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羅曼羅蘭讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的羅曼羅蘭讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
羅曼羅蘭讀后感1
你也許認(rèn)為生活中應(yīng)該充滿了鮮花和歡樂，人生來不是為了吃苦的，但是人在一生中難免會(huì)遇到磨難。人們常說苦難是最好的鍛煉，是啊，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能看見彩虹?21世紀(jì)的我們真的應(yīng)該好好反思反思了，讀讀《名人傳》或許會(huì)讓我們對(duì)生活中的磨難有所看法。
貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者，他們的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。《名人傳》猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”，我們從中感受到：
每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人偉大的人格，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念，真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
這三位名人如果采取與現(xiàn)實(shí)稍微妥協(xié)的`態(tài)度，就會(huì)極大的改善他們的處境。米開朗琪羅只知道工作，卻不肯改善一下生活;貝多芬與資助他的朋友絕交，使自己陷入困境;托爾斯泰放著舒適的日志不過，想到深林里去修行，這些做法是不是自討苦吃?
當(dāng)然不是自討苦吃。他們的做法非常好的應(yīng)征了一句中國人的古訓(xùn)：古之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之態(tài)。貝多芬的“在傷心的隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈是我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉人的一生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗，我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇。
我們渴望成功，但我們卻不想奮斗，我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列，因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒些。
羅曼羅蘭讀后感2
《名人傳》是由法國作家羅曼羅蘭寫的。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個(gè)是俄國名作家：托爾斯泰。
閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的.最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉贸删停^不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
《名人傳》寫作目的崇高，創(chuàng)造精神世界的太陽，呼吸英雄的氣息，使人們?cè)谕纯唷⑹默F(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐。《名人傳》洋溢著一股旺盛的激情。每一個(gè)閱讀《名人傳》的讀者首先都會(huì)強(qiáng)烈地感受到作品中無法抑制的熱情，都會(huì)為羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動(dòng)。所以，我們要崇拜他！贊可他！
羅曼羅蘭讀后感3
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，我感觸很深。《名人傳》中有3位偉人，他們都具有強(qiáng)大的生命力，經(jīng)歷了各種磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，和生命做抗?fàn)帯?/p>
第一位，他是貝多芬，對(duì)音樂有火一樣的熱情，一生創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品。而從童年生活開始，他的一生是坎坷多難的，因?yàn)樗筇斓呐Γ庞袡C(jī)會(huì)在舞臺(tái)上釋放自己的熱情。成年后，他脫穎而出，風(fēng)華正茂。從這時(shí)開始，屬于他的厄運(yùn)悄悄來臨……1976年，他的聽力出現(xiàn)問題，起初，他非常失望，性格發(fā)生了變化，他沒有放棄自己的音樂，人們能在他的音樂中聽到一種絕望，聽到他內(nèi)心深處可怕的力量，暴躁的脾氣。他繼續(xù)遭遇著悲劇式的苦難。漸漸的，他變得歡樂起來，即使病情加重，他依然快樂，依然享受自己的音樂。
在他聽力出現(xiàn)問題到耳朵失聰?shù)臅r(shí)間，一個(gè)個(gè)作品慢慢出爐，而這些作品才是他這一生中最棒的作品。
第二位，米開朗琪羅，意大利文藝復(fù)興時(shí)期杰出的藝術(shù)家。出生在佛羅倫薩的一個(gè)富裕的家庭，從小受藝術(shù)的熏陶，他的祖國多災(zāi)多難，他也受到了別人的折磨，而他一生大部分時(shí)間都在天主教教皇的羈絆中度過，但他不甘于表現(xiàn)宗教藝術(shù)，用自己的.創(chuàng)作表現(xiàn)出個(gè)人的理想，尊嚴(yán)。
第三位就是托爾斯泰，他是俄國的偉大作家，他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭與和平》，《復(fù)活》等作品塑造了俄羅斯民族的靈魂，更加突出了他的性格。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過造福人類來體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。這也正是他的特色。
羅曼·羅蘭想要告訴我們：要勇敢的與命運(yùn)做斗爭，不能輕易屈服于命運(yùn)，要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，總有一天我們會(huì)改變命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
羅曼羅蘭讀后感4
這篇課文節(jié)選自茨威格《羅曼·羅蘭傳》中“高等師范”一章，茨威格讓我們看到了在巴黎高等師范學(xué)校時(shí)期的羅曼·羅蘭，正如在這一章結(jié)尾所說：“一個(gè)基礎(chǔ)已經(jīng)打好并且深深地筑入了地面，現(xiàn)在，可以開始往上建筑了。”了解了這一時(shí)期的羅曼·羅蘭，實(shí)際上可以想象傳主后面的人生了。
茨威格并不諱言巴黎高等師范學(xué)校的嚴(yán)厲，然而這種嚴(yán)厲并沒有給羅曼·羅蘭帶來多少困擾。一個(gè)專注思想的人是不需要多大的空間的。曼德拉困在監(jiān)獄的時(shí)候，望著鐵窗外的看守常常在想：一轉(zhuǎn)身，我的心靈就可以去到世界的任何一個(gè)角落。“學(xué)習(xí)的巨大負(fù)擔(dān)并未壓抑他想要當(dāng)作家的愿望，就像一棵樹壓不壞它的樹根一樣”，羅曼·羅蘭在高師的學(xué)習(xí)是刻苦的，這種刻苦更多的是出于他自己內(nèi)心的驅(qū)使。
羅曼·羅蘭離開高師的時(shí)候，寫了一份奇特的文件，茨威格稱它為如同一封密封的誓言，“為了忠實(shí)于它，他只需忠實(shí)于自己”。一個(gè)忠實(shí)于自己的人，是無法被欺騙的。茨威格在描寫羅曼？羅蘭學(xué)習(xí)的外部環(huán)境時(shí)，處處結(jié)合了羅曼·羅蘭自己的志向、興趣和才華等。一個(gè)醉心于文學(xué)藝術(shù)，擅長于描述文化歷史的羅曼·羅蘭是時(shí)代的產(chǎn)兒，而這顆種子就是高師時(shí)期種下的'。
昨天的因是今天的果，今天的果又會(huì)是明天的因。昨天已成歷史，明天值得期待，我們能把握的只有今天的自我。在文章的最后我想起狄德羅的小說《定命論者雅克和他的主人》中的一個(gè)有趣的對(duì)話：
主人：我在想一件事情：要是你的救命恩人真的做了烏龜，這是因?yàn)樯咸焓沁@樣寫著呢，還是因?yàn)槟阋鼓愕木让魅俗鰹觚敚焐喜胚@樣寫的呢？
雅克：這兩者是并排寫著的。所有的情況都是同時(shí)寫好的。就像一個(gè)大卷軸在慢慢地展開來……
羅曼羅蘭讀后感5
最近，我讀了《名人傳》。作者羅曼·羅蘭把三位名人刻畫得非常出色，貝多芬、米開朗琪羅、列夫·托爾斯泰等三位名人的靈魂仿佛融入了書中。我是學(xué)鋼琴的，自然對(duì)貝多芬很熟悉，我就講我讀貝多芬傳的體會(huì)吧。
貝多芬是人類音樂史上真正稱得上偉大的人。他父親是一位男高音歌手，非常愛酗酒，他的母親是女仆。他的一生是窮困的，常為生活而發(fā)愁。他耳朵聾了，卻堅(jiān)持創(chuàng)作。他的一生是非常不幸的，但他心里有一種不屈的力，時(shí)刻與命運(yùn)抗?fàn)帯Ｊ沁@種條件和因素造就了他。我們?cè)囅胍幌拢绻惗喾疑钤诂F(xiàn)代會(huì)怎樣?首先，他是一個(gè)極具音樂天才的人。他的家庭不會(huì)那樣貧窮，他的父母不會(huì)強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)，他的一生不會(huì)為生計(jì)發(fā)愁，反之，他也不會(huì)瘋狂地創(chuàng)作、練習(xí)，他內(nèi)心對(duì)社會(huì)的怨恨和內(nèi)心不屈不撓的抗?fàn)幥榫w，也會(huì)隨之消亡。現(xiàn)代社會(huì)不像以前了，貴族與平民森嚴(yán)的等級(jí)區(qū)分早已腐朽，自然不存在公侯伯子男，他的女友也不會(huì)放棄他而嫁給一個(gè)所謂的伯爵，他會(huì)成家，過上幸福的生活，而他的作品，也只不過是風(fēng)靡一時(shí)，隨著時(shí)光的流逝而被掩埋。他不再是人類音樂史上偉大的人。
同一個(gè)人，不同的'時(shí)代，竟會(huì)有如此差別。為什么那個(gè)動(dòng)蕩的年代造就了貝多芬呢?顯然是那個(gè)獨(dú)特的年代磨練了他的性格，使之成為一個(gè)偉大的音樂家。而如今我們?cè)缫岩率碂o憂，不可能像貝多芬那樣努力，但我們不能縱情享樂，要時(shí)刻提醒自己必須懷著艱苦奮斗的努力做好自己能做到的一切。我們不能空懷著這種精神，必須付之于實(shí)踐之中去運(yùn)用，這樣才不會(huì)枉費(fèi)一腔熱血而無處努力。我們要把精神變?yōu)閷?shí)踐的動(dòng)力，找準(zhǔn)目標(biāo)，為達(dá)成自己的理想而奮斗。
羅曼羅蘭讀后感6
《名人傳》這本享譽(yù)全球的傳體小說由法國著名作家羅曼·羅蘭（Rolland．R．）編著。本書由《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》和《貝多芬傳》三大人物傳記組成。
這三部傳記都很精彩。三位主人公都?xì)v盡了種種苦難。他們或由病痛的折磨；或由遭遇的悲慘；或由內(nèi)心的惶恐和矛盾；或三者交疊加于一身。深重的苦惱幾乎窒息了呼吸。毀滅了理智。他們之所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對(duì)人類的愛，對(duì)人類的信心。但是讓我情有獨(dú)鐘的`只有《貝多芬傳》。
大概是在課文中接觸過的并且對(duì)貝多芬這位偉人有所了解的緣故，對(duì)《貝多芬傳》更覺親切。因?yàn)橐郧傲私獠欢啵浴睹藗鳌酚纸o了我一些補(bǔ)充……
貝多芬雖然是一個(gè)音樂家，但在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造出能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，卻獻(xiàn)出了畢生的精力……
文章中說道：一七九六至一八00年，耳聾已經(jīng)開始它的酷刑。耳朵日夜作響；他內(nèi)臟也受劇烈的痛楚折磨；聽覺愈來愈衰退。在好幾年中，他瞞著家人，連對(duì)最心愛的朋友也不說；他避免與人見面，使他的殘廢不至使人發(fā)現(xiàn)；他獨(dú)自守著這個(gè)可怕的秘密。在我看來，貝多芬的脾氣有點(diǎn)兒古怪，性格孤僻，然而，我深入閱讀才了解到貝多芬的心意，他不愿別人同情他，也不屑接受他人的憐憫……
這就是我的暑假讀物《名人傳》。
羅曼羅蘭讀后感7
人生中最愜意的享受，莫過于斜倚在和煦的春光之中，一邊品著飄香的清茗，一邊捧著一本喜愛的書，細(xì)細(xì)地斟酌、研讀。而我最愛讀的書就數(shù)那本意大利人亞米契斯寫的《愛的教育》了。
《愛的教育》這本書講述了小男孩安利柯三年級(jí)時(shí)在校內(nèi)校外的所見所聞。在全書共五十八則故事中，令我最難忘的'是那篇“義俠的行為”。這則故事講述了卡倫在課堂上的俠義舉動(dòng)：小男孩科羅西由于被同學(xué)們的羞辱逼急了，將墨水瓶不小心扔到了老師身上。正當(dāng)老師質(zhì)問是誰時(shí)，卡倫挺身而出，替科羅西承擔(dān)錯(cuò)誤。這是多么崇高的行為呀！
另外，在《愛的教育》這本書中，我最喜歡的人物卻并不是卡倫，也不是主人公安利柯，而是鐵匠的兒子潘克希。這是因?yàn)榕丝讼ｋm然從小就沒有母愛，而且由于父親整日酗酒，家里經(jīng)濟(jì)條件也不樂觀，但即使是在那樣惡劣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，他仍能刻苦學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異的成績。
再反觀我自己，雖然學(xué)習(xí)成績還不錯(cuò)，但這都是在“父母之命不可違”的思想下被逼出來的，很少會(huì)自主學(xué)習(xí)。跟潘克希相比，我的學(xué)習(xí)環(huán)境要好得多，學(xué)習(xí)任務(wù)也更輕松，那我為什么卻不去珍惜機(jī)會(huì)，刻苦學(xué)習(xí)呢？如果我學(xué)習(xí)時(shí)多一點(diǎn)上進(jìn)心，我的成績不就會(huì)更上一層樓嗎？
從《愛的教育》這本書中，我還學(xué)會(huì)了如何與同學(xué)互幫互助，團(tuán)結(jié)友愛地學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而又善良真誠的心。
啊，《愛的教育》—我的良師益友！
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