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教師暑期讀書的心得體會

時間:2023-05-07 14:12:36 讀書心得 我要投稿

教師暑期讀書的心得體會范文(精選5篇)

  我們有一些啟發后,常常可以將它們寫成一篇心得體會,這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,以下是小編精心整理的教師暑期讀書的心得體會范文(精選5篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

教師暑期讀書的心得體會范文(精選5篇)

  教師暑期讀書的心得體會1

  機緣巧合下,有幸讀了賁友林老師的《重新認識課堂》這本書,讀完這本書讓我對課堂我有了新的認識、新的領悟、新的反思。

  理想課堂是什么樣子的?書中賁老師是這么說的:“課堂中,學生積極主動,善于傾聽,勤于思考,敢于質疑,爭先恐后地舉手,自信大方地表達,或補充,或修正,或肯定,或質疑,充滿有主見又不失童趣與深刻性的爭辯,一個個‘小精靈’都是知識、思想、方法的生產者,是學習的主人。這樣的課堂生機勃勃、興趣盎然,教師和學生都能得到發展和成長。”書中賁老師從“上課,教師要聽學生‘講’”,到學生“會講”,教師“不講”;從教師的提問之后,該請誰來回答,到學生回答之后,如何產生在課堂上的“問”與“答”的模式;從選擇什么樣的學生回答問題,到學生如何養成問題的意識……,課堂中的點滴細節賁老師用通俗易懂的語言表達著讓我感同身受的觀點和做法。

  回想自己的課堂教學,或多或少存在這樣的問題。比如,在課堂上,往往老師們提出一個問題后,或由于上課時間有限或急于聽到正確答案,或迫不及待地公布答案,而忽略了對學生問題的思考及學生問題的產生的關注。我們應該在提出問題后“等一等”給學生留足思考的時間,“停一停”讓學生在聽到同伴地回答后有產生自己想法或者新的見解、新的問題問題的時間。正如賁老師在《學生回答問題之后》一文中所說:在學生回答問題之后,教師暫不表達自己的看法,而是讓其他學生主動“接著說”。如果同伴回答對了,其他同學可以給予積極的肯定,并對其中的精彩之處進行賞析;如果同伴發言中有錯誤,可以糾正,還可以進行分析錯誤原因;如果同伴發言有疏漏,其他同學可以補充;如果幾名同伴相繼發言,后面發言的同學可以對前面幾名同學的發言進行對比分析,也可以進行綜合梳理。

  課堂上,我們應該更多地關注學生地思考。但目前的課堂更多是不假思索地憑著慣性前行,或者是人云亦云的盲從。我們要有一顆“靜待花開”且安分的心,做好老師主導的作用,引導學生思考。面對這樣的問題,我們更要思考的是該如何糾錯,如何讓教學事故轉化為“教學故事”。教師有時要適當“后退”,要揣著明白裝糊涂。不要害怕孩子犯錯,吳老師經常說地一句話的是:錯著錯著就對了,聊著聊著就會了。我們要相信孩子,因為孩子犯錯,經過思考修正,也是學習的'過程。我們應該每天上課前都帶著“美好即將發生”的心態走進課堂,期待展現學生的美好。其實,學生的美好,不僅僅是他們的正確答案和完美的想法。學生不正確的、不完美的、有瑕疵的想法,經過思考后提出的問題,同樣是美好的。正是這樣,讓我們看到了學生真實的成長的過程。

  在課堂中,我們不僅要鼓勵學生參與課堂,關注學生的說,通過關注學生的說,關注學生是怎么樣學的,還要關注怎么樣學生才能學習得更好。莫迪里阿尼說:“人的劣根性,就是雙眼都用來盯著別人和外面的世界,難以自檢。所以,我們應該用一只眼睛觀察周圍的世界,用一只眼睛審視自己。每個人的心底都應閃爍著一只眼睛,一只不斷審視自己的眼睛。”重新認識課堂,不能停滯于發現課堂中的問題,也不是懊悔自己課堂的不足,而是以積極的態度,在批判中建設,敞開胸懷面向未來。

  教師暑期讀書的心得體會2

  暑期閱書,有所感,談幸福從師德談起,因為幸福正是師德之水灌潤而成的那樹繁花。

  關于師德,我是一個具有嚴格自我評價意識的人,我堅守我的原則和信仰,不求突顯于人,但必不負于學生。我始終謹記:學生是活生生的人,是一個具有被尊重、被關愛權的平等生命體,因此,不可輕視,不可欺壓,更不可放棄。這是最基本的要求,沒有人可以剝奪,也沒有人應該被剝奪。所以,我不是個迷信權威的老師。

  曾經有同行義正詞嚴地說——需要什么理由?你說對就對,錯就錯,這點權威都沒有還當什么老師?——我驚愕失語,有此認知,出此言論,其對學生之“風范”可想而知了。

  如此權威,效果的確立竿見影。但,請把眼光放長久些,你的權威能由始至終嗎?你可曾看見,那嘴角的怨氣——眼底下的不屑?你可曾聽見,那日積月累沉淀下的憤怒在心里汩汩奔涌?你可曾想象,在他們覺醒的未來生命里你烙下了怎樣黑色的印痕?多年以后,他們在埋怨還是在想念?

  我不愿意給學生下馬威,也不會嚴詞厲色震懾學生,學生從不懼怕我;我輕易不會生氣,也不會出離憤怒,只是有時會“痛其不爭”;我會受傷,會輾轉反側,因為我在乎學生,讓他們活在我心里。

  奇怪的是,不權威甚至有點傻的我居然并不是個很失敗的老師。隨著時機的流洗、交流的澄澈、了解的'醇厚,桀驁的學生變得溫順,沉默的打開了心扉,原本抵觸的逐漸融化,一切走向和諧。身處其間,我日益輕松平和,去傾聽去擁抱那一顆顆青春的、鮮活的、可愛的靈魂,幸福感無限蓬勃著。

  清楚記得那天,那個身材壯碩脾氣火爆極好打架的男生又和同學拌嘴沖突,揮著銅錘大的拳頭就要砸下去,誰也攔不住!我刷的沖過去擋在他身前,使出全身力氣緊拉著他的手臂,字字頓挫地說:“沒事,別急,好好說,老師在,把手放下,放下……”他緊咬著牙,臉上肌肉抽搐著,額前的劉海在顫抖,終于在決堤的那一瞬間生生阻住,我看著他慢慢的慢慢的松開了拳頭,其實我心里也很恐慌——那是一個多么偏激執拗強悍又極度憤怒中的學生呀——我一點都沒有把握能制止他。事后回想甚感欣慰,我感受到了我在他心里的分量,他出于對我的尊重強行控制住了自己。

  前幾年在家養病,學生們電話短信慰問不絕,每到周末就三三兩兩的來探望。我心里很溫暖很豐厚,他們這么信任我,關心我,想念我,期待我返崗,我的付出醞釀出了真正的意義。

  學生們常會問:當老師,幸福嗎?坦誠說,作為職業的教師,對于那些教育教學之外附加的形式化工作,我并不樂意;但只作為學生的老師,望著那一雙雙專注熱情閃閃發光的眼睛,我無比幸福。是呀,我告訴他們,你們就是我幸福的源泉!多年以后,你們也許忘了我教的字詞句篇,但請記住,你們曾經讓我幸福,也請一定努力讓更多的人幸福,讓你自己幸福!學會愛,學會被愛,這才是老師想要幫助你滋生的——幸福的能力!

  人與人相處,其實簡單,你給予真心,他必予以真情。我只知道,學生是和你一樣需要坦誠相待的人,是天下父母精心哺育的生命,只有筑實理和愛的大地,讓學生如白云如飛鳥輕靈愉悅地飛天,我才成就了一個大寫的師字。

  所以,我不權威,但很知足。我惟愿從從容容,簡簡單單,踏踏實實,做著該做的,平靜而幸福。雪蓮正在盛開,天籟之聲響起。

  教師暑期讀書的心得體會3

  對于走向教育工作者的我,魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很大的啟發,讓我了解到作為一名教師,有良好的教育素質是很重要的,走進學生的情感世界,了解他們所需要的,了解他們的愛好和才能,了解他們的個性特征,了解他們的精神世界。但是,良好的教育方法對于教育學生也是很重要的。當我接觸了這本書后,心中發出深深的感嘆:

  魏書生老師不是一個一般的教育家,他異乎尋常的迷上教育,立志獻身這一崇高事業,有一種忘我精神,這不是一般人所能做到的`,也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價值觀、世界觀等方面的內容,以及心理學、教育學、管理學、宗教學等學科的知識,有意識地,不斷地滲透到學生中去,從而使他的教改遠遠超出了語文教改的范疇。那么,他又是如何改變他們、轉化他們的呢?他的教育方法又有什么特色呢?

  教師這個職業是需要耐心的職業,沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學生有時候做錯了事情,老師可能會平心靜氣地指導他,但是有些時候,學生一錯再錯,老師的脾氣也沒有那么好商量了,畢竟,老師也是一個平常人,也會有發脾氣的時候,盡管努力克制不好的情緒,但想到自己教育了學生這么多,而學生還是犯同樣的錯誤,心中的怒氣就難以平息了。

  而魏書生老師就做到了避免發脾氣,即使是在批評學生,他也不是厲聲惡語。盡管有時要發脾氣,但也都在他選的一位控制自己發怒的學生提醒下壓下去了,他用切實有效的方法克制了人人都可能犯的發火和極大的耐心與學生進溝通,在與學生的交流中,他站在學生的立場上提出“我們需要怎樣”、“我們怎樣做能更好”、“我們必須堅信我們會做好的”等等,讓學生感覺到老師不是在訓斥他,而是在幫助他,他是老師的助手。

  教師這個職業是需要愛心的職業,沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己,愛家人,愛他人,尤其是愛學生。魏書生愛學生,尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂,還要硬著頭皮聽,不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關愛和耐心,幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。

  再有,教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣,醫生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫療水平,教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認識應該說是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。書中的“尊人者,人尊之”,“能受委屈的人才是強者”,“堅持道德長跑——寫日記”,“每天點燃一盞思想的明燈”……這些內容強烈的震撼了我。他的教改確確實實地在育人。

  教書先育人,育人先做人,他的教改,他的思,他的班級管理,他的一切,都是真真切切地從學生怎樣做人開始的。教會了學生怎樣做人,筑好了思想教育這一“地下工程”,知識之樹也就根深葉茂,碩果累累了,也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學氣質和深厚的文化素養,讓人仰視,讓人望塵莫及,但這并不妨礙我認真地去做,學著他去做,讓自己在未來的教育工作方面做得更出色。

  教師暑期讀書的心得體會4

  拜讀了特級教師黃愛華的文章,觀摩了數十節精彩而又妙趣橫生的課堂教學,使我深受感染和啟發。黃愛華老師在教學上孜孜不倦地思考與實踐的成果,主要體現在兩個方面:

  一、以人為本的教學觀念

  1、數學教學過程的基本目標是促進學生的發展。

  按照《標準》的基本理念,學生的發展包括知識與技能、數學思考、解決問題和情感四個方面。在數學教學過程中,這幾個方面的發展是交織在一起的。從某種程度上說,今天的學習,是為了學生獲得終身學習的能力。數學教學應該以發展為核心,學生要在學習數學的過程中學會做人。從黃愛華老師的課堂教學中,相信每一個人都不難發現這一點。

  2、尊重學生,與學生“和”、“平”相處。

  學生是學習活動的主體,同時學生又是一個個存在個性差異的活動對象。由于學生在情感態度、興趣愛好、發展程度等方面的差異,必然導致課堂教學中的“差參不齊”,但我們絕不能就憑此而人為地把學生分為好學生與差學生,只是發展的進程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學生的問題上,把握好了兩個字:“和”、與“平”。“和”指的是“和諧融洽的氣氛,“平”指的是“地位平等的交往”。

  教學的過程教師不應該是一位“獨裁主義者”,應該是一位致力于幫助學生、涉身處地為學生著想的擁有先進教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學中,我們經常看到他對學生發自內心的表揚與鼓勵、蹲下身子走下講臺與學生交流合作;我們也經常聽到“再想想看,老師和同學們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了,堅持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進的教學理念也為人處事的原則。

  二、追求卓越的教學藝術

  教學是一門科學,又是一門藝術,這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識。藝術是什么?藝術就是“無意于法則,而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現。黃愛華老師的教學藝術體現了以下幾個特點:

  求“實”

  遵循教學的基本規律,結合自己的特點、學生的實際來進行教學。“沒有教學的合規律性和合個性,就沒有教學藝術的創造性、表演性和審美性。只有教學的合規律性和合個性的統一,教學才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術品,教師才能成為受人欽佩的教學藝術家。”

  求“活”

  運用各種教育教學手段、方法或技巧來豐富課堂教學,提高教育教學的質量與效益。教學藝術是在科學地再現的求“實”中,師生對特定的教學內容進行“活”化,以達到科學再現與藝術表現的完美統一。

  求“美”

  對學生進行審美教育,培養他們積極向上的審美意識與情趣,使他們全面、和諧、健康地發展。通過誘發和增強學生的審美感以提高教學效果的手段,這種手段的運用能使學生在有益身心健康的積極愉快的求知氣氛中。獲得知識的營養和美的享受。

  求“趣”

  設法激發學生的學習興趣,讓學生喜歡數學這門課,讓學生自覺主動地學習。盧梭在《愛彌兒》一書中說:“教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。”“問題不在于教他各種學問,而在于培養他們愛好學問的興趣”而且在這種興趣充分增長起來的時候,教他們以研究學問的方法。”

  求“新”

  在學習別人教學藝術的`基礎上,發揮自己的聰明才智,進行創新與發展,顯現自己鮮明的個性。創造是一切藝術的特質,沒有創造也就無所謂藝術。這些創造,或表現為對常規的、傳統的教學形式的突破而代之以各種革新;或表現為對課堂結構的新穎而獨到的設計;或表現為對學生積極向上的心理塑造;或表現為對教學內容的科學選取與藝術的加工。

  求“效”

  學生在藝術的課堂教學中獲得了不同程度的發展,取得了非一般的教學效益。

  寫到這里,我似乎又有了一種更深的體會:與其說黃愛華老師是一位名師,倒不如說黃愛華老師是一本書,一本只有認真思考、認真實踐后才能讀懂的書。

  教師暑期讀書的心得體會5

  近日,拜讀了李鎮西老師的《愛心與教育-------素質教育探索手記》(增補本),這里邊的內容、故事,每一部分的手記都是如此的感人至深,真的是一部讓人感動得流淚的教育故事,看完后使我重新思考做教育的責任,讓我更深入的去思考如何去做個更好的老師。原來,師生的情誼是如此的深厚。以前,我認為我的老師工作已經做得還算可以,看完這本書之后才汗顏的知道比起李老師我所做的僅僅是微不足道的,是那么的粗糙與淺薄,在與學生的接觸中是如此的疏忽大意,還自認為很好了,這本書再次給我的教育工作增添了無窮的動力,為提升我的教學工作指明了方向,做學生工作,就應該向李鎮西學習,象李鎮西那樣去工作。

  在所有的手記中,最讓我深思的就是手記五,正如他的標題一樣“沉重的思考”,主要記述了一位女生自殺引發的德育思考,大體經過是這個女同學從小就各個方面都很優秀,隨著年齡的增長,自己所見到的現實狀況相差甚遠而不可理解,最終在16歲那年服毒自殺,我們的德育工作做得是太差了,正如學生所說:“老師講的,不是我們想的,我們想的,恰恰是沒有人回答的”。我們確實不自覺的的培養出不少兩幅面孔的人:想的和說的不一樣,言不由衷的作文,口是心非的.演講……造成這種惡果的原因很多,但是德育過程中客觀存在的虛假是原因之一……

  于是,一些學校不準學生與社會上的人接觸,盡量減少學生與校外的聯系,嚴格控制學生放學后回家的時間,有的學校連春游都取消了……這不正是大英中學的寫照嗎?大英中學的領導不正是這樣做的嗎?這還不算,大英中學甚至運動會、五·四節等所有的活動一并取消。而在去年就引發了一起學生跳樓自殺案一例。公安局的結論與寧小燕自殺的結論一樣:心理問題。最令人遺憾的是:這一條人命也并未引起學校對德育教育的思考。反而強調的是如何加強對學生的管理。老師要及時清點人數,加大全校教師對學生的每時每刻的監管。學校的德育工作進入死胡同,而沒有一個人能夠調轉方向,現實中,德育工作難啊!

  一方面,面對日趨復雜的社會現象和緊張的生活節奏,學生的青春期心理疾病漸漸增多,需要教育者深入每一個學生的心靈,而過去我們的教育除了“政治思想工作”,幾乎沒有真正的心理輔導和心理保健。同時,社會主義市場經濟的發展,必然喚醒人們的主體意識,并期待著對公民的獨立人格、法治觀念和民主精神的培養成為我們教育的應有內容。另外,現代社會所需要的價值觀念、效益觀念、競爭觀念、信息觀念、人才觀念、創新意識、平等意識、守信意識、自立意識、破釜沉舟的冒險精神、越挫越勇的進取精神、機動靈活的應變能力、明察秋毫的預見能力以及人際關系處世藝術等等,這些都是我們傳統德育所缺乏或比較薄弱的。

  世紀之交的中國基礎教育,使用頻率最高的詞語,當首推“素質教育”。對于素質教育,已經有許多專家提出了不少精辟深刻、令人折服的見解。我是長期在基礎教育第一線從事教育的實際工作者,因而不具備宏觀的、高層次的理論思維,但十年鮮活的校園生活使我對素質教育不但全身心地擁護,而且有著自己獨特的理解──“素質教育”的大旗上,有一個大寫的“人”字:它是目中有“人”的教育,是充滿人性、人情和人道的教育,是為了一切人全面發展的教育!

  什么叫“好人才”?一句話,就是新時代需要的人才。這個新時代需要的人才,應該是有理想、有文化、有道德、有紀律,應該不斷追求新知,具有實事求是、勇于創造的科學精神。這樣的人才,當然具有獨立思考、勇于探索、勇于創新的精神和民主的作風。如果缺乏這種時代精神和新的品質,沒有理想、沒有紀律、沒有奮發進取的精神狀態,不管有多少知識,也不能算新時代需要的人才。教育內容的固定、僵化,把學生引導到追求高分數上去。這種教育思想和教學方法培養出來的人才,只能是唯書、唯上,必然缺乏創造性和進取精神。歷史上,凡是對人民做出較大貢獻的政治家、思想家,都是或多或少地突破這種教育思想的結果。我們現在要取得社會主義建設和經濟體制改革的成功,就應該改革陳腐的傳統教育思想和教學方法,大大發揚實事求是的精神,敢于創新的精神。

  讀完《愛心與教育》,感觸頗深。如果說它是一部成功的著作,倒不如說是一本成功的“實例教育學”。其文筆細膩流暢,感情豐富,情節動人,結構飽滿。既有典型的教例剖析,又有精要的教理闡述。作者憑借對教育的滿腔熱誠,憑借對學生永無止境的愛,在他十七年積累、自創的教育教學實踐中,他的素質教育的理論,模式,在實踐中得到不斷提煉,升華,從而逐漸邁向教育的前沿陣地。這個探索的過程值得我們每個教育工作者深思。

  如果說素質教育的前提是為了培養優秀的適應社會發展的新型的人才,那么德育教育意在塑造具有高尚品質,高尚情操的偉大思想的人,若將兩者進行比較,我們心靈的天平該如何傾斜?李鎮西的《愛心與教育》——素質教育探索手記則給我們作了最好的詮釋,“既然教育學生學會做人是素質教育的首要任務,那么對教會學生做人最直接的德育,我們理應有更深入的研究和探索。”

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