相比,有明顯不同。

  1、教育價值趨向多元化、務(wù)實化、功利化

  他們中的大部分人已經(jīng)認(rèn)識到了教育的重要價值在于幫助他們提高自己的綜合素質(zhì),使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學(xué)知識,以增強自己在未來社會的競爭能力。在此基礎(chǔ)上,部分家庭經(jīng)濟條件較好且成績優(yōu)秀的學(xué)生則致力于追求更高等的教育。

  中學(xué)生的教育價值觀的另外兩個特點是務(wù)實化和功利化。中學(xué)學(xué)生越來越強烈地追求未來教育輸出的經(jīng)濟價值,他們中的很多人從經(jīng)濟的角度去衡量所學(xué)課程的價值,繼而決定自己在不同課程上的努力程度。他們要求課程教學(xué)更多地聯(lián)系生活和生產(chǎn)實踐,滲透更多的`實用技術(shù)。

  我們知道,由于年齡和學(xué)識的制約,中學(xué)生的認(rèn)知、分析、判斷等能力既不成熟又不穩(wěn)定。事實上,相當(dāng)多的中生的教育價值觀是迷茫的。其原因在于:一是越來越多的大學(xué)生難以就業(yè),從而使他們對考大學(xué)失去信心;二是學(xué)術(shù)性較強的中學(xué)文化課程難以滿足學(xué)生對職業(yè)技術(shù)的需求,難以使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在刺激和利益驅(qū)動。這些原因使越來越多的學(xué)生厭學(xué)。

  2、學(xué)習(xí)需求的縱向多層次和橫向多目標(biāo)

  在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),中學(xué)生由于個人的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、教育價值觀和對未來的期望等方面的差異,使他們的學(xué)習(xí)需求具有縱向多層次和橫向多目標(biāo)的特點。學(xué)習(xí)需求的縱向多層次是指學(xué)生對所學(xué)知識的深度要求不一。高中畢業(yè)后準(zhǔn)備就業(yè)的學(xué)生,只要求掌握基礎(chǔ)知識;準(zhǔn)備考高職或藝術(shù)類院校的學(xué)生,要求課程教學(xué)難易適度、學(xué)業(yè)成績達(dá)中等水平;

  追求大學(xué)教育的學(xué)生,則要求最大容量地掌握所學(xué)知識,學(xué)業(yè)成績達(dá)上等水平。學(xué)習(xí)需求的橫向多目標(biāo)是指學(xué)生對所學(xué)知識的廣度要求寬泛。他們既要求學(xué)好學(xué)術(shù)性較強的課程知識,又要求充分培養(yǎng)自己的特長,還要求掌握更多的實用技術(shù)。

  3、學(xué)習(xí)目的明確,但具有主觀性和不協(xié)調(diào)性

  對學(xué)生的問卷調(diào)查表明,89%的學(xué)生具有明確的學(xué)習(xí)目的。但是,通過對調(diào)查問卷的對比分析和對學(xué)生本人的考察,我發(fā)現(xiàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)目的具有嚴(yán)重的主觀性和不協(xié)調(diào)性。學(xué)生學(xué)習(xí)目的主觀性突出表現(xiàn)在:他們已經(jīng)認(rèn)識到了未來進(jìn)入城市就業(yè)的艱難性。

  很明顯,如此大的一個群體具有這個想法是極不現(xiàn)實的。此外,40%的學(xué)生希望自己以后在事業(yè)上能取得成功。學(xué)生學(xué)習(xí)目的的不協(xié)調(diào)性主要表現(xiàn)為思想與行動的不協(xié)調(diào)。調(diào)查結(jié)果表明,37%準(zhǔn)備考大學(xué)的學(xué)生中有相當(dāng)多的人在學(xué)習(xí)上并沒有顯現(xiàn)出相應(yīng)的積極性,而是呈現(xiàn)出一種消極等待的學(xué)習(xí)態(tài)度。

高中實習(xí)教育調(diào)查報告6

  我于20xx年9月份,對我實習(xí)的綏陽中學(xué)的學(xué)生的學(xué)習(xí)心理狀況進(jìn)行了調(diào)查。通過調(diào)查研究,對中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理有了初步的了解,為準(zhǔn)確地把握當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理動向,深化教學(xué),加強教育教學(xué)的針對性,提高教育教學(xué)的實效性,探索實施素質(zhì)教育的新路子,提供了客觀依據(jù)。

  調(diào)查的具體目標(biāo)和方法

  (一)具體目標(biāo)

  1、中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀

  2、當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點

  3、當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理成因及對策

  (二)調(diào)查方法

  學(xué)生問卷,內(nèi)容涵蓋教育價值觀、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)目的四個方面.共發(fā)問卷80份,回收有效問卷70份,接近理想的高效樣本數(shù)。

  調(diào)查結(jié)果

  對學(xué)生問卷調(diào)查分析,中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理具有明顯的時代特征。

  (一)中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理現(xiàn)狀分析

  1、教育價值觀

  調(diào)查顯示,部分中學(xué)生具有較為明確的教育價值觀。74%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是提高自身素質(zhì),10%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的作用是為了考學(xué),16%的中學(xué)生沒有考慮。

  調(diào)查還顯示,中學(xué)生的教育價值觀帶有顯著的經(jīng)濟社會特征。他們認(rèn)為,青年人的經(jīng)濟收入與受教育程度成正比,其中65%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)生掙錢多,25%的學(xué)生認(rèn)為高中畢業(yè)生掙錢多,8%的學(xué)生認(rèn)為初中畢業(yè)生掙錢多。

  2、學(xué)習(xí)態(tài)度

  調(diào)查結(jié)果表明,67%的學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情較高,24%的學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情中等,9%的學(xué)生害怕學(xué)習(xí)。這與他們“考學(xué)”意識淡化是相一致的。值得注意的是,害怕學(xué)習(xí)的學(xué)生數(shù)占相當(dāng)份額。而且,我們在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),90%的學(xué)生都有自己“最討厭的課程”。學(xué)生害怕學(xué)習(xí)或討厭某些課程的根本原因,一是與教師的教學(xué)方法緊密相關(guān);二是與該課程的實用價值緊密相關(guān)。調(diào)查結(jié)果顯示,86%的學(xué)生對與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊、實用性強的語文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)熱情較高,而對學(xué)術(shù)性較強的歷史、地理、生物、英語不感興趣。在學(xué)生討厭的課程中,英語是初中的核心課程之一,有45%的學(xué)生認(rèn)為“英語對于我們以后的生活幾乎沒有用處”。

  3、學(xué)習(xí)習(xí)需求

  當(dāng)前,“特長”是師生共同關(guān)心的熱門話題,在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),部分學(xué)生對“特長”有正確的認(rèn)識,其中,92%的學(xué)生有自己感興趣的目標(biāo),且有52%的學(xué)生希望得到教師的指導(dǎo)。同時,78%的學(xué)生希望學(xué)到較多的、實用的科技知識,使之能對他們以后的生活工作有所助。

  4、學(xué)習(xí)目的

  調(diào)查結(jié)果表明,對于高中畢業(yè)后的打算,99%的學(xué)生有讀學(xué)愿望。

  (二)當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點

  調(diào)查顯示,當(dāng)前中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理與以往的中學(xué)生的'學(xué)習(xí)心理相比,有明顯不同。

  1、教育價值趨向多元化、務(wù)實化、功利化

  他們中的部分人已經(jīng)認(rèn)識到了教育的重要價值在于助他們提高自己的綜合素質(zhì),使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學(xué)知識,以增強自己在未來社會的競爭能力。在此基礎(chǔ)上,部分家庭經(jīng)濟條件較好且成績優(yōu)秀的學(xué)生則致力于追求更高等的教育。

  中學(xué)生的教育價值觀的另外兩個特點是務(wù)實化和功利化。中學(xué)學(xué)生越來越強烈地追求未來教育輸出的經(jīng)濟價值,他們中的很多人從經(jīng)濟的角度去衡量所學(xué)課程的價值,繼而決定自己在不同課程上的努力程度。他們要求課程教學(xué)更多地聯(lián)系生活和生產(chǎn)實踐,滲透更多的實用技術(shù)。

  我們知道,由于年齡和學(xué)識的制約,中學(xué)生的認(rèn)知、分析、判斷等能力既不成熟又不穩(wěn)定。事實上,相當(dāng)多的中生的教育價值觀是迷茫的。其原因在于:一是越來越多的學(xué)生難以就業(yè),從而使他們對考學(xué)失去信心;二是學(xué)術(shù)性較強的中學(xué)文化課程難以滿足學(xué)生對職業(yè)技術(shù)的需求,難以使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在刺激和利益驅(qū)動。這些原因使越來越多的學(xué)生厭學(xué)。

  2、學(xué)習(xí)需求的縱向多層次和橫向多目標(biāo)

  在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),中學(xué)生由于個人的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、教育價值觀和對未來的期望等方面的差異,使他們的學(xué)習(xí)需求具有縱向多層次和橫向多目標(biāo)的特點。學(xué)習(xí)需求的縱向多層次是指學(xué)生對所學(xué)知識的深度要求不一。高中畢業(yè)后準(zhǔn)備就業(yè)的學(xué)生,只要求掌握基礎(chǔ)知識;準(zhǔn)備考高職或藝術(shù)類院校的學(xué)生,要求課程教學(xué)難易適度、學(xué)業(yè)成績達(dá)中等水平;

  追求學(xué)教育的學(xué)生,則要求最容量地掌握所學(xué)知識,學(xué)業(yè)成績達(dá)上等水平。學(xué)習(xí)需求的橫向多目標(biāo)是指學(xué)生對所學(xué)知識的廣度要求寬泛。他們既要求學(xué)好學(xué)術(shù)性較強的課程知識,又要求充分培養(yǎng)自己的特長,還要求掌握更多的實用技術(shù)。

  3、學(xué)習(xí)目的明確,但具有主觀性和不協(xié)調(diào)性

  對學(xué)生的問卷調(diào)查表明,89%的學(xué)生具有明確的學(xué)習(xí)目的。但是,通過對調(diào)查問卷的對比分析和對學(xué)生本人的考察,我發(fā)現(xiàn),學(xué)生的學(xué)習(xí)目的具有嚴(yán)重的主觀性和不協(xié)調(diào)性。學(xué)生學(xué)習(xí)目的主觀性突出表現(xiàn)在:他們已經(jīng)認(rèn)識到了未來進(jìn)入城市就業(yè)的艱難性。

  很明顯,如此的一個群體具有這個想法是極不現(xiàn)實的。此外,40%的學(xué)生希望自己以后在事業(yè)上能取得成功。學(xué)生學(xué)習(xí)目的的不協(xié)調(diào)性主要表現(xiàn)為思想與行動的不協(xié)調(diào)。調(diào)查結(jié)果表明,37%準(zhǔn)備考學(xué)的學(xué)生中有相當(dāng)多的人在學(xué)習(xí)上并沒有顯現(xiàn)出相應(yīng)的積極性,而是呈現(xiàn)出一種消極等待的學(xué)習(xí)態(tài)度。

高中實習(xí)教育調(diào)查報告7

  一、問卷調(diào)查內(nèi)容

  知識守護(hù)生命,知識是一片無窮無盡的大海洋,熱愛知識就是熱愛生命。課堂上的知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足我們的求知欲。從現(xiàn)在開始我們要乘通往知識海洋的小船去探求真理。

  為了更好的了解學(xué)生對課外書籍的閱讀情況,特做以下調(diào)查:

  1、你對課外知識了解多少?

  A、很多 B、一般 C、很少

  2、你喜歡哪種類型的課外書?

  A、教育類 B、小說類 C、政治類 D、文學(xué)類 E、其他__________

  3、你的課外閱讀頻率是

  A、每周超過3次 B、每周1~3次 C、每半個月1次 D、不定期閱讀

  4、你每月約看課外書幾本?

  A、零本 B、一本 C、二本 D、二本以上

  5、你購買書的錢從哪來?

  A、爸媽給 B、平時零用錢 C、過年的壓歲錢 D、獎學(xué)金 E、別人給的.錢

  6、每天閱讀課外書和報刊的時間有多少?

  A、30分鐘 B、1小時 C、2小時 D、2小時以上 E、無時間閱讀

  7、你的課外閱讀形式是

  A、網(wǎng)上瀏覽 B、報刊雜志 C、書籍

  8、老師或家長希望你課外讀哪些書?

  A、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)類 B、經(jīng)典名著 C、科普知識 D、漫畫卡通 E、歷史知識

  9、你認(rèn)為課外閱讀對自己的幫助:

  A、很大 B、一般 C、不大 D、沒有

  10、當(dāng)前你讀課外書的主要目的:

  A、備考 B、擴大知識面 C、充實自己 D、興趣

  11、你每天花多長時間去讀課本以外的書籍?

  A、4小時以上 B、3 –4小時 C、1—2小時 D、1小時以下

  12、你有沒有特別喜歡的課外書?

  A、有 書名<<________________>> B、沒有

  13、你一般買書會去哪個書店買書?

  A、新華書店 B、購書中心 C、中城書店 D、其他

  14、假使考試之前書店有兩本書很緊銷,但受條件限制你只能買一本,這兩本書分別是:第一本關(guān)注當(dāng)今熱門現(xiàn)象,你很感興趣,第二本與考試內(nèi)容有關(guān)指導(dǎo)你考一個好成績。在這種情況下,你通常會選擇:

  A、第一本 B、第二本

  15、四大名著中你最喜歡哪部作品?

  A、《水滸傳》 B、《西游記》 C、《紅樓夢》 D、《三國演義》

  二、統(tǒng)計結(jié)果

  (本次調(diào)查問卷共印100份,收回100份)

  針對“購買書的錢從哪來”這一問題,我們了解到許多學(xué)生還沒有自己籌錢買書的意識,75%的學(xué)生是從父母那里得到買書的錢。或者說,買書看在一定程度上是老師或家長的意愿而不是學(xué)生自己強烈的愿望。學(xué)生還沒有產(chǎn)生對知識渴求的欲望,所以我建議教師在教學(xué)過程中應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生來閱讀書籍,安排一定的時間來進(jìn)行課外閱讀,創(chuàng)造一定的場所開展課外閱讀。

  針對“每天閱讀課外書和報刊的時間有多少”,有60%的學(xué)生選每天讀課外書報30分鐘,而無時間閱讀的竟占到xx年的心。第三、要積極創(chuàng)設(shè)各種有利條件,要給學(xué)生閱讀的時間。朱永新說:“在學(xué)校中,最重要的就是教師與圖書。學(xué)校提供一個讀書的空間,一個學(xué)生在教師的指導(dǎo)下讀書的空間。”這個空間有軟硬之分。軟空間指的是每個教師都應(yīng)該寬容學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,硬空間指的是一個學(xué)校應(yīng)該要擁有一個好的圖書館 。

  制訂課外閱讀計劃,推薦有益讀物。

  在課外閱讀的初始階段,學(xué)生大都帶有隨意性和消遣性,他們關(guān)注的是人物的悲歡離合,欣賞的是情節(jié)的離奇曲折,貪得多而嚼不爛。要他們不僅多讀書,而且要讀好書,讀健康的、科學(xué)的,深淺適宜的,分量適當(dāng)?shù)恼n外讀物。每學(xué)期開始,師生們應(yīng)共同商討、制訂課外閱讀計劃,并規(guī)定每生每學(xué)期讀兩三本書,平均每天寫一百字左右的讀書筆記,除此之外,教師還應(yīng)向?qū)W生推薦新近較有影響的作品。

高中實習(xí)教育調(diào)查報告8

  今天的造型藝術(shù),以其多元的視覺形態(tài)沖擊著我們的眼睛,令我們的視覺神經(jīng)得不到片刻的休息。繪畫、攝影、多媒體、電影、建筑、雕塑、裝置、服裝、表演、行為藝術(shù)等使造型藝術(shù)世界不斷擴大蔓延,甚至無法定義。

  西方在文藝復(fù)興以后至19世紀(jì)中期,其藝術(shù)形式就不斷地翻新。尤其是出現(xiàn)印象派之后,立體主義、野獸主義、抽象主義、達(dá)達(dá)主義、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義……直至今天的后現(xiàn)代藝術(shù)。其多元的形式令我們目不暇接驚愕不解。對于我們來說,由于生活的環(huán)境及歷史的原因,有可能不理解或不喜歡那樣的一種存在,但是沒有理由不去了解這種存在的原因。

  藝術(shù)永遠(yuǎn)是社會現(xiàn)實的反映。不可否認(rèn)西方藝術(shù)的發(fā)展離不開那里的政治、經(jīng)濟、科技、文化與歷史,我們這個時代的藝術(shù)就是我們這個時代精神觀念的反映,有什么樣的思想觀念就會產(chǎn)生什么樣的藝術(shù)形式。所以,觀念的轉(zhuǎn)變是最重要的!

  中國已進(jìn)入了現(xiàn)代社會,雖然發(fā)展緩慢,人們的封建意識依然存有,但終究是回不到1840年以前了。改革開放的過程就是思想觀念轉(zhuǎn)變的過程,而藝術(shù)教育是該走在時代的前沿,因為藝術(shù)具有其前瞻性,我們的藝術(shù)教育怎能脫離這樣一個時代?素描教學(xué)的觀念作為藝術(shù)教育的基礎(chǔ),怎樣與時代發(fā)展相適應(yīng)?這是我們的教育者應(yīng)該思考的問題。

  一.素描表現(xiàn)形式的多樣性是時代精神的體現(xiàn)

  素描的多樣性是在現(xiàn)代社會趨于多元化的觀念下形成的。過去的古典藝術(shù),一個時期或一個地域的風(fēng)格樣式基本接近,越成熟的藝術(shù)越具有程式化的特點。如:古埃及、古印度以及中國的傳統(tǒng)藝術(shù)都有一套完整的技術(shù)程序和固定的風(fēng)格樣式。其風(fēng)格樣式的興衰變化大多是由政權(quán)的更迭、朝代的興衰決定的。

  我們從藝術(shù)史的角度來看,古典藝術(shù)是在封建制度下形成的,藝術(shù)家是為皇帝或上帝服務(wù)的,那時的藝術(shù)家一定有宗教情感,幾代人為表達(dá)一種情感錘煉一種樣式,虔誠得并不認(rèn)為自己所做就是藝術(shù)。而進(jìn)入資本主義時代,文藝復(fù)興以來,人文主義精神得到廣泛傳播。人對客觀世界及對人自身的不斷認(rèn)識,人,作為生命的主體得到了應(yīng)有的尊重。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了潛藏在生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂,造型藝術(shù)再也不僅僅是宗教的圖解和宮廷的裝飾了,要求藝術(shù)和科學(xué)并列,造型藝術(shù)和音樂、文學(xué)是同樣崇高的藝術(shù)形式。進(jìn)入現(xiàn)代社會,藝術(shù)家要通過藝術(shù)表現(xiàn)自我,藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造,而當(dāng)“人人都是藝術(shù)家”的進(jìn)入我們的生活時,當(dāng)代西方藝術(shù)形式的豐富讓長期飽受封建意識壓抑的人們就不能完全理解了。

  素描的多樣性是在人的認(rèn)識不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過程中形成的,可以說,是在尊重個體人的創(chuàng)造才使素描的多樣性成為可能。

  我們的教學(xué),是以培養(yǎng)健康的人為前提的。尊重每一個人,發(fā)現(xiàn)每一個人的創(chuàng)造潛能,是教育者的責(zé)任。其實“人人都是藝術(shù)家”就是尊重每個人的存在,我認(rèn)為仍然是人本主義精神的體現(xiàn)。

  由此看來,素描可以有多種表現(xiàn)形式,素描教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)更寬泛些,素描不僅是技巧與方法的訓(xùn)練,也應(yīng)是思想與觀念培養(yǎng)。

  二.作為基礎(chǔ)教學(xué)素描既是思想也是方法

  素描是思想方法,是一種思維方式。克利說:用一根線條去散步。就說明了這樣一個涵義。我們看到歷史上中外藝術(shù)家的素描杰作,無一不反映了大師的思想及獨特的看法。達(dá)芬奇、米開朗基羅、丟勒、魯本斯、倫勃朗直至印象派之前的古典藝術(shù)家,在創(chuàng)作之前大都要先畫素描草圖進(jìn)行構(gòu)思,即使現(xiàn)代藝術(shù)家塞尚、凡高、馬蒂斯、畢加索也同樣是利用素描的方式在思考。因為素描是如此的簡便而直接。

  從這一點上來說“素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)”有一定的道理。只是這個“素描”是什么“樣式”的素描有待商榷。

  造型藝術(shù)的基礎(chǔ)是由藝術(shù)形式?jīng)Q定的,單一的素描方法不可能解決“一切造型藝術(shù)”的基礎(chǔ)問題。而且,不同的思想觀念產(chǎn)生不同的素描形式,達(dá)芬奇、米開朗基羅、塞尚、凡高、馬蒂斯、畢加索、齊白石、徐悲鴻各有不同。

  素描是要解決造型問題,但更重要的是解決觀念認(rèn)識問題。如在一些新的媒體造型藝術(shù)中素描僅是一些輔助手段而已,并不一定需要有很強的素描“造型”能力。

  各類造型藝術(shù)對素描的要求也是不一樣的。建筑設(shè)計藝術(shù)與純繪畫藝術(shù)對素描訓(xùn)練的要求就不同。建筑設(shè)計需要理性的介入,尊重科學(xué)技術(shù)手段,側(cè)重人的心理與生理的社會性視覺需求及實用功能的合理性。在素描訓(xùn)練上更注重理解與分析,對形體的比例、透視、空間尤其是對比例、對數(shù)的概念的理解似乎更重要。比如包浩斯的基礎(chǔ)課程設(shè)置:.約翰.伊頓與莫霍利的基礎(chǔ)教學(xué)就是一個重內(nèi)在精神冥想,另一個則重實用技術(shù)的規(guī)范與秩序的代表。而純繪畫藝術(shù)比較注重個性化的直覺與感性的'訓(xùn)練,西方油畫與傳統(tǒng)的中國畫其對素描的要求也是不同的。西方油畫的素描注重對客觀形象的分析與表現(xiàn),尤其是古典油畫除有理想審美標(biāo)準(zhǔn)之外,還要有透視、解剖知識的運用,視覺真實可信是首要的;對于傳統(tǒng)的中國畫,沒有素描這一名詞,按素描的廣泛意義來理解,齊白石的蟲、草、翎、毛畫稿就是素描,《芥子園畫傳》就是素描手冊。

  由于藝術(shù)觀念的不同也決定了素描形式的不一樣。中國古代論畫有“得意忘形”“以形寫神”之說,東坡云:“論畫與形似,見于兒童鄰”;而西方古典藝術(shù)家們?yōu)榱恕靶嗡啤眳s發(fā)現(xiàn)了解剖與透視原理。具象寫實的畫家與抽象表現(xiàn)的畫家其素描的表現(xiàn)如此不同,都是因為觀念影響了他的表達(dá)方式。

  素描是一種思維方式,音樂是一種思維方式,區(qū)別文學(xué)與哲學(xué)是因為她們不是用文字語言去思考,而是用獨特的語言方式——視覺的或聽覺的圖象和聲音去思考。

  素描是視覺的,是看法,也是技術(shù)方法。有什么看法就有什么樣的技術(shù)方法,傳統(tǒng)的中國山水畫沒有焦點透視,中國畫家在畫一幅畫時不必站在固定的一點對景寫生,所謂“搜盡奇峰打腹稿”,采用的是散點透視“三遠(yuǎn)法”;而西方的風(fēng)景畫一定是固定的視點、固定的光線,即使不是對景寫生也要運用嚴(yán)格的焦點透視法則和具體的光線效果。最初西方藝術(shù)的透視法、光影法傳入我國是不被接受的,因為人們的習(xí)慣看法被改變了。

  素描不僅是思想,還是一種技術(shù)。因為藝術(shù)的“術(shù)”字就不能回避技術(shù)問題。中國畫講筆墨技巧,近千年的錘煉已形成了一整套獨特的表現(xiàn)技術(shù):勾、勒、皴、擦、染、點……,在國門被打開之前,人們覺得畫就應(yīng)該是這個樣子。而后的觀念變化是看到了世界的模樣,是“科學(xué)”影響了我們的看法。這時的我們想畫一張看上去“正確”的素描,還需要學(xué)習(xí)相應(yīng)的解剖與透視知識以及光影變化的規(guī)律等技術(shù)手段。

  素描教學(xué)技術(shù)訓(xùn)練是基礎(chǔ)課教學(xué)的重要組成部分,只是這個技術(shù)訓(xùn)練要有相應(yīng)的思想觀念作指導(dǎo)。

  藝術(shù)院校設(shè)置造型藝術(shù)基礎(chǔ)課由三部分組成。即:素描、色彩及工具材料的應(yīng)用。這三部分既有分工也有聯(lián)系,是一個整體的三個方面不可或缺。素描訓(xùn)練離不開工具材料及對色彩的感覺;同樣色彩訓(xùn)練也離不開工具材料及對素描的認(rèn)識;而工具材料就是一切藝術(shù)創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ),這一點是應(yīng)該明確的。選擇工具材料是觀念的問題,而熟悉工具材料就是個技術(shù)性問題。素描訓(xùn)練在對“造形”的把握過程中,技術(shù)問題就擺到了前面。

  任何一種形式觀念的素描都離不開可視的媒介載體——材料與圖形。材料是平面的或立體的,有色或無色的紙或其它質(zhì)地的基底,圖形是鉛筆、粉筆或墨水的痕跡等等,這些材料組合本身就有技術(shù)含量。想畫得有立體感和空間感,相應(yīng)的技術(shù)和知識是必備的。構(gòu)圖、形體與空間、畫面整體感的控制,點、線、面、影調(diào)與黑、白、灰的處理,解剖知識、透視規(guī)律的運用等等。由于專業(yè)的不同所需技術(shù)手段亦有所側(cè)重,但在傳達(dá)對形體的感覺過程中具體的技術(shù)手段是豐富的,需要我們?nèi)ジ惺苋グl(fā)現(xiàn)。不能否認(rèn),有時對技術(shù)的探求也會帶來觀念的變化。

  即便如此,素描教學(xué)作為造型藝術(shù)的基礎(chǔ)部分,其訓(xùn)練的一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì),不應(yīng)僅僅停留在技術(shù)訓(xùn)練的層面上。將素描訓(xùn)練看作是人的知覺訓(xùn)練、情感訓(xùn)練、社會人的精神表達(dá)式。我們知道沒有感覺就沒有藝術(shù),豐富而敏銳的感覺才是藝術(shù)的生命所在。因此,作為造型藝術(shù)基礎(chǔ)的素描教學(xué)應(yīng)以開啟發(fā)掘?qū)W生天性為己任,發(fā)現(xiàn)學(xué)生不同的視知覺感受能力及獨特的個性化的表達(dá)方式,同時輔以相應(yīng)的造型技術(shù)語言以建立起公共溝通能力,這才是素描教學(xué)應(yīng)起的作用。也只有如此才能充分體現(xiàn)出素描教學(xué)在基礎(chǔ)教學(xué)中的重要意義。

  三.在實踐中把握素描教學(xué)

  1.素描教學(xué)應(yīng)解決的問題

  首先說是該解決認(rèn)識問題,其次是表現(xiàn)問題。但素描教學(xué)的具體問題是什么呢?簡單的說是造型問題。復(fù)雜了說:素描教學(xué)應(yīng)解決在色彩之外文字語言等其他媒介無法表達(dá)或表達(dá)無力時所需的視覺圖形語言。運用視覺圖形語言去思考、去表現(xiàn)視覺感受以及引導(dǎo)視覺感受是素描教學(xué)的核心問題。

  (1).培養(yǎng)學(xué)生獨立觀察思考的能力是基礎(chǔ)教學(xué)的出發(fā)點。在素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生深入觀察、獨立思考、有自己的判斷力是首位的;

  (2).研究人的普遍視覺需求。人的視覺包括生理的和心理的兩個方面,研究具體社會階層人群對圖形的感知能力是素描教學(xué)的重要課題;

  (3).在具體的素描作業(yè)中畫面的組織結(jié)構(gòu)是第一位的,我們所說的造型離不開特定的畫面空間。畫面的組織結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖經(jīng)營位置有相通之處,不同的是“組織結(jié)構(gòu)”更強調(diào)畫面圖式內(nèi)在的有機聯(lián)系,強調(diào)視覺形式具有生命的整體構(gòu)成;

  (4).形象感覺的表現(xiàn)與傳達(dá)。包括形象特征、形體結(jié)構(gòu)、質(zhì)感與量感給每個人相同或不同的感受。這里既有視、知覺的訓(xùn)練也有表現(xiàn)技巧的訓(xùn)練;

  (5).工具材料的運用與發(fā)現(xiàn),對材料工具的敏感是當(dāng)代藝術(shù)家的重要特征之一。素描的工具和材料是樸素的、相對簡單的,正因為簡單才留有發(fā)揮我們想象的空間;

  (6).了解歷史與傳統(tǒng)。對中外歷史與傳統(tǒng)的了解與掌握是學(xué)習(xí)素描的重要途徑之一古今中外的素描大師是我們學(xué)習(xí)的參考,站在巨人的肩膀上可以看得更遠(yuǎn)。 2.素描教學(xué)應(yīng)有針對性

  素描訓(xùn)練是有針對性的。這是由教學(xué)的階段性不同、專業(yè)的性質(zhì)不同、思想觀念的不同決定的。

  (1).針對學(xué)生年齡階段的教學(xué),首先是了解學(xué)生的生理年齡及專業(yè)年齡特點,以避免重復(fù)教學(xué)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理浪費有效時間;

  (2).針對學(xué)生個性素質(zhì)的開發(fā)。每一個學(xué)生的個性是不同的,為將來的藝術(shù)實踐打下寬厚堅實的基礎(chǔ),不是先入為主的風(fēng)格樣式的訓(xùn)練,而是在尊重每個學(xué)生的個性同時能加以科學(xué)的引導(dǎo);

  (3).針對特定課題的訓(xùn)練。不同的課題有不同的要求,將素描藝術(shù)的形式因素分解剝離開來,有針對性的分別訓(xùn)練,以強化對視覺形式要素的感受力;

  (4).針對不同專業(yè)不同特點的感、知覺技能訓(xùn)練。不同的專業(yè)有不同的要求,了解專業(yè)特點首先是教師的必備素質(zhì)。要讓學(xué)生多了解不同的造型藝術(shù)特點,了解各種造型藝術(shù)語言的經(jīng)典與素描的關(guān)系,以避免學(xué)習(xí)素描的盲目性。 3.素描教學(xué)的技術(shù)訓(xùn)練

  前面談了作為基礎(chǔ)的素描教學(xué)一開始就應(yīng)介入到藝術(shù)的本質(zhì)——精神的表達(dá)。將素描作為人的精神表達(dá)方式,就需要涉及到技術(shù)性問題,所以“技術(shù)性”是素描教學(xué)不可回避的問題。我們常說的藝術(shù)教學(xué)是教技術(shù)還是教藝術(shù)在教學(xué)實踐中是要有清醒的認(rèn)識。

  (1)看的方法。視覺藝術(shù)離不開“看”,“看”本身并不需要技術(shù),用心去看就可以了。但是,人的知覺在成長的過程中,由于知識的緣故,“看”就發(fā)生了變化。能夠用“心”去看,也是需要一定方法的。看是人的知覺重要組成部分,人接受信息的80來自視覺,基礎(chǔ)教學(xué)就是要喚醒人的知覺。

  有些人對“色”敏感,有些人對“形”敏感,有些人喜歡粗線條的大關(guān)系,不拘小節(jié);而有些人則喜歡細(xì)節(jié)的羅列,不厭其繁。“整體的看”與“比較的看”,在教學(xué)中如何引導(dǎo)既是觀念的問題也是個技術(shù)性問題。

  (2)工具材料的運用。一方面要多嘗試運用各類干、濕性材料,以便從中選取自己喜歡的、方便的、耐用的、持久的工具和材料,為能充分表達(dá)自己做好物質(zhì)的準(zhǔn)備。教員就似個大師傅將各種菜譜擺出來,學(xué)生可以自由挑選,當(dāng)然大師傅還應(yīng)該是個營養(yǎng)師。

  (3)理論知識的運用。是理論與實踐相結(jié)合,素描教學(xué)就是最初的結(jié)合點。透視學(xué)、解剖學(xué)、人體工程學(xué)、視覺心理學(xué)等都是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)理論知識。這些知識在素描教學(xué)上的運用體現(xiàn)了極復(fù)雜的技術(shù)性,應(yīng)分階段、分層次、分專業(yè)開設(shè)實踐應(yīng)用課程,有重點的進(jìn)行實際操作與演練。

  4.素描教學(xué)的實驗性

  現(xiàn)代藝術(shù)的重要特征之一就是其實驗性。在教學(xué)中探討素描表現(xiàn)的可能性是貫徹教學(xué)

  實驗精神的具體方法與途徑:一方面是材料應(yīng)用的可能性;另一方面是視覺心理接受的可能性,從這兩方面入手可以大大拓展我們的視覺空間。素描作為基礎(chǔ)教學(xué)是有其相對穩(wěn)定性的,但是,作為藝術(shù)教學(xué),創(chuàng)造意識的培養(yǎng)是教學(xué)主要目的。沒有實驗精神就不會有所突破,墨守成規(guī)的技術(shù)訓(xùn)練談何創(chuàng)造?

  開放的社會需要開放的藝術(shù),開放的藝術(shù)需要開放的思想。實驗性是向未知挑戰(zhàn),是面向未來。在素描教學(xué)中我們應(yīng)該體會的是思想、是創(chuàng)造精神。

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