傅雷家書的讀后感

　　讀完一本名著以后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的傅雷家書的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

傅雷家書的讀后感1

　　暑假里，我讀了傅雷先生的《傅雷家書》，這本書讓我感受到了傅雷對(duì)兒子濃濃的愛。

　　書中有傅雷夫婦給兒子傅聰寫的近百封家書，純真、質(zhì)樸洋溢在字里行間，令人感動(dòng)。從書中，我知道了，傅雷是非常細(xì)心的一個(gè)人，他對(duì)兒子的關(guān)懷無(wú)微不至，大到人生哲理，小到為人處世，傅雷愛兒子，但卻不溺愛兒子，他對(duì)兒子悉心培養(yǎng)，希望他成為一個(gè)時(shí)刻愛國(guó)、淡泊名利的人，這樣的父親怎能不令人敬佩呢?。信中，傅雷對(duì)兒子寫到：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的說(shuō)長(zhǎng)道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)·······

　　在演奏姿態(tài)方面。”多么真摯感人的話語(yǔ)，傅雷把對(duì)兒子各個(gè)方面的關(guān)懷、培養(yǎng)都寄托在了這一封封書信里，他希望讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，希望他成為“德藝俱備、人格卓越的`藝術(shù)家”。家書中，濃濃的親情洋溢在字里行間，仿佛父母和子女是不只是親人，更是無(wú)話不談的朋友。書中有這樣一句話令我記憶猶新：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正解脫。”

　　多么深刻的一句話啊，當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí)，要謙虛坦然，面對(duì)失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè)，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對(duì)，才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪，我一定會(huì)永久銘記。

傅雷家書的讀后感2

　　假里讀了《傅雷家書》，感觸頗深。

　　致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作的傅雷先生不僅是個(gè)著名的翻譯家，還是個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)有一套獨(dú)特的教育方式的父親。

　　家書包含了傅雷先生對(duì)祖國(guó)的赤子之心，對(duì)兒子深摯的愛。家書中強(qiáng)調(diào)一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待和面對(duì)生活的問(wèn)題。傅雷先生以自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，淳淳教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇到困難不退縮不氣餒，取得成就不去沾沾自喜，正如古人云：“勝不驕，敗不餒”。還要有對(duì)國(guó)家和民族的榮辱感，對(duì)藝術(shù)對(duì)人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。另外，先生對(duì)兒子的日常生活也進(jìn)行了細(xì)致耐心的教導(dǎo)，譬如，日常生活中勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，正確處理戀愛婚姻等問(wèn)題，從這本書中，我看到了傅先生雷對(duì)孩子的良苦用心，對(duì)我日后的工作受益匪淺。

　　傅雷先生用生動(dòng)的語(yǔ)言及其深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)。洋溢著父子情深，他在教育學(xué)生的同時(shí)，能夠真正的去理解他們，走進(jìn)他們的心靈深處，做好一名優(yōu)秀的領(lǐng)航人，對(duì)孩子們淳淳教導(dǎo)循循善誘帶領(lǐng)他們?cè)谥�識(shí)的海洋中翱游。

　　《傅雷家書》其中一封家書令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂(lè)曲的特點(diǎn)談起藝術(shù)，即而得出結(jié)論：“藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入”。之后自然而然地談到了藝術(shù)家要有一顆赤子之心，真誠(chéng)做人的.主題，諸如此的循循善誘在書中的字里行間都可以看到。

　　正如傅雷先生說(shuō)的那樣：“真誠(chéng)是做人的根本”，這本書讓我明白了要真誠(chéng)做人，真誠(chéng)待學(xué)生，用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業(yè)。

傅雷家書的讀后感3

　　當(dāng)我讀著這本鄉(xiāng)信，感到的是一種另一番教誨，我好像找到了別的一種父母之子，這也是大多數(shù)后代所領(lǐng)會(huì)不到的。這大概是這十年對(duì)她子慕不減的緣故原由吧。是那一封封鄉(xiāng)信，就象一次次貴重的交心，拉近了我們的間隔，我像一個(gè)乖孩子在感覺著，凝聽著，篤志銘刻取。

　　傅雷是我國(guó)聞名文學(xué)翻譯家、文藝批評(píng)家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，端正的學(xué)者，極富本性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚仁慈，又端莊賢淑的東方女性。

　　第一部分對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是一個(gè)對(duì)其時(shí)文藝再起時(shí)期歷史的一些相識(shí)和馬基雅維里本身對(duì)政權(quán)分類的'一些見解。第二部分是作者對(duì)本身故國(guó)意大利其時(shí)隊(duì)伍狀態(tài)的擔(dān)心和否認(rèn)。第三部分，就我感覺，是整部書的最精美也是最受爭(zhēng)議的中間，我的一些感覺和想法也多數(shù)來(lái)自于此。

　　父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵遍及，研究博識(shí)。而他造就的東西又是從小擔(dān)當(dāng)精良的家庭教誨，終于生長(zhǎng)為國(guó)際大家的兒子傅聰。他深刻明確，藝術(shù)縱然是像鋼琴演奏也必要嚴(yán)酷的技術(shù)因素，但絕不是“技術(shù)”，而是滿身心、全品德的表現(xiàn)。他教誨兒子說(shuō)：“我始終以為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’只管即便生長(zhǎng)，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，不然，那種某某家無(wú)論怎樣高超，也不會(huì)對(duì)人類有多大的孝敬。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和品德，已別無(wú)所求。

　　我也是出與好奇心和抱著讀名著的心態(tài)來(lái)讀這本飽受爭(zhēng)議的又被人成為是人類歷史上巨大頭腦的書的。

傅雷家書的讀后感4

　　這個(gè)寒假，我讀了一本令我深有感觸的書——《傅雷家書》。這一封封書信，集成了厚厚一本大書，不僅是傅雷父子間溝通的橋梁，也是使我們的思想通往更高階梯的橋梁。

　　傅雷在藝術(shù)和文學(xué)方面有著不凡的造詣。家書中有大量篇幅涉及美術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)作品。在對(duì)傅聰進(jìn)行在藝術(shù)上的引導(dǎo)的同時(shí)，也關(guān)心著兒子的生活。在關(guān)于日常生活上的問(wèn)題這方面，傅雷也對(duì)兒子提出了很多建議。比如如何正確理財(cái)，如何正確處理戀愛、婚姻上的問(wèn)題，如何勞逸結(jié)合。在讀書時(shí)最令我印象深刻的是，傅雷多次提醒兒子要注意休息，勞逸結(jié)合，哪怕是找個(gè)村莊住上個(gè)三五天也好。每當(dāng)讀到這樣的地方，總會(huì)感嘆傅雷對(duì)兒子近乎要溢出來(lái)的疼愛和良苦用心。

　　父親對(duì)兒子的愛是無(wú)私的，深沉的，如同太陽(yáng)的光輝溫暖著孩子，傅雷對(duì)傅聰?shù)膼劬褪侨绱恕８道着c妻子收到兒子的來(lái)信總是欣喜若狂，一封信會(huì)翻來(lái)覆去讀上三五遍還覺得不夠。他們會(huì)因多日收不到兒子的來(lái)信而擔(dān)憂、難過(guò)；會(huì)因信丟在了路上而遺憾、可惜。這樣的愛是多么的高尚、純潔、無(wú)私啊！它蕩滌了世間的功利，洗去了人生的浮華，留下的`只剩舐犢情深。“多少對(duì)你的愛，對(duì)你的友誼，不知如何在筆底下傳達(dá)給你！孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一起！”這是多么真摯的人間真情啊！

　　讀了這本書，我受益匪淺。它不僅開闊了我的眼界，了解了許多藝術(shù)作品，提高了藝術(shù)素養(yǎng)，更使我體會(huì)到了父愛的無(wú)私與高尚，體會(huì)到了父母對(duì)我殷切的關(guān)心和愛護(hù)。讀了這本書，我才意識(shí)到，原來(lái)父母對(duì)子女的愛是這么的純粹、無(wú)私、美好，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在溫暖著我們，滋潤(rùn)著我們。

　　感謝您，傅雷先生，感謝您在我人生道路上的指導(dǎo)，讓我明白，父母的愛的偉大和無(wú)私，值得所有人去珍惜和回報(bào)！

傅雷家書的讀后感5

　　新學(xué)期開學(xué)后，外孫所在的學(xué)校馬家溝小學(xué)一年七班，率先開展了好習(xí)慣21天，我愛閱讀活動(dòng)，要求孩子們每天讀一篇文章，利用21天的時(shí)間，養(yǎng)成一個(gè)好的閱讀習(xí)慣，這是非常有意義的活動(dòng)。為了配合孩子的閱讀，任老師為全體家長(zhǎng)開出了一份閱讀書單，其中第一本就是《傅雷家書》。

　　我買回了這本書，一口氣讀了下去，這是一本嘔心瀝血的教子篇。《傅雷家書》字里行間充滿了傅雷先生對(duì)兒子傅聰濃濃的愛，深深的情，我被每一封信深深打動(dòng)了。大到事業(yè)，人生，藝術(shù)，婚姻；小到吃飯，花錢，細(xì)致入微，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。對(duì)于傅聰?shù)娜松�之路，起到了關(guān)鍵的'作用。樹人如樹木，若非善加栽培，必難欣欣向榮。《傅雷家書》是真情的流露，加上傅雷先生深厚的文字功夫和藝術(shù)修養(yǎng)，文字生動(dòng)優(yōu)美，感人至深。

　　通過(guò)閱讀《傅雷家書》，受益匪淺。

　　一，我們?cè)诮逃�子女時(shí)，忽視了同孩子的朋友關(guān)系，總喜歡把自己擺在家長(zhǎng)的位置上，一味地說(shuō)教，不能成為孩子們的良師益友。

　　二，對(duì)于孩子不應(yīng)溺愛，在鼓勵(lì)的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的苗頭，要曉之以理，動(dòng)之以情，嚴(yán)格批評(píng)。傅聰?shù)母改赣忻鞔_的分工，爸爸側(cè)重啟發(fā)教育，媽媽側(cè)重生活瑣事，給孩子全方位教育。

　　三，父母要為孩子樹立好的榜樣，做出表率，言傳身教，身教勝于言教。

　　《傅雷家書》就像一次次珍貴的談心，是孩子與父母真誠(chéng)的交流，給天下父母和子女強(qiáng)烈的感染和啟迪！

傅雷家書的讀后感6

　　這個(gè)寒假，我再次重溫了《傅雷家書》，對(duì)于傅雷對(duì)傅聰深沉的愛，則有了更深刻的體會(huì)。

　　傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d可謂是眾所皆知的。在文中，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)著做人總是排在首位的，學(xué)會(huì)做人才是人所要做的根本，這才能在社會(huì)上立足腳跟;若是不會(huì)做人，那么人就不會(huì)是真正意義上的人了。另外，傅雷也多次提出“理財(cái)”的重要性，也從側(cè)面反應(yīng)出了他對(duì)待生活的嚴(yán)謹(jǐn)。他對(duì)兒子所要求做到的每一件事，自己也會(huì)去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上，足以見得他對(duì)“言傳身教”四個(gè)字的完美詮釋!

　　其實(shí)在我們的實(shí)際生活當(dāng)中，千千萬(wàn)萬(wàn)的父親也和傅雷一樣，伴隨著孩子的成長(zhǎng)，“望子成龍，望女成鳳”的心理便會(huì)越發(fā)顯得焦急。傅雷對(duì)大兒子傅聰傾注了畢生所有的心血，因此對(duì)傅聰?shù)墓芙桃彩菢O為嚴(yán)苛，不過(guò)這對(duì)傅聰以后走上的音樂(lè)之路也是非常有幫助的。很多家長(zhǎng)也開始步人后塵，在孩子不乖的時(shí)候用暴力解決問(wèn)題，但這只能帶來(lái)適得其反的效果。畢竟有些家長(zhǎng)并沒有以身作則，所以這種做法只會(huì)加重父子之間的.隔閡，讓孩子產(chǎn)生抗拒的心理。

　　在當(dāng)下這個(gè)衣食無(wú)憂的社會(huì)，每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)條件都有了很大的提升，很多父母開始無(wú)節(jié)制地溺愛孩子，把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無(wú)形中毀了孩子，更是在不知不覺間使孩子有了“父母對(duì)其所做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)”的想法，到頭來(lái)，這種孩子以后所碰見的問(wèn)題都無(wú)法自主解決，最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。

　　傅雷對(duì)兒子的教育方式值得令人深思，最終兩名兒子也獲得了相當(dāng)高的成就。這就告訴我們：只有經(jīng)大自然磨礪過(guò)的花朵，才能真正的綻放，成為別人眼中的一道靚麗風(fēng)景。

傅雷家書的讀后感7

　　讀完三國(guó)，我們又開始讀另外一本書《傅雷家書》。

　　因?yàn)閷?duì)三國(guó)實(shí)在不感興趣，老師提到讀《傅雷家書》時(shí)心里直發(fā)怵。可真的讀起來(lái)，卻感覺愛上了這本書，可能是因?yàn)樗�和我們的生活更加貼近，讀起來(lái)也更有共鳴吧。書中有許多句子十分有道理，比如“年紀(jì)大的人總是往更遠(yuǎn)的前途看，許多事你們一時(shí)覺得我看得不對(duì)，日子久了，現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯(cuò)”。記得一次媽媽已經(jīng)給了我提醒，我仍堅(jiān)持自我，不肯聽媽媽的意見，可之后的事卻讓我明白媽媽是正確的。再比如“只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。”“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。”

　　書中更多的句子則是對(duì)孩子的關(guān)心，關(guān)注他飲食起居的全部細(xì)節(jié)；在孩子不順時(shí)給予安慰，鼓勵(lì)；擔(dān)心他的行為舉止不合禮貌，一遍遍耐心的叮囑。這之中我也體會(huì)到了傅雷對(duì)孩子的愛。天下的'父母都是一樣愛孩子的，我的父母當(dāng)然也不例外。夏天從學(xué)校回家，一路上很熱，到了家最想干的可能就是喝一杯冰鎮(zhèn)的飲料。可飲料喝多了畢竟不好，于是家里的冰箱中長(zhǎng)期放著“爸爸牌”的冰鎮(zhèn)綠豆湯，烏梅湯之類的。有時(shí)，我也十分羨慕書中父母對(duì)孩子的鼓勵(lì)。

　　從這本中，我好像看到了天下父母對(duì)孩子的愛，更理解了家長(zhǎng)的苦心。這本書反應(yīng)了我們的生活。像書中說(shuō)的“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無(wú)累，真正的解脫。”人生就是這樣起起落落，不經(jīng)歷一些磨難，又怎么能進(jìn)步。

傅雷家書的讀后感8

　　傅雷是一位偉大的父親。

　　在讀《傅雷家書》這本書之前，我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個(gè)兒子傅聰是鋼琴大師，另一個(gè)兒子傅敏是英語(yǔ)特級(jí)教師。我不禁感嘆：兩個(gè)如此厲害的人那么他們的家長(zhǎng)一定也很厲害。但是，厲害的家長(zhǎng)不一定教育出厲害的兒子，而需要很多品質(zhì)才行。例如要負(fù)責(zé)，有耐心，而且在教育的同時(shí)還要付出很多，比如說(shuō)時(shí)間，體力，腦力等等，而傅雷就是這樣一位偉大的父親。

　　事實(shí)上，不僅僅是傅雷，所有的父親哪個(gè)不希望自己的孩子好呢？也許一些人會(huì)常常被父母嘮叨，自己非常非常的煩躁，還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯(cuò)了。父母做的一切還不是為了我們自己?jiǎn)幔咳松�是我們自己的事，既然如此，他們�(yōu)槭裁催�要費(fèi)時(shí)間費(fèi)力的幫你管你教導(dǎo)你，你還不一定孝敬他，他也不能得到什么利益？他們?yōu)槭裁匆�做這種費(fèi)力卻不被你理解的事情？難道他們還不是為了我們自己?jiǎn)幔繛榱俗屛覀兊奈磥?lái)更美好，只要看著這些，就足夠了。他們并不期望你長(zhǎng)大后報(bào)答他，孝敬他，只要能在一個(gè)地方默默地看著你發(fā)展的.更好就足夠了，甚至他們都擔(dān)心老了以后會(huì)成為你的累贅。如果說(shuō)孩子是為父母活著，那說(shuō)明孩子錯(cuò)了，如果說(shuō)父母是為孩子活著，我想這句話一定是對(duì)的。

　　我們之所以存在，是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯(cuò)事，世界上任何人都拋棄你，父母永遠(yuǎn)都會(huì)等著你，等你轉(zhuǎn)身，等你回頭。

　　所以，從今天開始，不要做了錯(cuò)事責(zé)怪父母，不要讓父母為你做完一切你需要做的事，不要和父母頂嘴，不要大聲對(duì)父母說(shuō)話，父母的年紀(jì)大了，不要在他說(shuō)話時(shí)提出他的錯(cuò)誤，不要埋怨父母沒有給你好的一切，因?yàn)楦改附o你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今天開始，做一個(gè)好孩子。還不晚。

傅雷家書的讀后感9

　　《傅雷家書》是傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)恼佌伣陶d。家書中字里行間展現(xiàn)了一個(gè)父親對(duì)兒子的愛，在談?wù)搨�(gè)別教育事情時(shí)，傅雷以自己的親身經(jīng)歷向孩子分享自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對(duì)兒子來(lái)說(shuō)，他就像一個(gè)無(wú)話不談的好朋友一樣。

　　比如在學(xué)習(xí)音樂(lè)方面，傅雷以自身的音樂(lè)修養(yǎng)給予孩子在音樂(lè)學(xué)習(xí)上客觀的評(píng)價(jià)。他們不像是父子在教導(dǎo)，更多的是以知心朋友的身份來(lái)相互交流經(jīng)驗(yàn)。視兒子為一個(gè)平等的音樂(lè)人，而不是以一個(gè)父親的身份來(lái)施壓兒子，為兒子留足了尊嚴(yán)和余地，并使他擁有獨(dú)立思考的自我空間。從而在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，日漸成熟。

　　再比如人際交往方面，傅雷不同于傳統(tǒng)的中國(guó)式家長(zhǎng)，只是說(shuō)教，自身沒有行動(dòng)，傅雷則以身作則，為孩子樹立榜樣。在遇到挫折的時(shí)候，傅雷讓他兒子首先獨(dú)自面對(duì)經(jīng)歷，解決這些成長(zhǎng)中出現(xiàn)的問(wèn)題。以提高適應(yīng)生活的能力，并不會(huì)像溫室里的花朵一樣缺少風(fēng)雨的澆灌。

　　傅雷不僅僅是一名知識(shí)淵博，博學(xué)多才的學(xué)者，更是一年循循善誘，教導(dǎo)有方的父親。他以書信的形式將付聰當(dāng)做獨(dú)立思考的人來(lái)進(jìn)行對(duì)話，用自己的'人生閱歷感化他，使他健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。悠悠歲月，茫茫大海，家書將遙隔萬(wàn)里身處兩地的父子的心緊緊地聯(lián)系在一起。一份家書承載著濃濃的父子情。

傅雷家書的讀后感10

　　父愛總是無(wú)恥的，偉大而無(wú)私的。——題記

　　房地產(chǎn)市場(chǎng)邁曾這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書》：這是一本很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一本充滿父愛的苦心造紙，苦心教子。

　　傅雷家書中最讓我感動(dòng)的是傅雷作為朋友真誠(chéng)地與兒子溝通。我清楚地記得傅雷指出他的兒子傅聰說(shuō)話太直了，生活不夠圓潤(rùn)，說(shuō)這些矛盾我經(jīng)常犯，我希望你能鼓勵(lì)。傅雷和兒子交流對(duì)話，地位平等，沒有居高臨下的語(yǔ)氣。從這句話出，傅雷結(jié)合自己的感受，分析問(wèn)題，更能讓兒子接受建議。由此可見，傅雷對(duì)教育有著獨(dú)特的見解。

　　此外，傅雷給我留下了深刻的'印象，當(dāng)孩子沮喪時(shí)，他建議兒子冷靜，保持心理平衡總是保持冷靜的客觀分析和競(jìng)爭(zhēng)雖然我們沮喪，父親會(huì)給我們同樣的建議，但大多數(shù)父親從長(zhǎng)輩的角度與孩子溝通，而不是像傅雷父子像朋友。在我們的日常生活中，如果父親能真正冷靜下來(lái)，從平等的角度與孩子交流，他能從孩子的角度看待和思考多少？

　　因此，我認(rèn)為傅雷作為父親，與自己的孩子相處，不僅能以獨(dú)特的方式教育孩子，還能讓人虛心接受。

　　傅雷在他的孩子和私人信件中，沒有直接解釋他有多愛孩子，但你可以看到他對(duì)孩子的建議，給孩子建議可以看到他對(duì)孩子的愛從未減少，我認(rèn)為傅雷是大多數(shù)心靈的折射，他們對(duì)孩子的愛不會(huì)直接暴露，但用嚴(yán)格的話語(yǔ)嚴(yán)格的要求，他們把所有的期望都寄托在孩子身上，這不是父愛嗎？

　　父愛，偉大而無(wú)私。

　　父愛，溫暖而深沉。

　　父愛是寶貴的精神財(cái)富。

傅雷家書的讀后感11

　　其實(shí)，說(shuō)起傅雷，就不得不提的是他的兒子傅聰。由于從小對(duì)于古典音樂(lè)的熱愛，所以很小的時(shí)候就知道傅聰，印象最深的就是在他彈奏鋼琴時(shí)他的那副黑色的半指手套。他是一個(gè)老者，音樂(lè)家，鋼琴家，也是藝術(shù)家。

　　作為中國(guó)人，他是首次在肖邦國(guó)際鋼琴比賽重獲獎(jiǎng)的中國(guó)人，曾經(jīng)有人對(duì)他說(shuō)過(guò)，為什么你不是波蘭人。

　　而在《傅雷家書》中，我卻認(rèn)識(shí)了另一個(gè)傅聰，那是一個(gè)韶華當(dāng)年，意氣風(fēng)發(fā)的青年，是被父親要求“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家”的青年。1955年，傅聰留學(xué)波蘭，傅雷在其中一封家書中寫道：“不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip”，他是把兒子看做談?wù)撍囆g(shù)的對(duì)手，也鍛煉兒子的思想和文本，并隨時(shí)給兒子做一面“鏡子”。

　　“先為人，次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時(shí)候，不止一次提到的問(wèn)題。在傅雷的'家書中，我們看到的是，父親如果再教導(dǎo)兒子如何做人，而不是如何做藝術(shù)家。以德為先，德藝雙修，從《傅雷家書》中，這體現(xiàn)在父親給兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。《傅雷家書》給我們了解過(guò)去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

　　在那個(gè)特殊的年代，書信是維持人與人之間一個(gè)重要的溝通橋梁，而在科技日與發(fā)達(dá)的今天，這個(gè)習(xí)慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書》以后，我非常有提筆的沖動(dòng)，翻出信紙和鋼筆，給自己的父親，母親，甚至長(zhǎng)輩來(lái)寫一份家書，也許寥寥幾句，也許幾句家常。

傅雷家書的讀后感12

　　《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編。

　　這不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。

　　讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對(duì)兒子的深愛，也突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活中對(duì)朋友的愛惜尊重，在政治上對(duì)國(guó)家發(fā)展的關(guān)心，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛。這自然讓我們想到自己的父母，可能如傅雷那樣，對(duì)我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無(wú)保留的`愛。

　　一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出完善的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)。以《傅雷家書》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華禮貌為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要。整本家書，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。《傅雷家書》給我們開啟了一扇窗戶，將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

　　認(rèn)真品味這本好書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，明白不一般的人情世態(tài)。

傅雷家書的讀后感13

　　看過(guò)全文，猶如跟傅雷老師對(duì)話一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過(guò)劉庸老師寫的《肯定自己》，也是對(duì)兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對(duì)兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方。《傅雷家書》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨(dú)立的觀念。 接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會(huì)到了，一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅老師對(duì)兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。 從書中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的.場(chǎng)所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平，以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)? 我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)他們!

傅雷家書的讀后感14

　　這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代，人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠(yuǎn)。書信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘。現(xiàn)在是視頻聊天的時(shí)代，可是人與人之間距離不見得比舊時(shí)代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。

　　"親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的.，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂(lè)又惆悵。"

　　雷先生這段文字讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至的關(guān)懷，也感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長(zhǎng)者的叮囑，而是父母對(duì)兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。

　　翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事、愛國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書。

傅雷家書的讀后感15

　　家書，所謂就是家人間的來(lái)信。在《傅雷家書》中，傅雷在十幾年中給傅聰寫的一百多封信中，字里行間處處親情滿篇，還有對(duì)傅聰?shù)慕虒?dǎo)，教他如何做人、做事。

　　在這本書中，每一封家書都是精神上的財(cái)富。傅雷給傅聰寫的信中，大到祖國(guó)之事，小到傅聰家庭當(dāng)中的瑣碎之事。傅雷在給傅聰?shù)拿糠庑胖袔缀醵紩?huì)給他強(qiáng)調(diào)一些重要的事，例如：如何對(duì)待感情、如何理財(cái)、如何對(duì)待工作、如何勞逸結(jié)合……等等。

　　在這本書中，可以看到傅雷對(duì)祖國(guó)的熱愛，祖國(guó)之事，他是必要給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰提到，讓他時(shí)時(shí)刻刻知道祖國(guó)發(fā)生了什么事。而傅聰也真是像極了傅雷，傅聰身在異國(guó)他鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)了很多語(yǔ)言，為國(guó)爭(zhēng)取了許許多多的榮譽(yù)。當(dāng)然，他也必不可能會(huì)忘記了自己的母語(yǔ)，反而他的母語(yǔ)卻越用越流暢。

　　《傅雷家書》他教給我們的不僅僅只是那嚴(yán)厲的家規(guī)和那許許多多的禮儀，更多的可能是展示給我們的是傅雷與傅聰?shù)?親情。在我看來(lái)，傅雷和傅聰不像是一對(duì)父子，更像是一對(duì)兄弟，傅雷給傅聰?shù)男胖校�除了把他是父親這一角色給傅聰展現(xiàn)出來(lái)，還有一個(gè)角色就是當(dāng)作兄弟這一角色。

　　在看到傅雷與傅聰?shù)挠H情時(shí)，我不由自主地想到了自己的父親、母親，他們總是為我的事而著想，有學(xué)習(xí)上的事，有生活上的事，以前的我作業(yè)總是拖拉，父母天天督促著我，現(xiàn)在想想真是后悔不已。還有許多事……

　　現(xiàn)在我讀了這本書，更多是的對(duì)自己自身的一個(gè)評(píng)價(jià)，以前的我總是對(duì)自己的父母不滿意，總是對(duì)他們大呼小叫，他們也是不停地包容著我，而現(xiàn)在，我已經(jīng)今非昔比了，不會(huì)再像以前這樣了。

　　我感謝這本《傅雷家書》，他寫給傅聰?shù)男牛�教�?dǎo)的不僅僅只是傅聰，更是我，更是讀這本書的每個(gè)人。

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