紅樓夢作文

　　在日常學習、工作和生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的紅樓夢作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

紅樓夢作文1

　　夢里夢外話紅樓（三）提到紅樓“粉絲”，人們可能一下子想到了脂硯齋、畸笏叟等人，但東來居士告訴你，他們不是“粉絲”，他們是評書人和寫作的參與者，最早的。而有一個人能算是最早的紅樓“粉絲”，此人叫富察明義。與紅樓有關的人和事都有點云山霧罩。對富察明義也一樣，我們搞不清他的生卒年號。只考證出他的字我齋，滿洲鑲黃旗人，比曹雪芹稍晚一點出生的人。大約在曹雪芹逝后十多年，富察明義在他的《綠煙瑣窗集》里有《題紅樓夢》絕句二十首。《題紅樓夢》二十首詩是曹雪芹逝后最早對《紅樓夢》評價的詩作，是富察明義看過抄本《紅樓夢》的讀后感，也是雪芹時代看過抄本《紅樓夢》存留下文字記錄的不多幾人，因此，這些有限的文字資料就顯得彌足珍貴。詩作的前面有幾十字的總序，雖然字不多，但透露了一些重要的信息，活在我們這個時代的人有幸能看到的原文如下：曹子雪芹出所撰《紅樓夢》一部，備記風月繁華之盛。蓋其先人為江寧織府，其所謂“大觀園”者，即今“隨園”故址。惜其書未傳，世鮮知者。余見其鈔本焉。按照語文老師教給的辦法，總序告訴我們這樣幾條知識點：其一、書的作者是曹雪芹，其先人是江寧織府；其二、書名叫《紅樓夢》，詩作者見過抄本。其三、書中描寫的“大觀園”是“隨園”故址。需要糾錯的是，“大觀園”與“隨園”逢牛馬不相及，沒有太多的關系。

　　“隨園”的主人是袁枚（1716－1797），錢塘（今浙江杭州）人。生于清康熙五十五年。清代詩人、詩論家。字子才，號簡齋，辭官后在江寧（南京）購置隋氏廢園，改名“隨園”，筑室定居，世稱隨園先生，讀后感《最早的《紅樓夢》讀后感》。周汝昌先生考證得知，雍正六年曹家被抄沒以后，曹家私園歸新織造隋赫德所有，稱隋園。后因皇帝常來駐蹕（乾隆十六年正式改建為大行宮），隋又另建新隋園，后歸袁枚改稱隨園。此園被太平天國軍所毀，據說傳下來一張建筑圖，見過的人說，其規模、氣勢沒法與“大觀園”相比。最明顯的是門口的一對石獅子都沒有。縱觀《題紅樓夢》總序及詩二十首，東來居士的疑問越來越多。

　　富察明義真的見過曹雪芹嗎？看總序第一句：“曹子雪芹出所撰《紅樓夢》一部”中的“出”是雪芹親自拿出來的嗎？如果真見面了，怎么連最起碼的東西也有出入呢？富察明義看過抄本《紅樓夢》，但究竟是前八十回的抄本，還是一百多回的抄本呢？若說是八十回，為什么讀后感里還有八十回以后的內容呢？富察明義看過的抄本書名叫《紅樓夢》，這一點毫無疑問，但為什么我們現在看到的`抄本書名都是《石頭記》呢？據東來居士分析研究，第一，富察明義沒有見過曹雪芹先生。“曹子雪芹出所撰《紅樓夢》一部”未必是曹雪芹親自把書交到富察明義手中。第二，富察明義看過的抄本不止八十回。而且，前八十回也不是我們現在看到的抄本。因為，詩中的內容告訴我們：“怡紅院里斗嬌娥，娣娣姨姨笑語和”中怡紅園除了幾個丫環，并沒有“娣娣姨姨”。“饌玉炊金未幾春，王孫瘦損骨嶙峋”中顯然也不是前八十回的內容，這樣的例子在詩中處處可見。第三，現在的《石頭記》抄本與富察明義的《紅樓夢》抄本大相徑庭。很可能那時的《紅樓夢》要早于《石頭記》，是后者的一些素材或章節。附件：富察明義的《題紅樓夢》

　　（一）佳園結構類天成，快綠怡紅別樣名。長檻曲欄隨處有，春風秋月總關情。

　　（二）怡紅院里斗嬌娥，娣娣姨姨笑語和。天氣不寒還不暖，曈昽日影入簾多。

　　（三）瀟湘別院晚沉沉，聞道多情復病心。悄向花陰尋侍女，問他曾否淚沾襟。

　　（四）追隨小蝶過墻來，忽見叢花無數開。盡力一頭還兩把，扇紈遺卻在蒼苔。

　　（五）侍兒枉自費疑猜，淚未全收笑又開。三尺玉羅為手帕，無端擲去又拋來。

　　（六）晚歸薄醉帽顏欹，錯認猧兒嗔玉貍。忽向內房聞語笑，強來燈下一回嬉。

　　（七）紅樓春夢好模糊，不記金釵正副圖。往事風流真一瞬，題詩贏得靜工夫。

　　（八）簾櫳悄悄控金鉤，不識多人何處游。留得小紅獨坐在，笑教開鏡與梳頭。

　　（九）紅羅繡纈束纖腰，一夜春眠魂夢嬌。曉起自驚還自笑，被他偷換綠云綃。

　　（十）入戶愁驚座上人，悄來階下慢逡巡。分明窗紙兩珰影，笑語紛絮聽不真。

　　（十一）可奈金殘玉正愁，淚痕無盡笑何由。忽然妙想傳奇語，博得多情一轉眸。

　　（十二）小葉荷羹玉手將，詒他無味要他嘗。碗邊誤落唇紅印，便覺新添異樣香。

　　（十三）拔取金釵當酒籌，大家今夜極綢繆。醉倚公子懷中睡，明日相看笑不休。

　　（十四）病容愈覺勝桃花，午汗潮回熱轉加。猶恐意中人看出，慰言今日較差些。

　　（十五）威儀棣棣若山河，還把風流奪綺羅。不似小家拘束態，笑時偏少默時多。

　　（十六）生小金閨性自嬌，可堪磨折幾多宵。芙蓉吹斷秋風狠，新誄空成何處招。

　　（十七）錦衣公子拙蘭芽，紅粉佳人未破瓜少小不妨同室榻，夢魂多個帳兒紗。

　　（十八）傷心一首葬花詞，似讖成真自不知。安得返魂香一縷，起卿沉痼續紅絲?

　　（十九）莫問金姻與玉緣，聚如春夢散如煙。石歸山下無靈氣，縱使能言亦枉然。

　　（二十）饌玉炊金未幾春，王孫瘦損骨嶙峋。青娥紅粉歸何處，慚愧當年石季倫。

紅樓夢作文2

　　已經是五月了，天氣很炎熱，正值農忙的季節，山間地頭盡是機器繁忙的轟鳴。

　　從石頭市的大觀園機場出發，道路兩邊處處懸掛著祝福北京奧運會的標語，清新的香樟樹有序的成行站立著。順著西廂大道向東五公里處，一座高十層的大樓呈鼠標狀，白色的幕墻格外別致，“寶大科技”四個鎦金大字閃亮在樓的頂層。這樓是從事IT產業的賈玉寶一個月前全權買下的，正是看中了這樓的設計很獨特；三十而立的他是歸國華僑，靠著自己在國外幾年的打拼，公司有了很大規模；所以回國創業一直是他的心愿。

　　一天清晨，賈玉寶開著他新買的概念轎車鹿字A90去大觀園機場接見一個來自布達佩斯的客戶。直到華燈初上，合作的項目終于簽約了。為了表示感謝，一行人去了“西廂大酒店”吃飯。回到家里已經是凌晨2點鐘了，他感覺很累，不知不覺就睡著了……

　　傍晚時分，大風吹的天空一片昏黃，看來大雨就要來臨了。

　　下班之前，賈玉寶與公司助理代玉交代完明天的開會議程。走出大樓時，他忽然發現，公司大樓的顏色不知什么時候變成了紅色，正如一個接通電源的鼠標，閃亮著紅光；一陣風吹來，涼涼的雨滴打在他的額頭，瞬間讓他清醒了很多；除了值班的保安，里面已經沒有什么人了，為什么還大樓內燈火通明呢。他本能地走了回去，走進大廳，保安用微笑和他打了一個招呼，里面的設施怎么完全變了，他像是走進了另一座樓宇；在一樓電梯旁的拐角處，一個穿著樸素模樣的老人正在整理一些票據，嘴里還不時的叨念著：1000萬，1000萬……

　　賈玉寶蹲下來，仔細的端詳著眼前的老人，他公司好像沒有這個人啊。他插了一句：“你在做什么呢？”；老人說：“我在整理票據，我要告王希楓，我要告王希楓，你幫我，你幫我……”( 文章閱讀網： )

　　老人很激動的伸手掐向賈玉寶……

　　賈玉寶猛一下坐了起來，滿頭大汗，發現自己剛才在做夢。“1000萬？王希楓？”他現在腦海不停的閃現著這兩個詞語。

　　抬頭看向窗外，天已經大亮了，賈玉寶收拾了一番，準備去上班，這時公司的助理代玉打來了電話，說是副市長要見他。對，王希楓！石頭市的常務女副市長，賈玉寶自言自語，聽的電話那端的`代玉愣了一下：“賈總裁，你怎么了？”；“哦，沒事，沒事！我一會就去公司。”賈玉寶發現自己失態了。

　　昨晚的夢境讓他心懷更更，心里暗暗發誓，一定要弄清楚這個奇怪的夢。

　　賈玉寶走進他買下的那棟白色的鼠標辦公大樓，發現副市長正在查看他們公司的業務……賈玉寶抱歉的說道：“不好意思，王副市長，我來遲了。”“沒關系，我隨便看看，你們公司能在成立這么短時間內就取得不錯的效績！不錯，不錯，我是來給你們加油來了，再接再厲！身為分管科技產業的常務副市長，我為你們感到自豪！”在王希楓贊許的言語背后，賈玉寶看到了她遂滑的眼光，心想：“這不是個簡單的女人！”。

　　從這以后的幾天，每當夜晚入睡，賈玉寶像是被牽引著魂魄一樣，走進那棟本來是白色卻呈現紅色的樓宇。

　　這一天，他來到公司，走到夢里曾出現的電梯旁的拐角處，雖然裝飾改變了，但他發現在這里的墻體上，有一個小小的鐵皮門，上面的鎖早已銹跡斑斑，他找人用工具打開這門的同時，一股陰森的味道的撲鼻而來，借著手電的余光，隱隱的看到下面5米深的地方有一具白骨，在這具白骨的下面，死死的壓著一個密封的文件夾，里面記錄全是王希楓怎么利用職務的便利貪污外資工程款，怎么建造了這棟鼠標大樓，張張票據，字字血言，他瞬間全明白了。

　　……

　　法庭上，被告人是有著鐵娘子之稱的常務副市長王希楓，而原告除了“寶大科技”總裁賈玉寶，還有那位出現在他夢里的那位老人的家屬。原來那位老人是王希楓在建造紅色“鼠標大樓”招標而來的建筑企業老總，在承建這座大樓的期間，利用他們之間頻繁的接觸，老人逐漸了解到了，王希楓是怎么利用貪污的1000萬外資工程款，建造了這座“鼠標大樓”，做起了兼職的大富豪。

　　而王希楓對那位建筑老總的承包施工款打起了白條，面對女高管的種種施壓和威逼，建筑老總收集了所有的證據，說是要上告王希楓，結果被王希楓派人暗殺在了這座樓宇里，為了掩飾這一切，她派人把“鼠標大樓”的外墻紅色改涂成了白色。

　　……

　　多年以后，等她把這座樓賣給賈玉寶的同時，她怎么也沒想到把自己也一同出賣了。（完）

紅樓夢作文3

　　最近我們學校又發了一本新書四大名著之一的《紅樓夢》，讀紅樓夢有感小學作文。故事的情節非常曲折，講了林黛玉和賈寶玉的愛情故事，我對這本書愛不釋手。

　　小說講述了林黛玉愛上了賈寶玉，但是賈寶玉的長輩們不許他跟林黛玉結婚，林黛玉雖然長得好看，但是她體弱多病，而且非常嬌氣，一直要哭，到最后賈寶玉沒和她結婚，結果黛玉憂郁而死。這篇故事也講了當時的人們是多么辛苦，暗示了作者晚年寓居北京西郊，生活貧困的生活現實。整個作品以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線展開，向我們展示了封建社會四大家族的由勝而衰的沒落過程。作品令人深思，也讓我們生活在今天文明富足年代的中國人慶幸生在好年代，由此也更加珍惜，并且提醒我們要用一顆感恩的心去面對生活，回報生活。

　　看完書，掩卷思考。我覺得林黛玉這個人不好，我不太喜歡這個人物。她動不動就哭，一直含著淚水。而且身體也不好，總是生玻她和寶釵是一個特別大的對比，寶釵遇事穩重，識大體，顧大局，詩詞歌賦樣樣精通，對待生活有熱情，有上進心。從某個角度上講，她和寶玉是一對金玉良緣。但是，偏偏又碰上賈寶玉厭惡仕途，由此給這段姻緣增加了一層陰云。在我們的生活中，我們身邊也會有許多人，他們有抱負，積極進取，在權力名譽和地位的方向上堅毅地前行著，也有一些人，他們看到再多的財富，再高的.權利和地位，到頭來不過是一片浮云，生活在他們看來，只有一個目的，那就是：快樂，讀后感《讀紅樓夢有感小學作文》。所以，這些人并不去追逐名利，只是在享受當下。對待生活，仁者見仁，智者見智，我的價值觀是：無論我們的腳步到達了哪里，都不能忘記我們出發時瞄準的方向是快樂。

　　“假作真時真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

　　襲人轉過了頭，對著寶玉微微一笑，黛玉瞅了寶玉一眼，寶玉也只一笑，那邊的寶釵一句話沒說，只有些深意的看著，賈母笑的卻合不上嘴了。

　　林妹妹是嬌弱的，溫和一笑，便足以讓寶玉充當護花使者，她多愁善感的輕撇秀眉，含著眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子廝混在一起的寶哥哥，亦是陪著她一起看孤落飄零。

　　《紅樓夢》有兩大陣營，一是寶釵，二是黛玉。

　　應該說，寶釵是一個深受傳統思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府最高權威元春站在了寶釵的一邊。沒人會在意寶釵的意見，她和寶玉一樣。只是封建貴族制的犧牲品。

　　寶玉犯錯挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷。”于是她被學者定位封建統治的衛道士。

　　林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。

　　賈寶玉最后怎么說?他說：不改!打死也不改!

　　我們對《紅樓夢》進行細讀品味，就會發現“愿天下有情的都成了眷屬。”只是一個空泛而美好的愿望。

　　說到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯。但是，我們不得不承認，它比名利，比金錢，比青春都要重要一點點，不多，就一點點。

　　襲人可以說是里面最可憐的一個角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子，可見黛玉對這事也是有看法的。

　　當我看到襲人開始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端。可她應該得到諒解，因為不是不同情他人，就是不憐憫自己。

　　等我們看到了紅樓的結局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。

　　故事就會發現能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?

　　我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活里，更合我意。

　　林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質。女子對此的追求要更偏執些，注定也要受更多的苦。

　　寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。

紅樓夢作文4

　　而我的看法卻不同。

　　鳳姐的出場就吸引了我的眼球。

　　“未見其人先聞其聲。”

　　在那個封建的社會中，哪個女子敢如此大膽？

　　雖然，這不符合古代女子的形象。但是，賈母說“這是我們南省的潑皮破落戶，你叫她‘鳳辣子’就是了”，“鳳辣子”是賈母對王熙鳳的昵稱，可以說是一種愛稱吧。說明當時封建社會的女子都在一定程度上，羨慕或說是向往著“鳳辣子”的這種大膽作風。

　　即使大膽，她也不似寶玉般瘋瘋癲癲。

　　“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才”

　　對于她的才，我們是不可否認的。寧國府賈蓉之妻秦可卿去世后，尤氏有病，不能料理喪事，于是鳳姐臨時轉會寧國府，轉會期一個月。王總教練上任伊始，一頓板子打了一個老隊員先立威（鳳姐的壞名聲，大概就是這樣的一些事得來的吧！）可是這里有矛盾了：手狠，得罪人；手軟，難治家。怎么辦？沒有規矩不成方圓，我先立法，依法可也，不依則罰。鳳姐的`行為同樣的不怕得罪人，同樣的執法如山。這是別人病了，她代勞，比別人做得好。后來有一回她病了，她一個人的活要李紈、探春、寶釵三人來干。這么看來，鳳姐是不可缺的。

　　有人說“明是一盆火，暗是一把刀”；又有人說鳳姐少說“有一萬個心眼子”，是形容她的心計之多，機變之速。而我想說，一個女人家要管寧國府大大小小里里外外的事，沒有心機、沒有城府，如何管理？

　　李紈曾說了句有玩笑性質的話，“天下人都被你算計去了”這句話，其實對鳳姐真是一個恰如其分的評判。可鳳姐的心機也不僅僅是用在“財”這一個方面。還有她“見風轉舵”這個特色。“見風轉舵”在現在來看，可是個褒義的詞。它是形容一個人懂得察言觀色、懂得調動人際。鳳姐就是這樣，她善于察言觀色，辨風測向，有時，竟又覺得她是一個心理學家。常常是這樣的，對方還沒有說出口呢，她已經猜到了；對方剛說呢，她已經辦了，這種例子是很多的。像黛玉出場，剛進賈府，

　　夫人說是不是拿料子做衣裳呀？鳳姐說“我早都預備下了”。又如，寶玉和姐妹們要開什么詩社，探春這里剛出口，鳳姐馬上就猜到你們缺的是什么，二話不說，放下銀子，讓這些個不知人間疾苦的少爺小姐們鬧著玩，真是個疼愛弟妹的好嫂嫂。

　　說到這里，又發現了鳳姐的一個優點，跟寶玉黛玉

　　小姐比起來，她更懂得什么是更重要的。整天吟詩作畫，雖可以陶冶情操，但那只是敗家的前兆。如果，不論后來，一開始就沒有鳳姐打理這個財務，我想，賈府早就坐吃山空了。

　　話題回到疼愛弟妹這里，鳳姐不僅疼愛弟妹，她還十分孝敬老人。人人都知道，鳳姐‘愛財如命’，李紈說她“專會打算盤分斤撥兩”。但是，她在跟老太太玩牌時總是故意輸錢，為的是什么？還不是老人的高興！老太太最喜孫子寶玉，書中也說了，“天下無能第一，古今不肖無雙。”有事沒事就摔玉，正經書不好好讀，整天跟胭脂水粉混成堆，哄老人不如哄黛玉。就這樣，寶二爺如何能讓老太太高興呢？但是，鳳姐呢？她最了

　　太太的心思，有事沒事就把老人逗樂了。正所謂百敬孝為先。

　　古有‘七出’，嫉妒和無子也在其中。我們要說，生活在封建宗法關系中的王熙鳳，最終仍舊不能擺脫“夫綱”和“婦道”的拘束，她不能不承認丈夫納妾是正當的。為了子嗣，即使三妻四妾也是冠冕堂皇，無往而不合于禮。所以在強大的宗法禮教和社會輿論面前，爭強好勝如鳳姐，也要竭力洗刷自己“妒”的名聲，構筑“賢良”的形象。這實質上是一種屈服。鳳姐在為人處事上，有時雖有些極端，但是大多時間還是處于冷靜情況下的。要說尤二姐的死，我們也只能去怪那時‘一夫多妻’制的封建社會了。

　　所以，鳳姐作為賈璉的妻子這一點來說，我覺得抓不到什么把柄，來指責她，至少跟賈璉相比，鳳姐比賈璉強得多。“金紫萬千誰治國，裙釵一二可齊家”，在“協理寧國府”當中，她是比較積極、正面的。從客觀來說：她既是一個支撐賈府的頂梁柱，又是一個挖空賈府的“大蛀蟲”。但，所謂人為私而私。人的一生怎么無錯呢？鳳姐到頭來也自食其果了。“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。

　　但我仍是喜歡鳳姐，她的光彩四射，風情萬種；她的快人快語，風趣幽默；有膽有識，敢作敢為。這樣的熙鳳，到了現代，無疑是個女強人之類，可惜啊……

　　我之所以把文名取為《如果》，只是為如此的鳳姐感到惋惜，如果，鳳姐在現代。結局還會像那時如此慘痛嗎？她的所作所為，在某些方面看來，也有很大一部分的社會因素吧……

紅樓夢作文5

　　老祖宗這幾天都把自己關在屋里，除了送飯的仆人沒有一人可以進去的，記者把家里圍的水泄不通，那些仆人正準備接受采訪。 本來在園里悠閑的記者一見到打扮的花枝招展的仆人立刻來了精神，頭發有一小叢向上翹（雖然是偷用老媽或老婆發帽的結果）。 “老祖宗這些天在干什么？” “我叫丫頭，芳齡17。”記者竊笑：“什么東西不用手偷，當然是偷笑。” “傳說老祖宗幾天沒出屋是不是真的？還是流言？” “我是老祖宗的貼身丫環，有什么問題就問我，不要客氣。”記者極大憂郁，我也沒客氣，只是你回答的牛頭不對馬尾的，真是白花了我的賈府門票錢。 之后，廣大的記者團決定幾家報社的頭版同時是：賈府為保住家中秘密和丫頭串通一氣不肯透漏一字。 幾天后，老祖宗研究出一種可以相隔千里在一起聊天的東西，上面養寵物，偷菜，買車，給自己（網上的）換外表等等功能，應有盡有。小鳳（指王熙鳳）立刻找來各大媒體宣布了消息，上次老祖宗發明了電腦讓世界人民興奮的發狂，給人民帶來了方便，被評為世界科學家，得到了極大的關注。賈府的一部分成了旅游地，每天旅客連續不斷。 老祖宗招來大家，給它取個名字。

　　這時，寶玉前來嘴里嚼著qq糖說：“叫它qq吧。” 老祖宗看了看大家就說：“好名字，寶玉像我起了個時尚的名字。它的代表圖像就是企鵝吧，一點也看不出年老，我知道我是個萬人迷，說不定我說出真實身份會迷倒萬人。呵呵。” 一夜之間qq傳遍了全國。 寶釵笑著敲了敲黛玉的門，黛玉開了門指著她就開口大笑：“你看你笑得似笑非笑，多不淑女。” “還說我，你笑的還不如我呢。”寶釵嘟著嘴反駁，她快速看了看兩邊嚴肅地，緊張地說，“this evening花園里見。” “干什么呢，是不是有什么巨大行動？”黛玉被寶釵快速傳染，低聲說。寶釵輕微地點了點頭轉身而去。 寶釵走后，黛玉心神不定。黛玉正看著《淘氣包馬小跳》，突然門發出聲響黛玉警惕的扔下書本：“誰？”“是我，我是代寶玉給姑娘送茶葉的。”襲人突然進來沖黛玉神秘一笑，把一包茶葉塞給黛玉，疾步走出去。 黛玉打開茶葉袋一看，里面沒有茶葉卻有一包口香糖和一張紙條，紙條上有淡淡的.鉛筆印：快上qq，緊急情況！！！！！！！！在qq上寶玉等人在群里秘密談話。 “在外國有一個專門捉弄人的節日，就是在今天。”寶玉說出了第一句話。 “真的有這個節嗎？”寶釵疑問。 “當然。”雖然不在一個屋里，但寶釵能看寶玉臉上寫著“你連這也不知道”幾個字 “今晚，我們將有一個大計劃，大活動。所以this morning就開始準備，現在馬上趕往花園。 二 在花園里，寶玉等人躲在假山洞里商量對策。 “這樣……” “看這，多可愛的毛毛蟲啊！”寶玉說著從背后拿出早就準備好的毛毛蟲放在眼前晃來晃去，結果引來一片尖叫。“看來這毛毛蟲嚇著你們了。”寶玉得意起來。 “多可愛的毛毛蟲啊！”又來了一片尖叫——興奮的尖叫。姐妹們搶過毛毛蟲觀看“真的要把它拿去嚇唬老祖宗嗎？假如老祖宗不怕怎么辦？” “不可能不怕，總有人怕毛毛蟲吧。”寶玉表面胸有成竹，可內心卻在發虛。

　　晚上，老祖宗擺酒席黛玉前去：“老祖宗，我們給qq設定以個流行語好不好？” “哦？好吧。”老祖宗并沒有發現他們的奇怪蹤跡。 “我先來，1不要迷戀哥，哥只是個傳說。”黛玉見老祖宗答應了，急忙來了一句。 “2不要迷戀哥，小心嫂子揍你。”老祖宗接下一句。 趁老祖宗不注意，探春在石桌上放上一條毛毛蟲。 “天吶！”寶玉躲在樹叢后得意起來“看來我還可以再放幾條蟲子。現在只有等待尖叫了” “啊！！！”不出所料果真尖叫起來，“好可愛的毛毛蟲！！！”只是又是興奮的尖叫。 “真的多漂亮的蝴蝶呀。”寶玉一聽，蝴蝶？不對吧，他急忙從藏身之處出來跑上去一看，立即傻了眼。一只藍色的蝴蝶，翅膀上有黑白相間的圖案，正落在惜春的肩頭。 “老祖宗，這只蝴蝶還要感謝寶玉呢，寶玉在qq上看到外國人都過愚人節，就想捉一只毛毛蟲嚇嚇老祖宗，可老祖宗不怕毛毛蟲，他自己也捉了一只要變成蝴蝶的毛毛蟲。”迎春看寶玉來了，就想取笑他一番。 “我們來辦一個qq空間吧，每人可以把想說的話寫在里面，把想做的事情寫在里面。”老祖宗靈感大發，有了一個大膽的提議。 第二天，qq空間開通了。 寶玉見了迎春就開口說：“快去你的空間看看吧。”說完就笑嘻嘻的走了過去。 迎春用比劉翔還劉翔的速度火速趕到家里就傻了眼。在自己的空間里不知被誰盜了密碼寶玉等人在那里下載了兩只幸福豬，輕輕點一點兩只幸福豬便慢慢向外拉中間便出現了幾個色彩冰紛的大字：豬你生日快樂。 “qq上原來可以開生日派對。”群里的圖像在閃動，是黛玉在說話。 “豬你生日快樂！”伙伴們在今晚知道了，qq里裝滿了快樂，在qq里可以隨心所欲，qq里可以放飛想象，在qq里也可以知道很多東西，它會想讓你親手操作，就如愚人節一樣…… “最重要的是我開生日聚會的錢也省掉了。”

紅樓夢作文6

　　張國成 在《紅樓夢》第四十八回中有一段黛玉教香菱學詩的精彩描述，它不僅展示了林黛玉這位菊花詩魁首高超的詩歌才藝，而且為后人提供了一個釋疑解惑、指點迷律的范例。黛玉的循循善誘，香菱的孜孜不倦，為我們今天的中學作文教學也提供了很多有益的啟示。

　　１、初學入門時重在激趣：

　　蘇霍姆林斯基說過：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣。“初學寫作者多因不諳為文之道而視寫作為畏途。教師此時若不及時加以誘導，激發興趣，學生往往就會失去信心，難于長進。興趣是初學者最可貴的原動力。第五深知此理，所以當香菱求她教詩時，她不是似香菱之小姑那樣取笑香菱“得隴望蜀”，而是鼓勵香菱，還夸她“極聰明伶俐”，指導她不要被別人的詩套住了手腳，“只管放著膽子去做”，這樣既解除了香菱的思想顧慮，又保護了那顆稚嫩的“慕雅”之心。也正因為如此，才有香菱孜孜不倦的學習，直到最后取得成功。我們的作文教學，常常會遇到這樣一些情況，學生看到作文題或咬筆陌眼，無從下手；或到處抄襲，東拼西湊，或干脆亂寫幾句。總之毫無興趣。心理學研究表明，興趣來源于實際的需要。因此，我們在作文教學中，就要注意引導學生產生作文的需要，從而激發他們的作文興趣，正像蓖玉一樣，讓香菱覺得“心里羨慕”，那作文就不是難事了。怎樣才能激發學生的興趣呢？從黛玉教詩我們得到如下啟示。一是要調動情感。教師在輔導學生時，要保持童心，多站在學生的角度想問題，命題要注意貼近學生的生活，捕捉學生情感的火花，讓他們有話可寫，有情可抒；評價學生的作文，不要求全責備，要多用鼓勵的話語。要善于發現學生的進步點，閃光點，保護他們的寫作興趣。二是要指導觀察。要引導學生留心周圍的人和事，對于環境的改變，人物的變化，事情的`發展，以及自己的心理歷程，尤其要引導學生觀察、分析。甚至要讓學生去感受風雨的洗禮，嚴寒的侵擾，酷暑的烤曬，去體驗經商的辛苦，勞作的快樂，遠足的疲憊，這樣，使學生覺得有話要寫，有情要抒。三是要激勵思考。在學生遇到新鮮事物的時候，在學生發現社會丑惡的時候，在學生取得成績的時候，在學生遇到挫折的時候……我們要激勵學生去思考，要利用多種形式讓學生把自己的思考講出來，寫出來，放開膽子去寫。我們還要設計各種引發學生思考的活動，如參觀、訪問、演講等。四是要引導課外閱讀。學生之所以無話可寫、住往就是因為讀的書太少，積累的知識太貧乏。新的《語文教學大綱》給學生推薦了一些書目、我們要引導學生去認真閱讀，從而激發寫作興趣。

　　２、選材立意時鼓勵求真：

　　黛玉在教香菱學詩時，告城道：“詞句究竟還是末事，第一是立意要緊。若意超真了，連詞句不用修飾，自是好的。”在這里，黛玉明確地告訴丁香菱選材立意“求真”的重要性。選材不真實，立意不徒確，嚴重影響著學生的文章寫作，使他們只好忙于抄錄名句、堆砌警句；為文造倩，濫編故事。在某年的高考作文“戰勝脆弱”中，就有許多考生都不約而同地編造了“父死母亡。的“慘劇”，讓閱卷者“目瞪口果”。那么怎樣才能夠使學生選材立意時倩真意切呢？從黛玉教詩中，我們也能得到一些啟示。一是鼓勵引導學生多讀名家經典。黛玉結虛心求教的香菱提供的教材就是王維的五言律詩，杜甫的七言律詩，李白的七言絕句，她要香菱將這些詩人的幾百首詩歌“細心揣摩適熟”，在肚子里“作底子”。我們可以開設“名著賞折講座”，“名詩欣賞課。，組織學生辦“讀書沙龍”．編“美文選萃”．讓學生接受傳統文化利時文的熏染，陶冶情性，涵養文氣。二是要引導學生擴大生活面，體味各種各樣的人生經歷。當代中學生，受傳統應試教育的影響很大，他們生活在家庭、學校的小圈子里，很少與社會接觸。我們要多開展一些社會實踐活動，讓學生去工廠、下農村、搞經商、弄管理，既要讓他們嘗到成功的喜悅，又要讓他們體會失敗的痛苦。只有人生閱歷豐富了，生活實在了，文章才不會矯揉造作，無病呻吟。

　　３、告知規則后鼓勵創新：

　　黛玉教香菱作詩“不過是起、承、轉、合，當中承、轉是兩副對于，乎聲的對歷聲，虛的對實的，實的對虛的”，這是告訴香菱寫近體詩的基本規則。初學者必須先掌握常規，然后再視具體情形突破規則，方可實現寫作水平的飛躍。近年高考“話題型”作文，雖已談化審題，淡化文體，但并不是談化審題意識與文體意識，不過是讓學生針對話題自選所長罷了。若我們在平時的教學中即讓學生拋開寫作章法，信馬由纓，那么學生在寫作時就會感到心中無底，思緒飄蕩無所歸依。

　　焦玉及眾人對香菱最后的一首詩之所以肯定，就是因為它“新巧有意超”，由此可見，創新是寫作取得成功的重要標志，那么如何訓練學生達到達一境界呢？黛玉也給我們很好的啟示。一是“只管放著膽子去做”。這就是要給學生營造一個和諧而輕松的寫作氛圍，敞開一片廣闊而自由的寫作天地，開放取材的渠道，楊寬認識的視野。當代“新概念作文”不失為一種很好的方法。我們要經常引導學生去寫真實的生活體驗，去表現自己的真情實感、個性特征，不要畫地為牢，不要老是“舊瓶裝新酒”。其次是不要“過于穿鑿”。要注意培養學生的想象力小院學生的思維能力。既要培養學生的直覺思維，又要培養學生的發散思維；既要引導他們求同思維，更要鼓勵他們求異思維。我們可以通過一件事情變換題目寫，一個場景變換角度寫，一個人物運用不同方法定，鼓勵學生突破思維定勢，展拓寫作空間，運用多種形式，演繹人生員美的畫卷。只有這樣，學生創造力才會得到充分的發揮，學生的作文才會邁上一個新的臺階。

紅樓夢作文7

　　因為要考試，最近總看些“憂傷的”《近現代史》和枯燥的《馬克思主義概論》，理性主義把我浪漫感性的一面欺壓得都快要跪在地上。這是我不能接受的。我認為學文學的人和他的文學還是得回歸人的一面，回歸有眼淚和慈悲的一面才好。而在我看來，最具悲憫情懷的依然還是《紅樓夢》，故而索性先丟開那些經卷，慢慢地品悟幾章《紅樓夢》，好好的找一下自我，回顧一下初衷，以免讓自己成為自己曾經鄙視的那一類人。

　　一部好的作品之所以會讓人產生崇敬，是因為它總能給你鼓勵，給你直面一切的力量。好多人說《紅樓夢》不適合少年人看，因為其中有一些少年人不該看的東西。我一直對此不以為然，因為我并沒看到什么不該看的東西。我始終相信，一個人帶著怎樣的目光去看一部作品，那部作品就會給他展示怎樣的力量。在大慈大悲者的眼中，沒有惡魔，在惡魔的眼里，同樣沒有慈悲的立足之地。誰都不會認為，曹雪芹寫的只是紙醉金迷。我們相信，在富貴溫柔，繁華如夢的表面下一定掩蓋著作者不愿明說又不能不說的痛苦。

　　那么，這痛苦是什么呢？

　　好多人都在猜測，好多人都在附加。說他是批判封建的先鋒，說他是揭露黑暗的勇士。可是我覺得，這都是我們以功利的態度對作者本意的強力歪曲，曹雪芹寫《紅樓夢》之初，絕不是為了批判或者揭露什么，他只是坦誠的把自己寫出來而已。至于說作品中確實有對封建的展現，那也僅僅是展現而已，——這不是作家的不作為，反而還很難做到的“無為而為”，也只有這樣，才是對人世的尊重，才是對每一個生命的敬畏。

　　同是悲劇的形態，希臘人說，“不要出生，如果已經出生，那就趕快死掉吧！”而《紅樓夢》中展現的卻是“世間雖磨難萬千，但是，既然你來了，那就努力地活著吧！”

　　對，就是要努力地活著。這是一個人初讀《紅樓夢》很難感悟到的。在我們看來，能將龐雜的人物關系、華麗的`文采、凄惻空濛的愛情故事齊聚的小說就已經足矣傳世千年而永垂不朽了，所以我們很難再分出心思來看看它別的地方。因此，那許多渺小但堅韌的人就往往被我們忽視。

　　但是，讀者可以忽視，作者不能。他于心中深知，每個人活著的不易。

　　第九章至第十章，可能很少會有人注意到有金寡婦這么一個角色（即便她出現在章目之上）。當她的兒子受了寶玉的氣（給秦鐘磕頭）而回家抱怨時，她卻說出了這樣一段話：

　　你又爭什么閑氣？好容易我望你姑媽說了，你姑媽千方百計才向他們西府里的鏈二奶奶跟前說了，你猜得了這個念書的地方。若不是仗著人家，咱們家里哪里還有力量請得起先生？況且人家學里，茶也是現成的，飯也是現成的。你這二年在那里念書，家里也省好大的嚼用呢！省出來的，你又愛穿件鮮明衣服。再者，不是因為你在那里念書，你就認得什么薛大爺了？那薛大爺不給不給，這二年也幫了咱們七八十兩銀子。如今你要鬧出了這個學房，再要找這么個地方，我告訴你罷，比登天還難呢。你給我老老實實的玩一會兒子睡你的教去，好多著呢。

　　而金榮也是能忍氣吞聲，回房睡覺。第二天干什么呢？仍舊去上學。

　　聯想我們自己，哪怕是在學校有一丁點兒不快，爸媽就會插著雙手，橫眉怒目地找老師和同學的家長理論。可金寡婦不能，別人是生在“白玉為堂金作馬”的侯門大族的賈二爺，而自己只是一介草民，好容易憑得一點薄的像紙一樣的面子才討了幾口殘羹冷炙，怎么能因為一點無關生活的尊嚴丟了吃食呢？殺人還不過頭點地呢，磕個頭，不算什么！

　　記得小紅嗎？那個因為寶玉的名字要有“玉”而不得不改掉自己名字里的“玉”的女孩。她總在尋找接近寶玉的機會，希望通過他來改變自己。在大多數女子對自己的身世無能為力的時代，她是堅韌的，她絕不讓自己的生命毫無色彩，就算結果無法預料，她也在所不惜。可幸的是，她后來跟了鳳姐，走向了“權利中心”，她做到了。

　　當然，最具代表性的，也最容易讓人發現的還是劉姥姥。第一次讀到，就給了我就印象深刻。作者寫她進榮國府的囧態時，我便明白其中的的深意。不是我天賦異稟，有多么神通，而是我對此有過切身的體會。小時候，我跟奶奶走過一家親戚，他們姓什么我已經忘了，但當時那種手腳都沒處放的不安還依然銘記。原來進門是要拖鞋的？原來吃飯是要用公筷的？原來螃蟹也能做成菜啊？哦，我都不知道。

　　后來，我發誓，再也不到那親戚家去！盡管他們對我很好。這樣看來，劉姥姥比我是強多了，她可不止一次在賈府進出呢！

　　世界上最自作多情的人就是讀者，他們總覺得他所關注的那些角色是作家以他為原型寫的。于是，總不會忘了把自己跟作品中的人物聯系起來。看到黛玉，就希望自己是賈二爺；看到鳳姐，就想到自己的老婆；看到賈政，就對自己說，“哎，我才不要成為這樣的人，除了他怕的人，誰都怕他。”而我，看到劉姥姥，就覺得我是他身邊的板兒。

　　可能，大多數人只關心榮寧二府或者四大家族的興衰，沒有太多去在意那些小角色的生活。但不得不說， 真正讓人懂得生命的可貴的正是這些小角色。

　　地球是圓的，誰都不是中心，誰也可以是中心。我們要的做沒有太多，僅僅是努力地活著，保持生命力，同時別把自己看得太重要。得明白磕個頭不算什么，殺人還不過頭點地呢！

紅樓夢作文8

　　《紅樓夢》這部巨著, 曹雪芹用細膩的筆調刻畫出賈寶玉,林黛玉,王熙鳳等人物,無不躍然紙上,個個栩栩如生.它以寶黛愛情為線索,以四大家族的興衰為背景,它是十八世紀中國封建社會的一面鏡子,大觀園是這個封閉王國的縮影.

　　書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠,特別是對人性的尊重,他和丫頭們之間并不全是主仆關系,而是大家可以作朋友,有什么好東西可以一起分享,他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶.還有王熙鳳的機靈和奸狠,薛寶釵的沉著冷靜等.每一個人都有自己的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無法預料,然而,面對不同的遭遇,不同人有著不同的態度.譬如說,林黛玉的人生觀應該是比較灰暗的,因為她寄宿外婆家,本來是一位千金小姐,可她總喜歡因為一些雞毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑別人,她那愛妒的性格常常對別人說話不留余地.黛玉遇到傷心事,也總喜歡用眼淚去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑別人,喜歡盯著自己的"傷口",而不是去尋求解決的方法.有一次,她去找寶玉,因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,

　　曹雪芹用細膩的筆調刻畫出賈寶玉,林黛玉,王熙鳳等人物,無不躍然紙上,個個栩栩如生.它以寶黛愛情為線索,以四大家族的興衰為背景,它是十八世紀中國封建社會的一面鏡子,大觀園是這個封閉王國的縮影.

　　書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠,特別是對人性的尊重,他和丫頭們之間并不全是主仆關系,而是大家可以作朋友,有什么好東西可以一起分享,他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶.還有王熙鳳的機靈和奸狠,薛寶釵的沉著冷靜等.每一個人都有自己的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無法預料,然而,面對不同的遭遇,不同人有著不同的態度.譬如說,林黛玉的人生觀應該是比較灰暗的,因為她寄宿外婆家,本來是一位千金小姐,可她總喜歡因為一些雞毛蒜皮的小事而看低自己,猜疑別人,她那愛妒的性格常常對別人說話不留余地.黛玉遇到傷心事,也總喜歡用眼淚去麻醉自己,用多疑的心眼去猜疑別人,喜歡盯著自己的"傷口",而不是去尋求解決的方法.有一次,她去找寶玉,因為丫頭正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里,自此常常獨自落淚,悲嘆自己.

　　暑假里，我讀了四大名著之首的《紅樓夢》。它真不愧為是一本奇書，書中人物眾多，個性鮮明。

　　在這本書中，林黛玉、薛寶釵無疑分別是《紅樓夢》的女一號和女二號，賈寶玉、林黛玉兩人愛情悲據貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，讓賈寶玉娶了戴黃金鎖的薛寶釵，以至于林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵。

　　《紅樓夢》的故事太感人了，寫得特別精彩，故事環環相扣，我時常投入不己。讀了它，我還真懂得不少道理。我覺得，當時的賈府很奢侈，賈府的賈母有權有勢，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的.。但她特別疼愛賈寶玉，把他當作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點“玩世不恭”。輕佻、頑劣、屢教不改，這些詞都可以用在他身上。當然，最后他也在黛玉離世的巨大悲痛中醒悟了過來，一改自己平日任性妄為的作風，我特別喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭，但很有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經常在一起玩耍，兩人算是青梅竹馬，兩小無猜，十分要好，這在當時是社會所不能容的。不過，作為當代的孩子，我覺得我們要堅強些，不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚，林黛玉是《紅樓夢》眾多人物里我最喜歡的女一號，也是最令人感動的人物!

　　《紅樓夢》第九十七回，林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵也閨成大禮。寶玉的新房和黛玉的病房形成了強烈的對比：一邊悲，一邊喜;一邊哭泣，一邊歡笑;一邊熱鬧，一邊冷清;一邊管弦絲竹鬧翻天，一邊傀瘣魍魎把魄牽。我讀到悲處悲，讀到喜處更悲，給心靈以巨大的的震撼。我恨不得鉆到書里，跟寶玉說一聲，那不是黛玉。

　　我讀了《紅樓夢》后就非常佩服曹雪芹，他寫出這么好的作品來，能把里面的人物寫得栩栩如生，說明他的寫作功底十分深厚，里面的人物個個好像站在我的眼前，同我說話似的，讓我跟他們共同歡笑，共同悲傷，共同成長。我要學習他的寫作的方法，把寫文章的基本功打扎實，提高自己的寫作水平。

紅樓夢作文9

　　讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞還是投機分子的欺世盜名好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢。

　　說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。

　　用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘“，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情“，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐“，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來“的凄涼結局。

　　與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚“的感嘆！

　　還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過。可待到讀完，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳“我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么面對一個根本不愛自己的男人，管他什么金玉良緣，她所需要的到底是什么呢其實根本不用問就知道，是奶的寶座。可是我又不禁反問，難道世上真的有喜歡孤獨的女人我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在，我竟然不由不同情她了。其實細想起來，她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。

　　她最需要的不是什么愛情的灌溉，而是自由！薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。接受的.是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚“。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色，否則就是“不尊重。“綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，更不敢勇敢地追求愛情。也沒有誰真正的關心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉“的尊重。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。

　　與林相比，她的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知“而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧！“可嘆停機德，堪憐詠絮才。“玉帶林中掛，金簪雪里埋“這幾句判詞，注定了薛是紅樓數場悲劇中的一個。對于她的一？作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧！

　　再有就是，妙玉，晴雯之類了。妙玉雖以“檻外人“自稱，然而青春芳齡的她，卻難做到出家人應有的置身紅塵外，無情無欲清凈無為。寶玉過生日，她會送上粉紅信箋，上面寫著“檻外人妙玉恭肅遙祝芳辰“，寶玉則是經岫煙授意回帖“檻內人寶玉熏沐謹拜“，這一“外“一“內“，看似調侃，朦朧中也蘊涵著幾許情意。可惜寶玉對妙玉即便有情也是敬重之情居多，偶有世俗之情一閃而過他也會當作是一種罪過，惟恐褻瀆了圣潔高貴的俏麗女尼。這便是妙玉的悲哀了……

紅樓夢作文10

　　它，是中國文學史上一部偉大而杰出的作品，集高度的文學性和藝術性于一身，是古典文學中的巔峰之作，這部“字字看來都是血，十年辛苦不尋常”的作品，如微雨，緩緩地，深深地，浸透我的心靈，深入我的靈魂，讓我與之同悲，同歡，同笑，同淚。

　　初讀《紅樓夢》，先是被里面表現人物性格而風格迥異的詩詞所吸引。無論是“爾今失去儂收葬，未卜儂身何日喪”中黛玉的凄涼；還是“好風頻借力，送我上青云”寶釵的豪放；抑或“隔座香分三徑露，拋書人對一枝秋”湘云的爽朗，都成了我中沉吟不絕而始終口角噙香的佳句，帶著那些女子純潔高雅的氣息于心中縈繞。

　　而后，在深入地欣賞與研讀后，我漸漸從那字里行間看出了更深層的東西。在大觀園“花招秀帶，柳拂香風”之美背后，隱匿著的是一個個女子在那個封建社會里苦苦掙扎，卻無力改變，直至香消玉殞，柔腸寸斷的悲劇。

　　紅樓群芳，個人最愛的是黛玉，愛她“兩彎似蹙非蹙籠煙眉”里透出的高傲，喜她“一雙似喜非喜含情目”中流露的深情，更愛她花前癡讀《西廂記》的毫無避諱，香冢葬花的悲涼，以及風雨夕悶制風雨詞的凄絕。她對世俗不屑一顧，特立獨行，卓爾不群，她那獨立而高潔的人格，如一朵出淤泥而不染的蓮花，笑傲風塵，徑自瓢香。

　　“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”。她還有著不俗的才華，魁奪菊花詩，悲吟葬花詞，她技壓群芳，用丹心秀口吐露生命的風情。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意：還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽怨。無一不是林瀟湘詩人氣質，佳人意蘊的寫照。如許的清澈坦蕩，令人動容感慨。可惜，在當時的社會里，傲世人皆妒，她被視為異己，只能在孤寂的世界里枉自空吟，暗自嗟嘆，愴然神傷。大觀園里人來人往，卻都是匆匆過客，無人能解衷腸，只有寶玉視其為知己。

　　寶玉，是真正懂得憐惜女子，傾聽她們心聲的人，他曾說：“世間男子都是泥做的骨肉，而女子是水做的骨肉，我一看見女子便覺神清氣爽，一見男子便覺濁臭不堪。”在當時，這份少有的通達和對女子的癡心令人感動。我想，曹公是將自己的意想寄予在了寶玉身上，曹公說過，他之寫紅樓，是“為閨閣昭傳”，他要讓通靈寶玉，這不同于世間凡俗男子的精魂體諒那百轉柔腸，感受她們細膩的情思。何時，聽見有人說寶玉和魯迅筆下“狂人”有些相似，細想想，是啊，都反叛著當時的社會，都在和命運抗衡，都發出了人性的吶喊。我想，如果寶玉真是百年前“狂人”的遙遙先驅，那他心里一定在振臂高呼：“救救女子”。

　　寶黛的愛情，是基于精神慰藉萌生的情愫，如此清白而純潔。他們，骨子里都是叛逆的.，有著對世俗的厭惡和對高尚完美的追求。他們，只想貼近彼此的靈魂。可惜，這招來的是世人的冷眼。因為黛玉太高傲，不似寶釵溫柔敦厚，賢妻良母型，符合當時相夫教子的妻子要求。縱使有百般不舍，卻只能錯手。苦絳珠淚盡而逝，可嘆此生，便縱有千種風情，更與何人說？一邊是熱鬧的新婚燕爾，一邊是寥落的焚稿斷癡情，強烈的對比，凸顯著社會的無情和那個女子的悲情。

　　榮寧兩府最終的衰落，昭示的是整個封建社會的敗落。而這個過程中，有太多像黛玉和其他金陵十二釵般清秀的女子，成了它的殉道者。也許，這就是悲劇的力量，魯迅曾說“悲劇是將人生有價值的東西撕毀給人看”，而我們也在這種撕毀中無語凝噎，愁腸欲斷。

　　若說，這真是曹公的親身寫照，那么，我可以觸碰到他寫下這字字句句時滴落的冰涼決絕的血淚，我可以感受到經歷一場大劫難后，心靈的沉寂與深沉的苦痛。那種失去，是切膚之痛，亦是切膚之愛，是對過去的緬懷，亦是對此時的祭奠。有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”但雪芹有一樣——“癡”是其他文豪都沒有的，他有對情的癡，對文的癡，對生命酌癡……曹公和黛玉一樣，都是寂寞的，衷腸無人能懂，也許，也是因此失去了摯愛，否則，他不會說“都云作者癡，誰解其中味？”

　　手捧紅樓，拿著的，是一段段沉重的往事：觸摸的，是一個個凄楚的生命。看似“滿紙荒唐言”，實則“一把心酸淚”。其中的四大家族：賈、薛、王、史，諧音“假寫往事”，想來，曹公回顧過往，曾經的人與事，歷數眼前，也成了定格的風景吧。

　　《紅樓夢》，需要太多人生閱歷，太多生命感悟，太多靜默聆聽，才能讀出其中的況味。這一番“亂哄哄你方唱罷我登場”的喧嘩和“落了片白茫茫大地真干凈”的淡然，需要我們用誠摯的心靈，畢生的情思去品悟。

紅樓夢作文11

　　曹雪芹的《紅樓夢》中人物眾多，男男女女，老老少少多達四百八十人，賈寶玉，林黛玉，薛寶釵毋庸置疑占據文章的重要位置。但是書中也塑造了很多其他出色的人物，其中劉姥姥和賈母這兩位上了年紀的老太太則給我留下了深刻的印象，不同的家庭環境造就了她們氣質上的差異，但是相似的年紀，豐富的人生閱歷又使她們具有某些相似點。總之這兩位老太太的形象是鮮活、生動的，沒有單純的好也沒有單純的壞，她們是不同環境下人性最真的寫照。

　　劉姥姥是一個地地道道的農村老嫗，一個上了年紀的寡婦，不僅貧寒，而且卑微，膝下無兒，孤苦伶仃，在小農社會里，香火不繼，這是很危險的信號。因為女兒女婿的孩子無人照看，才被接來一起生活，可嘆的是女兒女婿家也是一貧如洗，吃飯都是大問題，看書寫字對劉姥姥而言更是不可能的事。當劉姥姥第二次來到大觀園時，她的幾句行酒令讓大家都笑開了花“大火少了毛毛蟲”，“一個蘿卜一頭蒜”，“花兒落了結了個大倭瓜”。鄉村的風情養育了她，泥土賜予了她農民最淳樸的氣息。相比而言賈母在氣質修養上都與劉姥姥呈現出很大的差別，賈母出生在名門——生在“阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”的“世勛史候”家里，一出娘胎就是錦衣玉食，等到了長大又嫁給“賈不賈，白玉為堂金作馬”的榮國公之子賈代善為妻，鐘鳴鼎食，且又兒孫滿堂，可謂人人生大贏家，高貴的出身，富有的家庭造就了賈母與眾不同的氣質修養。賈母是一個很有審美品位的老太太，在賈母帶劉姥姥游大觀園時，經過黛玉的瀟湘館，看到窗上紗的顏色久了，便和王夫人說：“這個紗新糊上好看，過會就不翠了，這個園子里他又沒有桃杏樹，著竹子已是綠的，再拿綠紗糊上，反倒不配了。我記得咱們現有先有四五樣顏色糊窗的紗吶。明兒給他把這窗上的換上。”鳳姐說庫里有好幾匹銀紅蟬翼紗，賈母笑鳳姐不識貨，說“那不是蟬翼紗，叫“軟煙羅”，看賈母如何描述這軟煙羅的顏色“那軟煙羅只有四種顏色，一樣雨過天晴，一樣秋香色，一樣松綠的，一樣就是銀紅的。要是做了帳子迷糊了窗屜，遠遠看著，就似煙霧一樣，所以叫軟煙羅。”從賈母的這段講解描述中，我們就能看出賈母的眼光不俗，就連一個小小的紗窗都有這么大的學問，對于色彩的搭配，賈母也精通此道，正所謂“桃紅配柳綠”才是絕搭。

　　賈母與劉姥姥都有七八十歲的高齡，可以說人世間的風風雨雨她們已經有有了深刻的體會，當人以上了年紀她們對生命的體會比年輕人要深刻得多，她們對生命意義的理解更加深入。在她們身上表現出了寬容，善良，樂觀豁達，她們對自己都能與較為深刻的認識，都充滿了人生智慧。她們都是心底善良的老太太，劉姥姥為了全家人的生機，能鼓起勇氣來到賈府謀出路，打秋風。有人會說劉姥姥臉皮厚、沒自尊，但是我們試想一下封建社會下的貧民百姓在吃飽穿暖都是問題的情況下談自尊是不是有點不符合實際哪！生存對于她而言才是最重要的是，劉姥姥能鼓起勇氣來到賈府謀出路，她的勇氣就值得我們敬佩，她是自信的老太太。，她第二次進賈府，完全抱著感恩的心而來，她從大老遠帶著新鮮的瓜果蔬菜感激賈家的救命之恩，在賈府敗亡的`時候，人們唯恐避之不及，連累到自己，可是只有劉姥姥在危難時刻再次來到賈府，就出了巧姐，可以說劉姥姥是個非常善良、知恩圖報的人；”賈母雖說長在大富大貴之中，卻如平兒說的“我們老太太最是憐老惜貧的。”例如在劉姥姥二進賈府時，她聞知變請倒身邊說話，領著劉姥姥游玩大觀園，不讓鳳姐捉弄劉姥姥，還幾次把自己的飯菜送與姥姥吃，對劉姥姥非常掛心。

　　盡管兩位老太太的身份地位不同，一個為貴族大家長，一個是農村老婦人，二者無論是身份地位，氣質性格都存在很大的差距，但是從人性的觀點出發她捫都是平凡的老人家，都有一顆善良的心，都疼愛自己的兒孫，都有屬于自己不同的人生智慧，賈母貴為一家之主，懂世故而不弄世故，能經得住富貴，也能在危機的時候力纜狂瀾；劉姥姥生在泥土鄉野之中，大自然養育了她，她有著莊稼人的勤勞勇敢，有著底層百姓的忍辱負重，知足常樂，但她身上也不免有著小老百姓在社會生活中歷練出的狡黠。總之，這兩位老太太的形象是立體的、多面的，我們很難分析出誰優誰略，誰是單純的好人誰是單純的壞人。曹雪芹把真實作為他創作的準繩，他筆下的賈母和劉姥姥是忠于生活，忠于實際的，她們身上有著人性的復雜和真實，都有可喜處和不可喜處，應當說兩位老太太各有各的美。

紅樓夢作文12

　　在百度百科中，茄：果可供蔬食。根、莖、葉入藥，為收斂劑，有利尿之效，葉也可以作麻醉劑。種子為消腫藥，也用為刺激劑，但容易引起胃弱及便秘，果生食可解食菌中毒。原產亞洲熱帶，中國各省均有栽培。

　　不查百度百科，我根本就不知道茄子的根、莖、葉還有藥用，是一種收斂劑，有利尿之功用，葉子有麻醉之用，種子有消腫之效。

　　從我生活條件稍好記事起，我就沒有停止吃過這種蔬菜。好像茄子和辣子就是一對孿生兄弟，經常同時出現在家庭、小餐館、茶屋、大酒店的餐桌上，名曰：茄子炒辣子，簡稱茄辣子。因為武威人喜食面食，如果用這個菜拌面吃，幾乎沒有湯汁，吃起武威典型的行面拉條子、轉百刀、青稞面、洋芋面等面食來，有點干。所以這個菜有個變種叫“茄辣西”，也就是茄子、辣子和西紅柿三種在一起炒，湯汁多了，營養更豐富了，拌面吃更爽口了。中國的中藥文化里，自古就有藥食同源之說。如果菜品里也有群、臣、佐、使的話，這個菜品的君當然是茄子、依次為辣子、西紅柿、佐料。

　　關于茄子以君品入菜的實在很多，比如紅燒茄子、魚香茄子、鐵板燒茄子、醬茄子、蒸茄子、茄子炒豆角、茄子燉土豆等等等等，而最讓我記憶深刻的當是蒜泥茄子，很小的時候百吃不厭。看來茄子還真是個百搭食材、常用食材，還是一種藥材。不錯不錯！

　　茄子經常被各種集體照紀念照者用來改善人臉面部表情“笑臉”的稱號，一喊“茄子”，你的笑臉就永遠定格成了歷史，看來茄子還是個笑料。

　　我也經常聽到有的人笑罵人，“你看你長得就跟茄子一樣”“你看個茄子”。是不是茄子和男人身體上的某個器官類似？就和四川人所說的“錘子”一樣。

　　當我讀紅樓至通行本四十一回時，我對茄子的認識就不簡單是一種菜品了。那是劉姥姥二進大觀園時，賈母請劉姥姥吃一種茄子做的食品的時候，我簡直懷疑曹雪芹是不是杜撰出來的一種菜品，就和杜撰的冷香丸一樣。我怎么沒有聽過這種菜呢？再說，就是把這個菜名寫在菜單里，誰又能認識呢？像我這種臉皮薄的人就不好意思點菜，怕念錯了菜名被人笑話。

　　這個似乎是杜撰出來的菜叫“茄鲞”。茄當然是我這個文章中所敘述的茄子，我想那個時候的茄子可能是長茄子，并不是現在菜市場上還有的圓茄和短茄。人們都說還是長茄子有茄子味，圓茄和短茄似乎是改良過的品種了。查字典“鲞”，詞條釋義：一是指剖開晾干的魚；二是泛指成片的腌臘食品。看來這個菜品應該是腌制食品。

　　據紅樓夢研究者研究，在《紅樓夢》這部巨著中，曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅，描述眾多人物和豐富多彩的飲食文化活動。據研究者統計，百二十回的'《紅樓夢》小說，描寫到的食品多達一百八十六種。有的詳寫，有的略寫，有的精心安排，名目繁多，精妙絕倫。只有這個菜品寫得最為詳盡。

　　鄉下來的劉姥姥，第二次進榮國府，也就是到第四十、四十一回了。第四十一回寫道：

　　賈母笑道：“你把茄鲞搛些喂他。”鳳姐兒聽說依言搛些茄鲞送入劉姥姥口中，因笑道：“你們天天吃茄子，也嘗嘗我們的茄子弄的可口不可口。”劉姥姥笑道：“別哄我了，茄子跑出這個味兒來了，我們也不用種糧食，只種茄子了。”眾人笑道：“真是茄子，我們再不哄你。”劉姥姥詫異道：“真是茄子？我白吃了半日，姑奶奶再喂我些，這一口細嚼嚼。”鳳姐兒果又搛了些放入口內，劉姥姥細嚼了半日，笑道：“雖有一點茄子香，只是還不象是茄子，告訴我是個什么法子弄的，我也弄著吃去。”

　　鳳姐兒笑道：“這也不難，你把才下來的茄子把皮削了，只要凈肉，切成碎釘子，用雞油炸了，再用雞脯子肉并香菌、新筍、蘑菇及五香腐干、各色干果子、俱切成釘子，用雞湯煨干，將香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封嚴，要吃時拿出來，用炒的雞瓜一拌就是。”

　　從這個鳳姐介紹的做法看，這只是一道家常腌制的食品，不過不是成片的茄子腌制的，而是削了皮的茄丁用雞油炸了后，加了其他食材和佐料后腌制而成的。經過這么些工序，茄子的原味已經沒有了，可能就根本吃不出茄子的味道了。

　　這個又讓我想起一道家常菜——魚香肉絲。雖然我不會做菜，現在我知道，魚香肉絲其香味根本就沒有來自魚。現在我也不明白，這魚香是從哪兒來的？就和劉姥姥吃的這個菜一樣，茄子味又跑到哪兒去了呢？

　　如果清朝的歷史上真有這道家常菜，曹雪芹這樣認真地不厭其煩地詳細地寫這道菜的制作過程，意義何在？僅是說明，普通的食材茄子鄉下人的吃法和豪門望族之吃法不同嗎？我看沒有那么簡單。

　　聯想曹雪芹的身世，他本是普通的旗人，同時他也堪當大才，可家庭的種種變故，使他最終淹沒在大清帝國的社會政治制度中去了。這多么像這道菜品中的茄子，本是這道食材中的主材，最后連本身的“味兒”也沒有了。正是：

　　你本大才濟世身，最終淹沒紅塵中。

　　十年修得紅樓夢，百年文學一高峰。

紅樓夢作文13

　　《紅樓夢》是一部中國末年封建社會形態的百科大全書。小說以講評領導社會形態中的四大親族為核心圖畫，真實、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態的所有生存，是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像，是中國古老封建社會形態已經無可重新挽回地走向解體的真實寫照。把一個個的人物寫的活龍活現，有以神話故事中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個兒的故事。

　　在很遠的大洋對岸又一個國家——英國。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的，劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經歷發揚了本國的獨有的一種藝術方式——詩劇。那時一私人的共同體，他那時期不滅的魂靈，以各種方式表達著自個兒、充實著自個兒。正如莎士比亞與詩劇的微妙關系同樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其說他是異步偉大的著作，還不如說它是中國通史。與其說那是寫權貴的生存，還不如說是當初當前局勢的真實寫照。從一點兒點的細節來講，那種語言的吸引力表現出來出來，用形象具有活力的語言刻畫了千千萬萬的人物形象。從人物的一舉措不動、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無不張顯出人物的獨特的地方，可謂那種語言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進展的問題，具體的癥結，具體的人民的生計國計，無不與此有關聯。這不僅是一部文學作品，又是一部柬書。

　　面前說都都是前八十回，然后四十回我覺得正好相反。從其中有很多的漏洞，例如賈稀玉在前八十回的一回中已經暗中示意到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又加入考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這半中腰幾乎沒有啥子相連，是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經懷胎的寶釵出家為僧。并且據聞高鄂是由于一個前一任官吏的贊助，取續寫紅樓的，我覺得一個最初的心愿就不那末純潔的人，況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是沒有辦法寫好的。再說假想曹雪芹同樣的來塑造人物是十分難的，不是容易達到的。我看見還不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，仍然聽美妙的。

　　讀罷紅樓，心中酸酸的。不知是為了啥子。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉美女的女人的香消玉殞？仍然入壟分子的欺世盜名？好似每種都有一點兒。但老是感到那不是所有。從一個男子的角度剖析，我豁然豁朗，這是忌妒。我在隱約當中對稀玉萌生了醋勁。說來也真是羞愧，不過有幾個男的看見一個紈绔子弟的四周圍沒來由的攪擾招數承擔不了數的美貌女子而不心酸呢？

　　說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數承擔不了數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢里要數這兩私人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青色的梅子出馬，到長大后的墜入愛情的河流。曹公簡直就是向水流方向推舟，讓讀者覺得，世界上又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯露出來是那末的天然，幾乎沒有人置疑過，它的顯露出來是那末純潔，一點灰塵不染。不過生不逢時的愛情就是苦痛的代表名稱的.詞。黛玉性情里獨有的叛逆和怪癖，以及對世俗的掉以輕心，令她各個地方顯得特立孤行，卓爾不群。花前癡讀西廂，一無避忌；不喜巧言令色，言隨意至；推崇真情真意，淡泊名位利益種種這般，都要得她象一朵幽然獨放的芙蕖，始末執著著自個兒的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個平常的人的目光看她，最欣賞的仍然黛玉的詩情畫意，靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩做對頭，老是才氣逼人，藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒達到極點我欲仙的畫意；仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落，花空氣溫度柔能解語的幽情；無不表現出來出她娟雅脫俗的寫詩作家氣質。最長嘆的是黛玉的多愁多病，紅顏命苦。黛玉的長期的境遇，注定了她的伶俜無依，而她的性情，又注定了她的寥落憂戚。縱使大觀園里人來人往好不鬧熱，可是這處沒有她可以有賴的親人，沒有她可以訴說的密友，只有風流多情的稀玉讓她芳心暗許，卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境，何處有香丘”，傷心著“3詜聕香巢已壘成，梁間家燕套無情”，因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終撈得“一縷香魂隨風散，三更不曾進入夢境來”的寂寞冷落最終結局。

　　與其說林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱無能是悲劇的原因，不如把責任軌道萬惡的封建社會形態以元春為首的封建集團無情的扼殺了稀玉和黛玉之間的愛情。假如紅樓夢實在是曹雪芹身歷的描寫，那末我可以感覺到一個錯過至愛的男子的苦痛。地獄的猛烈的火在身邊燃燒現象，非常之苦，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能不散發“滿紙荒唐言，一把酸辛淚”的興嘆！

　　還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看見黛玉的郁郁而終，依舊那末非常難過。可待到讀完，聽甄世隱說著啥子"蘭桂齊芳"。

紅樓夢作文14

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　　這是一本具有傳奇色彩的小說，從它一被創作，就注定了它日后不平凡的地位。

　　原本可能是以喜劇結尾，但事與愿違，曹雪芹在未完本之前就不幸去世。但是這樣一本奇書怎會因此完結？于是后人續寫，也就有了現在的紅樓夢，只不過，圓滿的結局卻變成了家破人亡的慘劇。。。

　　書中涉及的人物情感，花鳥魚蟲，每一樣都是惟妙惟肖。在文中出現的東西，也因為這本書的發揚光大，漸漸的在生活中出現。文中有著賈府眾人的愛恨情仇，也不乏他對現實社會、宮廷、官場的黑暗，封建貴族階級及其家族的腐朽，對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統治思想的批判。如同讀過這本書的其他人一樣，我讀完之后心中也是感慨萬千，不是因為書中的造化弄人，也不是因為時境變遷，而是因為最終賈寶玉的發奮刻苦考取了功名，卻跟著僧道二人遠去的豁達

　　賈寶玉的刻苦努力讓我深受啟發，原本一個玩世不恭的家族少爺，終究因環境的改變而改變，也許我們大多數人就是缺少了這份面對逆境的堅強。或許，我們真的應該好好思考一下人生的意義，可能現在為時尚早，但我們卻可能因此受益匪淺。

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　　《紅樓夢》是一部超越時空的巨著，其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人，一個個形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的'不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛情，情愿獻出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環思棋與潘右安從下就相互愛戀，最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知？黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容，而最后導致了這場悲壯的愛情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術的魅力。

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　　我愛讀書，但四大名著之一的《紅樓夢》卻讓我讀過后有與眾不同的感受。《紅樓夢》是曹雪芹所寫的，它的巨著讓我心里久久不能平靜，尤其是發生的故事、人物和結局。

　　《紅樓夢》寫的是一個悲慘的愛情故事，主要講的是賈家族從興旺到衰落。傳說女媧在補天時遺下了一塊石頭未用，天長日久，這塊石頭成了一塊通靈的寶玉。后來賈家生下了一個男嬰，他銜著那塊寶玉來到人世，他就是男主人公，被取名為賈寶玉。

　　女主人公是體弱多病、愛哭、心眼小有一點事都想不開的林黛玉。還有一個就是擁有金鎖的薛寶釵。

　　賈家人不怎么喜歡林黛玉，于是，在商量寶玉的婚事時就決定讓薛寶釵當。而賈寶玉心里只有黛玉，賈家人只有掉包記。黛玉聽說后知道自己和寶玉無緣了，悲痛萬分，不久便病死了。而寶玉卻不知道，高高興興的去取林妹妹了。

　　當寶玉知道真相后，痛苦難忍，參加了鄉試后，就看破紅塵，出家做了和尚。而薛寶釵呢，她獨守空房，寂寞終生。

　　這是多么悲慘的結局呀！曹雪芹控訴封建社會極端不合理，他相信封建社會終究會滅亡。而《紅樓夢》恰恰用這一點。

　　《紅樓夢》，這讓人讀后有說不出感受的名著，會在我們心靈深處，發出光芒！

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　　我真為香菱高興，功夫不負有心人，香菱在夢中也喃呢低語，竟吟出了詩來，眾人笑稱該發貼邀社了，香菱不信了。又惹出了不少事來，幾位親戚也都尋了來，眾人聚了一回，樂了一回，又吃了鹿肉，好不熱鬧！

　　其中，我仍舊喜愛著那一抹疏離孤傲的身影，她或喜或悲，春思秋感，精通古今，寫得一手好詩，沒錯，她，就是淡淡憂愁的女子——林黛玉。命運給了她美貌，給了她才華，使她才華橫溢，絕世芳容，傾國傾城，令人可羨！但同時，命運又捉弄了她，父母雙亡，病魔纏身，接二連三的飛來橫禍降臨到這個瘦弱的堅強女子身上，多么殘酷！她總有獨特的見解；她總有新穎的創作；她總有驚人的妙見，在她冷淡的芳容下是一顆赤誠憐惜的同情之心。大觀園眾多芳姿少女中，薛寶釵并不比她差，可我對黛玉總有著揮之不去的喜歡，深深感動著，也許，是產生了共鳴，更多的，是心中留下了那道永不磨滅的高清貞潔的女子的背影吧！林黛玉，不是驕傲，而是無助的孤獨，或許，不為世人所理解，只有自我封閉，才可以不讓悲傷充斥全身，不讓它卷土重來。

　　湘云的多語，寶釵的冷漠，鳳姐的潑辣，妙玉的刁蠻，我卻獨愛黛玉的清傲！

紅樓夢作文15

　　在寒假中，我讀了《紅樓夢》前十回，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。

　　在這部作品中，我也很喜歡薛寶釵。因為她成熟穩重，喜怒不言語外表，為人寬容大度，溫柔嫻靜，大方得體，很會為人處世。而且她天資聰慧，擁有淵博的知識和深厚的藝術修養。

　　在前十回中看得出來，薛寶釵對賈母是非常敬愛的，在細微之處都可以看出來，她的細心，能夠迎合別人的心思，處事圓滑，面面俱到。

　　在歷史上，薛寶釵這樣的人雖然外表寬容大度，溫柔嫻靜，很會為人處世。但是因為在那種封建環境下害了她，使她的封建禮教制度觀念太深，對人有等級之分，太世故，太冷漠，對別人的生死太過絕情，這一點像極了曹操那種“寧可我負天下人不可天下人負我”的情懷，他們都是為了自己的利益不惜犧牲他人的利益，有心計，野心大，城府深，表面做一套，背后又是一套，有一定的領導能力，喜主宰別人命運，卻無法主宰自己的命運。

　　《大衛科·波菲爾》中的主人公艾妮斯與《紅樓夢》中的薛寶釵都是作者筆下“完美女性”的代表。跟薛寶釵一樣，艾妮斯也是個明智，恪守婦道，善于持家，喜說教的人物。

　　其實，在我們的生活中也會出現像薛寶釵這樣的人，但更多的是出現在職場中，雖然我沒面對過職場的生活，但是電視劇中不免會有這些職場中明爭暗斗的戲碼。其中就有想薛寶釵這樣外表大方得體。聰明過人，一副事不關己不開口，平易近人的樣子，但是內心卻頗有城府，每一步都走得非常縝密周到的人，但他們都并非都是處處有心機，而是因某種形式所迫才會如此。像這樣的人很容易在社會中立足，從而獲得很多利益。

　　我認為生活中難免會有許多不如意的事情。重要的是如何去看待這些不如意的事。活得簡單一些，少一些事故與算計，多一份善良和關懷，俗話說“己所不欲，勿施于人。”任何人都不應把自己做不到的事情強加于他人，把自己的利益建立在他人的痛苦之上，我們應始終用樂觀向上的態度感恩所擁有的一切，感恩生活的給予，用對的方式去追求自己性得到的東西。

　　這不是我第一次看《紅樓夢》，可再次看，卻也還是有些不明白，但也有我自己的一番感受。

　　第一回并沒有多少情節，主要講了三件事：一是賈寶玉何林黛玉的來歷。寶玉是石頭下凡，這塊石頭因“無才補天”而被女媧丟棄在青埂峰下，又四處游蕩，到警幻仙子處做了神瑛侍者，遇見一株絳珠仙草，日日為它灌溉甘露，后來又被一僧人一道攜了下凡投胎做人，他就是賈寶玉。那株絳珠仙草也跟了石頭下凡，她就是林黛玉。二是有個甄士隱的知識男士，有三歲的女兒英蓮，視為掌上明珠。甄士隱有一天做白日夢，夢里看見一僧一道攜一塊美玉去投胎，甄士隱看那寶玉上有“通靈寶玉”四個字，醒來后就忘了此夢。不久，甄士隱的女兒失蹤，家里也遭了大火，因此悲觀厭世而出家。三是窮知識分子賈雨村，常在甄家串門，被甄家丫鬟嬌杏愛上。由于甄士隱的資助，賈雨村中舉而做官。我就在想，那甄士隱家境也不錯，而且也沒做什么虧心事，怎么就沒有吉人天相呢？最后卻做了個和尚。而那賈雨村因有甄士隱幫助，他才有錢上路，考中進士，做了知府。不久后因徇私被革職，到林如海家做家塾教師。在賈政的極力幫助下，他又官復原職，一上任，便昧著良心，全然不顧自己曾許下“務必”將英蓮“尋找回來”的諾言，任憑恩師甄士隱的女兒落入火坑。賈赦想買石呆子家的古扇，石呆子不肯，賈雨村便訛石呆子拖欠官銀，拿他到衙門問罪，把扇子抄了來，送給賈赦。你們看看，這樣的人，枉費了甄士隱對他的期望！

　　這真像歌詞里說的.：世人都曉神仙好，唯有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了。

　　讀罷紅樓，為榮寧二府的家破人亡，為紅粉麗人的香消玉殞感到心酸。卻也為其中的一些愛情而感動。

　　紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事。他的出現那么純潔自然，但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令他往往顯得特立獨行。她執著著她自己的那一份清純，她是娟雅脫俗的詩人氣質。令人嘆息的是他的多愁善感，紅顏薄命。縱是大觀園人來人往好不熱鬧，可是沒有他依靠的親人，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻總是有患得患失，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。

　　與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因，不如把責任軌道指向萬惡的封建社會。當“血淚灑盡”的曹公轉身面對不堪回首的歷史咱能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！

　　還要說的是薛寶釵的愛情悲劇了，我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人，可現在，我不由也開始同情她了。她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇，她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。這也是可悲的，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比，她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧！對于她的一生，曹公應該也是嘆惋吧！

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