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孫子兵法讀后感

時間:2024-10-18 04:54:45 讀后感作文 我要投稿

孫子兵法讀后感集合15篇

  當閱讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,是時候抽出時間寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編幫大家整理的孫子兵法讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

孫子兵法讀后感集合15篇

孫子兵法讀后感1

  我以前一直覺得在雙方斗爭中就是古時候的打仗,只要人多,將士威武的軍隊就可以獲勝的,后來我讀了《孫子兵法》這本書之后,我才發現我錯了,孫子真是一名軍事和政治天才以下就講了一下書中的內容和我的感受。

  何為將?將乃明將。戰時擁有一個賢明的`大將是福,現在擁有一個賢明的領導人同樣是福。我們同樣期盼自己的領導富有才華,賞罰有信,對下屬關愛有加;我們也同樣期待著自己可以成為一個勇敢果斷受人尊重的領導。《孫子兵法》中的“將”告訴了我們領導之方,告訴了我們成功管理的方法。

  何為法?法乃軍法。古時戰爭中軍法嚴明是眾所周知的,只有擁有嚴明的紀律才會有嚴明的軍隊,只有嚴明的軍隊才會取得戰爭的勝利。古之軍法,現之律法。在現代這樣一個法治社會,我們需要懂法更需要守法。只有在有規有矩的社會中,我們才能夠自由發展,良好發展。試想一個沒有法律的國家將會是怎樣,那將會是沒有管制,沒有保護,沒有人權的混亂世界。

  讀了這本書后,我覺得對自己的生活也有了許多幫助。

孫子兵法讀后感2

  孫子兵法,是兵家中的代表作,是一部總結戰爭經驗、智慧的書。上集是在說明伍子胥的家人都被費無忌給殺害,他藉著吳國的軍隊攻打楚國,以及逃亡路途發生的事物。

  這本書足足有三公分這么厚,從前,我都不看這些有關歷史故事的漫畫、典故。因此,媽媽常說我的課外知識非常差。借著開學這段期間,課業還不會繁忙時,我打開了本書,從上次的《楚漢英雄志》開始吸引了我,漸漸了解歷史故事。剛開始看時,一直搞不懂人物角色,常常要翻回“人物介紹”的.地方才看得懂故事內容。當然,看完這本書也讓我了解到“孫子兵法”不僅僅適用于戰場而已。讀《孫子兵法》讓我明白競爭、變化得不可避免,與面對變化,提出策略的重要性,也體會出更多有關經營、溝通、生涯規劃、處世的哲學。

孫子兵法讀后感3

  這一本《孫子兵法》是姑媽給我買的,在大唐西市的商店里,我也很喜歡這本書。這個是古代春秋時期偉大的軍事家孫武辛辛苦苦從經驗中寫下來的計謀,我不僅僅有一本孫子兵法的書,我還有孫子兵法小人書。

  《孫子兵法》講述的是如何克敵制勝的戰略戰術,是一部論述軍事領域內部聯系和規律的兵學杰作。它是中國現存最早、最杰出的軍事著作,也是世界上第一部軍事著作。里面寫了始計篇,作戰篇,謀攻篇,軍形篇,兵勢篇,虛實篇,軍爭篇,九變篇,行軍篇,地形篇。九地篇,火攻篇,用間篇(意思是間諜篇)。每一篇都有從三皇到清朝的.兵法范例故事。而且,每一篇的每個故事前面都有孫武(就是孫子)說的話,后面來翻譯他的話,并有兵法解析。

  我最喜歡“虛實篇”,因為這里講述的戰術可以迷惑敵人,出其不意的就勝利了。在一些軍事的書籍里面,我最喜歡的就是這個《孫子兵法》了。我會將《孫子兵法》的書和小人書都留起來,給我的兒孫們去看,希望他們將來也可以像孫子一樣偉大。

孫子兵法讀后感4

  這個版本的《孫子兵法》排版質量很不錯,譯文也比較精準,每篇后面有精選的小節,并附有案例。不過我對案例沒興趣,看的過程中跳過了,也不知道案例選材的'質量如何。不過總體來說,這本書的質量是很不錯的,我給4分。

  想起一件很幼稚的事兒,以前一看到別人在讀《孫子兵法》,心里就忍不住想“哎呀!這人是不是個陰謀家啊!”

  其實大可不必如此,我們這些普通人,弄懂了兵法中的哲學智慧便好。至于聰明的人能將兵法中的智慧遷移到職場生活中加以發揮,最后不損人還利己的,那自然更妙。當然,如果兵法的精髓沒參透,就在職場和生活中玩“陰謀”,最后玩脫了的,可千萬別怪老祖宗呀!

  此外,個人覺得:讀諸子百家的書,看似學說各異,道理不同。然而追本溯源,卻還是很難避開《易》。所以讀這些書,不妨從讀《易》入手,自然就簡單很多。

孫子兵法讀后感5

  今天我讀的文章是《孫子兵法三十六計之隆美爾的疑兵計》里面講了一名德國二戰指揮官隆美爾與英法聯軍戰斗時,所有武器寥寥無幾時偷襲英法聯軍的故事。隆美爾是一個很聰明的人,在沙漠戰中,獲得了無數次勝利,他還是希特勒的主力干將,因此隆美爾有了一個響亮的綽號“沙漠之狐”。

  但這時因燃料所剩無幾,可從敵人正面還會被敵人打死傷無數,就想出了這一招名為疑兵計。他的疑兵計是讓所剩無幾的坦克在沙漠中橫沖直撞,發出聲音,讓敵人措手不及,落荒而逃,這個策略果然讓敵人措手不及,隆美爾就不費一槍一旦就打退了英法聯軍,并且這個詞后來演變成一個成語:渾水摸魚。

  這個故事告訴我們:遇到難的'事不要隨便放棄,只要像隆美爾一樣想想辦法,就一定能成功。我還想揭秘隆美爾的其他故事,但我只能說一個:其實在這場戰爭中,英法聯軍贏了,因為英國人的聰明機智,奪得了北非會戰的勝利。

孫子兵法讀后感6

  讀了《孫子兵法》這本書。從中的兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也 。道者,令民與上同意也,故可以與之死,可以與之生,而不畏危 。天者,陰陽、寒暑、時制也。地者,遠近、險易、廣狹、死生也。將者,智、信、任、勇、嚴也。法者,曲制、官道、主用也······本篇是《孫子兵法》的首篇,其核心有兩點:一是戰爭與計謀的重要性;二是戰爭中取勝的必要條件。 《孫子兵法》的精髓是慎戰、重戰觀,宣揚“以戰止戰”、“不戰而屈人之兵”的軍事思想,這些觀點在現在仍然有著極為重要的現實意義。現代戰爭的破壞性更大,若想在國家競爭中立于不敗之地,必須要讓自己的.國家各項實力變得更大,同時運用外交手段,以起到武力威懾,不戰而勝的作用。

  閑假日時看了《孫子兵法》這本書,對原文我幾乎是看不懂,經過譯文的解釋,也只能算是似懂非懂呀!

孫子兵法讀后感7

  原文:故將通于九變之地利者,知用兵矣;將不通于九變之利者,雖知地形,不能得地之利矣;治兵不知九變之術,雖知五利,不能得人之用矣。

  解析:因此主將懂得在各種不同的外部條件下采取何種應變的策略,就懂得用兵了;主將如果不知道隨機應變的方法,即便知道地形,也不能獲得地理帶來的優勢;管理軍隊不知道眾多隨機應變的方法,即便知道五種應變的原則,也沒法讓人盡心盡力的賣命。

  理解:岳武穆說:陣而后戰,兵法之常;運用之妙,存乎一心。因一心生九變。九變,多變,這里應該是第一段內所有的不同場景下的'行動建議,變即風險應對方案,針對戰場上會出現的風險都要有預案,預案本身又有預案。文中五利,應該是第一段的最后五句:途有所不由到君命有所不受。

孫子兵法讀后感8

  原文:故將有五危:必死,可殺也;必生,可虜也;忿速,可侮也;廉潔,可辱也;愛民,可煩也。凡此五者,將之過也,用兵之災也。覆軍殺將,必以五危,不可不察也。

  解析:因此主將有五種風險:心存死志,就殺了他;想要活命,就可以俘虜他;容易生氣,就可以罵他;廉潔自愛,就可以污蔑他,愛護百姓,就可以騷擾他。這五種風險存在,主將就容易犯錯,用兵打仗就容易造成災難性后果。消滅敵軍殺死敵軍主將,一定是從這五個方面下手,不能不警惕,要提前做好應對防范。

  理解:這段講的是主將,將為三軍之魂,也是三軍之膽。管理不好自身情緒的主將,就是一個不定時炸彈,被對手引爆就容易炸死自己,害死部隊。孫子還列舉了對付敵軍主將的`五種方法。騷操作一波又一波,結合三國演義看效果更佳。

孫子兵法讀后感9

  這本書主要寫了一些歷史戰役,將帥們是運用什么樣的戰略取勝的。孫子說過:“兵者國之大事也,生死之地存亡之道不可不察也。”意思就是說軍事是國家的大事,關系到國家的生死存亡,這本書不能不看。

  首先孫子從戰略術上,概括了九種不同作戰地區的基本特點,論證了它們對官兵心理狀態的影響。并提出具體靈活的'應變措施,倡導在突襲作戰中充分發揮戰斗力。然后,孫子推崇戰略出擊,提倡深入敵國進行作戰,認為這樣做具有使士兵聽從指揮,努力作戰,就地解決部隊休養,士兵勇敢無畏等優點。第三,孫子結合戰略突襲行動的特點,提出一些具有一定進步意義的治軍主張,比如強調政令嚴明,軍令如山,禁止迷信謠言,重視保持軍隊的團結一致等。

  這本書里表現出來的隨機應變、肯動腦筋、抓緊時間、遵守紀律都值得我們學習,這樣能使我們在以后的學習中取得好成績。

孫子兵法讀后感10

  所以,想成就大事業的人,必須在日常生活中就自覺主動地注意鍛煉自己的性格,才有可能如愿。而那些沒有修養,只有幻想的人,在關鍵時刻,一定會事與愿違的。

  另外,培養人才、發現人才和管理人才時,也必須把治理個人欲望和情感方面的問題放在一切問題的首要位置。正如劉備所說:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”若在欲望和性情方面“姑息養奸”,將來必定會給集體或國家造成極為慘重的損失!而且,連小事都做不好的人,老天爺也不會讓他去做大事的。怨天尤人是于事無補的。

  現在許多領導在使用人才時常說:“用人不疑,疑人不用”,其結果往往令人失望,其責任在于領導而不在于被使用的人才。因為領導們在使用這句話的'時候都忘了一個重要的前提,就是必須在對所使用人才的品行和才能有著全面的了解。否則,一味盲目地信任,只會造成終身遺憾。趙藩曾說:“不審勢即寬嚴皆誤。”

孫子兵法讀后感11

  這個六年級的作業可真多呀,但我還是忙里抽閑的把孫子兵法看完了,孫子兵法的讀后感。以前小時候我就看過一次孫子兵法,只不過那個時候沒有看懂,現在覺得孫子兵法寫的.真好呀。

  一開始的計篇就寫到了管理國家的辦法和打仗的時候應該這么辦。總共分為五個方面一就是政治,二就是要就是會看天文,三,會利用地形,四,懂得看將帥。五就是我們現在說的法律。只有懂的這幾點的將領和皇帝才可以一統江山。

  當時的孫子不但幫助了晉國繁榮富強。還令后人懂得了如何用孫子兵法。有一個很好的戰例那就是彝陵之戰運用的正是火計。

  當時劉備親率七十萬大軍,攻打吳國,機個月內,幾十座城池孫間淪陷,成為蜀國的地盤,當時正是盛夏,聰明一世,糊涂一時的劉備為了大家涼快一點,便把營地安排在樹林中,水軍上岸,陸遜發現劉備放棄水陸并進,立刻準備開始反攻。

  當天夜晚掛的正是順風,陸遜開始了火計。百萬只火箭向蜀軍營地飛來。頓時蜀軍的營地成為了一篇或海,蜀軍紛紛逃竄,結果被埋伏好的吳軍包圍了,只有劉備率領的親信和逃了出來。

  就這樣劉備的七十萬大軍只有幾萬人活著出來。

  孫子兵法令我明白了在生活,學習中也要向孫子兵法學習計謀。

孫子兵法讀后感12

  《孫子兵法》十三篇,處處體現著天時地利人和,“知己知彼”方能“百戰不殆”的辯證思想。如在《始計篇》論述是否能進行戰爭時說,“道”、“天”、“地”、“將”和“法”是決定戰爭勝負的五項基本要素。

  “道”指使人民與統治者同心同德;“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時節和天命、人事、道義;“地”指土地和地勢、地形的高下、險要、平坦、距離的遠近,攻守進退的利弊;“將”指將帥的智謀、賞罰必信、撫士卒、英勇果斷和軍紀嚴明;“法”則指軍隊的組織編制、將吏職責的'劃分和管理,以及軍需物資的供應、管理。

  孫子認為,從這五要素出發,根據國君是否賢明,將帥有無才能,“天”、“地”二方面的條件如何,法令能否貫徹實行,兵力強弱與否,軍隊是不是訓練有素,和賞罰是否分明,可以預知戰爭的勝負,從而采取適當的對策和相應的行動。

  今天,在取得不少成績的同時,也還有些不盡如人意的地方。我們要認真分析當前的社會大環境,剖析成功的經驗和失敗的教訓,認真學習思考,不斷轉變觀念、順應形勢變化。

  這就是《孫子兵法》所帶來的啟示。

孫子兵法讀后感13

  大家好我叫閻旭,正好是我的本命年我終于十二歲了,上五年級,今年寒假我在家里感到很無聊,便在家里看了一本書叫《孫子兵法 》。

  今天我在家里寫完了作業,感到無聊,看電視沒勁,玩電腦卡機,叫小伙伴,他們太忙。唉!無聊呀!我翻箱倒柜,在書柜里發現了一本書,我一看這不是我的《孫子兵法》嗎?今天終于被我找著了!今天我可要

  大看一場了!哈哈!

  《孫子兵法》主要內容有十三篇,和孫子生平史跡,軍事思想,等等~。從第一篇始計篇開始我看到了用間篇,我看著每一篇都覺得很有道理,還有戰爭戰例,從中我不光知道了十三種兵法,還知道了許多戰例,還增長了歷史知識。

  通過這本書的介紹,我知道了有名的`戰例,增長了課外知識,從中我還要學習孫武開動腦筋想方法,只要我開動腦腦筋也能想出好的解決方法。

孫子兵法讀后感14

  談起《孫子兵法》這本書在國內外久副勝名,它是我國最古老的保存完好的兵書,不僅古代戰場采納其中的戰術戰法,就是當今世界軍事行動上也延用。它不僅在軍事上使用,它的基本原則和思想也已經滲透到了政治、經濟、生活等各個領域。企業的發展、競爭、管理等都重視和應用它,它其中的管理智慧值得企業深思。讀這本書最有感觸的有以下兩點:

  一、“知己知彼,百戰不殆。

  這句話在激烈的企業競爭、企業必須熟知“彼”,比如競爭對手的資料、市場、經濟對外政策等,了解本企業外部環境對自己的威脅,迅速而準確的進行調整,決斷來完善本企業的不足,達到企業目標。對于“知己”,就是認識到企業自身力量和內部決策的執行、生產經營規模,做到企業自己心中有數,獎內部信息與外部信息結合起來,更好、更高效的運作。

  二、“人無遠慮,必有近憂”。

  當今社會是信息時代的社會,全球經濟的快速發展和經濟活動的`步伐加快,對企業來說競爭更加激烈,在這樣特別嚴峻形式下,企業的領導者,必須做到提前預判形式,做出超越其它競爭者的策略,才能由補被動變主動,獲得競爭的優勢。

  《孫子兵法的智慧》在生活中也在不斷的體現及延伸,誰運用的最好,那必定是位強者。

孫子兵法讀后感15

  如果一個人一切都是以我為中心,個人欲望就會驅使這個人不擇手段地去滿足其私欲而不顧他人的死活,就會非常愛感情用事,必定會害人誤己。

  孫子不反對戰爭,但反對窮兵黷武。所謂“合于利而動”,其實就是“利”與“德”的統一。能夠恰當地統一,關鍵在于領導者的道德修養素質,而不在于其學位和哲學理論水平的高低。就是說,素質是第一位的,哲學是第二位的。因為哲學屬于理智而不屬于理性,沒有仁德可言。只是能言善辯的人是不能干大事的,只有道德高尚的'人才能把握住“利”與“德”的關系。

  孔子曾說:“巧言令色,鮮矣仁”(《論語》1。3)。國家、企業和單位在選才用人時,一定要非常注意這方面的問題。

  以上引用戰爭范例和《孫子兵法》最能說明問題,因為戰爭是“死生之地,存亡之道”;又因為“怒可以復喜,慍可以復悅;亡國不可以復存,死者不可以復生”。也就是說,絕對不可以把做人方面的事情當作兒戲。如果在生活中“馬馬虎虎”地做人,可能只是在生活中造成一些麻煩和損失,可以重頭再來,反復多次。但是如果養成習慣,在做大事時,就必定會危及自己和他人的生命,想重頭再來,就不可能再有機會了。

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