《面紗》讀書筆記（通用31篇）

　　認真讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的《面紗》讀書筆記，歡迎大家分享。

　　《面紗》讀書筆記 篇1

　　第一本完整讀完的毛姆的書。看到中間凱蒂懷孕的時候沒忍住去看了電影，電影在懷孕的后半段基本上開始了救贖——凱蒂開始愛上瓦爾特，而瓦爾特在臨死之際對凱蒂說的是，“原諒我”，不是原著中的，“死的是一條狗”。電影以凱蒂對孩子說，“noimportant”結尾，而原著確實比電影殘酷得多，但是凱蒂最終也找到了安寧之路。

　　原著中有大段對“道”的.描寫，毛姆還受道家思想影響了？包括這段，

　　“在凱蒂看來，他們，包括所有人，就像河里的水滴，彼此既近在咫尺卻又遠在天邊，匯聚成一條無名的溪流，向著海洋流去。一切事物都短暫易逝，一切都無關緊要。人類荒唐地把瑣事看得太重，讓自己和他人都過得不快樂，似乎挺可悲的。”

　　說起道家，就本能想到“上善若水”，原著中和電影里也有大量關于水的刻畫。修女院長的奉獻精神和道家的“上善若水，水利萬物而不爭”似乎有相呼應，影響了凱蒂的人生。

　　人性本善或者本惡，多多少少和成長環(huán)境有關系。我也相信人性有灰色地帶，人性反復。但如果凱蒂的母親能夠多和凱蒂溝通，如果凱蒂父親能多和他的妻女談談自己的感受……是不是凱蒂能成長為更好的人。

　　我們這一生還要經(jīng)歷多少事情，才能一層一層揭開掩蓋人性丑惡的面紗。無論怎樣，每個人都努力做一個遵紀守法、有道德約束力的人，生活環(huán)境會越來越好吧！

　　愿永懷善意，清澈明朗。

　　《面紗》讀書筆記 篇2

　　一口氣看完了《面紗》，總要寫點感想什么的，不然感覺像是沒有度過一樣。

　　首先要大力稱贊一下這版的翻譯，深得我心，言辭優(yōu)美，意境悠長，把毛姆的本意都傳達到了讀者的心中，比我看的上一本《月亮與六便士》強的簡直超過一個銀河系。

　　也不得不說作者對人性的描寫真的是入木三分，凱蒂前半生失意的根源是原生家庭，尤其是她母親對她的教育，出發(fā)點就不是正經(jīng)的，妄想攀高枝，又急于求成，殊不知她的目標人群都因為她的行為敬而遠之，這只是她自己的一廂情愿罷了。然而凱蒂的母親卻把原因歸咎于她的女兒身上，又比中國千萬個催婚的母親還沒有道德，把年齡漸長的女兒看做是自己的負擔。

　　正是這樣的背景之下，瓦爾特與凱蒂相遇了。“在錯的.時間遇見錯的人”。瓦爾特告訴我們，一個人的情操再高尚，也與他的眼睛毫無干系。人美麗的外表確是上天賜予的禮物，為它所吸引也無可厚非。

　　只是我很詫異一個品行如此高尚的人，對于自己的未來卻沒有很好的規(guī)劃，這兩個人的結合實是太大的悲劇。就如他在想那本書的某個段落是不是在哪本名著中看到過，而她卻想著明天是不是自己愛豆的紀念日。

　　只是有些悲傷，自己的某些特質與瓦爾特有些相似，雖然自詡能看清很多人的本質，但又怕自以為是的看透會帶來很多莫名其妙的偏見，也許自己一個人的確是會好很多。也曾不少反思在感情上的失敗，好多是不敢揭開自己的面紗，而偏執(zhí)的性格在我身上，偽裝一輩子也是可能的。

　　《面紗》讀書筆記 篇3

　　故事發(fā)生在香港殖民地期間，由女主人公的出軌疑似被發(fā)現(xiàn)開始。女主人公凱蒂覺得自己是不自由的，因為她與她不愛的人（瓦爾特）生活在一起，而面對自己的所愛（唐生）卻只能在重重束縛中獲得短暫的茍且。凱蒂與瓦爾特的結合似乎從最開始就是個錯誤。

　　故事轉而介紹凱蒂錯誤婚姻的成因。凱蒂的媽媽是個虛榮、吝嗇而又熱情、執(zhí)著的女人，她的一生都在追求著追求不到的浮華和地位。她曾將自己的希望傾注在凱蒂的爸爸身上，而又在失望后將全部的賭注壓在了凱蒂的婚姻上。凱蒂由此被訓練成為了一個可愛的、充滿魅力的交際花，然而階層的差距始終無法讓凱蒂獲得媽媽想象中的婚姻。隨著25歲的到來，以及凱蒂的妹妹嫁給了準男爵之后，凱蒂的權貴婚姻之夢破碎了。凱蒂接受了瓦爾特（細菌學家，醫(yī)學博士）的求愛，這個她根本不了解，對她來說也毫無吸引力的男人。僅僅因為賭氣她就將自己的命運交給了瓦爾特。

　　瓦爾特是害羞而自制的，這些在凱蒂看起來木訥無趣。瓦爾特的智慧被視為一種對他人的譏諷嘲笑。瓦爾特對她的愛和呵護也是令人乏味和疏遠的。瓦爾特的一切都是一種負擔，是自由的束縛，是令人討厭的。曾以為的痛苦的人生在唐生出現(xiàn)后有了轉機。如同救命稻草般的，一切都是那么自然的發(fā)生了，凱蒂認為自己愛上了風趣、聰明、有魅力的香港布政司助理唐生。

　　瓦爾特發(fā)現(xiàn)凱蒂的出軌，對凱蒂來說無不是一種解脫。她終于可以追求她以為的自由和愛，她希望結束這段錯誤的婚姻。

　　瓦爾特試探凱蒂是否愿意跟他去湄潭府（瘟疫地）進行疾病研究和疾控。置身險境、這無疑是一場送死。顯而易見的，凱蒂拒絕了，也同時再次拒絕了瓦爾特的心。她甚至不在意瓦爾特的獨自前往，她不能離開香港、不能離開唐生更無法抗拒自由的誘惑。此時的瓦爾特第一次揭開他的面紗直面他的婚姻的真相。他終于敢于承認這場婚姻分明是對他的施舍。他百般努力的維系著這脆弱的婚姻，他努力地改變自己去迎合自己的愛人。然而，即使是一秒鐘，他都沒奢求過也無法奢求同等的愛。他始終是卑微的。

　　瓦爾特似乎還是一如既往的冷靜和理智。“如果唐生能離婚并且在一周內娶你那么我就同意跟你離婚，或者你陪我去湄潭府”。撕開面紗的瓦爾特內心的`恨在發(fā)酵，他想要報復，他也只是個普通的人、普通的丈夫而已，恨甚至讓他籌謀將他摯愛的人推向深淵。

　　同樣揭開面紗的還有唐生。果然，正如瓦爾特的預料，唐生不愿意以放棄自己的大好前程為代價，更不愿意承擔任何責任。他拒絕了凱蒂，他也無所謂凱蒂是否即將赴險。唐生的自私、懦弱、虛偽和卑劣在這一刻顯露無遺。

　　人性的惡在此時似乎已經(jīng)全盤托出。西方哲人絕大多數(shù)都是推崇人性本惡的，人的罪讓人痛苦。但是這個世界還有愛。人要帶著愛的去生活。但不代表愛就一定是原諒。不代表愛就只能是純凈和無私的。愛是立體的、復雜的，愛是白色也是黑色，正如人性。人性是豐滿多面的。人本身的善與惡就像是彼此依靠扶持而站立的兩塊木板，少了其中任一，人性的假設都會崩塌。

　　湄潭府之行恰恰不是人性罪惡深淵的開始，凱莉的靈魂成長真切的發(fā)生在了這里。她開始意識到了唐生的真相，他不值得她的愛；開始意識到瓦爾特的優(yōu)點，他善良溫柔內斂智慧，他善待每一個人包括瘟疫病人。湄潭府的修女們的率真和豁達以及對生命和神的事業(yè)的理解讓她醒悟，她開始想要奉獻自己，她想去做些改變，她想去揭開面紗，直面自己的真實。她想去尋找靈魂深處的安寧。

　　然而事情并沒有按照完美的結局預想進行下去。凱莉始終沒有愛上瓦爾特，瓦爾特也沒有選擇原諒。就像即使凱莉的缺點這樣昭然若揭而瓦爾特依然深愛一樣，即使凱莉知道瓦爾特的好，她依然可以選擇不愛。愛不因一個人的惡而消失，也不因一個人的善而產(chǎn)生。愛是人性中本能的存在。

　　愛是世間一切的道。所以，毛姆把他對于道的理解借著角色的嘴表達出來。

　　瓦爾特死了。他的心和他的身體一同離開人世。而壓垮他的最后稻草是因為凱莉的懷孕，這本是一次重歸于好的機會，他、他們本以為可以獲得重生。然而即使到了最需要保護的關頭，即使知道承認孩子是瓦爾特的那么一切就會變得“好”起來，生活又會一如往昔，凱莉也決心直面自己的內心，她決心尋找真正靈魂的安寧和自由。她不承認孩子是瓦爾特的。

　　瓦爾特死前留下了謎語一般的話，“死的卻是狗”出自《挽歌》說的是一個大善人救了一只狗，但是被狗咬傷，人們以為死的會是善人，最后死的卻是狗。人性的善與惡的課題再一次在這里得以引申。瓦爾特曾以為他才是善人，他是受害的、他忠貞的愛著不堪的凱莉，然而當他帶著恨來到湄潭府、他鄙視自己的愛的時候他就已不是真正的善人。在生命的彌留，凱莉希望他能放下恨，帶著愛的離開，希望他能原諒，她不再想著自己而是全然為瓦爾特考慮。似乎在這時，真正的善人變成了凱莉，而瓦爾特才是折磨凱莉，帶給凱莉束縛和傷害的狗。在愛里掙扎的狗，最終被可憐的愛摧毀。

　　凱莉返回香港后知道自己已經(jīng)不愛唐生了，她甚至質疑自己為什么會曾愛過。同時，瓦爾特的死讓她感到了釋放和解脫。靈魂的安寧和自由原來是這么冷酷的、距離的。她真的從未愛過瓦爾特。現(xiàn)在她終于自由了，她是她自己了。她想要珍惜所愛，過她自己真正想要的生活。過去結束了。

　　凱莉獲得了意識上的覺醒，然而現(xiàn)實生活中的很多人還在愛和婚姻的謎潭中掙扎。是不是凱莉的覺醒一定要踐踏在瓦爾特的尸體之上，是不是人的覺醒一定要基于痛苦和失去呢？

　　在故事背后，在面紗之后，愛的本質是不是一件痛苦的事呢。我仿佛感受到了凱莉和瓦爾特的情緒而如鯁在喉。瓦爾特的愛是如此的卑微，這場婚姻束縛的其實不僅僅是凱莉。瓦爾特被愛和道德束縛的無處逃生，他的死也是一種對愛的嘶吼，深情人總被情傷。一條狗心碎而死，一個偽善之人卻覺醒了。

　　《面紗》讀書筆記 篇4

　　《面紗》這本書的作者是我們所知道的最會講故事的毛姆先生寫的，之前我讀過他寫的《月亮與六便士》，可能領悟不夠，初看的時候還是不太了解作者所表達的高深的情感，以及大眾對它的推崇，但隨著時間的推移，漸漸地有了更加的感悟。

　　這本《面紗》也是沖著毛姆先生的名氣看的，故事講的'是一個女性覺醒的故事。主人公凱蒂是一個從小就很漂亮的女子，之后就被勢力且虛榮的母親培養(yǎng)成一個會周旋在男子中間來挑選金龜婿的花瓶式的人物，長大后的她同樣變得虛榮自私，在錯過最佳的結婚年齡后，她隨意選擇了一個自己并不喜歡的男子結了婚，可在婚后不久，她就出現(xiàn)了不忠的舉動，而丈夫為了報復她，帶她一起去有瘟疫的地方工作，在這個過程中，這凱蒂的心理開始成長，思維有了升華，懂得這世上除了愛情，還有更多美好的東西。

　　在看這本書的時候，除了佩服作者對情節(jié)以及人物心理活動的細致描寫之外，最讓我觸動的是他筆下的故事背景，就是二十年代的中國。看到書中凱蒂家的那些傭人，那些為他們抬轎的轎夫，那些為了生計而奔波的苦力們，我突然覺得這女主好敵情，相較她的那些胡思亂想，那些底層人士卻是在為了那一頓飯有沒有著落而在拼命，甚至不惜在危險的地方求生工作。這也讓我看到了貧窮落后的可怕，同樣生而為人，卻是不一樣的境遇。

　　從這些情節(jié)中，也更讓我懂得要感恩，要上進，這是我從這本書中感悟到的。

　　《面紗》讀書筆記 篇5

　　電影就是這么的美麗，包括黃秋生、劉燁和呂燕。大家一定要去看一看。

　　來說說小說，典型的毛姆刀鋒小說，總是不留情面的殘酷與現(xiàn)實。這不是愛情小說，是自私無腦女主的人生蛻變。

　　故事大致就是爸爸也沒啥錢，媽媽也很無腦只想把她嫁出去，又不能比妹妹嫁的差的女主角，隨便的嫁給了一個孤僻怪異的細菌學家，去了香港，愛上了大齡風趣幽默駐港大使，被丈夫發(fā)現(xiàn)后，一行前往霍亂內地小城，丈夫死在霍亂中，她回到香港，遇到老情人，受到所有人尊敬和憐憫，后又回到英國，尋求父親庇護，最后自由成長安寧的故事。

　　整篇小說中印象最深的有兩段話，一段是女主丈夫的尖銳告白，“我知道你愚蠢、輕佻、頭腦空虛，然而我愛你。我知道你的企圖、你的理想，你勢力、庸俗，然后我愛你。我知道你是個二流貨色，然而我愛你。”還有一段就是女主成長蛻變：有了自由，她也就有了無畏的面對未來的勇氣。如今她明白了，假如她沿著眼前這條越來越清晰的小路前行，或許所有她做過的`錯事蠢事，所有她經(jīng)受的磨難，并不全是毫無意義的，那將是一條通往安寧的路。

　　面紗不能說是一部愛情小說，因為女主本身的愛情是失敗的，她喜歡的有婦之夫是自私的，丑陋的，而她至始至終都沒有愛上給自己帶來榮耀的丈夫。

　　作為現(xiàn)實批判小說，毛姆冷酷，毫無留情的指出了所有人人性后的黑暗，包括丈夫，他來到霍亂小鎮(zhèn)是有陰謀的，他臨死前說，死的卻是狗，足以證明，愛情啊，他會變質啊

　　《面紗》讀書筆記 篇6

　　毛姆寫的東西的開頭總叫人沒有看下去的欲望，《面紗》也是一樣，硬著頭皮看了大概三分之一才來了興趣，也恰是三分之一時的興趣讓我瘋狂的愛上了瓦爾特。

　　開始的瓦爾特真的沒有什么足以吸引人的地方，“他個子矮小，也不健壯，身板有點兒單薄，皮膚發(fā)黑，臉刮的精光，長著非常普通、棱角分明的五官。他的眼睛近乎黑色，但不大，目光有些呆滯，落在什么上面就死死盯住，這是一雙充滿好奇、不太討人喜歡的眼睛……”任誰都不會覺得這是一個討喜的人，至少這并不是一個可以給人帶來快樂的人。但這些都不能說明他不是一個聰明人，至于他為什么要在那種情況下還會娶凱蒂是我的疑惑。

　　直到瓦爾特說出那段讓我瘋狂愛上他的話，同時這段話也讓我懂了為什么他會娶她忍受她，因為他愛她，深愛她。他說：“我知道你愚蠢、輕浮、沒有頭腦，然而我愛你。我知道你的目標和理想既庸俗又普通，然而我愛你。我知道你是個二流貨色，然而我愛你……”

　　這分明本該是一個有智慧能忍耐的大人，可是為什么會如此深刻的愛上他口中那個愚蠢的女人呢？甚至讓自己變得卑微。

　　因為瘋狂的愛上了瓦爾特，甚至崇拜仰慕，所以我無理由的相信他以去湄潭府威脅他妻子只是為了讓妻子看清查理的真正面目，進而緩和夫妻關系，而非凱蒂所想的他是想害死自己。所以當我看到“死的卻是狗”的時候，我停頓了，我遲疑了，我不敢相信他竟真的在報復他的妻子，或者說無法接受。

　　如果說瓦爾特是那條狗，那么凱蒂便是他的'主人，而他的深愛似乎就變成了可笑的搖尾乞憐，更仿佛一個小丑。但他依舊成功改變了那個女人，那個愚蠢的二流貨色，她變得正直獨立，擺脫了虛榮，不再在意別人的眼光，她說：“我要培養(yǎng)女兒，給她自由，讓她靠自己的力量獨立于世。我把她帶到這個世界上，愛她，撫養(yǎng)她長大，不只是為了讓某個男人因為很想跟她睡覺而供她吃住，養(yǎng)她一輩子。”這足以說明她厭惡自己曾經(jīng)的活法，絕不希望女兒也是如此。

　　我想如果在瓦爾特問凱蒂“孩子是我的嗎”的時候，凱蒂已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，以前的她一定會為了讓生活舒適一點而回答“是”，但是她做不到了，她糾結，她絕望，她無法說謊。帶著理想主義的色彩我多希望她回答“是”，我相信他一定會相信她的回答，但她堅定了的內心，無法容忍自己再一次對丈夫撒謊。

　　而且在瓦爾特將死之際，凱蒂的心里只有一個念頭，就是撥出毒害他靈魂的積怨，好讓他輕松離世。在那一刻，她考慮的全然不是自己，而是他。我想若是以前的凱蒂恐怕此時想法會是瓦爾特死了，他留她一個人在世上，她該怎么辦，但她卻已摒除了這種想法，從厭惡抗拒湄潭府到愛上修道院的工作，她知道了她能做的事很多，她并非是個沒有價值只能整日流連舞會的婦人。

　　只是我不懂瓦爾特為什么會愛上最初的凱蒂，就像我不懂我為什么會愛上了三分之一時瓦爾特，即使我覺得他在這份愛里是那么卑微。

　　《面紗》讀書筆記 篇7

　　揭開面紗，底下是美是丑你都得接受。否則一開始就不要選擇好奇。想要去結識一個人，了解一個人，愛上一個人，那么做好準備，想要得到真實，那必將承擔擁有真實的風險。真實也許并不美，并不完美無缺，可是它坦蕩，干凈，問心無愧。正如瓦爾特。倘若不能對別人真實，那至少留給自己一點，人若是開始欺騙自己，把尊嚴放在地上踩，那離別人揉踩你也不遠了。正如凱蒂。

　　“我知道你愚笨輕浮，知道你頭腦簡單，但我還是愛你。我清楚你的追求和理想庸俗不堪，可我愛你。我知道你就是個二流貨色，但我愛你。我努力去喜歡那些你喜歡的'東西，我把自己隱藏起來，在你面前展示出我無知粗俗、愛嚼舌根、傻里傻氣。想想我做得多可笑啊。我知道，你看到聰明人有多么恐慌。為了讓你看到我跟你交往的其他男人一樣，是個大傻瓜，我竭盡全力、煞費苦心。我知道你只是為了權宜之計才嫁給了我。我深深愛著你，我不在乎這些。據(jù)我所知，大多數(shù)人付出愛情卻得不到回報時，會感到失望，會越來越憤懣，越來越刻薄。我不是。我從沒期望你會愛上我，我也沒覺得你應該愛上我，我不覺得自己非常惹人喜愛。能愛著你，我就感激不盡了。偶爾，我想到你跟我在一起時感到滿意，或者看到你眼神里有一絲愉悅的愛意，我就高興極了。我盡力不讓你厭倦我的愛，可我知道我做不到，但我還是時刻提防，看你有沒有厭煩我的癡情，不放過一點兒蛛絲馬跡。大多數(shù)丈夫視為理所當然的事，在我這兒，我視作恩賜。”

　　《面紗》讀書筆記 篇8

　　從抖音上偶然被推薦到這本書。毛姆的寫作風格，從《月亮和六便士》里我就一清二楚。冷酷殘忍，抽絲剝繭。面紗的可讀性非常強烈，毛姆非常擅長講故事。從最初我討厭那個愛慕虛榮的二流女人凱蒂，到最終陪著她一起看盡各種各樣的面紗，最終看清了自己的救贖。

　　一路上，我從唐生身上看到一個男人如何思考問題，欲望和愛情本就是天壤之別的東西，我竟然不討厭唐生，甚至有點可憐他，被欲望緊緊的束縛。多羅西也讓我看到一個偽善的女人如何讓自己看上去十分完美……

　　最讓人心痛的應該是瓦爾特吧，他正直，善良，他這輩子覺得唯一討厭自己的事情就是愛上一個不該愛上的女人吧。他為此賠上了一條命。直到凱蒂明白，他已經(jīng)為她犧牲了所有。不過他愛人的'方式也讓我難受，他付出了他所有的溫柔體貼，希望他在天堂回望時，可以覺得無怨無悔。

　　凱蒂從欲望的深淵蘇醒，看到修道院里那群有信仰的如何生存，其實和你讓我看到的是，人性的救贖，并不說一定要通過一種宗教，而是要去信仰讓你內心平靜安寧的事情。最終，她回家，對母親發(fā)回憶和釋懷，對父親的理解，她可以體察任何幾不可察的情愫和心理，她最終成長了，還好，毛姆讓我再次看到人性的光輝……

　　一本值得好好去讀的書。

　　《面紗》讀書筆記 篇9

　　看完了這本書，迫不及待的把電影看完，電影讓人失望，放在熒幕上的故事是變了質的，書中人物的感情，表情心理，作者想表達的東西放到屏幕上全都變了味道。

　　沃爾特（還有的書翻譯成是瓦爾特，沃特）死的那一幕，他最后說的話“死的那個是狗”。諷刺了自己和凱蒂，他到死終究是沒有解脫。

　　他愛凱蒂，在得知凱蒂背叛了他時他只想報復她。去霍亂之地，大家以為這是他善良的表現(xiàn)，但是卻想折磨著凱蒂，但是凱蒂卻從靈魂中解放出來，之前物質的追求是那么的膚淺，它漸漸找到了自己的價值方向，看清了人性，看清了以往自己的愚蠢，在這個靠近死亡的地方找到了生活真正的幸福，真正的自由。她也知道了如何去“愛”，重要的是愛而不是被愛。

　　而沃爾特依舊冷靜，沉默，高深莫測。他是把自己封閉起來的，依舊帶著他的面具。沒有人能夠走進他的內心，尖酸的嘲諷是他保護自己的方式。他是善良的，但他無法原諒她做的事，也無法原諒自己，使自己陷入這個噩夢中無法自拔，最終也走向毀滅。

　　多少人戴著一層面紗，展現(xiàn)在世人面前的和內心的有多少是背道而馳。

　　毛姆的書總是讓人思考到靈魂深處，人性的層面，會有種如夢初醒的感覺。我們真正苦苦追求的東西到頭來可能只是虛無縹緲的無價值的東西。最后回到家的凱蒂對父親說“我想要個女孩，撫養(yǎng)她長大，不讓她犯我犯過的那些錯誤。回想以前做小姑娘時的我，我就會恨自己，又沒別的機會。我要培養(yǎng)女兒，給她自己，讓她靠自己的力量獨立于世。我把她帶到這個世界上，愛她，撫養(yǎng)她，不只是為了讓某個男人因為很想跟她睡覺而供她吃住，養(yǎng)她一輩子”讀《人性的枷鎖》，《月亮與六便士》都無一不涉及到人真正的`追求，剖析人類的內心。毛姆對書中女人的描寫大多也是懷著鄙視的，大多的女人都是因為某些企圖而和男人在一起，但是卻無法找到自己的幸福。真正的幸福女人是獨立的，能夠把握自己的命運的，而不是依靠于男人。

　　讀書也是讀自己，從中找到自己人格的缺陷。

　　《面紗》讀書筆記 篇10

　　翻開這本書之前，本以為愛情和女性意識覺醒是這本書的主題，但女主角凱蒂卻是一個膚淺浮華的人，書中的愛情是那種不受理性控制的惱人的熱情、膨脹的欲望、不可名狀的沖動，引領人走向背叛、恥辱、瘋狂和毀滅。只是，這一次它毀滅的不是陷入婚外戀中不能自拔的凱蒂，而是被仇恨占據(jù)身心的瓦特爾。費恩。瓦爾特幾乎是一個“完美”的人，他聰明，但不隨意賣弄自己的聰明，卻總是在迎合他打心底里輕視卻又深愛的妻子。湄潭府是他為自己和凱蒂設的`監(jiān)獄，一個可怕的流放地，流放他不忠的妻子，和憤怒的心。高尚的工作救不了他，死亡的威脅解脫不了他，與世隔絕的環(huán)境安慰不了他。他臨死前最后說的是，“死的卻是狗。”他承認最初帶她到那個霍亂的中國內地霍亂區(qū)，只是為了報復。凱蒂曾經(jīng)問瓦爾特，“你為什么鄙視自己？”他回答，“因為我愛你。”愛她甚至令瓦爾特羞恥。如果說凱蒂愛上唐生這樣膚淺浮華的男人是因為她本來是個淺薄虛榮的女人，那么瓦特爾，如此深沉、內斂、機智的瓦特爾，又是為什么愛上了這個淺薄虛榮的女人，且最終被自己的愛給吞噬了？

　　在毛姆的筆下，愛情是種駭人的東西。在書中，凱蒂最終也沒有因瓦爾特的偉大與崇高愛上他，“人往往可以被高尚感動，但始終不能因為高尚而愛上。我們看清對方的丑陋、可恨、殘忍——但始終放不下。”

　　凱蒂最終獲得了自由，因為她在湄潭府這個與世隔絕的死亡之地喚回了深埋的純真，摒卻了心中的浮華，并且，看清了自己的膚淺和無足輕重，明白了對唐生的愛有多么愚蠢，她獲得了毛姆的主角所通常具備的那種洞穿事實的敏銳、冷靜自省的智慧和心無掛礙的自由。原來這本書展現(xiàn)的是一個女人如何從所謂的愛情中走出來，慢慢揭開人生的面紗，看盡蒼涼，接近真相，尋找解脫和安寧的故事。它讓我們看到，關于一個女人，如何從膚淺、虛榮、耽于情愛，最后認清自己，從一場特殊經(jīng)歷里蛻變，思考自身生命與存在的真正意義。

　　《面紗》讀書筆記 篇11

　　書一開始就是凱蒂和查理xx的橋段，xx的原因很明顯：算計的親情、賭氣的婚姻和木訥的丈夫。浮華空虛的女主能想要的，不就是查理這樣體面多情的.男人么。何況凱蒂自始至終都沒愛過瓦爾特，丈夫只是用來避免出丑的一個道具。毒舌毛姆寫的很準確：“剛開始的那段時間，總是心花怒放，對誰都和顏悅色”，誰讓愛情之于于女人就如同水之于生命一般呢。

　　瓦爾特在書中表面上是聰明內斂，品德高尚，鉆研學術。但行事作風卻陰暗殘酷，一早洞察了凱蒂結婚的心機，仍然奉其為女神；發(fā)現(xiàn)xx之后，先是隱而不發(fā)，接著逼凱蒂自己去戳破愛情的幻覺、心灰意冷去瘟疫之地送死；最后瓦爾特感染霍亂，死前感嘆自己是死的那條狗（好心的人收留了狗，狗卻咬傷了人，最后狗死了）。

　　這樣的人怎么會愛上凱蒂，多半是愛上凱蒂愉快的性情——他自身所缺失的東西；接著因愛生恨，當凱蒂表達了友好，瓦特爾并不能接受，因為他不能原諒的是自己。“死的卻是狗”意指自己才是咬人的那條狗。與其說瓦爾特是聰明的凡人，不如說他聰明反被聰明誤。（此處省略瓦爾特為治療霍亂所做的貢獻）

　　查理就是個世俗男人，看起來合理多了。他嘴上說，凱蒂是他見過最美的女人，他愛凱蒂。但查理沒說，他也愛前途光明的事業(yè)，也愛聰慧有家世的妻子，也愛伶俐可愛的子女。這些都要，新鮮的愛情也要。這樣的人”怎么會耽于愛情，只是他愛慕虛榮，希望被女人崇拜罷了“。

　　凱蒂去了湄潭府，遠離了浮華無聊的生活，查理正是這種生活的一個高峰，注定的要被厭惡和唾棄。凱蒂開始追求有意義的生活，隨著瓦特爾的死去，凱蒂全面獲得新生和自由。意料之外的劇情發(fā)展，落入俗套的故事結局，整書如同枝干奇異的凋零盆景。毛姆講起故事來總是戲劇性充足，但描寫起人物成長就有點脫節(jié)。寫人性的慘淡的一面，總是那么言辭犀利，而寫人性光輝的一面，就蓋著一層面紗。

　　《面紗》讀書筆記 篇12

　　生活是色彩斑斕的，每種顏色都代表著不同的生活，那這神秘的顏色后隱藏著怎樣的秘密呢？

　　之前在逛書店的時候，我無意中看到《面紗》這本書，這本書的名字就甚合我意。

　　這本書出自英國威廉·薩默塞特·毛姆之手，講述了女主角吉蒂因為長得好看，賈斯丁太太想著在青春季便爭取把她嫁到家境比較好的人家里，可惜沒有合適的人選。而她的妹妹多麗絲長得沒吉蒂好看，但在18歲的時候已與杰弗里·丹尼遜訂婚，可25歲的.吉蒂卻沒有。吉蒂和男主角沃爾特·費恩在舞會相遇，吉蒂就在一陣慌亂中間嫁給了沃爾特·費恩。

　　不過吉蒂不喜歡他，在晚宴遇到查理·唐生被他的魅力所征服，因此出軌了，但紙包不住火，被沃爾特·費恩發(fā)現(xiàn)了。為了懲罰她，費恩便帶著她一起去了霍亂肆虐的湄潭府，而吉蒂在那里過的很不錯，結果沃爾特·費恩不幸在做試驗中染上霍亂，死在那里。臨終時，他對吉蒂說，“死的卻是那狗”。這句話我百思不得其解，往前翻了一下，知其大意為：一個好心人把狗領回來，起先相處融洽，后來狗卻發(fā)瘋了，將人咬傷。但人活過來了，死的卻是狗。

　　吉蒂在湄潭府時本以為自己命已不久，但在此生活中她漸漸看清現(xiàn)實，霍亂隨時隨地可能降臨的死亡讓他們看到生命的脆弱。忙于治病救人的沃爾特·費恩和在修道院幫忙的吉蒂彼此看到了對方的可貴之處，而這面面紗漸漸消失。

　　讀完這本書我懂得了，即使是外表的顏色優(yōu)美，內在也不一定一樣優(yōu)美。因為總有那么一面面紗迷惑你，生活就是如此神秘。

　　《面紗》讀書筆記 篇13

　　這一周看完了毛姆的《面紗》，看完感覺其他人的出現(xiàn)都是為了凱蒂完成自我的蛻變，妹妹多麗絲結婚驅使凱蒂的虛榮心讓她盡快結婚，這事瓦爾登登場，瓦爾登從頭到尾都是深深地愛著自己的妻子凱蒂，他的愛情很忠誠，雖然在發(fā)現(xiàn)妻子出軌之后想要報復她――把她帶去霍亂橫行的地方，但其實他內心深處已經(jīng)原諒她了，在瓦爾登決定帶她到霍亂的地方讓她跟唐生攤牌的時候，就原諒她了。

　　瓦爾登想要讓凱蒂認清楚唐生的丑陋嘴臉，他的自私和勢利虛榮，瓦爾登的出發(fā)點就是為了凱蒂，在這場婚姻里（我覺得單方面的喜歡不能稱之為愛情），瓦爾登就是忠犬的.角色，一心一意只為主人，最后他死的時候才會說：“死的只是一只狗！（出自《挽歌》）”這是對生活多么的絕望才會說出這樣的話，才會如此的決絕，在自己身上做細菌實驗，不畏死亡是因為活著沒有希望。

　　凱蒂是喜歡唐生的，即使在看清他的自私之后還是想他，但后來更多的是對他的厭惡和鄙視，在她真正了解了瓦爾登的高尚人格之后，她對瓦爾登多了崇敬，可她自始自終都沒有愛過他，就像她自己說的，對他更多的只是憐憫。在霍亂地區(qū)經(jīng)歷了幻想的破滅和生離死別之后，生活的面紗一層層揭開，凱蒂也走上了救贖之旅，真正的成長了起來，踏上了不悔的精神成長之路。瓦爾登就是那個想要引領她走上精神成長之路的人，而唐生就代表著奢侈糜爛的生活，后者是凱蒂從小生活的環(huán)境，接受的教育就是這樣，所以她喜歡這樣的生活，盡管她知道了它是不好的，在最開始也選擇義無反顧地愛下去，而瓦爾登代表的偉大高尚人格，與剛開始的她格格不入，她沒有勇氣接受這樣的生活，她也知道自己沒有這樣的品質，所以她選擇了逃避。夾雜在這兩者之間，她確實感覺很痛苦，瓦爾登選擇結束自我，最后凱蒂也走了出來，踏上精神成長之路。

　　《面紗》讀書筆記 篇14

　　這是第一次讀毛姆的作品，筆鋒很平滑沒有鋒利的言語沒有華麗的辭藻，平滑樸實的去揭開掩蓋在你面前生活的面紗。

　　看小說和看電視是兩個不同的感受與收獲，看電視可以不用費腦子只需體驗視覺效果與發(fā)表時不時的言論與感嘆？，看書有想象的畫面有代入感就像自己是畫面中的第三者看著并記錄畫面，看電視會盲目的崇拜并陷入男主角或女主角的情境，看書收獲的是感受與精神食糧雖說并不能及時反饋在生活中但精神、情感的潛意識一定得到了升華。

　　《面紗》描述了凱蒂的愛情、背叛與死亡的.坎坷經(jīng)歷？，從一個懵懂無知驕傲蠻橫庸俗的女子看透生活的嘴臉揭開生活的面紗，蛻變成一個勇敢擁有精神世界的驕傲女人。人的一生總有無知的時候，那是生活的面紗遮住了你的眼瞼，無情的巴掌與拳腳會把這無形的面紗變成有形并慢慢的將其揭開，那時你的世界是灰色的但卻擁有勇氣與希望……

　　所以犯錯了不要怕，怕的是你沒有勇氣與希冀去揭開讓你通往安寧之路的面紗……

　　《面紗》讀書筆記 篇15

　　凱蒂的成長之路，正如瓦爾特所說，她是個庸俗，淺薄，虛榮的女人。從小受到的教育是充分利用自己的美貌，與瓦爾特結婚只是為了不落在妹妹后面，婚后出軌了唐生還毫無內疚，甚至覺得與瓦爾特發(fā)現(xiàn)了大不了和他攤牌。可是瓦爾特太愛她了，即使知道妻子的本性及所有缺點還是深愛著她，發(fā)現(xiàn)凱蒂和唐生出軌后，給了凱蒂兩個選擇，要么唐生能夠馬上娶她，要么隨自己去霍亂之城救死扶傷。

　　其實這根本不算是選擇，讓凱蒂看清了唐生，瓦爾特看的很透。最佩服的`是瓦爾特始終理智的頭腦，雖然他最初沒打算和凱蒂活著回來。我想沒有哪個男人能受得了帶綠帽子，尤其是被深愛的女人帶綠帽子。在霍亂中，他們經(jīng)歷了無數(shù)，也讓凱蒂真正認識了她的丈夫瓦爾特，她始終覺得她不愛瓦爾特，現(xiàn)在也不愛唐生了，當她以為自己得了霍亂時，她第一個想到的是瓦爾特，她對這個男人還是依賴的。

　　瓦爾特離世，凱蒂住到了唐生夫妻家，我很不能理解，多諷刺啊。當唐生的花言巧語向她襲來，她發(fā)現(xiàn)她還是愛這個男人的。而此時她卻不能安然接受，她這樣如何面對剛剛逝去的瓦爾特，如何面對待她很好的唐生之妻。是的，凱蒂變了，她不在只為自己考慮了。

　　當凱蒂回到英國，她的母親已經(jīng)去世了，她的父親也即將離開去開始新的生活。凱蒂不再是自私的為自己考慮，她理解父親，也原諒了母親對她所謂的教育。

　　在經(jīng)歷了種種，還有什么不能釋懷的呢，關鍵是肚子里的孩子，又是新生的一代，相信凱蒂最終會將她教育好。

　　這大概是最好的結局，即使我覺得對瓦爾特十分不公平。

　　《面紗》讀書筆記 篇16

　　在“很不幸”的一連讀到兩本毛姆用第一人稱寫的小說后，終于讀到這本沒有“我”一直死氣白咧攪和其中的面紗，再加上流暢的對話，語言，真讓人讀的很高興！

　　怎么說，有很多小說都是以第一人稱來寫的，往往這個“我”就是主人公本身，可毛姆的“我”卻是個十足的外人，就用“小說家”的身份和書里的人物廝混在一起。對一些著急的讀者來說，這種要靠著“我”不斷跑去和主人公發(fā)生各種巧遇才能推進故事發(fā)展的做法，簡直是要命。好在，毛姆還有犀利風趣簡潔的對話佐料其中，支撐著你讀下去，讓你不至棄書跑路。

　　毛姆的對話描寫，幽默簡潔，粗暴直接。對話雙方唇槍舌戰(zhàn)，你來我往，直搗主旨要害，絕不拖泥帶水。是他小說的很大的`看點。在這部面紗中，瓦爾特向凱蒂攤牌決定帶她去疫區(qū)的時候，兩人的對話都直接了當，沒有拐彎抹角。文章最后凱蒂面對他父親的一番感悟，也是直抒胸臆，完全沒有把對方當成一個父親而去考慮什么該說什么不該說。

　　人們都說毛姆是講故事的高手，我倒覺得他語言掌控似乎更棒。故事大都千篇一律，難免落俗套。這部面紗也是，一個女人沉淪覺醒的故事。

　　《面紗》讀書筆記 篇17

　　“我不會。我有希望，也有勇氣。”

　　過去已經(jīng)完結，逝者已然安息。這樣是不是太過無情？她滿心希望自己已經(jīng)學會同情和博愛，即使不知道什么樣的未來在等待著她，也感到內心有一股力量，無論將要發(fā)生什么，她都能帶著輕松愉悅的心情去接受。接著，突然之間，全然說不清是何因由，那段旅行的回憶從她無意識的腦海深處浮現(xiàn)出來：她跟著可憐的沃爾特，兩人一道前往那座飽受瘟疫摧殘、讓他丟了性命的城市——一天早上，天還沒亮他們便坐上轎子出發(fā)。破曉之時，與其說她看到，不如說是憑直覺預見了那樣一幅令人驚嘆的美妙景致，一時緩和了她心里的痛苦，讓塵世間的所有磨難都顯得無關重要。

　　太陽升起來，驅散了一片霧靄，她看見他們循著的.那條小徑蜿蜒向前，直到目力不及之處，穿插于稻田之間，橫跨過一條小河，越過高低起伏的大地——也許她的過失，她做下的蠢事，還有她所遭受的不幸，并非一概徒勞無益，只要現(xiàn)在她能夠遵循眼前這條讓她依稀可辨的路。那不是親切古怪的老沃丁頓所說的無所通達的道路，而是修道院那些可愛的修女謙卑地遵循的路——那是一條通往內心安寧的路。

　　《面紗》讀書筆記 篇18

　　在讀面紗之前，我先讀完了《在中國屏風上》，覺得后者像是前者的素材庫，在對中國的描寫中有很多熟悉的地方。

　　如果說《月亮與六便士》講的是現(xiàn)實與理想的話，那《面紗》應該就是在說家庭與婚姻。我覺得我們都是通過與外界的聯(lián)系，和他人的紐帶中慢慢認清自己，所以所謂認清自己其實是相對而言。

　　原生家庭造就了凱蒂的性格，所以當帕爾特坦誠自己愛她并嘲諷她時，她坦誠自己就是個二流貨色那一段我可以感受到她的無奈和委屈，她也不喜歡被那樣養(yǎng)育，但是父母是無法選擇的。

　　而婚姻，理論上應當自己可以選擇的后半段人生。但是當她可以選擇的時候，她卻不具有選擇能力，也就是缺乏對婚姻和對對象的認知，非常隨性的就結了婚。之后的出軌等等，不過是咎由自取，她總覺得自己應該被原諒被關懷，也是一種自以為是。

　　帕爾特死前說，不過是死了一條狗。得不到自己所愛之人的回應，自然就什么都不是了。于凱蒂而言，不愛就是不愛，不會因為你品德高尚，思想深刻而改變。所以即使帕爾特死，她對他死前的懺悔與請求原諒，是那么輕飄飄如同愛戀一只狗。但這也不能怪凱蒂，你可以譴責她不守婦道，但是你無法命令她去愛她不愛的人，給出她給不了的'反應。我覺得就算她是個二流貨色，也是個真實不作偽的二流貨色，相比虛偽的唐生而言。

　　凱爾特死了，她得到解脫。凱蒂母親死了，她父親得到了解脫。婚姻，我沒體驗過所以說不出什么感覺，只覺得它意味著不自由和壓抑。但是世間夫妻千萬種，只是毛姆的小說中呈現(xiàn)出的只有嘲諷和不看好，大概，還是有，婚姻美滿的，例子，的吧....

　　《面紗》讀書筆記 篇19

　　前段時間偶然發(fā)現(xiàn)在學習通可以閱讀書籍，最近看完了毛姆的《面紗》，覺得很有意思。

　　初看以為這是一本講述愛情的小說，但看到后面發(fā)現(xiàn)并不是這樣的。毛姆塑造的人物形象并非十全十美，凱蒂雖然虛榮、不聰明，但是她善良、勇敢，瓦爾特哪怕再機智、理性、偉大，他也曾萌生過想要殺死凱蒂的念頭。

　　印象很深刻的是這么一個片段：瓦爾特恰巧遇到凱蒂出軌，他沒有破門而入，后來當凱蒂問他為什么的時候，他是這么回答的：或許是源于一種古老的品格，我因高傲而不屑武力。瓦爾特是如此高傲，可是他卻從來不以高傲的姿態(tài)面對凱蒂。

　　在瓦爾特臨死前，說了這么一句話：“死的卻是狗。”它引自戈德？史密斯的詩《挽歌》最后一句。它的典故是：一個好心人領養(yǎng)了一只狗，起初相處融洽，后來結仇，狗咬傷了人，大家以為人會死，結果是狗死了。有人說，這類似于當下的舔狗，我并不這么認為。在我看來，瓦爾特對凱蒂，是一名紳士的`愛，他尊重她，理解她，愛她。

　　書中凱蒂的轉變是讓我印象最為深刻的，她終于明白了：假如她沿著眼前這條越來越清晰的小路前行——不是詼諧的老韋丁頓說的那條沒有歸宿的路，而是修道院里的嬤嬤們無怨無悔地行于其上的路——或許所有她做過的錯事蠢事，所有她經(jīng)受的磨難，并不全是毫無意義的——那將是一條通往安寧的路。

　　《面紗》讀書筆記 篇20

　　一個讀來讓人心痛卻又無可奈何的故事，本以為，面紗后面是一張美麗絕倫的臉，美得驚世駭俗。然而，一層層揭開，露出的卻是一張張扭曲的臉。起初，我以為這個故事很像《包法利夫人》，后來覺得“不”，不像！中間有一部分，凱蒂找到了活著的意義。

　　故事場景仿佛忽然從陰暗的密室換到了明媚的陽光下，可是我差點忘了，這是瘟疫區(qū)啊，陽光再怎么明媚，也擋不住死神降臨，我以為凱蒂會死，沒想到死的卻是沃爾特，這樣的結果，沃爾特想到了嗎？沃爾特很適合做一部小說的男一號，善良、高尚讓人有些難以企及，這樣的'人凱蒂居然不喜歡他，也是理解不了。但是，在我心里，這是一個故事，不是一部小說，沃爾特只是故事里的一個人，他有自己的思想和感情，他在愛恨交織里掙扎，掙扎得那么痛苦。為科學獻身也好，為愛決絕也好，究竟是不小心染上了霍亂，還是他始終在用自己做實驗，在他最后閉上眼睛那一刻，已經(jīng)都不重要了。他走了，走的是否安心，我不知道。凱蒂失去丈夫，要回家了，我以為故事即將結束，結果出現(xiàn)了香港那一幕，那一刻，在我眼中，兩個人扯掉的不止是面紗，是連著面皮一同撕掉了，不知道查理是否會痛，應該不會吧，他習慣了，但是凱蒂痛了，她感受到那種撕裂的痛了，所以她逃開了，她要回家了。如果故事就此結束，也夠了，然而并沒有。母親的離開，或許讓凱蒂的心與父親拉近了。經(jīng)歷了那么多，誰是誰非無所謂了，希望待在父親身邊的凱蒂，能夠勇敢地開始全新的人生吧！

　　《面紗》讀書筆記 篇21

　　前幾天剛看完福樓拜的《包法利夫人》，覺得這兩本書情節(jié)上有一定相似之處。二位女主都年輕美麗而又天真愚蠢、耽于幻想，不識渣男真面目，肆意揮霍著丈夫對自己無私的愛。

　　相比之下，毛姆對女主可比福樓拜溫柔多了。福樓拜決絕地賜給了愛瑪極其痛苦絕望的毀滅結局，而毛姆卻給了凱蒂掀開面紗、成長蛻變的機會。（當然，從某種程度上說，凱蒂也確實比愛瑪要懂事一些。）

　　可毛姆依舊是殘忍的，縱使他饒了女主一命。

　　他殘忍就殘忍在對人性血淋淋的剖析。瓦爾特曾給予凱蒂最無私最赤誠的愛，卻也只能在感情的折磨中走向生命的終點。淺薄無知的凱蒂縱然知錯悔悟，卻依舊無法愛上瓦爾特。她最后也沒能等來一句原諒。這也是再正常不過了，她本不可能等到原諒啊。

　　你瞧，多可惜。人們總是這樣糾結。真實的.痛苦，痛苦的真實。

　　人性總有不可避免的復雜、善變甚至骯臟。

　　她的自我救贖，是要在見過病痛與死亡、見過丑陋與畸零、見過世間眾生百態(tài)的殘酷現(xiàn)實后，才能在絕望與希望的交織中重生。

　　“She saw Waddington light a cigarette。A little smoke lost in the air，that was the life of man。”

　　《面紗》讀書筆記 篇22

　　最經(jīng)不起將就的永遠是感情，與其跟不合適的人一起煎熬此生，不如讓自己一個人或跟對的人活的自由安寧，彼此陪伴。查理·湯森愛凱蒂，但不負責任；凱蒂愛查理·湯森，但沒有獨立能力；沃爾特愛凱蒂，很負責人，又有能力，但凱蒂不愛他。

　　“要是一個人對任何事情、任何人都不感興趣，心目中只有自己，自我克制也就很容易了。”，我覺得這最本質的是一個人缺少對愛的.感知和付出的狀態(tài)，把自己隱藏在面紗里，自我保護。

　　“如果對別人撒謊有時確有必要的話，對自己撒謊則在任何時候都是卑劣的。”我們每個人欺騙不了的永遠是自己最真實的內心。即使做到了，那也會給自己帶來隱形的創(chuàng)傷和愧疚，無法找回寧靜的心。唯有敢于坦誠自己，接納自己的本來面目，才能讓自己活的有意義、有價值，活的自由而精彩。

　　“只有一種辦法贏得人心，那就是讓自己成為人們會去愛的人。”生活中，我們都渴望愛和被愛，無論處于那種狀態(tài)，我們都需要先讓自己變成自己想要和喜歡的樣子，跟那個彼此欣賞、彼此尊重而又彼此相愛的人在一起，執(zhí)子之手，白頭偕老。

　　最后，祝福天下有情人終成眷屬。

　　《面紗》讀書筆記 篇23

　　今天在閱讀課上，我讀完了一本來自于書架上的書，它的名字為《面紗》，作者是英國作家威廉.薩默塞特.毛姆。我首先是被它簡雅的紫色封面所吸引，看它的介紹與《月亮和六便士》是同一個作者，所以我認定是一本不錯的書籍，索性在閱讀課上拿來深入觀看，的確是我受益頗深。

　　小說的故事發(fā)生在英國的殖民地香港和中國內陸一個叫“湄漂府"的地方。女主人公凱蒂.費恩是生活于倫敦名利場的一位富家小姐。她容貌嬌美，但精神空虛；她向往愛情，但愛慕虛榮；她待字閨中，但處處受到母親的責備與“逼婚”。面對這種種“危機"她決定給自己的愛情來一次“歷險”：匆匆嫁給了性格孤僻，沉默寡言但卻深愛著她的醫(yī)生瓦爾特，并隨其來到了英國殖民地一香港。沖動的歷險為其婚后的出軌埋下了伏筆。她的丈夫在婚后刻板嚴肅，瘋狂工作和乏味無趣，使她頓覺寂寞、孤獨和失落，不久就被花言巧語，生性有情的有婦之夫查理.唐森俘獲，墜入婚外情而迷失自我。被丈夫瓦爾特發(fā)現(xiàn)后脅迫她去了霍亂橫行的湄潭府，最終瓦爾特不幸染病死去，凱蒂回到香港，重投查理懷抱后羞愧不已，最終回到英國和父親和解，并和父親同往巴哈馬群島生活。

　　從《面紗》一書中，讀者能看到一個表面漠然中立的'寂事者背后的模糊性和矛盾性，作為帝寂事的一分子，作者的面紗之下隱藏著東方主義的政治文化觀；作為一個關注人性的個體作家，他的面紗之下隱藏著他對愛的懷疑和渴求，對人性的嘲諷和寬容。

　　這部小說雖高于生活卻源于生活，女性對情感的追求是亙古不變的話題，所以，保持本心，勇敢去追求愛的人。

　　《面紗》讀書筆記 篇24

　　揭開“面紗”，尋找我們的“道”。前些天看的，內心一直無法平靜。

　　別揭開那些活著的人們用來形容生活的彩色面紗，盡管這上面都是些不真實的假象，它只是用隨意涂抹的色彩，模擬著我們能夠相信的一切事物，在它后面隱藏著恐懼與希望，交織著不同的命運。——

　　永遠藏于面具之后的查理，就是那些不真實的假象，虛假的甜言蜜語，虛偽的社交方式，貌合神離的生活。醫(yī)生沃爾特，雖然愛著他的妻子，盡可能的去奉迎她，內心卻認為她粗鄙不堪，僅僅把她當作花瓶而已，對她的好，得到的也只有鄙夷和背叛，反倒是在“報復”的過程中，帶她去梅潭府，醉心于救人和實驗，卻贏得了妻子的尊重。而小說中所尋找的“道”，其實就是凱蒂的成長歷程，被情人愚弄，被人指責為“二流貨色”，最終使她看清了自己表面風光，內心的愚蠢與無德。

　　在不情愿的去到梅潭府，被那里的情感震撼，打開了以前虛偽的生活中永遠無法領略的愛：滿族女人對一個白種人不計生死的追尋；沃爾特對患者無私而勇敢的奉獻；尤其是修女們，虔誠的侍奉上帝，愛這世間的一切——被親生父母拋棄的`孩子們，在她們無私的愛中成長，凱蒂在這里找到了自己的意義，也發(fā)現(xiàn)了自己丈夫的正直無私品格高貴，可就在她決心摒棄前嫌，與丈夫和好，并像朋友一樣相處時（我理解為從鄙視到尊重），她卻懷孕了，此刻，她已不愿也無法輕松的講出謊言，于是誠懇的攤牌：不知孩子是誰的。

　　再一次給了可憐的醫(yī)生沉痛的打擊，醫(yī)生報復性的研究細菌，透支體力，最終感染，臨終前的遺言：死的是那條狗，具有強烈的隱喻，那些所謂的正直的人，衣冠楚楚，即使被瘋狗咬傷，死的也是那條狗，不能是正直的人，其實有毒的并不是狗，而是人，醫(yī)生戴著可笑而又怪異的“面紗”，利用妻子害怕成為老女人的心理娶到她，又利用女性無法獨立的社會地位強迫她去梅潭府，甚至想用自我犧牲，帶給她一生的傷痛，直到生命最后一刻，才明白，有毒的是這虛偽的“面紗”，而不是妻子的背叛。

　　而凱蒂，再回到香港之后，又失去理智與查理滾了床單，再一次靈與肉的激烈沖突將矛盾推上了高潮，最終她逃離了這個地方，回到了父親身邊。而父親，這個可憐的人，再她母親一生的控制之下，即便是在她死后，想點一支煙，又按下，這種習慣性的被壓制也讓人格外的心酸，凱蒂此時已覺醒，意識到了這一點，并對父親坦誠相告，最終兩人獲得了感人的親情。

　　在小說的最后，毛姆借凱蒂之口，說出了自己的期望：決心讓我的女兒遠遠避開這一切，我要讓她無所畏懼，真誠率直。我要讓她獨立于他人，把握自我，像一個自由的人那樣接受生活。

　　《面紗》讀書筆記 篇25

　　安寧，在工作中是找不到的，它也不在歡樂中，也不在這個世界上或者這所修道院中，它僅僅存在于人的靈魂里。

　　本文講述了從小被工于心計的母親在各種名流場上吊金龜婿的凱蒂嫁給善良博愛的瓦爾特后，出軌于查理。深愛凱蒂的瓦爾特被凱蒂嫌棄，后來二人的出軌事跡被瓦爾特發(fā)現(xiàn)后，凱蒂向查理吐露心跡后遭遇查理的白眼與拋棄。失落憤恨的凱蒂不甘心的跟隨著瓦爾特到了霍亂疫情嚴重的地區(qū)。在這里，凱蒂看到了修道院院長，原本是英國古堡的貴族后裔，卻就在此處救助他人。看到了圣約翰姐妹照顧貧苦的小孩。凱蒂主動要求來到這里，開始救助那些面色蠟黃的小女孩們，同時也聽說了瓦爾特做出的貢獻。

　　作為瓦爾特的夫人，凱蒂因瓦爾特做出的貢獻備受尊敬。而此時的凱蒂親眼目睹了修道院發(fā)生的故事和瓦爾特做出的貢獻后，內心發(fā)生了巨大的改變。她開始憤恨自己之前的所作所為，覺得母親工于心計的事情是多么渺小。當開始正視瓦爾特時，凱蒂逐漸對瓦爾特心動，并妄圖祈求瓦爾特的原諒。而此時瓦爾特作為細菌學家并以自身做實驗時感染了霍亂死亡。回到家中的凱蒂體會到父親之前做出的'奉獻以及她之前對于父親的蔑視，她開始自省，決定跟隨父親去往新的土地生活…

　　追憶這段故事，讓我深思，究竟何物才能讓人心得到滿足；究竟是什么才能讓我們感到人生的意義乃至于我們在冥想打坐時，不因腦海空空而抱憾；通過“輸出”并使得他人獲益？通過刻意練習獲得某一領域的成就？還是一段事業(yè)的成功？一件能讓你獲得結果后靈魂安寧的事情，一次讓你靈魂得到舒展的行為，一生能讓你堅持履行的事情，在睡前冥想時，它讓你安寧，讓你升華，如此這般的人生旅程，讓我們活的更加自在，愿自在。

　　《面紗》讀書筆記 篇26

　　“我知道你愚蠢，輕佻，頭腦空虛，然而我愛你……”《面紗》這句“名場面”以前只是斷章取義，以為是一位愛情盲目的女人說出來的話，沒想到竟是一位在妻子眼中“木訥”“愚蠢”的男人得知妻子出軌后說出來的話。

　　在那個時代，知識分子要偽裝自己的聰明，小心謹慎，生怕被庸俗的人自己一丁點兒智慧來，以免露出的鋒芒刺痛那些愚蠢，勢利又狂妄的人。時代變了，各類姿態(tài)的面紗并未被揭開，一層一層，更是裹得人從頭到腳無法喘息。

　　凱蒂的改變符合正確的走向卻無論如何也使我無法心生憐憫，更無法原諒，因為她只是內疚，羞愧，她仍然輕佻，無知，她在更了解自己卓越的先生后仍然無法愛上她，可見她的錯誤不是偶然犯下的，不是生活無聊導致的.迫不得已，而是一種必然，所以她最終也無法對瓦爾特產(chǎn)生出一點愛，她也沒有任何值得同情和原諒的理由，她只能自食其果。她自始至終都沒有愛他，這就是原罪。

　　這個故事讓我想起了樓房如螞蟻般密集的香港，讓我懷疑作者是不是以“白求恩”為原型構造了這個譏諷的世界，我也注意到了最后若隱若現(xiàn)的女權主義，但最讓我感動的，卻只是一個和主線故事不太相關的場景。凱蒂的母親去世了，她父親當晚的晚餐沒有換上平時晚餐的穿著，他說“如今我一個人，好像沒必要換了”。讀到這句話忍不住暴哭，為什么人與人終將離別啊。

　　《面紗》讀書筆記 篇27

　　《面紗》這本書的作者是我們所知道的最會講故事的毛姆先生寫的，之前我讀過他寫的《月亮與六便士》，可能領悟不夠，初看的時候還是不太了解作者所表達的高深的情感，以及大眾對它的.推崇，但隨著時間的推移，漸漸地有了更加的感悟。

　　這本《面紗》也是沖著毛姆先生的名氣看的，故事講的是一個女性覺醒的故事。主人公凱蒂是一個從小就很漂亮的女子，之后就被勢力且虛榮的母親培養(yǎng)成一個會周旋在男子中間來挑選金龜婿的花瓶式的人物，長大后的她同樣變得虛榮自私，在錯過最佳的結婚年齡后，她隨意選擇了一個自己并不喜歡的男子結了婚，可在婚后不久，她就出現(xiàn)了不忠的舉動，而丈夫為了報復她，帶她一起去有瘟疫的地方工作，在這個過程中，這凱蒂的心理開始成長，思維有了升華，懂得這世上除了愛情，還有更多美好的東西。

　　在看這本書的時候，除了佩服作者對情節(jié)以及人物心理活動的細致描寫之外，最讓我觸動的是他筆下的故事背景，就是二十年代的中國。

　　看到書中凱蒂家的那些傭人，那些為他們抬轎的轎夫，那些為了生計而奔波的苦力們，我突然覺得這女主好敵情，相較她的那些胡思亂想，那些底層人士卻是在為了那一頓飯有沒有著落而在拼命，甚至不惜在危險的地方求生工作。

　　這也讓我看到了貧窮落后的可怕，同樣生而為人，卻是不一樣的境遇。

　　從這些情節(jié)中，也更讓我懂得要感恩，要上進，這是我從這本書中感悟到的。

　　《面紗》讀書筆記 篇28

　　毛姆先生串了一根線，月亮和六便士，刀鋒，一本書接著一本書，讓我們去解讀他真正想表達的是什么，終于在“面紗”里，將面紗揭開，看到了他真正想表達的東西的面目。

　　說起內心奔涌而出的力量，說起身體里的聲音，總覺得模模糊糊是一個本質相似的東西，但又說不出來具體是什么。這本書確確實實的表露出這東西是“道”，每個人追尋不同的道，每個人因自己的道而感到存在。有感于中國“道生一，一生三，三生萬物”的說法，有些中國文化的元素并不是了解就能寫出的，對中國現(xiàn)世的諷刺和美都寫得恰到好處。

　　“最后死掉的卻是狗”引用得真是非常諷刺了，這個關于出軌的.小故事，這句話就是靈魂，看得是冷笑連連。一個愚蠢至極的女人，即使最后勉強找到內心的安寧，她也是愚蠢的。

　　其實我不太理解瓦格特一面把自己赤裸的內心給完全不愛自己的人，一面又是聰明洞悉一切，是為何。毛姆先生大概是為了體現(xiàn)人類對真實波動的情緒出的難以抵抗，但我覺得聰明人不會將自己陷于如此困頓和難以控制的局面。

　　另一個就是毛姆先生對家庭以及子女的觀察是顛覆性的，一些家庭夫妻過得并不愉快，但卻沒有選擇離開各自過，像是被一根鎖鏈栓死，這輩子都綁在一起同生共死。在伴侶死去后，一邊如釋重負一邊還要遮掩如釋重負的心情。伴侶死去后如釋重負不可怕，可怕的是明明共同生活已成為負擔還一輩子一起生活，婚姻稍有不慎便成為禁錮，抑住我們的咽喉，逼迫我們放棄抵抗。至今我對愛情甚至婚姻的看法是極其負面的，別找我談論這些，不覺得有遠景可觀。

　　《面紗》讀書筆記 篇29

　　為了更好的學習“理想信念”，我起初便懷著崇敬的心情讀了《社會主義核心價值觀100例》的其中的一個小故事。

　　這個故事講了馬克思為了寫出《資本論》，花費了他幾十年的時間和精力。我早已知道馬克思寫了《資本論》，但我并不知道他是在疾病的折磨和債主每天登門討債的情況下，嘔心瀝血寫成的。他在文中曾寫道：“未必有人會在這樣缺貨幣的情況下來寫關于‘貨幣’的文章。但是卻只有馬克思，因為他是為了解放全人類的事業(yè)而奮斗的。”馬克思的《資本論》就正如達爾文的《進化論》，《進化論》曾發(fā)現(xiàn)了有機自然界的進化規(guī)律一樣，它也發(fā)現(xiàn)了人類社會的進化規(guī)律，成為了工人階級反對資本階級強大的思想武器。馬克思的一生都并不富有，但他卻精通十幾門學科，我們生活在幸福時代，什么都不缺，比起馬克思，我們真是幸福得多呢！然而，我們是祖國的未來，是未來的希望，更應該具有馬克思這種精神，只有這樣，才能使國家日異昌盛起來，使這種精神永遠地傳承下去。

　　我不斷地問自己：什么是社會主義核心價值觀的意義？我認為，就要以馬克思主義為指導的.意識形態(tài)，集中反映著社會主義制度的本質要求，體現(xiàn)著最廣大人民的根本利益。社會主義核心價值體系集社會主義價值理念之大，應把我們黨提倡的基本理論、思想觀念和價值取向體系。

　　從中，我也深深感受到理念給我?guī)�來的巨大力量和無窮動力，讓我更好的克服一切苦難，并引起我無限暇想。

　　《面紗》讀書筆記 篇30

　　男版的《一個陌生女人的來信》總覺得這樣偉大深沉的愛世間罕有。

　　相比女主角凱蒂的自我醒悟、成長歷程，更吸引我的則是瓦爾特那隱忍令人心碎的愛――“我從未奢望你來愛我，我從未設想你會有理由愛我，我也從未認為我自己惹人愛慕。對我來說能被賜予機會愛你就應該心懷感激了”。

　　一份偉大的愛情對于不愛之人難免會是沉重的負擔，而瓦爾特除了最初的告白外沒有對凱蒂有任何以愛之名的'強求，他聰明、睿智、博愛又專一。可對不愛他的凱蒂而言，看不到他的優(yōu)點，只認為他高傲、冷漠、惹人厭煩，即使后來成長的凱蒂對他有了些許的理解甚至感到自豪，兩人看似能攜手走下去，但由環(huán)境產(chǎn)生的愛憐根本不是真正的感情，她也從來沒有真正愛上過他。

　　“我有時想要殺死你，卻常常想要愛你”入霍亂之地是想懲罰所愛之人，但最終逝去的卻是自己，從頭到尾，瓦爾特都在自我折磨，不肯放過自己。不知在將自己當成實驗對象時他究竟在想些什么，不知在說出“死的卻是狗”時他的心里究竟何等悲涼。

　　《面紗》讀書筆記 篇31

　　全書以第三人稱著重描寫了凱蒂的心路歷程，但是我認為凱蒂這個角色卻并不討讀者喜歡，相對富裕的家庭并未給她帶來高貴的品質，反倒培養(yǎng)了她的愛慕虛榮，與其說是通過各類經(jīng)歷使凱蒂成長起來，倒不如說是即使行下了不忠之罪仍在抱怨為何男人將此看得如此之重、即使東窗事發(fā)仍癡心妄想查理會放棄平靜安逸的生活和光明的前途、即使經(jīng)歷了煉獄般的瘟疫重災區(qū)的純真快樂和平靜仍不能使其徹底擺脫查理，與其說凱蒂自嘲無法擺脫人性的枷鎖，倒不如說是作家毛姆通過這一角色，告訴我們世俗之人終究難以逃脫這根深蒂固的令人羞于啟齒的人性之惡。

　　有些人生來就是背負責任的.，因此修女們能在最為悲劇的地方發(fā)出真誠而開朗的笑，因此她們在赴死之時毫無悔恨不甘恐懼而是平靜坦然，也因此使得凱蒂認為自己和修女們始終有著一墻之隔，生活在兩個世界，可能最終也因此凱蒂和瓦爾特無話可說。

　　無論在工作中還是娛樂中，也無論在塵世還是修道院，一個人都無法找到安寧，安寧只在于人的靈魂中。

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