寫傳統作文

時間：2024-09-20 04:59:15 作文我要投稿

【精品】寫傳統作文錦集九篇

　　無論在學習、工作或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的寫傳統作文9篇，希望對大家有所幫助。

【精品】寫傳統作文錦集九篇

寫傳統作文篇1

　　我的家鄉在綏陽，綏陽是一個比較熱鬧的小鎮。在民間傳統節日中，最熱鬧的也就是春節了。

　　春節也叫做過年。一年一度的春節大家都很重視，各家各戶都在春節前半月就忙著籌辦年貨。賣對聯、鞭炮、食品的人都會大賺一筆。

　　到了除夕中午，各家各戶都貼上了紅紅的對聯和各式各樣的福字。遠方的親人都要趕回來吃團年飯，到了晚上八點，大家都圍在一起看聯歡晚會。當新年鐘聲敲響時，大家坐在一起吃餃子，餃子里包上錢，如果有人吃到了錢，就象征著一年財源滾滾。

　　到大年初一的早晨，家家戶戶的男女老少都穿上了漂漂亮亮的新衣服。在震耳欲聾的爆竹聲中，拜年開始了。小孩們給大人恭喜，大人忙著給小孩掏紅包。在這天小孩可發了大財。朋友互相訪問，親戚往來也是春節的主要活動。從初二到元宵節的期間，大街小巷男女老少三五成群，拿著禮物去串親訪友，談談過去一年的生活或新的一年的打算。

　　這就是我們家鄉的民間風俗----春節。我喜歡家鄉的春節，喜歡它的情趣盎然，更喜歡春節的歡天喜地，因為在春節這一天，大家都可以團團圓圓一起分享快樂。

　　潑水節是傣族最隆重的節日，也是云南少數民族節日中影響面最大，參加人數最多的節日。潑水節是傣歷新年，相當于公歷的四月中旬，節日一般持續3至7天。第一天傣語叫“麥日”，與農歷的除夕相似；第二天傣語叫“惱日”（空日）；第三天是新年，叫“叭網瑪”，竟為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節日清晨，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊“水！水！水！”，鼓鑼之聲響乇云霄，祝福的水花到處飛濺，場面十分壯觀。

　　潑水節期間，傣族青年喜歡到林間空地做丟包游戲，。花包用漂亮的花布做成，內裝棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛情的信物，青年男女通過丟包、接包，互相結識。等姑娘有意識地讓小伙子接不著輸了以后，小伙子便將準備好的禮物送給姑娘，雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。

　　潑水節曾經是印度婆羅門教的一種宗教儀式，其后為佛教所吸收，經緬甸傳入云南傣族地區，時間約在十三世紀末至十四世紀初，距今有700年歷史。隨著南傳上座部佛教在傣族地區影響的增大，潑水節的習谷也日益廣

　　潑水節是傣族一年一度的傳統節日（陽歷四月十三至十五日）。傣語叫做“楞賀尚罕”，即“六月新年”或“傣歷新年”。實際上潑水節就是傣歷的元旦，因為傣文歷法，新的一年是從六月開始計算的。

　　可是潑水節由來的傳說卻有兩種。：很早以前，一個無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計著如何殺死魔王。一天夜里，年紀最小的姑娘儂香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發勒住自己的脖子，機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉親們開始了安居樂業的生活。從此，便有了逢年潑水的習俗。現在，潑水的習俗實際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來，水是圣潔、美好、光明的`象徵。世界上有了水，萬物才能生長，水是生命之神。

　　而位于麗江華坪地區的傣家潑水節的故事卻獨具特色。這里的傣族人是中國乃至亞洲緯度最北的傣族部落。他們的故事是這樣的：

　　相傳在很久以前，金沙江邊一個聚居在密林深處的傣族村寨，因樹林起火，村民處在被大火吞沒的危難之中，一個名叫李良的傣家漢子，為保護村莊，不畏危險，沖出火網，從金沙江里挑來一桶桶江水，潑灑山火，經過一天一夜的勞累，山火終于被潑滅，村民得救，李良因為勞累流汗流干了，渴倒在山頭上。村民打來清水給李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴，后來，李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。有的人說，他變成了一棵大樹。傣族人民為了紀念李良，每年農歷三月初三之一天，每家房屋清掃一新，撒上青松葉，并在選定的江邊或井旁，用綠樹搭起長半里的青棚，棚下撒滿厚厚的松針，兩旁放上盛滿水的水槽，午間太陽當頂時，眾人穿行于棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項活動延續至今，成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的節日--潑水節。

　　潑水節來臨，傣家人便忙著殺豬，殺雞、釀酒，還要做許多“毫諾索”（年糕）以及用糯米做成的多種粑粑，在節日里食用。

　　潑水節的活動

　　潑水節歷時三日。第一天，劃龍舟、放高升、文藝表演；第二天潑水；第三天，男女青年在一塊進行丟包和物資交流。

　　潑水節一般在風光旖旎的瀾滄江畔舉行。當晨曦映紅“黎明之城”的時候，各族群眾便穿著盛裝，從四面八方匯聚這里。一聲號令，一支支高升騰空而起，直穿云宵，一艘艘龍舟箭一般，直沖對岸。此時，千萬只金竹“（上竹下必）”一起吹奏，（钅芒）鑼、象腳鼓一齊敲響，瀾滄江兩岸頓時變成歡樂的海洋。

　　當潑水剛開始時，彬彬有禮的傣家姑娘一邊說著祝福的話語，一邊用竹葉、樹枝蘸著盆里的水向對方灑過去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人們用銅缽、臉盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戲追逐，只覺得，迎面的水，背后的水，盡情地潑來，一個個從頭到腳全身濕透，但人們興高采烈，到處充滿歡聲笑語。一段水的洗禮過后，人們便圍成圓圈，在（钅芒）鑼和象腳鼓的伴奏下，不分民族，不分年齡，不分職業，翩翩起舞。激動時，人們還爆發出“水、水、水”的歡呼聲。有的男子邊跳邊飲酒，如醉如癡，通宵達旦。

　　“丟包”最富浪漫色彩，往往是傣族未婚青年的專場游戲。“包”是象征愛情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，內裝棉籽，包的四角綴有五彩花穗。丟包時，在綠草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘將包擲給小伙子，小伙子再擲給姑娘，并借此傳遞感情。

寫傳統作文篇2

　　“寶貝，起床了！寶貝，起床了！”還在睡夢中的我被媽媽輕輕地喚醒，迷迷糊糊中，媽媽在我的手腕上系上了五彩絲線。這時，我突然意識到今天是端午節。我趕緊起床，以迅雷不及掩耳的速度穿好衣服，和媽媽一起興致勃勃地向江邊走去。

　　江邊的空氣清新宜人，我用雙手捧起江水，洗了洗眼睛，感覺眼睛一下子特別明亮，我們隨著熙熙攘攘的人群來到了江北公園，只見一條長長的條幅上寫著：吉林省松原市伯都訥首屆藝術節，兩條充滿氫氣的金色巨龍在江面盤旋，準備參加龍舟比賽的隊員們個個精神飽滿，隨時準備出發。

　　只聽“呯”的一聲槍響，一條條龍船像離弦的`箭一樣飛奔而出，岸邊上的吶喊聲，助威聲，加油聲，龍船上的鑼鼓聲，響聲震天，使得船員們拼盡全勁奮力向前劃。每個人的神情都那么凝重，汗水從頭上止不住地留下來。賽龍舟的場景既激烈又刺激。

　　吃著香甜的粽子，看著激烈的龍舟表演，欣賞著江邊的宜人風景，我度過了一個快樂的端午節。

寫傳統作文篇3

　　中國傳統文化是反映民族風貌的文化，是民族的精神支柱。中華傳統文化有書法，對聯，燈謎，詩歌，民族音樂，民族舞蹈……

　　在我們陽泉，對傳統文化比較重視。像春節，端午節，元宵節都用不同的方式來慶祝。

　　下面，我詳細地介紹一下我們這里是怎樣過元宵節的。作文

　　這一天，我們本地人早飯吃元宵，元宵很好吃，包的'餡不同，味道也不同。這時街上已經掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹上掛滿了一閃一閃的小彩燈。

　　上午，蔭營廣場上有扭秧歌比賽。每個村都有自己的秧歌隊。他們穿著花花綠綠的衣服，在舞臺上快樂地跟著音樂扭來扭去，都想為自己村里爭光。作文

　　最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節必須去得地方。奶奶說：“轉黃河陣可以祛百病，轉得快就一年順利。”

　　所以，每年全家人都要去轉一圈，以求平安和順利。

　　這就是我們這里過元宵節的傳統文化，體現出蔭營人民的精神風貌。

寫傳統作文篇4

　　在各種各樣的節日里，我最喜歡春節。

　　今年的大年初一，我們小區里熱熱鬧鬧的，家家戶戶都忙忙碌碌的：有的貼倒“福”，有的在準備喜氣洋洋的年夜大餐，小孩子穿著新衣，拿著壓歲錢，高高興興地跑到小區公園里玩去了……

　　晚上，我們一家人帶著煙花爆竹下了樓，這時候的小區已經熱鬧非凡，幾乎家家戶戶都出來放鞭炮了。我堵起耳朵，看著爸爸放響了地一掛鞭炮后，也趕緊從一堆煙花中那了一個我最喜歡的煙花：小星星我小心翼翼地把它放在地上，做了個手勢讓爸爸來點火，然后我跑到遠一點的地方，爸爸用打火機點燃了導火線，兩三秒后煙花就“嗖”地一聲飛天了，在漆黑的夜幕上亮起了紅色的一點，“呯”的一聲，那一點又綻放開來，成了一朵色彩絢麗的菊花，當菊花的.顏色漸漸消失是，隨著“噼里啪啦”的聲音在菊花后面亮出了星星一般的火星，接著第二朵，第三朵…。。除夕晚上的夜空被這些美麗的煙火裝扮得無比漂亮。

　　12點時，震耳欲聾的鞭炮聲更是此起彼伏，新的一年在鞭炮聲中轉來了。

　　這個春節，我過得真開心。

寫傳統作文篇5

　　“臨海剪紙”，原名“張家剪紙”，省級非物質文化遺產，起于元代，至今已有700多年歷史了。因此，我們決定去“張家剪紙”考察。

　　“張家剪紙”為什么叫“張家剪紙”呢？哦，原來這是用一個人的姓來命名的。那個人是張秀娟，我打聽到：張秀娟是1965年出生，由于歷史的機緣巧合，她1—18歲，關鍵成長期，恰逢“張家剪紙”制作技藝向整個家族開放時期，并由奶奶親自教習長大……

　　我們開始剪了，我先剪了青蛙，我先把它的眼睛剪掉了，它的眼睛是月牙形的`；它的背上有條紋，條紋是一豎一豎的，條紋有三根；最后，我把青蛙的輪廓剪來，一只小青蛙就完成了。

　　這時，某一位同學舉起了手，說：“這些剪紙代表什么呢？”老師沉默了一會，說“魚嘛，代表如魚得水……”沒等老師說完，我就插嘴了：“那么青蛙是不是害蟲沒有？”“這個嘛，對了，青蛙不是很會跳嗎？所以是步步高升。”我高興的點了點頭，又轉心地剪起了紙。

　　下面我剪起了蛇，我先剪了蛇卷起來時的空洞，空洞很像太陽和月亮；我再剪了小三角形，有幾個呢？讓我數數看，1、2、3……總共15個；接下來我剪了小花，有幾片花瓣呢？數一下吧，1、2、3、4，有4片花瓣；下面我剪它的眼睛，眼睛是n形的；最后，我把它的輪廓剪了下來，蛇就完成了。下面我剪了一個女孩打鼓……

　　時間像小馬奔跑得那么快，一下子就到中午了，大家才依依不舍地離開了。

寫傳統作文篇6

　　耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”，是我國獨具特色的民間娛樂生活活動之一。從春節到元宵燈節，我國城鄉廣大城區都有舞龍的習俗。經過千百年的沿襲發展，耍龍燈已經成為一種活潑、表演優美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。

　　舞龍起源于人們對龍的迷信，距今已有兩千多年的歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風調雨順，五谷豐登。

　　舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個部位。龍的節數以單數為吉利，多見為九節龍、十一陽龍、十三世龍、多者可達二九銀龍。十五節以上的龍比較笨重，不以舞動，主要是用來欣賞，這種舞龍特別講究裝潢，具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”。危險性很高，用竹子先撐住內部，披上紅紅火火的龍衣，在竹子里面的縫上頂住蠟燭跳來跳去，欣賞性很高，夜間表演十分壯觀。

　　舞龍的`耍法有多種，九節以內的側重于花樣技巧，較常見的有：江龍漫游、龍頭飛舞、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節，十三節的龍，側重于動作表演，有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應俱全、應有盡有的花樣讓大家眼花繚亂，非常好看。

　　舞龍的習俗在海內外華人受到了發揚和光大。每逢中國人的傳統節日，他們就一向會舞起龍、耍起獅，呈現出一片濃濃的東方氣概。

寫傳統作文篇7

　　要說中國的傳統文化可數不勝數，如剪紙、對聯、古詩、傳統節目，春節是大家最重要的.節日了。

　　據說，古時候有一個叫年的大怪物，每到春節它就會出來危害百姓。后來人們就想出了一個辦法，用紅紙剪一個“福”字貼在門上，在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上，那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來了。從此人們年年貼春聯，；流傳至今。每到過年，街上彩旗飄飄，掛滿了紅紅的燈籠，家家戶戶購買年貨，可熱鬧了，小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿天，與家人一起吃餃子看晚會，精彩的表演引的大家哈哈大笑，如果天天過年該多好。

　　春節過后就是元宵佳節，也是團圓節，這天吃元宵、猜燈謎，寓意家家團團圓圓，合家幸福、安康，每人心中無比幸福快樂。中國傳統節目豐富多彩，讓大家的傳統節日永遠繼承下去，讓大家的傳統文化光輝燦爛。

寫傳統作文篇8

　　中國，一個以五千年文明積淀的文明古國。具有曲折而又漫長的發展過程，由中華各族人民共同書寫創造，內涵豐富，從未喪失過它的根本—中華傳統文化。

　　那么，究竟什么才是傳統文化呢?它是指在長期歷史發展中形成并保留在現實生活中，具有相對穩定性的文化;但它又與歷史文化有所區別：它對人有著深遠持久的影響，不僅存在于歷史中，還存在于現實中。

　　傳統文化被稱為中華文明之“根”，不單是因為它對于歷史發展保留了其文明成果，同時也是因為它對于現實也具有積極意義。

　　傳統文化中的傳統思想如“以和為貴”、“實事求是”、“己所不欲，勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今，它在潛移默化中對人也產生了一定的積極影響，影響了人們的思維方式，至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的'日常生活中;中國旗袍，更是中國和世界華人女性的傳統服裝，被譽為中國國粹和女性國服，是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。中華民國政府于1929年已將它確定為國家禮服之一。從古至今，它代表著中國女性的古典韻味，標志著獨具特色的東方時尚，具有鮮明的民族特色，以及那具有永恒意義的美，讓世界為之傾倒。

　　但傳統文化就全部是積極的、先進的嗎?任何事情都是有其兩面性的，中國傳統文化也不例外。

　　中國傳統文化的時代局限性，決定了其對當今社會也有消極的影響。好比古代西漢時尊儒家思想為正統思想，于是在一定程度上使人們過于追求道德修養而忽視自然科學，讓中國傳統文化重政務，輕自然，斥技藝。道德至高無上的觀念把人的興趣引向了道德修養和政治活動，而不是引向對自然的征服和對物質世界的剖析;這種極端的思想直到現在還在一定程度上影響著社會。因此，我們更應辯證地看待傳統文明，抵制腐朽文化，改造落后文化。

　　而如今，各種思潮魚龍混雜。如何繼承發揚中國傳統文化，對我們的社會主義建設有著十分重要的促進作用。

　　現代科學的發展，信息全球化，外來文化的進入，難免讓國人隨波逐流，忘記了怎么去弘揚和發展中國傳統文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”秉持“民族文化”乃“一流”的信念，遵循各民族文化一律平等的原則，以不卑不亢的姿態去與外來優秀文化借鑒、交流，博采眾長，發展中華傳統文化，賦予傳統文化新的時代內涵，讓傳統文化與時俱進，創新發展。

　　用心解讀傳統，辯證地看待傳統文化的“兩面性”;在當今社會中抵御外來文化帶來的沖擊的同時，不忘中華文明之“根”，弘揚中華傳統文化，做傳統文化的繼承者，做新時代的建設者，讓傳統文化一脈相傳，欣欣向榮!

寫傳統作文篇9

　　過春節了，北方人最少不了的活動就是吃餃子。這個春節自然也不例外。但是，我可不是坐等吃餃子，包餃子當然也少不了我。

　　清晨，落光了葉子的樹枝將白瓷般的天空分割成一塊塊的形狀，迷糊的太陽剛剛從屋瓦上露出一絲光芒，我和姥姥就迎著干冷的風走進了種著白菜的大棚里。大棚里的白菜成行成列地排著，放眼一望一片青色。

　　白菜要挑葉大的，根白的，頭是嫩綠的。

　　挖出來時別弄壞了，別戳壞了它的幫子。

　　姥姥絮絮叨叨地念叨著，用她骨節粗大的手在白菜上摸著、在泥土中扒拉著。我聽了理論知識，摩拳擦掌地想親身實踐一下，卻見姥姥忽地直起腰來：走吧，兩顆夠啦。我疑惑地皺眉看向姥姥，這就完啦？既然不要我幫忙，那為什么叫我來啊？我是想教你挖白菜，等你長大了，也能包白菜餃子給下一代吃，也能教他們怎么做。姥姥佝僂著身體往外走去，來，幫我拎白菜！

　　上午，在姥姥的耳提面命下，我旁觀了和面、發面、剁餡等一系列過程，但我只在剁餡一環節中幫著做了些體力活你別說，還真挺累的其余活動只是觀摩。姥姥一直念叨著你會就行，別丟了傳統趁我還能干，多干點活之類的理由不讓我插手。

　　終于，到了包餃子的時候，我總算是能上手了作為有個北方媽媽的女孩，誰還不會點兒搟皮的活兒呢？我和媽媽還有姥姥，坐在方桌邊，一人搟皮兩人包，三人聊著天，手上的'事兒倒也不耽擱。

　　我們小時候，別說電視了，連電燈都沒有，晚上黑漆漆的也不守歲，就是下午包餃子，那時候哪兒有肉啊，白菜里放點兒大豆油，就是餡了。我和你另外兩個姥姥，還有你老姥姥一起包餃子。包完了，吃完晚飯也就睡了，明早起來就吃餃子。姥姥一邊又放了點餡在餃子皮上，手指靈巧地捏出花褶，一邊絮叨著，我們三姐妹都是你老姥姥教著包餃子的，包餃子唉，我年年都包，到現在也包了五六十年的餃子了

　　等我在午夜看見一大家子人熱熱鬧鬧地聚在一起，你一筷子我一筷子地吃起餃子來的時候，我才明白姥姥為什么一直想讓我學會包餃子了：她不在意看不看春晚，也不在意守不守歲，她只想給家人端上一盤熱騰騰的餃子這是我們的習俗，也是我們的傳統。

　　我能做的就是學會包餃子，以后也在春節給家人包餃子，方不至失去手藝，方不至失去傳統。千百年的傳統，在時間的長河中，我不能讓傳統的支流于此干涸，無跡可尋，盡力讓傳統的手藝傳承下去，川流不息。

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