《學會提問》讀后感

　　讀完一本經典名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編整理的《學會提問》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《學會提問》讀后感1

　　時間不在于你擁有多少，而在于你怎樣使用。

　　記得在打暑假工的時候，我們幾個人從老家一個人一個行李箱一個包，終于在一個城市之后我們我們停下了我們的腳步。我們找了一家電子廠，并且面試體檢都通過了，在這個地方呆了差不多一個星期，該買的生活用品基本上都買好了，這無疑又給我們增加了行李負擔。但是面試完的下午，我們去開始體驗一下上班，上完班以后一個個的都在蠢蠢欲動的想要離開了，開始抱怨這抱怨那的，那一天晚上基本上確定我們又要開始新的.旅程了。直到現在我才發現那時候我好像沒有目標，根本沒有主見，完完全全是跟著別人的意見來走。

　　轉眼即逝，我已經是一位大學生了，聽人們都說大學時光都是美好的，什么大學基本上都不用上課，這就好比小時候我們羨慕比自己大點的人或者是說羨慕成年的人，他們想干嘛就干嘛。現在的我就是到了小時候羨慕的年紀，卻沒有成為小時候羨慕的人。我的中學基本上都是在混中度過的，從而導致了我現在沒有自主管理、沒有主見、沒有時間觀念。

　　我已經是個大學生了，也是要為自己做點什么了，最起碼讓自己不會很閑，不會像中學那樣一天到晚無所事事。我正在努力。有些事情不是我能掌控的，我會朝著這方面去發展，去探索，直到我最后可以掌控。現在是有老師壓著我，但是我希望大學三年后，我能依靠自己、管理自己、掌控自己、甚至超越自己。

　　進入大學生活已經二個月了，我已經可以初步控制自己的時間了。這兩個月來也是改變了一些我以前的壞習慣，我希望可以在大學里學到更多的技能，因為我們出了這個校園就要接觸“社會”這個現實了，我曾在網上看到過這樣一句話，“出了校園進了社會男女都一樣，社會不會因為你是女人而善待你”更何況男人的壓力還要大一點，我只希望三年不會像我中學那樣渾渾噩噩的度過。

《學會提問》讀后感2

　　讀書的過程，除了愉悅，也是思緒的梳理，這記錄亦是心靈沉淀的過程。連續十天時間，每天按相似的模板進行分析，畫思維導圖。在第十天，突然反思尋找：發散的思維呢？有效的提問呢？原來不知不覺中僵化的思維潛藏在每日的打卡中了。如何破開這種僵化？從而提出有效的關鍵性問題，并拓展開思維？

　　整體回顧下這本書的幾個論點，在腦中構想下它的框架，這樣就可以得到發散性思維？

　　不，這只是在腦中對這本書的概念有個大概的感覺，而這個感覺可以帶給我什么呢？可以讓我再看到具體的實例，案例，能夠觸發對其概念的理解？

　　前些天在筆記中，思考并將好幾個謬誤的概念寫出，在生活中，卻一時聯想不出，為什么呢？是因為我只知概念，卻沒有聯系實際，如何聯系實際？多進行這樣幾次的訓練，那么遇到同等類似的情景與案例，就會觸發這種概念按鈕。

　　很多時候在生活中，喜歡用類比進行論述或論證，它在用具有相同特質或屬性的事物，讓人能夠去理解我們想表達的概念或論點，事實上類比都是錯誤的假設，意思是它其實沒有百分百的能夠嚴謹定義我們所想要類比的概念或論點，但是為了方便我們去理解所想表述的論點或概念的含義，進行恰當地類比是非常必要的。在寫文的時候會讓文章更加通俗好懂，讓讀者更能夠理解，也更能縮小彼此的知識詛咒。

　　在進行論證的時候，有沒有替代的原因，辨別論證中數據的`欺騙性，同時觀察有沒有重要信息在論證中被省略了，最后在各種假設中得出合理的結論，這樣的論述在邏輯中顯得格外重要，在生活中雖然我們沒有細細的去研讀規則，但細細分析后發現其實很多都時符合其規則的。而其中并不符合的，發生謬誤的，也是我們需要進行仔細辨析并竭力避免。

　　前些天在思考稻草人謬誤的時候，仔細看了它的含義：歪曲對方的觀點，使它容易受到攻擊，這樣我們攻擊的觀點事實上根本就不存在。

　　在列舉生活中的例子的時候，我卻產生了很長一段時間的空白，后想到了曾看過的這樣一句話：“你今天都沒有和我說話，是不是你不愛我了？”我想你會很容易理解這樣的例子。因為生活中，小說中經常發生，而這和稻草人謬誤的含義很吻合。

　　知道這些謬誤有什么好處呢？在生活中知道這些謬誤，讓我們對話語的構成和表達的含義會更能理解，并且從中得到可以修正的途徑和方法。這樣，我們自己表達的時候也會更嚴謹，在反駁別人的時候也會更有說服力。除了說服別人，讓自己在生活中面對謬誤，能夠透過現象看本質，觸發實質的論點。理清思緒，更好的思考與對話。

《學會提問》讀后感3

　　從小學到研究生，一直充當著學生的角色，習慣了用學生的角度看問題。除了做作業遇到難題會向老師提出疑問，其余時間似乎很少就某篇文章或某個話題人提出有價值的問題。并且，十幾年的學生生活，讓我們習慣了全盤接受書本或權威人士的觀點，而很少客觀獨立地去評判某個觀點。

　　正如美國的尼爾·布朗《學會提問》一書中所言，一直以來，為了應付考試我們更多運用的是海綿式的思維去吸收書本上的知識，把所有的知識點一股腦地全部裝進腦袋里。對于閱讀教科書，海綿式的思維效果確實很好。但是，隨著年齡的增長，閱歷的提升，我們不能再像閱讀教科書一樣，純粹地運用海綿式思維去閱讀學習生活中接觸到的各種信息。21世紀，是一個信息爆炸的時代，我們每天都會通過各種媒介接收到龐大的信息，特別是隨著互聯網的飛速發展，各種信息鋪天蓋地迎面襲來。在這種情況下，我們要學會用淘金式的思維去分析，通過自己的思維加工轉化為自己的觀點，從而提升自己的`知識儲備。

　　淘金式的思維，其實是一種批判性思維，一種互動性的閱讀方式。采用批判性的思維，需要懂得質疑作者為何要提出各種各樣的主張，需要時時刻刻與自己所閱讀的材料互動，批判性地評價所讀的材料，在客觀評價的基礎上得出自己的結論。批判性思維，有一套相互關聯、環環相扣的關鍵問題意識；恰如其分地提出和回答關鍵問題的能力；積極主動地利用關鍵問題的愿望。如何激發出我們的批判性思維？這就需要學會提問。

　　學會提問，首先要抓住作者的論題和結論，了解文章的總體框架，從而為后續閱讀掃清障礙。然后，要明白作者的理由，即論據是什么。接下來，思考文章中的表達是否客觀、理性，有哪些詞語意思不明確，是否存在歧義。之后，搞清楚作者的價值觀假設和描述性假設，分析文中的推理有無謬誤，以及證據的效力如何，有無替代原因，數據是否具有欺騙性，有無重要的信息被省略，根據已有的信息能得出哪些合理的結論。按照以上的思路進行閱讀，逐條提出自己的問題并進行思考，如此，才能逐漸訓練于加強對自己的批判性思維，在閱讀中獲得更大的收益。

　　哈佛大學的名言：“教育的真正目的就是讓人不斷地提出問題、思索問題”。怎樣才能提出有價值的問題，《學會提問》將給你一份滿意的答案。

《學會提問》讀后感4

　　這本書曾經在kindle 上讀過，不過只是粗淺過了一遍，又或許一遍都未完成?

　　大概吧，時間過的有點久，讀的時候不夠認真，印象太淺。

　　之所以重新撿起來，是前一段時間在京東上買一本新出的專業書時，需要湊單免運費，正巧看見了這本書，因為之前剩下的一點印象，以及評價還不錯，就順手放了進去。

　　作為一本批判性思維入門書來講，除了偶爾蹩腳的翻譯，非常不錯。

　　足夠淺顯的.同時，麻雀雖小，五臟俱全。從論題、結論、歧義、假設、推理、論據、因果、數據、信息完備、多元來具體講述何謂批判性思維。

　　以前和別人討論問題時，不管是現實中還是在網絡中，總會覺得雙方不匹配，各說各話。又或自己寫論述性東西時，總覺不夠盡興，僅憑一時情緒。時間一過，重新讀來連自己都說服不了。

　　也曾零零碎碎知道些推理謬誤的名詞，但對于如何完整合理的思考一個問題，沒有系統思考過，只是隱隱約約覺得自己某些方面做得不夠。

　　這些隱隱約約的地方基本在這本書中形成體系，被總結出來。若說讀完如同醍醐灌頂，那便是在夸大其詞。但讀完之后，能夠使自己腦中模糊的思考模式逐漸具體、清晰，從這方面來看，這本書著實不錯。

　　本書最實用也最用心的一點，個人認為是在每章后面的三篇實操訓練。這些訓練題與我自己日常接觸的一些訊息行文類似，且對于每章的重點針對性極強。雖然有部分因為篇幅問題，沒有上下文語境，顯得比較生硬，不過作為訓練，還是不錯的材料。

　　自己在生活中談話寫文時得盡量注意。

　　總的來說，這本書評分四顆星，以后還可以偶爾拿出來翻翻。

　　PS：kindle 還是只適合用來讀小說漫畫傳記，情節與情緒的連續在 kindle

　　上很容易就能滿足。但一旦閱讀需要來回翻閱，層層迭進的非虛構類書籍，需要建立一個清晰的架構時，還是實體書更勝一籌。

《學會提問》讀后感5

　　傳統教育中，堂上的老師不喜歡，也不允許學生有與他不同的答案，不允許學生提出質疑。教師、家長、學生乃至全社會都有這樣一種潛意識：學生應該聽從老師，聽話的學生才是好學生。也許受這種傳統的聽話教育的影響，我向人云亦云，從沒有自己的見解。加入"王偉小語名師工作室"后，發現這里真是臥虎藏龍。劉小英校長對教育的熱情，超強的行動力，治好了我的拖延癥；王偉老師的思辨力，讓我仰慕不已。受王偉老師的影響，我漸漸地開始關注自己的思辨力，決心改掉人云亦云的毛病。

　　最近，注定是一個忙碌的時間段，期末收尾工作，常規檢查等零零碎碎的任務將我的閱讀時間擠的越越少。即使這樣，我依然抓緊一切碎片時間讀書、練字、朗讀。緣于個性，不喜歡死咬一本書不放，我的閱讀方式一直是"交叉閱讀，同時進行"這幾天交叉著閱讀兩本書，白天看《學會提問》，晚上閱讀《魚羊野史》。今天，終于把《學會提問》這本書看完，感觸頗深。

　　現在是互聯網+的時代，人們獲取信息的渠道越越廣，發達的傳媒使人們每天都處于海量信息包圍中，而無法辨別真偽。人們越越依賴專家、律師、記者、評論家，依賴的程度超乎想象。我們經常掛在嘴邊的是"專家說""電視上說"、"報紙上說"、"網上說",而唯獨沒有"我認為"我們在被動地、不加批判地接受每天蜂擁而的大量信息。這是一個可怕的趨勢，久而久之，我們就不知道判斷，甚至想不起要去批判。

　　書中給我觸動最大的就是介紹了兩種思維模式：海綿式思維和淘金式的思維。一直以，為了應付考試我們更多運用的是海綿式的思維，把所有的知識點一股腦地全部裝進腦袋里。長大成人后，加入教師隊伍后依然在不遺余力的培養學生的海綿式思維，強迫學生死記硬背。可是學生學習的過程，不應該只是被動地聽，被動地接受教師授予的所有知識，而應當是一種自主、合作、探究的方式。要探究，就要有問題意識，要有敢于質疑的精神。如此，淘金式思維必不可少。海綿式思維強調知識的獲得；而淘金式思維強調與知識積極的互動。

　　中這段描述直擊內心：讓我們更仔細地看看這兩種思維方式如何導致了不同的行為。采取海綿式思維的人在閱讀材料時會做什么呢？他會認真地閱讀句子，并盡可能記住更多信息；他會用下劃線標出關鍵的單詞和句子；他會總結并記下閱讀材料的主題和主要觀點；他會檢查他的筆記，并確定沒有漏掉任何重要內容；他的任務就是找到，并理解作者的意思。他記住了作者的.推理和觀點，但不能進行評價。采用淘金式思維的人會做什么呢？就像采用海綿式思維的人一樣，他也帶著獲取新知識的意愿閱讀，這是兩者唯一的相似之處。淘金式思維要求讀者提出盡可能多的問題，這些問題可以幫助讀者發現最有意義的論點或觀念。運用掏金式思維的讀者頻繁地思考為什么作者會與自己有不同的觀點。他會在頁邊空白處寫下自己對于推理的質疑，他會與閱讀材料進行持續性的交互作用。他想批判性地評估材料，并根據這些評估得出自己的結論。

　　對比以前的閱讀行為，我真是典型的海綿式思維。現如今，我慢慢地嘗試著運用淘金式的思維閱讀書籍，聽取別人的話語，參考各種信息。當他人在進行描述一事時，我總是運用淘金式思維，努力去把握住他語言中模糊的地方。比如，一個人說我太窮了。我就不再像以前那樣全面吸收他的信息，簡單的認為，他窮的一分錢也沒有。而是弄明白他的那句我太窮了中的具體含義。因為，不同的人對窮的理解是不一樣的，富二代只剩五萬塊錢的時候，會覺得很窮，可對一個貧困人家說，可能認為五萬元就是一筆巨款。

　　唐彪在《讀書作譜》中說："凡理不疑必不生悟，惟疑而后悟也。小疑則小悟，大疑則大悟。"故學者非悟之難，而疑之難也。我想學生之所以不敢質疑，學生的這種被動接受的學習心態，應該是教師教學的"灌輸"式造成的，因此，要想把學生培養成具備質疑精神的人，老師自己應該有批判性思維，同時也要給學生質疑的機會。我會朝著這條路，努力前進的！

《學會提問》讀后感6

　　《學會提問》一書讀后讓我耳目一新，讓我們學會用批判性思維去思考別人的觀點和結論，而不是一味的全盤接受。我頓時發現，原來平時我閱讀文章，都是全盤接受作者觀點的，我習慣去努力地領會文章的主要內容，習慣去提煉文章的中心思想，自覺不自覺地會把作者的觀點當成自己的觀點。

　　而批判性思維讓你掌握主動權，讓你帶著問題去讀書，讓你積極主動地參與到與作者的對話交流中來，以懷疑的態度去分析作者觀點的真偽。批判性思維是讓人理性評判作者的觀點，然后在理性判斷的基礎上決定是否接受哪些思想或采取哪些行動？

　　批判性思維是一個思維方式，如果學會了使用批判性思維去看待問題、思考問題、分析問題，那就會擁有良好的鑒別力，就會去偽存真，在信息的`海洋中找到自己真正需要的東西，而不是人云亦云，隨波逐流。我們也可以使用批判性思維去處理日常工作，對自己遇到的一切不斷提問，找出問題背后的真實原因，提出解決問題的最佳方法。你會發現哪些信息是無用的，哪些信息是有干擾的？別人的說法有沒有存在邏輯方面的問題？這樣的推理是否正確？只有用批判性思維去思考、梳理、匯總各方面的信息，才能在浩如煙海的信息海洋中解脫出來，開拓視野，理性思考，科學評判。

《學會提問》讀后感7

　　傳統教育中，課堂上的老師不喜歡，也不允許學生有與他不同的答案，不允許學生提出質疑。教師、家長、學生乃至全社會都有這樣一種潛意識：學生應該聽從老師，聽話的學生才是好學生。也許受這種傳統的聽話教育的影響，我向來人云亦云，從來沒有自己的見解。加入"王偉小語名師工作室"后，發現這里真是臥虎藏龍。劉小英校長對教育的熱情，超強的行動力，治好了我的拖延癥；王偉老師的思辨力，讓我仰慕不已。受王偉老師的影響，我漸漸地開始關注自己的思辨力，決心改掉人云亦云的毛病。

　　最近，注定是一個忙碌的時間段，期末收尾工作，常規檢查等零零碎碎的任務將我的閱讀時間擠的越來越少。即使這樣，我依然抓緊一切碎片時間讀書、練字、朗讀。緣于個性，不喜歡死咬一本書不放，我的閱讀方式一直是"交叉閱讀，同時進行".這幾天交叉著閱讀兩本書，白天看《學會提問》，晚上閱讀《魚羊野史》。今天，終于把《學會提問》這本書看完，感觸頗深。

　　現在是互聯網+的時代，人們獲取信息的渠道越來越廣，發達的傳媒使人們每天都處于海量信息包圍中，而無法辨別真偽。人們越來越依賴專家、律師、記者、評論家，依賴的程度超乎想象。我們經常掛在嘴邊的是"專家說""電視上說"、"報紙上說"、"網上說",而唯獨沒有"我認為".我們在被動地、不加批判地接受每天蜂擁而來的大量信息。這是一個可怕的趨勢，久而久之，我們就不知道判斷，甚至想不起來要去批判。

　　書中給我觸動最大的就是介紹了兩種思維模式：海綿式思維和淘金式的思維。一直以來，為了應付考試我們更多運用的是海綿式的思維，把所有的知識點一股腦地全部裝進腦袋里。長大成人后，加入教師隊伍后依然在不遺余力的培養學生的海綿式思維，強迫學生死記硬背。可是學生學習的過程，不應該只是被動地聽，被動地接受教師授予的所有知識，而應當是一種自主、合作、探究的方式。要探究，就要有問題意識，要有敢于質疑的精神。如此，淘金式思維必不可少。海綿式思維強調知識的獲得；而淘金式思維強調與知識積極的互動。

　　文中這段描述直擊內心：讓我們更仔細地看看這兩種思維方式如何導致了不同的行為。采取海綿式思維的人在閱讀材料時會做什么呢？他會認真地閱讀句子，并盡可能記住更多信息；他會用下劃線標出關鍵的單詞和句子；他會總結并記下閱讀材料的主題和主要觀點；他會檢查他的筆記，并確定沒有漏掉任何重要內容；他的任務就是找到，并理解作者的意思。他記住了作者的推理和觀點，但不能進行評價。采用淘金式思維的人會做什么呢？就像采用海綿式思維的人一樣，他也帶著獲取新知識的意愿來閱讀，這是兩者唯一的相似之處。淘金式思維要求讀者提出盡可能多的問題，這些問題可以幫助讀者發現最有意義的.論點或觀念。運用掏金式思維的讀者頻繁地思考為什么作者會與自己有不同的觀點。他會在頁邊空白處寫下自己對于推理的質疑，他會與閱讀材料進行持續性的交互作用。他想批判性地評估材料，并根據這些評估得出自己的結論。

　　對比以前的閱讀行為，我真是典型的海綿式思維。現如今，我慢慢地嘗試著運用淘金式的思維閱讀書籍，聽取別人的話語，參考各種信息。當他人在進行描述一件事時，我總是運用淘金式思維，努力去把握住他語言中模糊的地方。比如，一個人說我太窮了。我就不再像以前那樣全面吸收他的信息，簡單的認為，他窮的一分錢也沒有。而是弄明白他的那句我太窮了中的具體含義。因為，不同的人對窮的理解是不一樣的，富二代只剩五萬塊錢的時候，會覺得很窮，可對一個貧困人家來說，可能認為五萬元就是一筆巨款。

　　唐彪在《讀書作文譜》中說："凡理不疑必不生悟，惟疑而后悟也。小疑則小悟，大疑則大悟。"故學者非悟之難，而疑之難也。我想學生之所以不敢質疑，學生的這種被動接受的學習心態，應該是教師教學的"灌輸"式造成的，因此，要想把學生培養成具備質疑精神的人，老師自己應該有批判性思維，同時也要給學生質疑的機會。我會朝著這條路，努力前進的！

《學會提問》讀后感8

　　還是在教師節的時候，為了給老師們淘書，我無意間看見了這樣一個書名《學會提問》，著名教育家陶行知說過“發明千千萬，起點是一問”，我想，到底作者會從哪些方面圍繞“提問”這個話題來大做文章呢？細讀此書，作者用非常通俗的語言，活潑的風格，深入淺出的進行講解，并配有非常生動的實例，來引導我們如何提出正確的問題，并圍繞“什么是論題，什么是結論”“理由是什么”“哪些詞句有歧義”等十二個要點，一步一步地指導我們進行批判性思維的訓練。

　　我邊讀邊想，當今社會發達的傳媒使人們每天都處于海量信息包圍中，而無法辨別真偽。人們越來越依賴專家、律師、記者、評論家，依賴的程度超乎想象。我們經常掛在嘴邊的是“電視上說”、“報紙上說”、“網上說”，而唯獨沒有“我認為”。我們在被動地、不加批判地接受每天蜂擁而來的大量信息。這是一個可怕的趨勢，久而久之，我們就不知道判斷，甚至想不起來要去批判。

　　我們的孩子，幼兒時期，喜歡問這問那，為什么年齡越大，提問就越少了呢？我們每次培訓活動，專家精彩的長篇大論后，總有互動環節，給大家提問的機會，可為什么總是在這一剎那，大家都低下了頭呢？我想，做為老師，孩子愛提問的'天性，我們不僅要激發，而且要保護；做為一個教育工作者，我們首先要學會提問，才能更好的來激發和保護孩子的提問。

　　閱罷此書，我想，雖然不能立即學會做出一個最聰明的判斷，至少能學會不做出一個最愚蠢的判斷。引用書中的一句話“尋求更好的結論，尋找更好的看法，做出更好的決定”和大家分享！

《學會提問》讀后感9

　　我認為學會提問這本書是批判性思維的圣經，仔細研讀可防止被別人忽悠，進而在不斷質疑不斷探索中發現事物背后的真相。

　　學會提問這本書，感覺有很多的問題，他在提出問題的時候并解答，在書中有兩種思維方式：海綿式思維方式：像海綿，照單全收，比如有多少水就吸多少水。淘金式思維方式：像淘金，不斷質疑，不斷篩選;這兩種不同的思維方式所呈現出來的事態也不同，練就批判性思維首要的就是提出好問題。淘金式思維方式更能幫助我們思考實質性問題，批判性思維既是淘金式思維方式。而批判性思維又分為兩種，強勢的批判性思維和弱勢的批判性思維。弱勢性批判思維和強勢性批判思維區分在目的上，弱勢批判性思維是為了捍衛自己;強勢批判性思維則是為了接近真理，求得真相，這兩種思維方式是截然不同的。也正因為是這樣，所以他們的過程與結果也完全不同。

　　在前面我也有講到學會提問這本書給我一種感覺就是不斷地在提問，然后在提問的時候又會進行講解，而最鮮明的例子就是上述兩種思維方式，海綿式思維和淘金式思維。

　　海綿式思維有兩個顯著的優點，第一，吸收外部世界的信息越多，你就越能體會到這個世界的千頭萬緒，其實仔細想一想的確如此。在吸收外部世界的信息的時候，有眾多的信息匯入在你的腦海中，而這獲取的信息將會為你進一步展開復雜的思考而打下堅實的基礎。第二，這種思維方式是被動的，它并不需要我們絞盡腦汁地去冥思苦想，因此來的輕松而又快捷，尤其當你看到的材料本身已是井井有條又生動有趣時，這種思維方式更顯成效。雖然這種思維方式比較被動吸收外部世界的信息，但是它會為你提供一個富有成效的起點，但是他卻擁有一個極嚴重、及致命的缺點：它對于各種紛至沓來的信息和觀點做不出取舍，它不能提供任何辦法，所以說如果讀者始終依賴海綿式思維方式，他就會對自己最新讀到的一切深信不疑。比如一道題的解法，老師的解法可能會與教科書的解法不一樣。為什么教科書的解法是這樣的呢？為什么不跟老師的解法一樣呢？我相信老師的，教科書錯了，這就是海綿式思維，固定的思維方式。作者就提出一定要帶著一定的態度去讀書，即帶著問題去讀書，要學會質疑，為什么不呢？

　　作者緊接著就向我們介紹了淘金式思維，相對而言，淘金式思維比海綿式思維更積極，更活潑，更主動。淘金是思維淘金的過程，為積極主動的讀者和聽眾提供了一種可效仿的模式。所以他們對于自己的所見所聞，會做出一個評價。在一場互動的對話中披沙揀金，需要你不斷的提問并思考問題的`答案，這是作者說的話。而我認為海綿式思維強調單純的知識獲取結果，而淘金式思維則重視在獲取知識的過程中與知識展開積極互動，他們兩種思維方式其實可以互補的。海綿式思維強調單純而淘金式思維則注重過程。當兩者相結合的時候，就會碰出不一樣的火花。

　　學會提問首先要學會的就是提出問題，這本書給我最大的啟發就是，對我來說在思維上要有一定的改變。海綿式思維顯然更省力，相對而言，淘金式思維更費力，但我們所要選擇的，就是淘金式思維，作者也詳細的做出了說明。它們的好處明顯的做出了對比，根據作者所提出的，我們不僅僅要學習并引用淘金式思維。更要把海綿式思維與淘金式思維兩者相結合起來使用，這也是我從這本書中在我當前這種狀況下來說受益最好的!

《學會提問》讀后感10

　　巴西教育學者弗萊雷有句名言:沒有了對話，就沒有了交流;沒有了交流，也就沒有了真正的教育。

　　我國自古留傳的教育箴言中也有過類似的記述，比如“學貴知疑，小疑則小進，大疑則大進”，“不學不成，不問不知”。

　　教育，是互動，是交流，是思維的碰撞，是思想撞擊的火花，是人與人之間心靈的叩問。

　　關于提問，我一下子就想到了小時候最喜歡看的一部動畫片，日本的動畫片《一休哥》，里面生動了記述了提問回答的場面以及由此帶來的一系列精彩的故事。將軍、新一衛門、橘梗店老板以及他的女兒等等，他們稀奇古怪的提問，以及一休的機智回答，讓我們不僅在會心一笑的同時，更是在那個時候得到了智慧的升華。這就是“提問”的魅力。有兩位古人，他們也是提問的典范。一位是在古希臘的智者、圣人蘇格拉底。他的“產婆術”，就是提問的藝術，更是提問的完美典范。在他的教育下，有了柏拉圖、亞里士多德…..在古代中國，在那個戰亂紛飛的春秋戰國時代，我們偉大的至圣先師，孔子老先生，帶著他的學生們，帶著他的學說，一個國家一個國家的輾轉，闡述他的夢想，提問、回答，是那個時候最經典的學習方式。老先生的“不憤不啟，不悱不發”，讓人驚嘆于老人家的智慧和直覺。

　　提問，不論是過去，還是現在，甚至是未來，都不會過時，因為，提問回答，是提問者和被提問者，心靈的碰撞，智慧的交鋒，是學習的反思，是知識沉淀后的精華。

　　讓教師學會提問，對我們的教學，是十分有幫助和裨益的。結合自己的工作來說，我認為教師學會提問帶來的.好處如下:

　　第一，讓我們的教育教學更有針對性，目標性更加明顯。提問，不僅可以解決學科的基本問題，也可以很好的解決學科的延展。第二，可以讓我們更好的了解學生對知識的掌握程度以及困惑之處，以便更好地解決個別學生的個人學習困惑。第三，有利于激發學生的學習熱情，讓學生積極融入到“提問”或是幫助別人“解決問題”的隊伍中去，讓提問回答良性的運行起來。

　　需要注意的是:我們不能為了提問而提問，要做好提問的環境、提問的準備、學生的準備、學生對這種提問的教學方式的認可程度等。 學生是學習的主體，提問是一種學習方式，這需要學習主體的認可和認同，并認真的配合起來，才會發揮“提問”作用和意義。

《學會提問》讀后感11

　　很多人都說：我知道做個慎思明辨的人是很好的，會問很多恰到好處的問題也很棒，可我就是不知道該問哪些問題，不知道該如何提問。相信很多人都有這樣的困惑，那么《學會提問》這本書，就是一個學習批判性思維的入門經典書籍，作者是【美】尼爾·布朗、斯圖爾特·基利

　　在這樣一個信息爆炸的信息網絡時代，不是能否獲得信息，而是信息太多太多并難以分辨。如何在這個嘈雜的世界保持清醒，應該是一種智慧的體現。學習批判性思維，不僅可以用于工作，也可以運用于生活，提升我們的生存能力和個人影響力。

　　通讀全文的結構可以發現，找出提出觀點的一方的結論和理由，相對是比較容易的。但是要找出理由背后的或許帶有欺騙性的價值觀是比較難的，所以書中的價值觀假設部分是本書的重點核心章節。

　　在第一遍讀這本書的時候，對這一“價值觀假設”章節還沒有太深刻的體會，當我回頭做思維導圖的時候，意識到，我們日常生活中，這種現象太多了啊。每個人在闡述自己觀點的時候……我們律師在為當事人做辯論的時候，法官在論證一個判決結論的時候……都有一個潛在的價值觀或者立場，并進行著價值觀之間的取舍或者平衡。

　　我個人認為，也許法官在作出判決的時候，依據法律的基礎上，作出取舍或平衡尤其重要。那么我們律師能做的，就是識別法官這種傾向性的價值觀假設，并用批判性的思維或者提問進一步說服法官采納我方的觀點。讀到此處的時候，突然覺得這部分是本書對我的最大啟發。

　　從論證的理由中，識別出寫作者的價值觀假設和描述性假設，接下來就可以分析，這個價值觀本身是不是能夠讓這個理由真正站的住腳。作者由此總結了十幾個常見的假設中的.謬誤，使得寫作者的理由有可能被一攻而破。

　　理由中常見的謬誤有：追求完美方案謬誤、人身攻擊謬誤、敘述謬誤、滑坡謬誤、訴諸公眾謬誤、訴諸可疑權威謬誤、訴諸情感謬誤（政治辯論、法庭）、稻草人謬誤、虛假的兩難選擇謬誤等等。這些謬誤的闡述也能讓讀者精神一振，并有恍然大悟的感覺。

　　作為律師回想一下，很多謬誤在法庭上也經常會出現，比如人身攻擊謬誤，情緒激動的對抗雙方可能偏離了論證本身而把焦點轉移到論辯對手身上。比如在某次合同糾紛庭審中，被告為了抗辯一個擔保協議的真實性合法性，稱“原告道德敗壞是個無賴，這份協議是在被告的辦公室，原告脅迫被告簽訂的，所以協議無效”，首先原告的道德如何跟協議是否有效沒有關聯，是屬于人身攻擊；其次是否為脅迫的情形被告也沒有任何證據支持，所以被告的這種抗辯是沒有效果的。有時候法庭上會出現訴諸情感謬誤，這種謬誤是使用帶有強烈感情色彩的語言來分散讀者或聽眾的注意力，讓他們忽略相關的理由和證據。訴諸同情就是一種在法庭上經常被適用的訴諸情感謬誤，也許在一些婚姻、繼承、工傷糾紛案件中，弱勢群體一方的眼淚抵得上控辯雙方的唇槍舌戰。

　　所以在論證中，我們要經常提問：“立論者有沒有通過轉移我們的注意力來欺騙我們？”，就有可能發現這類謬誤,從而不會被輕易的說服。

　　蘇格拉底說：我唯一知道的事是我一無所知。批判性思維并非要成為一個喜歡“抬杠”的人或者“毒舌”的人，而是充滿好奇、謙恭有禮、虛心學習、尊重嚴密的論證并自主決斷，逐步練習淘金式思維而非人云亦云。

　　總之，開卷有益，書中有句話特別喜歡：文字猶如礪石，思想好比鋒刃，兩相砥礪將使思想更加鋒利，長相砥礪，會生發出更加深思熟慮的論證。共勉之。

《學會提問》讀后感12

　　我讀完了尼爾·布朗的《學會提問》，這本書對我的思維方式和獲取知識的方式產生了很大的影響。

　　在本書中，作者給出了提問的定義和類型，以及如何有效地提問。筆者認為，提出問題是獲取知識、解決問題的重要方式，也是個人和社會發展的內在動力。有效的提問需要勇氣、思考深度和靈活性。它不僅可以創造新的思維方式，還可以挑戰和改變現有的觀念和行為模式。

　　書中，作者討論了提問在領導力、團隊合作、創新等領域的重要性，并給出了例子和案例，讓讀者更好地理解和運用提問的技巧。作者還介紹了社會上一些常見的認知偏差和思維陷阱，如偏見、二元思維、影響力等，幫助讀者識別和避免這些陷阱，從而獲得更加客觀、全面的知識。

　　書中內容最深入、最豐富的'就是題型。作者介紹了開放式問題和封閉式問題之間的區別，以及每種類型問題的使用環境規范，例如逆向問題、診斷問題、批判問題和生產性問題。通過對這幾類題的分析和練習，讀者可以更好地學習和運用提問的技巧，達到深入思考和解決問題的目的。

　　總的來說，讀完這本書后，我對自己的思維方式和知識獲取有了新的認識。在日常生活中，我更加注重思維的深度和廣度，積極提出問題、探究問題，從而不斷提高自己的學習和工作能力。同時，我也更加理解和尊重他人的思維方式和觀點，從而建立更加有效和富有成效的溝通與合作。

　　綜上所述，尼爾·布朗的《學會提問》給我帶來了很大的啟發和幫助。我會時刻關注和練習提問的技巧，努力成為一個有思想、有思辨的人。

《學會提問》讀后感13

　　打開的書，我的習慣性是看了文件目錄和前言后先對自身開展提出問題，這一類邏輯思維提高的書更是如此，通常問提由以下階段組成：

　　1、希望從這本書里學得哪些專業技能和思維模式？

　　2、我還在這一層面有哪些取得成功的工作經驗和體會心得？是不是能夠開展提煉出？還有哪些工作經驗必須創作者的點拔？

　　3、我還在這一層面有什么不成功的工作經驗和作法？我曾試著過什么方法來擺脫可是并沒有功效？

　　4、假定我看了這本書后，我要對幾類不一樣的群體詳細介紹這本書，我能應用哪些視角？（無回答）

　　優良的閱讀習慣，讓我在這里一類的書籍眼前，不但收獲頗豐，并且速率也顯著變的越來越快。由于在閱讀文章以前先向自身的邏輯思維開展歸納和整理，那麼在閱讀文章全過程中，會更非常容易尋找自身必須的有關點，乃至創作者邏輯思維不同之處會好似跳進眼前一般，深深印在腦子里。

　　殊不知這一閱讀習慣在這一次的去看書中，卻具有了一個很有趣的功效——變化我的念書時的邏輯思維觀點。

　　由于跟伴隨著親愛的老師做了的邏輯思維的鍛練做的比較多。在很初期的情況下，便早已產生了對日常工作中與生活產生的事兒開展再審，仿真模擬情景思索，進而鍛練批判性思考的觀念習慣性。因此初讀的情況下，好像是把教師專家教授的見解和方式，再次仿真模擬和嫻熟了一次，自然也有一些雙重的查缺補漏。要我對這一類的方式擁有更系統軟件和細膩思索。可是這并并不是讀了該書的初心。

　　人的思維模式大部分狀況下早已定形，難以根據一兩本的閱讀文章，來提高自己邏輯思維的敏銳性，提高自己閱讀文章的品質。而不斷的磨煉與其說在隨書閱讀文章中，比不上放到每日的工作中和思索中，對日常的思考和仿真模擬，才算是真真正正邏輯思維鍛練的地區，也才算是真真正正能使我們有興趣愛好深層次下來的地區。

　　第一個書外音，來自于一個捫心自問：這本書我要獲得哪些？書里給了一個非常好的角度——作者。

　　當角度產生變化，我不再是必須開展抨擊的接受者，只是要說動觀眾的作者的情況下，便發生了有趣的事兒。

　　但是這一有趣，并不是來自防止繆誤，只是來自——怎樣合理運用這種繆誤？

　　作為教師，一個一般的教師，大家日常要應對的并不是維持高寬比靈敏的權威專家，只是含糊不清非常容易搞混的平常人。而在溝通交流與創作中合理使用一些“繆誤”，反倒更為可以清楚的傳遞大家的導向性，描述大家的結果。

　　例如我興趣盎然地看到了我非常常應用的`“山體滑坡邏輯推理繆誤”和“不恰當地訴諸于群眾建議”。在和父母的溝通交流及其我日常的課堂教學日志中，我經常潛意識地在恰當應用這幾招。我能以我在中學到中小學的教學經驗，及其父母們對群眾心理狀態的模糊不清精準定位，來對我的夢想偏向開展加強。在寫毛筆字中，會常常說到字如其人，要說到寫毛筆字是在看小孩的性情，會注重到低學段書法練字的習慣性最少會一直危害到初中升高中，而初中升高中筆跡危害下，最少有二十多分的差別！恰當的滑坡謬誤和訴諸于群眾建議繆誤，讓父母十分隨便地接納了我對撰寫的嚴格管理。

　　再例如在這其中一些繆誤中，我很有趣地看到了一些具體指導講話交涉的書會常常應用的方法。如語無倫次，如光環效應這些。

　　因此在全部閱讀文章的全過程中，我的定位視角是：我還在日常的溝通交流與意見反饋中，怎樣更合理的運用這種“繆誤”和正確引導，來促使別人更為輕輕松松地接納我的觀點和論點論據？

　　第二個書外音，也是對書籍內容的填補。在閱讀文章該書的情況下，書里給了許多邏輯思維體操運動的地區，可是當心！請對書籍內容自身當心并維持抨擊！他期待大家可以見到的，盡管也是有生活場景的敘述，偏重于文本實際意義上的提出問題，為什么不可以拓展到事情實際意義上的提出問題呢？

　　不但是在會話和溝通交流中。實際上對情景和事兒產生的思考擴展，本來也應當圍繞于大家日常生活。

　　例如那樣一個安全事故中，你可以變換視角，去思索在其中角色應對這事的內心，及其換不一樣的場景、角色，會產生的小故事轉變嗎？這是我常做的邏輯思維體操運動。

　　例：大學美女小泉去逛超市，沒留意的狀況下發了一個內衣文胸在買東西筐沒有結帳就走向世界了。半途被保安人員攔住，規定到黑屋檢查，最后以10倍的處罰逃逸。

　　短短的一個小的故事片段，能夠開展訓煉的層面太多了。假如有耐心能夠試著一下。事兒的發展趨勢，幾乎都并不是一個層面的要素，當在其中某一兩個要素變化，那麼一切的結果會越來越相去甚遠。

　　第三個書外音，實際上是一種心態。強悍，代表著開放式與全面性。這算作意外的收獲，由于也是近期一直在思考的地區。

　　每到新春都需要做新的整體規劃，及其上年的思考。與往日每一年都不一樣的是，20xx年的新春整體規劃不會再是在現有基本上開展搭建，而多了許多新奇的過去都不容易想起的物品，例如20xx年要去深潛和滑行，要去森林中步行一次，要做我的20xx攝影集這類。一開始的轉變，來自暑期里的一次存亡之別。深陷極大悲痛的我，從用工作中麻木自身，慢慢地變為確立自身不愿消耗每一天，由于想起要帶上別人的期待生存下去，因此更應活夠本。

　　什么叫活夠本？并不是要持續的造就，只是要持續的發展。

　　因此逐漸整理我在高校迄今的點點滴滴轉變，從心理狀態到專業知識到行動，因此悚然意識到：呆在舒適圈的輕輕松松愉快是老去的標示，而維持熱情與好奇心的探尋才可以是發展的開始。

　　教中小學的因為我常常觀查小朋友們，哪些的小孩更為非常容易“完善”？不容置疑，并不是等待別人來教育的小孩，只是積極探尋和發覺，維持著對外開放與積極主動的小孩。假如要形容得話，《全職獵人》的主人公小濤應該是最好是的事例。

　　我秉持著的核心理念是，僅有當這個世界發生改變，你才會當然地產生變化。這世界有可能是物理學自然環境，也是有可能是心理狀態自然環境。

　　因此，對外開放是一種強悍，一種持續維持活力的強悍。

　　就好似該書不斷整理的前提條件：維持抨擊。

　　對外開放以外，還必須提及全面性邏輯思維。

　　對比和另一方講話的結果是啥，你更非常容易記牢和另一方講話的覺得。

　　一樣，在見到該書的情況下，也會留意將語段做為總體逐層分拆的全過程，上一次讓是我那樣覺得的情況下，是讀叔本華，就算是哲學思想美文《人生的智慧》，他的邏輯性也渾然一體，一氣呵成，真是令人歡呼！

　　是以擁有我第一個書外音的思索：做為引領者，我想怎么讓另一方更為容易接受我的結果？

　　也擁有我此外的串連，無論是結果或是自我約束，大家更必須的是一種全面性邏輯思維和調節。

　　非常簡單的而言，要想提高注意力和活力，都了解要從維持平衡膳食和適度健身運動逐漸，而《深度工作》一書，也是將注意力形容為人的大腦的全身肌肉：你不能只在你潛心的時間范圍維持訓煉，在空閑的時間范圍則用殘片來切斷潛心的全身肌肉工作能力！

　　大家對一個物品的關心，必須一種全面性。一方面是時光的橫著與豎向的總體，另一方面是針對每一個連接點的觀查與思考。大家的心理特點就是這般。

　　一切一個事情，都不容易是單一結構的要素促使，只是層層遞進相互之間交錯的一張網。從一個方位用勁，必定比不上從好幾個連接點處功效。

《學會提問》讀后感14

　　《學會提問》這本書是我黨校四本必讀書目第一本讀的書，其實我不是一個愛讀書的人，一是因為閱讀速度慢，二是因為看了書后不知道作何評價，特別是一些理論性的東西，但是讀了《學會提問》這本書后對我啟發很大。

　　該書以不同角度和大量的示例向我們闡述了批判性思維的重要性以及如何建立批判性思維的模式，或者更準確來說，這本書教人如何針對現有的事情或已經形成的結論，用批判性思維去思考真相。例如我們讀書要帶著批判性的觀點去讀書，建立批判性思維方式后，我們能發現讀書的'樂趣以及提高工作中碰到問題時應對問題的能力。

　　批判性思維不是與生俱來的，要想建立批判性思維方式必須要有豐富的“實戰經驗”。批判性思維是敢于質疑的創造性思維，是在主動思維中對已知或結論等積極辨析判斷，并能有根據地做出肯定接受或否定質疑的斷定，在評判中形成主觀結論的較為全面的思維，它需要我們有大量的基礎知識作為支撐、大量的事實和各種不同的可能性為依據。

　　批判性思考的人往往會對問題報以懷疑、審視的態度，他們會推敲這個問題背后所有的可能性，用自己的方式排除只留下最有用的東西，其過程相當繁瑣。生活存在著更多的可能性，批判性思維方式能幫我們做出更好的選擇，難道不是嗎？

《學會提問》讀后感15

　　《學會提問》是一本批判性思維讀物，很出色地完成了傳授批判性提問的技能這一目標。那如何學會提問呢？

　　一、什么是批判性思維

　　批判性思維總的來說就是一種批判的，全面的，在面對事情能做出理性判斷的一項思考技能與策略。在日常生活中，無論是學習、交友、涉獵知識、閱讀新聞等都需要在腦海中形成自己的思考與觀點。我們面對問題難免會遇到“搞不懂”“想不明白”等類似的問題，深究起來也不明所以。

　　二、批判性思維的重要性

　　眾所周知，在信息社會里，信息是首要的資源，然而，現實社會的信息量又非常大。并不是所有的信息都對我們有意義和價值，并且我們的時間是有限的。這意味著，我們要想獲得成功，就必須自主的有選擇性的`獲取信息，對信息進行適當的評價，然后作出判斷。但是事實上，面對各種撲面而來的不同信息、各種可選的解決問題的方案以及他人的不同意見，我們都必須作出適當的評價，容易在別人的議論中迷失自己的方向。這個時候，批判性思維顯得尤為重要，使我們保持自我思考的獨立性，這有這樣才不會人云亦云。

　　在現實生活中，如果離開了獨立的批判性思維，我們就可能被信息的汪洋大海所淹沒；被各種似是而非的解決方案所迷惑；被他人別有用心的真實謊言所誤導。

　　三、如何使用批判性思維

　　首先，找準論題和結論。在評價一個分析推理前，必須找到分析推理之所在，第一步就是要培養找準論題和結論的能力。作者對論題的概念的解釋是：在一個演講，座談會或者是文章中最具有爭議性的話題就是論題。也就是說我們首先得明白作者或者演講者想說明一個什么問題。論題又分為兩種，一種是屬于“描述性論題”一般出現在報紙，文章，新聞上等等。還有一種是“陳述性的論題”它講訴的是應該是這么樣的回答。常常是關于社會爭論這方面的問題。

　　其次，日常思維的方法。在所有的論證中，都有一些作者認為是理所當然的特定想法。很多時候我們所說的、所做的其實并沒有我們給自己找的理由那么簡單，那些根深蒂固的、在我們的成長過程沉淀下來的價值觀深深的影響著我們的生活，任何人都一樣。我們對一個問題的思考要有邏輯的路線。面對問題，我會思考：

　　1、這個問題需要我思考回答的是什么。

　　2、我對這個問題將表示什么樣的立場，持有什么樣的觀點。

　　3、然后思考與回答需要我了解什么樣的信息。

　　4、我所能得出的結論是什么。

　　5、我是否能堅持我的結論。

　　最后，驗證證據觀點最好的辦法是行動，實踐是檢驗真理的唯一辦法。

　　批判性思維作為一種思維方法有助于我們在生活、學習和工作中東西如何更好、更深刻的思考。

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