《傅雷家書》讀后感優秀[13篇]
當細細品完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的《傅雷家書》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《傅雷家書》讀后感 篇1
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書--------《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典,永垂不朽的經典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養身教勝于言傳吧。當然這和所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現在父母對于孩子的教育確實令人擔憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現在的孩子不能適應社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去。。不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。告訴他,他所在的'世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應該了解的東西。永遠不要說:“等你長大了你就明白了。”之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責任。每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風港,要出海的船,是終究要出海的,要經歷的風浪,是終究無法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔。清華大學曾辭退了一個學生,原因是該生在學校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風的,大自然中的樹木才能經受狂風暴雨。
《傅雷家書》讀后感 篇2
唐朝杜子美曾說過“三個月的戰火之后,一條來自家鄉的消息抵得上一噸黃金”。當一個人不能親自說話時,家書是一種關心和交談。我知道一個著名的家庭有一本麥家寫的書,名叫《《致兒子的一封信》》。他對青春期兒子的漫無邊際和執著的態度就像一碗只在新年吃的“幸運湯”。它又熱又粘。我也知道《曾國藩家書》是嚴肅而現實的,就像一劑苦藥,它教會了許多孩子和孫輩。《傅雷家書》是求同存異。它具有自然的中國寫書風格。它也有自己的西式風格,范圍廣泛,思想開放。它在情感上是平靜而有尊嚴的,但它傳達了溫暖的情感。
《傅雷家書》記錄了傅聰與父母的家書,父子的人生哲學,朱力做人的方式。母親們關心生活的細節,并在年輕時交流經驗。在這封蘊含著深厚感情和豐富教育智慧的信中,傅雷先生的原則和對生活、藝術和祖國的執著正在流淌出來。
它看起來像一艘精神駁船,傳遞著家庭的高貴品質和紙與短篇故事的長故事。
傅雷先生品格高尚,以身作則。他更注重孩子教育的潛移默化的影響,是孩子最好的榜樣。傅雷先生在翻譯英法經典方面取得了巨大的成就。所有這些成就都離不開他個人的努力和奉獻。然而,家書中沒有一個詞不在年輕的傅聰灌輸——“奉獻、謙虛、忠誠和簡單”的基本理念。正是因為傅雷以身作則,忘了吃飯睡覺,追求他心目中神秘的文學力量。傅聰也更加努力地練習鋼琴,思考浪漫而富有哲理的肖邦。
傅雷先生和他的大兒子傅聰之間的情感是一種分享和建議教育的方式。他們也是老師和朋友。他們相互融合,相互促進。值得向現代家庭學習。它就像純茶和茶一樣,不沉不浮,彼此靠近,為弘揚民族文化貢獻自己微薄的力量,為社會時尚的進步燃燒自己短暫的生命,稀釋個人利益以實現更大的自我,甚至在最困難的時候,相互鼓勵。傅聰的`導師喬迪稱贊傅聰。因為他熱愛祖國,他出色的音樂技巧和天才般的頭腦,注定要為他熱愛的祖國贏得榮譽……”
傅雷先生在為傅聰進行艱苦的音樂訓練時,滲透了父親獨特的愛,這種愛的載體是他愛國、敬業、謙虛、嚴謹的言行。朱在他的書中所提到的先做人、后做藝術家、再做音樂家、再做鋼琴家的人生哲學,就是附在這條又細又美的“雙鯉魚”上的。
傅雷先生對生活的熱愛,對家庭的熱愛,對事業的不懈追求,對國家的忠誠,對社會的熱愛,對中華偉大文明的探索,傅雷先生一生無盡的遺憾,是對子孫后代的殷切希望。我希望今天的青少年能夠利用“星星之火可以燎原”的勢頭,讓自己置身于一個更好的環境中,沖破障礙,向前看!
世界不會因為你的靜止而停止,所以繼承你的夢想,帶著希望的火炬,帶著這艘船的精神力量,繼續航行,新生活的黎明正等待著你的觀察!“裸體的孩子很孤獨,他將創造一個世界。”
《傅雷家書》讀后感 篇3
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我能夠更好的和父母溝通。同時也就應是作子女的了解父母的一本好書。子女能夠透過這本書了解自己的父母,父母能夠透過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典,永垂不朽的經典。
從書中能夠看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話。
但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的理解唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的校園,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!
傅雷能夠說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女能夠健康的成長。
從那里邊我想到了此刻父母對于孩子的教育確實令人擔憂,許多孩子的自主潛力越來越低,以致于此刻的孩子不能適應社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養一個孩子,最好要在他小的.時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去……不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。
告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他就應了解的東西。永久不要說:“等你長大了你就明白了。”之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。
再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有職責。每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的避風港,要出海的船,是終究要出海的,要經歷的風浪,是終究無法避免的。
人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去應對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔。清華大學曾辭退了一個學生,原因是該生在校園竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風的,大自然中的樹木才能經受狂風暴雨。
《傅雷家書》讀后感 篇4
一封封書信體現了他對孩子的呵護,一封封書信表達了他對孩子的期望,一封封書信字里行間里都體現了濃濃的愛。
他,在為孩子的受挫而擔憂;他,在為孩子的成就而驕傲;他,在為孩子的驕傲而不滿。他——就是傅雷。一個成功的作家,更是一個成功的父親。他用摘編了1954年至1966年傅雷及其夫人給兒子傅聰、傅敏的家信編輯了這本《傅雷家書》,這本書是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的'教子篇。他不僅僅是教導了他的兒子,還是教導了我們一代又一代的年輕人。他讓我明白了一個父親對自己孩子的各種各樣的愛,讓我身臨其受。其中我讀到了這樣一段話:“可見為了獲得更大的成功,只有加倍努力,同時也得期待別的迂回,別的挫折。我時時刻刻要提醒你,想著過去的艱難,讓你以后遇到困難的時候更有勇氣去客服,不至于失掉信心!人生本是沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑,你的路程還長得很呢:不過是一個光輝的開場。”這一段話讓我有頗深的思考,也告訴我了很多的道理,想到了我自己,盡管現在的成績有了一些些的提高,別過去好了許多,但是要時刻記牢:逆境讓人得到磨練,困難讓人獲得思考,在擁有一定的成就同時也要思考未來,不能僅僅憑著現在就驕傲,就自大,要時刻警醒著自己。
記得幾年前,老師布置了一項作業,給父母寫一封信,剛開始我不知道寫什么更不知道從何寫起從何說起,只記得開頭的第一句話是:爸爸媽媽,老師讓我給你們寫一封信,可我不知道說什么才好……。之后,爸爸用他僅識的幾個字給我回復了一封僅僅只有7個字的信——‘未來是屬于你的’。剛開始我不懂什么意思,也沒有過多的追問,但隨著漸漸地長大我才逐漸的明白這句話的意思,你現在不努力未來就得不到好的結果,現在努力未來也還是你的成果,只要你肯付出,未來一切美好的事物都會降臨于你。正如傅雷寫給他兒子的信一樣,每一封信都表達了對兒子的告誡,提醒。現在的我開始珍惜現在的機會珍惜父母對我的期盼,盡管現在的我還并不算成為父母的驕傲,但是我會用父母對我的愛護期盼把教導化為動力,去成就屬于我的未來。
近年來父親為我和姐姐忙碌,對我“嘮叨”,但卻總是用期待而溫和的目光注視著我。不經意間看見父親頭上有銀光閃過,仔細一看,發現父親頭發又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當這時,我都想說:“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了。”可愚笨的我始終開不了口。
父親,在我心中,您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會有更大的勇氣和力量,去戰勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。
感謝《傅雷家書》,感謝父母。
《傅雷家書》讀后感 篇5
“聰,手一開動,大家都受成了淚人兒,呆呆地直立在月臺上,等到冗長列車全部出了站方始回首。出站時沈伯伯再三勸慰我。回家的三輪車上,個個人都止不住眼淚。”這是傅雷先生于一九五四年1月28日給兒子傅聰的信。兒行千里母擔憂,盡管兒子才剛剛離開家,但傅雷夫婦已經忍不住開始思念兒子,字里行間無不充滿著父母對孩子深深的牽掛。父母的愛,總是那么默默無聞,父母的關心,總是那么小心翼翼。“親愛的孩子,等了多久,終于等著了你的信。你忙,我們自然想象得到,也自然原諒你寫信寫的遲。只擔心一件事,怕你吃東西不正常不努力,營養不夠”,這是一位父親對兒子真摯的關心。沒有繁雜沉長的句子,也沒有華麗的辭藻,就只是一位父親對兒子溫暖的愛。
我們總說,父愛是深沉的,母愛是細膩的,無論我們走到天涯海角,他們的牽掛總是無處不在,他們的愛,總是愛到骨子里,他們的關心,總是隱藏在看不到的地方。人生的苦難,主題不過是這幾個,其余只是過客而已。愛情的苦汁早嘗,壯年中年時代可以比較冷靜。這是一位父親對兒子的擔心與思念。傅雷先生以自身言傳身教,他的心隨著兒子的近況起起浮浮。兒子開心,他便開心,兒子難過,他便擔憂,他,此時此刻,只是一位父親,一位合格的父親,一位為洋彼岸的兒子牽掛的父親。微黃的燈光下,書桌旁,一位雙發微白的父親正伏首給在太平洋彼岸的兒子寫信,他寫道:音樂院長說你的演奏像流水,像河,更令我想到克里斯朵的象征。
天舅舅說你小時候常以克里斯夫自命,而你的'個性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河,萊茵,江聲浩蕩,鐘聲復起,天已黎明……中國正到了復旦的黎明時期,但愿你做中國的新中國的一鐘聲,響遍世界,向遍每個人的心。望子成龍,望女成鳳,這是每位父母心里所希冀的。傅雷夫婦也不外乎,他們對新中國對兒子充滿著希望。當兒子有所成就時,他們為此而感到驕傲。此時的傅雷,只是一位為兒子而驕傲的父親。唯有把過去的思想包袱,一齊扔掉了,才能得到真正精神上的和平恬靜,才能真正心胸開朗地繼續前進!孩子,勇敢些!別怕!別鑄讁!沒有過激的語言,只是用鼓勵的方式告訴兒子別怕,別鑄讁。此時的傅雷先生心中應該是擔憂的吧,只是,他未曾將自己的擔憂傳達給兒子,只是鼓勵。也許,這就是父親,他只會用最簡單,最原始的方式保護我們。
精神上的折磨也無法阻攔傅雷先生夫婦對兒子的牽掛。盡管自己已處水深火熱之中,但對兒子的思念卻是不受控制的。這種愛,愛到了骨髓深處。不知此時太平洋彼岸的傅聰是否能感受到。這份愛,令我悄然淚下。看《傅雷家書》時,我落了很多次眼淚,應了那一句“情到深處淚自流”。看著傅雷先生給兒子寫的一封封信,我置身其中,久久無法自拔。不知道是什么信念支撐著我看完了整本書。
我只知道,在我的心中,傅雷不再是那位著名的翻譯家,他只是一位父親,為兒子擔憂,為兒子牽掛的父親,一位普通的父親。
《傅雷家書》讀后感 篇6
要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以,在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。
只有透過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養,甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風。
如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種好處的應當是這種態度和作風。但絕不僅僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發。
當然,我不認為它僅僅是“最好的.藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。
書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想。在我看來,這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中,這種思想都有出現,比如關于去博物館、去森林等推薦,便是期望透過這些方式提高一般修養,而不是一味練琴、搞音樂。
對我的啟發則是,讀書只是修養途徑之一,另外還應有其他。即使讀書,也不應僅限某某學科。一般修養的建立和提高即要求文學藝術,科學、哲學、社會學、經濟學,歷史諸領域都需閱讀。
因為,人生或生活絕不像大學學科分類那么規范齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。
除此之外,其他比如,關于感情(激情)和理智的關系,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。
《傅雷家書》讀后感 篇7
看完《傅雷家書》后,我發現這是一本充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子書。
它摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的信件。
當要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,在我看來太深奧了。且我長期和父母生活在一起,所以根本無法體會到那種相隔萬里時因思念而產生的憂愁和甜蜜。
書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式,在這里更有非同尋常的意義。首先,《傅雷家書》讓我了解到什么是細致入微,無微不至……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧!根據自己很少的經驗,我覺得,之所以能夠如此,都是因為傅雷為孩子總考慮到更多.更細。想要告訴他們一切自己平生所了解到的,希望他們能有一個更高的起點,在以后的人生路上能走地更快.更好。
兒子雖然已經長大,但在父親的眼里,他們永遠是關愛的對象。
他的這些關愛,不光是對兒子幼時的.嚴格教育,更有著許多成人后的告誡!“孩子,我虐待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向你媽媽說,人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!” 離別之時,父親傅雷自責對兒子的管教嚴格,手段“殘忍”。
其實這是對孩子的愛,并不是對孩子的虐待啊!“黑發不知勤學早,白發方悔讀書遲”!傅雷在兒子幼時,嚴加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。
可是,我卻認為這也太搞笑了點吧!哪里有像傅雷這樣的父親會虐待自己的親生骨肉的呢?我父母就經常說:“黃金條下出好人。”(“黃金條”指的是一種黃色的竹棍)雖然我不贊同父母的說法,但是,傅雷的嚴教確是可以被理解的。因為,作為父母用自己走過的經驗,提醒孩子少走怨路。
孩子,是父母生命的延續,是父母心中太陽升起的希望。
父母走的彎路,不希望孩子再走一遍,甚至多遍。他們總期望“青出于藍而勝于藍”。青春期的我們,難道不應該放下逆反的心理,聽從父母的教訓,理解父母的苦心嗎?其實,有的時候我們也都明白父母對我們實行言傳身教的時候是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。可自己到關鍵時刻卻怎么也平靜不了那一顆浮躁的心。
所以,平時,我們就應該時常抱有理解的態度,要體諒父母的做法。因為父母們是恨鐵不成鋼,畢竟他們的付出才是這世界上最真誠的呀!我想,傅雷大概就是這千千萬萬的望子成龍.望女成鳳的父親中的一位吧!這本書也只不過是他們的縮影罷了。要真正去體會父愛還得靠我們從生活中尋找….…
《傅雷家書》讀后感 篇8
赤子孤獨了,會創造一個世界。
讀完《傅雷家書》,通篇洋溢著愛子之情,既有對文化藝術的探討,又有對其生活瑣事的關心。厚重而不失輕松,深刻而不離日常。雖說沒有字字珠璣,但卻字字含情,以小見大。皆是傅雷夫婦發自內心的性情文字,身為一個局外人,也不禁心生感慨。
傅雷對兒子的要求看似嚴苛非常,實則,他十分尊重兒子,并時時寬慰他,把自己過來人的經歷作為傅聰的參照。正如當傅聰陷入消沉的情緒當中,傅雷道出水能載舟,亦能覆舟"的哲思,并告訴他要辯證地看待挫折與成功。這不禁讓我想到自己的父親。
有一回考試當中,我在一門學科上取得了良好成績,心中竊喜著并且洋洋自得,卻在下一次考試中溺在了這門學科的深潭中,缺氧一般幾欲不能呼吸。我受不了這強烈的疾升速降一好幾天沒有開懷地展顏一笑。一切索然無味。晦暗的世界中,只見著我的.失敗。那時我的父親告訴我:人的一生充滿曲折,前路漫漫,依舊坎坷,有得意必有失意,不要過分沉溺其中,必須學會理性面對挫折,將這些事當做心靈的灰燼。以良好的心態處理它。現如今細細思考,我好像悟通了什么,我們在面對挫折時,要以另一種心情來對付這一件已經過去的事,就會發現或許它已經不是那么重要了。不必介懷往昔,流年還在奔向遠方,我們的格局是星辰大海,不是瑣屑常事。
傅雷在此書中曾說過一句話:做人第一,其次才是做藝術家,在其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家。
初初讀到,我只覺得韻味悠長且晦澀難懂。心間疑云頓生:怎么就不能顛倒順序?一步步實現,豈不麻煩?直至后來,我看見了蘇霍姆林斯基的一句話:五年寒窗,固然能培養出工程師,但學會做人,則需要一輩子。看完之后,我即刻便想起了我的外公。再一次訓話當中,他說,做人是立身處世的根本,做人永遠要排在第一位,先學會做人再去做事,這是一個不變的定律。它就好比數字一,其余的東西都是零,有了一,才能在一的基礎上疊加越多的零,在這時零才會有越大的用處;但若是沒有一,那么零也就失去了它的意義。傅雷對兒子的教導又何嘗不是如此?他要傅聰先學會做人,并反復強調如何做人。告誡他待人要謙遜有理,做事要嚴謹,遇事不逃避,戒驕戒躁,時刻心懷祖國與人民。明白如何處理感情問題,如何待人接物,如何立身處世等等。再由易到難,循序漸進,攻克人生的下一步難關成為藝術家、音樂家和鋼琴家。一步步摘得人生的成功果實,多么苦心孤詣的教導!
父母德高,子女良教。《傅雷家書》是一本家教范本。大味必淡,淡而有味,讀懂了,便也功成。
《傅雷家書》讀后感 篇9
這個寒假我又重讀了《傅雷家書》,感觸頗多。
父母是我們身邊最貼近的人,他們時刻關懷著我們,在身邊教導著我們。作為父母,傅雷通過書信的方式與孩子溝通。正是這一封封的書信,感動著我們,打動著我們。
傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。
此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的.應該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴肅而又幽默的人,小時候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現在,隨著我的開銷越來越大,父親也外出賺錢,許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫信。但是我知道,父親仍是很愛我的。天下父親,或許不會像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛,一直很安靜。
其實我們的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發都白了,費盡了心血。這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的愛心讓他的子女健康快來的成長。
《傅雷家書》讀后感 篇10
“孩子,我能給你什么?”讀完《傅雷家書》時,我不斷地自問。
《傅雷家書》摘編了我國著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷先生1954年至1966年5月寫給兒子的186封書信。其中最長的一封達七千多字。家書字字珠璣,字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質樸,令人動容。讀那一封封家書,就象和傅雷先生進行著一次次觸及心靈深處的談話,拉近了我們的距離,我也像他的'孩子一樣在聆聽著,感受著,用心銘記著,更反躬自問著。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性,對古今中外的文學、音樂、繪畫等涉獵廣泛,研究精深,個人的文化藝術修養極高。正因為有如此才華出眾的父親的引領和培養,他的兒子傅聰才能從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際著名的鋼琴大師。而身為母親和語文教師的我的才華是什么?對天文地理、文學藝術又懂得多少呢?我有什么可以傳授給我的孩子,我的學生們呢?我的才疏學淺令我汗顏,令我更加認識到提高自身素質、修養的緊迫性,唯有擠出時間學習,學習,再學習,積淀深厚的文學藝術底蘊,才能在課堂上旁征博引,揮灑自如,才能更好地培養孩子。
傅雷特別注重孩子健全人格的培養。他深深懂得,藝術即使是像鋼琴演奏,雖然需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是‘人’,要把一個‘人’盡量發展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。” 讀了此番話之后,非常認同傅雷先生對人生如此認真的態度和這種對子女的教育觀。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,傅雷對孩子無不關懷備至。想想我們現在很多家長讓孩子學鋼琴學表演、學英語……卻很少教育孩子怎么做人,怎么生活,才出現了大學的“讀書專業戶”,才有很多學習成績出類拔萃的碩士、博士無法融入社會。作為老師,作為母親的我難道不應該警醒嗎?
現代社會,人們忙于工作,忙于應酬,孩子往往被忽略,還有誰像傅雷那樣時刻關注孩子的成長,靜下心來給孩子寫信,給孩子以技藝上的指導,人格上的塑造,心靈上的引領,情感上的慰藉?誰又會像傅雷一樣把孩子的培養與國家的前途命運、榮譽尊嚴緊密聯系在一起?我們應該都看看這本《傅雷家書》,經常問問自己:孩子,我能給你什么?
《傅雷家書》讀后感 篇11
每個人都體會過父母的慈子與教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。
這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。
一個純粹投身藝術的人,他除了藝術與個人的人格,已別無所求。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的.如此認真與對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有人認為書信是最為真切、自然與誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗與教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質。
傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都非常有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
《傅雷家書》讀后感 篇12
曾經讀到過一篇讓我十分感動的文章,名字叫做《母愛如Q》。文章講的是不會寫字的母親,每次簽字都在上面寫個Q,“我”并不明白那是什么意思,并且覺得十分丟臉,待到長大以后,到了最后“我”才明白母親的用意,“我”其實就像是Q字母里頭的那條小小的尾巴,是母親永遠放不下的那頭。
其實細細想來,很多時候你也會發現父母的喋喋不休其實是擔心,父母的嚴厲指責其實是關愛,父母的高標準其實是放不下。因為他們認為我們做的不是還不夠好,而是還不夠優秀,不能自我、自覺的學習。其實最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養我們的父母。其實,不只是母愛如Q,父愛亦是如此,正如《傅雷家書》當中的那位嚴厲而慈愛的父親一樣,不是嗎?
傅聰還年少時,就只身到國外留學,面對著語言和學業以及風俗習慣,為人處世等等的壓力,他的父親給了他很多意見和鼓勵,那一封封充滿著期待和愛的家書,漂洋過海,將父母的牽掛和思念送達到孩子的身邊。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日,在那么多的歲月里,這么多封的家書難道還不能代表他們對孩子的牽掛嗎?期間有一次沒收到信就坐立不安,這難道不是父母最基本的擔憂嗎?
信中,傅雷先生對孩子事無巨細的的關愛表露無疑,有對孩子的鼓勵、也有對孩子的`教育、還有當孩子獲得榮譽時的那種驕傲,當然也有對孩子感情上的疏導。我想,這是每位父親,或者說是每位孩子都知曉的。不可避免的,這些家書當中也有對孩子的高標準要求,當你讀到這些的時候是否腦海里會回想起父母那嚴肅的臉呢?現在是否能夠理解父母的良苦用心了呢?
信中有一句話讓我看到就淚盈于睫,“我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給。”這句話你有沒有覺得很熟悉?其實我們的父母經常說,“只要是有關學習的,能給的我的盡量給,就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書。”,其實你可以在《傅雷家書》里面找到你父母的影子,同時又能看看作為父母的他們是以何種心情來愛我們的。
或許很多時候我們應該站在父母的立場上想想,嚴厲并不是錯,反倒是對我們的一種鞭策,一種促進。或許你認為你獨立了,長大了,可是在成長的過程中我們又是如此的需要父母的糾正。
成長,是我們是一段我們必經的人生歷程,在這段路途中,我們懵懵懂懂,慢慢摸索著前進,這就需要一座為我們指引方向的燈塔,而父母不就是我們成長道路中的燈塔嗎?如果你還處在和父母的爭吵、糾結當中,那么請你仔細地,帶著感情和長大的決心去閱讀《傅雷家書》,相信我,它會讓你受益匪淺。
《傅雷家書》讀后感 篇13
夜幕低垂時,天窗也變得晶瑩剔透,牽引著一泓月光鋪陳進入老屋,與孤燈為伴,用書填充著寂靜的夜晚,讓月華靜靜瀉入書里的文字。
“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿”,“赤子便是不知道孤獨的,赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能與普天下的赤子之心相接相契相抱。”“人一輩子都在高潮低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般,或者要有極高的修養,方能廓然無累”......傅雷用最樸素的文字深深地觸動了我,一讀再讀,不知不覺就被代入進去,有那么一瞬間,我覺得“我就是傅聰”。
家書自古以來一直是人們寄托思念,表示慰問,還有教誨子女的一種方式,詩詞中也提到過“烽火連三月,家書抵萬金”或是“洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重”。在傅雷“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲又,微妙又率直”的文字中,我們感受到了傅雷對兒子無微不至的愛,這愛如山間的潺潺清泉,緩緩的流進我們的心間,滋潤著我們的心靈。
我常常想,如果是我,形單影只漂泊在異國他鄉,會不會對曾經叛逆的自己產生一絲怨恨?會不會對我枯燥而乏味的成長之路產生一絲不甘?
我知道,怨恨也許會有,不甘也可能會有,但是對父親的感激與愛,也一直都在,從未離開。每當我筋疲力盡的時候,父親總是告訴我堅持;在我比賽失利的時候,父親從不責怪,耐心的安慰我并找到我的不足,在他的眼里我就是第一;在我吃苦受累的時候,是父親給予我安慰;當我迷茫不知所措的時候,是父親為我指明方向;當我身體不適時,是父親給予我關懷和溫暖。
當別人的'父母讓孩子時刻繃緊神經保持奮斗狀態時,傅雷卻教給孩子要學會放松。說過多次孩子仍未照做時,他也沒有對孩子發怒也沒有抱怨孩子,而是一次又一次耐心的告訴孩子放松的重要性,并介紹給孩子放松的方法,而傅聰也因為聽取了父親的教誨,在琴藝和生活上有了很大的進步。
他知道孩子彈琴時有晃身體的毛病,便在家書中一次又一次的提醒孩子,看到孩子在演奏中有其他問題時也及時指出,并與孩子成為了知己,平等的交流,討論其他演奏家演奏時的風格與問題,提醒兒子自檢自省,引以為戒。
讀到這里,我不禁想起了自己的父母,他們雖不是什么大音樂家,也不像傅雷那樣能講出來大道理,但他們做什么事都會為我著想,為我考慮,為我打算,盡己所能幫助我,一切的一切都為了我。
合上書本,而眼中氤氳的霧氣,還在眼眶中打著轉兒。
夜間的月光,多了幾分溫柔,而我的內心是良久的釋悟,就像是落日的余情未了,就像傅雷對兒子永遠的愛,就像傅聰對父親越來越深的感激。
原來,我們都是傅聰,在愛中成長,終有一日會讀懂那份深沉的愛的傅聰。
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