野蠻生長讀后感7篇

　　當品味完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的野蠻生長讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

野蠻生長讀后感1

　　其實這本書放在我的書單里已經非常久了，久到我壓根已經把它給忘了。只是在那個綿綿細雨的下午，那個昏昏欲睡的時刻，我百無聊賴，信手打開了這本書；然后頓覺“相見恨晚”。

　　乍一看，我以為是《激蕩三十年》的企業家自述版，因為作者馮侖就是一個具有代表性的私企老板。所以一開始談私企“原罪”的時候，我還是漫不經心的。多嘴一句，我異常厭惡“原罪”這個詞語及其代表的說法。這本來就是__為了斂財，從《圣經》中牽強附會來的；人類身上生而俱來的、洗脫不掉的“罪行”，是為原罪。所以快捐錢吧，捐了錢，你就能上天堂……

　　儒家一向認為“人之初，性本善”，哪有什么洗脫不了的“原罪”。之后的道路，是成為圣人還是淪為草寇，全靠你自己去走。更別提拿“原罪”做借口，為自己的墮落找原因。

　　啊，扯遠了。

　　那我是從那一章開始覺得，這本書精彩了起來的呢。

　　是從“投資”那章開始的。

　　馮侖認為什么都能投資，但是最值得投資的有三樣：

　　1、時間

　　2、人

　　3、趨勢

　　《野蠻生長》認為時間是“二律背反”（指雙方各自依據普遍承認的原則建立起來的、公認為正確的兩個命題之間的矛盾沖突）的。時間既是生產資料，也是消費資料；既是投資品，也是消費品。而且互為排擠；作為生產資料的時間多了，那作為消費資料的投資品就少了。所以在有效的.時間內，盡可能的做好一件專業的事，用持久、專業的態度來對待，就會收獲很多金錢，并節省出很多時間。這些時間就是投資回報了，可以用來消費，比如畫畫、唱歌。

　　人則是另一樣值得投資的東西。以下幾個方面，是可以投資的地方：

　　人的才能

　　人的政治前途

　　人的關系

　　“寧大一口井，不挖十個坑”：正常情況下，一個人一生的關系人是10—30—60。在危難的時候，能借錢的對象不超過10個人。包括親戚、朋友和父母。再上一層就是經常打交道，能做點事兒的，不超過30個人，還包括前面的10個人。最外一圈所謂的熟人，也就是打起電話來能記住這個人，可能很長時間沒見的朋友，最多60個人，還包括前面說的30個人。

　　投資趨勢，就是看清了趨勢，并且做了準備，所以當事情真的如意料中發生了，成功也就來了。這方面，我會有心得。太陽底下無新鮮事，要看準趨勢，就要了解歷史，所謂以史為鑒，博古通今。

　　接下來的幾章，雖然沒有投資這章讓我驚艷，但是卻讓我越看越感動。我已經很久沒有看到這么“正”的書了。它在不停地告訴我：做好人，做好事，沒錯的。更讓我敬佩的是，馮侖先生就是這么身體力行的。所以他的字里行間，那種自豪感掩都掩不住。

　　所以，這本書我看的很愉快，它和我的價值觀那么吻合，并且還十分斬釘截鐵的告訴我：就該這么做，沒錯的，瞧，我就成功了。因此這本書我會放在床頭，當做心靈的供養。

野蠻生長讀后感2

　　斷斷續續看了幾個晚上，剛把馮侖的《野蠻生長》看完，這本隨筆式的書很適合看幾頁，放下，忙完別的東西再拿起來翻翻。

　　錢對馮侖這類人已經是沒有意義的了，他們要的是受社會認可，尊重，沒必要忽悠人賺稿費，因此，一般來說他們自己寫的書可讀性很高，反過來，談企業，談管理，如果不是企業家自己寫的書就不是非常值得看了，不是忽悠人就是替人做廣告。

　　讓我感觸深刻是他和幾個哥們十幾年前創業時的經過，就象書名，那時候是一個野蠻成長的年代，沒有商業道德，更沒有公司法，他們的成功除了是哥們，首先保證了相同的價值觀，更重要的是建立了制度。很多哥們創業就是倒在這個地方，覺得大家太熟了，放不下面子批評。我身邊就有現實的案例，合作伙伴之間本來很好的，就是因為缺乏制度，搞到互相猜疑，最后公司的事情你不管，我也不管；你搞公司的錢，我拆公司的臺；這樣的創業道路注定是走不遠的。

　　馮侖是王石的好朋友，跟王石專注于成為職業經理人的道路不同，馮侖從一開始走的是自己當老板。書中，他對過往江湖中的所見所聞，心得體會，娓娓道來，談創業，管理，歷史，金錢、幸福……

　　有創業，當然也有散伙的一天，馮侖的解決方案是道理很容易明白，但是很少人去做，那就是”江湖方式進入，商業方式退出“。

　　關于幸福，他認為這是欲望與滿足欲望的能力之間的平衡，欲望有物質上的，例如房子，車子等等。也有精神上的，比方說友情，親情，渴望被關心，被重視等等。如果有了一個欲望，然后通過自己的能力使這個欲望得到滿足，你就會有一種幸福感。滿足的程度越高，強度越大，時間越長，你會越幸福。馮侖的這個觀點不是新的，我不知道曾經在那里讀過，比較認同，這個理論告訴我們尋找幸福有兩條不同的道路，一種是不斷提高自己的.能力，使自己有方法或手段來滿足欲望，這是當今社會鼓勵的主流。另一種是倒過來，從管理欲望入手（我不喜歡用降低這個詞），我看過同事去印度旅游拍回來的照片，在鄉村里，在田野中，大人，小孩，他們的眼睛是那么清澈，笑容是那么純潔，盡管非常非常貧窮，但幸福寫在他們的臉上，我想那是宗教或信仰的力量，宗教重視管理內心欲望，強調自我反省。

　　自律，也就是管理自己，是一種重要的品質。生活上，工作上我們常常會給自己訂下很多計劃，設定許多目標，可是又很容易給自己種種借口。馮侖說王石沒理由不成功，馮講了幾個小細節，告訴人們王石是個多么自律的人，例如王石爬山，說幾點進帳篷就幾點進帳篷睡覺，不管外面是老友拉他喝啤酒，還是欣賞絕美的風景。為什么成功只屬于少數人，我想可能是管理自己比放任自己要難得多。

野蠻生長讀后感3

　　讀罷由北京萬通董事長馮侖編寫的《野蠻生長》，猶如在口渴難耐之時突然喝到一罐冰鎮可樂，一個字—---爽，兩個字—---超爽。

　　馮侖是一個學者型的企業家，思維縝密，邏輯清晰;但是語調確不是一般學者專家那般深邃難懂，反而市井化味道很濃厚，甚至有點江湖小混混的口氣，但對問題的分析和觀點的表達卻是入木三分，精辟入理。很對我的口味與脾性，文中的很多觀點也是咱們認為平時很重要的，但如果是按照所謂的專家地思維去明白的話，長篇大論自不待言，可能也會把人搞得云山霧罩、摸不著北的;但是看過此書，很多觀點用平實親切、耳孰能詳的語言表達出來，自然讓咱們印象更深。很真實的道理能夠很簡單的表達，這種書誰不愛看?

　　文章的自序就很意思，用去年最火的電影《色戒》為引子，標題更是吸引人的眼球--《清清白白的湯唯干干凈凈地脫》。把“色”和“戒”轉變成了咱們生活當中“欲望”和“約束”，咱們每個人都在用盡渾身解數來滿足自我的各種欲望，但是同樣生活在一個地球，咱們又不得不遵守各種各樣的約束。如何在俗望和約束之間找到平衡，就是咱們值得發奮奮斗與拼搏的地方。

　　文章分為十六個章節，分別述了中國民營企業的發展歷程以及在中國民企的各個方面的特征。一些道理平時大家可能都懂得，但是也只是潛意識里面一種模糊的感觀而已。這本書中把這些平時大家都清楚卻又不清楚的道理很清楚的表達了出來，而且是用咱們很熟悉的語言和故事。給人一種醍醐灌頂、如沐春風般的感覺。結合萬通公司發展的歷程和作者自身成長的經歷，全面歸納了中國民營企業從萌芽到這天的發展過程。為什么會有民營企業的出現，這是市場經濟務必的結果;從計劃經濟到市場經濟的轉變，這不是一蹴而就的，她是有一個過程的，民營企業的`出現除了是經濟體制帶來的必然變化之外，人的因素也絕對不能忽略。為什么創業者愿意拋棄端了幾十年的“鐵飯碗”，書中提到了關于“原罪”的問題。正是正因人類的冒險基因和期望得到被人認可被人尊敬的需求欲望，各種適應于市場經濟游戲規則的做法自然會應運而生。然后在剛開始的時候，各個方面是十分不成熟的，那些所謂的創業者也是經過體制的轉變，社會的發展而逐漸地產生者流變，從小倒爺發展到企業家;也從商販、工匠和流寇似的作業方法到達了匯流和融合，體驗著人生有夢、筑夢踏實的過程。書中還就咱們平時經常掛在嘴邊上的對金錢的態度以及政商關聯、面子關聯都籍了

　　透徹卻又俏皮的解釋。同時也把企業人物化，強調了企業公民的職責，回顧了企業公民的歷史，詮釋了企業公民的愉悅、提醒了企業公民的死亡……

　　(后記：這是一本看起來很簡單的書，甚至你都忍不住會樂出聲來，但是掩卷沉思，很多的觀點確實是描述得入木三分、一針見血，隔段時刻必須還要拿出來細細品讀。)

野蠻生長讀后感4

　　在讀《野蠻生長》這本書之前，對馮侖知之不多，僅僅知道萬通是他旗下的企業，他被譽為“地產界的思想家”。

　　讀完全書，更印證了馮侖是個充滿智慧，用心思考的人，在這本書中，馮侖先從企業的“原罪”說起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關聯”、“偉大”、“愉悅”、“女生”、“死亡”等方面向讀者展示了他自我的親身經歷和感悟，向讀者展現了他在企業的創立、發展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對中國社會經濟中諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、頗能啟發讀者的思維。

　　書中說了很多故事，從故事中見道理，讀來每每讓人掩卷沉思，在書中，咱們能夠看到中國民營企業是如何發展起來及企業家是如何管理自我、領導別人的。萬通初創，正是中國處于經濟蓬勃發展，房地產市場興起之初，“萬通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創辦了企業，能夠說，他們當初湊在一齊，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說的的“江湖方式進入”，之后“萬通六君子”分家，并各自成就了一番事業，得益于以“商業方式退出”，他們此刻仍是好兄弟姐妹，因此他們都是“偉大的.人”。因此馮侖說要成就一番偉大的事業，就要有一個偉大的時刻，偉大的地點，還有偉大的人。

　　馮侖關于偉大的論述，用兩句話來概括，一是“偉大是熬出來的”，二是“偉大是管理自我”。他認為做事業，首先要有一個奮斗的目標，定下了目標，就像人生有了個航標，即使正因各種原因使行為出現了偏差，但奮斗目標這個航標總會指引回正確的航線上來，定下一個方向后，就要一向往一個方向上發奮，知難而進，百折不撓，就是“熬”，對信念的執著不能靠一時的小聰明，在遇到困難時，多數人是再選取而不是將原來的選取堅持到底，“成功者與常人的差別并不是智商而是一種毅力”，專注于一件事情的長期積累，就必有成功的一天。而管理自我，在于養成一個良好的習慣，什么該做，什么不該做，做什么事情對事業有幫忙，怎樣有效安排自我的時刻，怎樣圍繞事業目標做知識儲備，要有一個自我的原則，善于管理自我，是事業成功的關鍵之一，王石就是一個善于管理自我的人。

　　讀完本書，我不禁對自我的現狀進行思考，一是，我想做成一番事業嗎?我的奮斗目標是什么?我的未來該往哪個方向發展?二是在管理自我上，我是比較糟糕的，比如，近期的讀書計劃，雖然按期讀完，但沒及時寫上讀后感;日常生活的毛病，更是比比皆是，要求自我在晚11：30前上床睡覺，到幾乎都到將近凌晨1點，飲食要清淡，卻總是偏好重味重辣，平時總說忙碌，但事后看來，所做的事情似乎都無關緊要，“忙”只是自我不想做很多事情的借口，是管理自我糟糕的表現。

　　這本書給了咱們很多能夠借鑒和思考的東西。如果，從此刻開始，我能修正自我的奮斗目標，定下一個發展方向，在實現目標的過程中改掉自我的陋習，更加完善、有效地管理自我，這將是我讀這本書的最大收獲。

野蠻生長讀后感5

　　在讀《野蠻生長》這本書之前，對馮侖知之不多，僅僅知道萬通是他旗下的企業，他被譽為“地產界的思想家”。

　　讀完全書，更印證了馮侖是個充滿智慧，用心思考的人，在這本書中，馮侖先從企業的“原罪”說起，然后分別從“合伙人”、“投資”、“管理”、“金錢”、“政商關系”、“偉大”、“幸福”、“女人”、“死亡”等方面向讀者展示了他自己的親身經歷和感悟，向讀者展現了他在企業的創立、發展壯大過程中自我完善的心路歷程。這本書充滿了馮侖對中國社會經濟中諸多話題的理性思考和深刻感悟，書中的很多觀點見仁見智、頗能啟發讀者的思維。

　　書中說了很多故事，從故事中見道理，讀來每每讓人掩卷沉思，在書中，我們可以看到中國民營企業是如何發展起來及企業家是如何管理自己、領導別人的。萬通初創，正是中國處于經濟蓬勃發展，房地產市場興起之初，“萬通六君子”懷著想做事的共同理想信念，創辦了企業，可以說，他們當初湊在一起，有一種江湖聚義的味道，即馮侖說的的“江湖方式進入”，后來“萬通六君子”分家，并各自成就了一番事業，得益于以“商業方式退出”，他們現在仍是好朋友，所以他們都是“偉大的人”。所以馮侖說要成就一番偉大的事業，就要有一個偉大的時間，偉大的地點，還有偉大的人。

　　馮侖關于偉大的`論述，用兩句話來概括，一是“偉大是熬出來的”，二是“偉大是管理自己”。他認為做事業，首先要有一個奮斗的目標，定下了目標，就像人生有了個航標，即使因為各種原因使行為出現了偏差，但奮斗目標這個航標總會指引回正確的航線上來，定下一個方向后，就要一直往一個方向上努力，知難而進，百折不撓，就是“熬”，對信念的執著不能靠一時的小聰明，在遇到困難時，多數人是再選擇而不是將原來的選擇堅持到底，“成功者與常人的差別并不是智商而是一種毅力”，專注于一件事情的長期積累，就必有成功的一天。而管理自己，在于養成一個良好的習慣，什么該做，什么不該做，做什么事情對事業有幫助，怎樣有效安排自己的時間，怎樣圍繞事業目標做知識儲備，要有一個自己的原則，善于管理自己，是事業成功的關鍵之一，王石就是一個善于管理自己的人。

　　讀完本書，我不禁對自己的現狀進行思考，一是，我想做成一番事業嗎?我的奮斗目標是什么?我的未來該往哪個方向發展?二是在管理自己上，我是比較糟糕的，比如，近期的讀書計劃，雖然按期讀完，但沒及時寫上讀后感;日常生活的毛病，更是比比皆是，要求自己在晚11：30前上床睡覺，到幾乎都到將近凌晨1點，飲食要清淡，卻總是偏好重味重辣，平時總說忙碌，但事后看來，所做的事情似乎都無關緊要，“忙”只是自己不想做很多事情的借口，是管理自己糟糕的表現。

　　這本書給了我們很多可以借鑒和思考的東西。如果，從現在開始，我能修正自己的奮斗目標，定下一個發展方向，在實現目標的過程中改掉自己的陋習，更加完善、有效地管理自己，這將是我讀這本書的最大收獲。

野蠻生長讀后感6

　　讀罷由北京萬通董事長馮侖編寫的《野蠻生長》，猶如在口渴難耐之時突然喝到一罐冰鎮可樂，一個字—---爽，兩個字—---超爽。

　　馮侖是一個學者型的企業家，思維縝密，邏輯清晰;可是語調確不是一般學者專家那般深邃難懂，反而市井化味道很濃厚，甚至有點江湖小混混的口氣，但對問題的分析和觀點的表達卻是入木三分，精辟入理。很對我的口味與脾性，文中的很多觀點也是我們認為平時很重要的，但如果是按照所謂的專家地思維去理解的話，長篇大論自不待言，可能也會把人搞得云山霧罩、摸不著北的;可是看過此書，很多觀點用平實親切、耳孰能詳的語言表達出來，自然讓我們印象更深。很真實的道理能夠很簡單的表達，這種書誰不愛看?

　　文章的自序就很意思，用去年最火的電影《色戒》為引子，標題更是吸引人的眼球--《清清白白的湯唯干干凈凈地脫》。把“色”和“戒”轉變成了我們生活當中“欲望”和“約束”，我們每個人都在用盡渾身解數來滿足自己的各種欲望，但是同樣生活在一個地球，我們又不得不遵守各種各樣的約束。如何在俗望和約束之間找到平衡，就是我們值得努力奮斗與拼搏的地方。

　　文章分為十六個章節，分別述了中國民營企業的發展歷程以及在中國民企的各個方面的特征。一些道理平時大家可能都懂得，可是也只是潛意識里面一種模糊的感觀而已。這本書中把這些平時大家都清楚卻又不清楚的道理很清楚的表達了出來，而且是用我們很熟悉的語言和故事。給人一種醍醐灌頂、如沐春風般的感覺。結合萬通公司發展的歷程和作者自身成長的經歷，全面總結了中國民營企業從萌芽到今天的發展過程。為什么會有民營企業的出現，這是市場經濟必須的結果;從計劃經濟到市場經濟的`轉變，這不是一蹴而就的，她是有一個過程的，民營企業的出現除了是經濟體制帶來的必然變化之外，人的因素也絕對不能忽略。為什么創業者愿意拋棄端了幾十年的“鐵飯碗”，書中提到了關于“原罪”的問題。正是因為人類的冒險基因和希望得到被人認可被人尊敬的需求欲望，各種適應于市場經濟游戲規則的做法自然會應運而生。然后在剛開始的時候，各個方面是非常不成熟的，那些所謂的創業者也是經過體制的轉變，社會的發展而逐漸地產生者流變，從小倒爺發展到企業家;也從商販、工匠和流寇似的作業方法達到了匯流和融合，體驗著人生有夢、筑夢踏實的過程。書中還就我們平時經常掛在嘴邊上的對金錢的態度以及政商關系、面子關系都籍了透徹卻又俏皮的解釋。同時也把企業人物化，強調了企業公民的責任，回顧了企業公民的歷史，詮釋了企業公民的幸福、提醒了企業公民的死亡……

　　(后記：這是一本看起來很輕松的書，甚至你都忍不住會樂出聲來，但是掩卷沉思，很多的觀點確實是描述得入木三分、一針見血，隔段時間一定還要拿出來細細品讀。)

野蠻生長讀后感7

　　國慶節放假前，公司老總發給中高層管理者各自一本書，馮侖的《野蠻生長》。

　　“不做制度看不見的事情”，這句話是王石說的。做為HR的我很能明白和佩服。

　　開始談的“原罪”是中國法制的缺陷或漏洞成就了大部分的民營企業家或老板，而健康的企業：基業長青的企業、百年老店卻總有“從優秀到卓越”的一段過程，在當初的懵懂狀態下闖出來的基業如果要持續著長青，務必是盡快拋除創業階段的“原罪”，消除所有在制度不健全時養成的壞習慣，依法辦事，并在企業內部建立利于營運的機制，用制度管人。這樣才能構成眾所追求的統一的價值觀文化。

　　經歷過“野蠻生長”，“馮侖們”當然期望自我能改頭換面，強化道德倫理，追求陽光下的利潤。我也堅信這是每一個有道德良知底線的“馮侖們”的期盼!而這些價值觀文化在企業生存、發展的`過程中又是比較矛盾的!

　　整本書中的秘聞較多，王石、牟其中等經商、起家的一些故事吸引著我;同時，馮侖的真誠、坦白、不做作、不理論、口語化寫書也是一個亮點。一個人說話時比較真誠，但出書的時候可能就比較謹慎。整本書易于明白，通俗易懂，使我很快的就讀完了。由此不得不佩服馮侖的思想。讀完整本書后，受益不小，有幾個方面值得我領悟和鍛煉：

　　一、管理就是管自我。這是企業文化構成的精華和關鍵。對于發展中的企業來講，企業文化就是資深員工的文化，資深員工是受到老板影響的，老板只有不斷的管理自我，提升自我，做好表率和模范作用，這時候不用要求大家怎樣做，自然就構成了一種氛圍。有人說，制度首先是被老板破壞的，那么老板遵守了，大家也就慢慢都遵守了。老板不斷的提升自我，讓自我進步，下方的人也會跟著進步。這個道理也適合于咱們這些中層管理干部。

　　二、職責感。有職責感，就會有動力!為家庭、為公司、為員工、為社會。看你的職責感建立在什么層面，如果都有，肯定會成功!有職責感的人才能成功，否則，成功只是一時的。

　　三、如何做事情?其實比較簡單：制定目標、實現目標、為公司、為社會創造價值;調整目標，解決問題，回報社會。但是也比較復雜：企業文化的建設、標準、流程的不斷修正、方法的思考實施、股東、員工、社會的利益平衡，商戰……等。

　　四、制度、標準。借用王石說的一句話：“不做制度看不見的事情”，制度、標準等同于管理。有了制度和標準。就能節省成本。按照“法、理、情”的順序進行管理就能夠見收益。

　　這天，眾多的馮侖雖然能夠望著“江湖”淡淡地笑傲一下。但是更多的管理者也要尋找自我的縫隙，密集地生長!野蠻生長的日子不僅僅僅是“馮侖們”獨特的經歷，雖然“野蠻生長”已經成為過去時了，但個人卻始終認為：管理階層的大老爺們或許也要經歷著本質上相同或類似的過程。

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