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山西綿山的導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-11-15 13:11:15 導(dǎo)游詞 我要投稿

山西綿山的導(dǎo)游詞

  作為一名專門引導(dǎo)游客、助人為樂的導(dǎo)游,常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢?以下是小編精心整理的山西綿山的導(dǎo)游詞,僅供參考,大家一起來看看吧。

山西綿山的導(dǎo)游詞

山西綿山的導(dǎo)游詞1

  綿山,亦名綿上,后因春秋晉國介之推攜母隱居被焚又稱介山。古老神奇的綿山,歷史悠久,2640年的'歷史博大精深。人文景觀雄壯宏偉,自然風(fēng)光優(yōu)美,集秦山之雄奇、無水不秀、無澗不幽、無景不典;氣勢(shì)恢弘,巧奪天工,蒼松翠柏,山環(huán)水繞,人稱北方九寨溝。

  綿山的吃、住、行、游、購、娛各具特色,住在懸崖上,吃在巖溝邊,行在云霧中,游在飄飄欲仙,似仙非仙。登介公嶺拜介公,游仙洞,龍頭寺觀日落。遠(yuǎn)眺中國最大道觀建筑群大羅宮,穿越天橋漫步一斗泉,拾階朱家凹,觀佛教圣地云峰寺,探秘九曲一線天棲賢谷,遠(yuǎn)足龍脊嶺,暢游自然景觀北方九寨溝——十里畫廊水濤溝,令游客目不暇接,流連忘返。

  綿山之所以享譽(yù)海內(nèi)外,千百年來登臨者絡(luò)繹不絕,在于她步步有景,景景有典,奇巖、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名剎、巨宮和真神介之推,空王真佛以及流傳千年而不衰的寒食清明節(jié)習(xí)俗,形成了綿山獨(dú)特的魅力,吸引了眾多的游客紛至踏來。綿山人間仙境,旅游好去處,堪稱全國之“最”,千山萬水看不盡綿山,游綿山,看盡千山萬水。

山西綿山的導(dǎo)游詞2

  綿山風(fēng)景名勝區(qū),是國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū),山西省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),中國清明節(jié)(寒食節(jié))發(fā)源地,中國寒食清明文化研究中心,中國寒食清明文化博物館。綿山風(fēng)景名勝區(qū)跨介休、靈石、沁源三市縣地界,最高海拔2560米,是太岳山的一條支脈。

  綿山起源于春秋時(shí)晉國介子推攜母隱居被焚在山上,所以綿山又名介山,綿山早在北魏之時(shí)就有寺廟建筑,唐初時(shí)已具有相當(dāng)規(guī)模的佛教禪林。[1]綿山風(fēng)景名勝區(qū)的仿古建筑群風(fēng)格多樣,從建筑的角度來剖析,綿山仿古建筑既取之先代建筑之長,又加上設(shè)計(jì)者和建設(shè)者的現(xiàn)代創(chuàng)意,集華夏古今之精華,構(gòu)成了現(xiàn)代仿古建筑物的獨(dú)特風(fēng)格。

  在綿山綿山風(fēng)景名勝區(qū)建筑群體中宗教建筑有殿廟、宮觀;園林建筑有亭、臺(tái)、樓、閣、軒、廊、榭、牌樓;古留遺跡建筑有古營門、城池、營寨等,可為古建筑博物院(園)。綿山風(fēng)景名勝區(qū)有14個(gè)大景點(diǎn),360余個(gè)小景點(diǎn):人文景觀:龍頭寺、龍脊嶺、李姑巖、蜂房泉、大羅宮、天橋、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、介公嶺;自然景觀:棲賢谷、古藤谷、水濤溝。相傳春秋之時(shí),晉國貴族介子推,跟隨晉公子重爾逃亡十余年,曾在饑餓時(shí)割下自己大腿上的肉給重爾吃。晉文公還國為君后,攜母親到綿山隱居,晉文公派人尋找,為逼迫介于推出山,采取放火燒山的辦法,卻把介子推和他母親燒死了。文公得知,悲憤交加,命將綿山改為介山,把陽縣改為介休縣。又將“環(huán)綿山山中而封之,以為介推田”,以示懷念。并于清明節(jié)前一天,即介子推被焚的日子,不許燒火,家家戶戶只能吃冷飯,謂之“寒食節(jié)”。

  綿山早在春秋時(shí)候便有了道家的活動(dòng)。因介子推而被封為介山;介子推作為道家思想的先驅(qū)之一,身體力行著道家清凈無為、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的.樸素思想。在西漢劉向所著的《列仙傳》中,介子推已被尊奉為道家神靈。北魏酈道元《水經(jīng)注》載;石桐水,即綿水,出介休縣之綿山,流經(jīng)石桐寺西。石桐寺即介子推之祠。后人們到綿山尋幽探古,訪賢求道,憑吊先哲,更使綿山道家的活動(dòng)日益興盛。20___年,綿山被中國民協(xié)命名為“中國清明寒食文化之鄉(xiāng)”。

山西綿山的導(dǎo)游詞3

  綿山,亦名綿上,后因春秋晉國介之推攜母隱居被焚又稱介山。 古老神奇的綿山,歷史悠久,2640年的歷史博大精深。人文景觀雄壯宏偉,自然風(fēng)光優(yōu)美,集秦山之雄奇、無水不秀、無澗不幽、無景不典;氣勢(shì)恢弘,巧奪天工,蒼松翠柏,山環(huán)水繞,人稱北方九寨溝。

  綿山的吃、住、行、游、購、娛各具特色,住在懸崖上,吃在巖溝邊,行在云霧中,游在飄飄欲仙,似仙非仙。登介公嶺拜介公,游仙洞,龍頭寺觀日落。遠(yuǎn)眺中國最大道觀建筑群大羅宮,穿越天橋漫步一斗泉,拾階朱家凹,觀佛教圣地云峰寺,探秘九曲一線天棲賢谷,遠(yuǎn)足龍脊嶺,暢游自然景觀北方九寨溝十里畫廊水濤溝,令游客目不暇接,流連忘返。

  綿山之所以享譽(yù)海內(nèi)外,千百年來登臨者絡(luò)繹不絕,在于她步步有景,景景有典,奇巖、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名剎、巨宮和真神介之推,空王真佛以及流傳千年而不衰的寒食清明節(jié)習(xí)俗,形成了綿山獨(dú)特的魅力,吸引了眾多的`游客紛至踏來。綿山人間仙境,旅游好去處,堪稱全國之“最”,千山萬水看不盡綿山,游綿山,看盡千山萬水。

山西綿山的導(dǎo)游詞4

  過了“免橋”、“鹿橋”,再攀127級(jí)石級(jí)便是綿山的主要風(fēng)景區(qū)——抱腹巖。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于這一巨大的巖洞之中,除抱腹寺外,此處還有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龍殿等建筑,這些建筑都深藏在抱腹巖的腹中,雨雪無法侵入,這種清幽險(xiǎn)絕的'景象實(shí)屬罕見。

  在空王殿,殿中央是一尊金身塑像,關(guān)于這尊塑像還有一段極富傳奇色彩的故事。據(jù)說這就是綿山佛主——“空王古佛”?胀醴鹗翘镏境幕,相傳是隋末唐初人。志超自幼好學(xué),才華過人,7歲入學(xué),遍讀經(jīng)、史、子、集,長大后,父親不幸去世,家境衰落,于是到太原蒙山開化寺拜師學(xué)藝,5年之后學(xué)業(yè)有成,來到了綿山,到達(dá)后當(dāng)天夜里在抱佛寺內(nèi)找了一間空房住下,第二天的黎明,志超剛起床,就聽一婦人喃喃自語:“哪里的野人,好生無理,緣何占我房舍?還不快快離去。”

  志超尋聲而望,原來是正殿中正襟危坐的龍母。志超見這婦人滿臉刁鉆尖刻,心里老大的不高興,但又想自己初來乍到,便捺住性子,整理好衣冠,納頭就拜,說:“貧僧冒昧,出家人四海為家,我見天色已晚,屋內(nèi)又空著就住了進(jìn)來,請(qǐng)多多恕罪。”誰知龍母聽后勃然大怒:“好你個(gè)大膽的漢子,綿山方圓百里都姓龍,誰人不知,哪個(gè)不曉?而今我不讓你住,你就住不成!”志超說:“龍母且息雷霆之怒,咱們慢慢地商量。”龍母依舊大怒,志超又耐著性子說:“佛家慈悲為懷,俗話冤仇還宜解不宜結(jié)呢,況且我們往日無仇,近日無恨,有啥不能商量的!”龍母自覺語失,反問:“有何主意?”志超說:“咱們對(duì)奔,三盤兩勝定輸贏,如果您贏了,我就遠(yuǎn)走高飛,假如您輸了,您就讓出介山!饼埬缸孕抛约浩逅嚫叱,是不會(huì)輸?shù)摹D敲唇Y(jié)局如何呢?大家一定猜出是志超勝了龍母。此事很快傳遍了各州府縣,人們都虔誠地向他頂禮膜拜,奉作神仙。

山西綿山的導(dǎo)游詞5

  綿山,又名綿山,春秋晉國,又稱界山,被桀推后與母親隱居燒死。綿山古老而神奇,歷史悠久,2640年的歷史博大精深。文化景觀瑰麗瑰麗,自然風(fēng)光綺麗,結(jié)合了秦山壯美、水美不足、山河缺失、風(fēng)景缺失;雄偉壯觀,工藝精湛,松柏參天,山環(huán)水繞,素有北方九寨溝之稱。

  綿山在飲食、生活、旅游、購物和娛樂方面都有自己的特色。它住在懸崖上,在巖溝邊吃東西,在云里散步,興高采烈地游泳。鄧龔潔陵拜龔潔,游仙洞,觀龍頭寺日落。俯瞰中國最大的建筑群羅達(dá)宮,漫步天橋拾一桶泉水,登上朱家岙的臺(tái)階,游覽云峰寺的佛教圣地,探索九曲線沿線的`田啟賢山谷,徒步龍脊,暢游北九寨溝的自然景觀——十里畫廊的水桃溝,令游客眼花繚亂,流連忘返。

  綿山在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。幾千年來,游客絡(luò)繹不絕。綿山的獨(dú)特魅力已經(jīng)形成,吸引了許多游客,因?yàn)樗?dú)特的風(fēng)景,包括奇怪的巖石,美麗的水,古柏,唐紀(jì)念碑,宋雕塑,著名的寺廟,巨型宮殿和真正的神的推動(dòng),空國王佛和清明節(jié)持久的冷食習(xí)俗。綿山是人間仙境,是旅游的好去處,堪稱中國“最好”。前山看不到綿山,可以去綿山看看前山。

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