植物學實習報告
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前言：
通過接近一年植物學的學習，我們學到并掌握了基本的理論知識，但為了讓理論聯系實際，對理論知識進行驗證和鞏固，對課堂知識進行補充和深化，提高我們的綜合素質，我們進行了為期一周的野外實習。接觸了大自然，了解到了生物的多樣性。這次實習使我們對探索自然界的奧秘有了初步理解和興趣。
一、實習的目的及意義
1、通過實習，理論與實踐相結合，鞏固和提高課堂所學的知識。培養實踐和動手的能力，提高我們各方面的技能，達到教與學的結合。
2、學習懂得用科學方法觀察和研究植物。
3、初步掌握植物的采集、標本制作、種類鑒定等工作的基本操作方法，為以后的工作和學習打下基礎。
4、通過實習可以培養學習科學的態度，吃苦耐勞的精神，嚴格的組織紀律性和團結合作精神。且進一步培養獨立工作能力。
5、得到驗證、復習和鞏固課堂和書本上所學的理論知識。
6、通過野外觀察，準確、熟練掌握植物形態學術語。
7、通過實習，進一步了解植物的多樣性，掌握植物界各大類群以及種子植物的常見科、屬的主要特點，擴大和豐富了植物分類學的知識范圍。
8、學會了觀察、解剖、描述和采集、壓制、制作標本以及應用工具書和檢索表鑒定植物等，培養我們的動手能力，學會了鑒定植物的方法。
9、通過實習，了解常見的植被和群落類型，認識植物的生長發育、變異、分布與環境的關系，加強我們對植物與環境之間的認識，培養學生熱愛自然、保護環境的意識，意識到植物資源合理利用的重要性。
10、使我們受到從事植物生物學、尤其是分類學研究和野外工作的初步訓練，培養獨立工作的能力、團隊合作意識。
二、實習時間
20xx年5月21日-20xx年5月27日
三、實習地點
銅仁市江口縣梵凈山
凱里市施秉縣云臺山
四、關于實習地點的介紹：
1、江口縣
梵凈山篇-佛教文化
武陵山脈主峰梵凈山位于江口、印江、松桃三縣交界處。金頂海拔2493米。層巒疊嶂，氣勢磅礴，自明代以來即為佛教朝拜圣地。明萬歷四十六年（1618年）所立《敕賜重建梵凈山金頂序》碑文中稱它為“天下眾名岳之宗”。自明代迄民國300多年間，“信男善女，時往時來，若城市然”�？梢娤慊鸲κ⒅话�。山上現有明建承恩寺、金頂摩崖、敕賜碑、清道光禁砍山林碑和紅號軍三角莊根據地遺址等省級重點文物保護單位。山區風光，雄奇壯麗，有數不清的險峰怪石，看不厭的奇花異卉及云海日出，流水飛瀑，佛光幻影可供人觀賞。山區還保存著40多萬畝的原始森林，林中生長著許多國內外瀕臨滅絕的珍稀動植物，具有極高的觀賞和科研價值，被科學工作者譽為重要的“自然基因庫”。
明萬歷年間，貴州巡撫郭子章在平定播州（今遵義一帶）楊應龍叛亂中，梵凈山曾遭空前浩劫，山區廟宇中毀壞殆盡。萬歷帝朱均之母李皇太后酷信佛教。經她捐資倡議重修，由國舅李穎和高僧妙元主持，重修了山上的承恩寺、九皇洞、九皇殿、圓通殿、釋迦殿和金頂上的天橋，以及山下的承恩堂（壩梅寺），并于萬歷四十六年（1618）豎碑于老金頂腳，以志不忘。重建后，朝拜香客逐年增加，梵凈山進入鼎盛時期，據山區現存碑刻，摩崖記載香客不僅來自云、貴、川、湘，甚至有從江西、安徽、江浙一帶遠道而來者，茶殿碑文記述“數百年進香男婦，時往時來，若城市然”，這種盛況延續了200多年。
清咸豐5年，（1855），銅仁府爆發了以徐廷杰、梅濟鼎為首的紅號軍起義，起義軍以梵凈山為根據地，堅持斗爭達11年之久。期間山上廟宇陸續被毀，僧眾風散云流，香客裹足不前，梵凈山又一次“香火冷落，人煙寂寞”。同治九年（1870），銅仁東山寺隆參和尚上山主持修復工作，經他十方募化，“道剪荊棘，路劈蠶蟲”，5年內修建了報恩寺，回香坪等廟宇。光緒元年（1875），清軍中參加哥老會起義失敗后的部分士兵由黑地大王劉滿率領進入梵凈山，據險與清軍周旋。同年，貴州巡撫岑毓英奉命征討，次年平復，。經隆參和尚繼續努力，大力恢復了山上受破壞的廟宇，還在江口境內修建了3條朝山大路。民國初年，朝拜者一如既往，民國末年，土匪猖獗，香客中大多被搶劫，朝山活動猝然大減。
解放后，朝山活動停止，山上廟宇不耐風蝕雨蠹先后垮塌，山下廟宇多被修建成為學校，食堂，倉庫或被拆除燒毀，至今縣境內僅存朝陽寺1座。然而，梵凈山卻以它巨大的科學價值和壯麗的旅游資源，贏得了人們的青睞。從50年代起便不斷有人對它進行考察。1978年7月，省批準建立自然保護區后，在保護區管理處主持下，科學考察工作更加頻繁、系統，為了適應科考和旅游需要，在省地撥款支持下，先后投資55.3萬元整修了上山的便道，重點拓修了魚坳至金頂5公里，1984年，全線便道修筑一新，陡斜窄險處或鑿石為梯，或澆鑄混凝土臺階，共8250級，稱“萬步云梯”。險峻處置鐵鏈或鋼、鋼筋混凝土護欄，建進山橋涵9座，歇息臺38處，食宿站2處。1985年省文物處撥款修建了金頂的釋迦殿、彌勒殿和天仙橋，現每年進山科考，旅游，朝山人數以逾萬，且呈與年俱增之勢。
為了推動佛教文化和旅游事業的發展，給落后的江口縣帶來經濟上的發展，縣政府也采取相關措施，以佛教文化的招牌招商引資。據貴州日報2007年1月8日載：江口縣人民政府縣長楊彪與貴州梵凈山佛教文化發展有限公司董事長曾一兵正式簽訂了《梵凈山佛教文化苑建設項目協議書》，這標志著梵凈山佛教文化苑建設項目正式實施。海南省三亞金玉觀音文化藝術有限公司與江口縣人民政府，于2006年9月16日在中國貴州黃果樹瀑布節貴陽投資貿易洽談會上簽訂了投資2.8億元建設江口梵凈山佛教文化苑項目后，公司董事長曾一兵先生于次月再次來到江口縣實地考察，梵凈山佛教文化和自然景觀以及民族文化、人文景觀深深地吸引了他們，再加上飛機、鐵路、高速公路交會于梵凈山，他當即決定出資500萬元注冊成立“貴州梵凈山佛教文化發展有限公司”，并將投資規模擴大到4.6億元，建設內容為修復梵凈山大佛寺（含敬造世界最大金玉彌勒佛像：用近110公斤黃金、140克拉鉆石和數千顆珍珠在梵
凈山鑄造全球最大的彌勒金佛。）、法華庵，興建梵凈山游客接待服務中心，佛教文化廣場等。由此可見，江口梵凈山的發展正隨著旅游業發展進一步得到開發，然而值得筆者擔憂的是，在梵凈山佛教地位正在進一步考證進行中，還未得到明確認同時，過于繁盛的商業氣息融入了梵凈山佛香氣焰中會不會給這個古樸自然、神秘的圣地受到玷污呢？毋庸置疑，通過一場好的商業開發，讓我國佛教文化的香火得以燃燒的同時可以讓更多信教人士找到他們心靈的凈地，我只能默默的為這片養育我的土地祈禱著。
2、施秉縣概況
（1）地理位置
施秉縣位于貴州省東部，黔東南州西北部，是貴州東線旅游中心，東鄰鎮遠、北壤銅仁石阡縣，南連臺江縣可達廣西、東南與劍河縣相鄰，西面與遵義地區余慶縣交界，至湖面懷化市220公里，距省會貴陽市230公里。全縣國土面積1543.8平方公里，轄4鎮4鄉，20xx年末總人口15.56萬人（其中：少數民族8.7萬人；非農業人口1.28萬人），系國務院批準的早期對外開放甲級縣，國家級旅游風景名勝區，全國農村電氣化縣，省級農村綜合改革試點縣。
�。�2）地形地貌
地處黔中丘原向黔東低山丘陵過渡地帶，地勢由西、西北向東、東南部逐漸降低，山脈走向與構造線一致，多呈北東、北東走向。中部北部山地隆起，為黔北高原式陵山脈延伸，南部隆起山地為苗嶺山脈系，屬黔東南凹陷。平均海撥526米，全縣地勢起伏大，地貌類型多，巖溶地貌發育，形成云臺山、杉木河、上下舞陽河國家級風景名勝區等，旅游資源十分豐富。
五、實習內容
1、注意事項
5月20日我們召開了野外實習動員大會。實習地點是江口梵凈山和施秉云臺山，在大會上老師和我們說明了實習的重要性和必要性、實習的目的和意義，并對我們提出了具體要求和時間內容安排。老師告訴大家野外實習的注意事項。
2、具體行程
（1）5月21是日是植物野外實習啟程的日子，早晨7點半出發，晚上7點半左右抵達目的地-江口縣黑灣河生態園酒家。第一天沒有安排行程，大家各自休息為明天做好充分準備。
（2）5月22日是我們開始實習的第一天，實習地帶是梵凈山腳。我們9點準時出發，邊登山邊采標本邊聽老師講解。突然下起了小雨，但在老師的鼓勵下，我們撐起雨傘繼續進行著。每個人都采集到了不少的特有植物，于下午3點回到了旅館。晚飯后7點我們開始壓標本，9點基本完成。這天雖然很累，但是在大家的相互鼓勵之下我們終于完成了第一天的任務。
�。�3）5月23日我們爬梵凈山。早上吃了早餐，備好干糧，7點半出發，到梵凈山東大門買票。大家進去先坐觀光車過了一段，到了觀光車站，我們徒步去面對那九千步臺階。因為景區不許采摘植物，于是老師一路走著教我們認識周邊的植物。當天我們還參觀了梵凈山景區的紅云金頂，蘑菇石等景點，景色很美。最后我們拖著極度疲憊的身體，從勤儉節約出發，放棄坐纜車下山，誰知道下山比上山還難，但是大家還是團結互助，終于在最后一批觀光車回去之時，趕到了觀光車停靠點�；貋砗蠓藰吮�，吃了晚飯回房休息了。
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