把整個心靈獻給孩子讀后感

時間：2024-07-05 13:29:27 讀后感作文我要投稿

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把整個心靈獻給孩子讀后感

　　當細細地品讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家整理的把整個心靈獻給孩子讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

把整個心靈獻給孩子讀后感

把整個心靈獻給孩子讀后感1

　　蘇霍姆林斯基從自己平凡的教學生涯中提煉出自己對于教育的研究，來源于實踐又回歸于實踐，令我感動的是他對教師這份職業的孜孜不倦的追求。他說，他生活中最重要的就是愛孩子，不僅愛自己的孩子，而且要愛世界上所有的孩子，這種赤誠的教師之心，令人感動。

　　著名教育家巴特爾說過：教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。的確，沒有愛，我們的生活便像一潭死水，經不起半點漣漪;沒有愛，我們的人生就如同荒蕪的`原野，裸露著冷寂的孤苦;沒有愛，我們的世界就好比空洞乏味的魂魄，飄飄蕩蕩無所歸依。作為一名教育者，工作著，生活著，教育著，奉獻著，美麗著，更應該用愛去感化學生，用愛去影響學生，從而教會學生愛自己，愛生活，愛人生，健康成長，快樂學習，成為一個自足的、完善的、幸福的人!

　　愛生就是要尊重學生

　　世界上沒有相同的兩片樹葉，我們的學生也是千差萬別的，在時間的長河里，他們在各自的天地里成長、絢爛、成熟，有誰能說他們都不成功呢?每一個學生都可愛，都值得我們用心去關愛!每個學生都是一朵小花，所以，你一定要蹲下身，才能欣賞他們的搖曳生長。我們需要用尊重的目光去審視他們，用欣賞的態度去鼓勵他們，用寬容的心態去理解他們。

　　愛生就是要信任學生

　　蘇霍姆林斯基說“對人的熱情，對人的信任，形象點說，是愛撫、溫存的翅膀賴以飛翔的空氣。”信任，是師生溝通交流中一種不動聲色的力量。信任，是心與心的交流;信任，是心與心的對話;信任，是心與心的慰藉。敞開心扉，尊重學生，予以他們對等生命的平等感，賦予他們泰然處之的從容感，給予他們快慰心靈的信任感，尤其重要!

　　愛生就是要理解學生

　　理解，是建立在尊重和信任基礎上的更深一層次的精神力量。理解意味著，兩個或者多個生命個體精神的高度契合和依賴。理解，是漫漫長夜里璀璨的啟明星，照亮了學生前行的方向;理解是干涸丘壑中淙淙流淌的清泉，滋潤了學生貧瘠的心田;理解是皚皚冬日里凌寒怒放的紅梅，鼓舞了學生堅持的信念!

　　蘇霍姆林斯基說過：“愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創造幸福。”

　　人生是花，而愛就是花中的蜜，人生是葉，而愛就是葉的綠，人生是水，而愛就是水的清冽與甘醇。最好的教育，便是潤物細無聲的教育，是教師內心高貴人格的體現，是觸及每一個平凡人靈魂的情感，那就是愛的教育!愿我們都謹記陶行知先生的教誨“捧著一顆心來，不帶半顆草去”，用這樣的赤子之心，觸目為愛，用大愛之心善待我們的每一位可愛的學生，善待每一個跳動的生命!

把整個心靈獻給孩子讀后感2

　　暑假期間，我讀了前蘇聯偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻給孩子》，使我的思想受到深深的洗禮。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業精神、教育機智和靈活性所打動，深深地被大師的理論所折服，被大師的教育實踐所吸引。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對教育事業的愛，對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。

　　作為教師的最基本的條件之一是愛孩子。愛孩子，就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說：“教師不僅要成為一個教導者，而且還要成為學生的.朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁;要忘記自己是個教師，而只有這樣，孩子才會把一切都告訴他。”這一點，對于我們音樂教師尤為重要。真教育是心心相印的活動，作為教師我們對學生可以說是一種特殊的情感，是一種無私的愛。因為每個學生最初都是以張空白的試卷。我們每一筆書寫，都是未來的答案。愛學生就是要及時發現他們身上的閃光點，進行賞識教育，事實上，當孩子們在犯錯誤的時候，他們迫切要得到的是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰。

　　學生看起來最不值得愛的時候，恰恰是學生最需要愛的時候。人非圣賢，孰能無過。更何況我們面對的是一群孩子。身為音樂教師，我們更應該利用所任學科的特點，賞識那些后進或處于困境中的學生，賞識那些有缺陷的孩子，幫助他們樹立自信，讓每個學生都能在音樂所獨有的情感藝術中得到熏陶，。由此可見我們愛學生、賞識學生，其根本目的就在于讓學生用同樣善良，真誠之心去愛他們、愛集體、愛社會，從而的達到受教育的目的。

　　教師的重要道德要求是尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說：“在影響學生的內心世界時，不應挫傷他們心頭中最敏感的一個角落——人的自尊心。”我想作為一個教師，要想得到更多孩子們的愛戴，就應該學會尊重、理解、信任孩子，給他們信心，這應該是對所有孩子而言的。對一個靦腆的孩子、對一個木訥的孩子、對一個經常是表現平平的孩子，教師往往一句不經意的稱贊的話語，一個微笑，一個親切的小動作，就會溫暖孩子的自卑的心，給他們信心，同時也亮麗了自己在孩子們心中的形象。

　　感謝給我推薦這本書的朋友，感謝書本給我知識與力量，讓我感悟到了很多道理。作為一名普通的教育工作者，我要以蘇霍姆林斯基為榜樣，努力學習他的教育思想，傳承和踐行他的教育思想，學習他為孩子健康成長，為教育事業發展而忘我工作，鞠躬盡瘁的無私奉獻精神。在今后的教學中，我會努力去愛我所教的所有的孩子，并讓這種愛在我所教的學生身上得到延續。我想，這就是愛的價值;這就使愛的奉獻!

把整個心靈獻給孩子讀后感3

　　讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》，我體會到了作為一名教師的光榮，因為孩子像是一塊塊未經雕琢的璞玉，自然而美好，教師的工作就是結合孩子們自身的特點，將他們雕琢成一件件藝術品，同時，教師又是一個對人的素質要求很高的職業，沒有學識、品德、智慧等一把把“刻刀”在手，是不能完成藝術品的創作的。但蘇霍姆林斯基做的很好。究其原因，我覺得以下幾點十分重要。

　　一、他擁有正確的教育理念。當其他的孩子被勒令坐在教室里聽老師講解枯燥無味的知識時，他卻帶孩子們去野外玩耍，在黃昏時分看著夕陽和云彩編者自己的故事，以此來激發孩子們的想象力，他讓孩子們自己動手建造城堡，去看望生病的老爺爺……在這些過程中，他逐步地啟發孩子們去發現生活中的問題，感受大自然的美好。他的理念是：不要讓學習成為孩子們的精神負擔，在與自然的接觸中感受到快樂，讓他們保持對周圍世界的興趣，成為世界的探索者。其實，教育是為了讓人更好地生活，而作為教育活動指導原則的教育理念在在實現教育目的的`過程中起著重要作用，只有指導原則是正確的，才能根據教育過程中的條件確定教育活動的方式，最終達成理想的教育目的，產生好的教育結果。

　　二、他是一位生活的智者，是生活中美的發現者。教師對學生的影響不僅僅通過課堂上教授的知識體現出來，更多的是體現在潛默異化的生活影響上面。他帶孩子們去大自然中旅行，是因為作為教師的他自己感受到了自然之美，并通過旅行發現的方式向學生傳達這種美的體驗，如果他自己對此沒有深切的感受，大自然的一草一木沒有在他的心中產生過激動、興奮、美好的情感，那么，即使把孩子們帶進森林和田野，他也無法引導孩子們去發現大自然的美麗。他說過，自然是孩子們語言、情感發展的源頭。我想，只有自己對生活中的美時有發現、時有體悟，孩子們語言、情感的源頭才能有“源頭活水”。

　　三、他擁有對學生、對教育的愛心和熱情。若沒有這顆愛心，他不會細心關注每個孩子的精神狀態，不會對他們的家庭情況了如指掌，不會熟知他們的每一點進步……若沒有這份熱情，他不會費勁周折地去進行教育改革實驗，不會花那么長的時間對孩子進行跟蹤調查以便取得真實可靠的第一手資料……正如他自己說的“誠然，這顆心也有過疲倦的時刻。而每當它精疲力竭時，孩子們啊，我就回到你們身旁來。你們的歡聲笑語就給我的心田注入新的力量……”我想每個老師都會經歷職業倦怠期，每當自己感覺精疲力竭時不妨看看這段文字，它會給自己莫大的鼓舞！

　　把整個心靈獻給孩子，把畢生的愛傾注到自己所愛的事業中去，教師不僅是最光榮的人，而且是最幸福的人！

把整個心靈獻給孩子讀后感4

　　近日，有幸拜讀了蘇霍姆林斯的《教育三部曲》之《把整個心靈獻給孩子》，深有感觸。蘇霍姆林斯基在字里行間流露出他對教育實踐的愛，包括他對教育事業的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，他說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們！”。他把整個心靈獻給孩子，用力用心用愛呵護每一個孩子的成長，用實際行動來詮釋“愛生如子”的真諦，這著實令人佩服。蘇霍姆林斯基曾說過這樣一句話：“兒童的尊嚴是人類靈魂里最敏感的角落，保護兒童的自尊心就是保護兒童前進的潛在力量。”學生有自己的思想和感情，有自己的行為方式和獨立人格，甚至有自己的秘密。如果他能受到尊重，便能懂得自尊，也會懂得怎樣去尊重別人。你不信任他，不尊重他，他同樣不信任你，不尊重你。蘇霍姆林斯基指出“從來沒有孩子不愿意學習的情況，他愿意學習只是他不會，他還沒有能力集中注意力，沒有能力強迫自己學習。”反思我的教學，我真的不了解我的學生。忘記了他們只是孩子，而學習不能是單純輕松的游戲而是一種勞動。對于兒童來講，掌握知識這是最終的目的，他不能像成人那樣有選擇的進行學習和計劃學習。

　　當孩子失去了對學習的愿望，也就是我們常說的厭學情緒產生了，那任你用什么辦法也不可能使孩子坐下來念書了。不了解學生，就沒有辦法給予學習的快樂、激發他們的自豪感。愛學生，就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說過：“教師不僅要成為一個教導者，而且還要成為學生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁；要忘記自己是個教師，而這時，孩子才會把一切都告訴他。”對于這一點，我想談談我的做法：上課時，我向學生露出親切的笑臉，投去友善的目光，進行交談式的教學；下課時，我留在教室和學生們談心，說笑話……很快地，我和學生之間建立民主、平等、朋友式的師生關系，形成友好、愉快、輕松、和諧的'心理氣氛。這時，他們會把我當知心朋友，敞開心扉，讓我走進他們的內心世界，并求得我的幫助和指導。一個好教師應當主動與學生做知心朋友，傾聽他們的心聲，幫助他們解決實際問題，包括內心世界的苦惱與憂愁，這樣，教師才會更全面、更深刻地了解學生。 “沒有愛的教育，是失敗的教育，是蒼白無力的教育。”這句至理名言道出了教育的真諦。作為一名教育工作者，在工作中要用愛心去感染每一位學生，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業，擁抱我們的孩子，讓學生在愛的環境中成長為一個懂得付出愛、懂得感恩的人！

把整個心靈獻給孩子讀后感5

　　很多老師對一些學生十分頭痛——如何才能讓學生們聽話？然后爭分奪秒地給學生們灌輸所謂的知識，如果有學生稍一走神，就拍驚堂木提醒。在長達四十分鐘的時間里，要學生總是聚精會神地聽課，確定很難做到，如果學生做到了，那他們也付出了十分沉重的精神代價——任由老師對他們進行了精神綁架。他們聽課時緊張不已，聽課效果會好嗎？如果說用這種辦法來達到所謂的聚精會神，這樣會使孩子的神經極端疲勞，引起神經衰弱和神經不安，就算學生成績有暫時的提高，從整個過程來看，這種榨干孩子全部精力的老師，也不能算是好老師。

　　每個孩子都以自己的眼光看世界，以自己的方式感知事物和現象，以自己的方式進行思考。對于低年級的孩子，老師不應該讓知識如潮水般向他涌來，使孩子應接不暇、不知所措。蘇霍姆林斯基說：“一個拙劣的教師把真理送到人前，一個優秀的教師教人尋找真理”，要讓孩子在學習中慢慢地了解世界和各種現象，讓知識慢慢地向他展現，最高明的老師會用自己的教學技巧讓學生并不覺得自己在緊張地學習，并沒有強迫學生去聽老師講課、去記憶和思考，而實際上卻在注意地聽老師講解、記憶和思考，這樣可以減輕孩子的疲勞。如果老師堅持精神綁架不變，其結果可能會導致學生對老師和同學態度粗暴、無禮，會引發很多矛盾——這是學生在神經耐力達到極點時的正常反應，也是厭學的前兆。

　　現行體制，低年級語文教育往往是一整天把孩子關在教室里進行灌輸，一天只學幾個生字或生詞，老師反復地教、學生反復地背，回到家還要再背，孩子對所學內容的討厭程度可想而知。蘇霍姆林斯基說：“年幼孩子的智育應該通過發展他們的求知的要求——求知欲、好奇心來進行，正是探索精神、好奇心、求知欲這些品質激發著孩子們對學習的興趣，當孩子真正出自愿望而不是被迫成為一個從事勞動的人時，他就變成一個真正的思想家了。”沒有充滿歡樂和激情的勞動，就難以想象真正的和幸福的童年。

　　孩子總是抱著坦率的胸懷和好好學習的愿望進學校的，但是在學習過程中，如果孩子看不到自己勞動的成績（收獲），渴求知識的火花就會熄滅。火花一旦熄滅，任你教師如何灌輸、如何刺激他，都不會有任何效果，所以，蘇霍姆林斯基說：“最重要的教育任務之一，就是使每個孩子在掌握知識的過程中體驗到自尊心和自豪感”。所以，我建議，我敬愛的.老師們，你們不要再做任何扼殺孩子自尊心的事情了。給孩子以勞動的歡樂，在他們心中激發自豪感、自尊心，這是教育工作的頭一條金科玉律，學習取得成績是孩子產生克服困難的動力和學習愿望的內在力量的唯一源泉。只有當掌握知識過程中取得成績而產生歡欣鼓舞的心情時學生才能出現學習興趣。一個從來不知道學習歡樂的孩子、一個從來沒有體驗過克服困難后的自豪感的孩子，是一個不幸的人。教學，并不是機械地把知識從教師那兒傳授到孩子那兒，它首先是人與人之間有關系，兒童對知識和學習的態度，在很大程度上取決于他對老師的態度（也可以說是取決于老師對他的態度）。

　　分數是教師衡量孩子學習取得成績的尺度，但我們的很多老師和家長常常把分數當成控制孩子的手段，成為用來驅趕孩子的鞭子，因此分數成了束縛兒童思想的枷鎖，破壞了教育的基礎本身。

　　現在老師們十分熱衷于家長的簽名，什么都要家長簽名，我猜想老師的想法可能是——你的孩子學習不好，是因為你家長不過問，如果過問了但很粗心，很隨便地給孩子的作業簽名，那也是家長不負責任，孩子學不好，與我學校和老師沒有關系了，是你家長的事！這顯然是在推脫學校和老師的責任，也是舊學校師生之間互不信任和相互懷疑的殘余。試想，如果老師、學生和家長之間都互相懷疑而毫無信任，那還談什么互相配合開展教育、還談什么教育效果呢？痛苦的是現在我每天都還得簽這些字，哪怕少一次也不行。

　　我們一直在教育學生熱愛祖國和人民，但常常在教室里進行教育，教孩子們說那些他們所不理解的的詞語。祖國是什么？祖國在哪里？人民是誰？人民在哪里？我如何愛他們？從哪里愛起？哪些行動是愛祖國愛人民的表現？孩子們都茫然無知。乖巧的孩子會投家長和老師所好，說得比誰都好，學校評價教育效果也往往以誰說得好來評判，結果學生個個會豪言壯語，個個理想都很崇高。但這些教育內容在學生心里只是空洞而響亮的詞藻，并因為他們的一再重復而變得失色和平淡無奇，原來那些為人們視為神圣的東西因此變成毫無意義的空談了。蘇霍姆林斯基說：“如果心中沒有確立起對親近的和敬愛的人的依戀之情，口頭上表示對人們的愛，這不是真正的愛。”一個連親人都不知道如何去愛的人，讓他去愛祖國愛人民，有可能嗎？蘇霍姆林斯基說：“我們的學生將成為什么樣的公民，這要看在童年時代周圍環境給孩子展現的是什么，是什么使他欣賞和神往，是什么使他憤懣并使他哭泣”。為此，蘇霍姆林斯基寫道：“勞動的樂趣是一種巨大的教育力量，只有當勞動能給孩子帶來愉快的時候，他才會產生做事的意愿，勞動的歡樂是任何其他快樂所無法比擬的！所以勞動教育就是要在孩子們心中樹立起勞動人民對待勞動的態度，對周圍世界的美的感受和體驗。沒有對周圍世界的美的感受和體驗，就喚不起對祖國的感情。”我們北大高材生劉海洋潑了熊，留美留學生朱海洋殺了人，我們武大博士生楊士高跳了樓，難道不是最好的反例嗎？

把整個心靈獻給孩子讀后感6

　　蘇霍姆林斯基說：“一個拙劣的教師把真理送到人前，一個優秀的教師教人尋找真理”，要讓孩子在學習中慢慢地了解世界和各種現象，讓知識慢慢地向他展現，最高明的老師會用自己的教學技巧讓學生并不覺得自己在緊張地學習，并沒有強迫學生去聽老師講課、去記憶和思考，而實際上卻在注意地聽老師講解、記憶和思考，這樣可以減輕孩子的疲勞。如果老師堅持精神綁架不變，其結果可能會導致學生對老師和同學態度粗暴、無禮，會引發很多矛盾——這是學生在神經耐力達到極點時的正常反應，也是厭學的前兆。

　　蘇霍姆林斯基說：“年幼孩子的智育應該通過發展他們的求知的要求——求知欲、好奇心來進行，正是探索精神、好奇心、求知欲這些品質激發著孩子們對學習的興趣，當孩子真正出自愿望而不是被迫成為一個從事勞動的人時，他就變成一個真正的思想家了。”沒有充滿歡樂和激情的`勞動，就難以想象真正的和幸福的童年。

　　老師們大多數喜歡上課時孩子“聽話”，在老師的威嚴之下，很多孩子確實很聽話——老老實實坐在那里兩眼瞪著黑板，好象在注意聽課，其實一句話都聽不懂，苦不堪言，考試時孩子分數很低，老師就又罵孩子們說“你怎么這么蠢呢”，其實在蘇霍姆林斯基看來，這是老師蠢而不是孩子蠢！他說：“在未能用兒童的樂趣吸引住孩子之前，我便無權談論給他施加什么教育影響”。我偶爾會到大學里給大學生上課，基本上是上課結束后學生仍然不愿意離開教室，總纏著我問東問西，和我一同去上課的教授們問我：“你從未當過老師，也沒有教師資格證，為什么你上課學生喜歡聽，而且總是意尤未盡？”我回答說“因為我知道學生們想聽什么、我知道如何抓住學生的心”——我認為，一個老師縱然滿腹經論，如果沒有演講能力，上課缺乏感染力，不能捕獲學生的心，那他就不是合格的老師。另外，老師用心講課，付出了真情，總是可以感動人的。

　　從《把整個心靈獻給孩子》中我們可以看出，蘇霍姆林斯基為了當好老師，深入研究了心理學、醫學、生物學等學科，當然我們的老師大多數也都修了教育心理學、兒童心理學等課程，但從我所接觸的大多數老師的情況看，老師們學的這點所謂心理學，與蘇霍姆林斯基比起來相差何止十萬八千里！如果真的學成了，那么我們的一些老師就不可能在教育孩子（特別是犯錯誤的孩子）時，只會對孩子吼叫和恐嚇孩子。蘇霍姆林斯基看到孩子們把校園的花朵摘下來時，他不是吼叫和恐嚇，而是默不作聲，之后他平靜地對孩子們說：“孩子們，你們摘掉了花，現在這塊地方還美嗎？這些光桿好看嗎？現在我們到哪里去看花呀？”輕輕地幾句話，孩子知錯了，然后他動員孩子們動手勞動種花，孩子們欣然接受，蘇霍姆林斯基就樣達到了教育目的。對這件事，這位偉大的教育家總結道：“情感，形象地講乃是高尚行為的肥沃土壤，心靈的易感性和同情心都在童年形成”。

　　如今許多家長對孩子確實十分好，好到不講原則，什么都依孩子的，只差沒把自己的心掏出來給他，所以——在家里孩子是小皇帝，打個噴嚏全家人都著急圍著孩子團團轉，上個醫院全家人陪著上滿醫院跑；在學校里如果自己的孩子和別的孩子打打鬧鬧吃了點小虧，他立即找學校算帳；班級勞動怕孩子累著，幫助孩子裝病請假……這樣培養出來的孩子，一定是一個缺乏憐憫、對別人沒有同情心、冷漠無情、自私自利的人，最后對家長都不會尊重，何談對社會負責任？在談到培養孩子的道德時，蘇霍姆林斯基寫道：“一個人的道德面貌如何，歸根結底要看在他的童年時期是從哪些來取得快樂的，如果他的快樂在于無思無慮、坐享其成，如果孩子不知什么是憂傷、委屈和痛苦，他就會成長為利己主義者，對別人的事不聞不問。非常重要的是，讓我們培養的人懂得最大的快樂——出于對人的關懷而感受到的激動人心的快樂。”

把整個心靈獻給孩子讀后感7

　　讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻給孩子》，使我的思想受到深深的感動。我被這位令教育同仁敬仰的大師的敬業精神、教育機智和靈活性所打動。大師書中字里行間充盈著的、流露溢出的是愛。包括他對教育事業的愛，對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。

　　這是一本獻給教師的心靈之書，這也是一本緩釋教師心理壓力，啟發教師生活與教學智慧的書，它用溫情、智慧和愛意詮釋了教育的真諦，它用一首首教育詩篇禮贊教師工作的神圣。用一個個真實而平凡的故事，撫慰我們的心靈。

　　作為教師的最基本的條件之一是愛孩子。愛孩子，就要成為他們的知心朋友。蘇霍姆林斯基說：“教師不僅要成為一個教導者，而且還要成為學生的朋友，和他們一起克服困難，一起感受歡樂和憂愁；要忘記自己是個教師，而只有這樣，孩子才會把一切都告訴他。”作為教師我們對學生可以說是一種特殊的情感，是一種無私的愛。因為每個學生最初都是一張空白的試卷。我們每一筆書寫，都是未來的答案。愛學生就是要及時發現他們身上的閃光點，進行賞識教育。事實上，當孩子們在犯錯誤的時候，他們迫切要得到的是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰。學生看起來最不值得愛的時候，恰恰是學生最需要愛的時候。人非圣賢，孰能無過。更何況我們面對的是一群孩子。

　　身為教師，我們應該賞識那些后進或處于困境中的學生，幫助他們樹立自信。由此可見我們愛學生、賞識學生，其根本目的就在于讓學生用同樣善良，真誠之心去愛他們、愛集體、愛社會，從而的達到受教育的目的。

　　真正的教育離不開教師的滴滴雨露，離不開教師的心靈！是教師與兒童生命的對話才使教育發出高山流水之聲。那兒童呢？每一顆心都是一個未知的世界。他們渴望成功的體驗和快樂的'滿足，他們祈盼教師用智慧的睿語解開他們心靈的密碼。是教師的理智之愛，使兒童的現實生活充滿意義；是兒童如水的清純，給教師帶來生命的滿足。真正的教育始終是教師與學生合奏的樂章。尊重是一縷精神陽光，他可以照亮孩子的心扉，尊重兒童，把整個心靈獻給孩子，那就是真正的教育。（王彎彎）

把整個心靈獻給孩子讀后感8

　　《把整個心靈獻給孩子》記述了蘇霍姆林斯基五年期間與一個班的學生朝夕相片的平凡歲月。今天我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》中“快樂學校”之“校長”一節，初讀，似乎并沒有奇特之處，但是再讀，有許多“金句”給我留下了深刻的印象：

　　教育，——這首先是教師跟孩子們精神上的經常接觸。（P3）

　　通過教師去教育孩子，充當教師的教師，教授教育工作的科學和藝術——這是非常重要的，但這只是學校多方面領導工作的一個方面。如果主要教育者只是教別人怎樣教育而不直接接觸孩子，他就不再是一個教育者。（p3）

　　我總想和孩子們待在一起，跟他們同歡樂共憂患，親密無間，這種親昵感乃是教育者創造性勞動中的一大幸福。(P4)

　　教師只有在共同活動中長時間作為孩子們的朋友，作具有共同思想的志同道合的同志，才會產生真正的精神上的共性。(P5)

　　跟孩子們進行經常性的、生動活潑的直接交往，這是思想的源泉，是教育開發的源泉，是產生喜悅、憂患和失望的源頭。我的結論是：主要教育者應當是一個不大的兒童集體的教育者，是孩子們的朋友和同志。（P5）

　　真正的學校，那是兒童集體的豐富多彩的精神生活，它以多種多樣的志趣和愛好把施教者和教育者聯系在一起。一個只在上課時隔著講桌跟學生會面的人不會了解兒童心靈的，而不了解兒童，就不可能成為教育者。（P5）

　　我十分堅信，確實有那么一些精神品質，一個缺少了它們就不可能成為真正的教育者，而其中首要的便是深入兒童精神世界的本領。（P6）

　　教育——首先是人學。不了解孩子——不了解他的智力發展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。（P7）

　　學校的主要人物是班集體的教師。他既是向學生傳授知識的教師，又是孩子的朋友，又是他們多方面精神生活的導師。（P7-8）

　　教育沒有主要與次要之分，如同在構成美麗花朵的諸多花瓣之中沒有主要花瓣一樣。教育中一切都是主要的——不論是課堂教學，還是課外對兒童多方面興趣的發展，或集體內學生之間的相互關系，都是主要的。（P8）

　　要成為孩子們真正的'教育者，就要把自己的心奉獻給他們。（P9）（波蘭科爾恰克《當我返老還童之時》）

　　教師跟孩子沒有精神上的經常交流，彼此在思想、情感和感受上不相互滲透，就不能想象會有情感與教育修養血肉相連的修養。（P9-10）

　　童年是人生最重要的時期，它不是對未來生活的準備時期，而是真正的光彩奪目的一段獨特的不可再現的生活。所以，今天的小兒將成為什么樣的人，起決定作用的是如何度過童年，童年時代由誰攜手領路，周圍世界中哪些東西進入了他的頭腦和心靈。（P10）

　　需要掌握的知識范圍越大，就越要照顧到人的飛快成長、發育和形成時期，即童年時代人體的本性。人曾是、而且永遠是大自然之子，因此應當把他同大自然的血肉聯系利用來向他介紹文化財富。(P12)

　　大師告訴我們，要用心去愛孩子。書中字里行間充盈著的是這位大師對教育的愛、對孩子的愛，流溢出的是他令人佩服的敬業精神、教育機智。如果說父愛是嚴厲，母愛是慈祥，那教師的愛就是一種嚴慈相濟的愛，一種特殊的無私的愛。不管是校長，還是教師，要成為一名真正的、好的教育者，只有把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護，走進他們的情感世界，了解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。

　　在我們的身邊這樣的校長這樣的教師無處不在：江邊“小豆豆”陳宣霖、被人鄙棄的顧軒語，在高校長的筆下顯得那么生動、可愛；踢足球的周睿在馮強平老師眼中是那樣帥氣、沉著、機智；愛說“不”的小可馨、我行我素的“小警”、愛表現的“小御兒”在陸海娟老師眼中又是那么地個性鮮明、與眾不同……充斥在字里行間的是校長、老師對孩子深深的愛，是對理想教育的追求與實踐。無論是“元﹒圓﹒遠”為主題的開學典禮，還是那面樹葉墻上二維碼背后的班級之星故事，每一次活動、每一個策劃、每一個耳熟能詳的學生名字背后，都凝聚了證小人對教育的熱愛與用心良苦。

　　大師告訴我們，要和孩子做朋友。教師不能只是隔著講桌和孩子溝通，要了解熟悉孩子的情況，掌握每個孩子的興趣愛好，有針對性地開展教育活動。不能戴著面具只扮演師道威嚴，要與孩子一起游戲，一起交流，深入了解孩子的所思所想。

　　作為一名學校行政，一位帶班老師，怎樣科學、合理地分配管理與教學的時間，盡可能多一點時間和孩子們在一起，這成了我每天醒來思考的第一件事。不管有多忙，只要在校放學后就一定到教室給后進生開展補償教育，幫助清掉當天的作業，雖然有時覺得苦了點、累了點，但是我和孩子們在一起學習、生活，其樂無窮。放假前設計好分層作業，寒假里每天給優生批閱拓展練習，購買數學讀物給孩子借閱，在網上購買“表揚信”用于日常教學中，試圖發現每一位孩子身上的閃光點，讓孩子們愛上學習。我想，我也是打心底里愛這些孩子的，只是與大師相比，遠沒有他愛得深沉，這也是我要好好學習大師的地方。

　　列夫﹒托爾斯泰說：“如果老師只愛事業，那他會成為一個好教師。如果教師只象父母那樣愛學生，那他會比那種通曉書本，但既不愛事業，又不愛學生的教師好。如果教師既愛事業，又愛學生，那他是一個完美的教師。”讓我們一起努力做一個既愛事業又愛學生的好教師！

把整個心靈獻給孩子讀后感9

　　看了《把整個心靈獻給孩子》，我被蘇霍姆林斯基的細心、耐心、專心和對孩子偉大的愛而感動，對現行教育感到痛心和無奈——現在，我們的絕大部分老師爭分奪秒地往孩子們的頭腦里堵塞現成的說法、結論和論斷，從來不給孩子機會去接觸思想源泉和生動語言的源泉，捆住了孩子的想象、幻想和創作的翅膀，孩子由一個活潑、積極、好動的人變成一部記憶機器——我們的教育用一堵墻把孩子同周圍世界隔離開來。而蘇霍姆林斯基為了教孩子認識一個字母、一個單詞費盡心機把他們帶到農場、田野地頭、河邊感受大自然的氣息；為了培養孩子的感性和善心，他把孩子帶到森林里上音樂課，感受森林里蜜蜂的嗡嗡聲、鳥叫聲、流水聲……，試問：我們現在有多少老師能夠做到？不用說做到，就是想都不會想，我們現在的幼兒園和學校，為了防止出現意外，推脫責任，寧可把孩子整天關在教室里，低年級同學連在學校里玩都沒有機會，春秋游有的學校都取消了，更不用說帶孩子到大自然里去感受什么。蘇霍姆林斯基說：“教學，這只是教育的這朵花上的一片花瓣而已”、“真正的學校并不僅僅是兒童獲得知識和技能的場所，那是兒童集體的豐富多彩的精神生活，它以多種多樣的志趣和愛好把施教者與受教育者聯系在一起，一個只是在講課時隔著講臺跟學生會面的人是不會了解兒童心靈的，他不可能成為教育者。”

　　蘇霍姆林斯基當了校長，為了零距離接觸孩子，研究孩子的成長情況（包括細節）和各種變化，他直接選擇兼任班主任。所以蘇霍姆林斯基說：“如果主要教育者只是教別人怎樣教育而不直接接觸孩子，他就不再是教育者了”。李鎮西老師是蘇霍姆林斯基虔誠的追隨者，這方面和蘇霍姆林斯基何其相似！試問我們現在還有多少位校長還兼任班主任？當然，這不能全怪校長，教育行政部門推行的教育行政化使校長們大多疲于應付各種檢查、達標驗收而疲憊不堪，不用說校長兼任班主任，很多時候任課老師們還要犧牲教學時間或加班加點來突擊做資料應付檢查呢。

　　蘇霍姆林斯基學校的孩子們，大多來自戰后殘缺不全的“病態”家庭，那些孩子各方面的狀況遠比我們今天所面對的孩子們要差得多，但是，這位偉大的教育家用最大的勇氣和決心教育好這些孩子，他說：“要成為孩子們真正的教育者，就要把自己的心奉獻給他們”。同時這位偉大的教育家勸告我們的老師說：“對孩子的依戀之情，這是教育修養中起決定作用的一種品質”“低年級教師在孩子生活中所起的作用，對孩子來說應當是一個與生母一般親昵可愛的人”“教育者最可貴的品質之一就是人性，就是對孩子深沉的愛，父母親的親昵溫存同睿智的嚴厲和嚴格要求相結合的那種愛”。

　　老師們大多數喜歡上課時孩子“聽話”，在老師的威嚴之下，很多孩子確實很聽話——老老實實坐在那里兩眼瞪著黑板，好象在注意聽課，其實一句話都聽不懂，苦不堪言，考試時孩子分數很低，老師就又罵孩子們說“你怎么這么蠢呢”，其實在蘇霍姆林斯基看來，這是老師蠢而不是孩子蠢！他說：“在未能用兒童的`樂趣吸引住孩子之前，我便無權談論給他施加什么教育影響”。我偶爾會到大學里給大學生上課，基本上是上課結束后學生仍然不愿意離開教室，總纏著我問東問西，和我一同去上課的教授們問我：“你從未當過老師，也沒有教師資格證，為什么你上課學生喜歡聽，而且總是意尤未盡？”我回答說“因為我知道學生們想聽什么、我知道如何抓住學生的心”——我認為，一個老師縱然滿腹經論，如果沒有演講能力，上課缺乏感染力，不能捕獲學生的心，那他就不是合格的老師。另外，老師用心講課，付出了真情，總是可以感動人的。

　　從《把整個心靈獻給孩子》中我們可以看出，蘇霍姆林斯基為了當好老師，深入研究了心理學、醫學、生物學等學科，當然我們的老師大多數也都修了教育心理學、兒童心理學等課程，但從我所接觸的大多數老師的情況看，老師們學的這點所謂心理學，與蘇霍姆林斯基比起來相差何止十萬八千里！如果真的學成了，那么我們的一些老師就不可能在教育孩子（特別是犯錯誤的孩子）時，只會對孩子吼叫和恐嚇孩子。蘇霍姆林斯基看到孩子們把校園的花朵摘下來時，他不是吼叫和恐嚇，而是默不作聲，之后他平靜地對孩子們說：“孩子們，你們摘掉了花，現在這塊地方還美嗎？這些光桿好看嗎？現在我們到哪里去看花呀？”輕輕地幾句話，孩子知錯了，然后他動員孩子們動手勞動種花，孩子們欣然接受，蘇霍姆林斯基就樣達到了教育目的。對這件事，這位偉大的教育家總結道：“情感，形象地講乃是高尚行為的肥沃土壤，……心靈的易感性和同情心都在童年形成”。

把整個心靈獻給孩子讀后感10

　　蘇霍姆林斯基在本書“活的習題集中的1000道題”這部分中，借一個故事提到了家長在教育修養方面的差異對其孩子的影響。

　　故事的背景是：蘇霍姆林斯基給孩子們提出了一個“運送山羊、狼、白菜到對岸”的腦筋急轉彎，讓孩子們異想天開、頭腦風暴。他還指出并不是所有孩子都能解答這個問題。最終的結果正如蘇霍姆林斯基所預料——有的孩子10來分鐘就解答了，大部分孩子15分鐘答完，但有幾個孩子一直無法解答。

　　經過研究和思考，蘇霍姆林斯基認為孩子們的差異是與其父母有關的，正如他在書中提到的“學齡前兒童家長在教育方面的修養是多么重要”、“在父母是孩子唯一的教養人員時期，也就是孩子在學齡前時期，家長的教育學知識顯得尤為重要”。

　　蘇霍姆林斯基的理論依據在于，2-6歲這一段時期內，兒童的智力發展和精神生活主要取決于父母的教育學基本素養，它表現在明智的理解這個正在發展中的人的最為復雜的心靈活動。結合這三類孩子的家庭背景，很容易得出父母的教養水平對孩子們智力發展的影響是呈正相關的。

　　對此，蘇霍姆林斯基采取的措施是：在孩子尚未入學的時候，多于父母談談教育的問題；為了關懷未來的`小學生，蘇霍姆林斯基成立了家長學校，請2-6歲兒童的父母來校學習；在家長學校的教育中，極力使家長具備一定的知識技能，將如何教孩子思索、為什么方法發展孩子的智力的方法教給家長；對于開篇提出的1000道題，蘇霍姆林斯基認為這是和精心挑選出的孩子們最喜歡問的1000道題，蘇霍姆林斯基將正確的回答方式教給了父母，以便于孩子向父母提問時，父母能夠正確回答，并且能激發孩子們的好奇心和求知欲，這樣以來，也鍛煉了孩子的思維能力，發展了智力。

把整個心靈獻給孩子讀后感11

　　瓦·亞·蘇霍姆林斯基是前蘇聯的一位著名教育家，他論學生全面發展的思想在我國產生了不小的影響，他的許多名言術語，如：“讓孩子抬起頭來走路”“用多把尺子衡量學生”“創辦快樂學校”“實施和諧教育”“孩子的智慧出在手指頭上”等等，在我國教育界廣為流傳。

　　《育人三部曲》是由蘇霍姆林斯基的三部名著構成：一是《把整個心靈獻給孩子》——它涉及的是小學兒童階段的樂學生活；二是《公民的誕生》——它涉及的是中學少年階段的和諧發展；三是《給兒子的信》——它涉及的是大學青年階段的成才修養。認真研讀了三部曲中的第一部分《把整個心靈獻給孩子》并有所體會。

　　《把整個心靈獻給孩子》是以教育評論文的體裁撰寫的，納入了作者本人及同事們的豐富的教育經驗，包含許多真實的生活情境，個人形象和民俗成分。書中所述的“藍天下的學校”，是一個獨特的創造性實驗室，在樹林中，在山岡上，在田野中等這都是教室，在這個實驗室里孩子們開展著鍛煉身體、發展智力、樹立精神、提高情感、加強修養、參與勞動和啟發思想的復雜過程。這里起著教育影響作用的主要手段是大自然、語言、創作和勞動。蘇霍姆林斯基寫道：“兒童就其天性來講，是富有探索精神的探索者，是世界的發現者。那么就讓那個絕妙的世界在鮮明的色彩中，在嘹亮顫動的音響中，在童話和游戲中，在自己的創作中，在激動他的美景中，在為人們做好事的意愿中展現吧。”

　　《把整個心靈獻給孩子》一書中廣泛闡述了作為教育手段和教育結果的兒童創作。編創故事，細心觀察大自然，關于表達對自己與周圍環境不可分割的聯系的感觸，應當帶孩子們到思想和語言的活水源頭，去努力使周圍世界中物體和現象的概念通過語言，不公深入他們的意識，而且也深入到內心和靈魂，語言在情感上和美學上的色彩，它的細膩色調——這都是兒童創作的生氣勃勃的源泉，在“快樂學校”中蘇霍姆林斯基帶領孩子到草地上，叢林中，去建造“幻想角”就是一個叢林中的洞穴，孩子們通過勞動，布置一個舒適的環境，讓孩子親密接觸自然，讓通過現象發揮孩子想象，通過童話、幻想、游戲來打開思維和語言的源泉，在“幻想角”，孩子們第一次從活的語言，從周圍環境中產生了第一首詩：“夜里落下露珠，落入銀白色的珠網，琥珀色的珠粒，顫抖起來了，戰粟起來了。太陽吮吸了露珠，洗滌了銀色珠網，笑逐顏開的是那琥珀珠粒。”

　　作為個性發展一個極重要因素的勞動教育思想，在整本書中占有很重要的地位，作為徹底的馬克思主義者，他把勞動視為生活的主要內容和意義，認為培養勞動需求乃是整個共產主義教育體系的主要任務，勞動的價值就在于它是復雜而又不輕松的腦力和體力作業的成果。他肯定地說：“勞動成為我們的學生精神生活的需要，給他們帶來團結友愛的快樂，促進鉆研精神和求知欲的發展，能在克服困難之后產生激動人心的歡樂，能在周圍世界里不斷發現新的美好事物，能喚起初步的公民義務感——人類生活必不可缺的物質財富的創造者的感情，在這樣的情況下，勞動就成為一種巨大的教育力量。”

　　在結合我們的幼兒園教育，我覺得現在的孩子生活在鋼筋混凝土的森林里已漸漸失去了對大自然的熱愛，不是孩子們變了，而是孩子們接觸的范圍和時間太少了。孩子需要陽光草地，沙灘河水。為什么孩子去接觸大自然的機會少了，一方面是城市的`不斷擴大，使孩子們遠離了自然，另一方面正如作者所說的：“因為帶領孩子去草地、去樹林或逛公園比上課要麻煩。我們的集體活動中很多課程都是預設的，老師在課程的選擇上有很大的控制權，而在戶外，有太多的偶然，會讓老師無所適從，一只昆蟲、一朵野花、一根樹枝、一輪落日都會讓孩子興奮不已，無法控制。孩子們長時間逗留在室內，在圖片上欣賞那一抹新綠，那一處晶瑩，卻因為安全、經費等諸多因素，卻不能用手去觸摸那一抹新綠，用眼去觀察那一處晶瑩，這是一件多么悲哀的事情。

　　現在的孩子大都是獨生子女是家里“小太陽”“小月亮”，在享受寵愛的同里，也喪失了很多權利，例如“勞動”,不要說幫助別人勞動，為別人的幸福和歡樂而流汗，就是自己的事情都完成不了，過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，只有通過勞動，一個人才會以感恩的心去接人待物，這比空洞的說教：“要愛勞動，要愛勞動人民”要好得多，我們在幼兒園注重培養幼兒的自理能力，要求幼兒自己的事情自己做，很多家長都會積極主動配合，但是爺輩們還是喜歡包攬一切，總把自己的孩子看得還很弱小，不能自已管理自己。

　　蘇霍姆林斯基的這本著作，和我的教學聯系緊密，其中的很多章節如《母親節》《云雀節》很讓我感動，我會聯系教學斷續認真研讀，進一步領會這位偉大教育家的思想精髓。

把整個心靈獻給孩子讀后感12

　　蘇霍姆林斯基，一個偉大的蘇聯教育理論家和實踐家，熱愛孩子，建立了“藍天下的學校”，一所名副其實的“快樂學校”。

　　在帕夫雷什中學擔任校長期間，為了全方位地了解孩子，探索更適宜當地孩子的教育內容、方法與途徑，蘇霍姆林斯基擔當起一個班學生的教育工作，從學前班到孩子們中學畢業，歷時十年。他為了深入了解每個孩子各方面的特點，對其進行良好的教育，決定讓孩子們提前一年來到學校，開始他們的“學前教育”生涯。他所進行的這項學前教育的“快樂學校”教育實驗，為我們積累了豐富的學前教育的實踐經驗。

　　讀了《把整個心靈獻給孩子》，我總結了這個“快樂學校”的教育特點以及深刻印象的“快樂學校”教育內涵。

　　一、了解孩子和他們的家庭

　　了解孩子、熱愛孩子是教育孩子的第一步。教育者，首先應了解孩子，要能夠“極其精細地理解和感受兒童的智慧和心靈對世界的認識。”蘇霍姆林斯基認為，要想很好地了解孩子，就要很好地了解家庭。

　　他憑著自己對孩子的熱愛、敏感的心靈和敏銳的洞察力，不僅在和孩子們的共同生活中直接觀察、了解每一個孩子，還通過了解孩子們的家庭來獲知每個孩子的家庭背景、生活狀況、個性、想法、及這些情形的原因。他在孩子們開學之前的幾周內都已深入了解了每個孩子的家庭情況。研究和了解家庭的精神生活，在教育孩子的同時影響和教育家長，使學校和家庭形成合力，達成一致的信念和教育行為，是學校工作的重要部分。為此，蘇霍姆林斯基還向家長開設了專門的“家長學校”。現在，很多學校和幼兒機構都采用“家長學校”的方式，。

　　二、讀大自然之書

　　蘇霍姆林斯基同孩子們一起走進大自然，到語言和思維的源頭去“旅行”：讓孩子們么看到美的時間，并竭力使他們從心底里感受到詞語的樂音。他認為大自然是一本世界上最美妙的書，它是豐富多彩現象和無限美的兒童智慧的源泉。孩子們在沒打開書本讀第一個詞之前，應先讀幾頁大自然的書。他倡導：“孩子應當生活在美、游戲、童話、音樂、圖畫、幻想、創作的世界里。”讓孩子們到田野、到公園吧，從源泉中汲取思想，那溶有生命活力的水會使學生成為智慧的探索者，成為尋求真知、勤于治學的人，成為詩人。”當老師教孩子閱讀和書寫的時候，就應當讓他置身于這種世界，獲得廣闊的知識和自由的想象。

　　這樣，孩子們走向自然，探索大自然的神奇和知識，保持一顆好奇、充滿熱情的心，通過接觸大自然，讓孩子們學習詞語和語言，將書本知識轉化為對大自然的探索和學習，從而牢記知識、領會知識的快樂，進而愛上學習，把學習當作“一件快樂的事情”。大自然是健康和智慧的源泉，這也是“快樂學校”的內涵之一。

　　和孩子們一起去觀察向日葵和開花的蕎麥地，讓孩子們通過觀察世界，去想象美好地事物，從而牢記這些描述大自然的詞匯。兒童的思維是藝術的、形象的、飽含情感的。要想讓孩子們變得聰明伶俐，就要讓他享受到觀察生活的美好和幸福。形象地觀察世界，力圖用言語來表達對美的感受，這就是兒童思維的核心。讓孩子感悟到大自然的無限魅力，對學習有個輕松、快樂的認識，這樣才能對課堂學習有著更多的期待和夢想。

　　蘇霍姆林斯基在學校里還建有“綠色教室”和“小鳥醫院”。“綠色教室”放有一些小桌子和小凳子，孩子們經常在這里游戲、講故事和畫畫。這樣，即使不出學校，孩子們也可以生活在藍天之下，呼吸到新鮮空氣，與自然相親近。設立“小鳥醫院”，照顧受傷的'小鳥，培養兒童的愛護生物和愛護美，讓孩子從小愛護生物，愛護我們生活的大家庭。這些操作性非常強的教育方法都可以為現在的幼兒教育和學前教育提供借鑒。

　　三、童話和故事讓孩子們盡情想象

　　蘇霍姆林斯基將童話、幻想看作一把可以打開這語言和思想源泉的鑰匙，使兒童從中不僅能發現美，而且還能發現真理。對于孩子們來說，童話和幻想是重要的，它是兒童發展語言和思維最重要的手段。童話對于孩子們來說是活生生的語言，具有鮮明的情感色彩，就如“能夠吹燃孩子思想和語言火花的清新微風”，可以幫助孩子賦予大自然這幅美麗的圖畫以生命。因此，童話、幻想、游戲，是兒童獨特的創作，是通向兒童心靈的正確道路。

　　蘇霍姆林斯基帶領孩子們置身于大自然中，靜靜地聽一聽、看一看、聞一聞、并讓孩子們表達出自己對大自然獨特的感悟，把童話故事講給孩子們聽，讓孩子們續編或者改編童話故事。他在教室里由和兒童一起創建“幻想角”中，讓孩子們發揮想象力和幻想。一篇篇充滿想象力的童話故事，一個個生動鮮明的童話形象都被孩子們充滿想象力的大腦創造出來。他為孩子們講述遠方的熱帶國家，將童話和現實結合起來，讓大家了解各地的風土人情、千姿百態的自然現象，這些童話故事和現實故事成為孩子們熱切向往的東西，牢牢地吸引住了孩子們的注意力。

　　“家長學校”、“綠色教室”、“小鳥醫院”、“幻想角”等等一個個鮮活的、生動的教育故事正在講述，但愿我們能從教育名著和經典中領會教育的內涵，將優秀的教育理論和方法傳承下去，當然，我們也需要根據現在的實際情況，對其進行合理地利用。

　　當然，期待更多優秀老師、家長來分享自己的教育方法和教育技巧哦。

把整個心靈獻給孩子讀后感13

　　在暑假期間，我閱讀了前蘇聯偉大教育家蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻給孩子》，使我的思想受到了深深的洗禮。

　　大師的敬業精神和教育智慧和理論深深打動了我，他的教育實踐也吸引了我。在大師的書中，字里行間充滿了愛，包括他對教育的愛、對孩子的愛和對孩子實施的愛教育，使他們有愛，知道如何去愛別人。

　　蘇霍姆林斯基說:“教師不僅要成為一個教導者，而且還要和學生成為朋友，和他們一起克服困難，一起感受快樂和憂愁;要忘記自己是教師，而只有這樣，孩子才會把一切都告訴他。”這對我們音樂教師來說尤其重要。

　　真正的教育是一種心心相印的活動。作為老師，我們對學生有著特殊的感情是一種無私的愛。

　　因為每個學生都是從一張白紙開始的。我們的每一筆都是未來的答案。愛學生就是要及時發現學生的閃光點，進行欣賞教育。

　　事實上，當孩子犯錯時，他們迫切需要的是理解和幫助，而不是嚴厲的批評和懲罰，或許孩子看起來最不值得愛。往往這種時候的學生最需要愛的時候。

　　人非圣賢，孰能無過。我們面對的是一群孩子。作為音樂教師，我們應該利用學科的特點，欣賞那些落后或有困難的學生，欣賞那些有缺陷的孩子，幫助他們樹立信心，使每個學生都能在音樂中得到獨特的情感藝術的熏陶。

　　教師的重要要求是尊重孩子的自尊心。“學生的自尊是他們頭腦中最敏感的部分，當涉及到影響他們的內心世界時，不應該受到傷害，”蘇卡洛林斯基說。

　　我認為作為一名教師，要得到更多的孩子的愛，應該學會尊重、理解、信任孩子，給他們信心。

　　對一個害羞的孩子，對一個木訥的孩子，對一個平時表現平平的孩子，老師往往一句不經意的.表揚的話，一個微笑，一個善良的小舉動，都會溫暖孩子自卑的心，而教師也會在孩子自己的形象中熠熠生輝。

　　我要感謝向我推薦這本書的朋友們。我也要感謝這本書給了我知識和力量，使我認識到許多真理。

　　在未來，我會努力愛我教的所有孩子，讓這種愛在我教的學生身上延續。我認為這就是愛的價值;這就是愛的奉獻!

把整個心靈獻給孩子讀后感14

　　冰心說過：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得花香彌漫。”《把整個心靈獻給孩子》這部書將這句話做了很好的詮釋。

　　蘇霍姆林斯基認為學生學習時絕不死記硬背，而是在游戲、故事、美、音樂、幻想和創造的世界中進行朝氣蓬勃的智力活動。他希望孩子們能成為這個世界中的旅行者、發現者和創造者。

　　他帶領兒童認識自然和社會，用各種方式學習小學階段需要掌握的知識，如用“環球旅行”讓學生認識國家和社會，用在校園和灌木叢創建“美麗角”讓學生認識各種植物和花草，用“童話室”世界引導學生開展語言和優美故事的學習，他的全部施教活動豐富多彩，伸向自然和社會的各個層面，激發了學生極大的學習興趣。

　　“興趣是最好的老師”。興趣是知識的入門。在這本書中闡述得淋漓盡致。也有人說過：“即使是普通的孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。”

　　那次去外面聽課學習，回來了不禁感嘆，那些孩子文學素養高，知識面廣，課堂中總是精彩不斷，而自己班的孩子，相同類型的題目，反復講卻怎么教也教不會。弄得自己快沒耐心了，心里很煩躁，很想對他們發火。我去和一位老師傾訴時，這位老師和跟我分享了一句話“我們現在都認為，教了學生就應該會，會是正常的，不會是不正常的。而我們有時連一句表揚的話都沒有；要批評，甚至要懲罰。學生來學校就是為了學，我們應該鼓勵學生，因為他們還在學。”憶起這堂課，當我拋出第一個問題時，他們答不上來，我有些不高興了第二個我面露難色，開始批評了。學生配合不默契，自然互動開展不下來了。我想應該去培養孩子的學習興趣，激發他們對學習的熱情。

　　愛學生，就要激發學生的創造性。蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探求者。”教低年級的孩子時，他們在文字的'表情達意上有它的局限性。語文課上可以在理解詞語和課文時用上音樂、動作、甚至繪畫、視頻……幫助學生理解。不僅開發了學生的智力，使學生變得聰明，而且讓學生時時體味來自學習的快樂和幸福。

　　記得學生畢業不久的那個下午。我靜靜地坐在教室里心里有感動也有失落、孩子們畢業了他們回來看我，并表示以后會想念我的，心中泛起一圈又一圈感動的漣漪。可是，平時我關注很多的侯浪、鐘楚棟、卻沒來，回憶這些年來點點滴滴，在他們身上我傾注了太多，一次一次找他們談話，一次一次給他們鼓勵，一次一次單獨輔導，一次一次與他們的朋友式的交流，而如今，他們……

　　有時我會想想是不是我的要求太嚴格了？我們的語言是太刻薄了？我們的脾氣是不是太急躁了？是啊，我們“恨鐵不成鋼”，我們“愛之深”，但表現出來的卻往往是“責之切”。像這種“只給好心，不給好臉”的愛，學生豈能接受？你給學生一縷春風，學生不一定能感受到春天的溫暖；你給學生一句話，卻讓他感受到六月寒。

　　真誠的贊美，發自內心的鼓勵，無私的關心和幫助，是沁人心脾的玫瑰，是滋養萬物的陽光雨露，作為一名教師，把愛心留給學生，不斷向把整個心靈獻給孩子邁進！

把整個心靈獻給孩子讀后感15

　　踏入教育工作兩年，所任教的學校在農村，學生們也大多來自農村，純潔質樸。那時我以為擁有豐富的知識就能當好老師，大學暑假也在輔導班教過初中的學生，但真正在小學上課后我才知道自己的想法多么愚蠢，因為哪怕你學富五車，你的課堂上照樣會有人充耳不聞，盡管你在講臺上講的汗流浹背、聲音沙啞，那些同學們依然在下面沉浸在自己的小世界里，有說話的、有玩小玩具的、有吃東西的、有看著窗外發呆的、更有下座位到處跑的……這就是小學生的特點，不能用之前看待初中生的要求來要求他們。

　　要成為學生喜歡的老師，這也絕非易事。人是感情動物，情感是相互的，很難想象一個不喜歡教育職業的老師會喜歡學生。教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育。確實如此！師愛是教育的靈魂。教師給予的愛是學生學習的動力，是開啟學生心靈的鑰匙，是通往學生內心世界的橋梁。

　　農村的小孩子，家里大部分都是父母外出打工，爺爺奶奶照顧生活，生活過得比較粗糙有許多小男生的手臉腳都是臟兮兮的，我每次看到都會提醒這些學生要好好洗澡，看到誰的衣服該換了就提醒一下，首先在生活上幫助他們，讓他們感受到溫暖。看到一個學生的缺點，要從根源入手，找到原因，對癥下藥，不要做一些徒勞無獲的事。

　　孩子像是一塊塊未經雕琢的璞玉，自然而美好，教師的工作就是結合孩子們自身的'特點，將他們雕琢成一件件藝術品，在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，因為它們是清香宜人的玫瑰，它們是哺育萬物的陽光雨露，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥，每個老師都應該愛孩子，將自己的整個心靈獻給孩子。

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