《命若琴弦》讀后感

　　當賞讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《命若琴弦》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《命若琴弦》讀后感1

　　史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想，他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心。生命的聲音，在輕輕地飛揚……他只好再全力去想那張藥方和琴弦，還剩下幾根，還只剩最后幾根了。那時就可以去抓藥了，然后就能看見這個世界——他無數次爬過的山，無數次走過的路，無數次感到過他的溫暖和熾熱的太陽，無數次夢想著的藍天、月亮和星星……還有呢?突然間心里一陣空，空得深重。就只為了這些?還有什么?他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多得多……

　　生命如歌，悠揚美妙;生命如花，嬌艷芬芳;生命如水，淡泊悠遠;生命如畫，濃墨重彩……可讀了史鐵生的《命若琴弦》，才真正地感悟到生命如弦，不懈追求，才會使生命煥發出美麗的色彩。

　　文中的老瞎子，一生的追求就是能夠在有生之年看一眼世界。于是他遵照師父的要求，要彈斷一千根琴弦，然后才能打開琴槽上的蛇皮，取出那能讓他達到希望的藥方。當他彈斷了一千根琴弦，欣喜若狂地去抓藥時，卻發現那一張他保存了五十年的藥方原來是一張無字的白紙。經過一番煎熬與思考，他終于體會到師父的苦心。雖然他一生追求的希望是虛無的，可他卻在追求“彈斷一千根弦”這個過程中得到了歡樂，即使是不能用眼睛來看一下這個世界。也真正地從感悟到了師父臨終時的那句話：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”目的與希望只是我們前行的動力，不論我們能到達哪里，這前行的過程中我們依然會得到快樂。

　　兢兢業業的老師們，永恒不變的.目標就是讓自己的學生進步，看到自己的學生成才。為了這一目標，我們在平凡的兩點一線間徒步，幾年如一日，幾十年如一日。這就是我們的追求，這就是我們的生活!

　　命若琴弦。人的心弦需要兩個點——“一頭是追求，一頭是目的”。只有這用這兩頭繃緊了的心弦——有了目的，有了追求，才會讓生命綻放如花，悠揚如歌。生命的本質不是結果，因為我們無論是誰，最終的結果都只有一個，從自然中來，回歸自然的懷抱，成為一個“土饅頭”。生命的本質是過程。這個過程，不一定非要笑傲江湖，不一定非要一比高下，不一定非要飛黃騰達，不一定非要大智大勇，不一定非要無私無畏，只要我們有追求，有希望，只要把我們生命中的那根“琴弦”彈好就夠了

　　在為自己找到活著的理由之后，史鐵生在為別人尋找活著的理由。史鐵生當然算得上是經歷過絕境了，絕境從來是這樣，要么把人徹底擊垮，要么使人歸于寧靜。史鐵生屬于后者。我們在史鐵生的作品中，往往看到生活的激情，也時時感受到他本人的一份寧靜。所謂“寧靜以致遠”，史鐵生并不是在吶喊，而是在剖析，在闡釋，為了生活。

　　“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長的河流。你也可能會是老瞎子。這時候你會怎么辦?

《命若琴弦》讀后感2

　　寒假看了看史鐵生的書，感覺很好，和大家分享一下。拙筆之見，希望能給大家帶來些思考。

　　“文學就是宗教精神的文字體現”史鐵生如是說。他賜予了文字宗教的神圣。“職業是生病，業余是寫作”是史鐵生對自己的評價，年輕小伙正是生龍活虎的二十出頭卻雙腿癱瘓，他經歷了多少生與死的掙扎，受過多少命運不公的折磨，扛過多少從惡夢中入睡從美夢中驚醒的夜晚?他的文學讓人感覺不到身為殘疾人的頹廢和萎靡，相反，他對宿命和理想的思考對生死的深思，以及帶有北京口語貼切的語言幫我撥開眼前的烏云，對人生有了新的認識。

　　《命若琴弦》講述的是一老一小兩個瞎子帶著三弦琴，說書為生。小瞎子年輕好奇，對大山外的世界、對愛情都充滿了憧憬。但他是個瞎子，注定和正常的男子不一樣。師父不讓他養狗，怕受村子里的狗欺負，也怕欺負了別人家的狗，誤了生意。當小瞎子聽出師父的心緒好時，就問：“什么事綠色的長乙(椅)?”“那曲折的油狼(游廊)呢?”“你就愛瞎聽那些玩意兒，聽那些玩意兒有什么用?天底下好東西多啦，跟咱們有什么關系?”(注：小瞎子有個收音機，那些東西都是從收音機里聽到的)老瞎子往小瞎子頭上澆涼水。老瞎子天天想的就是彈三弦琴，因為他的師父小瞎子的師爺曾經告訴他：我們的命就在這幾根琴弦上，我給你留有一張藥方，你得彈斷一千根琴弦才能去抓那副藥，吃了藥你就能看見東西了。老瞎子當然相信師父的話，能看到東西是多誘人的`一個目標，于是老瞎子盼了五十年了，五十年中翻了多少架山，走了多少里路啊。挨了多少回曬，挨了多少回凍，心里受了多少委屈。這一切的過程就是為了達到心中的那個目標，看一看這個世界!一老一小到野羊坳說書，小瞎子巴不得早來這里，因為這里有個小妮子名叫蘭秀兒，兩人正值情竇初開，在一起聽電匣子(收音機)，談天說地，都想成為唯一的彼此。但是老瞎子告訴小瞎子：“聽我一句話，保準對你沒壞處。離那妮子遠點兒。”“蘭秀兒不壞”“我知道她不壞，可你離她遠點兒好。早年你師爺這么跟我說，我也不信……”老瞎子不是預言家，只是他經歷過，最后的分離和心痛讓他生出保護小瞎子的心。終于老瞎子彈斷了一千根弦，帶上藥方啟程拿藥了。可是那張載有老瞎子一生夢想的藥方竟是一張白紙，沒有一個黑字，老瞎子蹣蹣跚跚來到野羊坳得知小瞎子走了，走的那天就是蘭秀兒嫁到山外頭去的那天。

　　難道這就是命運的輪回?當小瞎子問老瞎子為啥沒拿到藥，老瞎子說：“記住，得彈斷一千二百根，我沒彈夠，記成了一千。”說到這，估計老瞎子明白師爺對他師父的話：“記住，得彈一千根，我沒彈夠，記成了八百。”

《命若琴弦》讀后感3

　　史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想，他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心。生命的聲音，在輕輕地飛揚……他只好再全力去想那張藥方和琴弦，還剩下幾根，還只剩最終幾根了。那時就能夠去抓藥了，然后就能看見這個世界——他無數次爬過的山，無數次走過的路，無數次感到過他的溫暖和熾熱的太陽，無數次夢想著的藍天、月亮和星星……還有呢？突然間心里一陣空，空得深重。就只為了這些？還有什么？他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多得多……

　　生命如歌，悠揚美妙；生命如花，嬌艷芬芳；生命如水，淡泊悠遠；生命如畫，濃墨重彩……可讀了史鐵生的《命若琴弦》，才真正地感悟到生命如弦，不懈追求，才會使生命煥發出美麗的色彩。

　　文中的老瞎子，一生的追求就是能夠在有生之年看一眼世界。于是他遵照的'要求，要彈斷一千根琴弦，然后才能打開琴槽上的蛇皮，取出那能讓他到達期望的藥方。當他彈斷了一千根琴弦，欣喜若狂地去抓藥時，卻發現那一張他保存了五十年的藥方原先是一張無字的白紙。經過一番煎熬與思考，他最終體會到的苦心。雖然他一生追求的期望是虛無的，可他卻在追求“彈斷一千根弦”這個過程中得到了歡樂，即使是不能用眼睛來看一下這個世界。也真正地從感悟到了臨終時的那句話：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”目的與期望只是我們前行的動力，不論我們能到達哪里，這前行的過程中我們依然會得到歡樂。

　　兢兢業業的教師們，永恒不變的目標就是讓自我的學生提高，看到自我的學生成才。為了這一目標，我們在平凡的兩點一線間徒步，幾年如一日，幾十年如一日。這就是我們的追求，這就是我們的生活！

　　命若琴弦。人的心弦需要兩個點——“一頭是追求，一頭是目的”。僅有這用這兩頭繃緊了的心弦——有了目的，有了追求，才會讓生命綻放如花，悠揚如歌。生命的本質不是結果，因為我們無論是誰，最終的結果都僅有一個，從自然中來，回歸自然的懷抱，成為一個“土饅頭”。生命的本質是過程。這個過程，不必須非要笑傲江湖，不必須非要一比高下，不必須非要飛黃騰達，不必須非要大智大勇，不必須非要無私無畏，只要我們有追求，有期望，只要把我們生命中的那根“琴弦”彈好就夠了。

　　在為自我找到活著的理由之后，史鐵生在為別人尋找活著的理由。史鐵生當然算得上是經歷過絕境了，絕境從來是這樣，要么把人徹底擊垮，要么使人歸于寧靜。史鐵生屬于后者。我們在史鐵生的作品中，往往看到生活的，也時時感受到他本人的一份寧靜。所謂“寧靜以致遠”，史鐵生并不是在吶喊，而是在剖析，在闡釋，為了生活。“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長的河流。你也可能會是老瞎子。這時候你會怎樣辦？

《命若琴弦》讀后感4

　　獨坐于窗前，手捧史鐵生的《命若琴弦》的，思緒隨著那動人心弦的琴聲，悄悄走進了只屬于“他”的那個世界。

　　一個削瘦、佝僂的背影出現在小港的盡頭，我快步跑上前去，只見那人雙腿盤卷在土地上，衣服布滿了塵土，打滿了補丁兒。最引人注目的是他那雙磨滿繭子的手、他是一個盲人，他看不到外面的一切事務！他是在孤獨與寂寞中度過的！

　　我放緩了腳步，悄悄走到他的面前，他的雙手在琴弦上熟練地來回撥動，好像從來都沒有停止過，那柔似的小橋流水，時而剛勁有力，時而低宛回旋的琴聲從未間斷過。我俯下身去用幼嫩的腔調對他說：“叔叔，您這么邁力地彈奏又沒有人有閑情逸致來聽，您這到底是問什么？”在他那飽經滄桑的臉上仿佛流露出了一絲微笑，用他那厚重低沉的嗓音對我說：“孩子，我是為了重見光明！師傅曾經告訴過我，這琴槽里有一個能治好我眼鏡的藥方，只有在我拉斷一千二百跟琴弦后，才能把它打開，我就可以重見光明了！”

　　在他年少時，他又何曾沒有哭過呢？但是他的師傅卻說：“只要還能哭就還有救，只要還能哭就有哭夠的時候！”他原本就是一個盲人，哪能還能重見光明的藥方呢？那只不過是一張無字的白紙罷了！因為心中充滿了對光明的向往，所以他擁有了存活下來的勇氣，幾十年如一日的決心和戰勝一切的信念！“目的雖是虛設的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊的，拉不緊就彈不響的！”他的雙目雖然失去了看到光明的權利，但上帝卻為他的心靈開啟了一扇光明之窗的，他的心靈是光明而又美好的！

　　為了一個目標，他才有了現在無人能敵的魄力和生存下去的欲望，因為他心里明白：在第一千二百根琴弦斷開之時，那也是他見到光明的幸福時刻！所以不管條件有多艱苦，生活有多勞累，他都沒有失去生存下去的意念！因為有夢。所以他還在頑強地活的'！

　　行于《命若琴弦》字里行間的，品嘗黑暗世界里的酸甜苦辣的，品味當時的世態人生，一路盡是辛酸，一路盡是悲痛。黑暗的人生之路的，又是何其地坎坷與漫長的！師傅并不是故意地欺騙而是編了一個善意的謊言，他知道，總有一天盲人會發現，謊言終將被揭穿的。但他的師傅明白的，這幾十年盲人學會的不只是熟練的琴藝，還有對生活意義的探討，心靈的凈化與人格的提升！我堅信的，盲人并不會再對上帝有任何的埋怨，而是會心存一份對世間萬物的感激的！

　　習習涼風掠過我的臉頰，我的思緒戛然而止的，一段傳奇的故事，它為世人開辟了一條走出困境的道路，開啟了通向成功的大門的！它讓世人擁有了坦然樂觀面對一切的勇氣與力量！上帝對萬事萬物都是公平的，當他在這里為你關上一扇門，他也會在那里為你開啟一扇窗！只有把生命的琴弦拉緊了，拉緊了，才能彈響它！

《命若琴弦》讀后感5

　　人的命像琴弦，拉緊了才能彈好，我盡力了，所以沒有遺憾。這段話選自史鐵生的《命若琴弦》，這篇短篇小說寫自史鐵生34歲。挺有緣分的年紀，我結婚時34歲。他于30歲發表了第一篇小說，《法學教授及其夫人》，從而走上了文學道路。他后面又發表了成名作《我的遙遠的清平灣》，陸陸續續又有散文，隨筆等作品。他寫的每一個字都是活的，無一不透漏著對生死的解讀。

　　《命若琴弦》里講述了一個老瞎子和一個小瞎子的故事，他們是師徒倆，一落生就瞎了眼睛，從沒有見過這個世界，靠彈三弦琴說唱為生。整篇小說透露著悲涼的氣息，闡明了人生即苦熬的過程。老瞎子跟他師父的愿望一樣，就是彈斷1000根琴弦后，買藥治眼睛，睜開眼看看這個世界。結果老瞎子真的彈斷了一千根琴弦，可他從師傅那兒得來的`藥方卻是一張白紙，沒有任何的字，老瞎子很絕望，臨死想到了自己的徒弟。于是他跟自己的徒弟講，要彈斷1200根琴弦才可以看見光明。因為他的師傅彈斷了800根琴弦沒能見到光明，他彈了1000根也沒見到世界，他認為自己的修行還不夠，又給徒弟加了200條琴弦。不知道他的徒弟會不會堅持彈下來。我認為自己就某件事很難堅持很久，原因有多種，第一只是自己的一廂情愿，第二沒有激勵政策，第三外界的干擾信息很多，第四家庭的不支持。所以在很多事情上，都錯過了。現在我終于結婚安定下來了，慢慢地我會養成自己的習慣，先養活自己，再談愛情。不是人有欲望，而是人即欲望，想滿足自己的欲望需要天時地利人和，缺一樣都不行。現在我們知道做眼科手術可以使人返清復明，但是在那個年代，能找到對癥的藥就不錯了，然而老師傅還是竹籃打水一場空，到頭來只續了個徒弟接著傳遞手藝，然而老師傅真的是在認真彈，并且彈好了，真想看到史鐵生寫個續集，寫徒弟功德圓滿，重建光明了，并把三弦琴普及開來。

　　書中的師徒倆生來殘疾，他們不是正常人，所以深刻地急切地想看見世界，然而想得卻不可得，你奈人生何？只有接受殘缺，接受苦難，接受墻的存在我們才能好好過完自己的一生。與人交往中，輕最是可怕，每個人都有自尊，都不愿意被別人輕視。我覺得我如果被人輕視了，征兆很大，血會一股腦兒迸進頭部，臉漲的通紅，但不知道該說些什么以還擊。現在漸漸收斂了許多，因為接受了現實。即使殘疾也要做一些力所能及的事情，不要成為家人的累贅。張海迪是殘疾人的楷模，現代又出了個史鐵生。他們那么奮力的活著，有影響力的活在讀者心中。科學證明99%的人都可以通過刻意練習學會某個手藝，所以不要朝三暮四，有意義的活，活出自己的價值，煉出自己的本領出來。

《命若琴弦》讀后感6

　　活著也需要一個理由，有了這個理由后，生活也便有了意義，有了生機。在讀了史鐵生先生的小說《命若琴弦》后，我終于明白，那個理由是什么了。

　　故事講的是：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛情降臨到自己的身上，和心愛的姑娘幸福的在一起。當老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時候，才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的`琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。此時的小瞎子也正因心愛的姑娘遠嫁他鄉而痛不欲生。失去愛情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時師傅臨終說的一句話，老瞎子在這一瞬間才深深的領悟，目標只是虛設，但卻是祖孫三代活下去的唯一動力。

　　生命就像琴弦，繃緊了才能拉出好聽的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望，支撐著他們的夢想，正因為有了這個夢想，所以他們一路走來，便會懷戀起過去的日子，才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂!那時有個東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設。

　　對于身殘的史鐵生，開始并沒有志堅。曾經千方百計尋找自殺機會的史鐵生，不會想到今天已獲得如此多人的認可。之所以能活下去，是因為它為活著找到了充分的理由。他選擇了寫作，寫作成了他的生存方式。可以說，他是被生活逼上文學道路的，可他卻比比別人走得更遠，因為人的殘缺證明了神的完美。因為身殘，他有了更多的思考機會;因為身殘，他更多地關注人的精神;因為身殘，他更懂得了人的生存境地;所有這些，為他鑄就了長遠的文學道路，而且越走越遠。

　　也由此想到了現在的孩子們，多少父母為孩子不刻苦學習而犯愁，想想現在孩子們的環境，衣來伸手，飯來張口，無憂無慮，學習有何用?沒了目標，沒了動力，整天渾渾噩噩，也就是說，沒有學習的理由，哪來的刻苦，哪來的振奮?我們當家長的何不為孩子在成長的道路上制造些困難，制造些障礙，讓孩子聞一聞荊棘路上的野花香，蹣跚的走一走泥濘路。這樣，才覺得教室更寬敞的明朗，飯菜更香甜可口，學習才有目標。

《命若琴弦》讀后感7

　　琴聲四韻，命若琴弦。

　　獨坐于窗前，手捧史鐵生的《命若琴弦》，思緒隨著那動人心弦的琴聲，悄悄走進了只屬于“他”的那個世界。

　　一個削瘦、佝僂的背影出現在小港的盡頭，我快步跑上前去，只見那人雙腿盤卷在土地上，衣服布滿了塵土，打滿了補丁兒。最引人注目的是他那雙磨滿繭子的手、他是一個瞎子，他看不到外面的一切事務!他是在孤獨與寂寞中度過的!

　　我放緩了腳步，悄悄走到他的面前，他的雙手在琴弦上熟練地來回撥動，好像從來都沒有停止過，那柔似的小橋流水，時而剛勁有力，時而低宛回旋的琴聲從未間斷過。我俯下身去用幼嫩的腔調對他說：“叔叔，您這么邁力地彈奏又沒有人有閑情逸致來聽，您這到底是問什么?”在他那飽經滄桑的臉上仿佛流露出了一絲微笑，用他那厚重低沉的嗓音對我說：“孩子，我是為了重見光明!師傅曾經告訴過我，這琴槽里有一個能治好我眼鏡的藥方，只有在我拉斷一千二百跟琴弦后，才能把它打開，我就可以重見光明了!”

　　在他年少時，他又何曾沒有哭過呢?但是他的師傅卻說：“只要還能哭就還有救，只要還能哭就有哭夠的時候!”他原本就是一個瞎子，哪能還能重見光明的藥方呢?那只不過是一張無字的白紙罷了!因為心中充滿了對光明的向往，所以他擁有了存活下來的勇氣，幾十年如一日的決心與戰勝一切的信念!“目的.雖是虛設的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊就彈不響!”他的雙目雖然失去了看到光明的權利，但上帝卻為他的心靈開啟了一扇光明之窗，他的心靈是光明而又美好的!

　　為了一個目標，他才有了現在無人能敵的魄力與生存下去的欲望，因為他心里明白：在第一千二百根琴弦斷開之時，那也是他見到光明的幸福時刻!所以不管條件有多艱苦，生活有多勞累，他都沒有失去生存下去的意念!因為有夢。所以他還在頑強地活!

　　行于《命若琴弦》字里行間，品嘗黑暗世界里的酸甜苦辣，品味當時的世態人生，一路盡是辛酸，一路盡是悲痛。黑暗的人生之路，又是何其地坎坷與漫長!師傅并不是故意地欺騙而是編了一個善意的謊言，他知道，總有一天瞎子會發現，謊言終將被揭穿。但他的師傅明白，這幾十年瞎子學會的不只是熟練的琴藝，還有對生活意義的探討，心靈的凈化與人格的提升!我堅信，瞎子并不會再對上帝有任何的埋怨，而是會心存一份對世間萬物的感激!

　　習習涼風掠過我的臉頰，我的思緒戛然而止，一段傳奇的故事，它為世人開辟了一條走出困境的道路，開啟了通向成功的大門!它讓世人擁有了坦然樂觀面對一切的勇氣與力量!上帝對萬事萬物都是公平的，當他在這里為你關上一扇門，他也會在那里為你開啟一扇窗!只有把生命的琴弦拉緊了，拉緊了，才能彈響它!

《命若琴弦》讀后感8

　　我看到過許多關于夢想的文章，但都沒有史鐵生的《命若琴弦》寫得好。這個老瞎子與小瞎子的故事不停地輪回改變著，但每回都已“少記了200根琴弦”結束。這篇文章富有想象力，舉了兩個十分極端的例子，告訴了我們人生夢想是多么重要。

　　我讀完這篇文章后，一直在想小瞎子日后會如何發展。難道小瞎子就必然會變成老瞎子并且告訴新的小瞎子自己記成了1200根嗎?于是我自己又給《命若琴弦》里的小瞎子編了個故事。

　　第二天，小瞎子在心里想著自己的師父臨終前的話，來到了野羊坳說書。三弦子的聲音響了起來。這聲音里沒了老瞎子的琴聲，顯得比以前單薄，比以前凌亂，生疏。“自從盤古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，無道君王害黎民。輕輕彈響三弦琴...”小瞎子學者老瞎子的口氣說起了開頭語。觀眾們一如既往地靜下來。等到觀眾們再次開始爭吵到底說哪本書時，小瞎子似乎也有點享受起這個過程了：說書時受人關注的滋味并不壞...不料，一走神，手上彈錯了一個音，人群中有了些小聲談話議論的聲音。于是，小瞎子緊張起來，手上滲出了汗，導致三弦子的聲音變得生硬、沉重起來。小瞎子不知不覺加重了手上的動作。突然，“嘭”的一聲，琴聲嘎然而止，小瞎子覺出是琴弦在這要緊的時候斷了。還有什么比這更丟臉的事?這下，他不等別人發話，拔腿就跑，一頭倒在冰冷的炕上，三弦子撂在一旁...“憑什么需要彈斷1200根才能看見東西?師爺彈斷了800根，不幸死了;師父又給記成了1000根，也不幸死了。這藥引子到底管不管用?”小瞎子極為惱火，一下子想到了這里。“為什么每次都會少記200根呢?”小瞎子突然從琴槽里摳出師父放進去的“藥方”，急急忙忙向野羊坳的方向跑去。這里，我的續有兩種結尾：小瞎子在找人問到藥方是一張白紙后，可能會認為自己發現了“真理”，一下子感到所有希望都消失了，自己也失去了活在世上的意義。這樣的自作聰明，還不如一直聽師父的'話，不多想，向著自己的藥方夢夢努力，像自己的師父一樣給全村的人帶來歡樂，做一個有本事的瞎子。小瞎子也有可能體會到師父、師爺的良苦用心。理解了這張所謂的“藥方”的作用，給自己設計一個全新的夢,并拉緊心弦，開開心心地說書，彈琴。有時，夢想能不能實現并不重要，重要的是追逐夢想的過程。夢想讓老瞎子的生活變得充實，并且給他身邊的人帶來了歡樂。

　　《命若琴弦》這篇文章除了有很強的邏輯性、文學造詣很高外，還警示我們只有有夢想才能活得開心，活得有意義。老瞎子和小瞎子都費盡一生精力去彈琴，去向夢想努力。”心弦“一直是繃緊的，所以每天都很充實。我們能夠看到這個美妙的世界，所以我們更要有夢想。

《命若琴弦》讀后感9

　　史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想，他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心。生命的聲音，在輕輕地飛揚……他只好再全力去想那張藥方和琴弦，還剩下幾根，還只剩最后幾根了。那時就可以去抓藥了，然后就能看見這個世界——他無數次爬過的山，無數次走過的路，無數次感到過他的溫暖和熾熱的太陽，無數次夢想著的藍天、月亮和星星……還有呢？突然間心里一陣空，空得深重。就只為了這些？還有什么？他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多得多……

　　生命如歌，悠揚美妙；生命如花，嬌艷芬芳；生命如水，淡泊悠遠；生命如畫，濃墨重彩……可讀了史鐵生的《命若琴弦》，才真正地感悟到生命如弦，不懈追求，才會使生命煥發出美麗的色彩。文中的老瞎子，一生的追求就是能夠在有生之年看一眼世界。于是他遵照_的要求，要彈斷一千根琴弦，然后才能打開琴槽上的蛇皮，取出那能讓他達到希望的藥方。當他彈斷了一千根琴弦，欣喜若狂地去抓藥時，卻發現那一張他保存了五十年的藥方原來是一張無字的白紙。經過一番煎熬與思考，他終于體會到苦心。

　　雖然他一生追求的希望是虛無的，可他卻在追求“彈斷一千根弦”這個過程中得到了歡樂，即使是不能用眼睛來看一下這個世界。也真正地從感悟到了_臨終時的那句話：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”目的與希望只是我們前行的動力，不論我們能到達哪里，這前行的過程中我們依然會得到快樂。兢兢業業的老師們，永恒不變的目標就是讓自己的.學生進步，看到自己的學生成才。為了這一目標，我們在平凡的兩點一線間徒步，幾年如一日，幾十年如一日。這就是我們的追求，這就是我們的生活！命若琴弦。人的心弦需要兩個點——“一頭是追求，一頭是目的”。只有這用這兩頭繃緊了的心弦——有了目的，有了追求，才會讓生命綻放如花，悠揚如歌。生命的本質不是結果，因為我們無論是誰，最終的結果都只有一個，從自然中來，回歸自然的懷抱，成為一個“土饅頭”。

　　生命的本質是過程。這個過程，不一定非要笑傲江湖，不一定非要一比高下，不一定非要飛黃騰達，不一定非要大智大勇，不一定非要無私無畏，只要我們有追求，有希望，只要把我們生命中的那根“琴弦”彈好就夠了在為自己找到活著的理由之后，史鐵生在為別人尋找活著的理由。史鐵生當然算得上是經歷過絕境了，絕境從來是這樣，要么把人徹底擊垮，要么使人歸于寧靜。史鐵生屬于后者。我們在史鐵生的作品中，往往看到生活的_，也時時感受到他本人的一份寧靜。所謂“寧靜以致遠”，史鐵生并不是在吶喊，而是在剖析，在闡釋，為了生活。

　　“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長的河流。你也可能會是老瞎子。這時候你會怎么辦？

《命若琴弦》讀后感10

　　在《命若琴弦》中，講述了莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。老瞎子的師父臨終時告訴老瞎子：得彈斷一千根琴弦才能去抓那副復明的藥方，而他自己記錯了，只彈斷了八百根，所以不靈了。老瞎子緊記師父的話，彈了五十年，盼了五十年。小瞎子則是期盼著和心愛蘭秀兒幸福的生活。然而當老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時候，才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。但是當他想起此時的小瞎子也正因蘭秀兒遠嫁他鄉而痛不欲生，想到了小瞎子的心情，老瞎子想到了“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”這句年幼時師傅臨終說的一句話，在這一瞬間也深深的領悟了。于是為鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。老瞎子沒有把藥方是一文空紙的事實告訴小瞎子，而是告訴小瞎子，是他記錯了，得拉斷1200根弦才可以去抓藥方，琴弦數從1000增加到1200，不僅是數目的遞增也是生命的遞增。這番“美麗的謊言”，給予了三代人活下去的希望。讓這三代人為了這個希望去拉緊琴弦，彈奏下去……

　　余華說：“活著就是為了活著。”生，容易，活，容易，然而，生活卻并不如容易。生活的`目的是什么呢？是希望。對于老瞎子來說就是琴匣里的張白紙。老瞎子一生的精彩，全來源于那張白紙。或許對于我們而言也是如此，當我們驀然頓覺到自己的人生目標不過是一張白紙時，我們該為了什么而生存呢？

　　其實，就如同史鐵生所言的，生命的意義在于其過程，《命若琴弦》中，老瞎子和小瞎子正是在日奔波忙碌地彈弦說書中發現了生命的價值和快樂，所以說生命的意義在于過程。因為人總是要死的，對于必死的人來說，一切的目的便顯得很空虛無。那些被人視為“目的”的東西隨著人的死亡都將不復存在，都將轉化為虛無。史鐵生曾這樣說過，目的皆是虛空，人生只有一個實在的過程。對于像老瞎子和小瞎子這樣的殘疾人而言，雖然活下去的目標是一個虛幻的，但卻是他們活著的足跡則是真實存在的。當然，雖說生命的意義在于過程，但是目的仍是很重要的。但是目的不僅僅是純粹的目的，而是為了引出人活下去的動力，從而創造精彩的過程。正如文中所說的：“目的雖然是虛設的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊，就彈不響。”當我們拉緊琴弦開始彈奏的時候，就不必去看那無字的白紙了。因為過恒永在，美麗終會逝去，但卻改不掉曾經美麗的事實。

《命若琴弦》讀后感11

　　活著也需要一個理由，有了這個理由后，生活也便有了意義，有了生氣。

　　在讀了史鐵生先生的小說《命若琴弦》后，我終于明白，那個理由是什么了。

　　故事講的是：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個盲人，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老盲人希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小盲人期盼著愛情降臨到自己的身上，和心愛的姑娘幸福的在一起。

　　當老盲人真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時候，才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙，瞬間，老盲人的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。此時的小盲人也正因心愛的姑娘遠嫁他鄉而痛不欲生。失去愛情的小盲人渴望獲得光明，為了鼓起小盲人生活的`勇氣，老盲人用師傅的方式將藥方封進琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。

　　人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時師傅臨終說的一句話，老盲人在這一瞬間才深深的領悟，目標只是虛設，但卻是祖孫三代活下去的唯一動力。

　　生命就像琴弦，繃緊了才能拉出好聽的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代盲人藝人的希望，支撐著他們的夢想，正因為有了這個夢想，所以他們一路走來，便會懷戀起過去的日子，才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂！那時有個東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設。

　　這又讓我想起余華的《活著》。余華說：“活著就是為了活著。”生，容易，活，容易，然而，生活卻并不如容易。生活的目的是什么呢？是希望。是琴匣里的那張白紙。它是每個人生存下去的原動力。

　　老盲人一生的精彩，就源於那張白紙。人生原本就是虛無的，所謂的人生目的說穿了其實不過是自己欺騙自己。當人們有一天驀然頓覺自己的人生目標不過是一張白紙時，他又該為了什么而生存呢？

　　“目的雖是虛設的，可非得有不行，不然琴弦，拉不緊就彈不響。”要說欺騙自己才能生存下去，那就太可悲了。老盲人的師傅說：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”

　　所以，無論無論你的終點是否還清晰如初，無論你自己是否還是當初的模樣，你都要拉緊那根弦，想想你白紙上的“藥方”。

　　“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長的河流。

　　為活著找個理由，只為更好的活著。

《命若琴弦》讀后感12

　　活著也需要一個理由，有了這個理由后，生活也便有了意義，有了生氣。

　　在讀了史鐵生先生的小說《命若琴弦》后，我最終明白，那個理由是什么了。

　　故事講的是：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著完美的愿望，說書為生。老瞎子期望自我有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自我的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著感情降臨到自我的身上，和心愛的姑娘幸福的在一齊。

　　當老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時候，才明白那所謂的藥方原先只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。此時的小瞎子也正因心愛的姑娘遠嫁他鄉而痛不欲生。失去感情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時師傅臨終說的一句話，老瞎子在這一瞬間才深深的領悟，目標只是虛設，但卻是祖孫三代活下去的唯一動力。

　　生命就像琴弦，繃緊了才能拉出好聽的`曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的期望，支撐著他們的夢想，正因為有了這個夢想，所以他們一路走來，便會懷戀起過去的日子，才明白以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂！那時有個東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設。

　　這又讓我想起余華的《活著》。余華說：“活著就是為了活著。”生，容易，活，容易，然而，生活卻并不如容易。生活的目的是什么呢？是期望。是琴匣里的那張白紙。它是每個人生存下去的原動力。老瞎子一生的精彩，就源於那張白紙。人生原本就是虛無的，所謂的人生目的說穿了其實可是是自我欺騙自我。當人們有一天驀然頓覺自我的人生目標可是是一張白紙時，他又該為了什么而生存呢？

　　“目的雖是虛設的，可非得有不行，不然琴弦，拉不緊就彈不響。”要說欺騙自我才能生存下去，那就太可悲了。老瞎子的師傅說：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”

　　所以，無論無論你的終點是否還清晰如初，無論你自我是否還是當初的模樣，你都要拉緊那根弦，想想你白紙上的“藥方”。

　　“無所謂從哪兒來、到哪兒去，也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長的河流。

　　為活著找個理由，只為更好的活著。