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《我們仨》讀后感

時間:2023-07-08 07:24:00 讀后感范文 我要投稿

《我們仨》讀后感[必備]

  當品味完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家收集的《我們仨》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《我們仨》讀后感[必備]

  《我們仨》讀后感 篇1

  《我們仨》這部作品是由楊絳先生創作的,通過虛實相生的寫作手法描述了六十三年間她的家庭坎坷經歷,整篇文章中,第一部分的獨特寫作方式吸引了大批讀者,但對我影響最深刻的卻是第二部分——那個年代最真實的生活和工作。

  文章說:“假如有人問,你工作覺得不自由嗎?我說:不覺得。我說的是真話”。那個年代,知識分子的一切都要服從安排,倒是少了要抉擇的困擾,這樣的人生似乎一眼就能望到以后,缺少神秘感和不定性。錢老對此的態度便是安分守己,做自己該做的事情。即使生活枯燥乏味,卻總能找到樂趣,找到工作中的閃光點。“我們不論在多么艱苦的境地,從不停頓的是讀書和工作,因為這也是我們的樂趣。”那時的他們沒有選擇本職工作的自由,但對于自己喜愛的事是任何東西都無法阻擋的。現在的快餐式生活,使人們變得一山望著另一山高,總是談自由,內心浮躁不安。為了逃避自己應該做的`事情找借口,連自己份內的事情都做不好,又何談選擇自由。

  回到中國的錢鐘書和楊絳先生,生活可謂歷經坎坷,工作時無著落,幾經搬家,無處可住,種種困難。書中未見二人有絲毫抱怨,有的只是對文學更加不懈地潛心研究。不禁思考,到底什么才算是真正地成功,面對生活的二老,從不述說生活的苦楚,在錢老與楊絳先生在國外留學期間,生活也算享受的,不會為住房、吃飯犯愁。憑借錢老在文學方面的造詣,在國外也能功成名就,但他們卻選擇了回國,只因故鄉有他們的親人。他們一生不僅留給我們文學著作,更留給我們樂觀向上的精神態度。她的堅韌、堅守、堅貞、讓其為之震撼,看之動容。

  《我們仨》中寫到錢老和楊絳先生的自身經歷,外國留學、結婚生子、家國動蕩、回歸祖國,他們歷經波瀾,卻隨遇而安,波瀾不驚。整篇文章中沒有給留下警世名言,好像沒有什么大道理,講了一些家庭瑣事,樸素生活,人生經歷,但就是這樣的點點滴滴,這樣的細枝末節,告訴了我們什么是大家之風,什么是大家風范。

  楊絳先生是學習的榜樣,堅持品性的樂觀美好,腳踏實地、不怕艱苦。女性的精神和品格,她展現得淋漓盡致。我們應學習楊絳先生的精神,面對平凡的生活和工作,始終在自身的道路上,找到點亮自己價值的明燈。

  《我們仨》讀后感 篇2

  讀楊絳的《我們仨》,真的是一種享受,我是個平凡的人,看著他們的平凡而又不平凡的生活,也是真的體會到生活對任何人都是一貫殘忍的。

  錢鐘書夫婦的低調和博學讓我衷情,而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬,一本書反反復復看了幾遍,可是我卻無法說出我的感受,他們面對困苦時的平靜,面對榮譽時的低調,為人處事只求無悔于心,錢老一家人的'生活是平凡的,但他們一家人始終是樂觀的,無真是于平凡中顯出不平凡。對中國這個著名的家庭的親情故事,面對他們的溫暖與歡樂,滄桑與憂傷,面對書中簡單而樸白的文字,任何的評價都屬多余,那種罕見的真情和達觀,在作者那里是一種淡定自然,在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生,可謂得了漢語的精髓,入了是讓,人既心往之,又感慨萬千。

  楊絳先生的文筆真的很優美寧靜,平凡家事國家大事從容而談,面對別人的陷害也看不到一絲的恨,只是泰然處之。而前面兩節,三人走失在古驛道,采用虛實相間的手法,經夢起至夢醒,一家人走散了。而一家人相娶相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。從照片上看,楊絳不算漂亮,老年后,發現他們是如此得有夫妻相,般配,簡單地從楊絳散文中知道,他們家也曾處世交,于是結成親家,不管當時是否以愛情為基礎,這幾十年的風雨路程,他們相濡以沫,愛情是個什么東西,終將被習慣于依靠代替,為他們的幸福所折服,不管經歷了多少的苦。

  很喜歡楊絳先生在書末說的那段話:人世間不會有小說或童話故事那樣的結局:“從此,他們永遠快快活活地一起過日子。”人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了。

  這段話,飽含著人生以及歲月所帶來的真諦,頗有一種無奈嘆息之感。

  《我們仨》讀后感 篇3

  《我們仨》章分為了三個部分,第一部分“我們倆老了”雖然只有短短的兩頁內容,卻在其中蘊含了楊絳本人自己所特有的獨特筆法。利用一次夢境,講述她在夢中夢見了自己和丈夫在山林中走散,并遇見拉車的老人載她回家,自己卻又不知去哪里的故事,這個夢境看似平淡,甚至連自己的丈夫聽后也不聲不息的撇下她自顧自地走了。但這夢卻直面反映了楊絳一家三口在最后幾年中相依為命的情感體驗,夢中的夕陽西下,黃昏薄暮,蒼蒼茫茫,再到丈夫從山林中消失,無不體現著她們一家最后幾年中的艱難困苦,直到離別。短短兩頁字,短短一個夢,已經把文章基調寫的那樣悲涼,沉重。

  第二部分,以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學,并在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的.足跡跨過半個地球,穿越風云多變的半個世紀:戰火、疾病、政治風暴,生離死別……不論暴風驟雨,他們相濡以沫,美好的家庭已經成為這一家人生最安全的庇護所。

  文章中還多次涉及了夢,夢可以說貫穿了整個小說,是小說的精髓和靈魂,當作者真正享受到一家人在一起的快快活活過日子的時候,方才發現自己和家人也都已經慢慢的老去了,人生的道路也快要走到了盡頭。文中曾經提到:“他已骨瘦如柴,我也老態龍鐘。他沒有力量說話,還強睜著眼睛招待我。我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。"她告訴我們家庭才是人生的避難所,家人才是心靈的棲息地。

  當今社會,有許多人并不重視家庭,漠視自己的家人,是家人和陌生人一樣視而不見,文中作者一家雖然經歷了無數波瀾險阻,但家始終都是一個整體,大家互相牽掛,扶持,相濡以沫,正是社會所需要的,記住自己的家人才是自己最親的人,把家融合在一起,才是最重要的。

  《我們仨》讀后感 篇4

  《我們仨》是作家楊絳晚年回憶自己一家三口而寫的一本書,從書中我們可以深刻地體會到這個文學家庭的聚散離合、悲戚與共。也許這本書并不是作者最好的一本,但或許是最感人、最發人深省的一本。

  在書中,作者通過平淡如水的文字,將所有的舉案齊眉、舐犢情深、相濡以沫凝聚在了一個又一個的家庭瑣碎之中。

  在這個安詳而又真切的世界里,他們不求聞達,一輩子以書為伴,與世無爭;他們安貧樂道,即使陷入困境,也會用平常心武裝自己,在自己的世界里求得一份自由閑適。正是憑借這份不世出的豁達,讓一家三口其樂融融地享受著生活的甜潤,閑看庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒。也正是這種大愛無言、寵辱不驚的情懷,支撐著“我們仨”結伴同行,即使在最動蕩的時期,也沒有隨波逐流,扭曲自己的心靈,真正的做到了淡泊明志,寧靜致遠。

  然而“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。”縱使三個人的感情經受住了柴米油鹽的考驗,但終究抵不住悠悠歲月的無常,在世紀之交的時候,“我們仨”走散了。

  值得慶幸的是,作者并沒有在喪女、喪夫的雙重打擊中倒下,而是憑借著從容自若的情懷在最后的歲月里一個人思念“我們仨”,將“我們仨”的故事用平緩的筆觸串聯了起來,讓平淡而溫馨的故事變得鮮活,散發出珍珠一般的璀璨。

  作者是不幸的,她在兩年之內連續遭遇了女兒與丈夫的離去,作者又是幸運的',因為“我們仨”六十年來積累的溫暖、快樂和溫馨充實了她的綿長思念。

  而且正是憑借著這些平淡的畫面讓“我們仨”真實的生活在作者的筆下完美的復活并得到了永生,這些經歷過歲月的滄桑在洗盡鉛華之后折射出了一種平淡的美麗,這種美麗讓我們學會了豁達與從容,教會了我們在現代社會中尋找一些非物質的東西溫暖自己的心靈。學會去愛,愛身邊的每一個人,給他們幸福和快樂。用心去體驗每一份平淡的親情、友情、愛情,品味平凡與不平凡的生活,給自己一個寧靜的心靈空間,忘卻得失,真正做到不忘初心,方得始終。

  《我們仨》讀后感 篇5

  花落滿地無人惜,深情只為邊旁樹。花兒總是這樣不懼萬人踐踏的痛苦,每年都要為鐘意的大樹獻上自己的養分。小時候的我只會對此厭惡不己,因為落花阻擋了我前進的步伐,但隨著時間的推移,年齡的增長,才明白這是花對樹的癡情。

  小時候追看電視劇,總是喜歡看君王為她喜愛的妃子拋下一切,只為與她相守,所以羨慕諸如烽火戲諸侯之類的故事。但隨著知識的積累,才發現古代君王冷薄無情,大多數位高權重者怎會為了這虛無縹緲的東西舍去榮華富貴。直到這時才真正明白帝王無真情,深情只在凡人間,就像楊絳老師與錢鐘書先生的愛情。

  為了更加了解楊絳老師與錢鐘書先生,我特意去讀了楊絳老師的《我們仨》。因為沒有更多的了解,我莽撞的翻開了它。先是楊絳老師與錢鐘書先生的舊照,他們彼此眼中的深情,就連我這個過客都能輕而易舉的看了出來,慢慢的我翻到了正文,懷著對楊絳女士和錢鐘書先生的尊敬,我認真地閱讀每一個文字,讀到了第二部《我們仨失散了》的結尾時,我不禁淚眼盈眶,因為這本書是在楊絳老師的女兒和丈夫去世的時候才寫出來的。

  我不能想象楊絳老師是懷著怎樣的心情,書寫這本具有濃厚情味的書的,字里行間中根本看不出有人逝世的影子,透著幸福,和普通人家一樣的平平淡淡但濃郁的情昧。原諒我笨拙的'文字寫不出她對女兒和丈夫的深厚的思念,我也想象不出她是怎樣的樂觀與深情,這太重了,壓的我有點喘不過氣來。

  書中的每一個細節都能讓人聯想出一份情意,那樣的快樂,那樣的幸福。書中楊絳女士這樣寫到;“我活的充實,也很有意思,因為有我們仨。”無論是女兒和丈夫的生前和生后,楊絳女士活的很幸福,她作為一個母親和妻子的強大,讓我十分敬佩。

  有人說能撩動簾的風,必定是迷路的風,因為那風是追趕烏云的,終究留不住。但楊絳女士并不是這飄忽不定的風,她是那深情的花,守護著她的大樹,那樣的堅韌,那樣的心甘情愿,那樣的執著。

  執筆完畢,往窗外一看,那花兒正與她的大樹共眠呢。

  《無題》

  落花滿地無人惜,萬人踐踏不懼傷。

  月月年年復此行,深情只為邊旁樹。

  《我們仨》讀后感 篇6

  前幾年在新聞上看到楊絳先生去世的消息,我感到十分惋惜,不僅惋惜這樣一位偉大作家的離去,也惋惜時光的匆匆流逝。因此,便忍不住又讀了一遍楊絳先生的著作:《我們仨》。

  書的開始就是一個長長的夢,夢的內容主要是楊絳先生一家人在一條古棧道上的一次次相聚,一次次別離。初讀此書,我并不能完全讀懂這本書講述的是怎樣一個故事,但我能深刻體會到楊絳先生對這個家庭的依戀和熱愛。懷念往日生活時,楊絳先生的筆觸總是平緩的,總讓我覺得我的心底似乎有一顆種子,準備破土而出。在—————那樣的時代背景下,楊絳先生依然懷著一顆平和的心,去面對所有困難,也許正是她的淡然,才使她平實的文字,處處散發著魅力!書中并沒有悲痛欲絕的呼喊,也沒有令人揪心難過的詞語,讓我感受更多的是楊絳先生對丈夫和女兒的濃濃思念。寫作時,楊絳先生一人,懷念我們仨,那條古棧小道上,也只剩楊絳先生一人踽踽獨行。我想,回憶里溫馨的家庭,女兒的關愛,丈夫的牽念,才是真正的大愛吧!我喜歡他們一家人的性格,喜歡錢鐘書和楊絳的不諳世事,不爭不擾,喜歡錢瑗的大膽聰穎,孝順聽話。

  換做我,我是不能接受最親的人雙雙離去這種事情的,我自然不如楊絳先生如此脫俗待世,楊絳先生如此看破紅塵,想必她的內心也是經歷無數次掙扎的。也許寫下這本書,懷念那段往事,是對楊絳先生內心的'少許安慰吧,誰能忍受原本和睦的家庭不復存在,原本親愛的人從此陰陽兩隔呢?楊絳先生坦然面對人生的起起落落,坦然接受命運的不公,在她的書中感覺不到對人生的埋怨,對不公平社會的抨擊,反而傳遞給我更多的是一種積極的精神:坦然迎接生命中的風雨,把風雨當作洗禮。

  楊絳說:“人間沒有單純的快樂。”但是她還是愿意“我一個人思念我們仨”,因為她的心里已經裝滿了“我們仨”的情和愛。

  是的,有了情和愛,還談什么痛苦和折磨呢?

  《我們仨》讀后感 篇7

  那里煙霧迷蒙,空氣郁塞,雜樹叢生,就是在這個古驛道上,我們仨相守,相聚,相失……

  本書作者楊絳用心記錄了六十多年生活中的點點滴滴,經歷的無數風雨,編成了一本《我們仨》。

  正如楊絳所說,這是一部“我一個人思念我們仨”的情感宣泄之作。她在丈夫錢鐘書和女兒錢瑗生命的末了,依然用自我的余熱來溫暖整個家庭,即使三人分隔三地,在客棧、漁船、三里河的家之間,那些魂牽夢縈的`最終時光。

  所幸,楊絳的人生還是幸福的,即使他們仨已在天地間失散,她仍然能夠擁抱那些年一家三口的幸福溫暖,她依然能夠獨自一人默默思念丈夫和女兒。

  《我們仨》,是一個單純溫馨的學者家庭。楊絳說:“我們仨,卻不止三人。每個人搖身一變,可變成好幾個人。”

  的確是這樣,在錢瑗的眼中,爸爸錢鐘書只配當她的弟弟,有時卻又搖身一變,變成教師,她和媽媽都是好學生。但在穿衣吃飯方面卻又需要被人照顧,跟孩子一般弱小。

  在__期間,楊絳和錢鐘書被革命群眾揪出來,成了“牛鬼蛇神”,而錢瑗必須走過眾目睽睽下的大院,貼上大字報,和父母劃清界限。一年之后,他們依然是最可欺負的,而他們仨在如此艱難的境遇下,依然能夠享受舒坦和溫暖。

  “我們對坐吃晚飯,其樂也融融,因為我們有這么多友人的同情和關懷,說不盡的感激,心上簡便而愉快。”讀到這樣的文字,誰能不動容一家三口無時無刻的相守相助,讓這些苦難在風雨中遠去,只留下舒坦和溫暖,簡便而愉快。

  生活中,又有多少人能夠像他們三那樣,無論經歷了多少風風雨雨,無論身在何處,都能夠感受到家人纏纏綿綿的愛,都能感受到家的溫暖

  無奈,完美的事物總是容易消逝。一九九七年早春,錢瑗去世了;一九九八年歲末,鐘書去世;我們仨失散了,就這么輕易的在人世間失散了。以往的永遠,成了漸行漸遠。

  就像那首歌里唱的:“時間都去哪兒了,還沒好好看看你,眼睛就花了;柴米油鹽半輩子,轉眼就只剩下滿臉的皺紋了……”

  相守,相聚,相失。“家在哪里,我不明白。我還在尋覓歸途。”

  《我們仨》讀后感 篇8

  “世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。”--題記

  “這是一個萬里長夢,夢歷歷如真,醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢,徹頭徹尾完全是夢”楊絳奶奶在書中寫到。這是一個關于她和她愛的女兒圓圓以及她的丈夫鐘書之間的感人故事。

  “一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鐘書去世。我們三人就此失散了。就這么輕易地失散了。現在,只剩下了我一人。”‘我們仨’,如此簡單的三個字,也正是這么簡單的三個字背后卻蘊含著多少故事以及對曾經一起度過的時光的無限眷戀。

  曾經“碰到困難,鐘書總和我一同承當,困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤我們稍有一點快樂,也會變得非常快樂,我們仨是不尋常的遇合現在我們三個失散了往者不可留,逝者不可追,剩下的這個我,再也找不到他們了我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚”這,是楊絳奶奶在失去兩個最親的`人或者說是兩個要好的朋友后對曾經的往事的回憶,縱然以前再苦再累卻還有鐘書和圓圓相伴,如今卻只剩她一個人……

  她曾這樣說“我這一生并不空虛,我活得很充實,也很有意思,因為有我們仨。也可說:我們仨都沒有虛度此生,因為是我們仨。我們仨其實是最平凡不過的。我們這個家,很樸素;我們三個人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事”也曾這樣說“我清醒地看到以前當做‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。”三里河的家曾是楊絳奶奶的家但如今卻是她的客棧因為‘我們仨’失散了家也就沒有了是啊沒有我們仨的家又何嘗不是客棧呢。

  人間沒有單純的快樂,快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。20xx年5月25日,楊絳奶奶逝世,享年105歲。到現在我想我們仨已經在另一個世界里相隨相伴再不分開了。

  就這樣恍然間書已翻到了盡頭故事也悄然結束,讓我知道了:家,需要我們家中的每個人都用心的去經營,讓它被愛包圍,讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛我們的家人,珍惜在一起的分分秒秒。它像一陣清風拂過在我的暑假里,留下陣陣清涼……

  《我們仨》讀后感 篇9

  "世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆"

  --題記

  這本書記錄了楊絳與其夫錢鍾書和其女錢瑗的一起做的一個萬里長夢。這個夢由最初的三個人,慢慢的變成了兩個人,以至最后楊絳自己一個人,獨守著孤獨,獨自一人懷念自己的丈夫,自己的女兒。

  在書的末尾楊絳先生寫到:"我清醒地看到以前當做'我們家'的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。"家,有人的地方才有家,一個家不是一個所謂的房子,而是有三個人、四個人、五個人…共同生活的地方,如果沒有人,哪算再大的房子,也只是空殼,一個客棧而已,因為隨時都可以拋棄不管,不會有不舍,不會有更多的感情,只會茍且的活著,因為少了責任。哪怕家再小,只要有人,就會有愛,因為有責任,家是產生責任的搖籃,才會使人相互依托,才會使再難吃的飯,也會由衷的說好吃;才會當家人去開會,耽誤了幾天,也要去派出所;才會當團聚時由心的問寒問暖,而不是客套。那才是家。當楊柳又變成嫩綠的長條,又漸漸黃落,驛道上有滿地落葉,一顆顆楊柳又都變成光禿禿的寒柳時,人與人散了又聚,只有家是無論怎樣都拆不散的,哪怕里面的人離得再遠。

  我們每個人都知道人世間不會有小說或童話故事那樣的結局:"從此,他們永遠快快活活地一起過日子。"因為人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了。既然這樣,那么為什么不珍惜我們能與家人相聚的'日子?未來的日子我們永遠也無法預料,我們只有守住現在的一點一滴。因為生活就是這樣,像我們,現在還小,雖然也會與大人置氣,那是因為我們不懂,但隨著這我們越來越大,是不是應該懂得越清晰?使我們以后自己回憶起這個萬里長夢會更美一些?

  人生甚短,每一個歷程無非就是這漫長歷程中的一小站,在你度過這一小站時,請記住,不要忘了看看叫你周圍陪你度過的家人,對他們笑笑,給他們個信號,告訴他們,你在。不要她們一個人思念好多人!深淺不一的印記,付之一笑的回憶。

  《我們仨》讀后感 篇10

  在這個還沒有暖起來的冬天,我理解了《我們仨》中的溫暖與滄桑。

  命運指引著這三個人在冥冥中相遇。《我們倆老了》,《我們仨失散了》,《我一個人思念我們仨》三篇如同圓舞曲一般共同跳躍著濃濃的親情的主旋律。最終作者獨自一人在靜靜地懷念這仨在一齊的點點滴滴,懷念著一個家族最平凡的光。

  細膩的文筆平緩地訴說著心事,委婉溫暖。《我們倆老了》是晚年時對錢鐘書,錢瑗的回憶;《我們仨失散了》,是在親人們相繼離去的那些年,作者自我支撐著家,照顧著這個家。《我一個人思念我們仨》,作者用自我的筆訴說著親情的姿態。

  書中沒有可怕的吶喊,沒有無助的仿徨,僅有一位母親對兒女的思念,一位妻子對丈夫的懷念,每一個字像花一樣綻放著思念。

  楊絳淡然的文筆,細膩的思考把看似微不足道的事情進行放大,用自我的心把它們串成一串閃耀奪目的項鏈。即使“__”的慘不人道,在那段扭曲心靈的歷史中,楊絳忍受著世道無常的變化。她并沒有對命運抱怨,她只是淡淡的回憶,淡淡的`敘述,使我們沉入她的靜思,去理解,去賞析她的命運,去評析她的為人。

  當初的我們仨,此刻,獨留楊絳一人形影孤零,她在_中活在對兒女,丈夫的完美回憶中,幾十年中,楊絳,見到了太多太多,錢鐘書和錢瑗相繼離她而去,所有的悲歡與離合,所有的潮起與潮落,她早已釋懷,以至于悲喜無常,淡定自如了,可是這樣卻還是給我一種淡淡的悲傷凄涼。

  楊絳在命運面前是渺小的,她無法決定命運齒輪如何轉動,無法預測命運在下一秒鐘如何轉動。她所能做的就是聽天由命,任憑命運的各種不公,她就是笑笑,把它當作歷練,磨練自我的性格。畢竟她無法像貝多芬那樣扼住命運,也不像海倫有一個好教師,她在命運中只能靠自我,只能去無條件承受,所以她的內心是強大的,而她只能沉淀在我們仨的回憶之中來緩沖自我受到的傷害。

  楊絳活在一種滄桑的幸福中,她一向在尋找自我那以往的家,她不敢祈求太多,她只是期望在亂世中能夠和自我的一家幸福歡樂的生活下去。

  最遠的是家鄉,最難到達的是家鄉,家在夢里。

  《我們仨》讀后感 篇11

  我清醒地看到以前當做‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。

  人生的伴侶離去四年后,作者楊絳用心記述了他們這個特殊家庭63年的風風雨雨、點點滴滴,結成回憶錄《我們仨》。

  其實我覺得這本書的文字并沒多華麗的辭藻,反而都是很樸實的文字,但卻很有感染力,讓讀者可以體會到他們一家人的溫馨、快樂、有趣。這里面的許多描寫都是錢鐘書和錢瑗,都可以看出他們確實很有趣,很有智慧,但是從那字詞中還是能感受到,作者的懷念與深深的愛意。

  三里河寓所,曾是我的家,因為有我們仨。我們仨失散了,家就沒有了。剩下我一個人,又是老人,就好比日暮途窮的'羈旅倦客;顧望徘徊,能不感嘆‘人生如夢’‘如夢幻泡影’?但是,盡管這么說,我卻覺得我這一生并不空虛;我活得很充實,也很有意思,因為有我們仨。也可說:我們仨都沒有虛度此生,因為是我們仨。我們仨其實是最平凡不過的。誰家沒有夫妻子女呢?至少有夫妻二人,添上子女,就成了我們三個或四個五個不等。只不過各家各個樣兒罷了。

  人世間不會有小說或童話故事那樣的結局:‘從此,他們永遠快快活活地一起過日子。’是啊,天底下沒有不散的筵席,盡管是那么地深切,上帝給了你幸福,也會帶給你無盡的寂寞。人生不是童話,沒有那般夢幻與美好,都說現實是殘酷的,我們必須面對。

  讀了這部書仿佛是隨著楊絳女士的腳步經歷了整個人生;重新認識了錢鐘書先生,看到了大作家也有笨拙、調皮的一面;看到了不管是多么有才學的人也要似平常人一樣過著柴米油鹽的生活。但是我又看到了他們和常人不同之處,就是那一份無論面對任何困難都能以平常心面對的超然心態。

  也許這就是一個普通的學者平凡的家庭生活,不求一生榮華富貴,但求一家平安,幸福。

  這平凡的三個人,這平凡的家庭,這平凡的爸爸、媽媽和女兒,卻有著不平凡、令人羨慕的濃濃親情。

  《我們仨》讀后感 篇12

  淡然讀完楊先生的《我們仨》,終了也是淡淡然,再女兒錢瑗,丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下,楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶,也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式,也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!

  “心上又綻了幾個血泡”這么一個百歲老人一生又該綻起多少血泡,看著血泡一個個變大,最后噴薄而出,留下的可能才是痛苦之后的溫情。讓我記起《湯姆叔叔的小屋》里的一段話“當一種強大的壓力把一個人壓得忍無可忍時,他就會立刻調動他全部體力和意志進行垂死掙扎,企圖掀翻這個重壓,由于這個道理,痛苦達到最高潮之后,退潮時往往會給人帶來喜悅和勇氣”。這生離死別帶給楊先生的除了深秋的悲涼,還有什么?

  《我們仨》這樣一本紀實文集,輕松的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜,到兩人去到牛津,在圖書的海洋里徜徉,再到小圈圈的降生,成才,總也找不到什么喧嘩的聲音,找不出任何干擾項去打破這片寧靜,老人像是在輕輕的對自己言語,在親人墓前一起回憶那逝去的`日子。她不曾想把人生描繪的多么壯麗,多么繽紛,卻在不經意間告訴我們,她愛著她的丈夫,女兒,她有著普天之下女人所有的那份熱忱,那份牽掛。然她的不同,除了書本,除了學生,除了家庭,其他的紛紛擾擾均與她絕緣,他的文字里透出來的盡是黑白底色,年輕時候的含苞待放,大家閨秀,到老年時候的沉著堅毅。在這片田地里,你何處去尋找市儈氣息?又有什么比這無聲的坦然更有重量。

  了不起的,是她在浪濤滾滾塵世間,瘦弱身軀下投出的堅毅,視野的寬廣,對知識的渴求,對任務的負責,對丈夫的肯定,對女兒的寬容,只在其內心擁有一顆淡然的心,不計名利,不求富貴,書香四溢,如入芷蘭之室!女人當有對生活如此之真誠,又何如收獲不了安然的晚年?

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