家鄉的風俗作文集錦[15篇]
在日復一日的學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編為大家收集的家鄉的風俗作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
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家鄉的風俗作文1
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋！"不猜你也知道，這是一首寫端午節的童謠。
端午節，你們做什么呢？那年端午節，我跟外婆學包粽子，外婆把洗干凈的粽葉平鋪在桌子上，還有一大盆腌過的肉和剝好的栗子，一旁的椅子上放著用醬油和鹽調好味的糯米。
我一看食材便起了勁，迫不及待地催外婆包粽子。我學著外婆拿起一張粽葉，卷成一個圓錐，哈哈，這真像我們吃的甜筒。緊接著，我舀進了幾勺糯米，放進一大塊肉，幾顆栗子，再加兩勺糯米，再跟著外婆笨笨拙拙地把多余的部分給裹了起來。正當我準備扎繩子時，手沒抓好，粽葉豁開一個大口子，米和栗子便逃回了剛才的盆子里。外婆見我這狼狽樣，慌忙來補救我那不成形的粽子……
終于，在外婆的努力補救下，一個不正常，但還算可以的畸形粽子就登場了。我學會了包粽子的步驟，便熟練地包了一個、兩個、三個、四個……
粽子包好了，接下來的步驟便是煮了。粽子剛下鍋便有一股淡淡的調味香，過一會兒，一陣濃郁的糯米香飄了出來……
時間從棕香間流逝，不一會兒，粽子便出鍋了。我挑了一個畸形的`粽子，這可是我包的。我小心翼翼地撕開粽葉，一個金黃飽滿的粽子便出現在我眼前，我輕輕地咬下一口，感覺這粽子比平日里都要好吃。
我一邊品著粽子，一邊與外婆聊著端午節的習俗，我們的歡聲笑語伴著棕香回蕩在屋子中……
家鄉的風俗作文2
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這首詩想必大家都知道，是描寫清明節的。那我今天就要說說我家鄉清明節的風俗了。
清明節的第一件大事肯定就是掃墓了，一大家子收拾好后，一齊趕往南山祭拜老祖宗。首先祭拜的是太姥爺，祭拜時態度要虔誠，首先在地上鋪幾張報紙，由長輩先跪，跪拜三下后再起來。最小的我當然是最后祭拜。全程中，忌歡聲笑語大喊大叫，這樣是對老人家的不尊敬。祭拜完后，再由老人家生前最親的人對著墓碑說幾句親和、吉祥話，表示祝福。
祭拜完后，按照家鄉的風俗，一大家子人都要去飯店吃飯，也是以此祭奠已故的親人。
來到飯店后，全家人一齊坐下，小孩子們都要坐在一起，而同齡的'長輩要坐在一起，顯得有規有矩，在老人家面前當然不能沒了禮貌。
等菜上了桌后，最大的長輩先動筷子，隨后其他人才可以開吃。飯桌上不可以做一些小動作，那也是對長輩的不尊敬。待到長輩們想喝酒時，我們這群小孩才有發言的機會。給長輩們倒酒是隆重的，同時也是愉快的。先給最大的長輩倒酒，要說上一句：“祝您萬福金安，健康長壽。”然后依次從右往左倒，千萬不能倒灑了，要不然就預示著不吉祥。孩子們倒酒也是有規矩的，哥哥姐姐先倒，接著是弟弟妹妹倒。整個吃飯時的氣氛盡顯家庭和睦。
這就是我家鄉的清明節，井然有序。其實，清明節還有不能回家的孩子，就出去踏青。于是這個節日便既有祭拜祖先時的悲酸淚，又有出門踏青的歡聲笑語，實在是個隆重的節日。那么，你家鄉的清明節又是如何度過的呢？
家鄉的風俗作文3
我的家鄉是河南鶴壁，鶴壁是個山清水秀，民風淳樸的城市。春節鶴壁有很多習俗，如逛廟會，貼春聯，我最喜歡的是初一的餃子。
餃子是一種歷史悠久的民間吃食，吃餃子也是中國人在春節時特有的民俗傳統。因為取“更歲交子”之意，所以深受老百姓的歡迎。民間有“好吃不過餃子”的俗語。餃子起源于張仲景的時代，“餃子”又名“交子”或“嬌耳”是新舊交替之意，也是秉承上蒼之意。有時，人們還會把錢包到餃子里，誰吃到包著錢的餃子，就預示新一年他會好運連連。
每到這一天，我都會和家人一起圍在桌旁，端上一盤盤香噴噴的餃子，開開心心得吃著團圓飯，記得有一次初一早晨，我正吃著餃子，突然，我感覺嘴里好像有一個硬硬的東西，吐出來一看，是一個硬幣!弟弟看我已經吃了一個硬幣，就也要吃到有硬幣的餃子。弟弟在餃子碗里翻來翻去，終于找到了一個比較大的餃子，連忙放在嘴里，生怕別人給他搶了。可是，弟弟那個餃子里沒有硬幣，媽媽吃到了一個。就剩下一個有硬幣的餃子了，弟弟急得像熱鍋上的螞蟻。姥姥看到弟弟急得滿頭大汗，就特意給他找到了那個看著象有硬幣的餃子，對他說：“這個餃子大，你試試�！钡艿芙舆^餃子，吃了下去，他突然大叫一聲：“啊，我吃到有硬幣的餃子了！”我們全家開心地吃著美味的'餃子。
這樣富有抽獎意味的民俗能帶給我和弟弟不一樣的樂趣。
我喜歡家鄉的習俗。
家鄉的風俗作文4
我們金華人有一種很特別的習俗，那就是金華斗牛。
金華斗牛，曾與金華火腿齊名，至今已有千年歷史，清末民初尤其盛行。金華斗牛是牛與牛斗，不同于西班牙的人與牛斗，被譽為“東方文明斗�！薄６放．斎�，參斗之牛裝以勇士之飾，由其主人護送進入斗牛場，此時鞭炮齊鳴，觀者歡呼雀躍。
我就看過幾場：牛主把牛牽到賽場上。此時，兩牛怒目而視，各自刨腿，四肢并力，奮力斗爭，觀眾則吶喊助威，呼聲響徹云霄。敗者血肉模糊、倉皇而逃；勝者則奮蹄而追，緊隨其后，斗牛即將結束。所謂“勝者為王，敗者為寇”，在這里有相當大的體現。敗退之牛將被主人貶成耕牛甚至宰殺；而勝者則身價加倍，威風一時。
金華斗牛不僅僅是現代的`玩法，古代也有。我查閱了資料：相傳在三國時期，吳國的孫權與魯肅微服出巡東陽郡（今金華市）。孫權為培養當地百姓的勇武精神，便在東陽郡大興斗牛之風。自此，婺城區雅畈鎮銅山白鶴廟開創斗牛節，銅山也成了金華斗牛的創始地�？墒乾F在并沒有了以前的威風：金華斗牛瀕臨絕跡。新中國成立后，金華斗牛習俗一直被廢止。1992年，金華開始重建斗牛場，恢復斗牛節，欲使這一古老民間娛樂活動重振聲威�？珊镁安婚L，金華斗牛剛剛重新有了起色，斗牛戶卻因為斗牛經驗少、飼養費用不能次次提供而紛紛宰牛賣牛。
我們要好好珍惜文化遺產，不讓他們受破壞。讓金華斗牛重新站在現實的舞臺上，不再被人們遺棄。
家鄉的風俗作文5
我的家鄉在一個山鄉小鎮，那里雖無都市的繁華，卻有著自我獨特的韻味，尤其是家鄉的大秧歌，更是村中的一道亮麗風景。
提起大秧歌，那可是家喻戶曉。家鄉的男女老少，哪一個不能扭上一段呢!每當過年過節的時候，大街上響起咚咚的鑼鼓聲和優美的嗩吶聲，這聲音像一種號令，聽到的人們陸陸續續的來到街上。他們有的手中拿著扇子，有的'拿著手絹，有的一家老少全都出動。頓時大街上變得熱鬧非凡。
看，大秧歌扭起了。雖然隊伍多是中老年人，可他們腳步輕盈，姿態優美，動作極為協調。尤其手中的扇子和手絹，舞弄得出神入化，盡情的揮灑著內心的喜悅和幸福。一些青年和孩子，心里也些發癢，不時地加入隊伍。一條條彩色的“長龍”也在不斷加長。隊伍的四周圍滿了觀眾，他們一邊欣賞，一邊嘮著家常，自在悠閑。吹嗩吶的不時地變換曲調，秧歌的隊形和動作也隨著變化，讓人久看不疲，這樣喧囂的場景一向會持續到夜深才結束。
家鄉的大秧歌，不僅僅是人們每年的精神大餐，也是節日慶典不可缺少的項目。每當這個時候，秧歌手們便身著彩裝，那種孩子們喜歡的“大頭娃娃、唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等”粉墨登場，為節目增添無限的喜慶。我們這些小孩子在人群中躥動著，追逐著，嬉戲著，心里別提多開心喲！
啊，家鄉的大秧歌，你已經成了人們生活乃至生命的一部分。你就像陳年的美酒，醇香甘美，醉著家鄉人的心。
家鄉的風俗作文6
春節是熱鬧的、幸福的，可元宵節更是令人期待的。每到這一天，家家戶戶都要吃湯圓、掛花燈。
終于到元宵節了，我最期待的是元宵節的夜晚。晚上，我看爸爸在做湯圓，就問：“我們為什么要做湯圓？”爸爸回答：“元宵節晚上，家家戶戶都要做湯圓，湯圓，也叫元宵�！蔽矣謫枺骸盀槭裁匆栽�？”爸爸接著說：“在宋代，民間就流行一種元宵節吃的新奇食品，這種食品最早叫‘浮元子’，后稱‘元宵’，生意人還美其名曰‘元寶’�！�
接著，爸爸又說：“元宵以白糖、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、棗泥為餡，將餡兒團成形后在糯米粉中滾成，湯圓則是先以糯米粉做成皮兒，再包餡而成。它們的做法成分風味各異，但是都代表著團團圓圓、和和美美，因此在元宵節一定要和家人一起吃元宵或湯圓�！�
不知什么時候，湯圓已經做好了，我們吃了湯圓就去掛花燈，這時，弟弟問：“為什么要掛花燈呢？”這個問題我也百思不得其解。
掛完燈以后，我去上網查詢，這才知道，原來掛花燈還有一個傳說。傳說是這樣的：古時有一獵人射死了一只神鵝，玉帝聽后大怒，要為神鵝報仇，要于正月十五焚人間，一位善良的仙女偷下凡間向人們報告這一消息。人們就決定在正月十五家家掛紅燈，放煙火，待天兵下凡時，火光一片。以為火早就燒起來了，便不再下界，直接向玉帝交差，人間才得免一難。此后，每至此日，家家便會掛花燈，還真是有趣啊！
紅紅火火的'元宵節過去，中國人的新年也就過完了，多么難忘的元宵之夜啊，我要永遠記下這美好的夜晚。
家鄉的風俗作文7
十里不同風，百里不同俗。各個地方都有各個地方的風俗，我要講的是我老家漯河臘月二十三過小年的風俗。
臘月二十三的習俗一般是祭灶、掃塵、貼窗花等。據說每年的臘月二十三，灶王爺都要上天上向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝進行獎懲，而在灶王爺的嘴上粘上糖，他就不會說壞話。于是用糖粘上灶王爺的嘴，再把灶王爺的畫像燒掉，美其名曰送灶王爺上天。
在漯河，臘月二十三這天還有一個重要的習俗，就是有干爹干媽的小孩子去干爹干媽家過小年。為什么會有干爹干媽呢？為什么要去干爹干媽家過小年呢？原來，在老家有這樣一種說法：有的孩子一生下來就體弱多病，三天兩頭去醫院跑，村里德高望重的老人們就會講，這孩子呀不好養活，一家養不活，得兩家一起養才能行。于是，選個黃道吉日，給孩子找一家適合的人家，磕頭拜干爹媽。
每年的`臘月二十三，孩子早早起床，穿戴一新，拿著父母給孩子準備好去干爹干媽家拜年的禮物，去干爹干媽家住一天。拜年的禮物可是有講究的，除了過年的禮品，特別重要的是一只大公雞，這大公雞是孩子家人在集市上千挑萬選選出來的，據說雞冠越大，顏色越紅，就說明孩子的運氣會越來越好。九點從家出發，到干爹干媽家吃中午飯，然后待到下午四五點，這才回家。這就代表了孩子在干爹干媽家過了小年回到了自己家，圓了孩子兩家養的說法。有些孩子養上三年就好了，有些孩子要養到十二歲才能行，這以后干爹干媽就變成親戚，逢年過節去拜年走動。
這就是我們漯河過小年的特殊風俗，是不是不一樣呀，你們那里呢？有什么特別的地方嗎？
家鄉的風俗作文8
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”，春節是中華民族最隆重的傳統佳節，一提到它，誰不對它熱切向往，不對它極其喜愛？
每年春節的開始，應該就是家家戶戶貼春聯了。除夕一早，四處都是手上、胳膊上拿滿春聯的人們。這時，總有幾個小孩子圍在大人身旁幫忙，嘻嘻哈哈地把舊春聯撕掉，換上新的，這舉動好像是代表辭舊迎新，把對新的一年的美好憧憬，寄托在大門上的春聯。
從早晨起，屋前房后都充滿飯菜香味，而大部分家庭的飯菜中必定少不了魚，我家也這樣。老爸常說：“吃魚就會年年有余。”所以過年前人們就會帶回家幾條魚。
除夕夜的年夜飯也算重頭戲。在外工作、學習的家人會回家團圓，吃團圓飯。這時大街上幾乎所有商鋪都關了門，宛如平常凌晨十一二點一樣安靜。
飯后就是一年一度地看《春節聯歡晚會》了。一家人其樂融融圍在桌前，拿出提前和好的面和拌好的肉餡，在包餃子時，往往會挑一兩只餃子，在里面放枚硬幣，第二天誰吃到了，就意味著誰一年的運氣就會好。
第二天就是小孩子們最期盼的大年初一了。家長們總是會早早叫孩子起床，還會用“今天起不來，一年都起不來”或“起晚了就沒有紅包”這些話嚇唬孩子。
吃完早飯，到街坊鄰居家串門是最受孩子歡迎的.活動了，長輩們對孩子說些祝福的話，然后孩子再跪地磕頭，有些家庭甚至還會用個鐵盆，最后就是孩子笑逐顏開地收下紅包。
在除夕與大年初一中間的傍晚，天空上會飄有許多孔明燈，它們寄托著主人新年的美好愿望，隨風飄向遠方。
春節，它不僅僅是人們情感得以釋放，親人們得以團聚的好日子，更是中華民族象征團圓與興旺的永遠的精神支柱。我愛這4000多年的傳統節日，更愛我們獨特的家鄉風俗！
家鄉的風俗作文9
我記憶中最快樂的事莫過于過新年，按照四川的風俗習慣，過新年差不多從臘月初就開始準備了，家家戶戶都要掛長長的香腸，而在我印象最深的就是正月初七……
正月初七是人日，你們知道人日是什么嗎？聽爸爸說這個節日大有來歷呢！人日，又稱人節、人慶節、人口日、人七日等，每年農歷正月初七是古老的中國傳統節日。傳說女媧出創世，在造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬等動物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類生日。當然了，對于一個吃貨來說，我更在意的'是過節這一天吃什么，至于習俗什么的一提到吃，我就把它們拋之腦后了。人日這一天要吃面條，寓意是長壽；戴人勝，所謂的人勝就是頭飾；登高，這個習俗可不是只有在清明節的時候才有的；吃七寶羹，所說的七寶就是用七種新鮮的節令蔬菜加米粉做成羹食用，稱為“七寶羹”。有新年大豐收的寓意！
在初七這一天更是熱鬧，我們家院子里傳來一陣陣笑聲，這個笑聲自然不是那些古板的大人們弄出來的，而是由“開心果”本人弄出來的。初七早上，我看見桌子上擺著一碗又一碗的“白條子”，我走近一看原來是面條，我好奇地問媽媽：“媽媽，今天為什么吃面條啊？”媽媽說：“因為今天是人日！”我說吃面條是不是有長壽之意？”媽媽說：“對！我急忙跑去找爺爺奶奶說：“爺爺奶奶，你們今天要多吃面條！”爺爺奶奶一臉驚奇的問：“為什么？”我說：“因為吃面條有長壽之意呀！”不出半秒，一屋子的人哄堂大笑，雖然不知道在笑什么，反正跟著笑就是了。
每當回想起這一切時，就好像自己還留在那時候一樣，熱鬧的大街，特別的風俗，歡樂的笑聲，那里的一切讓我無法忘懷！
家鄉的風俗作文10
我們家鄉的民俗風情可多了，有“走大王”、“舞火撈”、“燒大炮”等等。在我的親眼所見中，“燒大炮”是一件最讓我難忘、最可喜可賀的事。
在天堂墟這一帶地方燒大炮的時間是：農歷正月十三。這一天，各村莊及墟鎮街道可熱鬧了。這一風俗盛事在蓮塘村和朱所村尤為特別隆重。
我們小孩子終于盼到了這一天。
燒大炮活動開始啦!有人把燈籠掛起來了，那火點在燈籠中閃爍著，仿佛在跟現場的人們說：燒大炮正式開始。
人們把現場圍成一個大圈。村長把炮竹在禾地的中間，手執著火種，點燃了炮竹。頓時，四、五個小炮從炮筒里射出來 ，并飛快地升到了高空，又慢慢地從天而降……
“轟隆!”一聲炮響，別緊張，現在這枚花炮才是主要的。圍在現場的`人立即爭先恐后跟著花炮，只要撿到了花炮，就會有利是領的喲。當然，花炮也不是只有一個，還有很多在后邊爭著要上場呢。
燒完大炮后，會有舞獅來助興，還有八音為人們演奏，還有趣味濃郁的曲藝表演來獻給人們欣賞……總之，節目繁多，熱鬧非凡，令人們目不暇接，流連忘返。
家鄉的燒大炮活動雖然規模不大，但人們已經是喜悅滿懷，精神抖擻。這項民間風俗同時會帶給大家美好的祝福，人們祈禱村子平安，風調雨順，五谷豐登，事事順利。
家鄉的風俗作文11
家鄉的滋味兒是涼爽的，家鄉的滋味兒是自由的，家鄉的滋味兒是純樸的，但我以為還有一種滋味是神圣，是充滿關愛的。
過年前幾天，我們要提前回老家，要提前準備過年的年貨，還要一次次的買、運。到了黃昏，門口便響起一陣陣的喇叭聲，走過一看，路上擠滿了各色各樣的車，這幾天并不繁忙，不用出遠門兒拜年，也不用招待客人們，因為所有大人都在忙碌中。我們就只要寫寫作業，下午打打球，晚上打打游戲，這一天就美好的過去了。
但還有件事兒要干：拜祖宗。
這幾天下午，奶奶在餐廳規矩地擺滿了雞鴨魚肉，還有點心水果�？砂盐液偷艿莛捤懒�！可奶奶卻在餐廳這兒一直擋著，像個皇室貴族用餐那么視儀。在許多“寶座”上空無一人，可奶奶還在每座椅邊恭敬的倒酒。我十分好奇的.問：“奶奶，有客人嗎？這是空氣吃的吧！”奶奶小聲的對我說了句“老祖宗！”我們拜了拜便開始狼吞虎咽的吃起來，奶奶則是把杯子里的酒倒回酒瓶里。
一點到四點了，時間可真快，奶奶的身手也真好，去雜物室三下五除二就拖出了一個大鐵鍋，在里面放上一個美麗的“紙燈籠，立刻點著，大火“騰空而起”，從鍋中燒到了一米高的空中。奶奶又變身，開始拜，邊鞠躬邊嘟囔：“保佑我家……和……平安，幸福，成績好些。”我突然明白了這些意義，不僅是老人相信神仙，也是對子女孫女的關愛。
當時，還沒有這個習俗，可是一個名人的弟弟弄巧成拙“發明的”。
蔡倫成名了。蔡莫就到他那邊學造紙，可學藝不精，賣不出去，他的妻子想到個好辦法。蔡莫裝是哭說自己與老婆吵架，她上吊死了。又一天，蔡莫在她的棺材上痛苦。突然慧娘坐了起來�？拗嗽S多苦話，鄉音們聽，就都向蔡莫買紙當“紙錢”。
家鄉的風俗作文12
提起大秧歌，在我的家鄉那真可以說是家家都知道。家鄉的男女老少，個個都能扭上一段！
每當夜幕降臨的時候，家鄉的大大小小的廣場上響起了咚咚的鑼鼓聲和優美嗩吶聲，這聲音像一種號令，不一會兒人們便陸陸續續地來到了廣場上。他們有的手中拿著扇子和手絹，有的攜著妻子和兒女。小小商販們干脆在周邊擺起了攤兒。一時間，廣場上變得熱鬧非凡了。
大秧歌扭起來了，雖然隊伍中多是老年人，可他們腳步輕盈，姿態優美，動作極為協調，尤其是手中拿著扇子和手絹，舞得出神入化，舞出了別樣的風采，盡情得揮舞著揮灑著他們的.內心的喜悅和歡喜，這樣也引逗著孩子的歡心和心里發癢；也想扭一段也爭著加入秧歌隊伍當中，那一條條彩色的“長龍”越來越長了。
隊伍的四周圍滿了觀眾，他們一邊欣賞，一邊嘮著家常之類的，自在悠閑。嗩吶不時地變換曲調，秧歌的隊形和動作也隨著變化，讓人久看不厭。
家鄉的大秧歌，不僅是人們每日的精神大餐，每到節日，秧歌手們便身穿彩裝，那些小孩們像風一樣跑到了臺下，是因為孩子們喜歡”大頭娃娃”“孫悟空”“豬八戒”“沙僧”……
��！家鄉的大秧歌，你已經成了人們生活乃至生命的一部分。你就像陳年的美酒，沉醉著家鄉的人們。
家鄉的風俗作文13
年畫是中國古代的年文化，可見非常古老，其中的文化也是很深奧的。
年畫起源于南宋時期，最早的年畫畫的是四位美人，分別是王昭君、趙飛燕、班姬、綠珠。后來到了明朝中葉后，出現了門神畫，家家把門神貼在門外，有著辟邪和迎福的寓意。
門神畫畫的是兩個身披金甲，手持利劍的將軍：元帥秦瓊與大將軍尉遲恭二人。
相傳，唐朝唐太宗在完成帝業時殺人無數，經常做噩夢，后來大臣們建議他讓秦瓊和尉遲恭守在門前，但也奇妙，唐太宗不再做噩夢了，時間一久，唐太宗就覺得兩人這樣夜夜值守，實在是太辛苦，就命畫師把兩人的畫像貼在門上。到了民間，人們也照著唐太宗一樣做，來求得平安。
年畫也有產地，其中“四大年畫產地”分別為：山東濰坊楊家埠、四鄉的綿竹、天津的楊柳青、蘇州的桃花塢。
在其間，不同時代的年畫有不同的名稱，宋朝的叫“紙畫”，明朝的.叫“畫貼”，清代的叫“畫片”。到了后來，文人李光庭在文章中寫到“掃舍之后，便貼年畫，稚之戲耳。”說明了年畫的名稱。
在民間最流行的年畫還是《老鼠娶妻》，其中描繪了老鼠模仿人類娶妻時的熱鬧場面。還有《福娃抱鯉魚》年畫，其中的福娃皮膚白嫩，體格肥胖，來寓意著福氣臨門、年年有余。
制作年畫時，人們都要經過起稿、刻印、印刷、套色等工程，每一道都是匠出人心，制作一幅年畫甚至要花費八年的時間。
年畫，是我國民間用來文化流通、道德教育、審美傳播、信仰傳承。每一幅都是極其悠久的，我們應該傳承它，讓它永遠在新年時為我們增添喜慶。
家鄉的風俗作文14
十里不同風，百里不同俗，中華地大物博，民俗文化可謂是包羅萬象。不過要說最隆重喜慶的，那就非春節莫屬了。
因為奶奶是北方人，我們家還是保留了除夕夜里吃餃子的習慣。還記得除夕那天，小孩子們一邊吃著零食，一邊隨心所欲地看會兒春晚，玩會兒游戲；大孩子們難得聚在一起，互相聊聊天，喝喝茶；老孩子們一起打牌，嘆氣聲，歡笑聲不時在耳邊響起。
十一點左右，長輩們就很自覺的起身去了廚房和餐桌。我和妹妹去看時，只見他們正熱火朝天地忙著準備做餃子。爸爸正在大碗里和面，先往面粉里加水，再用手細細的和勻和開來，和好的面又白又軟。奶奶在做餃子餡，把剁好的'肉末，白菜和著蔥花，醬油等調料朝著同一個方向攪拌均勻，完成后色香雙全�？粗笕藗兠@忙那，我也忍不住自告奮勇地參與了包餃子的行列。爺爺包的餃子個個精神抖擻，排成方陣站在桌子上，而我包的餃子卻像泄了氣似的，只好甘拜下風。接下來就是最后一步——煮餃子，在奶奶的指揮下，餃子們像一個個游泳健將似的排著隊撲通撲通地跳入沸騰的開水中，不一會兒便煮好了。
新年的鐘聲敲響了，我們一家圍坐在餐桌前吃餃子。在舊社會，普通百姓只有過年的時候才能吃上一頓餃子；而現在我們雖然每天都可以吃上餃子了，但是在除夕夜里，一家人團聚在一起吃上一頓熱氣騰騰的餃子，不僅僅是食欲上的滿足，更是一種精神上的滿足，能讓我們感受到春節的風俗，年的味道和家的溫暖。
家鄉的風俗作文15
“民俗文化之大觀，水鄉風情之博覽”。說的就是我的老家泰州姜堰。姜堰區有著“溱潼會船甲天下”的美譽。今天我就帶你們領略一下姜堰最具特色的風俗——溱潼會船。
去年，我來到了溱潼會船節的現場。只見湖面上彩旗招展，迎風飄揚。隨著主持人宣布會船節開幕式的開始。現場鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，湖面上放起了彩煙，宛如一朵朵五彩繽紛的蘑菇云霧漂浮在溱湖上空。
先出場的是代表各個鄉鎮的大花船�；ù孱伭�，張燈結彩。船上的表演者們有的在悠揚的琴聲中翩翩起舞；有的在喧天的鑼鼓聲中盡情地舞龍。真是好不熱鬧。我環顧四周，到處游人如織，座無虛席，就連公園里的.小土丘上都站滿了拍照觀看的人�；ù傔^后，數百條各式各樣、五彩繽紛的小船，在鏗鏘有力的豪歌聲中從四面八方駛來，匯集至湖面中央，等待賽船。
比賽開始了。數百條船如拉滿了弦的弓箭，向終點飛去。選手們飛篙走漿，弄潮激浪。個個都漲紅了臉，憋足了氣，撐船動作整齊劃一。湖面上霎時涌出了一簇簇雪白的浪花。只見這個賽沖天之箭，那個似出水蛟龍。選手們紛紛使出九牛二虎之力，大家你追我趕，生怕一不留神就會被其他船只所超越�，F場人聲鼎沸，觀眾們不惜體力為自己支持的船隊加油打氣，歡聲震天。這哪里是一場比賽，簡直就是一場大慶典。選手們越撐越快，越撐越歡。終于，第一艘船上的選手們奮力將篙子一撐，船直抵終點。觀眾席上爆發出一陣雷鳴般的喝彩聲。
各式各樣的船只，激動人心的歌曲，飛篙走漿的選手以及如山如海的觀眾……真是氣勢沖天，熱鬧非凡。
楊柳依依，煙波渺渺，十里溱湖蕩碧波，千舟競發逐春潮。溱潼會船名揚天下且獨具魅力，成為泰州市一張響亮的名片！
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