小學(xué)實(shí)踐教育實(shí)施方案

時(shí)間：2021-04-22 09:54:41 方案我要投稿

關(guān)于小學(xué)實(shí)踐教育實(shí)施方案

　　為了確保事情或工作扎實(shí)開展，常常需要預(yù)先制定方案，方案是在案前得出的方法計(jì)劃。那么制定方案需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于小學(xué)實(shí)踐教育實(shí)施方案，希望能夠幫助到大家。

關(guān)于小學(xué)實(shí)踐教育實(shí)施方案

　　小學(xué)實(shí)踐教育實(shí)施方案1

　　一、指導(dǎo)思想

　　“誠(chéng)信”是道德之基石，是立人之根本，是小學(xué)生公民意識(shí)培養(yǎng)的重要內(nèi)容。誠(chéng)信是人類一種具有普遍意義的美德，世界各國(guó)均重視國(guó)民的誠(chéng)信教育。中華民族有著數(shù)千年文明發(fā)展史，素有禮儀之邦的美稱，自古以來(lái)看重誠(chéng)信。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出我國(guó)公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容是：愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。隨著《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的頒布，“誠(chéng)信”已經(jīng)逐步深入到我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化等各個(gè)領(lǐng)域，成為衡量人們?nèi)粘Ｐ袨椤⒌赖滤仞B(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

　　樹木之初重育苗，立人之始在于幼。誠(chéng)信教育應(yīng)從小抓起。因此，對(duì)小學(xué)生的誠(chéng)信教育的實(shí)踐與研究具有十分重要的意義。

　　二、主要內(nèi)容

　　1、在誠(chéng)實(shí)教育方面：培養(yǎng)學(xué)生以誠(chéng)待人，言行一致，不說(shuō)謊話，自覺(jué)守紀(jì)，作業(yè)和考試求真求實(shí)，不抄襲，不作弊。

　　2、在守信教育方面：培養(yǎng)學(xué)生守時(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信，行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。

　　3、在誠(chéng)實(shí)守信教育的同時(shí)，還要加強(qiáng)遵守法紀(jì)法規(guī)，校紀(jì)校規(guī)和社會(huì)公德的教育，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)，具備良好的道德品質(zhì)。

　　三、基本原則：

　　1、整合性原則：本課題以小學(xué)生為研究對(duì)象，采用個(gè)別與集體跟蹤研究。結(jié)合學(xué)校開展的主題活動(dòng)，將圍繞改革課堂教學(xué)，拓展校內(nèi)活動(dòng)，開辟社會(huì)大課堂這三條主線，通過(guò)各種活動(dòng)的設(shè)計(jì)，達(dá)到研究目的。

　　2、主體性原則：本課題的實(shí)施需要教師的充分參與，要重視教師的主動(dòng)精神，更要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，充分了解學(xué)生和反映學(xué)生的實(shí)際，重視學(xué)生的參與，給學(xué)生盡可能充分的表現(xiàn)和選擇的機(jī)會(huì)，還應(yīng)特別注意學(xué)生參與活動(dòng)的反饋意見和信息，以根據(jù)學(xué)生的需要不斷修正和優(yōu)化研究?jī)?nèi)容。

　　3、團(tuán)結(jié)合作原則：育人是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，僅有學(xué)校教育是不夠的。學(xué)校與家庭、社會(huì)之間存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。家庭教育直接影響著青少年素質(zhì)的提高，決定著青少年思想品德的健康成長(zhǎng)和發(fā)展；在信息媒體日益發(fā)達(dá)的今天，社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響越來(lái)越大。在教育實(shí)踐中，要注意利用一切有效資源開展教育。

　　四、實(shí)施方法：

　　1、實(shí)踐研究法：邊實(shí)踐邊研究，不斷完善。

　　2、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：從活動(dòng)開展的大量實(shí)踐中，挖掘和總結(jié)科學(xué)有效的方法，及時(shí)推廣。

　　3、個(gè)案研究法：摸清學(xué)生的基本情況，抽取部分典型學(xué)生或班級(jí)作為個(gè)案，將課實(shí)施前后個(gè)案的誠(chéng)信情況作比較。

　　4、文獻(xiàn)研究法：研究組成員通過(guò)中國(guó)期刊網(wǎng)查閱了2003年以來(lái)國(guó)內(nèi)主要教育雜志有關(guān)誠(chéng)信教育等五十多篇文章，兩份關(guān)于中小學(xué)誠(chéng)信教育的研究生論文，從而對(duì)于本課題國(guó)內(nèi)的研究情況有了進(jìn)一步的了解，也對(duì)本課題中的“誠(chéng)信”和“誠(chéng)信教育”等有關(guān)概念進(jìn)行了必要的闡述與界定。

　　5、調(diào)查研究法：本課題的調(diào)查對(duì)初小學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中的誠(chéng)信現(xiàn)狀作了必要的調(diào)查與分析，并建立學(xué)生誠(chéng)信檔案，為學(xué)校開展誠(chéng)信教育實(shí)踐提供了基本依據(jù)。

　　6、行動(dòng)研究法：在行動(dòng)研究中，課題組組織學(xué)生課外綜合實(shí)踐活動(dòng)，并開展誠(chéng)信考試簽名儀式，設(shè)計(jì)了誠(chéng)信專題教育活動(dòng)，如誠(chéng)信主題班會(huì)，誠(chéng)信主題黑板報(bào)等，在課程實(shí)施中貫徹誠(chéng)信教育思想的行動(dòng)研究。

　　五、活動(dòng)安排：

　　實(shí)驗(yàn)周期定為6個(gè)月。實(shí)驗(yàn)過(guò)程大致分為以下三個(gè)階段：

　　第一階段準(zhǔn)備階段。

　　課題醞釀，成立課題組，擬定研究方案，確立申報(bào)，邀請(qǐng)專家進(jìn)行開題論證調(diào)查小學(xué)生“誠(chéng)信”的現(xiàn)狀，分析原因，研究對(duì)策，制定課題實(shí)施方案，為開展研究作好準(zhǔn)備。

　　第二階段實(shí)施階段。制訂階段研究計(jì)劃，深入課題研究，開展豐富的誠(chéng)信教育活動(dòng)。在此基礎(chǔ)上圍繞課題研究進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，撰寫專題論文。

　　第三階段課題總結(jié)及成果鑒定階段。進(jìn)行課題研究總結(jié)，將實(shí)踐探索從理論上加以升華，收集課題資料，對(duì)課題研究進(jìn)行全面總結(jié)，撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告，邀請(qǐng)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家對(duì)課題進(jìn)行鑒定，撰寫結(jié)題論文。

　　小學(xué)實(shí)踐教育實(shí)施方案2

　　一、指導(dǎo)思想

　　禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，長(zhǎng)期以來(lái)被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，也是體現(xiàn)國(guó)民素質(zhì)的一個(gè)重要方面。隨著社會(huì)效益的日益擴(kuò)大，真誠(chéng)、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是21世紀(jì)國(guó)家建設(shè)的主力軍，如何培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和大方、熱情友好、禮貌待人的'文明行為舉止，是當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)工作之一。

　　二、研究?jī)?nèi)容

　　通過(guò)“細(xì)化目標(biāo)、突出重點(diǎn)、實(shí)踐體驗(yàn)、循序漸進(jìn)、持之以恒”的德育策略，開展禮儀教育，普及禮儀知識(shí)。設(shè)想通過(guò)強(qiáng)化訓(xùn)練與檢查反饋相結(jié)合的方法，努力消除現(xiàn)行德育與學(xué)生實(shí)際中存在的問(wèn)題，促進(jìn)全體師生掌握各種禮儀知識(shí)與技能，不斷增強(qiáng)禮儀意識(shí)，培養(yǎng)優(yōu)秀的禮儀品質(zhì)，促使全體師生綜合素質(zhì)的提高，進(jìn)而形成學(xué)校德育工作新的途徑，構(gòu)建和諧的學(xué)習(xí)樂(lè)園。

　　1、培養(yǎng)禮儀意識(shí)：使學(xué)生知道禮儀對(duì)于一個(gè)人生活的重要意義，一個(gè)知禮、守禮、行禮的人，才是一個(gè)道德高尚、文明的人。

　　2、確定“小學(xué)生禮儀常規(guī)”內(nèi)容：校園禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀三大方面。

　　（1）校園禮儀：學(xué)生在校能主動(dòng)向老師和進(jìn)入校園的客人主動(dòng)問(wèn)好；能在同伴之間使用文明語(yǔ)言；能文明如廁；能自己愛(ài)護(hù)校園環(huán)境。

　　（2）家庭禮儀：學(xué)生在家能尊敬長(zhǎng)輩，能做到長(zhǎng)者先，幼者后；能做到文明待客。

　　（3）社會(huì)禮儀：在公共場(chǎng)所能自覺(jué)遵守紀(jì)律，比如乘車能主動(dòng)為老年人和小孩讓座；參觀或觀看演出能保持安靜，不大聲喧嘩等。

　　（4）探索培養(yǎng)小學(xué)生良好禮儀習(xí)慣的規(guī)律，創(chuàng)新有效途徑與方法。

　　三、研究方法:

　　（1）觀察法：觀察學(xué)生在實(shí)施課題研究前禮儀習(xí)慣的狀態(tài)，并做好記錄。

　　（2）問(wèn)卷調(diào)查法：通過(guò)向?qū)W生問(wèn)卷調(diào)查，收集信息，做出定性分析。

　　（3）訪談法：適時(shí)召開家長(zhǎng)座談會(huì)及班主任座談會(huì)，走訪研究對(duì)象的家庭及班級(jí)，了解學(xué)生的表現(xiàn)及其習(xí)慣及其習(xí)慣養(yǎng)成的進(jìn)度，及時(shí)糾正其不恰當(dāng)?shù)男袨椤?/p>

　　（4）個(gè)案研究法：做好個(gè)案記錄。

　　四、研究途徑：

　　1、課堂教育。利用思想品德課、晨會(huì)或班隊(duì)會(huì)向?qū)W生講解文明禮儀方面的知識(shí)。如《中小學(xué)生守則》，《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《弟子規(guī)》、《十九小學(xué)生禮儀常規(guī)》等方面的知識(shí)。

　　2、實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)課外活動(dòng)，校外實(shí)踐，家庭生活等方式，使理論知識(shí)見于實(shí)踐。

　　3、學(xué)校教育和家庭教育相結(jié)合。通過(guò)召開家長(zhǎng)會(huì)和家長(zhǎng)訪談等方式，使學(xué)校教育和家庭教育相結(jié)合，取得家長(zhǎng)的支持與配合。

　　五、研究過(guò)程：

　　①課題的準(zhǔn)備階段

　　建立課題檔案，制定課題研究方案。

　　調(diào)查小學(xué)生文明禮儀現(xiàn)狀，進(jìn)行分析，完成現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告。

　　②研究與實(shí)踐階段

　　開展小學(xué)生禮儀教育與實(shí)踐系列活動(dòng)，探究培養(yǎng)小學(xué)生良好禮儀養(yǎng)成的內(nèi)容、途徑與方法。

　　通過(guò)問(wèn)卷與訪談，調(diào)查、及時(shí)反饋禮儀教育的階段性成果與存在問(wèn)題及努力方向。