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紅樓夢讀后感

時間:2023-07-06 11:29:10 讀后感范文 我要投稿

紅樓夢讀后感(熱)

  細細品味一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家整理的紅樓夢讀后感,希望能夠幫助到大家。

紅樓夢讀后感(熱)

紅樓夢讀后感1

  《紅樓夢》——終于看完一半。 這樣一部大書,不讀兩遍就敢妄加評論,顯然會貽笑大方。用賈政的話來說,自是“管窺蠡測”,與寶玉不二了。 這里,權將這60回觀后的直覺記錄下來,待全部書讀完后再作矯正與評判不遲。

  60回讀畢,人物已漸次出場,估計已有大半吧,雖然我所喜歡的尤氏姐妹等還沒見蹤影;

  感情早戀不是現代社會才有的通病, 至少二百年前,十四、五歲正是青春萌動的年齡;

  曹公最令我欽佩之處是他的觸類旁通:比如建筑,比如衣飾,比如琴棋書畫,比如農作與飲食。。。

  面對寧、榮二府的豪華與排場,估計和紳的恭王府也有所不及吧;

  曹雪芹是用北京話寫作的鼻祖,這點老舍不得不屈居次席了;

  古人的生活質量的確不如現在,平均壽命要短的多,賈母七旬已是孤老,可卿早逝,李紈、薛姨媽守寡等說明了這一點。

  沒有親身經歷,斷也編不出此等故事,故曹先生兒時大約與寶玉相仿;

  不知道為什么,“劉姥姥進大觀園”一出著墨并不多,卻是家喻戶曉。何故?“黛玉葬花”亦如此。

  有些現代用語,卻原來出自曹雪芹之口:“妻不如妾,妾不如偷。。。; 死生有命,富貴在天; 天下無難事,只怕有心人; 兔死狐悲,物傷其類; 大事化小,小事化了; 千金易得,知己難求; 得饒人處且饒人; 蒼蠅不抱無縫的蛋”。。。

  古今中外,歷經十載卻未完成一部書的'寫作者,能有幾人?想到還有20回就到了曹公絕筆之處,不免神傷;再有,那故事最后的結局會否是曹公的本愿?是否會應了開篇的讖語?。。。。。。

  正是:

  偷得浮生片刻閑,

  魂牽情系大觀園。

  今閱《紅樓》整半卷,

  卻嘆曹公命已懸。

紅樓夢讀后感2

  在元妃省親的章節可以讀出三個畫面:

  一:祖母、母親、姐妹等女眷;

  滿眼垂淚,俱說不出話,只管嗚咽對泣寫出了元春身處宮廷思念家人的感情。大觀園的名字受賜于元春,但她在大觀園中卻不曾享受過歡樂,在“臨幸”大觀園時正值隆冬,所有的樹木、禽獸都是用綢綾、羽毛之類做就的。如此看來,甚至不及劉姥姥所見的大觀園了!因為劉姥姥總算看到了大觀園繁花似錦的真貌,而她只是走馬觀花的粗看一眼,根本就無福在院子里就住一夜。元春內心的苦楚誰能讀出?

  二:見父親等男親,“今富貴已極,骨肉各方,然終無意趣”所流露的輕富貴,重骨肉親情的`天倫之樂,震撼人心的肺腑之言。只有能夠看到“榮華易盡”之人才能發出退步抽身早的警告。這點從元春后來的三次勸說中可以更真切地感受到。元春的居安思危誰人可及?

  三:從對幼弟寶玉上,“攜手攔于懷中,又撫其頭頸笑道:比先竟長了好多,一語未終,淚如雨下。”可以看出元春真性情流露的一面。雖系姐弟,情狀有如母子。自古忠孝無法兩全,元春通過對寶玉的關愛來抒發對他殷切的期望,家族的繼續興旺和父母膝前盡孝全部托與幼弟,這又怎能不生出無限的感觸呢?淚水不止的悲楚何人可解?這一幕給我留下了極辣的印象。

  作者用從以上幾個畫面勾勒出元春的性情與見識。真可以說是大家手筆

紅樓夢讀后感3

  暑假里,我地了名著《紅樓夢》。我想,紅樓夢應該是家喻戶曉的故事。

  《紅樓夢》,又名《石頭記》,是清代文學家曹雪芹所著。故節曲折,主要描寫了賈寶玉和林黛玉的凄美愛情故事,了年代對個性解放和人權平等的,閃爍著的民主主義精神。《紅樓夢》還敘述了榮國府和寧國府由興盛走向衰敗的過程。

  同學說,讀《紅樓夢》不讀死人才怪。,我仍然熱忠于它,熱忠于它動人心弦的故節。故事中的公,是愛故事中的&“鳳姐&”,――王熙鳳。

  大家都,王熙鳳在故事中扮演反派角色。,我仍然喜歡她。這她美麗的外表,她的。王熙鳳是榮國府炙手可熱的管家婆,王熙鳳憑著她的萬人的`聰明才智和猴的敏銳和精靈,征服了賈家人的心。王熙鳳[來源]辦事潑辣,,在賈家有威信。

  人無完人,的精明能干的女子到底也不完美。王熙鳳的不賢良和弄權舞弊,也遭世人的譴責。,事實上,曹雪芹卻同情使人毛骨悚然的&“殺人犯&”。為?這誰也不,問長眠于地下的夢阮了,然而,最后,王熙鳳的身體的心理變態,薄命所致。

  其實,王熙鳳的本性壞,她每有惡念,莫有人推波助瀾,趁熱打鐵,就她孤軍奮戰,是不多人冤死的。她一有善念卻事與愿違,徒勞無功。

  我同情王熙鳳,更熱愛人!

紅樓夢讀后感4

  《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景,圍繞賈家族事務利益的賈寶玉人生道路展開的封建道路與叛逆者的激烈斗爭,以賈寶玉、林黛玉的悲劇為主要內容,通過生動描述以賈家族為代表的封建家族衰落過程,深刻揭露和批評封建社會的黑暗和腐朽,進一步指出,封建社會已經到了運終權盡的末世,并走向了滅絕的歷史趨勢。

  《紅樓夢》以上層貴族社會為中心,生動地描述了18世紀上半葉中國末封建社會的全部生活。這本書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美。此外,它還具有一些明顯的藝術特征,值得后代品嘗和欣賞。

  小說作者充分運用了中國書法、繪畫、詩歌、歌賦、音樂等文學藝術的所有優秀傳統手法,展現了社會生活的.悲劇。比如賈寶玉,林黛玉一起讀西廂,黛玉埋花,寶釵撲蝴蝶,晴雯補秋,寶琴立雪,黛玉燒稿等。,這也體現在人物塑造上,比如林黛玉飄然的身影、詩意的眉眼、智慧的表情、深邃的微笑、動人的哭泣、精致的品味、瀟灑的文采……作者憑借中國優秀傳統文化豐富的藝術素養,培養了這一切,因此,她總是在十二釵的群香中蕩漾著詩情畫意的特殊魅力,飄散著東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢》中真實再現了人物的復雜性,讓我們讀起來像作品中的人物,像生活中的人物一樣真實可信。《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混賬惡賴,說不得聰明才智,說不得庸俗平凡,讓人發表評論。不僅賈寶玉、林黛玉這對作者人格美、精神美、理想美的英雄,甚至王熙鳳這樣的惡名昭著的人物,也沒有寫都是壞,而是在可恨交織一些可愛,從而表現出各種矛盾復雜的實際情況,形成一個迷人的真理。

紅樓夢讀后感5

  都道是金玉良姻,我只念木石前盟。空對著,山中高士晶瑩;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信。縱然是齊眉舉案,到底意難平......

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚。細細地讀著紅樓夢,才發現在作者平靜純潔的語言下涌蕩的悲劇。這的確是一個可以撼動人心的悲劇。青春守寡的史湘云,跳井而死的金釧兒,遠嫁的迎春,含冤而死的晴雯,重病纏身的林黛玉......她們都是薄命司上記載的人,都是一個個封建專制下的悲劇人物!

  曹雪芹透過紅樓夢,揭露了以賈府為代表的封建社會的腐朽和罪惡。賈府這個表面上的'“昌明隆盛之邦,詩書簪纓之族”,內部其實無比的腐敗奢侈。平常吃的一種茄子,也要幾十種佐料,辦一桌酒席就要花百十兩銀子,遇到賈母過生日、秦可卿出殯等更是花錢如流水,沒有節制。賈赦頭發花白了,還想討賈母的丫環鴛鴦做小老婆,事情未成,又從外面買了一個。賈蓉、賈鏈等更不用說了。

  在這個表面上其樂融融的家庭里,其實是矛盾不堪。王熙鳳為了三千兩銀子,破壞了張金哥的婚事,害死了張金哥和守備之子;他們天天為了家長里短的瑣事爭吵,為了權力你爭我斗......盡管林黛玉和賈寶玉都是賈母寵愛的外孫女和孫子,但是在人生重大問題上都不能自己作主。在這樣的制度、情況以及習慣下,必定是要衰敗的。同時,這也意味著整個封建王朝的衰敗。

  煙去散盡,只剩淚跡斑斑。紅樓夢一場,金玉良緣,卻不幸福;木石前盟,終未完成。

紅樓夢讀后感6

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”一場紅樓夢中的夢事,寫盡人間的悲歡。

  這就是我國四大名著之一的《紅樓夢》的開卷詞。在這本書中我喜歡的人物也是最具有叛逆性格的三個人物:賈寶玉、林黛玉和丫環晴雯。

  《紅樓夢》的作者是曹雪芹的代表作,《紅樓夢》這本書的原名叫做《石頭記》這本書以賈寶玉、林黛玉、薛寶衩三個人的愛情婚姻的.悲劇為中心,以賈、王、史、薛四大家族的興衰為線索,蘊含了封建社會的婚姻悲劇。

  故事里,金陵十二釵中的林黛玉最為悲慘。小的時候,她的媽媽死了,于是她舅母 接到家里。她寄人離下,渴望真摯的愛情。但是在那冷漠森嚴的封建社會中,她只能姜婉地唱出“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”。生活中的無奈把她變成多愁傷感,變得“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一又似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳拂風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”

  然而,黛玉和寶玉的愛情最終成為悲劇,正應了那句:“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化,”在那個父母包辦婚宴的時代,他們之間的感情最終只能成為了泡影。

  有道是:說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。天下大有癡人在,還有那癡人說夢。

紅樓夢讀后感7

  溫柔如水,淚眼朦朧,紅顏命薄,林黛玉也是。《紅樓夢》一書共寫了900多個人物,我最喜歡的是林黛玉。

  她是一個生活經歷坎坷的女人。她六歲時失去了母親,然后離開父親來到賈府。她是一個多愁善感、多愁善感的人。說她多么小心是因為她比別人想得多。即使只是一句話或一句話,她也應該仔細咀嚼。于是,寶玉說:……那是你多心,才染出一身病。

  然而,她是如此的美麗,如此的才華啊!美麗,美麗在兩個彎曲像皺眉,一雙喜悅的眼睛。才華,以元妃省親戚為例,她的詩是不同的,當寶玉冥想也想不出最后一首詩時,她迅速寫了一首律詩,幫助寶玉解圍。當你和寶玉交朋友時,你一次寫了三首詩。

  我有時討厭曹雪芹:為什么黛玉的生活如此悲傷,為什么要分散寶藏和黛的愛?現在想想,我知道了作者的意圖。作者的.寫作不僅符合那個時代的特點,而且也向我們展示了古代人民,尤其是女孩追求自己的生活和幸福有多困難,讓我們更真實地了解古代的社會生活。

  像黛玉這樣的才女,如果今天,也許她會成為世界著名的文學青年,比如詩人或作家,也許她可以享受榮譽帶來的財富和地位。但在舊封建社會,總是重男輕女,封鎖了多少才女的才華!像林黛玉一樣,她一生只能呆在極小的大觀園里,沒有獨立的機會。最后,隨著家庭的衰落,走向悲劇和滅亡,像一朵婀娜多姿的花,靜靜地綻放,靜靜地走著……

  月夜是如此的安靜,一輪新月掛在空中,沒有任何噪音。此刻,我的心激動,我對舊封建社會的黑暗感到憤怒,為舊封建家庭的興衰感到嘆息。

紅樓夢讀后感8

  《紅樓夢》第二十回里,趙姨娘攜子賈環姍姍出場。

  賈環與鶯兒玩擲骰子玩,為一二百錢銀子耍賴,被鶯兒恥笑一番,索性就地打滾又哭又鬧,被寶玉勸回,他只得灰頭土臉地回到自己的親媽趙姨娘那里。

  趙姨娘詢問事由,賈環編造事實,“同寶姐姐頑的,鶯兒欺負我,賴我的錢,寶玉哥哥攆了我來了。”聽到這句顛倒黑白的話,趙姨娘連想都不想,脫口而出:“誰叫你上高臺盤子去了?下流沒臉的東西!那里頑不得?誰叫你跑了去討這沒意思!”這哪里是罵賈環,分明是自己內心的投射。

  身為姨娘,雖然被賈政寵愛,那不過淪為了生育工具,在賈府里的地位尚不及寶玉房里的`丫頭,她卑;身為人母,不能管教自己的孩子,親兒子叫別人“媽”,叫自己“姨娘”,她苦;出身下 賤,既不讀書又不識字,在賈府里光鮮照人的女人圈里,處處顯出自己的野性,她俗;雖說“幫理不幫親”,可賈府上下哪個不是“幫銀”的“幫銀”,“幫親”的“幫親”,想借女兒之勢提拔下娘家人,又被拒絕,她怨;人都說“母憑子貴”,偏生下個不討喜的兒子,女兒倒是爭強好勝,顯出幾分能耐來,倒連自己親媽都看不起,時不時劃清界限,她恨。

  縱有萬般委屈,誰人知,何人曉,她又能怎樣?恨,難下咽,在肺腑周繞數圈后變成一股股黑水從口腔里噴出,殺傷力為零,倒是弄得自己污潰不堪,自己聞不到自己的臭,頂著滿身糞水四處招搖,挑撥是非,一個趔趄跌倒在地,眾人指點著,恥笑著,再次把她推到臭水溝里。

  她愚蠢,掙脫無力,只能滾在臭水溝大叫:“我輕賤我的,與你何干?”

紅樓夢讀后感9

  讀完《紅樓夢》后頗多感想,從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒落,這使我對封建制度的痛恨加深了一步。

  偶爾得到一本王蒙所著《王蒙活說紅樓夢》,仔細閱讀了n天,著名作家的文字功底深厚,好生了得啊,滿篇的文學味兒。心里話:讀了這部解讀《紅樓夢》的著作,頗多感想。作家在書中用了“天情”一詞,他稱其為“杜撰”。“杜撰”得實在貼切:神瑛侍者投胎,絳珠草以淚報恩,這不是天賜的情緣嗎

  !一直喜歡《紅樓夢》,一生期盼有天賜的情緣。神往情人間的那種“默契”,有情人之間的“默契”。有了“默契”,所以相互的忠心,所以有權對對方的感情生活感情表現進行無盡的挑剔與求全責備,并甘地情感地接受這一切。“默契”沒有了,一切也就煙消云散了。一段文字,頗覺經典:眼淚是什么

  眼淚就是情,至情。“上帝”造人的時候造出了人類的發達的淚腺,于是情變成了晶瑩的酸苦的`或熱或冷的淚珠。誰得到的情多誰得到的眼淚就多,誰得到的淚多就證明誰不是枉生一世、白走一遭。有情的人生,就是這么被表達得淋漓盡致……

  書語言近乎口語話,讀來像是王蒙在面對面的做報告。如果要研究紅樓或者進行嚴肅的學術討論,這本書并不適合。不過作為一本大家談的讀物,聽聽看王蒙如何解讀這部博大精深的紅樓夢,還是有可讀之處。比較喜歡王蒙對于王熙鳳的評論……

紅樓夢讀后感10

  十八世紀上半葉中國封建社會末期社會生活,將其攫取、裁剪,再加以創造,《紅樓夢》這幅畫卷就如此展示在大家眼前。一經問世就成為“中國小說文學難以征服的頂峰”,是當之無愧的經典之作。

  作者曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭,年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故,對封建統治的沒落運勢有了切身感受。從1752年起,他終于揮灑出一部不朽的現實主義巨著《紅樓夢》。

  《紅樓夢》是一部有關愛情的小說,但作者并沒把著眼點完全放在故事情節上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術水準。全書共刻畫了四百多號人物,不一樣的身世運勢,不一樣的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語言及個_,都賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補天剩下的'一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個不及他一個。

  賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不愿“注意孔孟之間,委身于經濟之道。”他是大伙庭中的寵兒,但運勢卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發真_情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。

  林黛玉,前世為三生石邊的一株絳珠草,受赤霞宮神瑛酒保的甘露之惠,愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗,雅若天仙,雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生_孤傲,心思敏銳,才華橫溢,個_純真靈凈,說話率直有時卻也刻薄。她常懷隱憂,感物傷情;暮春時節,見落花飄零,就鋤墳葬花。最后黛玉淚灑百日,泣血而死,還了前世情緣,留下悠長的深思。

紅樓夢讀后感11

  《紅樓夢》又名《石頭記》,這是我國四大名著之一,紅學一直以來被眾多學者學習和研究。整本書敘事視角的獨特,具有靈性的頑石,對整本書的藝術結構都有著非常重要的作用,讀懂了這塊石頭,你就讀懂了曹雪芹。

  這塊頑石是女媧補天石時,剩下的一塊未用的石頭,是仙界的棄石,跟我們有很大的聯系。數字一直以來屬于都是神秘文化的一種象征,它也是神秘文化的基礎,作者對于女媧無稽崖練成的石頭的'描寫中的數字也非常有深意,原文對女媧煉出的那塊石頭的描寫中數字非常有趣,“高經十二丈”,“方經二十四丈”,“頑石三萬六千五百零一塊”,這是數字象征著時間和人生。“十二”可以象征為一天有是十二個時辰,十二生肖,一年有十二個月;“二十四”可以象征為一天二十四小時,一年二十四節氣;“三萬六千五百零一”可以象征為我們的壽命,人的一生。至于多余的那個一,他可以象征我們每一個人,許多經典名著都有很強的代入感,《莊子逍遙游》、《西游記》、《老人與海》等都會讓我們聯想到自己的人生路途,好像是我們自己的人生體驗。文學即人學,所有文學創作都是作者的人生經歷和精神路途的自述。偉大的作品,無一例外都是他們個人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢》讓我們更加了解曹雪芹。

紅樓夢讀后感12

  最近,我讀了一本書,是四大名著之一的《紅樓夢》,它不僅帶我見證了賈、史、王、薛四大家族的興衰史。在寶玉和黛玉愛情悲劇的背后,整個衰落的過程,也緩緩展開。

  賈氏家族無疑是封建社會最典型的一個代表。小說借林黛玉進賈府介紹了這座繁華且森嚴的府第,而賈雨村徇情枉法的的判案,也將四大家族驕奢淫華、目無紀法揭露得淋漓盡致,與賈府表面上的繁華平靜形成了巨大的落差。

  整篇小說以寶玉和黛玉的愛情悲劇為線索,也通過整個賈府的興衰揭露了封建社會的黑暗,以及不可調解社會矛盾,同時歌頌了主人公爭取自由、平等、愛情反抗封建禮教的精神。

  賈寶玉的父親賈政就是一個典型的封建衛道士,他毒打寶玉并不因為寶玉做錯了事,更多的是怕得罪王府,因此可見封建社會的人不顧親情的冷酷性格。

  當然,在這個黑暗的封建社會,也有不同的人在,比如晴雯,他是一個頗具反抗精神的的丫鬟,這在當時是難能可貴的,她桀驁不馴的性格使賈寶玉對她另眼相看,但也導致了她最終慘死的'結局。

  種種對比都在控訴封建社會的黑暗,講出他們的虛偽、貪婪和罪惡。

  有人曾這樣點評《紅樓夢》:中國古典小說寫得最好的是《紅樓夢》,不讀《紅樓夢》就不知道什么叫作封建社會。《紅樓夢》把幾千年來封建社會存在的丑惡現象暴露得淋漓盡致,在盛世繁華之下存在著無數難以調和的的矛盾和積累的罪惡,發人深省。

  歷史在向前推進,這末世繁華下的罪惡終將被人們洗刷。

紅樓夢讀后感13

  《紅樓夢》是四大名著之一,也是中國文學上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的小說,這部作品具有十分深的意味。讀這本書要細細讀,慢慢品。

  《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的,這首先體現在典型形象的塑造上。《紅樓夢》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、鴛鴦、晴雯、賈政、賈赦、賈珍、賈璉等一大批千古不朽的典型形象。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學業,而且多愁善感的性格特點。賈寶玉是封建貴族階級的叛逆者,他生活在腐朽、虛偽的封建大家庭里,由對它的`懷疑、憎恨發展到棄家出走,與封建統治階級徹底決裂。他反對封建主義生活道路,對貴族生活的厭倦冷漠,是他反封建叛逆性格的最高表現。賈寶玉性格中的一個突出特點是輕蔑、憎恨封建的世俗男子,同情、熱愛受封建主義壓迫與蹂躪的女子,表現出明顯的民主思想。

  雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻逃不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。林黛玉也是多愁善感、經常落淚,都說她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純人的眼睛,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。大觀園里的人物我喜歡的要數探春了,他心機不如寶釵,文學功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁,離開家鄉,離開父母。

紅樓夢讀后感14

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這是黛玉低吟著的悲涼詩句,一直被古往今來傳唱著。這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示了《紅樓夢》的悲慘結局和它之中蘊含著的作者對封建社會獨有的蒼涼與無奈。

  《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫了上至朝廷、官場,下到市井、鄉里的人情世故和風尚習慣,可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。最吸引我的就是上至寶玉、金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,各個都能出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜的.五體投地。印象最深的就要數黛玉和寶釵了。黛玉或許因為從小的體弱多病,又過著寄人籬下的生活,因此養成了她多愁善感的個性,她的眼淚總是又多、又細、又長。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才意,真是讓我倍感遺憾啊!反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的性格就有大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她表面上是風光了,但做每件事情都要思前想后,肯定是件特累的事。

  《紅樓夢》里對每個人都刻畫的入木三分,各有各的特點,各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態炎涼,真真假假,到頭來都是“赤條條,來去無牽掛”,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”

紅樓夢讀后感15

  今年斷斷續續的又讀完了一遍《紅樓夢》,掩卷而思,真有一種“云深不知處”之感,紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒,牽動著古往窶炊嗌偃說男陌

  曹雪芹筆下的人物都獨具人性,千人千面,沒有絲毫的雷同首先要說的.就是黛玉,黛玉多愁善感,體弱多病,身世孤單,精神壓抑,加上寄人籬下而又性情高傲敏感,使得自我十分脆弱。黛玉初進賈府時,時時細心,事事謹慎,言談舉止慎之又慎,恐怕被別人恥笑。

  第一次見到寶玉其人時,油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉,自然與眾人眼中的不一樣,“這個妹妹我曾見過”。所以當發現這個“神仙似的妹妹”沒有玉時,竟摘下自我的玉,狠命摔去。

  很多人喜歡黛玉,不喜歡寶釵,我也佩服黛玉的美麗才情,但總覺得大家閨秀就應當如寶釵般大度有氣量,不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學多識,深沉理智,端莊賢淑,然而也是一個苦命的女子,她的出嫁其實更多的是遵從母親之命,嫁給了一個不愛自我、亦不被自我所愛的丈夫。

  賈母說她的一段話我很喜歡;“大凡一個人,有也罷沒也罷,總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好,他也一點兒不驕傲,之后他家壞了事,他也是舒舒坦坦的。待他好,他是那樣安頓,一時待他不好,不見他有什么煩惱。我看這孩子倒是個有福氣的。”做人就應當這樣,但有多少人能真正做到呢

  紅樓女兒們個個個性鮮明、美麗可愛,《紅樓夢》這本書每次讀都會有不一樣的感受,它真是一本值得我用一生去品讀的好書。

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紅樓夢讀后感06-13

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