讀《月是故鄉明》有感
讀完一本書以后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們如何去寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀《月是故鄉明》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《月是故鄉明》有感1
宮春虎先生拮取其“月是故鄉明”之句，把情感與詩意嚴謹的結合，把其意境淋漓盡致地展現于畫作之中，真是高妙至極。畫作那深邃的內涵、超凡的意境，帶給人無限的遐想空間。其張力與感染力是對《月夜憶舍弟》詩意的延深。倘若大詩人杜甫地下有靈，也會賦詩相和的。
《月是故鄉明》呈現給人的是一個高度凈化的世界，廣褒無垠的天空靜寂、秘奧、空靈、超然，景色是那樣的自然，那樣的純潔無暇。畫面太靜了，靜的出奇！靜謐的夜晚，蒼穹中一輪明月在遙遠的天際噴薄而出，兒馬深情的眺望皓月，馬駒兒在凝視遠方，母馬似乎在馬駒兒耳畔私語什么，是在叮嚀？囑托？教誨？留下的是三匹馬的.背影，其意只能由賞閱者去暢想了。賞閱中畫面帶來無限的遐想，腦海中縈繞出無數的明月贊歌，“月圓之夜人不歸，花香之地無和平，一腔無聲血，萬縷慈母情。”，駱玉笙先生的一曲悲愴高亢的《重整河山待后生》，既喚起了對外辱的憤恨、勿忘的國恥，又勾起對母親的思念。“舉頭望明月，低頭思故鄉”帶給我的是思鄉之情。馬兒的背影，又何曾不使人想起朱自清那令人感懷的《背影》，讓人又重新感受父親對子女的博愛。《月夜憶舍弟》使我倍加珍惜兄弟姐妹情。
宮春虎先生對生活有著細密的觀察、深入的體驗，委婉的以畫馬表現出自己內心的感受，抒發自己真摯的情感。他愛馬，并以曠達的胸懷、無疆的大愛，全身心地投入到對畫馬藝術孜孜不倦的追求上，持之以恒地探索、提高、升華、創新，日臻完善了畫馬藝術，他形成了自己獨特的的移情畫的風格體系。徐悲鴻畫的是奔跑的馬，拉車的馬，趙望云畫的是耕田的馬。宮春虎畫的是移情的馬。遣詞造句中的雙關語、多關語已屢見不鮮，而在一幅畫作之中能表現出多重主題，實為罕見！深奧之處在于不同的觀閱者有著不同的體味，畫作既表現了人們對和平的祈盼，又展現了對家鄉的思念。既有鄉愁，又有寄情。恬靜的夜晚沒有喧嘩，見不到浮躁，我們期望的不正是有一個和諧的社會、和睦的家庭嗎！那馬的背影又何不使人想起朱自清先生膾炙人口的《背影》。三匹馬所隱喻正是和美的仨口之家嗎！
宮先生在畫中寓情于馬，以馬喻人，以馬擬人，創造性的把社會、人情、生活、大愛移情于畫馬之中，境界極高，內涵豐富，形象多樣，胸懷寬闊，積極向上，勇于創新具有深刻的認識價值和豐富的審美價值，是繪畫藝術的杰作和珍品，代表了畫馬歷史的新高度。
讀《月是故鄉明》有感2
《月是故鄉明》這篇文章首先描寫了作者故鄉的一些趣事，然后描寫家鄉的月亮，那個葦坑上面和水中的那個小月亮，接著說他離鄉背井漂泊天涯，在世界各地所看到的月亮，最后想到家鄉的月亮，每值良辰美景，都會思念家鄉，渴望回到家鄉。
這篇文章用故鄉的月亮和世界各地的月亮進行了對比，在風光旖旎的瑞士萊芒湖上，在平沙無垠的大沙漠中，在碧波萬頃的大海中，在巍峨雄奇的.高山上的月亮之美麗，讓人驚嘆不已。可是，在家鄉的月亮雖然沒有世界各地的月亮美麗，可這是故鄉的月亮，一個平凡的月亮，讓作者思念家鄉，追憶、惆悵、留戀、惋惜，思緒萬千。異國他鄉的月亮，就算再美，也只能讓人贊美，永遠不會讓人留戀，每逢這樣的良辰美景，作者想到的永遠是在故鄉葦坑里的那個平凡的小月亮，思念的是自己的故鄉。
讀《月是故鄉明》有感3
今天我讀了季羨林老人寫的《月是故鄉明》這篇文章。
文章前半部分寫了作者兒時的故鄉，寫了故鄉的水、在古柳下點火、捉知了、故鄉的一輪明月、撿鴨蛋等幾個場景，充滿了童真童趣，令人向往。“到了更晚的時候，我走到抗邊，抬頭看到晴空一輪明月，清光四溢，與水里的那個相映成趣。”這是多么美的一個場景啊，可見家鄉的月亮給作者留下了深刻的印象。
文章后半部分寫了作者離鄉背景，漂泊他鄉，浪跡天涯。等到重回故鄉后，離現在已經有四十多年了。他到過很多地方，看到過很多美妙絕倫的'月亮，可在作者的眼里不管、多么美麗無瑕的月亮，永遠都比不上家鄉那一輪清月。
雖然作者身在異鄉，不管看到怎樣的良辰美景，心里想到的還是故鄉葦坑里的那個小月亮。見月思鄉，表達了作者內心的惆悵和思鄉之情。
我覺得故鄉的月亮像一只手，它揮手把季羨林送出了故鄉，在異鄉闖蕩，又在四十年后的夢里把他牽回了故鄉。這是一只無形的手，這只手讓季羨林再次回到了故鄉。
故鄉是一個人的根，是一個人的心靈歸屬和寄托，是一份無價的財富。無論是普通人，還是像季羨林這樣的名人，對故鄉的思念感情都是一樣的。
讀《月是故鄉明》有感4
“每個人都有故鄉，每個人的故鄉都有月亮。人人都愛自己故鄉的月亮。”
季羨林曾去過將近三十多個國家，看到過許許多多的月亮，這些月亮都是美妙絕倫的。可作者忘不了故鄉葦坑上的月亮，忘不了故鄉的月亮。
整篇文章都描寫了老季先生的思鄉之情。小時候的作者沒有見過山，也從未跟山聯系。他會在黃昏的時候躺在地上數星星，抬頭看一輪明月。后來，作者離開故鄉，可這一走就是四十多年，他在許多地方見到了許多千姿百態的月亮，可唯獨思念家鄉的月亮。
平常的月亮在傍晚也是那么美不勝收。那時還是靜悄悄的'，時不時還有幾聲蟲鳴，天上的美月看這風景如畫的場面。書上說用山和水來做陪襯，比如”山高月小”“三潭印月”，正如蘇東坡所說的那樣“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”。
總而言之，統而言之，“露從今夜白，月是故鄉明，”每見到這樣的良辰美景，我想到的都是故鄉那平平無奇的小月亮。
讀《月是故鄉明》有感5
我們學過一篇課文叫《月是故鄉明》。這篇文章讓我想起了小時候和奶奶一起看月亮的場景。
文章講的是作者在故鄉時天天都會看月亮，看月亮時還會做一些趣事。可是后來作者離開了故鄉，去世界各地看月亮，每當作者看到月亮，都會想起自己家鄉的`月亮，表達了作者對家鄉月亮的思念。
我記得在我五歲的時候，那時是夏天。每當月亮從天邊緩緩升起，我和奶奶吃完晚飯，就會搬著椅子出去看月亮，奶奶搬著大木椅，我搬著小木凳出門賞月。
有時候奶奶看著天上的月亮還會給我講嫦娥奔月的故事，我聽得津津有味。而有的時候我們什么也不說，什么也不談，只是靜靜地望著那一輪皎潔的月亮。
還有的時候，我們會一邊吃著冰棒，一邊閑聊。奶奶常常會問我長大了想做什么，我那時還太小，總是想去太空，于是我想了想說，我要當宇航員，去月亮上找嫦娥，但是我不知道的是，做宇航員是要經過嚴格的考驗的。奶奶沒有說話，只是笑著看著我，然后又看著月亮。
“月是故鄉明”，我什么時候才能像以前一樣，什么都不用想，什么都不用干，只和奶奶一起看月亮呢？
讀《月是故鄉明》有感6
暑假的一天，我和媽媽去書店買了一本《精品作文>,讀了里面的幾篇文章讓我深深的喜歡上了它。其中一篇<月是故鄉明》讓我很受感動.
小作者和我一樣離開家鄉很多年了，父母在外地打工，所以不得不跟隨父母一起外出讀書。在外度過了幾個中秋節。但總覺得每年八月十五的月亮似乎都不那么圓潤，多少次地反復問自己，是偏見？還是思念？文中的字字句句都好像敲打在我的心坎上，無一不是我自己的內心寫照。“我曾經是一個貪戀月色的小女孩’.每逢中秋的時候，我也像小讀者一樣，深深的懷戀我的爺爺，小時候和爺爺奶奶一起的生活好像一首兒童詩，雖然簡單卻很快樂！可在幾年前，剛剛過完中秋，月餅的香氣還沒散盡，我親愛的'爺爺就永遠的離開了我們。我只有用淚水模糊的雙眼看見媽媽無奈的背影離開了家鄉，來到了盛澤讀書。來到了盛澤，我感到孤獨和不快樂，這里再也沒有家鄉的味道。
讀了這篇文章后，我在想，全國不知有多少像我一樣在外上學的小朋友，也在無時不在思念家鄉!家鄉的明月我們何時才能相見！
讀《月是故鄉明》有感7
提到家鄉，媽媽想到的是那清澈見底的小河，爸爸想到的是那高聳入云、連綿不絕的山脈，奶奶想到的是那美味的紅糖粑粑，而我想到的是那像玉盤一般潔白無瑕的.月亮。
我曾去過許許多多的城市和國家賞月，如：擁有著一望無際的呼倫貝爾大草原的內蒙古、俗稱獅城的新加坡、還有那被稱為十三朝古都的西安。雖然這些地方的月亮都又大又圓，可我卻更喜愛家鄉的明月，因為杜甫曾說過：“月是故鄉明。”這讓我立刻想起了家鄉那潔白又溫馨的小玉盤。
它在我的腦海里刻下了一道深深的印跡，為什么我只對它銘記在心呢？因為小時候我經常在家鄉賞月，它陪伴著我一起度過了許多快樂而又美好的時光。
有一次，我和爸爸在河里抓螃蟹一直到夜幕降臨，天色已晚，伸手不見五指，我們正打算回家，這時一道溫暖又皎潔的光芒射了過來，我抬頭一看，正是我那心愛的小玉盤幫了我們，于是在小玉盤的照耀下，我們順利抓到了五只大螃蟹，回家后我們開開心心地吃了一頓美味可口的佳肴。晚上睡覺的時候，透過窗簾的縫隙，我還能看到那溫柔又皎潔的月光從小玉盤的身上散發出來。我不禁想對它說：“小玉盤，謝謝你，如果沒有你我就抓不到那么大的螃蟹，也就吃不到那美味的佳肴，真希望和你一直是一對好朋友。”
家鄉的小玉盤如此親近可愛，難道你們不喜愛它嗎？我愛我的家鄉，更愛家鄉的小玉盤！
讀《月是故鄉明》有感8
潤土應該成為一個關鍵人物。經過20年的蛻變，他從一個勇敢、足智多謀的小男孩變成了一個庸俗、卑躬屈膝的仆人。是什么讓他變化這么大？是貧窮嗎？或者.這是我們不能知道的。但是從魯迅的小說中，我們可以知道，在魯迅的心目中，潤土一直是一個勇敢、聰明、活潑的人，否則，當他提到潤土的時候，他不會想到他的刺。然而，當潤土與魯迅交談時，第一個詞竟是“大師”。我相信魯迅當時內心的震動一定很大。他可能想到了成千上萬種說話方式，但他肯定沒有想到這一點。按照封建社會的標準，閏土應該叫魯迅先生的師傅。但是，從20年前的快哥到20年后的高手，跨度是不是有點太大了？閏土的變化很明顯，歲月在他的臉上和手上留下了滄桑的痕跡。但是，外貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變是心理上的改變。或許，他內心還是把魯迅當成了快哥，只是當時的社會不允許；也許，他心里還是想和魯迅玩玩，但他知道，他和魯迅之間是有主仆關系的。一個“大師”包含了多少感情？是懦弱嗎？是懦弱嗎？還是因為很久沒見陌生人了？這一點，也許只有閏土知道。
另一個角色，嫂子楊二，沒被看過《故鄉》的朋友注意到。雖然嫂子楊二是配角，但她也是變化很大的角色之一。20年前，她曾有豆腐師的美名，但20年后，她的模樣已面目全非。魯迅只找到了一個形容詞——“指南針”關于她的`外貌。如果只是外表的改變，楊二的小姨子之所以變成了這個“丑陋的樣子”，是因為她的內心在逐漸改變。她去魯迅家，其實是要一些舊家具。他拒絕后，她夸口說“越是有錢的人越不肯放松，不肯放松的人就越有錢”。這樣尖銳的說法，不像是一個“石”能說的，倒像是一個夾雜著菜味和苦口婆心的中年婦女。不僅如此，魯迅的母親離開時，楊二還帶著她的手套。這一切，這個人的變化也很大。
讀《月是故鄉明》有感9
今天的中國正走在偉大征程的道路上，今天的新青年正滿懷愛國熱情，堅定、民族自信的道路上。
9月25日晚，孟晚舟在結束被加拿大非法拘押后，順利回到祖國。她在歸國的包機上寫下千字感言。
月是故鄉明，取自杜甫《月夜憶舍弟》中的名句，露從今夜白，月是故鄉明。月亮，還是故鄉的最明亮。見月思鄉，有追憶，有悵惘，有留念，有。故鄉是一個人的根，是一個人的心靈歸屬和寄托。中華民族幾千年，愛國主義始終是激昂的主旋律，愛國是永不過時的潮流，是激勵各族人民自強不息的強大力量。青年的愛國情懷是新時代的最強音，新時代青年，我們應滿懷愛國熱情，為了我們更加繁榮的未來，做出不懈的努力。
回首被監禁時的感受，她在感言里說：“山重水復，不知歸途在何處”，選自陸游《游山西村》中的名句，山重水復疑無路，柳暗花明又一村。山巒重疊，水流曲折，不知何去何從，這是她被囚禁時有過的迷茫。遠方，是歸途也是出發，而堅定的.信念，是支撐我們歸途的力量。中國共產黨偉大建黨精神的重要內涵，是堅持理想信念，也是中國共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。1927年4月，面對反動派的劊子手，李大釗高呼“共產主義在中國必然得到光輝的勝利”，英勇就義；1928年3月，面對敵人的生死威脅，夏明翰揮筆寫下“砍頭不要緊，只要主義真”，壯烈犧牲；一路走來，歷史和實踐反復證明，一個政黨有了堅定的理想信念，就會堅強有力，無堅不摧，無往不勝。因此，廣大青年在理想信念上的客觀處境，是堅定理想信念不可回避的現實挑戰。新時代青年要堅定理想信念，志存高遠。
“那一江春水，那一縷鄉愁”，在談到滯留他鄉三載的精神寄托時，分別選自李煜的《虞美人》和余光中的現代詩《鄉愁》，寫出了她在困境中的精神慰籍，真切地體現出她被囚禁時的民族自信。清朝末季，隨著對外戰爭的失敗，中國思想界逐漸認識到傳統文化的缺陷，從而喪失了原有的民族自信心并萌發了改變民族精神的要求。祖國今日的崛起無不體現一個民族由于認識到自己在世界民族之林中的平等地位，認識到自己對整個人類發展的崇高價值的重要性。新青年的我們，只有堅定民族自信，將強國之志、報國之行融入中國特色事業、建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興的之中。
“期待一年好景致，再賞橙黃橘綠時”。這句佳句取自蘇軾的《贈劉景文》中的一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。孟女士期待著祖國日新月異，一年比一年好。72年的風雨征程，帶來了祖國的繁榮強大，如同陽光了我們的未來。我們作為新時代青年，是新生的力量，是朝陽，是祖國的，我們不能忘記主席對青年的寄語，“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的”。在祖國的未來發展里，新時代青年，用我們的力量書寫更繁榮富強的祖國。
今天的中國，正闊步走在繁榮昌盛，欣欣向榮的路上。今天的新青年，朝氣蓬勃，正充滿著青春活力。
讀《月是故鄉明》有感10
從該文中，筆者又一次確切地認同文如其人和言為心聲這一定義的顛撲不破，放之四海而皆準。
孟晚舟的文中，充滿發自肺腑的感恩之情：沒有強大的祖國，就沒有我今天的自由......正是那一抹炫麗的中國紅，燃起我心中的信念之火，照亮我人生的至暗時刻，引領我回家的漫長路途。
該文描寫孟晚舟歸心似箭的心情，也顯得非常真實而又細膩：舷窗外一片漆黑，機翼上的航行燈閃爍不停，在寂靜的夜空中，這些許的微光顯得格外溫暖。此刻，我正飛越北極上空，向著家的方向前行，馬上就要投入偉大祖國母親的懷抱，闊別三年的祖國已在天涯咫尺。
尤其是文中的近鄉情更怯，不覺間淚水已模糊了雙眼此句，所表達出的越走近故鄉，心里就越是膽怯的.忐忑心情。而且其中飽含的詩情畫意，令人禁不住立即聯想到唐朝詩人宋之問的五絕詩《渡漢江》嶺外音書絕，經冬復歷春。近鄉情更怯，不敢問來人。
該文中的沒有在深夜痛哭過的人，不足以談人生此句，是引用的蘇格蘭哲學家，評論家、諷刺作家、歷史學家托馬斯卡萊爾的經典語錄，孟晚舟應是試圖用它來形容此時此刻自己的真實體會。
接下來這一段發自內心的獨白，簡直就算得上是一首或傷情而又或勵志的美詩：一次次墜入深淵，又一次次闖入暗夜，曾讓我輾轉難眠，更讓我刻骨銘心。淚水抱怨化解不了愁苦，傷春悲秋翻越不過泥濘，與其困頓掙扎，不如心向陽光，沖出陰霾。
無數次奔跑，無數次跌倒，唯有此次讓我倍感堅強;無數次出發，無數次歸家，唯有此次讓我熱淚盈眶。萬家燈火總有一盞給我溫暖，浩瀚星河總有一予我希望，感動于心，感激于情。這也是詩!它更加映襯出孟晚舟不僅是杰出的商人，同時也是文學功底深厚的文化人。
行文至此，應該停筆。倘若續寫下去，或將招致極左們的捧殺之棍打，抑或將被扛精們扛垮。
讀《月是故鄉明》有感11
文字是有感情的，我一直這么覺得。本來花就是花，樹就是樹，你從遠到近的看它也是樹，你從屋外跑回屋里看它還是樹，就算你趴在它的軀干上，鼻尖就能碰到它蒼老粗糙的樹皮，耳朵里風過葉子的沙沙聲還打著旋兒，你心里美滋滋的，可是它還是一棵樹。
它一動不動，不會因為你的喜悅而喜悅，不會因為你的難過而難過，可是，文字會啊。你難過的時候，文字里的樹，會讓風輕一點，不要把沙子吹進你的眼，讓你有理由哭個稀里嘩啦；你欣喜的時候，文字里的樹，會用力把枝丫伸張到最大，遮住那煩人的陽光，讓你安心的睡個午后懶覺。這樣的樹，多可愛啊。
老舍先生也是這樣的可愛的，他把他對北京的愛，融入了每個字符，每個句讀，不用華麗的辭藻，甚至聽起來像是小孩子的幼稚喃喃，但讀完，總覺可愛，北京的城墻是可愛的，北京的樹的可愛的，北京的風，北京的云，北京的每一只小麻雀都是可愛的。
當然北京的風有時候的也是很壞的，調皮搗蛋，說好的春風撫春柳呢？不應該是溫柔似水么？老舍先生說啊：“北京的春風似乎不是把春天送來，而是狂暴地要把春天吹跑。”真是可愛的不行了。
北京的夏晨還是很美好的，《四世同堂》里有這樣一段：
“或者只有北平，才會有這樣的夏天的早晨：清涼的空氣里斜射著亮而喜悅的陽光，到處黑白分的光是光，影是影。空氣涼，陽光熱，接觸到一處，涼的剛剛要暖，熱的剛攙上一點涼；在涼暖未調勻凈之中，花兒吐出蕊，葉兒上閃著露光。”
北京的深秋，老舍先生有果子，有鳥兒，有世外桃源，也有闔家團圓。各色果品在陽光下閃閃發光，還有北平特產小白梨和大白海棠，裹著細沙和糖蜜的肥大栗子在攤位上等著被人們買回家，飽含花匠們半年多心血的.豐臺秋菊也開始陸續亮相，月餅鋪子霸占了市場的一半，秋天綢條大減價的廣告也被掛了出來。“秋，在太平年月，給人們帶來繁露晨霜和桂香明月。”
那冬天呢？冬天有風還有雪，冬天是屬于家里的。
“忽然的，門，窗，樹木，一齊響起來，風由上面，由側面，由下面，帶著將被殺的豬的狂叫，帶著黃沙黑土與雞毛破紙，掃襲著空中與地上。燈滅了，讀書筆記窗戶打開，墻在顫，一切都混亂，動搖，天要落下來，地要翻上去。人的心都縮緊，盆水立刻浮了一層冰。北平仿佛失去了堅厚的城墻，而與荒沙大漠打成了一片。”
“那城門洞的風更與眾不同，好似千萬只野牛，被怒火燒著，爭著從城洞往外擠；它們的利角，刺到人的面上，比利刃多一點冷氣，不單是疼。”
這到讓我想起了天津的風，也是這么咄咄逼人的。天津的秋不好，一陣曬一陣涼的，風也大，沙也多，看著太陽當空，像極了夏天的熾熱，風一來，可好了，一下子回到寒冬里，只能短袖裹著毛衣慢吞吞的和風做斗爭，你退一點我挪一點。
我覺得，這就是文字的情感，樹本就只是一棵樹，但如果你同它有了記憶，你同它有了情感，你就會覺得它也是有情感的，它也是有喜怒哀樂的。這真是一個有趣的體驗，而這回憶只是你自己獨享的有趣，若是你將它變成文字，一段一段形容詞名詞副詞，它啊，就會帶著你的感情，成為文字的感情，那這有趣的體驗，就分享給每一個讀這段文字的人了。
我想，老舍先生一定也是這樣，帶著他的情感，把一座城市，變成了一個有血有肉的北平，因為這是他的故都，這是他的一生所愛的地方啊，這，是他的北平。
露從今夜白，月是故鄉明。
讀《月是故鄉明》有感12
鄉思、鄉戀、鄉愁是文學作品永不衰老的話題，古往今來，以詩詞歌賦，描繪家鄉美景，表達思鄉之情的吟詠之作，不絕于耳。從《詩經》中的“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”開始，到詩歌鼎盛時期李白家喻戶曉的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，再到現代詩人余光中的“鄉愁是一枚小小的郵票”，名詩佳句，枚不勝舉。文人墨客們用不同的文學形式，抒寫著同樣濃烈而深重的戀鄉思鄉之情。
焦玉潔先生便是這樣一位把對家鄉的熱愛贊美之情抒寫到極致，有著濃重的故土情懷的詩人兼書法家。在他今年出版的詩文集《月朗太極川》的自序中寫道：“我便不斷的用欣賞的眼光打量黃河三峽，用贊賞的筆調頌揚黃河三峽。黃河三峽，在我眼里，這里的山川村落，仿佛洋溢著的全是濃郁的家鄉情意，而不斷地去寫她，竟是我最大的樂趣，也是我不能自制的功課。”正如先生所言，在這一方不足兩千平方公里的熱土上，山山水水，溝溝嶺嶺，都留下了他放情暢游、深意流連的腳印，也留下了一篇篇吟詠歌頌的名篇佳作。
譬如先生筆下的太極川，是甘肅省乃至黃河流域最大的人工濕地，總面積達1.95萬公頃，島上綠樹成蔭，蘆花若雪，魚兒戲嬉，水鳥頻鳴，游客至此，恍若置身于美麗幽靜的江南水鄉。這樣一塊風水寶地，先生用三篇白話散文《野塘新荷留遠香》、《荷塘釣趣》、《月朗太極川》，一篇文言散文《賞荷太極川》、還有無數首古體詩詞，以不同的文體，不同的角度去描摹與贊頌。
在先生描寫太極川的文字里，有“白云飄逸，紅蓮耀目，綠風撼樹，一派山光野翠”的黃河堤岸；有“目靜聽，籬頭山雀鹡鸰競唱，草間葦鶯河烏互答，嚶嚶切切，發人清興”的太極鳥島；有“荷葉憑空舉起，層層疊疊，隨風搖曳，碩大而輕盈”的千畝荷塘；還有“儀態萬千，欲開未開，花色微露，一臉羞澀”如小家碧玉，“花瓣肥碩，花色純盈，舒展自如，指顧生情”如大家閨秀的萬朵荷花。看著這樣優美的描述，就連我這個住在太極湖畔，對這些美景習以為常的人，都要依照文中所記再游一次，看看那些被自己忽略，卻被先生精雕細刻的景色。
除太極川外，還有“巖坂遺跡印荒蠻，狼亢巨獸生澤邊。細撥劫灰辨當初，太古足印撼遠山”的永靖恐龍灣足印群；山峰險峻奇特，山澗鳥鳴蟲吟，山坡碎花如茵的崗溝寺；由圓潤的卵石和潔凈的細沙圍成的河中小島——河心坪，讓所有路過的人都能感受到自然的恬淡與生活的美好；怪石嶙峋、云霧繚繞的霧宿山，坡上天地平整，蒿草貓咪，崖邊雉鳴兔奔，滿目蒼涼；如一條盤古巨龍般，蜿蜒于山坡谷底，巍然挺起龍脊龍骨的抱龍山。
還有一系列懷古詩中，“經殿朝暮傳輕雷，蓮座香氣動佛衣”，屬于中國十大石窟之一的炳靈寺；“乾坤玄妙元如是，漫叫世人空嗟訝”，流傳著美麗愛情傳說的羅家洞，“飄然一袂逐云去，空留仙名說到今”，集迷人的自然景觀和神秘的道教文化于一體的叭咪山。這些都是我們永靖縣境內的自然景觀和人文景觀，雖不能和國內的名山大川相比，但在先生眼里，卻是世外桃源，人間仙境，一一描繪，再三吟誦。那涓涓流淌在文字間的熱愛家鄉的拳拳之心與濃濃情意，怎不讓人感動呢？我不由得想起現代詩人艾青《我愛這土地》里的兩句詩來：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。”
先生這種深重的故土情懷還體現在對家鄉人民的時刻關注中。先生的古體詩《苦旱歌》里開篇就寫：“隴上焦土有永靖，十年九旱倉廩空。今歲又逢魃魔狂，夏至無雨到清明。”這是對位于甘肅西部邊遠地區的永靖，一年干旱少雨、莊稼顆粒無收現狀的真實再現。而“山村苦，苦移民，災年苦多少豐年”一句，對生活在社會底層、掙扎在溫飽線上的山村移民，給予了莫大的.同情和悲憫。自古以來，文人只有不忘自己的根基所在，將關注的目光投向社會底層，為老百姓的生存生活日思夜憂，并付諸筆端，才會寫出流傳千古的好文章來。不論是杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，還是張養浩的“興，百姓苦；亡，百姓苦”，打動人心的還是流淌在字里行間悲天憫人的憂國憂民之心。
先生對底層百姓時刻記掛心上，對家鄉的文化人更是憐惜有加，極盡勉勵扶掖。在《月朗太極川》中還選入很多關于書畫方面的評論性文章，如“大夏河畔的畫家們”系列，“霧宿山下的畫家們”系列，有人可能還會提出疑問：焦玉潔難道還是個畫家？先生是不是畫家，我不能確定，因為我從未見過他畫畫，但這些標新立異、見解獨到的畫評，足以說明，先生是懂畫的人，是書畫鑒賞方面的行家。這些文章，一方面是對這些本土畫家們所取得的成績的一種肯定與激勉，另一方面對大家了解臨夏地區繪畫事業發展近況，臨夏繪畫工作者的創作現狀，都是大有裨益的。
我們永靖縣屬偏僻苦焦之地，經濟生產落后，文化氛圍不濃，但在先生周圍，卻跟隨著一批寫字畫畫、舞文弄墨的人。每一次圈子活動，先生都要求參加者要帶習作，不論是書法，還是國畫，貼于茶社或酒店的墻上，待人齊坐定后，先生站到每一幅作品前，逐一點評。對于一絲一毫的進步都大加褒揚，對于存在的不足與問題，也都細心指點。如果說家鄉這塊貧瘠的土地上，還有一方藝術綠蔭給人們帶來一絲清涼與慰藉的話，那么，我覺得，先生就是那棵庇護幼苗、滋養大地、枝繁葉茂的大樹。
逐字逐句翻閱完先生的詩文集，一顆心也經文韻墨香的浸潤而異常潔凈澄明，望著不遠處曾給先生帶來無限創作靈感與動力的太極川和霧宿山，我不禁頷首合掌，默愿這片貧瘠的土地，以及土地上勤勞善良的人民，在西部大開發的號角聲里，奮起前行，實現小康。也愿扎根于家鄉故土的焦玉潔先生，汲取故鄉的天地靈氣，生命藝術之樹，越來越繁茂，越來越興榮。
讀《月是故鄉明》有感13
“露從今夜白，月是故鄉明。”是杜甫眼中的中秋。常常不明白，詩人為什么總愛把中秋和“故鄉”“團圓”聯系在一起？也許是頭頂上的這輪圓月總能勾起他們的回憶吧。
小時候，每年中秋，爸爸媽媽總會把一家人帶回農村老家。白天，鄉間小路上清新的泥土味道，讓人精神為之一振。晚上，親戚們圍坐在農家小院里吃上一頓團圓飯，一大家子一起吃月餅，賞圓月。我和堂哥堂姐們在諾大的院子里你追我趕，好不快活。頭頂上的月亮傾灑下一片柔和的光暈，籠罩在每個人的身上。
后來，哥哥姐姐們學業繁重，中秋節回到農村老家，晚上再也沒有人能夠陪我在院子里瘋跑了。屋子里長輩們聊家常的聲音很是熱鬧，但我卻倍感孤獨。能和堂哥堂姐們見上一面變的是那么困難。一個人站在院子里，頭頂上的圓月成了我唯一的“玩伴”，我追著月亮跑，卻怎么也追不上。
今天一回到小區，微風吹動著我的碎發，空氣里混著桂花的香味。我突然意識到，又快到中秋了。去年過中秋時的畫面還歷歷在目：我和堂哥堂姐們在手機微信里彼此聊著天。今年的中秋佳節，我特別期待：年紀最小的堂姐考上大學，邀請我們回老家一同慶祝。我們孩子們之間的聯系終于不用再隔著冰冷的數據線。這一刻的期待，讓我突然有點理解了詩人眼中“月是故鄉明”的含義：只有在故鄉和家人一起賞月，那個月亮，才是我們心中最美的，最明亮的`！
我抬頭看向天空，一束月光散在我的臉上。這是那個照亮我和哥哥姐姐們玩耍時的明燈；是我孤獨時唯一的玩伴；是我和親人們重聚的見證頭頂上的這輪圓月包含了太多親情的千言萬語……
讀《月是故鄉明》有感14
露從今夜白，月是故鄉明。
我獨坐沙灘上，仰望蒼穹。廣袤的夜空如一掛藍色的絲絨帷幕，襯托著月的皎潔，星的閃爍。今夜的月也比平時分外的圓，如一輪銀盤嵌在天幕之上。久違了，這月明、月圓之夜。
我不知何人初見月，亦不知這月何年初照人。千百年來，月一直是美好的象征。詩仙太白曾舉杯邀明月，文豪東坡也曾把酒問青天。億萬年來，萬古的風塵湮沒不了她的圣潔，千秋的輪回改變不了她的模樣。在華夏兒女心中，月就是團圓，就是安寧，就是祥和。一百年來，侵略者的炮聲震碎了月的圓滿，玷污了月的圣潔。圓明園沖天的烈火，石頭城下的一紙條約，盧溝橋畔的'一聲槍響，奪去了我們仰望明月的家園，也使我們清醒，深深領略到故鄉的美好！明月千里，照著凄厲的海嘯；漫卷的臺風，卷著異國侵略者的鐵蹄！月如無恨月常圓，月怎么能不恨呢？在這猛烈的炮聲中！月怎么能不恨呢？在這連綿的戰火中！月怎么能不恨呢？當她眼睜睜地看著兒女從母親懷中被擄走，從此咫尺卻似天涯！故鄉的月啊，心痛得失去了皎潔的容顏，從此，再不見月明之夜。
“往事只堪哀”，那是后主的懦弱。勤勞勇敢的中國人民，歷來是堅韌頑強的。面對著侵略者的野蠻行徑，受辱的華夏兒女勇敢地站起來了！月照在前線，那里有八路軍英勇殺敵的熱血；月照在后方，那里有老百姓推車支前的谷糧；月照在青紗帳，那里有游擊隊員矯健的身影；月照在西柏坡，那里有司令員徹夜不熄的燈光……神州大地全民皆兵，只為趕走無恥的侵略者，讓故鄉的月重煥皎潔的華光！
獨有英雄驅虎豹，更無豪杰怕熊羆。英雄的中華兒女趕走了侵略者，可分離多年的孩子仍不能回到母親的懷抱。誰說明月不諳離恨苦？多少人對月祈禱重逢的日子快些到來，多少人對月憶起故鄉的美好！血濃于水的親情讓母親和兒女都深切體會到故鄉明月的美好，企盼著能有一天重逢在故鄉皎潔的圓月下。月，載不動這沉沉的鄉情，她瘦了。可她堅信母子終會有團聚的一天，她殷切盼望著！
母親企盼的目光燃燒了幾個世紀，終于盼到了春暖花開的季節。百年的夢就要圓了，縱觀千年的月將要更亮了。離別多年的母子重逢在故鄉的明月下，感嘆著“月是故鄉明”！
離別的三個兒女已有兩個投入了母親的懷抱，可是他們的兄弟卻仍在外漂泊。是你與母親分別得太久忘了回家的路，還是被異鄉的燈紅酒綠所迷惑，忘記了故鄉那皎潔的明月？你可知道，血脈相連的母親心里記掛著你，手足情深的弟兄們呼喚著你，故鄉的明月等待著你啊！月圓了又缺，缺了又圓，默默守候著最后一個兒女歸來的訊息！海上升明月，百年待此時。我望著江畔一輪明月，撫今思昔，感慨萬分。故鄉圓滿的明月曾是縈繞在多少人心頭美好的夢，如今，夢已實現了大半。我們大陸千千萬萬華夏兒女，都遙望著海峽的那邊，企盼著，何時月更明、更圓。
讀《月是故鄉明》有感15
讀了《月是故鄉明》這篇文章，我感受到作者季羨林對故鄉濃濃的思念之情。
季老只在故鄉呆了六年，以后就離鄉背井，漂泊天涯。在這漂泊的四十多年里，季老曾到過將近三十個國家，他看過許許多多的地方的月亮，那些高山上的.月亮、大海上的月亮、非洲大沙漠的月亮都非常美麗絕倫，但是在他心中，不管離家多少萬里，他都不忘自己家鄉的小月亮。見月思鄉成為他經常的經歷。
每個人都有個故鄉，我不知不覺地想起了我的故鄉。我的故鄉在內蒙古。那里每家的房前都有瓜藤，瓜藤上結滿了大大小小的瓜，還有一大片玉米地。穿過樹林，走過沙地，就到了大河。大河里的水時而多、時而少。水少時我們就去趟河玩，抓魚，潑水，游泳，玩沙泥，真快活!當我離開故鄉來到大城市，再也見不到故鄉那樣的美景，我多么想念童年的小伙伴，多么想念那條大河!
季老在月亮中寄托自己的思鄉之情，微苦中有甜美。作者忘不了家鄉的月亮，我忘不了家鄉的大河。故鄉的一草一木都是最好的，我心飛向故鄉。
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