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青海導(dǎo)游詞范文
作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢？以下是小編整理的青海導(dǎo)游詞范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
青海導(dǎo)游詞范文1
親愛的各位朋友：茫茫人海中，您與我因為緣分而相遇在這美麗神奇的青藏高原！
各位朋友：我們現(xiàn)在來到的是距省會西寧27公里的湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)的藏傳佛教格魯派圣地—塔爾寺！
我們環(huán)顧四周，會發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)身處層巒疊翠、秒如八瓣蓮花的蓮花山之花蕊當(dāng)中。在這雪域佛國的圣境中不但擁有如意八塔之守護(hù)、護(hù)法神殿之神秘、祈壽殿之花香、大經(jīng)堂之靜謐、大金瓦殿之花香、菩提大銀塔之莊嚴(yán)、九間殿之徑深、酥油花館之奇幻外，更誕生了第二佛陀藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師。相傳宗喀巴大師是文殊菩薩之化身降凡人間，在大師誕生時，其母剪斷臍帶滴血出長出了一棵菩提樹。在公園1379年以這棵菩提樹、大師自畫像、十萬獅子吼佛像為塔藏修筑了一座佛塔，后來大修士仁欽宗哲堅贊于1560年在旁邊修筑了一座佛堂。因為先有塔后有寺，故有塔爾寺之美名流傳于世！塔爾寺因為宗喀巴大師的誕生地，所以在全國3600多座格魯派寺院中名聲顯赫。于甘肅夏河的拉卜楞寺、西藏的甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺、扎什倫布寺并成為格魯派六大叢林！佛緣無性、萬物有靈，塔爾寺信仰的靈魂若是留戀與大金瓦殿、則會讓無數(shù)信徒僧侶五體投地頂禮膜拜；塔爾寺的藝術(shù)靈魂若是游走于佛國藝術(shù)，更會讓世人麻木的心靈為之震撼—因為世人驚嘆他們?yōu)椤叭^”！
用顏料盒畫筆那無形的文字書寫著歷史滄桑的壁畫是一絕，用刺繡與繪畫那無聲的對白演繹著民族智慧的堆繡也是一絕，用酥油和虔誠那無我的融合感悟著靈魂升華的酥油花更是一絕！各位朋友，我們現(xiàn)在來到的是小金瓦殿！您現(xiàn)在看到的就是三絕之一的壁畫，壁畫用它豐富鮮艷的色彩、多姿的形象、高超嫻熟的畫技、別具一格的畫面；在墻壁、布面、木板上動情的訴說著古老的傳說。在經(jīng)過處理的潔白的墻上，打上底色繪制圖案，最后上一層清漆的這種壁畫叫壁面畫。像這位游客問的這種畫在布畫上的稱之為布面畫。因為在畫的四周定一個木框，所以又稱間堂壁畫。在被干燥拋光后的板上用膠和石膏粉合成的白漿打底，再繪上圖案的叫木板壁畫。
壁畫的巧妙不僅僅是風(fēng)格精湛古樸、線條細(xì)膩明快、人物形象生動、畫面流暢舒展，而是它豐富鮮艷的色彩！這以天然礦物質(zhì)再配以動物的膽汁調(diào)合而成的顏料，很輕易的欺騙了我們的眼睛又無意間隱瞞了壁畫的年齡。雖是一抹色彩卻承受著400余年的風(fēng)雨變遷，滄海桑田。讓我們絲毫看不透歲月在上面留下的痕跡，勝似一位出水芙蓉的少女洋溢著青春的氣息！
壁畫之絕——絕于色！
各位朋友，我們現(xiàn)在來到的是塔爾寺的顯宗學(xué)院—大經(jīng)堂。現(xiàn)在我們看到的是塔爾寺又一絕堆繡。堆繡分為兩種：平面堆繡和立體堆繡。平面堆繡：是繪畫與刺繡的巧妙結(jié)合。它既有繪畫的色彩之鮮艷，又有刺繡的細(xì)膩之精巧，可以說將兩件美輪美奐的藝術(shù)品融合為了一件技藝精湛巧奪天工的藝術(shù)珍寶。立體堆繡是浮雕與刺繡的完美結(jié)合，既有浮雕的立體質(zhì)感又有刺繡的細(xì)膩之巧，可謂粗狂中顯細(xì)膩，平凡中見絕妙的藝術(shù)奇葩！
這堆繡之絕——絕于巧！
各位朋友，我們現(xiàn)在已經(jīng)步入了酥油花館。將雕塑藝術(shù)推向極致的酥油花雄踞“三絕”之首的寶座。關(guān)于酥油花的`起源有個動聽的傳說。在公元1409年宗喀巴大師首次大昭寺發(fā)祈愿法會的一天夜里做了個怪夢，夢見荊棘變?yōu)槊鳠簦s草變?yōu)轷r花。夢醒后為了再現(xiàn)美妙的夢境，立即組織藝僧用酥油塑造了各種花卉樹木，還有珍寶連同酥油燈一同供奉佛前。
酥油花的原料是從20斤牦牛牛奶或羊奶中反復(fù)攪拌后才能提煉出一斤黃白色的油脂。它的特性是：光滑細(xì)膩、可塑性極強，經(jīng)過僧人靈巧之手虔誠之心的酥油仿佛注入了生命的活力，只用手指、指甲、小木棍這些極為簡單的工具的靈巧之手卻給予了酥油花之身形，而將雙手插入冰水之中直到麻木的虔誠之心更賜予了酥油花之靈魂！這惟妙惟肖、栩栩如生的酥油花淋漓盡致的表現(xiàn)了佛國藝術(shù)的精華！蓓蕾初綻的酥油花芬芳馥郁。我們仿佛可以聞到那沁人肺腑、淡雅清新的花香。個性鮮明、形象生動的人物，我們仿佛聽見它們在竊竊私語，從他們多情的眼神中仿佛可以讀懂他們的喜怒哀樂、悲歡離合。雄偉壯麗、氣宇軒昂的亭臺樓閣，我們仿佛與佛國凈土只有舉步之遙，酥油花的絕妙讓所有語言都失去了形容它的資格，這就是佛國的藝術(shù)、藝術(shù)的佛國！
酥油花之絕——絕于真！
如果靈巧的雙手、虔誠的心讓佛國藝術(shù)絕于色、絕于巧、絕于真的話！那么樂觀的信念、善良的心也一定會讓您的人生絕于善、絕于美、絕于愛！
各位朋友：佛說：“五百年的善緣，方修來今生的擦肩而過！您與我如同緣分天空中的蒲公英一般短暫的相聚后，您將會揚起您遠(yuǎn)行的風(fēng)帆，去那屬于您遠(yuǎn)方孕育您光輝的未來。看！燦爛的夕陽已經(jīng)染紅了天邊的云朵，希望我今天的服務(wù)也能染紅您滿意的笑臉。如果本次行程中，小何的服務(wù)沒能貼到您心坎上，希望您能把寶貴的意見或建議當(dāng)做辭別的禮物賜送于我。最后祝福您一路平安，扎西德勒！
青海導(dǎo)游詞范文2
各位朋友，大家好!今天我們要游覽的是中國最美的湖青海湖。如果您來到青海，卻不來青海湖走一趟，那可謂是人生之一大遺憾。
我們從西寧出發(fā)，一路西行，經(jīng)過近150公里的路程，我們就會到達(dá)美麗的青海湖。這一路景點眾多，依次有湟源峽、茶馬互市故地丹噶爾古城、著名的日月山以及神奇的倒淌河等。
青海湖被稱為中國最美麗的湖泊。或許您不禁要問，中國湖泊成千上萬，星羅棋布，氣象萬千，這座大西北的內(nèi)陸湖，又何以稱為中國最美呢?在大家親自去探究原因之前，先讓我來為大家做個鋪墊吧。話說2005年10月，由《中國國家地理》雜志發(fā)起并主辦了評選中國最美麗的地方的活動，在此次由大眾參與的評選活動中，青海湖在湖泊類中被評為中國最美麗五大湖之首。參加此次評選活動的專家說：青海湖有一種東方的氣質(zhì)，看似簡單，但簡單中蘊含的東西卻很深廣。
青海湖的美主要表現(xiàn)在一下四個方面：
其一、青海湖的美首先在于她至高的地理位置、遼闊的湖面和那湛藍(lán)美麗的湖水。
高是青海湖的一大特點，湖面海拔3260米，比兩個東岳泰山(1545m)還高，是名副其實的高原湖泊。由于這里地勢高，氣候十分涼爽，即使是在盛夏，日平均氣溫也只有15左右，是理想的避暑消夏勝地。
青海湖的另一特點是大，它是我國第一大內(nèi)陸湖泊,也是我國最大的咸水湖。據(jù)測算，青海湖東西長106公里，南北寬65公里，環(huán)湖一周長360多公里，面積達(dá)4456平方公里，是著名的太湖(2425km2)的近兩倍大，或者可以形象的說，她可以裝得下4個香港。
考證青海湖的名字，我們就不得不說起她的主色調(diào)藍(lán)色。青海湖古時候叫西海藏語叫她措溫波，意思是青色的湖蒙古語叫庫庫諾爾，即藍(lán)色的海洋。由于青海湖一帶早先是屬于卑禾族的牧地，所以又叫卑禾羌海，漢代也有人叫他仙海，從北魏時期才開始更名為青海。青海省也是因此而得名。
其二，青海湖的美在于她有多處迷人的景觀
因為青海湖的大，所以可游覽的景點眾多，由此也形成了青海省的一大旅游區(qū)環(huán)青海湖旅游區(qū)。這其中包括有青海湖的門戶日月山、倒淌河、青海湖151景區(qū)、二郎劍、三塊石、海心山、吐谷渾都城、布哈河、鳥島、沙島、沙陀斯、金銀灘草原、原子城等。
其三，青海湖的美在于她奇特的成因以及由此產(chǎn)生的傳奇神話青海湖是構(gòu)造斷陷湖。是距今4千萬前，印度洋板塊和歐亞板塊經(jīng)過長期碰撞和擠壓，青藏高原隆起的`結(jié)果。研究表明，青海湖原來是外瀉湖，周圍百川之水盡匯湖中，湖水又從現(xiàn)在倒淌河等處向東流入古黃河，后來由于地殼斷裂形成的造山運動，致使青海湖東面的日月山漸漸隆起，使湖水的出口被山脈所阻隔，青海湖便成為只進(jìn)不出的高原大湖。
咸水湖。青海湖是地殼運動，山崩地裂而形成的。還有一個美麗的傳說：原來有一個叫卓瑪?shù)墓媚铮Y(jié)婚以后，丈夫出去了很長時間，卓瑪很想他。有一天，卓瑪在打水的時候，她的丈夫回來了，卓瑪忘了蓋上井蓋，他們倆就跳起了舞來，伴著他們美麗的舞姿，泉水源源不斷地流了出來，最后形成了青海湖。
青海湖又名庫庫淖爾，即蒙語青色的海之意。它位于青海省東北部的青海盆地內(nèi)，既是中國最大的內(nèi)陸湖泊，也是中國最大的咸水湖。祁連山的大通山、日月山與青海南山之間的斷層陷落形成。青海湖擁有多項中國之最，青海湖是我國AAAAA級國家自然景區(qū)。
美食湟
青海湖盛產(chǎn)味美而營養(yǎng)豐富的湟魚。但是，湟魚每年只長一寸，是國家保護(hù)物種。由于水位的下降和人為的任意捕撈，面臨著絕種的危險，所以今天，我們是吃不到湟魚了。
不知不覺，我們已經(jīng)來到了湖邊，現(xiàn)在大家可以下車了。風(fēng)景名勝的青海湖在不同的季節(jié)里，景色迥然不同。在這個季節(jié)里，四周巍巍的群山和西岸遼闊的草原披上綠裝的時候，青海湖畔，山清水秀，天高氣爽，景色十分綺麗。
我想大家已經(jīng)迫不及待想目睹這美麗的景色了。現(xiàn)在是自由活動的時間了，請大家不要亂扔垃圾。祝大家玩的愉快!
青海導(dǎo)游詞范文3
各位旅客朋友們：
大家好！
昆侖山是萬山之宗，地球之脈。
納赤臺一眼泉水終年突突翻涌，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“圣水”，此泉，便是昆侖泉。即使隆冬時節(jié)，四野里冰天雪地，昆侖泉水卻從不封凍，依然噴涌不止，成為一大奇觀。
昆侖山口地處昆侖山中段。海拔4772米，是青海、甘肅兩省通往西藏的必經(jīng)之地，也是青藏公路上的一大關(guān)隘。昆侖山口地勢高聳，氣候寒冷潮濕，空氣稀薄，生態(tài)環(huán)境獨特，自然景象壯觀。這里群山連綿起伏，雪峰突兀林立，草原草甸廣袤。尤其令人感到奇特的是，這里到處是突兀嶙峋的冰丘和變幻莫測的冰錐，以及終年不化的高原凍土層。冰丘有的高幾米，有的高十幾米，冰丘下面是永不枯竭的涓涓潛流。一旦冰層揭開，地下水常常噴涌而出，形成噴泉。而冰錐有的高一二米，有的高七八米。這種冰錐不斷生長，不斷爆裂。爆烈時，有的噴漿高達(dá)二三十米，并發(fā)出巨大的響聲。昆侖山口的大片高原凍土層，雖終年不化，但凍土層表面的草甸上卻生長著青青的牧草。每到盛夏季節(jié)，草叢中盛開著各種鮮艷奪目的野花，煞是好看。
離昆侖山口不遠(yuǎn)，便是著名的玉虛峰。玉虛峰，位于昆侖山口東面。這是一座海拔6500多米的雪山冰峰，峰頂高聳巍峨，山體通坡凍封雪裹，山腰白云繚繞，看上去猶如一位銀裝素裹，婷婷玉立的女子，昂然挺立在群山之上。昆侖山口既是進(jìn)出西藏的`要隘，也是旅游者神往之地。許多過往行人來到這里后，都要在此駐足觀賞一番場。
昆侖橋又稱一步天險橋。位于格爾木南部的昆侖山下，距格爾木市約50公里，是青藏公路上的一大險關(guān)。昆侖橋飛架于一步天險之上，全長只有4米多，是一鋼筋水泥大橋。昆侖橋之壯觀不在大橋本身，而在于橋下的巉巖絕壁和萬丈深澗。發(fā)源于昆侖山中的由雪水和泉水匯合而成的格爾木河，從海拔4000多米的高山峽谷奔流而下，滔滔的河水將河谷的千板巖長期沖刷穿鑿成了一條深40多米、寬數(shù)米的石峽險谷，其中最窄處只有4米左右。昆侖橋兩岸，絕壁相對，巉巖嶙峋，谷頂平坦，谷底幽深，形勢極為險峻。人們站在橋上俯身鳥瞰，但見湍流不息的河水，在深邃險峻的幽谷中急湍喧瀉，噴涌咆哮，不斷地激起層層雪白的浪花，發(fā)出陣陣猶如雷鳴般的轟鳴，真是令人望之目眩，聞之喪膽。因此許多過往行人，一般都要到橋頭憑高俯瞰一番。
青海導(dǎo)游詞范文4
站在山上向四野眺望，山的東面緊臨湟水谷地，梯田阡陌，村落點點，盡顯農(nóng)耕盛景，山的西面就是無垠的草原，山戀起伏，草原廣袤，牛羊成群，一派高原風(fēng)光。高原的獵風(fēng)順著山體在姿意的爬升，平坦的天路上，來往飛馳的汽車川流不息，蒼茫無際的草原上，漫步著安然自得吃草的牛羊。
每每西行經(jīng)過日月山時，不管是否下車登嶺，望著山口正中文成公主端莊婉約的漢白玉塑像，望著古色古香遙遙相對的日月雙亭，望著山坡上在風(fēng)中獵獵勁舞的五彩經(jīng)幡，想起了路過此地西去和親的故事，想起了英姿勃發(fā)藏王的驍勇，眼前總有一雙溫柔的眼眸，含情脈脈的牽著我的向往，象是季節(jié)的風(fēng)，溫潤的吹綠了我的遐想，心中便對這座藏族人民心目中的神山肅然起敬。
走在掛滿經(jīng)幡的山路上，粗獷的風(fēng)敞開它那激越的歌喉，每天唱著經(jīng)書里的歌，昭示著一種強勁的生命力，幽深的誦經(jīng)聲似若在天穹的深處響起，滄桑，神秘，神圣的感覺環(huán)繞在我的周圍，蒼茫的氣息浸洇著腳步下這片土地，四野律動著雪域的神奇。我想，經(jīng)幡上誦念的，不只是一段千里煙緣的佳話，也有漢藏人民向往和平幸福生活的美好心愿。
歷史曾經(jīng)在這座平凡的山上埋下歲月的伏筆，記錄了滄桑的故事，于是，在日月雙亭的映襯下，在我的眼前，日月山又化成了一首詩，一闕詞，抑或是一首合弦的曲子，湛藍(lán)的天空里，白云飄飄，那是夢的倒影，在蒼穹里潺潺經(jīng)流。
秋雁聲聲，九曲回腸，當(dāng)季節(jié)把日月山的蕭瑟，別到了高原的衣襟上，一聲又一聲的祈禱聲揉在山風(fēng)里，卷在哈達(dá)上，傳誦著一個虔誠的心愿，讓人體味一種以心源為爐，古樸中彰顯富麗的人性感悟。
滿山的蝶，盡情的舞，那不是蝶，那是五彩的經(jīng)幡，那是高原永遠(yuǎn)也不會蒼老的圣潔。
經(jīng)幡上面密密麻麻排列的經(jīng)文中，也許寫著日月輪回的故事，也許寫著高原俊朗的容顏，也許寫著心中虔誠的祈盼，也許寫著日月山挺拔的.豪情。雖然我看不懂上面的密密麻麻排列著的經(jīng)文，但是，對于日月山，我也是懷著同樣的敬畏。
目光流放在蒼茫的群山中，塵封的記憶被山風(fēng)牽著，不知游蕩到歲月經(jīng)緯里的哪一年、哪一月、哪一天。在時光的一瞬駐足，搭乘著遠(yuǎn)去的風(fēng)，留下一顏淺淺的惆悵，一聲輕輕的嘆息，日月亭前，又多了一抹遙遠(yuǎn)的思念。
曠野之野，亙古的蒼茫站在高原之上，手持一塊經(jīng)幡，噙了滿腹的祈望，想要飲斷這千年的豪腸，只是，稍不留神，還是掉進(jìn)一冊婉約的宋韻里，濕淋淋的浸透了自己。
藍(lán)天，白云，遠(yuǎn)山，歲月的深處，那里有你，有我，有一場完美的奔赴。
而我，就站在瑣瑣碎碎的日子里，等待著你從窗前的晨曦中路過，等待著你從唐番古道的山埡口前路過，等待著你從無垠的草原上路過，等待著你從我的故事里路過……
迢遙的你，會來嗎?
青海導(dǎo)游詞范文5
各位旅客朋友們：
大家好!
昆侖山是中亞僅有內(nèi)流水系地區(qū)的一個組成部分。主要與北面的塔里木盆地和柴達(dá)木盆地及南面的西藏高原有關(guān)。只有黃河與長江源頭所在的山系最東支脈有注入海洋的水系。
該山有兩個主要河網(wǎng)︰發(fā)源于喀喇昆侖山脈和藏北的大河，流水切割峽谷，穿越整個昆侖山鏈而去，還有疏泄外圍山坡流水的小河。主要河流形成漫長曲折的河谷;有幾條河流給昆侖山北緣綠洲供應(yīng)灌溉用水。
雖然昆侖山河流接納一些雨水，但其主要由積雪和冰川供水。流量遂因季而異;60～80%的流量出現(xiàn)于夏季月份，這時冰雪的強烈融化與最大降水結(jié)合在一起。雪和冰川的強烈蒸發(fā)導(dǎo)致淺鹽湖的形成。
該山盡管海拔很高，卻由于氣候極端干燥而幾乎沒有冰川作用;外表積雪只存在于最高山峰的.深隙之中。冰川活動的主要中心出現(xiàn)在海拔約接近7010米之處。所有冰川都以其非同尋常的陡峭和缺乏融水而引人注目。
昆侖山脈的特色物產(chǎn)
各位旅客朋友們：
大家好!
昆侖山區(qū)有100多種高等植物，但一般都是低矮的灌木類。野生動物都是高原特有的如藏羚羊、野牦牛、野驢等。新疆和田的昆侖山麓出產(chǎn)最高質(zhì)量的美玉，從古代起就是中原地區(qū)玉石的主要來源，因此《千字文》提到“玉出昆崗”。
整座山遍布著沙漠或至多可以名之為草原的地方的狀況制約植被的發(fā)展。許多地區(qū)有巖石沙漠構(gòu)成。偶見的死水塘為諸如藏羚羊和藏巖羚羊以及大群野驢(騫驢)和成群的野犛牛等數(shù)種野生有蹄動物提供水草。在較為潮潤的西部山脈，大角野羊在高處的草原吃草。青綿羊、拉達(dá)克東方盤羊及高地山羊零星分布于整個西部山區(qū)上部的巖石上。水道附近的柳叢常有棕熊;狼為當(dāng)?shù)靥赜校┍蜑楹币姟ＴS多候水鳥在季節(jié)遷徙中常出沒此處的湖泊。
青海導(dǎo)游詞范文6
坎布拉國家森林公園位于黃南州尖扎縣的西北部，與國家重點工程李家峽水電站緊密相連，距省會西寧131公里。坎布拉地區(qū)以獨特的"丹霞"地貌而著稱，山峰挺拔，雄渾壯麗，充滿陽剛之氣，具有很強的自然風(fēng)光魅力，堪稱全國之最。坎布拉又是藏傳佛教后弘期的發(fā)祥地，有宗扎西寺、南宗寺、尼姑寺，成為顯、密、僧、尼各教派并存的藏傳佛教圣地，具有豐富的文化內(nèi)涵。 坎布拉風(fēng)景區(qū)是集森林公園、典型的丹霞地貌，大型現(xiàn)代化電站、宗教文化、民族風(fēng)情于一體的'旅游圣地，湖光山色相映成趣，宗教民風(fēng)相得益彰，是黃南"唯我獨有"的寶貴旅游資源。
青海導(dǎo)游詞范文7
各位游客朋友們：
大家好！
我是來自春天旅行社的導(dǎo)游，我姓王，大家可以習(xí)慣的叫我王導(dǎo)或者是小王，小王我是地地道道的東北人，具有東北人的主要性格就是熱情、豪爽，所以說在這三天的行程中如果您有什么問題和要求的話就盡管的提出來不要客氣，只要你的要求是在合理而可能的情況下，我一定會盡我自己最大的.努力為你解決，導(dǎo)游詞開場白。那同我一起為大家服務(wù)的還有司機(jī)張司付，那我與張司付可以說是旅游界中的最佳組合，也可以說是黃金榙檔，不客氣的說我們是強強聯(lián)手，所以說在座的各位你這次旅行交給我們，不僅可以放心，還有舒心、開心。
也許在座的各位朋友對您參團(tuán)的旅行社并不是很熟悉，雖然說我們是今年新加盟旅游界的晚輩，但是從老總到經(jīng)理到計調(diào)到導(dǎo)游，可以說我們的組團(tuán)經(jīng)驗、操作能力能讓你在這座城市能對旅游有一個新的認(rèn)識、希望我們的加入能夠帶來XX市旅游界的春天，同時有了在座各位朋友的支持我們依然相信春天的花一定會開，而且會永遠(yuǎn)綻放。
那么現(xiàn)在大家選擇出游，不單單是開闊視野，增長見識，更多的是尋找一份快樂，所以我希望在座的各位在這次旅行中你不僅僅是微微一笑，更希望您是開懷大笑，更希望你不再只有一份開心，而是能夠找到一百個開心的理由，讓我們采拾一路的精彩，留下難忘的美好回憶。所以說一座美麗的城市，一處漂亮的風(fēng)景，都要有好的心情去體會，有一句廣告詞說的非常好：人生就像一場旅行，不必在乎目的地，在乎是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情，讓心靈去旅行，如果你經(jīng)常看廣告的話，你就會知道這是一則香煙的廣告，雖然說旅游與香煙扯不上任何關(guān)系，但是最后一句話說的非常好：讓心靈去旅行！
青海導(dǎo)游詞范文8
大家早上好！歡迎來到青海游玩。現(xiàn)在我們出發(fā)前往海心山。俗稱湖心島。古時稱仙山，或龍駒島，蒙名為“奎遜托羅亥”，位于青海湖心偏南，距南岸約30多公里，是青海湖的一大游覽勝地。全島東西長2.3公里，南北寬0.8公里，面積為1平方公里，形如螺殼。山頂高出湖面約數(shù)10米，海拔約3300米。山體系花崗巖和片麻巖構(gòu)成，略呈乳白色。天晴日麗時，憑高遠(yuǎn)眺，只見海心山猶如雪浪飄浮，蔚為壯觀。古人曾有詩贊道：“一片綠波浮白雪，無人知是海心山”。
海心山形成于距今二億年以前的三迭紀(jì)，即青藏高原隆起時。關(guān)天它，有這樣一個古老的'神話傳說：很早以前，青海湖周圍是一片平坦的大草原，草原上居住著成千上萬的牧民。草原中間有一個很大的泉井，泉上有一石蓋，泉水因此常流不溢。有一年，兩個道人去西天途中路過此地，一時找不到水喝，師父讓徒弟到泉中取水，臨行前，特別囑咐取了水要蓋好井蓋。徒弟口渴心急，取完水卻忘了蓋井。結(jié)果沒等他走到師父跟前，發(fā)現(xiàn)身后潮水洶涌，巨浪滔天，而且越漲越高。師父一看情況不好，趕忙抓起附近一座小山扔進(jìn)水中，才將泉眼壓住。可是，原來的草原已變成汪洋一片，周圍成千上萬戶人家被大水淹沒一空。后來，人們便把青海湖稱“赤秀潔莫”，意為“萬戶消失的地方”，而把海心山稱為“錯寧瑪哈岱哇”，意思是“海心大天神”。
海心山地勢較為平坦，島上怪石嶙峋，沙洲點點，雜草叢生，野花紛披。其有一種花，名叫佛花，色嫣紅，葉似薔薇，每年農(nóng)歷四月開花，香氣襲人。此外，島上還生長大量的野蔥、鶴冠草等優(yōu)良牧草，每到夏季，島上水草茂盛，景色旖旎，是理想的天然牧場。
海心山四周環(huán)水，遠(yuǎn)離塵世，境地幽絕，天然仙境，令人神往。因此，很早以前就有僧人在島上修行。據(jù)古籍記載，早在漢代，島上就有廟宇。僧人于冰合時，出海取一年之糧而入居，整年不復(fù)出。附近牧民還將馬牛羊等牲畜，在冬季冰合后置于此山，永不宰殺，供神佛之用。傳說，當(dāng)時有人將良牝馬置此山，至來春牧之，馬皆有孕，所生之駒，號為龍種，必多駿異，因此稱為“龍駒”，海心山因此而稱為“龍駒島”。
歷史上有名的帝王王莽、隋煬帝都求過龍種。唐天寶年間，唐代名將哥舒翰夜屠石堡，攻占西海后，筑神威城于“龍駒島”。如今這些歷史的陳跡，早已被風(fēng)雨所吞沒，島上留下的只是一些廟宇、僧舍、嘛呢堆等建筑，可供游人憑吊。大家期待嗎？
青海導(dǎo)游詞范文9
青海湖，是我國第一大內(nèi)陸湖泊，也是我國最大的咸水湖。它浩瀚縹緲，波瀾壯闊，是大自然賜與青海高原的一面巨大的寶鏡。
青海湖，古代稱為“西海”，又稱“鮮水”或“鮮海”。藏語叫做“錯溫波”，意思是“青色的湖”;蒙古語稱它為“庫庫諾爾”，即“藍(lán)色的海洋”。由于青海湖一帶早先屬于卑禾族的牧地，所以又叫“卑禾羌海”，漢代也有人稱它為“仙海”。從北魏起才更名為“青海”。
青海湖面積達(dá)4456平方公里，環(huán)湖周長360多公里，比著名的太湖大一倍還要多。湖面東西長，南北窄，略呈橢圓形。乍看上去，象一片肥大的白楊樹葉。青海湖水平均深約19米多，最大水深為28米，蓄水量達(dá)1050億立方米，湖面海拔為3260米，比兩個東岳泰山還要高。由于這里地勢高，氣候十分涼爽。即使是烈日炎炎的盛夏，日平均氣溫也只有15℃左中，是理想的避暑消夏的勝地。
青海湖地處青海高原的東北部，這里地域遼闊，草原廣袤，河流眾多，水草豐美，環(huán)境幽靜。湖的四周被四座巍巍高山所環(huán)抱：北面是崇宏壯麗的大通山，東面是巍峨雄偉的日月山，南面是逶迤綿綿的青海南山，西面是崢嶸嵯峨的橡皮山。這四座大山海拔都在3600米至5000米之間。舉目環(huán)顧，猶如四幅高高的天然屏障，將青海湖緊緊環(huán)抱其中。從山下到湖畔，則是廣袤平坦、蒼茫無際的千里草原，而煙波浩淼、碧波連天的'青海湖，就象是一盞巨大的翡翠玉盤平嵌在高山、草原之間，構(gòu)成了一幅山、湖、草原相映成趣的壯美風(fēng)光和綺麗景色。
青海湖的不同的季節(jié)里，景色迥然不同。夏秋季節(jié)，當(dāng)四周巍巍的群山和西岸遼闊的草原披上綠裝的時候，青海湖畔山青水秀，天高氣爽，景色十分綺麗。遼闊起伏的千里草原就象是鋪上一層厚厚的綠色的絨毯，那五彩繽紛的野花，把綠色的絨毯點綴的如錦似緞，數(shù)不盡的牛羊和膘肥體壯的驄馬猶如五彩斑駁的珍珠灑滿草原;湖畔大片整齊如畫的農(nóng)田麥浪翻滾，菜花泛金，芳香四溢;那碧波萬頃，水天一色的青海湖，好似一泓玻璃瓊漿在輕輕蕩漾。而寒冷的冬季，當(dāng)寒流到來的時候，四周群山和草原變得一片枯黃，有時還要披上一層厚厚的銀裝。每年11月份，青海湖便開始結(jié)冰，浩瀚碧澄的湖面，冰封玉砌，銀裝素裹，就象一面巨大的寶鏡，在陽光下熠熠閃亮，終日放射著奪目的光輝。
青海湖以盛產(chǎn)湟魚而聞名，魚類資源十分豐富。很值得提及的是，這里產(chǎn)的冰魚較為著名。每到冰季，青海湖冰封后，人們在冰面鉆孔捕魚，水下的魚兒，在陽光或燈光的誘惑下便自動跳出冰孔，捕而烹食味道鮮美。
青海湖中的海心山和鳥島都是游覽勝地。海心山又稱龍駒島，面積約1平方公里。島上巖石嶙峋，景色旖旎，自古以產(chǎn)龍駒而聞名。著名的鳥島位于青海湖西部，在流注湖內(nèi)的第一大河布哈河附近，它的面積只有0.5平方公里，春夏季節(jié)卻棲息著10萬多只候鳥。為了保護(hù)島上的鳥類資源，這里還設(shè)有專門機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)鳥類研究和保護(hù)工作。
青海導(dǎo)游詞范文10
各位游客朋友們：
大家好！
青海藏醫(yī)藥文化博物館坐落在青海省西寧市高新技術(shù)生物產(chǎn)業(yè)園區(qū)經(jīng)二路36號，主體建筑氣勢宏偉，內(nèi)涵深邃，以天圓地方的古老主題，對藏式建筑風(fēng)格高度抽象和再現(xiàn)，融藏族傳統(tǒng)建筑風(fēng)格與現(xiàn)代建筑藝術(shù)為一體，與管委會、園區(qū)廣場形成“三位一體”統(tǒng)一和諧的城市標(biāo)志性建筑群。總占地面積200畝，建筑面積12000平方米。20xx年3月破土動工，20xx年9月9日落成試開館，20xx年5月1日正式開館，是目前世界上惟一一座反映藏文化的綜合性專業(yè)博物館。
藏醫(yī)藥文化博物館共3層，其中1層為文物庫房、設(shè)備用房，2.3層為展廳，開設(shè)藥物標(biāo)本、藏醫(yī)醫(yī)史、醫(yī)學(xué)唐卡、醫(yī)療器械、古籍文獻(xiàn)、天文歷算、彩繪大觀等七個展廳。通過環(huán)境重現(xiàn)、唐卡雕塑、文物展示、高科技模擬等方式手法展出動植物、礦物標(biāo)本20xx多種，歷代著名藏醫(yī)藥學(xué)家30多位、藏醫(yī)學(xué)特有醫(yī)學(xué)掛圖80幅、1300年前傳統(tǒng)藏醫(yī)使用的外科器械180多件、藏醫(yī)藥學(xué)代表性典籍1000多部，，特別是，館內(nèi)永久性展出由當(dāng)代藏族著名唐卡工藝美術(shù)大師宗者拉杰歷時二十七年設(shè)計策劃，組織400余位藏、蒙、漢、土族頂尖工藝美術(shù)師歷時四年精心創(chuàng)作完成的《中國藏族文化藝術(shù)彩繪大觀》長卷，該卷長618米、寬2.5米，以藏族傳統(tǒng)繪畫技藝用金粉、玉石、珊瑚等珍寶顏料精心繪制而成，已經(jīng)載入吉尼斯世界紀(jì)錄。在藏醫(yī)藥文化博物館，通過陳展的'藏醫(yī)藥歷史碎片，公眾可以—青藏高原遙遠(yuǎn)的文明之光，感悟彌足珍貴的藏醫(yī)藥文化，領(lǐng)略高原西部的古風(fēng)遺韻，欣賞絢麗壯美的彩繪大觀。
藏醫(yī)藥文化博物館是征集、保護(hù)、研究、展示發(fā)源于青藏高原地區(qū)的藏醫(yī)藥歷史文化遺產(chǎn)、藏醫(yī)藥發(fā)展進(jìn)程物證、珍貴文物和藏族文化藝術(shù)彩繪的綜合性專業(yè)博物館，是目前世界上唯一的大型藏醫(yī)藥博物館。藏醫(yī)藥文化博物館由青海金訶藏醫(yī)藥集團(tuán)有限公司投資興建、政府支持，旨在向國內(nèi)外公眾全面展示藏醫(yī)藥輝煌文化，重現(xiàn)藏醫(yī)藥發(fā)展歷史，搶救即將湮沒的藏醫(yī)藥文化遺產(chǎn)。
在政府部門、社會各界的大力支持和幫助下，藏醫(yī)藥文化博物館各項設(shè)備將進(jìn)一步完善，文物藏品進(jìn)一步豐富，展覽規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，技術(shù)力量進(jìn)一步壯大。藏醫(yī)藥文化博物館將通過高水平、多學(xué)科的藏醫(yī)藥學(xué)、歷史學(xué)、文物學(xué)研究，不斷豐富人們對藏醫(yī)藥文化的理解，推動藏醫(yī)藥事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。藏醫(yī)藥文化博物館將成為青海省對外開放、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的窗口和青藏地區(qū)供公眾進(jìn)行高品位文化享受的重要文化場所。
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