讀圍城的心得體會

時間：2024-11-08 10:04:49 心得我要投稿

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讀圍城的心得體會

　　當我們經過反思，有了新的啟發時，馬上將其記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編整理的讀圍城的心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀圍城的心得體會

讀圍城的心得體會1

　　這個假期，我將圍城這本大部頭書閱讀完了。讀完之后，我才不得不佩服文章那巧妙的構思、細膩的描寫和深刻的道理。圍城的作者是“錢鍾書”，早在1947年，這本書的第一版就已展現在世人面前。

　　圍城中最著名的名言就是：“城外的'人想沖進去，城內的人想逃出來，職業也好，婚姻也罷，人生亦是如此。”這句話道出了大部分讀者的心聲。其實，如果配上圍城中所講的故事，理解會更深。圍城的核心就是這句話，所以作者花了大部分筆墨去描寫體現這句話的故事。在這一方面，我覺得作者的構思高人一等。錢鍾書選擇不直接點名道理，而是描寫一個名叫“方鴻漸”的青年的故事，讓讀者先有了大概的體會，然后再從某一個合理的情景中自然地讓這句話從故事人物的嘴里說出來。這樣寫，完美地繞開了兩個弊端：不從一開始就說明道理，這會讓讀者不明所以；也不最后再說，讀者會厭倦，也跟不上文壇的潮流。

　　然而，體現道理的故事也不是隨隨便便擬出來的。它經過精心構造，以至于解放前出版的文章，現在讀還是覺得通俗易懂。作者所描寫的“方鴻漸”，經歷了人生一個個轉折點，體現了人性的欲望，社會的無情。

　　在閱讀這本著作時，很多場景讓讀者唏噓，贊嘆，同情，悲痛，惋惜，但更多的是讓人深思。有時候我讀到某一章時，覺得主人公不需要這樣解決，還有更好的辦法。但當我把自己帶入書中的情景去時，才發現，為了迎合社會，只有這種辦法。每每這時候，我都會為社會的不公以及無情嘆息。

　　讀了這本書，我感嘆的不只是作者高超的寫作技巧，還有圍城從深處體現的社會法則。

讀圍城的心得體會2

　　《圍城》是本大大有名的小說了，錢鐘書一生也就寫了這么一本長篇小說，雖然跨它字字珠璣有點過譽，但確實是三步一鋪梗，五步一諷喻，讀起來既輕松，又覺得深刻，是典型的深入淺出的寫法。錢鐘書把玩文字的功底只怕當代沒幾個人能與之并論，記得中學時，讀韓寒的小說，他就說深受錢鐘書的風格影響，現在回想，確實如此，只是深度還不及《圍城》。

　　據說錢鐘書寫此書時，一天就寫五百字，反復斟酌醞釀，力求表達精準而有趣，可以說是在雕琢了。像我嘗試寫小說時，一天寫五千字，實在是為“湊數”在碼字，碼完自己都不忍再讀。所以說，有時候貪多并沒有多少價值，要多花功夫打磨語言，精益求精。

　　《圍城》一書勝在語言功力而非情節曲折。就故事情節而言，實在沒有什么值得復述的大事，都是些生活瑣屑，大波瀾至多不過是去外地謀份職務。然而就是在這些小事中、在日常交際生活中、在一段段吵嘴逗樂中，錢鐘書以點睛之筆寫出了一個時代的`印記，勾畫出了一個社會的縮影，仿佛國畫大師只寥寥數筆，大片留白，卻意蘊更足。

　　錢鐘書最強的本領，就是用一些讓人意想不到的比喻，將事情分析得既透徹，又生動，最著名的是把婚姻比作圍城，城外的人想進去，城里的人想出來。除此之外還有許多，有待讀者自己去書中發掘體會。

　　錢鐘書在序言里曾說“我們常常把自己的寫作沖動誤以為是寫作才能”，我現在真是深有體會，常常以此反思。總之，這本書是很值得讀的，一遍或許也還不夠。

讀圍城的心得體會3

　　作為現代中國現實主義文學經典之一，《圍城》一直以來都是中國讀者心目中的必讀之書。筆者也不例外，自大學開始接觸這本小說后，至今已經讀了不下十遍。但每一次讀完后，都會有新的思考和感受。今天，筆者想要分享的就是自己多年來對《圍城》所產生的一些心得體會。

　　一、傳統與現代的內在矛盾。

　　《圍城》在描寫當時社會風氣的同時，也暗示了當時中國社會傳統與現代之間的內在矛盾。小說中，方鴻漸這個主人公，就是一個集傳統思想與現代追求于一身的人物。他有著傳統文化教育和傳統生活經驗，但卻盲目追求現代的成功與幸福。這種矛盾反映了當時中國社會的狀況，也提示著我們要珍視傳統文化，探索傳統與現代的和諧相處之道。

　　二、三觀偏頗的危害。

　　作為小說中的.女主角，孫小姐是個典型的三觀偏頗的人。她長期受到父親的寵愛與關注，導致她喪失了自我獨立的能力，并只關注自己的利益最大化。在現實生活中，這樣的人也是存在的。他們通常只看重自己的利益和情感，往往對別人的需要視而不見，最終只會自取滅亡。《圍城》深刻的揭示了這一點，值得我們吸取教訓。

　　三、愛情的世俗與純粹。

　　四、生命和命運的不確定性。

　　小說中的多個人物角色，都注定了要面對生命與命運的不確定性。其中最典型的是阿穎。才貌雙全、心靈純凈的阿穎，在小說中是個令人難忘的角色。她喜歡方鴻漸，但最終因病去世。她的死亡讓我們深刻的感到，生命和命運是不可預測和不穩定的，我們應該珍惜眼前時光。

　　五、自由、平等和人權的重要性。

　　作為一部強調人權和平等的小說，《圍城》能夠引起人們對自由、平等和人權的重視。小說中的多個情節，都體現了人類多年來為爭奪自由和平等權利的艱苦歷程。小說主人公方鴻漸的經歷，更表達了強烈的個人追求自由的心聲。這種追求自由、平等和人權的絕不能停止，而是蘊含在人類生存和發展的動力之中。

　　綜上所述，《圍城》是一本經典的小說，它不僅描繪了20世紀中國的社會現實，還反映了許多人類普世主題。通過這本書，我們呼吁讀者珍惜傳統文化，堅持人性化的三觀，實現自由、平等和人權的追求，從而使得人類和人類文明都能夠邁向更加美好的未來。

讀圍城的心得體會4

　　之前就有朋友向我推薦過《圍城》，但端起書之后覺得索然無味，讀了不到一半就放棄了。此刻有幸再次讀此書，這次我卻的確開始鐘情于它，也頗有一些感想。

　　這書寫在1937年，卻遠非革命性的，反而寫了那年頭知識分子們自顧自保半點也無高尚偉大的形象。至少作者很誠實，沒寫那些根本沒親身經歷過的橫刀立馬吧。相反今日網絡小說里倒經常重復戰爭的項目，如武俠小說成人童話里編造的熱血年華。可我想，這樣的坦白，才是真正的有價值的。你看了后第一遍是笑，第二遍是深思，第三遍是不忍卒讀：因為，它和我們的生活何其相似。

　　《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自我認為夢想的`感情，當追到的時候又在為感情尋找一個夢想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一個規律：婚姻是隨機的!結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來!當感情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時的感情已經升華為親情了。

　　作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅僅婚姻像圍城，人生、生活、職業等等更像圍城。其實我們一向都在兜圈子，重復的做同一件事情：找個籠子把自我關起來，過了不久卻發現那邊的風景比這邊更好，于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。

讀圍城的心得體會5

　　《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然假設失。以幽默的筆法挖苦時弊，描摹人物世態，調侃“蕓蕓眾生”。常以平易的筆觸，在貌似嬉筆中予以淋漓盡致的嘲諷和描寫，以調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。

　　《圍城》表現出錢鐘書的學者式的幽默挖苦。錢鐘書的筆調和魯迅的截然不同。魯迅用的是鋒利無比的匕首，一觸見血，給人一種鮮血淋漓的感覺；錢鐘書用的是鋒利的長針，乍看之下，對患部沒什么用，但像針炙似地對準醫療部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之后便覺舒暢無比，讓人被刺得心服口服。魯迅嚴肅地對待問題，錢鐘書漫不經心地提出問題，但抨擊人生病態，笑罵人性弱點的用心都是一樣的。錢鐘書通過詼諧，輕描淡寫的筆調，把個個讀過幾本書知識分于的齷齪靈魂一一勾畫出來并以機智的幽默、淵博的學識、辛辣的嘲諷，對當時社會種種丑惡的事進展了揭露和批判，同時也道出了許多人生哲理。

　　蘇才女的一句“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的.人想逃出來”為主線，寫了以方鴻漸為主角的一批留學生的社交生活，以及他們幾個人之間的感情糾葛。婚姻也罷、事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業的圍城，這里面充滿著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。錢鐘書說：“在這本書里，我想寫中國社會的某一部分，某一些人，寫這些人，我也沒忘記他們是人類，只是人類，具有兩足無毛動物的根本根性。 ”或許，《圍城》的文學價值正在此吧。

讀圍城的心得體會6

　　《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。方鴻漸與孫柔嘉相識是偶然，所以結婚也是偶然，蘇文紈與曹元朗、趙辛楣與趙太太他們從相識到結婚更是偶然了。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情，當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。有的人為它兩鬢斑白、有的人為它枯萎凋謝，對于大多數人來說理想愛情似乎太遙遠，所以到最后不得不舉起雙手，向現實、向生活、向婚姻繳械投降。看一看現實中的生活，十之的人在結婚之前都不曾想到自己的婚姻是這般景象，許多人在結婚的那一刻都會問自己：這就是自己一直尋找的愛情和幸福嗎？答案只有他自己知道。其實生活已經教給我們一個規律：婚姻是隨機的！結婚就像圍城，有的`人想進去，進去的人想出來！法國哲學家羅素說：“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來”，不管用什么來比喻結婚，了解自己的婚姻才是最真實的！在沒有結婚之前，人們都想借助愛情這把紅鑰匙翻開婚姻的城門，用婚姻這座守住自己的愛情，但進去的人卻發現，不知道自己什么時候把愛情的紅鑰匙弄丟了，只剩下串鑰匙的那根繩子還套在脖子上，其實愛情已經被歲月調配得五顏六色，成為生活的一局部，這時的愛情已經升華為親情了。

　　以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業等等更像圍城。上幼兒園的時候我們便向往小學里哥哥姐姐們的歡天喜地；到了小學夢想自己如中學生一樣多愁善感；進了中學又開始期盼像大學生一樣瀟灑自如；剛跨入大學卻又踮起腳尖遙望圍墻外的精彩世界；上了班，看見老板們一個個都氣宇軒昂，于是自己開始籌劃著跳槽或創業；到了四五十歲，看見老人們領著孫子孫女在夕陽下散步，心想自己為了事業辛苦勞累了半輩子，什么時候才可以像這些老人一樣靜享天倫之樂？等到老了又反過來思念童年時的天真純潔。其實我們一直都在兜圈子，重復的做同一件事情：找個籠子把自己關起來，過了不久卻發現那邊的風景比這邊更好，于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。

　　《圍城》中既無純善也無大惡，有的只是貼近生活的真實感。把自己所領悟到的人生哲理通過一個個故事反映出來，讓讀者明白什么是人性的美與丑、真與假、實與虛。

　　有人說《圍城》是一本智慧的書、也有人說《圍城》里什么都有就是沒有小說。不管《圍城》是本什么樣的書或者說錢鐘書寫《圍城》用意何在，但它是深遠的，它改變一代人的戀愛觀和婚姻觀。未婚者把它當作一個跳板來了解婚姻，已婚者把它當作一面鏡子，時刻審視自己的婚姻，而所有人都應該把他當作人生的一面鏡子，一面透視靈魂的鏡子！

　　《圍城》里的人、事、情，昨天有、今天有、明天同樣會有！錢鐘書先生是一位大家，寫的著作大多是名著。而《圍城》那么是他的代表作。《圍城》在近代就已提出一個現代人很推崇的婚姻概念——在圍城里的人想出去，在圍城外的人想進來。就如同婚姻一般，結婚的人有的想離婚，還沒結婚的又盼望著能早日成一個家。有人說：“婚姻是愛情的墳墓。”我覺得不盡其然，這要看個人對婚姻的概念是如何，他們想從婚姻中得到些什么。

讀圍城的心得體會7

　　“圍在城里的想逃出來，城外的要沖進去。”《圍城》中似乎一直描寫著兩種人的心境，然而在讀這些文字的時候卻一直覺得還有第三種人的存在。

　　這“第三種”，就是身在圍墻之內卻毫無察覺，或是即使知曉也無絲毫動容，單純得想要在圍墻中平平淡淡了此一生的人。

　　細細想來，這種人大抵是最可憐的一類人吧，他們明知陷入圍城卻依舊是毫無反應的麻木，似乎圍城是自己生命中一種無法逃離的宿命。當被厚重的墻圈禁的習慣了，也便忘記一開始在圍城中的.局促不安，反而開始享受這座城中的“樂趣”，將自己變成“烏托邦”的居民，在圍城中開辟著自己的“小城”，雖說荒誕，卻也現實。

　　作者錢鐘書也在后記中說道“《圍城》里寫的全是捏造，我所記的卻全是事實。”

　　圍城，圍城，城中人恨城外人，城里人惜城中城。

　　城里人一直保持著無思而無腦，他們或許忘記了，或著并不只是“活著”就一切順利了，忘記了如何活著，才是第三種人骨子里的悲哀。

　　其實不僅僅是思想，婚姻、工作、人際，甚至整個世界都是一個大圍城。在整本書中，錢鐘書所刻畫的人的局限性與復雜性給我的印象最為深刻，每個人窮盡此生都在不同的圍墻邊努力的攀爬著，直到再也爬不動為止，然而可笑的是人們往往想的懂卻看不透，依舊無法克制自己去追隨城內或是城外的事物，這便是人的局限與復雜。

　　現在的自己還是當局者迷，我無法去左右別人，但可以去選一種方式或是一座不那么局促的城，無論是學習還是生活。或許應當說“很榮幸，我還有足夠的精力選擇一些城墻去攀爬。”

讀圍城的心得體會8

　　《圍城》是錢鐘書先生的一部現實主義小說，作者通過對主人公方鴻漸的塑造描寫了一個中國人的困境和困擾，以及對人性的深入剖析。閱讀這部小說給我留下深刻的印象，讓我對人性中的困境有了更為清晰的認識。在讀完《圍城》后，我深感這個世界是復雜而多變的，人性充滿矛盾和迷惘，只有通過正確的價值觀和自我認知才能在紛紜世界中找到自己的位置。

　　首先，小說中的主人公方鴻漸給我留下了深刻印象。方鴻漸在小說中是一個充滿矛盾和迷茫的人物。他既想在圍城之外尋求自由，又擔心融入圍城之后會使自己變得庸俗和平淡。這種矛盾和迷茫使得方鴻漸在人際關系中搖擺不定，沒有找到自己真正的位置。正是通過對方鴻漸的描寫，錢鐘書先生揭示了現代人的困境：我們常常追求自由和獨立，但也害怕孤獨和無助。在這個多變的世界中，如何找到自己的位置，是一個永恒的難題。

　　其次，小說中的女主角唐曉芙給我帶來了不少啟示。唐曉芙是一個自由奔放的女性，擁有獨立和堅定的個性。她任性地追求著自己的夢想，不愿意被圍城限制。唐曉芙的形象傳遞出一個重要的信息，那就是在現實世界中，我們應該堅持自己的獨立和自由。盡管圍城讓我們感到壓抑，但只有保持獨立的思考和行動，才能真正找到自己的位置，不被圍城限制。

　　第三，小說中的家庭關系也給我留下了深刻的印象。方鴻漸與父親方鳴、母親孫小姐的關系讓我反思家庭對個人成長的`影響。父親方鳴注重利益和功名，母親孫小姐則追求虛榮和享受。這樣的家庭環境讓方鴻漸感到無所適從，在追求個人理想和為家庭爭取利益之間左右為難。這種家庭關系的描寫提醒我們，家庭教育對于個人的成長和發展具有重要的影響。只有在健康的家庭環境中，我們才能更加清晰地認識自己，找到自己的位置。

　　第四，小說中的思想斗爭讓我深思。在小說中，方鴻漸經歷了一連串的思想掙扎和道德困惑。他曾試圖通過各種方式來逃避圍城，卻最終發現逃避并不能帶來真正的解脫。這使我想到，在面對困境和困擾時，我們不能簡單地逃避，而是要通過思考和探索來找到解決問題的方法。只有堅定不移地思考自己的處境和困惑，我們才能找到真正的解脫和成長。

　　最后，小說通過對圍城現象的描寫，給我留下了深刻的思考。圍城是一種普遍存在的現象，無論是個人還是群體，我們都會遇到各種各樣的圍城。面對這些圍城，我們應該如何應對呢？我認為，首先要明確自己的價值觀和目標，堅定自己的信念。其次，要勇敢地面對困境，不被圍住。最后，要善于思考和反思，尋找對策和解決辦法。只有這樣，我們才能真正擺脫圍城的束縛，實現個人的自由和獨立。

　　《圍城》這部小說通過人物形象、家庭關系、思想斗爭和圍城現象的描寫，給我帶來了很多思考和啟發。我深刻地認識到，人性是復雜的，困境是無處不在的。只有通過正確的價值觀和自我認知，我們才能在復雜的世界中找到自己的位置。通過讀《圍城》，我的視野得到了拓寬，我對圍城現象有了更為清晰的認識，同時也更加堅定了我追求獨立和自由的信念。

讀圍城的心得體會9

　　很早以前就聽人提起過《圍城》，最熟悉的語句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進來。”《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經典之作，這是一部讀來回味無窮的奇書。在妙趣橫生的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。《圍城》中最讓人嘆服的莫過于恰到好處的比喻，這些比喻就像是平時和好朋友開玩笑，既不能開得太過分，又能有一種和諧氣氛的功效。每個人的心里是否都有一座城？蘇文紈把方鴻漸放進了她的城，卻將苦苦追尋的趙辛楣據于城外，但最終卻將自己鎖在了曹元朗的城里。方鴻漸因為蘇文紈未能進入唐曉芙的城，就像是戴望舒永遠也逃不了的雨巷。無論是愛情的`圍城，還是事業的圍城，又或者是婚姻的圍城，方鴻漸苦苦的追尋，就像是一只笨驢子，以為每前進一步就能咬到眼睛之前、唇吻之上的蘿卜。

　　人生就是如此，從一個圍城走向另一個圍城，從一個希望走向另一個希望。我不知道我心中的那一座城是什么，或許是一個人，又或許是一個未實現的愿望。孩提時代，我希望我能像大孩子一樣，做著自己喜歡做的事，無拘無束。等到我成了大孩子，卻發現我向往的是那些過去了的，以前不懂得珍惜的童年時期，就算是我摔壞了什么明貴的陶瓷也不會受到責罵。也許，年齡也是我一生中的圍城吧。

讀圍城的心得體會10

　　對于《圍城》本書的男女主人公，我的腦海中方鴻漸只是一個玩弄是非、做事沒有頭腦，毫無原則、經不住誘惑的、能夠說是個失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人，沒有什么主見的女人，卻是個最工于心計的人，是那種小小的身體里蘊含著強大爆發力的人。在全書的最終，方鴻漸在經歷了感情、事業和家庭的失敗后，這樣感嘆：在小鄉鎮時，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自我的表示。就是條微生蟲，也沾沾自喜，期望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。我想，這不僅僅是方鴻漸當時的心境寫照，也是他這失敗的一生的真實寫照吧。

　　另外，我十分感激錢鐘書，因為，它是我看到了當時社會人與人之間的虛情假意。書中多次出現了恭維的話，開始我覺得十分看不順眼，認為在人與人相處的時候，一見面隨之而來的就是恭維的話，如果是我聽了，絕對不和這個人交往。因為這反映出這個人對我沒有一點誠信。可是，我在文中發現了這樣一段，令我冷笑：顧爾謙看到了李梅亭的字，不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑著說：“我字寫得很糟，這些片子都是我指導我的學生寫的”。當我看到這時，想，看你顧爾謙怎樣下臺。令我沒想到的'是，人家顧爾謙臉色沒變，說：“唉，名實必出高徒啊!名實必出高徒啊!”。我那時真的無語了，我著實佩服老顧的社交功夫之深，臉色一點沒變。我忽然覺得自我幸虧沒在那個時代，此刻很少有那種令人嘔吐的恭維話了。

　　我一邊讀《圍城》一邊想，我真得很佩服錢鐘書。他的閱歷以及知識實在是太高深了。他不僅僅在書中提出過摩登禮貌，還明白外國外交家和國家總統的一般神態及慣有動作，他也清楚地記得《儒林外史》里某個極小的細節，還有各國經常有的活動，英國首相，甚至德國飛機員……我想，錢鐘書還能夠做一名思想家。他在《圍城》中加入了許多自我的想法。比如說在25頁中，自我寫了一個“女朋友”的概念，很像數學里的概念。還有什么朋友之間的相處，科學家與科學的不一樣，中國人與西方人丑都有丑的區別等等。從著，我明白了一個文學家不僅僅文學要好，各方面的知識都要廣。

　　讀完《圍城》，我還有一個收獲——我學會了一種我從沒用過的寫作手法。在第3頁中，男孩的母親在和蘇小姐談話中，看到兒子在跟蘇小姐搗亂，就利用破折號轉移說話對象。即“在國內念的書，生小孩兒全忘了——嚇!死厭惡!我叫你別去，你不干好事，準弄臟了蘇小姐的衣服。”這樣，能夠使文章更具有真實性。

　　最終，說一句題外話。在讀《圍城》的時候，我欣喜地發現了一個現象：在261頁中，“鴻漸見了她面，不大自然，手不停弄著書桌上他自德國帶回的Supernorma牌四色鉛筆。這時，我立刻想到了夏教師有一次講過魯迅在文章中就寫到他愛用順勝祥牌稿紙，這不是跟錢鐘書很相似嗎我又立刻想到，夏教師在將語文閱讀試驗的時候，那里面有一篇文章叫《童年·童韻》，其中的一段與魯迅先生《社戲》了描述夜間麥田的景色十分相似，那時，夏教師就說，魯迅就像文學的導師一樣，我也有同感。

　　作為錢鐘書最有名的小說，《圍城》整體的不管是結構、文字，都無愧于它的稱號。尤其是以那個老古鐘作為文章的結束，更給人以充足的遐想空間，令人浮想聯翩。楊絳女士說，錢鐘書的“癡氣”，使《圍城》更富于真實性和戲劇性。錢鐘書對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑都包涵在《圍城》之中。我十分同意她的觀點，你們呢期望你們都能讀一讀!

讀圍城的心得體會11

　　人生，圍城，我們就在這一個個城堡間，進而出，出而進，周而復始，沒有止境。

　　“初愛不生花。”初戀與愛人，往往不是同一個人。世事變幻無常，陰差陽錯間，遇上了一個人，在需要成婚的時段。或許未必深愛，未必適宜，就在一起了。這樣一過就是一輩子。難道婚姻就源于一場陰差陽錯嗎?

　　——多無理吶!假設這場陰差陽錯發生在青澀朦朧的初戀階段，誰不說這是緣分是天意是命中注定?紅玫瑰，是朱砂痣，不也會變成一抹蚊子血嗎?白玫瑰，是明月光，又怎的不會變成飯粘子?看過許多曲折磨人故事，講愛情，講初戀與婚姻，心中無不是戚戚然。因著人性丑陋的一面：虛偽、猜疑、嫉妒、不坦誠、沖動易怒、反復多變，導致了愛情與婚姻的不幸，不幸福。

　　然而，錢鐘書與楊絳的婚姻卻給人一種相信愛情的`力量。柴米油鹽醬醋茶，這樣平平淡淡，無大風大浪，甚至略顯蕭索的'生活，“當時只道是尋常”，因著愛的人的陪伴，都變得美好起來。歲月靜好，現世安穩。這日子里沒有風花雪月的浪漫，沒有海枯石爛的誓言，只有細水長流，老夫老妻式的相知相守，你愿意否?看過錢鐘書的《圍城》，看過楊絳的《我們仨》，心中想著：錢鐘書先生該是一個學識淵博卻又幼稚伶俐的孩子，楊絳女士就是一個可親可敬的大孩子。他們二人的婚姻并非自由戀愛而來，卻美滿的讓人艷羨。

　　假設愛情與婚姻不似方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉那般糾纏錯雜，心神俱傷，而是像錢楊二人那般美好，大抵，也值得期待一番罷。

讀圍城的心得體會12

　　實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的`一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講，學校、家庭、社會，每一個環境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。

　　生活本就是一座圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

讀圍城的心得體會13

　　我一直都很喜歡錢老先生的作品，尤其是《圍城》。閑來無事，總愛細細品味。

　　《圍城》作家阿誠在談到《圍城》時曾說“他筆下的世俗情態，輕輕一點，即著骨肉。”

　　《圍城》從主人公方鴻漸的留洋歸來，到一場雙戀的悲劇，到主人公離開上海找工作遇到的挫折，再到返回上海，結婚，再然后就是主人公生活的無聊，婚姻的.死亡。一本《圍城》就這樣娓娓道來。錢老先生用辛辣的筆鋒，一針見血的把人物的靈魂展現在我們面前，讓人讀來感觸良多。

　　小說里說主人公方鴻漸的婚姻就像一座圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻拼命的想進去。作為學生，婚姻并不是我應當討論的話題。但我想，錢老先生以《圍城》命名，并不僅僅是告訴我們婚姻像圍城，其更多的用意是在告訴我們人生更像是一座圍城。而我們總在兜著圈子，重復著做同一件事，找個籠子把自己關起來，而后發現對面的風景比這里好，于是出了這個籠子，進了那個籠子，就這樣重復著，樂此不疲。其實，人就是這個樣子，糊里糊涂的為自己筑起一座圍城，然后自己把自己困起來，然后自怨自艾，終老至死。“婚姻就像一座圍城，城里的人想出去，城外的人想進來。”人生亦如婚姻。其實，何必呢?何不打開心中的城墻，你會發現，這邊風景獨好。《圍城》真的是一本好書，每讀一次都會讓我有新的感悟。讓我

　　在忙碌的生活，學習之余有一片閑暇時光;讓我于書中讀得市井百態，從而笑看世間百態;讓我飛過重重高墻，不做圍城里的人;更重要的是它讓我懂得什么才是真正的生活!

讀圍城的心得體會14

　　“人生如圍城，城外的人想沖進去，城里的人想沖出來”，其實何止是人生如圍城，在我看來，婚姻也如圍城，離我最近的大學也如圍城。高中階段將大學作為自己的夢想和信仰，拼命的想沖進這座圍城中，而當真正的進入了大學才會發現，大學生活并不像以前想的那樣誘人，它少不了迷茫，少不了枯燥乏味，更少不了忙忙碌碌。這正是《圍城》留給我最深刻的印象之一。

　　我在錢中書的筆下看到了一位走在時代漩渦中不能自拔的青年，時而游戲人生，時而悔恨自我的墮落和無奈。如果要為方鴻漸的悲劇找一個負責人，不知道被選中的是他自己還是那個時代。《圍城》寫于抗戰年代。在這樣一個時代大背景下，它并沒有以民族的苦難和人民的抗爭為主旋律，錢鐘書也并沒有刻畫一位滿腔熱血的激進愛國青年。而是寫了方鴻漸。說起圍城令我不得不想起“方鴻漸”這三個字。但是我并不喜歡這個人物，但又對他恨不起來，“方鴻漸”可謂是走了桃花運的典型代表，他的人生周旋在這形形色色的女子之間，他的情感、他的學識、一切都那么不可思議，這一切都在冥冥中注定。

　　下面，我們就來談談方鴻漸這個人物，一個玩世不恭的知識分子，留了多年學，也混跡了多年，買了個假，回到故鄉欺騙無知的父母與岳丈。這是典型的不孝子，辜負了家人的期望也浪費了父母、岳父岳母的血汗錢，更為可笑的是，這個假卻被家人當寶一樣登了報，這也就為蘇小姐的登場作了鋪墊。一個假博士和一個真博士，旁人自然能夠辨清真偽，方鴻漸的虛榮卻正是狠狠給了他自己一個響亮的耳光，這是方鴻漸自己一手造成了怨不得別人，他的虛榮心使他的人生抹上了一層輝之不去的陰影，他自己挖了個坑，又自己跳了進去，可悲！

　　我們再來看看方鴻漸的感情生活吧，說他交桃花運，是一點不過分，文章一開端他就邂逅了鮑小姐和蘇文紈。在船上，他明知鮑小姐是有夫之婦，卻仍不避諱與她交往密切，這也可以看出方鴻漸內心的軟弱與不堪，他下意識地接受了鮑小姐的誘惑，而這又能怪誰呢？只有他自己吧，他寧可花大筆的錢去堵侍者的嘴，卻不曾想到從自己身上反思反思。方鴻漸的感情生活也算是一波三折。鮑小姐的一面之緣；蘇文紈的苦苦糾纏；唐曉芙的靈動可人；孫柔嘉的溫婉賢惠？？可最終，方鴻漸的感情卻并不美滿。面對鮑小姐的愚弄，蘇文紈的報復，唐曉芙的離去，以及他與孫柔嘉的婚姻生活中的爭吵，埋怨？？這個玩世不恭的知識分子終于感到了疲憊與無奈。文章最后以孫柔嘉的離去為結局，其情感歸宿仍不知所終。

　　方鴻漸為他的`所作所為付出了應有的代價，而他，也最終陷在了這重重圍城之中，無法自拔。

　　再說蘇文紈吧，說她是癡情也好，冷醋也罷，作為那個時代的待嫁女博士來說她是擁有自己的鮮明行點的，孤高自傲卻又嬌情淺薄，她的身邊不會像趙辛媚一樣的追求者，但她卻選擇了方鴻漸——一個沒有真正或者說是真才實學的假博士。這是有理由的。她愿意去追求新意也渴戶方鴻漸能倒在她的石榴裙邊，對她唯唯諾諾，但也許她厭煩了趙辛媚對她惟命是從的面孔，而方鴻漸卻正在這時插了進來，帶著些玩世不恭卻又甜言蜜語。哪個女子不會為他所傾倒，也正因如此蘇文紈對方鴻漸的愛情是必然的結果，但這段情又注定不會有結果，拋開方鴻漸愛上了唐曉芙一事，單說他與蘇文紈，他兩個也注定不會幸福，一個學識淵博，一個才疏學淺，一個真博士，一個假，誰占上風亦也以顯而易見，之前已經分析過了，蘇文紈對方鴻漸的情來源于新奇而當這份新鮮感受逝去，愛情的甜蜜被生活的壓力所趨使時，蘇文紉紈還能接受這樣一個一事無成的方鴻漸嗎？當然不會，所以她最終嫁給了曹元朗——那個能滿足她虛榮心的男人。

讀圍城的心得體會15

　　《圍城》是錢鐘書唯一的長篇小說，于1944年動筆，1946年完成，1947年由晨光出版公司印行。這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的，小說“從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材。但組成故事的人物和情節全屬虛構。盡管某幾個角色稍有真人的影子，事情都子虛烏有；某些情節略具真實，人物卻全是捏造的。”

　　《圍城》里面最為人所熟知的一句是取自書中才女蘇文紈的一句話：“城中的人想出去，城外的人想沖進來。”這句話寫出了現實生活的無奈與悲哀，生活就像是一座城，人們永遠無法逃脫這座城帶來的束縛與磨礪。若人人都糾結于生活這座無形的.圍城給我們帶來的寂寞與痛苦，人類社會將停滯不前。我想，我們需要的，是一種樂觀地面對生活的勇氣無論是城內還是城外，接受現實才是我們該有的態度，一味羨慕別人所擁有的事物只會是我們自哀自怨，不思進取。只有勇敢地面對我們所擁有的一切，并積極改造它們，使之更完美，生活才有可能有進步。

　　《圍城》一書中錢鐘書先生以幽默的語調，批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭。生活中每一個人都無法逃開命運的安排，命運筑起了一堵城墻，若我們把一生都奉獻于沖破這堵城墻上，那人生談何意義？我們不會也不可能逾越這座城墻，只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。我們能做的該做的，就是接受這堵墻，在墻內開展我們的生活，努力讓我們的生活更加精彩，讓我們的夢想在墻內綻放光彩，讓墻的另一邊的人都能感受我們的熱情與精彩。這樣，所謂的墻，就不再是人與人之間的障礙了吧。

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