2024家風家訓報告

　　在當下這個社會中，報告的適用范圍越來越廣泛，我們在寫報告的時候要注意涵蓋報告的基本要素。為了讓您不再為寫報告頭疼，以下是小編為大家收集的2024家風家訓報告范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　家風家訓報告1

　　家風、家訓是我國傳統(tǒng)文化和教育的重要組成部分；家風家規(guī)，是一個家庭或民族的傳統(tǒng)風尚；家風、家訓也是一個家族代代傳承的教育規(guī)范后代子孫的行為準則。為大力倡導社會主義核心價值觀，深刻領悟中華民族傳統(tǒng)美德的實質內(nèi)涵，臨沂九曲小學開展了尋找家風、家訓，家風家訓伴我成長的活動，這次開展的“傳文明家風、做美德少年”“收集家教故事，家風、家訓伴我成長”活動，使同學們再次潛移默化地受到“誠實、孝道、勤儉、誠懇”等優(yōu)秀品質的熏陶。學生們從各自家中挖掘、總結優(yōu)秀家風、家訓，在全校形成了良好的文化氛圍。我校全體師生在以王鳳娟校長為首的行政領導的帶領下，特別成立“家風家訓伴我行”，收集家教故事，學習優(yōu)秀家風、家訓，弘揚中華美德領導小組，深入貫徹省文明辦、省教工委《關于開展“家訓家風伴我成長”家教故事征集活動的`通知》精神，促進學生良好行為習慣的養(yǎng)成。

　　學校根據(jù)省教育廳有關文件要求，在全校深入開展家風家訓伴我成長系列活動。學校通過輔導員在國旗下講話，開展主題班會，收集家教故事等方式，引導學生從小事做起、從自己做起，奮發(fā)向上，做講道德、尊道德、守道德的參與者和實踐者，了解、弘揚和踐行家風校訓。她們分別講述了有關“家風、家訓”的故事，讓大廣師生更加清楚地認識到傳承優(yōu)良家風的重要性，并且讓廣大師生明確我們需要的家風是：尊老愛幼、團結互助、謙虛禮讓、設身處地、善解人意、甘愿吃虧等。注重道德自律的家庭成員，才能夠在家庭中享有威信，才有資格成為家庭的中流砥柱。有了良好的家風，整個社會也會更加和諧。各年級還利用班會課，開展“家風正國風清”、“我的班級我的家”、“我的家風”、“傳文明家風、做美德少年”等主題教育活動。班會課的開展，進一步培育和踐行社會主義核心價值觀，引導師生共同樹立良好的道德觀。班隊會課上，同學們進行了熱烈的討論，你說你的家風，我說我的家訓，有的同學還對自家的家風、家訓做了具體的說明。有的同學說：“我家的家風是誠實做人，踏實做事”；有的同學說“我家的家風是孝敬老人，關心他人”；還有的說：“我家的家風是勤儉節(jié)約”。會上，同學們暢所欲言，爭相展示、分享這些優(yōu)秀的家風家訓、家教故事；會后，一起整合將它們謄寫或打印出來，在班級學習園地張貼展出。同學們一致表示：今后將用實際行動來踐行家風、家訓。組織學生開展家訓、家教故事收集。由學生抄寫整理自己家庭或家族的家訓或寫父母等長輩對自己在家庭教育的各種經(jīng)歷和故事，傳承文明家風、校訓，進一步弘揚了中華優(yōu)秀家風家訓傳統(tǒng)文化，培育了文明家教新風尚，在學生的心田上播下了文明的種子，并不斷萌芽，向上、向前發(fā)展。

　　這一條條家訓，一篇篇家教故事，無不承載著一個家族乃至一個民族的思想延續(xù)、文明教育，傳承和發(fā)展了中華民族的悠久歷史與文化。我們深知，與時俱進地介紹并繼承中華家訓文化及其優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時期學校德育建設不可或缺的行動指南，良好的家風、家訓必將成就少年未來的輝煌。

　　在家風家規(guī)家訓教育活動中，很多家長積極參與。在學校的引導下，家長積極探討如何實現(xiàn)家風家規(guī)家訓與學校規(guī)章制度、紀律的有效對接，為孩子的健康成長營造良好的環(huán)境。有一些家長積極撰寫有關家風家規(guī)家訓教育的心得體會。有效地支持了學校的工作。被評為優(yōu)秀家長學員。

　　家風家訓報告2

　　周末，參加著名兒童教育專家李紅主講的《家訓、家風、家教》宣講報告。談一下我自己的體會：

　　1、身教重于言傳。

　　兒童啟蒙學習始于父母，為父母者要當好孩子的第一任老師。在行住坐臥的日常生活中，在待人接物的言行舉止中，父母應該為孩子做好榜樣。一個家庭中，如果為人父母者注重孝敬自己的父母長輩，關愛子女友朋，子女就會尊老愛幼、孝老愛親、孝老愛親，就會敬愛兄姐、關心弟妹，就會心懷眾生、樂于助人；如果父母言必行、行必果，重信守諾、重義輕利，子女就能得到說話算數(shù)、以誠待人，人生之路上會立得住、行得通、走得遠。家長應身體力行，以身作則，樹立榜樣，營造和諧的家庭氛圍。盡量少一些道德知識灌輸，多一些具體的可操作性的指導，否則，家風建設就成了空談。

　　2、堅持“小事著手”的方法。“

　　小事著手”就是在家庭生活中從一些微不足道的小事著手，一點一滴地進行家風熏陶。我們應該抓住教育時機，告訴孩子什么是對的什么是錯的，告訴孩子如何處理人際關系。優(yōu)良的家風就是在日常的生活中、在點滴的家事中培養(yǎng)的，就是在父母的嘮叨中、在親人的溝通中形成的。

　　3、營造和諧的家庭關系。

　　良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關系。家庭關系不正常、互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕，甚至會影響到學習成績。為了給孩子的成長創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，家庭成員之間應該和睦相處，互相關心，互相愛護。父母對孩子也要民主，主動傾聽他的意見，平等協(xié)商，為了孩子，一定要加強家庭成員的團結，給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境。如果父母不注意家庭中人際關系的建設，不注意情感的`投入，夫妻爭吵甚至動手打架，孩子就會在爭斗的環(huán)境中形成野蠻的行為。

　　家風建設不是一朝一夕的事，家長要持之以恒，用自己的言行潛移默化地去感染孩子，使孩子養(yǎng)成良好的習慣，形成良好的情感，塑造良好的人格，讓孩子成為一個“有家教”的人、受人歡迎的人。

　　家風家訓報告3

　　良好的家風是教育成功的重要因素。隨著素質教育的深入貫徹，家風建設也將得到全社會的重視。為了進一步促進學生家庭家風建設，我校根據(jù)上級教育部門指示，通過觀察、訪問、微信等形式搜集信息，匯總分析，形成本報告。

　　一、家風建設的現(xiàn)狀

　　家風也叫門風，是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚，體現(xiàn)著家庭或家族的價值觀。它既表現(xiàn)在家庭或家族成員的言談舉止上，也體現(xiàn)在成熟家庭或家族的家訓與家規(guī)上。注重家風建設是中國古代家庭或家族的特色。在當代，家風建設受到不同程度的忽略，在優(yōu)良家風的傳承上形成了一種斷層現(xiàn)象。當前，一些公民思想道德素質下滑，為了滿足膨脹的物欲而損公肥私、損人利己，是與中國傳統(tǒng)文化嚴重相悖的。這固然有多方面的因素，但傳統(tǒng)家風教育的缺失是一個非常重要的原因。

　　上世紀建國后的學校教育還比較落后，但是公民的思想道德素質卻并不低。這是因為有些家庭仍然沿襲著祖輩“讀夜書”的習慣，即家長利用晚上的時間，對子女進行圍爐(桌)夜話式的家庭教育。筆者曾觀察過兩個私塾先生的家人風范。他們每家子女都有十個，男男女女、子子孫孫都像父母一樣忠誠厚道，勤勞儉樸，謙卑有禮。相反地，有一些家庭，父母文化素質低，不注重家庭教育，其子女就表現(xiàn)出奸詐自私、好逸惡勞、傲慢粗俗的品質。傳統(tǒng)蒙書是家風建設的重要教材，用得較多的有《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《教兒經(jīng)》《教女經(jīng)》等。家族統(tǒng)一的家訓家規(guī)利用得不多。

　　改革開放以來，人們把精力集中在發(fā)展經(jīng)濟上，忽視了家庭精神文化的建設，尤其是新舊文化轉型交替，缺乏必要的總結教育，良好的新道德沒有得到有意識地強調與傳承，不能形成具有時代特色的社會主義優(yōu)良家風。換言之，就是父母身上表現(xiàn)出來的、符合時代需要的道德品質不能讓全體子女得到繼承，形成一種代代相傳的家庭風尚。由此可見，家風建設是有目的的，有意識的，也需要政治力量的干預與指導。

　　綜合當?shù)丶彝サ膶嶋H情況，八成左右的家庭具有如下家風:尊老愛幼，誠實守信，謙虛有禮，勤勞致富，重視教育。忙于掙錢，輕視讀書；賭博、婚外戀、離婚；對子女滿足物質需要，缺乏情感呵護等等。諸如此類的現(xiàn)象在相當多的家庭存在。

　　二、家風建設存在的問題

　　當前，家風建設主要存在以下幾方面的問題:

　　——家風建設的意識不強。現(xiàn)代人尤其是青年父母，普遍缺乏家風建設的意識。很多家長缺乏長遠家族意識，在家庭教育上只能就事論事，滿足當前的教育。對自身要求不嚴，卻苛求孩子。缺乏全體家庭成員一致遵守的`規(guī)范，不能形成全家人共同崇尚的行為規(guī)范。

　　——家風建設缺乏必要的指導。我國古代的家風建設是有家族干預的。現(xiàn)在，需要有很多姓氏加強了家族建設，修繕了宗祠，續(xù)修了族譜，加強了家族聯(lián)誼，但自覺地指導、干預家風建設的還不多。而我們黨和政府在這方面也沒有很多實質性的舉措。家風建設基本上處于自發(fā)的、無組織的狀態(tài)。

　　——家風建設的機制不明確。良好家風的形成，不僅要有家庭精神領袖的言傳身教，還要有明確、穩(wěn)定的語言文字的傳承，要有必要的訓練與監(jiān)督。家風建設要以家訓家規(guī)為依托，要依靠一定的強制力量，必要時要有相應的懲罰。

　　三、家風問題的成因

　　歸結起來，家風建設中存在的問題，不外乎是誰來主導建設、建設什么樣的家風、怎樣建設家風等三個問題:

　　（一）除舊布新造成的矯枉過正。人們將諸多社會問題歸咎于傳統(tǒng)文化，在反對傳統(tǒng)腐朽文化的過程中，植根其中的積極文化也玉石俱焚，沒有做到剔除其糟粕，吸取其精華。家族作為封建勢力，在舊社會的確充當過壓迫窮苦大眾、組織姓族斗爭的消極角色。然而它也發(fā)揮著團結宗族、教育后代的積極作用。家族被削弱后，家訓家規(guī)等傳統(tǒng)文化力量也就消失了，獨個的家庭就像無頭蒼蠅，失去了明確的發(fā)展目標。

　　（二）黨和政府在家庭建設中缺位。如上所述，在宗族社會，家庭建設是有組織的。建國后，我們的黨和政府深知人民群眾在舊社會所受的宗族壓迫之苦，一度削弱家族。這在歷史發(fā)展中是必要的。然而，由婦聯(lián)承擔的家庭建設指導事實上缺乏宗族那樣的力量，所起的作用也是極其有限的。長期以來，我們黨和政府在家庭建設指導中是缺位的。

　　（三）家風文化鏈條斷裂，新的家風元素得不到及時提煉。成熟的家族是有家訓家規(guī)的，它們是古代家風傳承的重要憑借。家族被削弱后，這些東西也不能一脈相承。另外，蒙學讀物也是普通家庭家風傳承的基本教材。隨著私塾的消失與家庭生活方式的改變，這些文化因子也失傳了。這樣，從前人們耳塾能詳?shù)囊恍┘绎L口頭語，如“尊老愛幼”“勤儉持家”“勤耕苦讀”等，現(xiàn)在也變得陌生了。這就是傳統(tǒng)優(yōu)良文化的斷層現(xiàn)象。進入新社會以來，多數(shù)家庭實際上形成了一些新家風元素，如民主、平等、法治、獨立等，可是一直沒有人去總結，沒有形諸文字，沒有得到強調與認同，不能形成一種風尚。因此，要建設優(yōu)良的家風，就要全面總結傳統(tǒng)優(yōu)秀道德風尚。

　　(四)聚少離多的家庭不利于家風建設。如今，有很多青年父母為了生存發(fā)展，不得不拋兒別女，背井離鄉(xiāng)到外地務工，與子女團聚時間少，不僅自己得不到父母的有益影響，子女也缺乏自己愛的陪伴，對子女起不到言傳身教的作用。因此留守家庭、單親家庭、離異家庭中的孩子往往隔代撫養(yǎng)，代溝的影響也會削弱家風傳承的力量。

　　四、采取的舉措

　　學校負有指導家庭教育的責任。我校積極采取各種舉措，努力幫助家長改進家庭教育，形成優(yōu)良家風。

　　第一，成立家長委員會，定期召開家長會，組織教師進行家庭訪問。我校成立了家長委員會，經(jīng)常就學生教育中普遍性問題進行研究，以信函的方式告知全體學生家長。每學期中考試后、中考前，我校都要召開學生家長會，不僅要談學習，對學生的思想道德教育與家庭建設等問題，都要進行集體性的指導。我們每年至少組織一次大規(guī)模的教師家庭訪問，針對個別學生的具體情況進行家庭教育指導。

　　第二，組織好每年一次的畢業(yè)典禮，對學生進行感恩教育。學生初中畢業(yè)之際，我們都要關切地送他們走好離校的最后一程。因此，在畢業(yè)典禮上，一項重要議程就是感恩教育，其中包括感恩父母的教育。這對于在學生家庭中形成尊老愛幼的家風是有好處的。

　　第三，利用現(xiàn)代信息技術條件進行家庭教育指導。現(xiàn)代信息技術條件發(fā)達，方便了學校與家庭、教師與家長的溝通。我們要求各班利用家長微信群、校訊人人通等平臺進行子女教育的討論，教師也會在這個平臺上進行家庭教育的指導。

　　五、關于加強家風建設的設想

　　首先，要形成一種強有力的家風建設領導力量。中國共產(chǎn)黨代表著中國先進文化的前進方向，自然要堅強地擔當起家風建設的領導責任。至于家風建設的具體職責，我覺得可以由各地民政部門承擔。我們國家不乏一些姓氏望族，他們有比較成熟的家族文化，只要引導得當，可以允許他們在宗族建設上發(fā)揮積極作用。為了保證這一點，必要是時在其家族內(nèi)成立黨的領導機構。姓氏人口較少的家庭允許跨地區(qū)接受家族指導。

　　其次，要全面總結新時期家風建設的內(nèi)容。家風建設要明確的目標，既要繼承傳統(tǒng)的中華民族美德，又要與時俱進補充社會主義形成的新道德。要做好這項工作，主管部門要在形成家風建設力量后進行分配，家風建設的內(nèi)容可以讓家族或家庭來完成，應該允許各家族有自己的特色，包括語言文字表述上的個性化。黨組織要加強對家風內(nèi)容的審核與指導。我們黨在當前提出家風建設的一個重要背景，就是要從根本上加強黨風廉政建設。因此，廉潔修身、廉潔齊家就要成為家風建設的重要內(nèi)容。家風建設的內(nèi)容確定后，要報主管部門批準并備案。

　　第三，形式多樣地貫徹家訓家規(guī)，切實形成風尚。家風建設內(nèi)容形成后，不能停留在書面上；否則就成不了“風”。家風領導力量要指導家庭將家訓家規(guī)貫徹落實，變成家庭成員的自覺力量，變成家庭成員相互影響的力量。家庭中的長輩，尤其是家長，要增強家風建設的責任感，自覺踐行家訓家規(guī)的條款，對晚輩進行現(xiàn)身說法。同時，要針對晚輩言行上出現(xiàn)的問題，引用家風建設的條款進行教育、糾正或懲罰。還可以通過樹立榜樣進行正面引導。

　　第四，學校、婦聯(lián)以及村社組織要在家風建設中發(fā)揮輔導作用。家風的建設，主要還是要靠精神力量強大的家族來管理為宜。但是與家庭有關的社會組織也要積極作用，發(fā)揮各自應有的作用。學校、婦聯(lián)可以分別從孩子、母親的角度對家庭進行家風建設指導，明確家庭建設的科學目標與方式。農(nóng)村的村民自治組織與城市的社區(qū)組織應該把家風建設納入管理的范圍，進行督查與評比，促進家風建設。

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