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家風(fēng)家訓(xùn)演講稿

時(shí)間:2024-09-09 22:07:16 演講發(fā)言 我要投稿

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿

  演講稿的格式由稱謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中,很多地方都會(huì)使用到演講稿,相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編幫大家整理的家風(fēng)家訓(xùn)演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿1

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  當(dāng)我來(lái)到這個(gè)人世上,睜開(kāi)眼所看到的是一片綠色,我父親是軍人。他沒(méi)有用傳統(tǒng)的諸如《朱子家訓(xùn)》、《范氏家訓(xùn)》等家訓(xùn)來(lái)教育我們,我們所接受到的是軍人的嚴(yán)厲,軍人的雷厲風(fēng)行,軍人的氣質(zhì),軍人的一絲不茍。父母常對(duì)我們講道:本本分分做人,老老實(shí)實(shí)做事,我們做好我們的工作,你們讀好你們的書(shū),在家聽(tīng)父母的,在學(xué)校聽(tīng)老師的,等工作了,在單位要聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)的,照章辦事,不得違法亂紀(jì),不得違反單位的規(guī)章制度,要求我們能吃苦,有耐性,有包容之心,行感恩之為。

  在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中,這些貫穿在我們的生活、學(xué)習(xí)、工作之中。日后的歲月里,我們姊妹四人先后上大學(xué),參加工作,結(jié)婚生子,雖然沒(méi)有什么成就,平平常常,遵循著父母的教誨,讓父母少了一些的牽掛,少了一些的操勞,多了幾分的安逸。每周回到他們身邊陪陪他們,在外地工作的每到假期或者春節(jié)一家人回到父母身邊,此時(shí)的二老,比任何時(shí)候都要開(kāi)心,精神比任何時(shí)候都要好。他們所期待的不是兒女們多么的成功,而是一家人的快快樂(lè)樂(lè),幸幸福福,平平安安,這就是父母心目中的成龍成鳳。

  上個(gè)世紀(jì)八十年代初期,我入伍到了西北邊陲,這里的環(huán)境氣候是極度的惡劣,經(jīng)濟(jì)匱乏,文化生活單一,在一同來(lái)的`一個(gè)部隊(duì)大院里的戰(zhàn)友,被父母調(diào)到了機(jī)關(guān)或者條件好的部隊(duì)里去了。父親心里明白我的心理活動(dòng),來(lái)信告訴我,年輕人要學(xué)會(huì)在艱苦條件下生活,況且,其他的戰(zhàn)友也是父母生父母所養(yǎng),人家為什么能堅(jiān)持,你為什么就不能,每周一封父母的家書(shū),內(nèi)容就是鼓勵(lì)我要成為一名真正的軍人,督促我利用大好時(shí)光多看書(shū)。因我們地處偏遠(yuǎn),父親就把新出版的讀物成捆地給我寄過(guò)來(lái),也就是在部隊(duì)里,我養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣。當(dāng)離開(kāi)部隊(duì)時(shí),我是泣不成聲,這里的一切的一切是那么地親切,難舍能分的戰(zhàn)友情,大家擁作一團(tuán)抱頭痛哭,依依不舍的情景歷歷在目。軍人的生活,是我一生的財(cái)富,要感謝父母的嚴(yán)厲,還有那一封封柔情溫馨的家書(shū),伴我在部隊(duì)里快樂(lè)地成長(zhǎng)。

  看了央視《新聞聯(lián)播》談家風(fēng)家訓(xùn),這是個(gè)溫暖的話題,多數(shù)家庭沒(méi)有可查可載的家風(fēng)家訓(xùn)的樣本,多數(shù)父母的心又都是一樣的,期盼自己的兒女成龍成鳳,做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。其實(shí),家風(fēng)是一種情,是父母的寄托之情,是父母的舔犢之愛(ài),使我們時(shí)時(shí)感受關(guān)懷,感受溫暖,快樂(lè)中享受生活,享受陽(yáng)光的恩澤。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿2

尊敬的各位老師、同學(xué)們:

  大家好!

  家風(fēng)的傳承,承載著一個(gè)民族的思想延續(xù),承載著一個(gè)民族的文明教育。在中國(guó),人們喜歡以家訓(xùn)的方式傳承家風(fēng),或者說(shuō),家訓(xùn)是中國(guó)人期望家風(fēng)長(zhǎng)久流傳的最主要表達(dá)方式。那么,就讓我們穿梭于古代和現(xiàn)實(shí)之間,體味家訓(xùn)中傳遞的家風(fēng)。

  家風(fēng)教育伴隨文明產(chǎn)生

  中華文明上下五千年,現(xiàn)在有文字記載的家風(fēng)教育大概就是西周初年周文王(姬昌)、周公(姬旦)的家訓(xùn)了。在《尚書(shū)》中,我們可以讀到周公告誡侄子周成王(姬誦)的一篇誥辭。文中,周公告誡成王不要貪圖安逸享樂(lè),不要荒廢政事,要安定民心。“知稼穡之艱難”,這樣的家風(fēng)教育至今還在延續(xù)著。在《說(shuō)苑反質(zhì)》中,記載著這樣一個(gè)故事,春秋時(shí)期齊國(guó)的晏嬰病重時(shí)寫(xiě)下家訓(xùn),藏于柱中,要妻子等兒子長(zhǎng)大后拿給他看。這份家訓(xùn)囑咐兒子布帛不可用盡,用盡了就無(wú)法再做衣服;牛馬不可將其力氣用盡,用盡了就無(wú)法再使用牛馬耕田駕車(chē);任事者不可對(duì)其過(guò)分苛刻,否則就無(wú)人幫你做事了。由此看來(lái),“成由勤儉敗由奢”的家風(fēng)教育早在兩千多年前就有了。

  “夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫漫則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與歲去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復(fù)何及?”這是諸葛亮《誡子書(shū)》中的名句。

  在諸葛亮的思想觀念里,人要注重加強(qiáng)道德修養(yǎng),要不斷學(xué)習(xí),要清心寡欲,要靜思反省,要不急不躁。他把自己這些思想和行動(dòng)指南以家訓(xùn)的形式傳遞給他的兒子,希望這能成為諸葛家風(fēng)。可能連諸葛亮自己都沒(méi)想到,他的這些教誨成了一代又一代人的家訓(xùn)家風(fēng),影響至今。

  顏之推教子“威嚴(yán)而有慈”

  北齊顏之推的《顏氏家訓(xùn)》被稱為“篇篇藥石,言言龜鑒”的家訓(xùn)專書(shū),是我國(guó)封建社會(huì)流傳最廣、影響最深的家訓(xùn)之一。 “凡庶縱不能爾,當(dāng)及嬰稚,識(shí)人顏色,知人喜怒,便加教誨,使為則為。”也就是說(shuō),在教育孩子問(wèn)題上,他要求家人在嬰兒能識(shí)得別人的臉色、懂得別人的喜怒時(shí),就對(duì)其加以教誨。顏之推還說(shuō):“父母威嚴(yán)而有慈,則子女畏慎而生孝矣。”意思是父母既威嚴(yán)又慈愛(ài),子女就會(huì)敬畏、謹(jǐn)慎,從而產(chǎn)生孝心了。“人之愛(ài)子,罕亦能均,自由及今,此弊多矣。賢俊者自可賞愛(ài),頑魯者亦當(dāng)矜憐。有偏寵者,雖欲以厚之,更所以禍之。”大意是,對(duì)于子女,父母不能偏愛(ài),不應(yīng)厚此薄彼。通過(guò)這些語(yǔ)句,顏家家風(fēng)躍然紙上。

  顏之推身歷三朝,對(duì)世事滄桑、人情世故體會(huì)很深,因此在《顏氏家訓(xùn)》中,他教育其后人要“少欲而足”、“無(wú)多言,無(wú)多事”、“慮禍養(yǎng)生”等。這些家訓(xùn)既有封建社會(huì)的局限性,也有其積極的一面。

  《顏氏家訓(xùn)》后,家訓(xùn)著作漸多,差不多每個(gè)朝代都有一些代表性家訓(xùn)產(chǎn)生。如唐代李世民的《帝范》,宋若莘的《女論語(yǔ)》,李恕的《戒子拾遺》;宋代司馬光的《訓(xùn)儉示康》,陸游的《放翁家訓(xùn)》,袁采的《袁氏世范》,陸九韶的《居家正本制用篇》;明代姚舜牧的《藥言》,楊繼盛的《楊忠愍公遺筆》,何倫的《何氏家規(guī)》,孫奇逢的《孝友堂家規(guī)》;清代愛(ài)新覺(jué)羅玄燁的《庭訓(xùn)格言》,朱柏廬的《朱子家訓(xùn)》,張英的《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》,汪輝祖的《雙節(jié)堂庸訓(xùn)》,鄭燮的《家書(shū)十六通》,曾國(guó)藩的《教子書(shū)》,甘樹(shù)椿的《甘氏家訓(xùn)》,鄒歧山的《啟后留言》等。這些家訓(xùn),影響深遠(yuǎn),對(duì)中華文化思想的傳承有著重要意義。司馬光訓(xùn)子節(jié)儉樸素

  司馬光的《訓(xùn)儉示康》也是被歷代人們稱道的家訓(xùn),這是寫(xiě)給他的兒子康的家訓(xùn)。

  司馬光的家訓(xùn)別具一格,首先說(shuō)明自己是怎樣的人:“吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜華靡,自為乳兒,長(zhǎng)者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。二十忝科名,聞喜宴獨(dú)不戴花。同年曰:‘君賜不可違也。’乃簪一花。平生衣取蔽寒,食取充腹r亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮,吾心獨(dú)以儉素為美。人皆嗤吾固陋,吾不以為病。”大致意思是說(shuō),他本來(lái)出身貧寒,一代一代都繼承著清白的家風(fēng)相。他生性不喜歡豪華奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷,吃飯只求飽肚子,也不敢故意穿骯臟破爛的衣服以表示與一般人不同,以此取得人們的贊揚(yáng)。許多人都把奢侈浪費(fèi)看作光榮,他卻把節(jié)儉樸素看作美德。

  實(shí)際上,這就是司馬家的家風(fēng)。司馬光的父親司馬池曾任州縣官和天章閣待制,為人廉潔,干一輩子,家無(wú)余財(cái)。這樣的家風(fēng)影響了司馬光,司馬光也是“以清白相承”,并認(rèn)為“侈,惡之大也”。

  在《訓(xùn)儉示康》中,他舉出歷代許多“成由勤儉敗由奢”的例子,教育他的兒子司馬康“汝非徒身當(dāng)服行,當(dāng)以訓(xùn)汝子孫,使知前輩之風(fēng)俗云”,要求他的兒子把勤儉持家的家風(fēng)傳給下一代。

  曾國(guó)藩家書(shū)傳家風(fēng)

  曾國(guó)藩是晚清一位極具爭(zhēng)議的人物,既有中興名臣的美稱,又有“賣(mài)國(guó)賊”的惡名。但說(shuō)到近代家訓(xùn),繞不開(kāi)曾國(guó)藩,有人說(shuō)曾國(guó)藩的家書(shū)在家訓(xùn)方面超過(guò)《顏氏家訓(xùn)》。

  曾家是望族,曾國(guó)藩的祖父曾留下了八字家訓(xùn):“豬、蔬、魚(yú)、書(shū)、早、掃、考、寶。”讀書(shū)、種菜、養(yǎng)魚(yú)、喂豬,為居家之事;起早、打掃潔凈、誠(chéng)修祭祀、善待親族鄰里,是治家之法。道光年間,曾國(guó)藩做了京官,其父親在給他的家書(shū)中寫(xiě)了三戒,即“節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食”。

  曾國(guó)藩做官的幾十年里,無(wú)論帶兵打仗,還是治理國(guó)家,有兩件事必做:一是每天讀書(shū),二是堅(jiān)持寫(xiě)家信。他的'家信體現(xiàn)了他對(duì)家風(fēng)的要求。他在家信中說(shuō):“家敗離不得個(gè)奢字,人敗離不得個(gè)逸字,討人嫌離不得個(gè)驕字。”

  他教育家人要勤快:“勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恒。”他要親屬堅(jiān)持讀書(shū):“諸弟每人自立課程,必須有日日不斷之功,雖行船走路,俱須帶在身邊。予除此三事外,他課程不必能有成,而此三事者,將終身以之。”也教育家人放下架子去勞動(dòng):“子侄除讀書(shū)外,教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草,是極好之事,切不可以為有損架子而不為也。”他還要家人勤勞節(jié)儉:“勤儉自持,習(xí)勞習(xí)苦,可以處樂(lè),可以處約。”

  讀《曾國(guó)藩家書(shū)》,就像在聽(tīng)一位長(zhǎng)者在和你聊家常,從讀書(shū)成才,修身養(yǎng)性,到為人處世,甚至到養(yǎng)花養(yǎng)草,無(wú)所不談,在閑聊中展現(xiàn)出曾家家風(fēng)。

  中國(guó)被稱為禮儀之邦,古人講忠孝仁義禮智信廉,講勤儉持家,重視家庭倫理,這些在今天仍有可汲取的營(yíng)養(yǎng)。一代代的家訓(xùn),傳承和發(fā)展了中華民族的文化。

  家風(fēng)家訓(xùn)演講稿篇家風(fēng)家訓(xùn)是一本神奇的大書(shū)。雖然簡(jiǎn)單易懂,實(shí)踐卻很難。其中有一頁(yè),就是我們必須實(shí)踐履行、一生受益不盡的“近在身邊,遠(yuǎn)到無(wú)邊”的孝道。

  “近在身邊”來(lái)形容孝道的確不錯(cuò),它天天無(wú)意間和我們打交道。一想到“孝順”一定會(huì)想到孝順父母、爺爺奶奶,因?yàn)樗麄兪俏覀冏钣H近的人。有句古話叫:樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。和父母相處的時(shí)間也是有限的,但我們應(yīng)與時(shí)間賽跑,只要努力去拼,怎會(huì)留下終生遺憾呢?每到周末,爸爸媽媽總會(huì)時(shí)不時(shí)提議:到外婆家玩玩。我聽(tīng)了,心里暗暗欣喜:終于可以到外面散散心了!爸爸媽媽總會(huì)買(mǎi)許多讓我垂涎三尺的東西給外公外婆。到了那兒,我可以痛痛快快地玩一整天。爸爸媽媽可忙著打掃衛(wèi)生、洗衣服、燒飯……漸漸長(zhǎng)大了,我終于懂得了爸爸媽媽的用意,他們不是只帶我去玩的,而是帶上了一顆孝順的心。

  爸爸媽媽的舉動(dòng)使我感觸很深,原來(lái)他們時(shí)時(shí)刻刻在提醒我:孝道藏在生活的各個(gè)角落。我一直心想:孝道可能就藏在爸爸媽媽買(mǎi)給外公外婆的食品中,藏在爸爸媽媽燒的可口飯菜里,藏在爸爸媽媽與外公外婆真切的交談中……不知他們是否可以品嘗和感覺(jué)到呢?這可能是爸爸媽媽帶給我最重要的東西:孝道。大愛(ài)是無(wú)邊的,像大海一樣無(wú)邊無(wú)際。

  有一次,外公住院,我和媽媽去照顧他。已到午餐時(shí)間,同病房的一位老奶奶,拿著一個(gè)飯碗在病房門(mén)口徘徊。爸爸媽媽平時(shí)教導(dǎo)我的家訓(xùn)油然而生。于是,我走上前問(wèn)道:“奶奶,你是不是不知道在哪買(mǎi)吃的?”老太太忙點(diǎn)點(diǎn)頭。我立刻帶著老奶奶到附近的面館為她買(mǎi)面,并幫她拎回病房。一路上,老奶奶都在喃喃地說(shuō)著:這個(gè)小伙子真懂事,真孝順!……我很不好意思,但覺(jué)得我又成長(zhǎng)了。

  孟子說(shuō):老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孝順應(yīng)該是無(wú)私的,不光是孝順親人,還應(yīng)關(guān)愛(ài)身邊所有的老人。孝道藏在生活的一點(diǎn)一滴:扶老人過(guò)馬路,給老人讓座......這是發(fā)自內(nèi)心的,而不是被動(dòng)的。如果大家都這樣銘記“只有在日常生活中盡責(zé)的人才會(huì)在最大時(shí)刻盡責(zé)”這句話,一個(gè)世界仿佛就是個(gè)溫暖的家。

  孝道是一條流不盡的長(zhǎng)河,流經(jīng)我的一生。只要我們遨游其中,就覺(jué)得它不再那么遙遠(yuǎn)了。

家風(fēng)家訓(xùn)演講稿3

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!我叫張子怡,今天我演講的題目是《我的家風(fēng)》。家風(fēng),顧名思義就是家庭的風(fēng)氣。那么,我家的家風(fēng)是什么呢?

  那天吃過(guò)晚飯,我坐在沙發(fā)上看電視,心里卻還在想:我家的家風(fēng)是什么呢?媽媽的聲音傳了過(guò)來(lái):“你寫(xiě)完作業(yè)了?”我沒(méi)動(dòng)。眼前的電視被關(guān)掉了,“你現(xiàn)在應(yīng)該做什么,不知道嗎?”唉!這句話我從上幼兒園時(shí)就聽(tīng)得耳朵出了繭子了,去寫(xiě)作業(yè)吧。“老毛病了,該做什么的時(shí)候就做什么,記不住嗎?”——這不就是我家的家風(fēng)嗎?

  從小,該我寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候,電視從不開(kāi)著,也沒(méi)任何雜音打擾我。每次都只能是寫(xiě)完當(dāng)天作業(yè),才可以看電視或玩電腦,小學(xué)時(shí)不管是冬夏,每天晚上9:

  00是必須睡覺(jué)的,想玩門(mén)都沒(méi)有。現(xiàn)在初中了,也只能寫(xiě)過(guò)作業(yè)就睡覺(jué),只有周日才可以自由。原來(lái)父母想讓我養(yǎng)成:認(rèn)真做事,規(guī)律科學(xué)的好習(xí)慣。

  每次家里來(lái)了客人,父母都教我如何打招呼,他們也是熱情招待;爺爺奶奶來(lái)了,媽媽總是做一大桌子好吃的,而且最好吃的菜總是在爺爺奶奶面前,螃蟹也是給他們最大的,而媽媽只是吃最小的。仔細(xì)想想,這不也是我家的家風(fēng)嗎?尊老愛(ài)糼,禮讓待客,謙和做人。

  這樣想起來(lái),我仿佛記起了很多,我們?nèi)胰嗽谝黄鸬臅r(shí)候,要么關(guān)注國(guó)家熱點(diǎn)。要么做些趣味游戲。從來(lái)聽(tīng)不到父母講鄰里是非,也從不爭(zhēng)親朋得失。他們只是認(rèn)真做事,認(rèn)真做人。這也是我家的'家風(fēng)。做有益的事,做坦蕩君子,不做戚戚小人。

  我想:我家的家風(fēng),不正是中華民族數(shù)千年的美德嗎:厚德載物,認(rèn)真做事,中庸做人。

  只有民族的,才是世界的。我也要說(shuō):小家塑造大家,大家塑造國(guó)家,國(guó)家影響世界!

  縱觀中華五千年歷史,中國(guó)早以禮儀之邦聞名于世界。孔子提倡:“仁者愛(ài)人”,以“仁愛(ài)”之心去尊重人、理解人、關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人的思想,是社會(huì)和諧的重要因素。而國(guó)家與國(guó)家之間也如此,有的國(guó)家總是以老大自居,總是希望別國(guó)亂起來(lái),自己坐收漁利。總是不能以“仁愛(ài)”的心態(tài)對(duì)待別人,今天挑點(diǎn)事端,明天做點(diǎn)手腳。這不正是中國(guó)人嗤之以鼻的小人行徑嗎?

  同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),用千家萬(wàn)戶淳正的家風(fēng),用我們民族的精神去影響世界,讓世界早日“仁愛(ài)”起來(lái)吧!

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