讀《圍城》有感
看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家整理的讀《圍城》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《圍城》有感1
錢鐘書先生在序中提到：“在這本書里，我想寫現代中國某一部分社會、某一類人物。寫這類人，我沒忘記他們是人類，只是人類，具有無毛兩足動物的基本根性。”因此，書中的男主人公方鴻漸是在社會大背景下大部分人的寫照。他們大都經不住誘惑、沒有堅定意志。最為典型的代表是“有賊心沒賊膽”，即想做一些不太道德的事卻受到良心、道德的約束導致畏手畏腳。像方鴻漸偽造博士學歷，卻不去使用，同時也想盡辦法阻止父親等人為他登報。（盡管這里存在方鴻漸擔心事情敗露的原因，也足以能夠見得他并非無良知的偽知識分子）
全書中最為出名的是一句：“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大都如此。”
方鴻漸的一生都在圍城中不由得出出入入。在愛情方面，他經不住誘惑的本性使得他在輪船上被玩弄于鮑小姐手心，后又使得他在心有所屬的前提下仍親吻蘇小姐，還錯失了心中所愛唐小姐。好不容易以為自己能與溫順的孫小姐攜手，卻在婚后發覺其溫順只是偽裝。在事業方面，他多次轉系，多次換校，生活懶散卻不甘于做非知識分子所做的'工作，因一紙偽造學歷進入圍城，又因被識破而趕出，實際上卻始終被困于虛構的知識分子的高墻。
“圍墻”的形容呈現人在未獲得時的無盡渴望與得到后的厭煩。就像我們每個人曾有過的感覺，上學的時候想放假，放假了又想上學。看似是人類好像怎么樣都不會滿足，但這就是人類身上所普遍存在的，也是錢鐘書先生所想呈現的許多人不愿意承認的現實。
那如今的我們呢？是否也困于這般圍墻，又或是說，孔乙己的長衫與圍城是否有異曲同工之妙？這是作為大學生的我們所應該結合當下時代所進行思考的。
此外，文中的對話頗有意思，往往是將小心思蘊于看似禮貌的字里行間，或是風趣的調侃、或是暗戳戳的指向、抑或是暗暗的諷刺。讀者往往需多加思索才能明白言說者的真實意圖，初讀時可能不太理解，而值得仔細回味。或許這就是錢鐘書先生的寫作魅力。
讀《圍城》有感2
經典的作品在人生的不同階段讀，會有不同的感想，會指導我們在人生的不同階段正確前行。
因此，讀書不僅要勤讀，更要反復讀，精讀，才能獲得無窮無盡的知識與人生道理。
01
相比于看新的書，倒是翻起了這本初中時曾讀的書。初讀時，印象最深的便是楊絳先生寫在本書前的話：圍在城里的想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，職業也罷，大都如此。初讀時因為本書的劇情很有意思，所以囫圇吞棗很快就讀完了，那時候年紀也小，卻也悟不出那么多道理。最近重讀，有了很多的感同身受。也印證了楊絳先生的話“大都如此”。雖不曾經歷方鴻漸的事業和愛情圍城，但大多數世間的`事都像圍城一樣，人們在未得到之前想沖進去，但得到之后卻又感到悵然若失，又想沖出來。我們在成長過程中，不斷面對一個又一個的圍城，如何在無數個圍城中找到前進的方向，找到自己心中真正所想要的，是我看完本書之后對自己提出的思考問題。
02
結合自己本身，今年迎來了自己的20歲，算是人生到了一個新的階段了。但回顧過去，也包括當下，似乎都曾被困在了一個又一個的圍城中，盲目地奔向一個一個看似認定的美好“圍城”里，但是當我真正走進去了之后，領略到了淺薄的美好和滿足之后，隨之而來的是越來越看透本質的蒼白與無力感，開始對自己的選擇討厭，想要掙脫出迷霧中。但是年少時，看不清事物的本質，逃出了一個“圍城”之后卻又在不知不覺中踏入了另一個“圍城”中，走了許多的彎路，但即使這樣，在多次碰壁之后逐漸意識到了許多事情共同的本質之后，卻依然難改慣性，又一次陷入迷霧中，恰好在此時重新看了本書，認為自己是時候該徹底明了未來的方向，找到成長正確的道路。已過20的我突然有了一種迫切感……
03
除此之外，當我們真正找到了正確的前進目標，走進了“圍城”之中，按照人們的一貫心理，面對著新的禁錮與枷鎖，照樣會產生逃離之意，而當我們面對這種情況時應當如何自處？如何自若的面對這些是我新產生的問題。面對人生中的一個又一個“圍城”，當我們努力沖進去了，獲得了我們想要的，又拼命想掙扎的沖出來，如何又能不被感到禁錮，這個問題到目前我還沒有解決，只有通過以后的生活不斷學習，參透其中的生活哲學。
經典的作品在人生的不同階段，會有不同的感想，會指導我們在人生的不同階段正確前行。因此，讀書不僅要勤讀，更要反復讀，精讀，才能獲得無窮無盡的知識與人生道理。
讀《圍城》有感3
忘記為什么想要讀一讀《圍城》這本書了，也許是因為它是一本較好的名著；也許是因為“城里的人想出來，城外的人想進去”這句名言，想看看他的由來；也許是因為想看看別人所描述的婚姻。總之，有想看看他的沖動。
第一次翻開他時，就是方鴻漸做輪船回國，在船上發生的一些事，當看到描寫他與鮑小姐所發生的事時，我便厭煩了，想這樣的主人公并不是我喜歡的，他放浪、沒有束縛，沒有道德，似乎與誰都能有一段沒有感情的生活。正因為這種討厭，我把書放在書架上，許久未曾翻開。
最近，閑來無事，將他拿起，想繼續看看人們所說的名著《圍城》終究講了些什么，為什么能夠吸引那么多人，為什么有人能看好幾遍，都看不膩。沿著故事的梗概，繼續看下去，從方鴻漸回國后住在周家，到與蘇小姐、唐小姐、趙辛楣之間發生的感情，再到五人共同到三閭大學任職、再到回到上海與孫小姐結婚，及婚后發生的一系列的事，讓我對書中的內容越來越感興趣，越來越沉迷的想繼續看下去，知道故事的結局。當合上最后一頁書的那一刻，深深的感到他果然是一本好書，不愧稱之為名著，書中的語言幽默風趣，簡單真實，通過細節將每個人的性格描寫的淋漓盡致，特別是書中有幾段話，都是生活中的平常事，但哲理性極強，總能給人一些啟迪，一些思考，去思考自己的人生、經歷，然后反思自己。
對于愛情、婚姻，方鴻漸有逢場作戲過，有用心愛過，有日久生情過，但結局并不是那么美好。他是真心喜歡唐小姐，可謂是用青春的那份簡單的喜歡在去追求一個人，有沖動，有輾轉反側，有迫不及待，有傷心，有淚水，有不愿意去訴說。也許在分手的那個雨天，無論是唐小姐還是方鴻漸，只要一個人肯稍微的放下自已內心的那份倔強或是自尊，稍微的低下頭，也許他們就能重歸于好，因為她們彼此心中都有著彼此，有時候，愛情只要有一方，努力些、柔軟些，就是另一種結局。雖說，他們的分手是因為蘇小姐，但這也源于方鴻漸本人的做人做事的方法有關，他沒有很好的'對待與蘇小姐的感情，對蘇小姐的態度不夠明確。對于與孫小姐的婚姻，似乎給我這樣的讀者有點突然，兩個人只是以朋友、同事的方式相處，沒有以戀人的方式相處，沒有認識真正的彼此就結婚了，也許這就為婚后的生活埋下了伏筆。他們的婚姻在遇到現實，遇到家庭習慣、遇到柴米油鹽時，出現了各種分歧，各種爭吵，但兩個人都還是為彼此考慮過，寬容過，只是瑣事太多，煩心太多吧。我特別喜歡結束的那段話。（那只祖傳的老鐘從容自在地打起來，仿佛積蓄了半天的時間，等夜深人靜，搬出來一一細數：“當、當、當、當”響了六下。六點鐘是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要對柔嘉好，勸她別再為昨天的事弄得夫婦不歡；那時候，柔嘉在家等鴻漸回來吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠里做事。這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切蹄笑。）其實，他們已經都在為彼此考慮，已經在退讓，可事實是，在情緒的一個爆發點還是吵了起來。也許爭吵后的他們還會重歸于好，也許他們會分開，我希望，他們能經受住婚姻里的磨合，繼續的走下去。
書中說“結婚后，你會發現與你結婚的那個人并不是你想象的那個人”也許因為婚后，所有的缺點都在彼此面前顯露無疑，要么一個人為一個人去改變，要么能夠忍受彼此的缺點，要么包容彼此，生活才能向著一個好的方向走下去，世間有100對夫妻就有100對相處的方式，只要彼此舒服就好。朋友常說，婚姻是自己的，只要兩個人在一起過的好，又何必在意外界各種評論，各種看法呢，有時候脫開世俗的一切未嘗不是一件好事，可我們又活在這個世俗。其實內心強大了，過好自己的生活就好。
對于事業，方鴻漸在三閭大學任教，后來趙辛眉辭職后，在與孫小姐訂婚后，高校長就沒有給他發來年的聘書，其實是不想再繼續用他。這一切都來源于他與學校的同事相處，他不能很好的處理與領導、同事之間的關系，貌似沒有人能和他要好了，似乎都被他得罪了。結局只有離開。他的工作似乎都依附于趙辛眉，有時候生活就是這樣的無奈吧。
“城中的人想出去，城外的人想沖進來”，婚姻也罷，事業也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。其實，無論是圍城之內，還是圍城之外，都得迎著陽光繼續前行；無論這城墻是厚還是薄，都得容下它，過平凡的日子，生活不就是一個又一個的圍城么。
讀《圍城》有感4
《圍城》表達的是一種文化困境、一種時代的困境，這座沒有圍墻的“城”，圍住了多少人的心。小說的主人方鴻漸就生活在這個圍城當中。方鴻漸是個典型的知識分子，而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子，這樣的性格、這樣的態度構成了他的“圍城”，似乎影響了他的一生。
讀《圍城》好像是讀上個世紀的故事，體驗這個時代的無奈。他的假學位在小說一開始似乎就埋下了命運的伏筆，他到底是個知識分子。《圍城》讓我們看到了以方鴻漸為代表的知識分子的無聊與無奈，方鴻漸作為知識分子的一員，參與到了這場游戲當中，他的人生充滿了無奈、算計，一些讓我們憤憤不平的無聊。而他本人的被動、無能、意志不堅定、經不住誘惑，注定了他的失敗，他的無奈。縱然時代的力量是一只無形的大手掌控著他的人生，方鴻漸自己的性格特點才是他真正失敗的原因。
有人說只有兩種人才能真正立足。—種是真正大寫的人，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠把自己都騙過來。他們深有城府，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的是后者，從古到今都是如此。方鴻漸既不屬于前者，有高尚的道德情操或獨特的才能或者模范的舉止，也不具有后者的'特質，不能良心盡失地使用旁門左道騙人騙己不擇手段。()于是，方鴻漸成了那個時代不倫不類的人，注定生活在圍城當中。
多數的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么一點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。或許《圍城》的文學價值也正在此，它寫出了人們不愿意正視的真實的社會環境，寫出了人們不愿意接受的真實的處事方式。
讀《圍城》有感5
心圍在城中，不知是不知自己被圍困了，還是不愿知自己被圍困，抑或是不愿走出這困心的圍城。四四方方墻，天空便小了。
方鴻漸，一個留洋回來的偽博士。傳統而封建的朽木為骨，卻被西方文明刷了層白漆的棟梁之才，上層知識分子。隨著興趣寥寥上幾節課，待錢財花盡了，便揣著一張假的文憑，回鄉光耀門楣。方鴻漸并不笨，有幾分小聰明。他給人印象性子溫和，偶爾會說幾句俏皮話，不惹人厭。做事優柔寡斷，想將事情做得滴水不漏，但又非長袖善舞之輩。
回國的船上，他的故事由此鋪展開。
起初對方鴻漸并沒什么好感，與鮑小姐的真實相比，他倒給人分“既想當婊，又想立牌坊”的印象。一面怪著鮑小姐行為不檢點，一面又為她的調情而興奮。
緋霞色抹胸，海藍色貼肉短褲，鏤空白皮鞋里露出的涂得鮮紅的指甲。皮膚暗而不黑，豐唇大眼。與鮑小姐形成鮮明對比的，便是冷若冰霜的蘇文紈。眉清目秀，白膚薄唇，典型的東方美人。穿著講究斯文的衣服，身上攤著一本小說。看著太陽鏡，也難掩面上孤芳自賞的神色。
看著滿船的`人，她覺得也只有那方鴻漸配與她說句話。偏偏方鴻漸與她最看不入眼的鮑小姐打得火熱。她既是氣這方鴻漸看上行為不檢的鮑小姐，又是醋意萌生。免不得，幾句冷言冷語諷刺。但是，這里心有不甘，與下船后方鴻漸的幾分主動，卻發生了化學反應。讓這清高的蘇小姐對他生了情愫。
其實我并不太理解蘇小姐為什么會喜歡方鴻漸。但有時候就是那么巧合，方鴻漸無心一句俏皮話“要奉陪你，就怕沒福氣呀，沒資格呀”，促成了兩人進一步相識。他的話也并無不對，蘇小姐心高氣傲，實在難以接近。但蘇文紈內心依舊渴望愛情，只是被世俗與自身認知所束縛。
方鴻漸在日后的相處中，卻對唐曉芙情有獨鐘。唐曉芙聰明，但不會太過聰明。引人注意，卻不鋒芒畢露。在這摩登的文明社會里，不受任何沾染。比起蘇文紈這樣的女子，想來多數男子更鐘情唐曉芙吧。錢老毫不掩飾自己對這個女子的喜愛，最終不讓她和方鴻漸在一起，想必也是為了將她的美好長存吧。看似柔順的孫柔嘉，用著心思，嫁給了方鴻漸。最后的相處，還不是將自己那點美好摧毀的干凈。而唐曉芙則如“窗前的月光”、“心口的朱砂痣”，在無論多久之后，再被方鴻漸想起，都是錯過的風景。最美的風景總在岔開的另一條路上，最好的人總是錯肩而過的那位。
但是對于趙辛楣錯過蘇文紈，我倒并不可惜。趙辛楣是《圍城》中我最喜歡的人物，簡單而真實，單純執著如孩童。起初，毫不掩飾對假想情敵的敵意，堅守自己認定的愛情。而后，與方鴻漸難兄難弟相稱，一路相扶相持。他沒有方鴻漸的敏感多疑，沒有李梅亭的算計貪婪，沒有顧爾謙的諂媚逢迎。如果夜訪汪夫人是他的污點，那我看到更多的是他仍愛著蘇文紈的執著。他只是想多看看這個與蘇文紈神似的女子，并非有非分之想。
在三閭大學之中，上至校長、下至教授助理，勾心斗角，弄得學校是烏煙瘴氣。趙辛楣在其中，更顯得過于透明，而格格不入。他沒有曲意逢迎的念頭，更沒有道人是非的雅興。本想來教書、順便治治情傷，但三閭大學實非良地。他的離開，不是被迫，反而是必然。
在我看來，這趙辛楣不知比方鴻漸好多少倍，偏偏蘇文紈不中意。如果蘇文紈一氣之下與趙辛楣結婚，而不是那個曹元朗，她是否不會變成后來那個精明刻薄的曹太太？還是無論嫁了誰，她都是那樣的曹太太？“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進來。”圍城中的蘇文紈是不是和趙辛楣一直深愛的判若兩人？就像孫柔嘉，就像方鴻漸。
戰火紛飛的年代，變的是戰局，不變的是人心。留洋回來的人受人敬仰，開口都不離西方的思想文化。仿佛中國的東西便是流感，一碰便會傳染。上層知識分子一面追求戀愛自由、婚姻自在，一面又被傳統觀念所束縛。方鴻漸一面勸說父母支持孫柔嘉外出工作，自己卻走不出女子理應在家相夫教子的念頭。在這個時期，沒有真正治學之人，沒有支持人們的信念。所有人在中西兩方思想的罅隙里生存，伸手不見五指。你有你的迂腐，我有我的先進。可是根骨中的舊觀念，就像一只無形的手，從家族中、從社會中、從自己內心深處攀伸出來，捂住口鼻，讓人窒息。
想進城的人，想出城的人，都圍著城墻，孤獨而絕望。
讀《圍城》有感6
讀前半段，折服于語言的藝術和對生活的洞察，沉浸在歡快啼笑之中，到后面展現婚姻的現實，壓抑、感傷，像冷氣涌進沒蓋好的被子（大冬天睡覺有點冷），透過語言與啼笑，直到小說結束仍久久不散。
被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。相戀、相愛的兩個人結了婚，然后困在婚姻的城堡。方鴻漸與孫小姐如此，可能有人說方愛的是唐小姐，不是孫，曹元朗與蘇小姐如此，可能有人說蘇愛的`是方，不是曹，趙辛楣愛的是蘇小姐，也娶了別人。那如果是真心相愛的兩個人呢，可能也沒什么不同，結婚之后依然是各種圍困。作者沒有讓方與唐小姐成為眷屬，或許也是想留下一些美好的想象吧。
看完書末楊絳先生附文，又覺得圍城沒那么可怕，錢老先生本身就超脫圍城之外，就像沒有圍困的城堡，無所謂想進去想出來。
楊先生讀這部小說的時候是大笑，“我大笑，是驚喜之余，不自禁地表示‘我能拆穿你的西洋鏡’。鐘書陪我大笑，是了解我的笑，承認我笑得不錯，也帶著幾分得意”，這恩愛秀的，圍城在哪兒呢。
當然楊老和錢老都是智者，“現在吾兩人快樂無用，須兩家父親兄弟皆大歡喜，吾兩人之快樂乃徹始終不受障礙”，圍城大概就是這樣變愛巢的吧，方與孫若能看這么透徹，或許結局也會不一樣吧。
第一本讀完有沖動寫書評的書，愿合適的書在合適的時間遇到合適的人。
讀《圍城》有感7
書中主人翁之一的唐曉芙在拒絕方鴻漸的時候說到：方先生的過去太豐富了！我愛的人，我要能夠占領他整個生命，他在碰見我以前，沒有過去，留著空白等待我。在現實生活中，我的愛情觀其實很簡單，我覺得兩個人在一起只要相愛就可以去領證結婚，所以我不明白，那些談了三五年甚至更長時間戀愛最后卻分手的戀人，是為什么？我也不明白，明明兩個人很相愛，并且正在談婚論嫁，可偏偏因為彩禮的多少談崩了，是為什么？可能我沒有經歷過這些東西，所以看戲不知唱戲苦，不能理解局中人。
我喜歡《醉千年》里的一句歌詞：就只看了你一眼，就已確定了永遠，那時候車馬慢，一生只夠愛一人。我也喜歡木心《從前慢》里的一句話：從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一個人。那種一見傾心并能與子偕老，生死于闊的愛情，我覺得干凈而美好，大家都沒有考慮太多，只是單純的憑多巴胺的分泌來決定我是愛你的，或愛你貌美的容顏，或愛你某一刻給我的感受，我覺得這些東西在現實生活中就是一件奢侈品，遇到他比努力掙錢買名牌包包手表還要難。而且大家的節奏都太快了，快到認識三五天，聊幾個通宵就急急忙忙確定關系，而后閃婚，最后因為種種原因以離婚收場，值得嗎？
我知道的我身邊有一個最快結婚離婚的例子，第一天大辦婚禮宴席賓客滿座，第二天早上兩個人就去民政局離婚了。離婚之后，女方回到公司上班，同事本想去安慰她，可她卻不以為然的.覺得：這有啥的，離婚是在解放自己。
不好的愛情、婚姻我們是可以丟棄，這是我們的權利，可是誰就能保證下一任會更好，即使下一任會更好，難道生活中這些關于柴米油鹽醬醋茶的問題就沒有了嗎？所以呀，現在的愛情、婚姻不好不幸福是因為我們在乎的少了，愿意付出的少了。就像之前在網上看到過類似于這樣的一個故事：在我爺爺奶奶的那個年代，電視機等家用電器壞了，他們都想著去修，而我們現在卻想著換。這就像我們的感情一樣，其實兩個人在一起怎么可能會那么融洽，沒有爭執呢，只不過彼此都相互珍惜，愿意退讓，而后才會有我們所羨慕的爺爺奶奶的愛情。
我爸媽的愛情我覺得可以拿出來做小輩們的模范了，在我的印象中他們結婚三十余年就打過一次架，也不怎么吵架，冷戰。當然，可能也真如我朋友所說，他們吵架、打架的時候我不知道。可最起碼，他們帶給我的直觀感受就是溫暖，幸福。老爸在家時，兩個人跟連體嬰兒一樣粘在一起，恨不得走路都能手牽手，老爸不在家時，兩個人就天天視頻，視屏的時間還長。我其實真不明白，都五十多歲的人了，哪里有那么多話要聊，可人家老兩口就跟小情侶談戀愛一樣，我媽織棉鞋，還要跟我爸搞情侶款。嘖嘖嘖，做為女兒的我就是被這一波又一波吃狗糧喂大的，此處細節就不贅述了。我想說的是，我爸媽在相處的過程中肯定也有許多七七八八的糟心事，肯定也免不了爭執吵鬧，可是他們卻彼此珍惜，一路攜手向前，哈哈哈，順便也給了我一個溫馨有愛的家。
這幾天抽空把《圍城》里關于方鴻漸與孫柔嘉婚后生活的篇章又看了一遍，說實話，想笑，并且覺得妙，錢老先生刻畫的人物形象和描述的生活片段太真實了。鴻漸與柔嘉的各種吵架斗嘴，想要“弄死”對方的情節，我估摸著已婚人士看了都會噗嗤一笑并對號入座。鴻漸與柔嘉互相嫌棄卻又擰巴在一起，雖然有時候互相看著不順眼，但還是會相互體諒、退讓，想方設法照顧彼此的感受，說不清這是愛還是為了讓生活過得更好而做出的妥協，反正“敵我雙方”，你強我便弱，你若把我壓得太厲害，我也會起義反抗。
行文至末，我想給《圍城》這本書點個贊，并送他幾個字：“此書接地氣兒”。
讀《圍城》有感8
很早就聽說過這么一句話：城中的人想出去，城外的人想沖進來。
但是，很可惜，總是沒有時機拜讀這句話的出處錢鐘書先生的《圍城》。前些日子，終于鼓足了勇氣，翻開了這本堪稱中國近、當代小說中的經典之作。讀此書之前，想著這40年代的作品，應該是爺爺奶奶的事了，也就是抱著理解名著的心態去欣賞下。總覺得大師的作品吧，肯定是僵硬晦澀，至少是我輩不易讀懂的，要想讀懂，也要擺上好幾本字典在旁邊，才能有讀下去的勇氣。可讀完此書感覺完全不同，它通俗，從身邊瑣事娓娓道來，談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭，全是生活中種種細節，極其普通的瑣事。然而正是在這些瑣事中，在這些微缺乏道的細節中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈敏現的人物，呈如今讀者眼前，是那樣生動，鮮活和逼真。方鴻漸的虛偽，趙辛楣的坦白，褚慎明的愛面子，蘇文紈的媚俗，唐曉芙的純真，孫柔嘉的狡黠，躍然紙上，讓人又愛又恨。
書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的'感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，傷害了蘇唐兩人，而又一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的瑣碎與無聊。而在三閭大學教學期間著實是一座事業的圍城，這里面充滿著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性仁慈卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但當他分開那里回到父母身邊時，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業的衰敗，多層混雜的社會大圍城，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈從于這只手，逆來順受地承受朋友的施舍，義無反顧地踏入愛情陷阱、事業低谷，所以也就有了如此悲涼的結局。
除此之外，書中大量精妙的比喻也運用得非常巧妙，為小說的幽默效果增色不少。例如：洞察人情世故的比喻，我發現拍馬屁跟戀愛一樣，不允許有第三者冷眼旁觀。
讀《圍城》有感9
這周又重讀了一遍《圍城》。大學看第一遍的時候喜歡錢鍾書的文字，很多話寫得俏皮，比喻得形象，讀起來詼諧;這次再看，開始體會人物：方鴻漸、孫柔嘉和趙辛楣，以及這些小資產階級的故事。讀到了好多黑色幽默，也看到了不少自己的影子。
方鴻漸，注定的圍城囚犯
和劉博士交流《圍城》，他十分看不起方鴻漸，一個在歐洲真享樂，假游學的造假“留美博士”。
是，這個憑好運靠著岳父資助的假博士，真是只有小聰明、沒有大智慧的代表了。周旋在女人之間，被一點點的小心思就能繞的五迷三道;在銀行、學校、報社的事業，沒有一項成功，都是混頭土臉、掃地出門;人際關系更是處的一塌糊涂，混是個老好人卻也多嘴多舌、毫無分寸。用趙辛楣的話來說：方鴻漸就是個不討厭，但也全無用處的人。
電視劇《圍城》里的方鴻漸，真像
因此，這樣的一個人，注定進進出出生活的圍城中，倉皇狼狽，百無一用。
事業、愛情、家庭，完完全全被動地走進了圍城，又被莫名其妙的請出圍城，還最終感嘆：是時間，這個落伍的計時機，無意中包涵著對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。
圍城的始作俑者真的是時間么?是人生的諷刺和感傷么?我還真不這么覺得。圍城，說到底是思維的枷鎖，并不是那真實存在的，如那能隔開兩個獨立國家一般的邊界線。
更何況方鴻漸本是有選擇的。他可以留學奮進，獲得真知識、真學位;經歷過蘇文紈的愛情陷阱，唐曉芙的遺憾，他也本可以再留心些，不至于糊糊涂涂地就和孫小姐就結了婚;從上海到三閭大學的旅途中，明明看到了李梅亭的道貌岸然，卻也毫無防備，以至于狼狽出逃。這樣的方博士，真是令人有種，哎，怒其不爭，哀其不幸的'感覺。
當然，動亂混沌的時局、令人啼笑皆非的父親大人方遯翁，周圍盡是假洋派，真無能的這些同僚，也讓這圍城越砌越高，越堆越厚。但我始終是認為，這座墻它不是密不通風的，幾次三番，鴻漸是最有機會控制它，起碼是看透它的人。
如今生活中的圍城，也是這樣。它始終會存在，會矗立在那里，不論時代如何改變，因為人性就是如此，知足很難，還得現實的活著，超脫不了。
但如方鴻漸這樣隨波逐流，連認清都不肯，一錯再錯，可真是更加悲哀的事情吧。一路走下來，到底還是不知，生活有著說不盡的圍城，最終糊糊涂涂的成了囚犯。
此為這次重讀《圍城》的第一感。
中西不通的歪脖樹
重讀《圍城》的第二感，在于自我反省。
錢鐘書在序中寫到《圍城》的創作目的：想寫現代中國某一部分社會、某一類人物。
這本小說，作者真是達到目的了，以方鴻漸為代表的小資產階級、留洋派的特性寫得真是躍然紙上。說話愛夾帶著英文單詞;對于祖國的文化了解淺薄、倒是抨擊不少;向往外國的生活方式，但也是中西合璧的不倫不類。一針見血，活靈活現，甚至很多人說小說中的人物全部有考據癖，以致后來楊絳先生還特地撰文解釋：故事中的角色當然是虛構的。
雖然這本書創作在40年代，但不得不說，即使如今，這些留洋派的特點還是會出現在我們的身上。
社會文化上也是這樣，例如小說中金華的中國式平屋蓋的“歐亞大旅店”，還是有類似的現象。哈哈，前不久北京還不整治了一眾“羅馬花園”，“東方普羅旺斯”這類洋名，真是令人哭笑不得。
文化的交流是好事，但除了拓展海外的視野外，我們更要了解我們自己的民族文化。愧疚的說，我始終覺得自己就多多少少也是“方鴻漸”，是踏在兩種文化之間，根基都不扎實的歪脖樹。
書中有一段最黑色幽默的情節，最具這“歪脖樹”的諷刺意味。蘇文紈的朋友曹元朗做了一首美其名曰“新古典主義”的詩歌《拼盤姘伴》：
昨夜星辰今夜搖漾于飄至明夜之風中
圓圓肥白的孕婦肚子顫巍巍貼在天上
這守活寡的逃婦幾時有了個新老公
Jug!Jug!污泥里——E fango e il mondo!
——夜鶯歌唱
雨后的夏夜，灌飽洗凈，大地肥而新的，
最小的一棵草參加無聲的吶喊：“Wirsind!”
混雜著德語，英文，中文，東拼西湊、亂七八糟，還自詡自成一派，學貫中西，實在是令人啼笑皆非。讀罷，也默默反省，可別做了這“滑稽詩人”。
經典就是經典，百讀不厭。錢鍾書的《圍城》，可挖掘的亮點真是太多。除了深刻的人生哲學、社會現象，作者的語言也是十分十分生動有趣，頗有頑童的感覺，尤其各類的比喻，一針見血，幽默機智。摘抄幾句我喜歡的作為結尾：
他話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處。
現代人有兩個流行的信仰。第一：女子無貌便是德，所以漂亮女人準比不上丑女人那樣有思想，有品節;第二：男子無口才，就表示有道德，所以啞巴是天下最誠樸的人。
為什么心里容不下的情感，要找同伴來分攤?聚在一起，動不動自己冒犯人，或者人開罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此間的距離，要親密團結，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
西洋趕驢子的人，每逢驢子不肯走，鞭子沒有用，就把一串胡蘿卜掛在驢子的眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再一步繼續向前，嘴愈要咬，腳愈要趕，不知不覺中又走了一站。那時候它是否吃得這蘿卜，得看驢夫的高興。一切機關里，上司駕馭下屬，全用這種技巧。
讀《圍城》有感10
圍城，不過兩個字，寥寥十六筆畫，卻道盡了世間眾多虛化事物的本質。不指我們現在正在被揮霍的青春年華，是指從青春蓬勃的少女蛻變成成熟穩重的母親，從懵懂無知的底層人民升華成手握大權的大臣，從刻苦勤勞的擦汗農工轉變成坐擁億萬錢財的繁榮世家。
民國，世事紛亂。時代王朝的更替，大牌世家沒落的院邸，垮掉的招牌，參天大樹下的枯草，長霉的木床角，污穢的碗盆，不復亮麗的心。
文中眾多人物的穿插出現，有些甚至僅僅曇花一現，充分體現了世事無常，人心險惡。縱然有趙辛楣這樣掏心掏肺的兄弟，但我們也不可忘了前因后果。人和人的交心，概是一同經歷了一件事，令人猜不到結局的事。所謂當局者迷，旁觀者清。莫不如此，方鴻漸從未想過卷入這場“紅顏錯愛”的戲中。人生如戲，他戀著局外人，偏生這戲中紅顏對他產生了惺惺相惜的情愫。
方鴻漸是個不擅長拒絕的人，蘇小姐概是沒想過他不戀她這外國留學博士。人，都認為自己是對的`，直到終曲。戲中人沒有猜到結局，戲外人也都認定結局，不過兩敗俱傷，分離兩地罷了。蘇小姐，嫁給了一個肥頭大耳的男人，婚禮上，笑得燦爛。趙辛楣，在婚禮上，笑著，看著心上人，挽著那男人的手臂，步入婚姻的圍城，步出自己的心。
有些事嘗試了才后悔，只可惜這世上沒有后悔藥可以食。一顆心被傷了后，再怎么愈合完好，也會在雨天隱隱作痛，那塊疤，一旦被揭開，便露出了里面血肉模糊的真相。
方鴻漸，孫柔嘉，這對夫婦，算不得有情人，就好像被人亂湊了對，被姻緣神牽錯了紅線。最后走到一起，只能算世事的安排。
說到孫柔嘉，倒也要說說那個偏遠的學校。方鴻漸第一份像樣的職業，倒也算搭了趙辛楣一把手。雖說學院不大，校長也是個滿腦油水的人，但好歹是得到了教師這個蠻崇高的職業，也算歪打正著。
戰爭，買來的學位，這一切都讓方鴻漸惶恐不安，也就順理成章的，成了個副教授。那個年代，學生對教授很是尊敬愛戴，但是對于教授以下的職位，有絲不尊師重道的滋味。雖說最后瀟灑地離開，還帶了個小媳婦，但他是否安于眼前，未看到未來的光景。概是的。
文章，總體來說應該寫的是世俗小事，寫出了濃濃的鄉火味。婚姻中不可避免的小事被挖了出來。很多人講究家丑不可外揚，作者以局外人，第三者的角度，個個角度的解剖，令人理解到生活的殘酷，不經意間生出一絲心悸。
很多人看到的只是光彩一幕，看到的是一對又一對新人婚姻的喜氣煙火，那不過是過眼云煙，人是會變的，誰能將家務事了斷的徹徹底底。有些事，終會影響人的一生。
女人妒心是很大的，方鴻漸一直在友情親情愛情間權衡，偶爾還要跟官場扯上點關系，人生如戲，最終，他算是輸了罷。
很多事情要嘗試過才有發言權，有句話很多人都聽過，卻抵擋不了自己的好奇心和堅信自己可以做到的自尊心而后悔，不聽老人言，吃虧在眼前。就單指婚姻，不知道有多少紅顏日日為夫垂淚，夜夜為夫斷腸。
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