《邊城 》讀后感

　　認真讀完一本著作后，你有什么領悟呢？此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的《邊城 》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《邊城 》讀后感1

　　對湘西的鳳凰古城一直以來向往著去一睹美景，去年十月終于心想事成，去了鳳凰古城。由于跟團游，沒能去成沈從文大師所描述的邊城，有點遺憾。

　　在去之前我特意去閱讀了沈從文的《邊城》，看完后腦子里一直盤旋著茶峒、翠翠、爺爺，心里一直在問“茶峒”，“邊城”是不是就是鳳凰古城？網上看到有人寫游記就說邊城就是鳳凰古城，于是，等我看完小說和查閱地圖才弄明白，沈從文先生是鳳凰人，所以很多人以為邊城就是鳳凰古城，其實不然，沈從文所寫的“邊城”名叫茶峒。翻看中國地圖就會發現，在鳳凰縣的北部有一個花垣縣，在湖南、四川（也就是現在的重慶）、貴州的交界處，“邊城”就在此。也就是說，“邊城”的原型是湖南省花垣縣的茶峒鎮，20xx年這個鎮已經改為“邊城鎮”。

　　《邊城》從“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為’茶峒’的小山城，有一小溪，溪邊有座白塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩，一只黃狗”，故事展開了。小說開頭向我們展現了那片寧靜的自然風光，寥寥幾筆勾勒出一個女孩和一個老人簡單的生活中透出的那些快樂和活力，然后便講述了那個熱鬧的端午節，女孩翠翠的感情便是從這時拉開了序幕。小說開篇大段的景物描述似乎看起來有點迷糊，可漸漸的，一幅曼妙的風情畫卷隨著文字徐徐展開，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。沈從文先生優美流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情，人與自然和諧的一幕幕景象展現在面前，給人以極美的享受。

　　把《邊城》通篇讀下來，讀出了沈先生對湘西風情的鐘愛，讀出了當地的人們純樸赤誠，讀出了故事淡淡的憂傷。

　　讀完全文，我就開始向往那個遠在湘西邊境的`小鎮。這次旅行，沒能去成，據說團隊不可能去的，所以更堅定我以后盡可能自由行的決心。

　　讀《邊城》后為了搞清楚邊城是不是就是鳳凰古城，仔細查閱地圖，把湘西地圖印在腦海里了（我是地圖盲）。邊城是花垣縣的邊城鎮，鳳凰古城是沈從文先生故居。這次去鳳凰古城特意去參觀了沈從文故居。我在沱江邊上來回行走，看著兩岸的景色，想象著湘西邊城那山清水秀的美麗景色，在我的眼前仿佛出現了一條清澈蜿蜒的小溪，兩岸青山相對，溪邊一座白色小塔，溪上的渡船緩緩移動，船上的老船夫啞啞的歌聲與細細的竹管聲，振蕩在寂靜的空氣里，如詩如畫般的畫面絮繞在腦海中……。

《邊城 》讀后感2

　　時光代序，光陰匆匆。

　　她依舊在等待，守著湘西的山與水，天與船，等待那個俊逸灑脫的人歸來。——題記

　　年少時讀書，便喜歡沈從文，喜歡他筆下煙云彌漫的湘西，喜歡那些似乎可以擠出水的青春和樸素得發不出聲音的愛戀。喜歡《邊城》，一條小船將一個女子的生命從純真的此案擺渡到彼岸未知而復雜的世界。

　　翠翠正如她的名字一般，是一個純粹的孩子，也會有恐慌嗔怪，也會有言笑晏晏。那是屬于她的，亦是整個湘西茶峒的清與翠，不帶一絲污濁，放眼望去，人景皆為天賜。

　　可是，流光奔逝得太快，從不等待笨拙的'選擇，只是稍稍耽擱，就驚覺已被它拋下了太遠。翠翠是這樣，天保、儺送又何嘗不是如此？一場單純樸素的愛戀，翠翠不說也不清楚，天保、儺送不說卻十分清楚。兩人唱山歌，是他們第一次明確表達對翠翠的喜歡，只是后者仍不知情。

　　于是，便這樣的錯過，最終無法回頭。

　　在小說的結尾寫著：“他也許永遠不回來了，也許‘明天’回來！”可這個“明天”又是多少個日日夜夜呢？有人說希望儺送回來，與翠翠終成眷屬。然而，天保的死，卻是橫亙在兩個人之間的鴻溝，填不平，也邁不過。其實戛然而止的劇情恰到好處，美滿或遺憾，都是一個很美好的夢。

　　我想問翠翠，寂寞嗎。翠翠的等待告訴我們，不寂寞。正如三毛所言：“寂寞如影，寂寞如隨，舊歡如夢，不必化解，已生共生，要割舍它倒是不自在也不必了。”等待與時間無關，它是一種習慣，自由生長，而她卻無力抵抗。

　　有時我們也在等待。幼年時固執地站在窗前，只等擁有那個玩具；青年時等春花等秋雨，等一切美好的未來；中年時等一場眼光交匯的愛，等一個相濡以沫的人；暮歲了，等每一天的日出和日落，等離開的日子。

　　佛說人有八苦，生，老，病，死，求不得，愛別離，怨懼會，五陰盛。

　　翠翠這一生，也許是苦的，祖父離去，儺送不歸，孤身一人，在小船上擺渡往來的過客，他們匆匆而來，又匆匆而去。翠翠這一生，也許是甜的，那年的儺送，那年的端午，永遠刻入翠翠心里，生生世世流年碎影，天荒地老莫失莫忘。

　　但幸好，她能有那些回憶度過余生。如翠翠，如我們，這世界上總會有一個如儺送一般的人，能夠顛覆你的世界，如同南風掠過滄海，潮起潮落，此生再不能靜謐。

　　可南風掠過滄海，誰又忍心責怪？

《邊城 》讀后感3

　　提起沈從文我們禁不住會想到他的代表作品《邊城》，它是沈從文創作的一首美好的抒情詩，一副俊秀的山水畫，也是支撐他所構建的湘西世界的支柱。

　　《邊城》的詩情畫意是有口皆碑的，這不僅在于沈從文所描寫的湘西的美麗的山水，更在于作者對湘西茶洞淳樸民風的謳歌。作者在小說中表現了對人性的贊美，把《邊城》塑造成一幅精心涂抹的人性風格畫。這從書中的一些地方可反映出小說獨特的思想藝術風格，通過對人事的敘述、人性的謳歌來表現湘西人民的淳樸和創造的詩的美好意境。

　　人性不是孤立的，是通過人與人之間的交往來展現的。在《邊城》開始通過對老船夫與過渡人之間的交往的描寫，把讀者帶入一種和諧、溫馨的氣氛里。七十歲的老船長，擺渡乘船，不管刮風下雨白天黑夜，五十年如一日，熱誠負責，忠于職守。渡頭本公家所有，所有人不必出錢，有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上，管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去。這樣的人，這樣的生活平凡極了，而在平凡中老船夫那見義就上見利就讓的心卻如金子一般發光，讓人從中看見邊城茶峒的淳樸民風。

　　而翠翠是在淳樸善良的老船夫的影響下生長的，很自然地保存的老船夫身上的美好品格。翠翠有如深山里流出的一泓清泉，從未受到城市文明的污染，始終保持著那份純凈與透明。對待愛情上也是忠貞不渝，我們從她的身上也看到了人性之美。

　　邊城在表現人性美的`同時，還通過一些生動的形象塑造了一種美好的意境，讓人讀來為之陶醉。如翠翠肖像畫的描寫：翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的。觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養她且教育她……就又從從容容地完成了任務。這段著重對翠翠動態的描寫，以傳神筆致渲染人物性格，把天真活潑，心地善良，既羞澀又粗獷的山村少女呈現在讀者面前，讀來為之欣賞、陶醉。

　　作者在第十三章中也突出表現了這種意境。開始作者勾勒出一幅青山綠水，夏日黃昏美麗平靜的畫面，夕陽、桃花色薄云，忙個不停的渡船、杜鵑啼泣、石頭草木被曬了一天蒸發出來的熱氣，空氣中有泥土氣息，有草木的味道，還有各種甲蟲類氣味……在寫自然界的聲音、色彩、光影和氣味的同時，烘托渲染了人的感情心理，達到了融情于景的藝術效果。

　　《邊城》是一顆晶盈圓潤的藝術明珠，其人性美與藝術美珠玉生輝，值得我們去品味與閱讀。

《邊城 》讀后感4

　　假如不是那一夜的風雨，或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場風雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人 ——祖父。或許他就是為這里的渡船而存在吧，所以當渡船被沖走時，作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣，總會有消亡，也總會有繼續。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會出現。也如繼續了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。

　　沒有轟轟烈烈的`事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅舒適的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉 ，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。

　　它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。

　　漂亮的湘西鳳凰的風景是動人的，山城鳳凰，山水環抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清亮透明，河中游魚來去皆可以記數，常年深翠綠色的細竹，逼人眼目。

　　盡管鳳凰有著桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂。單作者卻有一種生疏感。回想一下，山還是那么的高峻，水還是那么的清亮，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時是純潔無暇的，天真的，那時侯未看到現實生活的丑陋，無奈。看到不僅僅是眼前看到的了。

　　生活是活動的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。

　　農村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠布滿向往。

　　作為圖景，有永不退色的鑒賞價值，濃厚的鄉土氣息。作為真實，卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。

　　因為愛，祖父操勞一生，當生命結束時，心中布滿了掛念；因為愛，少女重新對生活有了詮釋，有了希望；因為愛，哥哥選擇了離開，以成全弟弟那分真摯的感情；因為愛，弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人；因為愛，她便從此守著渡船，守著心中那個日日夜夜盼望歸來的男人……

　　生活不是圖畫。生活需要流動。

　　到了冬天，那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。

　　凄涼樸素，憂傷結束了。

　　所有心思浮動，所有山川日月沉靜入畫中，凝聚畫中。

《邊城 》讀后感5

　　茶峒是個美麗的小山城，依山傍水，風景秀麗。

　　翠翠和她的祖父就住在城口，每天給進城的人渡船是他們唯一的工作，有時祖父進城打酒，翠翠就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗也聽話地為主人拉繩引船，動作嫻熟敏捷。這樣，生活過得平淡而又快樂。

　　不知不覺翠翠到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺得那是個還沒有開始就已經結束的愛情，當看到翠翠第二次遇見了二老的時候，我開始幻想他們以后甜蜜的戀愛，可是當向翠翠提親的大老下船出了事后，我知道翠翠的快樂將一去不復返了。的確，自那以后，翠翠的生活一天一天地發生著改變，致使最后永遠失去了她的祖父，也失去了每天為人過渡的那條船。

　　合上書，我的心里很難過，為翠翠的遭遇，也為她的祖父，因為他們是多么善良的人，多么快樂的人。翠翠常要爺爺唱歌給她聽，而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來卻又顯得那么質樸、那么憨厚，總逗得在一邊和黃狗玩耍的翠翠開心地笑。這是一幅多么美麗的畫面，有山，有水，有鳥鳴，有歌聲，有歡笑，……而現在全被打破了。 故事雖然用灰色的背景為翠翠的.未來打上了一個省略號，以悲劇收場，但我卻非常喜歡《邊城》，喜歡《邊城》里每一個善良樸實的角色，尤其是翠翠的爺爺。

　　他的大半輩子都在管理這艘渡船，卻從來不收人家一分錢，有時客人想答謝他放了些錢在船上，他是追上好幾里也一定要把錢還給人家，所以人們拿這位倔強的老頭也沒辦法，只好在他進城買東西的時候多給他加些肉，加些酒來酬謝了。平時他還會托人買些上等煙草，過渡的時候誰需要就慷慨奉獻;到了天熱些他還會和翠翠準備一大缸水，里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個老實人，為翠翠的未來擔心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個人承擔。可以說在那個雷電交加的晚上，爺爺走得是不安心的，因為他并沒有把翠翠的終生大事操辦好。

　　還有翠翠的不食人間煙火，順順的慷慨大方，儺送二老的樸實真摯，天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。

　　人間每天都在發生悲歡離合，這和時代的背景是分不開的，但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個人、每個風景、每個生活片斷，你會驚異地發現，沈從文先生給我們描繪了一個多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風是我們這個霓虹閃爍的大都市里所沒有的，它好似一股清泉，它又似一縷清風，吹走了我臉上的塵土，帶來一絲溫馨。 多么希

《邊城 》讀后感6

　　幾千年來，自《桃花源記》后，遷客騷人從未停止對那個阡陌縱橫、雞犬相聞的桃源的追求，李白也曾說“分明感激眼前事，莫惜醉臥桃源東。”而我，有幸找到了真正屬于我自己的“世外桃源”——從沈從文先生的《邊城》一書中，多么慶幸啊！

　　沈先生的本意并不在于要引導讀者去桃源旅行，只是想借桃源上行七百里路碧溪岨的一個小城鎮為背景，將當中幾個凡夫俗子，一個純真姑娘牽連在一處時，各人應有的一份哀樂，為人類的“愛”字作恰如其分的說明，表明“一種健康、優美而又不悖乎人性的人生形式”。

　　每次讀沈先生的文章，總是有種溫和的觸感和一種“家鄉的味道”。 “剪不斷，理還亂”的思鄉情早已深入骨髓。他的字里行間無不充斥著絲絲鄉愁。戀一溪清泉，愛一艘渡船，看一座白塔……隨手一揮即成景，卻無處不撩撥著人的心弦；一點點的回憶，一幕幕的畫面，構成了《邊城》引人入勝的意境；一位老人，一個女孩，一條黃狗，即便是一個破碎的家庭也難舍這戀戀親情；而這交織的情，懵懂的心，單純的'她不知是否能等回想等的人；茶峒的吊腳樓，大老和二老，癡情的歌，無情的結局，不知使多少人黯然淚下。

　　一方水土一方人，鳳凰的從文，鳳凰的人。如果不是懷著對生養他的家鄉的厚厚之情，拳拳之心，怎能寫出如此打動人的文字呢？沈從文已經不是在寫作，只是在寫實，因為在他的心中那就是最美的田園，心靈的歸宿，是值得用生命守護的地方。也許只要你是愛家的、戀家的人，都會在書中找到一個似曾相識的自己，和一段不可能忘卻的記憶。

　　《邊城》就像是一片世外桃源，是我心底最后的寧靜。無論我身處何地，都帶著這份清純的回憶。它改變了我，改變了我對人生的考量，一路行來，當緩緩行進，心存一份清純；它教我做人，洗去浮躁，靜靜觀視，心有一處平靜。它改變了我對未來的臆想，去學習尋找，去尋找屬于自己的人生；去學會選擇，在你我需要選擇的時候。沈先生給我們留下的不只是白紙黑墨，而是永遠都無法品完的一種思想。

　　鳳凰之水，不及九寨；鳳凰之城，不及烏鎮。 然而鳳凰之美，不局限 于風光，更在于沈從文先生賦予它的一個無比淳樸的，自由的，溢滿了生命力的靈魂。正是這一種靈魂吸引著無數人去探尋。清清平平，也許這就是“桃源”的最好解釋，簡單地說——悟懂了桃源的含義也就找到了自己心中的世外桃源。

　　寫到這，我不覺已與沈先生一起，一同看著那撐船的祖父和伶俐的小黃狗，依靠在那平靜的茶侗之鄉水邊的吊腳樓上陪翠翠等她要等的人……

《邊城 》讀后感7

　　聽說過大作家沈從文，卻一直沒讀過他的作品。今讀書會選書《邊城》，得以有機會一品其芳澤。穿過一段歲月的河再來讀《邊城》，也許更能接近作品的本真。我想引申一下作家的名言“我看過無數次的云，遇見過許多的人，卻最愛故鄉的云和純真自然的人”。試問，對故土的熱愛和對返樸歸真的向往，這兩種情結不是根植于每個人的心中嗎?

　　初讀《邊城》，首先感受到的是其語言的靜美和對人性美的真誠禮贊。它有如邊城中的溪水，沒有驚濤拍岸，沒有飛巖流瀑，只有清澈透明、安靜潺緩，卻潤耳、凈心。

　　寫母親唱的催眠歌是：“睡時用明霞作，醒時用月兒點燈”。枕著大自然便可入睡。

　　寫景致：“凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒”。只這兩句便可想象出小城的溫暖。

　　寫生和死：“茶峒溪邊的老船夫，他從不思索自己職務對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活著。老船夫做完了自己分上的工作，安安靜靜地躺在土坑里給小蛆吃掉了”。生和死在那里真是自然平和。

　　寫民風：“白河漲水時流水浩浩蕩蕩，倘若河心飄浮著牛羊或船上有婦人小孩的`哭聲，這些誠實勇敢的人，也愛利，也仗義，不拘救人救物，卻同樣在一種愉快冒險行為中，做得十分敏捷勇敢，使人見及不能不為之喝彩”。

　　寫人的價值：“別說一個光人，一個有用的人，兩只手敵得五座碾坊，洛陽橋也是魯班兩只手造的。”“這種大名頭的人不生在我們這種小地方也不礙事，我們有聰明、正直、勇敢、耐勞的年青人就夠了，日頭不辜負你們，你們也莫辜負日頭。

　　這種對人的精神和價值的認同我們在《呼蘭河傳》、《殺死一只知更鳥》，《江城》中都可以讀得到。每一個河流總要入海，禮贊平凡之美是文學的永恒主題。

　　翠翠、天保、儺送，三個名字飽含希望的年輕人，他們是新生力量與青春的象征，他們翠綠蓬勃，命運那只無形的手卻將他們輕輕撥弄，天保已經悲劇毀掉了。那個在月光下唱歌的年青人，還不曾回到茶峒來。也許永遠不回來了，也許明天回來。

　　每一只船總要有個碼頭，每一只雀得總有一個窠。翠翠到底怎么樣了呢?翠翠是重復了母親的命運，還是與二老過上了幸福的生活?世上本無桃花源，但邊城亦沒有失翠。我想象著翠翠夢中聽到了歌者的召呼，懷了莫大的勇氣，搭船沿溪而下去追尋那歌者了。祝福翠翠將美好的事物永遠續寫下去。

《邊城 》讀后感8

　　薄薄的晨霧籠罩著河面，蘆葦的氣息淡淡彌漫，破霧而來的是一條古老的棕色的船，船頭那個年邁卻硬朗的老人認真地渡著船，船尾是個可愛的少女，歡快的吹著竹管，美妙的聲音震蕩在空氣中……

　　《邊城》很美，大量的描寫文字營造了一個很浪漫的氣氛。這其中給我留下印象最深的是作者塑造的人物形象。我來談談本書兩位主角：翠翠和儺送。

　　翠翠是個單純清澈的女孩，她有著純樸女孩子的本源，有著人性最美的一面。這與她的生活環境有關。翠翠從小在茶峒這個民風淳樸的邊城長大，正如書中所述，“翠翠在風日立長養著，把皮膚變的黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養她也教育她。”對于親情，她能很好的孝敬爺爺，十幾年來一直陪伴著爺爺，當爺爺渡船疲倦時，人在隔岸招手喊渡船，翠翠不讓祖父起身，很敏捷的替祖父把路人渡過溪，一切溜刷在行，從不誤事。對于愛情，翠翠又表現出了那種純樸的美。他知道自己愛誰，并要為愛守候，那么純樸的等著不知歸期的儺送。

　　儺送是個秀拔出群的人，他的氣質有些像他的母親，不愛說話，但是深得茶峒人民的愛戴。儺送也擁有著純樸美好的性格。他在兩年前的端午節上與翠翠偶遇，翠翠在他心里留下了深刻的印象。然而此時，當地的團總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。可見，在儺送的眼中，沒有名和利，只有愛情的.堅定。當儺送得知自己的哥哥天保也喜歡翠翠時，兄弟倆沒有按照當地風俗以決斗論勝負，而是約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，這足以表現儺送雖對愛情執著，卻依舊珍惜親情。哥哥天保因自知無法得到翠翠而離家，不幸身亡，此時的儺送，本可輕易的得到翠翠，卻離開了家，自己下桃源去了。他對于親情，也有著一份難以割舍的感情，哥哥的死，讓儺送自責，給他負罪感，于是，她無法接受翠翠。當親情與愛情發生沖撞時，他只好選擇逃避。我想，儺送的逃避，更能反映出他人性的美，他沒有接受翠翠，而是為了已亡哥哥，選擇離開。

　　在本文中，作者塑造的人物形象都是最純樸，最擁有人性美的。《邊城》一文凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術魅力，生動的鄉土風情吸引了眾多的讀者，也奠定了它在中國現代文學史上的特殊地位。

《邊城 》讀后感9

　　邊城或許就是人們心目中向往的世外桃源吧，有著幽靜河流，有著人們的和睦相處，沒有世態的炎涼，更沒有人們之間的爾虞我詐，這或許就是在那動蕩年代的一片祥和的熱土吧！

　　河邊的一條渡船陪伴著孤獨的老人與他唯一的孫女，還有一條黃狗便組成了這樣一個家庭。熱鬧的端午節使翠翠遇到儺送，也開始了那一段內有唯美的戀情。

　　或許是湘西淳樸民風，他們之間的愛沒有山盟海誓，沒有金錢的誘惑，沒有離經叛道的驚世駭俗之舉。在清麗的民歌中，也在天保的愛情失敗掉河死后，翠翠與儺送的愛也一同離去了。

　　翠翠唯一的親人在分雨交加的夜晚一同逝去，只有翠翠還在渡船上等待著她的愛人，“或許再也不回來了，或許明天就回來。”這樣的愛情悲劇，淡去了現實的黑暗，也淡去了人心的痛苦，也許這樣愛與美的結局更使人可以再兵荒馬亂的年代找到一處心靈的安寧，正應為有爺爺的.守護翠翠沒有在金錢與利益中陷入，也正應為爺爺的守護翠翠最終沒有理解儺送的對她的愛。

　　對于儺送來說或許娶王員外的女兒可以獲得更大的禮益，僅管新碾坊的誘惑很大，卻依然選擇做守渡人，這或許就是湘西那片安詳的土地所帶來的純潔的愛吧。但哥哥的死使他無法擺脫心理的陰影，卻只能離開自己的愛，遠去他鄉做生意，這或許是對哥哥的一種心靈彌補，也或是翠翠不明確的愛的一種解脫。

　　那矗立的白塔似乎昭示著什么，又似乎在述說這什么，翠翠的母親愛情沒有好的結果，最終吞了涼水離去，那矗立的白塔似乎見證了兩代人的愛情，也見證了那種淡然而甜蜜的相愛，也許沒有結局便是最好的結局，那分愛是需要每一個讀這個去思考，去留戀，去懷念……

　　當你在次去靜靜的讀《邊城》時，你或許會發現如果在湘西那樣一個人人和睦的地方，雖然你有權勢，卻依然與每個人如朋友一樣，就如太陽一樣盡管高高在上，卻把每一縷陽光灑在每個人的身上，沒有高低貴賤，沒有貧富懸殊，，大概就是這樣才會有湘西小鎮的溫馨與和睦吧！

　　也許作者正是在那個前途一片迷茫的中國才去刻畫了一個美好如天堂的地方，也許這也是作者對于人們未來生活的真切希望，不管它是想象的，還是真實存在我們都應該去保留她的美好，去贊同她的和諧，去維護她的純真，或許在不遠的將來我們生存在那樣一個美好的世外桃源中！

《邊城 》讀后感10

　　從河的這岸渡到那岸，從城的這頭走到那頭，將歌從這山唱到那山，這個人也許永遠不回來了。

　　讀邊城，像是被沈先生的文字拉著、拽著浸入小鄉的夢中。美滋滋的，飄飄然的，邊城的夢，小鄉的人，我們的生活，兜兜轉轉、相互交織。

　　書中的小城，依山傍水，湖泊，篷船，城墻，吊腳樓。茶峒帶著它獨有的松散愜意與慵懶進入我們的眼簾；婦人，戎兵，纖夫，紅薯，扁擔。這是那些以前有的，現在未來也必然所有的，擔著我們生活的點滴，擔著我們生活的希望。這生活在小城中的人，在那樣日子里，同我們一樣，隱隱約約的有著對人事愛憎必然的期待。

　　城外的河街又是另外一番光景。酒樓，雜貨鋪，茶館，不僅粉飾了河街的素面，給人們的生活也平添了許多點綴。這里的人們平常、甚至庸俗，婦女將自己的感情封于男人身上，將自己的愛憎揉進了生活中，滲入血液，這是小城人們的淳樸與憧憬。

　　城內的天保與儺送，城外的翠翠，因那些廟會結下了不可了斷的緣。有情有義的城，是素淡不輕粉飾而又耀著光輝的城，那城太過理想離我們太遙遠。

　　我們重新聽起這首歌，歌中唱著翠翠，唱著儺送，唱著河，唱著船，唱著美好的愛情和淳樸的生活。懷著對美好愛情憧憬的翠翠與爺爺進城去看廟會，在那晚，翠翠找不到爺爺，在河頭遇到了儺送，小伙子邀翠翠到自家的茶館里，翠翠以為是傳言中那誘人的壞人，拒絕了，但那人卻在她心里打翻了五味瓶。一連幾日，山的那頭有歌聲傳來，翠翠輕輕地把靈魂浮起，看天上的星星，卻轉瞬即逝。

　　以后的那些日子里，我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著迷惑逝世，在河的災難中，在水的蕩滌里；使爺爺帶著不安讓小蛆吃掉了；所有的`一切頭也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個白塔，只是，一切都成為過往。在邊城里，美好的事物自己是有歸屬的。天保走了以后，儺送也消失了蹤跡，遠去的，遠去的是背影還是歌？是人還是情。其實，什么也未曾走遠，什么也未曾離開，他們都還在城內，只是分隔在河兩側，他們只是生命中的匆匆過客，在彼此的生活中匆匆走過。但正如作者所言，一切都充滿了善，然而到處是不湊巧，因之素樸的善最終難免產生了悲劇。

　　一切都仿佛是個夢，從昨日到今日，夢醒了，兩手空空，只留下了記憶，邊城帶著素淡的光輝，質樸中自有其蘊藉，雋永之致是唯一可觸碰的回憶。

　　從河的那岸再渡到這岸，從城的那頭再走到這頭，將歌從那山再唱到這山，那人也許“明天”會來。邊城的夢，小鄉的人，我們的生活未完待續。

《邊城 》讀后感11

　　課堂上讀了幾遍節選，頗為不過癮，便于暑假買此書重讀。

　　開篇，便被書中主要的故事發生地點的景色陶醉：“小溪流下去，繞山阻流，約三里江入茶峒大河。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小的差異。小溪河床為大片石頭作或靜靜地小溪或深致一篙不能露底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可計數。”山間小溪，清純可人，好一幅自然畫卷。如此美麗的景色當然培育著同樣自然無雕飾的翠翠：“風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，為人天真活潑。”好山水養好人。在繁華嘈雜的都市中，此般人物，恐怕難覓其影吧!可惜，這樣清純動人的姑娘有著不該有的命運。

　　山間的偏僻與隔絕，至使她對一切外來事物充滿著極大的好奇，當她聽見未曾聽爺爺說過的事物時：“翠翠必爭著做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去。花轎到岸拉，又必跟著走，直到很遠，且獨自學習羊叫，采野花敷在頭上，肚子裝扮新娘。”

　　“茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設碼頭，灣灣泊小小蓬船。”又有軍旅人士多駐扎于此，又使其城中人誠實勇敢，愛利仗義，不拘救人救物。書中男主人公亦有相同的性格。

　　每逢端午，就不同與往日，擂鼓打鑼，龍船競渡，岸上吶喊助威……翠翠也會與爺爺進城，看龍頭上好生俊朗的二巷。恰巧，兩兄弟同時愛上自然純樸的翠翠。

　　此后，便有二老月明之夜的歌詞，又軟又纏綿，把靈魂輕輕浮起，使翠翠舒適而睡。

　　一切都好似圓滿，媒人來往于兩家。而正當時大老溺水。家中逼迫二老洗禮碾坊的姑娘。翠翠又有什么呢?

　　白發蒼蒼的爺爺心中最放不下的就是翠翠的.婚事。但二老杳無音訊，卻在雷雨交加的夜里沒放下又走了。

　　繁瑣禮俗致使有情人沒能終成眷屬。爺爺的心愿沒了就走了。不知翠翠獨守船至何時。

　　沈從文的家人大多是軍籍，躲在年年不變的無聊的工作崗位，所以就不再接觸文學。故寫了此篇。

　　該文有許過美麗的自然風光描寫，就如展現在眼前，身臨其境。對于小說，環境描寫有著不可忽視的作用。作者僅幾句，便可勾勒出。可見其文學功底的深厚。還有許多具有特色的語言描寫，致使人物更加生動，性格更為鮮明。塑造許多令人難忘的角色，鮮活的走向腦海，記憶猶新。

《邊城 》讀后感12

　　茶峒是個小山城，沒什么特別的，城里的人過著自己的生活，淳樸而充實。城邊兒上有條小溪，不好過，就有個老頭帶著孫女和狗住在這兒，旁邊還有座白塔，平時撐著個渡船幫人渡河，也不要人家的錢。

　　端午是個好節日啊，一到這天城里熱鬧得很，有時候，老頭也會帶著翠翠來看看，就這么在會吃人的魚和白鴨子中結識了船頭順順的兩個兒子，也有了這幾個人之間的糾纏。

　　天保大老和儺送二老都喜歡上了翠翠這個渡船的姑娘，她或許不如鄉紳女兒那樣有文化，但她跟爺爺也學得很好，不會要人家的錢，也能干極了。兩個小伙子是兄弟，對方的`心意明了了，但兩個人的顧慮卻不同。大老能糾結于該走什么路，二老卻要在碾坊和渡船中做出選擇。但儺送擁有翠翠的愛，哪怕翠翠一開始并不知夢中的歌是怎么回事，也仍然傾心與他，倘若天保能立馬放下，這兩人應是一對琴瑟和鳴的夫婦了吧。

　　可是沒有倘若。天保等到了車路走不通，馬路也不屬于他的結果，一個在水中長大的小伙子淹死在了水中。縱然順順和儺送明白這件事不能完全怪罪于爺爺，但情緒總要有個出口，或許儺送本身還是完全偏向于渡船的，但女兒的事一遍又一遍的在老爺子心里回放，也許真的意識到自己陪不了翠翠多久了，才要為翠翠尋個好去處，卻不想壞了事，終究如他所說，隨著劃過天際的流星，于七八月逝去。

　　再說儺送，不同于哥哥的憨厚老實，他會有更多的考量，最初他可以毫不猶豫地選擇渡船，而如今并不是碾坊的價值增加了，是他心里的事的分量變重了。到了故事的最后，隨著老爺子的去世，順順都可以接受翠翠，但儺送不行。這世間百種情，當愛情、親情與責任交織在一起時，儺送不可能因為老爺子的離開，就立刻與翠翠親親愛愛，他放不下大老。他什么時候回來，甚至回不回來，沒有人知道。或許有一天他放下了，還記得那只渡船，會渡河而歸；也有可能選擇徹底忘記這一切，開始新的生活。

　　最后是翠翠，說她與這一切有關無關，其實都對。她明白爺爺所說的，兩個兄弟對她的情意，但總是紅了臉，說要再想想。但爺爺為她所做、所說和造成的結果，連著幾夜引她在夢中翱翔的歌聲，幾個長輩之間的談話，都是老馬兵告訴她的。到最后，爺爺在雷雨天離開了，渡船沒了，白塔塌了，終有一天，老馬兵也會離開，黃狗也會死，再新的船和塔終究會壞，她也不會永遠都是那個滿十四歲進十五歲的姑娘。她會等儺送一年，兩年，十年，但更久，誰知道呢。

　　這就是一個發生在小山城的故事，每年的端午都會十分熱鬧，也會有一對對的兄弟和一個姑娘發生的這樣的事，沒有人知道你說或做的是對是錯，會影響到什么，又錯過、誤會了什么，只要你確定當時的你做出了你認為正確的選擇，就不要想那么多了，那般會累，也會一事無成。

《邊城 》讀后感13

　　小小的山城，青山翠竹，古樸的吊腳樓，聳立的白塔。《邊城》的開篇便引領著我進入湘西綺麗的風光中，沈從文的小說總是給人以自然、民風和人性的美。

　　白塔下的祖孫倆和黃狗生活在邊城依山傍水、遠離塵囂，如夢境般的世外之境，一條小溪伴隨著自然的生命，循環不息。女主人公翠翠是《邊城》中一個迷人的形象，茶峒的青山綠水帶給她清澈透明的眸子，碧溪岨的竹篁、白塔給了她不世故的赤心;酉水、小船載滿了她那少女的悠悠歲月。同樣依托于大自然的老船夫忠厚老實，幾十年如一日地守著渡船，渡人而不計報酬。正是如此，老船夫獲得了人們對他的關愛，這種超脫金錢利益的鄉鄰之情是罕見的，但在文中卻并未有不真實的表現。沈從文通過這種感情揭示了人物身上所蘊含的美好人性，這樣的生活一如茶峒的黃昏醉人、美麗和平靜。

　　沈從文在《湘西散記》中曾說，“我們用什么方法，就可以使這些人們心中感覺一種對明天的惶恐，且放棄過去對自然和平的態度，重新來一股勁，用劃龍船的方式活下去?”在《邊城》中，沈從文同樣在端午節上用了較多筆墨，翠翠也是在這樣熱鬧的端午節萌發了朦朧的愛情，也像劃龍舟一樣對它堅持著。而老船夫則被翠翠父母私情不容而自盡的往事糾纏著，翠翠母親的'死一直是老人心里的隱痛，為了不使翠翠重蹈覆轍，無意中為孫女的婚事設置了障礙。在同樣溫柔、美麗、平靜的黃昏下，以前純真無憂的少女因婚戀的挫折痛苦著，黃昏也因人的心境變得凄涼。

　　老船夫的生命終將走向盡頭，在沈從文筆下，我們感受著他的掙扎，在層層絕望后面探出一點希望，又害怕揭曉的是更徹底的絕望。終于，黃昏下翠翠的念頭變成了殘酷的現實，翠翠無望的婚事使老船夫痛苦至極，在絕望中倒下了。一陣雷雨過后，船被沖走了，屋后的白塔崩塌了，老船夫在翠翠的生命中永遠地消失了。

　　曾經的祖孫倆，一座白塔，一條黃狗，一只渡船變成了翠翠獨自一人在悲痛中等待著她那如螢火班微弱的愛情。其實，《邊城》中一只都潛藏著一種憂傷的情調。整個故事如夢一般，卻實則為夢的彼岸，是現實的，殘酷的。

　　在許多膾炙人口的悲劇中，認為常為善惡對立的雙方，他們互相沖突著，搏殺著，最終使許多有價值的生命犧牲。《邊城》卻并非如此，文中的人物都是屬于美的，善的一方，他們之間的矛盾并不尖銳，反而十分碰巧的都源于誤會，而這卻仍舊傷害著文中的每一個人。

　　《邊城》是一首美麗凄涼的樂曲，它彈奏出翠翠的愛情悲劇與老船夫的離去，讓人深深的感受著那圍繞著茶峒的悲傷。

《邊城 》讀后感14

　　沈從文是我很喜歡的一個作者，他的身上永遠保存著最純粹的那種鄉土氣息和對人性真善美的追求。他的作品展現出來的文化底蘊和對傳統文化的尊重熱愛都讓人為之動容。《邊城》是他的一篇關于翠翠和儺送愛情故事的短文，也是一部沈從文對邊城純樸美好生活描寫的合集。而在文集里《邊城》這篇短文的描寫則更加細致。是沈從文最具代表性的文章，能夠較為完整的體現出邊城生活的全貌。

　　翠翠是渡河人的女兒，她的父母并沒有帶給她多少的愛，但是因為有一個善良的爺爺和這片好山好水的陪伴，她也活得順遂自在、無憂無慮，是個天真美好的小女孩。但是儺送和他的哥哥天賜的出現打破了她的平靜生活。兩個非常優秀的適婚男孩子都對翠翠傾心，但是兜兜轉轉、誤會的出現、還有浮樸的邊城文化對他們的影響使本該美好的生變得不那么順其自然了。

　　天賜因為翠翠喜歡的是儺送而選擇出行游歷卻不慎離開了這個可愛的邊城小鎮。這就是悲劇的開始了，儺送因為天賜的意外去世而對翠翠和她那個一心想要外孫女兒后半生在自己離開后有所依靠的爺爺產生了間隙。因為對翠翠的'態度也有了明顯的改變，這個改變讓本來能夠找到如意郎君的翠翠的后半生可能沒有了一個好的依靠。這時爺爺著急了，他由開始的主導地位變得劣勢了，他擔憂著翠翠的后半生，然而這個問題還沒有解決，在一個風雨夜里，翠翠的爺爺去世了。翠翠變得舉目無親，無依無靠，儺送也沒有回來。

　　“到終天那個圮坍了的白塔，又重新修好了。那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起來的年青人，還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來了。也許明天回來了……”這是《邊城》這篇文章最讓人無奈和感到絕望的，也是這個美好邊城生活的一種悲劇，因為來自這兒的純樸人們的感情太過真摯導致了最后儺送的矛盾。

　　《龍朱》這篇短文被編輯到《邊城》里也是一個很有意思的選擇，因為《龍朱》也很能體現出沈從文的寫作特點和存在于他腦海里的觀念。龍朱這個很完美的男子也會世間周圍人的愛戴和敬畏下不敢親近喜歡上一個美麗的女孩子，并為之喜為之愁。這些少數民族的形象在沈從文的筆下是那么的美麗，是上帝的寵兒，他們美得讓人尊敬愛重。

　　沈從文筆下的邊城讓人喜愛讓人向往，可是現在的邊城卻因為人們的欲望變得不那么純粹，這樣的差距也讓人感到失望。

《邊城 》讀后感15

　　讀沈從文《邊城》之隨想昨晚看完了沈從文的《邊城》，說不出的感覺，心里好像有點堵。慶幸自己生活在今天——一個可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時代。當然，也被文中秀美、恬靜的自然風光和純樸的民風所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。其實，了解一個社會的生存狀況，從男女之間的婚戀關系中最可明晰，雖呈現的是男女間的關系，可暴露的卻是整個社會的經濟、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。

　　美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實還是一個人性受束縛程度較低的環境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經深植于中國人血脈中的痕跡。

　　翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉淀——是的，是經濟文化的產物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類社會的產物，而非動物的本能。——是的'，那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質。

　　那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫，亦無法跨越歷史和時代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內心所呈現出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無奈。是的，他豈是在與自己的內心斗爭？他是在與整整一部人類歷史較量，他怎能超越時代給孫女一份自己把握的了的幸福？——最后，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無法把握女兒的幸福，亦無法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎？其實，這豈是發生在一個邊城的故事？這難道不是中國幾千年來天天在發生的故事？那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠？那難道不是千百年來無數渴望幸福的女人？

　　是的，誰能把握自己的幸福？誰又能跨越歷史享有不受時代束縛的幸福？——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬水、隔著一部厚重而艱難的人類成長史。可那樣的一天真的值得期待、值得向往，因為，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅在物質上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長，但值得人類不竭地追求和向往。

　　忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點不古典、一點不含蓄的“我愛你”深深打動！竟至要流淚了——因為想到了翠翠。

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