朝花夕拾瑣記讀書筆記（通用20篇）

　　《瑣記》是散文集《朝花夕拾》一書中第八篇文章，作者是魯迅先生。作品介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。下面是小編收集的朝花夕拾瑣記讀書筆記，歡迎閱讀。

　　朝花夕拾瑣記讀書筆記 篇1

　　在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章別具一格，那就是《瑣記》。

　　《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。

　　文章先從衍太太這一主角入手，回憶了魯迅先生兒時與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行，表面看來像是在夸贊她，實際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來判定一個人的好與壞，事情的對與錯，而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來決定。

　　而后文所寫去學(xué)堂一事，則更是耐人尋味。文章中說的城中唯一一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這的.確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認(rèn)同。

　　令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。

　　一天的時間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上，滿腦子的英文或滿腦子的古文。學(xué)堂中根據(jù)等級的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威，不好的就低頭不敢言語，連走路都要讓他三分。這也足見當(dāng)時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不理解與排斥。

　　文中最搞笑之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗”，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

　　總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代的社會現(xiàn)象。透過閱讀此文，讓我長了不小的見識，真是受益匪淺。

　　朝花夕拾瑣記讀書筆記 篇2

　　這個寒假的天氣卻是不錯的，陽光明媚，曬得人暖暖的，這樣的境況委實適合泡上一杯香茗，讀上一本好書的，好書如此多，從其中挑出一本來也絕非難事，在書架上翻檢的時候，目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個明媚的午后就由它陪我了。

　　大概了翻看了這本集子，文章不多，僅十篇。讀完小引之后，便決定順著文章的目錄一片一片的讀下去。

　　第一篇的題目叫做《狗貓鼠》。魯迅現(xiàn)在的文章是極有思想的，這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識形態(tài)。雖說本文的題目為《狗貓鼠》，而先生的`眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。

　　先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似乖巧，實則暗藏著“妖氣”；先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的；還有一條也是先生仇貓的緣故，但凡貓若是捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當(dāng)時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的把柄，必是會就想盡辦法慢慢地折磨別人，自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài)，笑人無妒人有，那確實是先生生活的那個時代的悲哀。

　　先生仇貓委實不是口頭革命，先生對付貓自有一套辦法。開始只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，逐個推廣，以致后來貓都從來不接近先生了。文章至此，先生的態(tài)度已是明確至極了，而此時，先生筆鋒一轉(zhuǎn)，又引至了一只他收留的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不同的，而先生的這個小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中，隨后來得知是長媽媽所謂，但是，先生和貓之間的矛盾委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。

　　細(xì)細(xì)品味，先生所言的狗鼠貓，其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細(xì)膩的筆法描繪了這三個階層，先生正是以筆為槍，抨擊了那個時代的“名人”，表達了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支持，而那些“名人”各種媚態(tài)，對弱者的各種折磨，先生也嗤之以鼻！

　　先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感受到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。

　　向先生致敬！

　　朝花夕拾瑣記讀書筆記 篇3

　　在魯迅先生《朝花夕拾》這冊散文集中，有一篇文章的題目確實讓人覺得有點不同，那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個明確的主題，這篇倒有點兒像形散神亦散的散文了。

　　《瑣記》先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個不好的印象的，一個似乎有了小市民的種種劣根性的婦女，但是孩子們在她那兒總能得到百般的縱容，或許更是一種不負(fù)責(zé)任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當(dāng)?shù)闹{言，此時的衍太太卻愈發(fā)的`不可愛了。

　　文章還寫到了當(dāng)先生不想再留在S城之時，南京求學(xué)的事，在那段做做學(xué)生的日子里，先生對于學(xué)習(xí)的處所倒有個詳細(xì)的介紹，也表明了當(dāng)時自己讀書的態(tài)度，對于一些先進的科學(xué)讀本均是喜愛的，對于一些陳古的文言，先生多是沒甚印象。這也得以看出當(dāng)時先生為何要倡導(dǎo)新文化運動。

　　文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開了。臨到最后的文章末尾，魯迅先生寫到了去日本留學(xué)的事情，4個中國的留學(xué)生要去日本留學(xué)，文章的最有趣之處便在此了：一些前年去日本留過學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢”的經(jīng)驗，不成想，這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)驗，到了日本，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見中國人當(dāng)時對一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。

　　總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個時代社會的一個縮影。文章很好地顯示了當(dāng)時社會的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶性散文。

　　朝花夕拾瑣記讀書筆記 篇4

　　《瑣記》講的是魯迅從家到南京，從南京到日本的經(jīng)歷，從中我不但看到了一個腐敗的舊中國，還懂得了不能從表面來看任何事物和事情。

　　衍太太是那種小孩子看不出，但大人一眼就看得出來的歪心眼的人，他對別人家的孩子“好”，“贊賞”他們吃冰，并且不告訴他們的媽媽，并且還鼓勵他們多吃，與之成反比的`是沈四太太，當(dāng)他看到孩子們吃冰，即使阻止，但因聲音太響，被母親聽到，罵了一通。表面上看，衍太太心胸寬大，懂得保護小孩的自尊心，會替別人保守秘密，而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是，吃冰對人的害處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于衍太太的“熱心”沈四太太雖然方法欠妥，但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的“贊賞”就是變相的慫恿，放縱。當(dāng)“我們”在那里打旋，他在那里計數(shù)，突然一個孩子摔倒了，正好孩子的嬸母來了，他非但發(fā)布夫妻那孩子還說：“你看，不是跌了么？不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……”這件事情突出了他愛推卸責(zé)任。

　　當(dāng)孩子們跌倒了，像母親尋求幫助時，往往是一頓臭罵，但是衍太太絕不埋怨，立刻給孩子們上藥。從表面上看，孩子們的母親心狠異常，但是衍太太卻是和藹可親，孰不知，母親的狠心是要讓孩子們記住這個教訓(xùn)，下次不要再犯同樣的錯誤，然而衍太太的不厭其煩，寬容大度，是對孩子們的一種放縱，是真正的不關(guān)心。

　　朝花夕拾瑣記讀書筆記 篇5

　　這天是中秋短假的最后一天，中午，頂著炎炎烈日，我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻開幾頁，雖說是小說，可我基本一點都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺不那么深奧，便讀了起來。

　　一開頭，是講一位姓衍的太太，她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個主角，簡單的說就是“虛偽。”譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那但是在農(nóng)村，一個水缸常年不打掃該有多臟啊！她還笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多。”；她還鼓勵孩子們比賽“打旋子”，還從旁計著數(shù)，但當(dāng)她看到孩子的大人出來時，立刻就會變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么？不聽我的.'話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到那里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。

　　之后，魯迅的父親過失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢，魯迅說自己家沒有錢，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷，但是不到一個月，就聽到一種流言，說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，事情很明顯就是那個衍太太跑出去亂說的。

　　這種表面上對你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時候，我總覺得別的同學(xué)的家長個性好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我。看了這篇文章我才明白，其他同學(xué)的家長，其實表面上對我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內(nèi)心真正對我好，只是覺得我是客人。而我的父母，平時對我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實才是真正對我好。

　　朝花夕拾瑣記讀書筆記 篇6

　　《瑣憶》里反復(fù)強調(diào)魯迅先生幽默與諷刺的特點。而對魯迅先生的這種幽默確實值得我們探討一番的。幽默，是個外來語，即Humour。而尋找中國有關(guān)詞匯，古時只有“徘伏”、“詼諧”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位詩人姓石，一次外出騎馬不留意掉了下來。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子，彈彈灰塵說：“多虧我是石博士，若是瓦博士，可就完了。”近乎是自我解嘲了。

　　而國外的正宗幽默是：一位音樂家教國王拉小提琴。國王當(dāng)然拉得很整腳了。音樂家便對國王說：“音樂家分為三等：第一等是一竅不通的人，第二等是水平糟糕的，第三等才是像我這樣技藝高超的'人。恭喜陛下，您已經(jīng)躍入第二等了。”

　　這種幽默既巧妙地說了真話，當(dāng)然也不會惹得龍顏大怒，真有把山一般的沉重都化為風(fēng)一樣輕盈無形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫忙，才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭，又能砍下女妖的頭顱，而從中飛出雙逸輕靈的飛馬。正是在這種慧義上，我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語言的力量，每次讀他的雜文，總為其中彌漫的幽歇風(fēng)趣、力透紙背的風(fēng)格而感染。心想：人說他“嘻笑怒罵皆成文章”，可若少了這幽歌，也會是言之無趣，行而不遠(yuǎn)了。

　　看一出意大利戲劇，客人向主人自謙說：“我是您最末仆人衣服上的最后一粒紐扣。”而主人含笑回答說：“這粒紐扣但是寶石做的。”這樣機智的對話，說明雙方都富于幽默感，因而自然會成為交際場上的佼佼者。那位聞名世界的女作家斯塔爾夫人，據(jù)說其談吐的幽默與詼諧會令反對她的人都心悅誠服，以致拿破侖皇帝命令她不許進人巴黎方圓50里之內(nèi)，以免受了她的感染而放下了自己的原有立場。

　　幽默竟有這么大的力量!

　　所以我就明白了魯迅文章那千鈞的力量!

　　朝花夕拾瑣記讀書筆記 篇7

　　最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，能夠視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實十分好看。

　　《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的.經(jīng)歷。《無常》栩栩如生地描述了鄉(xiāng)間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過。《范愛農(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。

　　《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現(xiàn)實的思考。

　　我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

　　朝花夕拾瑣記讀書筆記 篇8

　　今天看了魯迅先生的《瑣記》，《瑣記》記敘了魯迅先生為了尋找“另一類人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時江南水師堂和礦物鐵路學(xué)堂的種種弊端以及魯迅先生等一些學(xué)子求學(xué)的艱難，同時揭露了洋務(wù)派不切實際的辦學(xué)方式，魯迅還通過這篇文章記敘了自己最初接受新思想的興奮心情和不顧老輩的反對閱讀《天演論》，表現(xiàn)了他探求真理的強烈愿望。

　　魯迅的作品有很多時候都是通過側(cè)面描寫來表達他所要描寫的人物的性格特征，如本文中他家的房客“沈四太太”，通過她大聲的說了那句“莫吃呀，要肚子疼的呢！”體現(xiàn)了房客沈四太太一種小市民階層的婦女形象。又如對“衍太太”的一些描寫：幾個孩子在打旋子，她在旁計數(shù)說道“好，八十二了，再旋一個，八十三，好，八十四……”還有衍太太在作者的父親去世之后說教作者去偷母親的首飾和錢去用，體現(xiàn)了衍太太勢利的一面。

　　后來魯迅先生為了躲避S城的流言去南京求學(xué)，漢文教員自己竟然惴惴的'問學(xué)生“華盛頓是什么東西？”體現(xiàn)了一些洋務(wù)派的學(xué)者不切實際的教學(xué)方法，明明自己是漢文教員，卻連漢文試題都搞不清楚，體現(xiàn)了洋務(wù)派辦學(xué)“烏煙瘴氣”的形象。

　　文章的結(jié)尾寫了作者去日本留學(xué)，在國內(nèi)聽說不能穿日本襪，邊帶去了十雙中國的白襪，而且還換了日本的銀元，結(jié)果銀元早已廢置不用，而且穿制服和皮鞋，中國襪也全然無用，體現(xiàn)了國內(nèi)人的思想封閉，與外界溝通較差，當(dāng)時的國情也是出于閉關(guān)鎖國的狀態(tài)。作者借此喻國情，的確有一番用心，這也是值得我們學(xué)習(xí)的。

　　朝花夕拾瑣記讀書筆記 篇9

　　細(xì)讀魯迅先生的《瑣記》，有回味童年的閑事，有上學(xué)時的雜事，看似瑣碎，卻記錄了他的成長歷程和離家求學(xué)的經(jīng)歷。

　　魯迅先從家鄉(xiāng)寫起，回憶兒時那看似和藹卻是壞心眼的衍太太，他通過三件事來寫出描寫衍太太，一是，我們在冬天吃冰被沈四太太發(fā)現(xiàn)，結(jié)果讓母親聽到被罵了，而衍太太不但不阻止反而鼓勵他們；二是，他們在打旋子，衍太太先是在一旁鼓勵記數(shù)，但當(dāng)阿祥跌倒后，衍太太則從一個“好人”瞬間變成了告發(fā)他們的人；三是，在父親逝去之后，他去衍太太家閑聊，無意中說起缺錢，衍太太就慫恿魯迅去偷母親的錢，還在外面散播謠言，并夸大其詞，結(jié)果使得魯迅只能離家求學(xué)。魯迅先生通過生活的瑣事把一個面善心狠的衍太太描繪的活靈活現(xiàn)，這不免讓我想起平時對我“兇神惡煞“的父母來，現(xiàn)在我明白了，真正的愛并不是放任自流，而是嚴(yán)厲的`管教和及時的指正。

　　因為流言蜚語，魯迅背井離鄉(xiāng)去南京求學(xué)，“那時為全城所笑罵的是一個開得不久的學(xué)校，叫作中西學(xué)堂，漢文之外，又教些洋文和算學(xué)。然而已經(jīng)成為眾矢之的了；熟讀圣賢書的秀才們，還集了‘四書’的句子，做一篇八股來嘲誚它……”那時新式的學(xué)堂在中國剛剛開始，許多進步的青年在那里學(xué)到了全新的知識，而當(dāng)時“熟讀圣賢書”的文人們卻盲目抵觸外來文化，對先進的科學(xué)視若罔聞，當(dāng)我看到這些時覺得十分可笑，當(dāng)時的中國是如何的落后，守舊的思想，陳舊的教育把中國禁錮在封建的牢籠之中。令我印象最深的是魯迅進入雷電學(xué)堂的事，“第二年的總辦是一個新黨，他坐在馬車上的時候大抵看著《時務(wù)報》，考漢文也自己出題目，和教員出的很不同。有一次是《華盛頓論》，漢文教員反而惴惴地來問我們道：‘華盛頓是什么東西呀？……‘”這怎么不令人發(fā)笑呢？校長出了個《華盛頓論》的題目，而國文老師竟不知華盛頓是什么，明明已經(jīng)如此落后了，可卻要排斥科學(xué)和新的知識，我似乎也體會到了魯迅先生當(dāng)時的無奈，這是新舊思想的博弈，也是新舊制度的碰撞，也因為這樣，魯迅先生最后選擇了去日本留學(xué)。

　　魯迅先生通過回憶自己兒時與求學(xué)時的瑣事，卻也是那個時代的縮影，做為當(dāng)時中國進步青年的代表，魯迅先生用他自己的切身經(jīng)歷展現(xiàn)出了當(dāng)時的社會現(xiàn)象，看似瑣碎卻寓有深意。

　　朝花夕拾瑣記讀書筆記 篇10

　　在我們的一生中，不管是怎樣的環(huán)境，怎樣的經(jīng)歷，總是會遇見無數(shù)的人，遇見無數(shù)的事。在這些人和事里，形形色色之外還有深深淺淺，有的會對我們的一生產(chǎn)生決定性的影響，有的則轉(zhuǎn)瞬即逝，永遠(yuǎn)沒有第二次相遇的機會了。對于這些人和事，我們是不可能全都記住的，因為有限的生命根本無法承載無限的世界和時間里的變化。

　　如果坐下來檢查記憶中大大小小的事，會發(fā)現(xiàn)一些很有趣的事情。比如我們曾經(jīng)認(rèn)為驚夭動地的大事，很多年后想起來卻變得那么模糊，仿佛當(dāng)時并沒有真的經(jīng)意。而一些瑣瑣碎碎的東西，在流年逝去之后反而磨洗得更加鮮明。于是我們自己也感到迷惑恍惚，究竟是哪些在生命中更重要?

　　曾經(jīng)以為有關(guān)生死的事肯定會刻骨銘心。然而當(dāng)我手撫腦后的深深的疤痕時，卻發(fā)現(xiàn)往事已經(jīng)變得尋不到蹤跡。相反，整個事情的侮一個細(xì)節(jié)在媽媽的腦海里都像剛剛發(fā)生的一樣清晰。我央她講一講當(dāng)時的情形，媽媽看著我，眼中有一種很奇異的神色。然后述說我怎樣在溝上跳來跳去，怎樣在唱跳之時得意忘形，怎樣突然失足，怎樣流血如注而休克。媽媽的繪聲繪色里帶著一種記憶猶新的驚恐，她好像完全置身于十幾年前的.那個情景，最后她長長地舒了一口氣，手不自覺地抓住眼前好好存在的我。盡管我實在已想不起來當(dāng)時的事情，但是感到媽媽那徽徽頤動的指尖。我安慰似地對著她笑了，同時一串淚珠悄悄滑落在我的衣襟。

　　或許真的有時自己也無法了解自己真正的心情，以為是過眼的云煙，反而會在不經(jīng)意的時候清晰地歷歷重現(xiàn)，無論當(dāng)時多么驚心動魄，很快自己便會消失得無影無蹤。記憶是人生的財富，但忘記也是人類的本能。否則，太多的過去充塞于生命，在如此沉重的背負(fù)下，怎么還會有明天的繼續(xù)?

　　曾經(jīng)掠過生命的影子有無數(shù).能夠在我們的心湖上投下影子的必然是那些能夠觸動意識深處的漣漪。

　　朝花夕拾瑣記讀書筆記 篇11

　　《瑣記》的時空跳躍性比較大。開始寫的是童年在故鄉(xiāng)紹興的事，后來主要寫在南京讀書的事情，最后還點到初到日本的情景。中間著重寫在礦路學(xué)堂的所見所聞。“只可惜那兩個淹死鬼失了池子難討替代”，這句話特別需要解釋一下。舊時迷信傳說，落水淹死的人做了水鬼，必須設(shè)法使別人淹死來替代他，才得以投生，教做“討替代”。

　　《瑣記》中說，由于這里的'池子已被填平，因而“那兩個淹死鬼失了池子難討替代”了。迷信思想中包含的損人利己的陰暗心理，從這種“討替代”的說法中已可略見一斑。

　　朝花夕拾瑣記讀書筆記 篇12

　　有時候忍不住會想，嚴(yán)厲的愛與寬松的放縱，到底哪一個是正確的？那個“別人家孩子”與自己的區(qū)別真的那么大嗎？仔細(xì)想想，區(qū)別，真的怪可怕。

　　讀著讀著，一絲陰冷的氣息爬上我的背。它仿佛是青綠色，像是衍太太的“和藹”的笑容。她笑得眼睛彎彎的，嘴里說出的卻盡是在孩子們看來很溫柔，在大人看來卻很恐怖的話語。種種行為，無不讓人感到驚恐。別人家孩子在她跟前，像是無自覺地被摧殘，還是以極其溫柔的方式。對自己的孩子，卻是天下父母心。

　　同樣是孩子，到底為什么要這樣蹂躪別人家的？或者說正因為是同樣的，才會想讓自己的孩子顯得更好？區(qū)別，怪可怕的。就是因為這種諷刺的原因，孩子在不知不覺中就壞掉了，被指向邪路了。而那位太太，還是笑著旁觀與自己家有區(qū)別的孩子，一步步走向毀滅嗎？

　　區(qū)別，讓人心狹窄了。

　　今天閑來無事，隨手讀了讀《朝花夕拾》，翻到《瑣記》一章，讀后頗有感悟。

　　文中寫了“衍太太”的一言一行，表面看來像是在夸贊她，實際卻諷刺了她的`虛偽舉止。在父親故去后，作者去衍太太家中時，被唆使去偷家里的東西變賣，最后還被誣陷。其實在當(dāng)今的社會上，仍會有很多人他們的一言一行都帶有衍太太的色彩。表面上裝好人，實際心腸是很壞的。教唆別人去犯罪，自己不得罪人，如今是大有人在。

　　而后文所寫去學(xué)堂一事，則更耐人尋味。一天的時間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上，滿腦子的英文或滿腦子的古文。與其這點相比，當(dāng)今的學(xué)習(xí)是非常合理的，文理搭配，學(xué)得輕松自在。學(xué)堂中根據(jù)等級的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚威，不好的就低頭不敢言語，連走路都要讓他三分。現(xiàn)在不也是一樣嗎？這一點確實需要改進。

　　作者去日本時，謹(jǐn)記教誨，卻幫不上忙。封建制度使人本身的思想也被囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

　　朝花夕拾瑣記讀書筆記 篇13

　　往事的回憶是人生中的一束水仙，嬌羞似水；往事的回憶是人生中的一杯清水，淡雅清閑；往事的回憶是人生中的一抹春痕，灑脫飄逸。

　　——題記

　　《朝花夕拾》是一本散文集，留給我印象最深的是“藤野先生”和“父親的病”。因為它們都擁有各自獨特的特點。

　　“藤野先生”這篇散文是魯迅先生在東京留學(xué)時寫的，描寫的是他的老師。藤野九郎教他們骨學(xué)。黑瘦的藤野先生勾起了魯迅最為深刻的師生之間的回憶。此文流露著魯迅對藤野先生知識豐富的敬佩，然而更為突出的是，魯迅對中國人無知與儒弱的憤恨。

　　“回到中國來，我看見那些閑看槍斃中國犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩——嗚呼，無法可想！”

　　為什么？為什么中國會是如此直不起腰來，一聲聲刺耳的“東亞病夫”，難道還沒有喚醒他們的直覺嗎？難道就要像奴仆一樣被他人利用嗎？難道非要等到槍口頂著你的頭顱時才知道反抗嗎？如果真的如此，那就太晚了。

　　“父親的病”寫出了魯迅對父親如海般的一番愛，我猜想這一定是魯迅最痛苦的回憶了。有人曾說：“父親對孩子的愛是一座山，一座聳入云霄的山。”而我認(rèn)為：“孩子對父親的愛是一條溪，一條清沏透底的溪。”那人說的并非有錯，父愛是厚重的。而我確定，當(dāng)父親面臨痛苦時，孩子都會挺身而出，去為他四處奔波，尋找名醫(yī)。

　　“回憶不僅是美好的，而更多的是痛苦，讓人心碎的'痛苦。”《朝花夕拾》中的回憶始終屬于魯迅回憶中最痛苦的回憶了，中國人的儒弱與父親的離世都在他的心靈上留下了不可抹去的傷疤。

　　而在我讀完這本書后，我想給予中國人民一個忠告：

　　我們是龍的傳人，怎能跪于一個洋鬼面前？站起來，告訴世界，我們不再是“東亞病夫”，而是騰飛在宇宙的巨龍。

　　朝花夕拾瑣記讀書筆記 篇14

　　初識《朝花夕拾》，我便被其優(yōu)美的文字，熱烈而深沉的情感所吸引。這部魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，文筆深沉雋永，完整地記錄了魯迅先生從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷和道路。仔細(xì)品讀，就像品嘗一杯香醇的酒，唇齒留香，讓人回味無窮。此時，往昔生活的美好回憶在我的眼前蔓延開來，我重新嗅到了童年的芬芳。

　　提起朝花夕拾，我印象最深刻的情節(jié)要數(shù)魯迅先生從百草園到三味書屋的玩樂、學(xué)習(xí)生活了。我也如同作者一樣，享受著不時從字里行間透露出來的那份天真爛漫的情感，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫面。我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，與他的昆蟲為伴，又采摘野花野果，與玩伴一起捕鳥。但由于性急，總是捕不到許多。他又常聽長媽媽講故事，因而害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋中，壽鏡吾老先生雖教導(dǎo)嚴(yán)厲，但仍耐不住孩子們心中的稚氣。當(dāng)壽老先生讀書入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各種各樣的事情，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上做戲，而小魯迅此時正在聚精會神地畫畫……

　　在乏味的學(xué)習(xí)生活中，這也是孩子們當(dāng)時極大的樂趣了，一切感受都是那樣的天真爛漫，令人回味無窮。我不懂自己為何那么喜歡魯迅先生這一段時期的經(jīng)歷，或許是喚起了我對童年的美好記憶吧，亦或許是引起了我心中的共鳴吧，總之，用孩子的角度來觀世界，真的令人感到無比親切呢。

　　魯迅先生在文章當(dāng)中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的.那股熱情，憧憬著美好的童年，不希望整日被父母、家奴束縛著，而這正是兒童的天性。曾幾何時，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，步入了少年時代，每天都在忙忙碌碌地學(xué)習(xí)，紛紛擾擾的生活已激不起我心中的漣漪。但我自認(rèn)為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的少年夢。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。

　　猶記我家附近還有一大片田野，小時候總?cè)ツ抢锫犅劥喝绽飷偠�的鳥聲，感受夏日清風(fēng)的熱烈，沉醉于秋日淡淡的果香，享受著冬日暖陽的沐浴。還有那片總被我采的一朵不剩的油菜花地。我沉醉在大自然的懷抱之中，常常忘了歸途。也還記得小時候每天一吃完飯，嘴都不擦就去鄰家串門兒，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里嬉戲，還時不時地跌進泥潭，變成個小泥人兒。在田野里，我和小伙伴采了各式各樣的花，又生怕主人找來就把花藏進了樹洞中，等到折回去，花早就枯萎了，但我卻仍沉醉在這無拘無束的自由快樂中。而不知從何時起，田野上造起了樓房，我和小伙伴也都在為前程奔波著，如今，已感受不到了大自然的親切，也少了些許的自由，但我仍然向往自由，熱愛自然，無論此時能否實現(xiàn)這個微小的心愿，而童年的這段散發(fā)著芳香的記憶將永遠(yuǎn)封存在我心底。或許也正是因為我和幼年魯迅有這么多的相似之處，才使得我讀完他的文章有如此多的感慨。

　　一朵朵花瓣，一縷縷香氣，構(gòu)筑了我整個童年，而現(xiàn)在，童年雖已漸漸消逝，留下的只是些散瑣的記憶，但是當(dāng)我捧起《朝花夕拾》的時候，我內(nèi)心的記憶就如潮涌般襲來。體味魯迅先生那個時期的童年之夢，我就會和魯迅先生一起重溫童年的記憶，重新嗅到童年的芬芳，重新和魯迅先生一起熱愛自然，向往自由，擁抱美好的幸福生活。

　　朝花夕拾瑣記讀書筆記 篇15

　　我對著這個題目沉思了好久。《朝花夕拾》是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又大部分是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年才去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

　　雖然我還年輕，只有十幾歲，可總喜歡回憶兒時的往事。我會一動不動的凝視著天空，房頂，或隨便什么地方，長久的踱著步……我的靈感深處會突然爆發(fā)出一陣奇異的顫抖，血涌上我的臉，快樂，那樣神奇的回到了我的`身上……在迷人和眩暈之中，我仿佛又變成了小學(xué)四年級是學(xué)生，在學(xué)校寬闊的訓(xùn)練場上揮拍打球；盛夏，在池塘上潑水玩耍；金秋，在玉米地里歡快起舞……一個個生動的畫面，一件件永久難忘懷的事情，這一切構(gòu)成了我整個童年時代的回憶。

　　小時候，我會因撿到一枚硬幣而欣喜若狂，理由是終于當(dāng)了一次兒歌中的那位撿到一分錢的小朋友；而今，長大的我也會撿起路上的硬幣，理由是——那上面有國徽。

　　小時候，我會在課堂上因為老師的一個錯別字而舉手，不到老師“投降”決不罷休；而如今，即使老師寫了一黑板的錯別字，我除了在底下翻翻字典外，決不會有其他動作。

　　在這漫長的十幾個年頭中，許多記憶已隨著歲月的侵蝕而悄然逝去，唯有成長的足跡——那記錄著你的所得和所失的足跡——永遠(yuǎn)不會磨滅。我希望永遠(yuǎn)不要失去童年時代的那種快樂、天真、朝氣蓬勃、不知疲倦……

　　童年像一杯濃郁可口的咖啡，品味的時候很甜美，但甜美中帶有一點苦澀；而成長則像一杯芳香四溢的茶，入口也許很苦——因為你失去了童稚，失去了那份堅持“真理”的勇氣，失去了一份“崇拜”的心靈依托；但隨即你會發(fā)現(xiàn)者茶的醇美、芳香、回味悠長——你的確得到了很多；民族的自尊心，恬靜而悠長自得的處世態(tài)度，決不盲目的理性（也許有點偏執(zhí)）一顆日臻成熟的“仁愛之心”。

　　當(dāng)一個人“冥然兀坐”時，不妨品品成長這杯茶，你會驚奇的發(fā)現(xiàn)；自己得到了很多。

　　朝花夕拾瑣記讀書筆記 篇16

　　早聞魯迅先生的《朝花夕拾》，但沒有機會去欣賞一下。所以趁這個暑假，我飽讀了《朝花夕拾》這本書。《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。但順順溜溜地將全書讀完后，便知其大概了。

　　《朝花夕拾》記述了魯迅先生童年的生活和青年時求學(xué)的歷程，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友誠摯的懷念，又真實的書寫了戊戌政變和辛亥革命前后所經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從中國到日本，每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角，追憶那些難以忘懷的人和事。

　　其中我最喜歡的一篇散文是《狗?貓?鼠》，我曾對這篇文章進行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來比喻某些人。

　　魯迅先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如貓捕到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地笑。魯訊先生說他討厭貓的第二個原因就是貓雖然和獅虎同族，都比自己弱小的動物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們現(xiàn)在的某些人，常常刻意掩飾自己的某種本性，其實反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰都積極，一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪里去了，就像廣東話中的一句俗語："吃野吾做野，做野打爛野。"魯訊先生還告訴我們，老鼠中并非全部都那么討厭，有些小老鼠很討人喜愛，很有靈性，但卻遭到別人的欺負(fù)。實際上，人人都可以對這些弱小的生靈給予一些愛心和同情，為什么有人就做不到？這可需要反思一下哦!

　　讀了這篇別有深意的文章，雖然不是受益匪淺，但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。

　　《朝花夕拾》，清晨的花傍晚時再去摘，會散發(fā)淡淡的`清香，韻味無窮。一如魯迅先生幼年的時光到了暮年再去細(xì)細(xì)回味。

　　不同的童年滋味展現(xiàn)得淋漓盡致，一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也就引起了我心中的共鳴吧!因此我才會那樣喜愛這部作品，尤其是魯迅先生以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到非常的親切，充滿感情。那份純真的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫卷。 仿佛能讓人看到：一個調(diào)皮的孩子，有在百草園玩耍的愉快，在阿長買來《山海經(jīng)》時的欣喜，有在父親的呵斥下無法看五猖會的掃興……

　　朝花夕拾瑣記讀書筆記 篇17

　　魯迅的名字，是家喻戶曉的，第一次讀到他的文章，都是在課本里，課文叫做《從百草原到三味書屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。

　　《朝花夕拾》原名叫“舊事重提，收錄了魯訊先生記述他童年和青年生活的10篇文章。在朝花夕拾中，魯訊大量使用了諷刺和對比的手法。如在《從百草原到三味書屋》中，魯訊描繪了在“百草原”中自由自在，無憂無慮的生活，又寫道“我不得不告別“百草原”去“三味書屋”上學(xué)，反襯了在“三味書屋”中讀書三味的生活，體現(xiàn)魯訊對舊社會私孰的不滿。在《藤野先生》中，魯訊的老師是一位不拘小節(jié)的人，這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”雖然如此，但藤野先生工作十分認(rèn)真，對中國富學(xué)生依然孜孜不倦的教導(dǎo)，及對所有學(xué)生一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生輕蔑的態(tài)度形成對比，藤野先生是一個真正的君子，也正因此，魯訊對他十分尊敬。

　　雖然魯訊的童年也發(fā)生過不愉快的.事，如在他需要去看時父親要求他背書，使魯訊掃興，事后，他一直不懂父親為何讓他背書，并在書中批判了父親，反映父母對孩子的不理解。

　　以前不喜歡魯訊的文章，一聽到什么文章是魯訊寫的就害怕讀不懂，我小時候眼里的魯訊是一個嚴(yán)肅的人，但是讀了《朝花夕拾》后，不敢想象魯訊竟有一個天真爛漫、令人背童年，他的文字也是生動而活潑，引起了我的共鳴，讀起來覺得親切。

　　我們的童年早已逝去，留下的只是散碎的回憶，讀文章，雖時代不同、玩伴、娛樂方式不同，但有一點都是相同的，是我們和魯訊一樣熱愛自然，向往自由。

　　朝花夕拾瑣記讀書筆記 篇18

　　手捧著魯迅的《朝花夕拾》,品味著那年少的童真、神思似乎也飄向了那份屬于我們的逍遙日子。

　　細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著不時從字里行間透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣，突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進百草園，以蟲草為樂，聽那樸實、善良的長媽媽講故事，又有那壽先生的嚴(yán)厲教誨，有了這些事件的發(fā)生，使魯迅的童年生活充滿趣味和無暇，而在這些片段中，使我印象最深的就是《藤野先生》，藤野先生是位日本老師，是魯迅當(dāng)時在日本學(xué)醫(yī)的老師，記得他第一次與魯迅見面時，他竟忘帶領(lǐng)結(jié)，穿得很樸素。他是以為嚴(yán)肅、教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有種族偏見的人，從文中他把魯迅的講義用了紅筆修改，教魯迅血管移動的位置，更加顯示了他的和藹可親，文章寫出了藤野先生的.高貴品質(zhì)和魯迅對他的景仰心情。

　　《朝花夕拾》用平實的語言，鮮明的人物形象，豐富而富有內(nèi)涵的童年故事。讓人可從這細(xì)小的情節(jié)中抨擊了囚禁人的舊社會，讓我可對中國舊社會有了更一步的了解，也讓我所知道的應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活。

　　童年已漸漸遙遠(yuǎn)，歲月已無情的流逝。然而心靈的童年都是永存的。讀讀魯迅的《朝花夕拾》，一起去感悟人生，享受自然吧！

　　朝花夕拾瑣記讀書筆記 篇19

　　你還記得《從百草園到三味書屋》嗎？那個讓魯迅無憂無慮的百草園和魯迅學(xué)習(xí)、生活的三味書屋，給我留下了深刻的印象。讀完這本書，我看到了少年的魯迅與貓結(jié)下了“仇怨”，看到了紹興的地方戲和迎神賽會，魯迅就是從那里一天天長大了，從一個早年喪父的少年，變成去南京、日本讀書、追求文學(xué)、探求人生的道路勇者.......《朝花夕拾》這本書為我打開了一扇了解魯迅先生的窗口。

　　《朝花夕拾》是魯迅回憶童年的'回憶性散文，這本書記錄了魯迅從幼年到青年的生活經(jīng)歷和成長道路，在回憶自己過往的經(jīng)歷時，魯迅寫下了許許多多人和事，既有對人間美好溫情回憶，也有對舊中國種種灰暗現(xiàn)實的有力抨擊。從這本書中，我們可以窺見清末民初的生活畫面，了解當(dāng)時的社會面貌。魯迅在書中有喜有悲，和他志同道合的人交談時，他是快樂的，與淳樸的人說話時，他是和善客氣的，他敬重反封建的人，正如名句中“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”！

　　我沉醉在書中描寫的世界里，沉醉在作者經(jīng)歷過的許多事情，沉醉在作者童年的有趣生活中，感到非常親切。我讀了《狗.貓.鼠》明白了文章是針對當(dāng)時的“正人君子”，嘲諷他們散步的“流言”，表現(xiàn)出作者對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨，書中的《五猖會》里“我”對兒時的急切盼望，觀看賽神節(jié)的急切心情及父親逼“我”背詩經(jīng)時“我”的痛苦感受，有魯迅沖破封建束縛，追求新知識，離家求學(xué)的故事。

　　走進作者的童年，流露出童年的浪漫，人將老的時候，回憶起自己童年的點點滴滴，當(dāng)初的味道有一番滋味。我們的童年一步步的離我們而去，只留下了酸甜苦辣的回憶。我們應(yīng)該珍惜自己的現(xiàn)在不斷的去領(lǐng)悟，相信有一天，我們也會有一本屬于自己的《朝花夕拾》。現(xiàn)在，請你翻開這本《朝花夕拾》，感受不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛大自然，向往自由。走進魯迅的世界里，摘葉觀花，細(xì)細(xì)品味吧！

　　朝花夕拾瑣記讀書筆記 篇20

　　書題中“朝花”是指散文記述的對象——孩童時期和青年時期，“夕拾”是指魯迅主體的寫作時間與方式。這本“朝花夕拾”每篇都帶有導(dǎo)讀，能讓讀者更深層的鄰略文章的精華。

　　《狗·貓·鼠》中表達了魯迅對貓的仇視，書中有一段道“此刻說起我仇貓的原因來，自我覺得是理由充足，并且光明正大。一、它的'性情就和別的猛獸不一樣，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自我玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族么？可是有這么一副媚態(tài)！”從那里面能夠看出魯迅仇恨貓是因為貓對弱小的欺凌。這是一篇借物喻人的散文，以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢折磨別人。

　　這本書里我印象最深的是《風(fēng)箏》，講述的是魯迅小時候不太懂童心，認(rèn)為玩風(fēng)箏的小孩長大后沒出息，從而折斷了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風(fēng)箏。長大以后在一本外國的講論兒童的書籍上看到，游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋�玩具是兒童的天使。悔及想去彌補時，可他卻也長出了胡子。問及此事，他已全然不知，不怨了。遺憾深深地埋在魯迅心里。此刻也有這樣的事情，大人認(rèn)為對學(xué)習(xí)無用的東西都是垃圾，扼殺了孩子們的天性。

　　《朝花夕拾》是一部很棒的散文集，我買的是同心出版社，封面很美，能讓人靜下來慢慢品味書香。

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