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《百年孤獨(dú)》讀后感

時(shí)間:2024-07-28 01:06:16 讀后感作文 我要投稿

《百年孤獨(dú)》讀后感

  當(dāng)品味完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的《百年孤獨(dú)》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《百年孤獨(dú)》讀后感

《百年孤獨(dú)》讀后感1

  前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,一向打算寫篇讀后感,苦于無(wú)從下筆。一方面是對(duì)作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。

  一向深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最終每個(gè)人都孤獨(dú),在每段感情中,不管是暗戀還是相愛,到最終會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求,心靈永遠(yuǎn)都要有自我的空間。所以仍然你是你,我是我,難免孤獨(dú)。你我都是一條直線,有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交;而相交后的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)。

  對(duì)我而言,單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺來(lái)說(shuō),是十分的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不一樣,百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種種場(chǎng)景,也許是因?yàn)闀腥宋锟褚暗墓陋?dú)離世俗的自我太過(guò)遙遠(yuǎn)。

  整本書中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最終一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

  這些人,從出生開始就是孤獨(dú),逐漸的,有人在孤獨(dú)中失去自我,比如第一個(gè)霍賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對(duì)抗孤獨(dú)中失去自我,比如雷貝卡;有人清醒的明白自我的孤獨(dú),可卻無(wú)能為力,比如阿蘭瑪塔;有人孤獨(dú)一生卻不自知,比如烏蘇拉,比如俏姑娘雷梅苔絲;還有人在生命的最終幡然悔悟,可惜為時(shí)已晚,比如我的上將奧雷良諾。

  一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最終仍然在咬手指的`雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。

  對(duì)于我,則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn)帲c其無(wú)謂的逃避,不如理解它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽(yáng)光,周日的午時(shí)讓它陪你曬曬太陽(yáng),曬曬俱疲的身體與心靈。

  如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職狻R苍S,我們能夠活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

  我相信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

《百年孤獨(dú)》讀后感2

  魔幻現(xiàn)實(shí)主義中的孤獨(dú)

  ——評(píng)馬爾克斯《百年孤獨(dú)》的想象運(yùn)用

  “作者的想象力在神游翱翔:荒誕不經(jīng)的傳說(shuō),具體的村鎮(zhèn)生活,比擬與影射,細(xì)膩的景物描寫,都以新聞報(bào)道般的準(zhǔn)確性再現(xiàn)出來(lái)。”——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞。

  哥倫比亞當(dāng)代作家加西亞·馬爾克斯的名字是與“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”聯(lián)系在一起的,但展現(xiàn)其高超的魔幻現(xiàn)實(shí)手法的則屬《百年孤獨(dú)》,此作品使馬爾克斯走上了1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),從此奠定了其在拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的地位。

  僅僅書名而已,作者就已成功地把時(shí)間與空間的距離拉開,給人以遙遠(yuǎn)的感覺。作品以布恩蒂亞家族7代人的興衰史見證了馬孔多這個(gè)小鎮(zhèn)的繁華與沒落,直到小鎮(zhèn)被一陣颶風(fēng)吹走,從此世上再也沒有馬孔多,只留下百年的孤獨(dú)。這一百年的時(shí)間跨度里,小鎮(zhèn)上發(fā)生了很多離奇古怪的事情,而這些故事在馬爾克斯瘋狂的魔幻想象描繪下變得那么真實(shí)與諷刺。

  政府把香蕉園三千名罷工者的尸體裝上火車運(yùn)到海邊扔掉,那輛火車竟有200節(jié)車廂,前、中、后共有3個(gè)車頭牽引;俏姑娘雷麥黛絲最后抓著雪白的床單升天而去;雷貝卡只要情緒失控就會(huì)貪婪地大吃泥土和墻上的石灰,并且拼命咂吮指頭;布恩蒂亞家族的第七代傳人最后被螞蟻吃掉……在馬爾克斯想象中的世界里,這些撲朔迷離的故事情節(jié)很多來(lái)自印第安神話、東方傳說(shuō)以及《圣經(jīng)》典故。雷麥黛絲升天來(lái)源于阿拉伯神話《天方夜譚》;而馬孔多一連下了四年零十一個(gè)月的大雨則是《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》里有關(guān)洪水浩劫以及諾亞方舟故事的移植……充滿想象力的情節(jié)看似荒誕,實(shí)質(zhì)是作者對(duì)本土國(guó)家落后、封閉、缺乏現(xiàn)代性、邊緣化的諷刺與擔(dān)憂。“作為一個(gè)深深植根于本土、關(guān)心祖國(guó)人民命運(yùn)、嚴(yán)肅反思本族歷史的作家,他骨髓里浸染的本土化的東西使他能夠始終站在拉美民族立場(chǎng),發(fā)現(xiàn)民族被殖民化、被奴役,最終卻仍被現(xiàn)代歷史遺棄的命運(yùn)。”于是,他站在現(xiàn)代歷史的'角度,洞見拉丁美洲的孤獨(dú)。

  那些看似發(fā)生在久遠(yuǎn)時(shí)代的故事如今讀來(lái)卻使人深思。馬爾克斯在書末悲傷地感嘆:“馬孔多這個(gè)鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn),將被颶風(fēng)從地面上一掃而光,將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了。”

  于是,我想起了馬爾克斯對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的致答詞:“對(duì)我們來(lái)說(shuō),最大的挑戰(zhàn)是缺乏為了使生活變得令人可信而必需的常規(guī)財(cái)富,朋友們,這就是我們孤獨(dú)的癥結(jié)所在。”

《百年孤獨(dú)》讀后感3

  我讀完《百年孤獨(dú)》,掩卷冥思時(shí),渾身涌起一股顫栗感,它并不是我所喜愛看的小說(shuō)類型,故事中的情節(jié)讓人仿佛置身在一個(gè)發(fā)生了不可能事件的現(xiàn)實(shí)生活中,書中的每一個(gè)人物都讓人恐懼不已。

  先說(shuō)說(shuō)情節(jié),在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上。書中有一個(gè)很有象征意味的情節(jié),就是不眠癥的情節(jié),馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥。患了這種失眠癥,最可怕的不是睡不著覺,而是失眠癥必然演變成健忘癥。

  開頭會(huì)忘掉童年時(shí)代的事兒,然后會(huì)忘記東西的名稱和用途,最后再也認(rèn)不得別人,甚至意識(shí)不到自己的存在,失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活,馬孔多的居民不得不在物品上貼上標(biāo)簽,如給牲畜、家禽和植物標(biāo)上名字:“牛”、“山羊”、“豬”……

  看到那里我不禁想了想,如果哪一天我們連標(biāo)簽上的字的含義都忘記了,那又該怎樣辦?這些標(biāo)簽上的字的含義,都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習(xí)與探索才發(fā)明出來(lái)的歷史,如果我們忘記了歷史的存在也許就會(huì)變得毫無(wú)好處。

  故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑,并不是正因家族氛圍有多么森嚴(yán),而是這個(gè)家族人與人之間沒有感情溝通,缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的蹉跎歲月中從無(wú)到有,再?gòu)挠械綗o(wú),終點(diǎn)回歸起點(diǎn),社會(huì)的發(fā)展,家族的變遷,都在不斷重復(fù)圓周軌跡,到最后卻什么也沒有留下。

  馬爾克斯用短短幾十頁(yè)勾勒出一個(gè)家族的興衰,這與中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》迥然不一樣,我們要用多少章節(jié)才能鋪墊一幕黛玉葬花。這個(gè)家族中的.人總是不斷重復(fù)著名字:阿卡迪奧、奧雷良諾、阿瑪蘭塔……就像他們不斷重復(fù)在他們身上的輪回宿命。讓他們痛苦不堪地離開這個(gè)世界。

  孤獨(dú),冷漠,已經(jīng)是這個(gè)家族的人的共性,誠(chéng)如小說(shuō)中寫道:“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長(zhǎng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不一樣方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對(duì)他們來(lái)說(shuō),孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒。”正是這種孤獨(dú)才讓他們走上杯具之路。

《百年孤獨(dú)》讀后感4

  我讀完《百年孤獨(dú)》,掩卷冥思時(shí),渾身涌起一股顫栗感,它并不是我所喜愛看的小說(shuō)類型,故事中的情節(jié)讓人仿佛置身在一個(gè)發(fā)生了不可能事件的現(xiàn)實(shí)生活中,書中的每一個(gè)人物都讓人恐懼不已。

  先說(shuō)說(shuō)情節(jié),在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上。書中有一個(gè)很有象征意味的情節(jié),就是不眠癥的情節(jié),馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥。患了這種失眠癥,最可怕的不是睡不著覺,而是失眠癥必然演變成健忘癥。

  開頭會(huì)忘掉童年時(shí)代的事兒,然后會(huì)忘記東西的名稱和用途,最后再也認(rèn)不得別人,甚至意識(shí)不到自己的存在,失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活,馬孔多的居民不得不在物品上貼上標(biāo)簽,如給牲畜、家禽和植物標(biāo)上名字:“牛”、“山羊”、“豬”……看到那里我不禁想了想,如果哪一天我們連標(biāo)簽上的字的含義都忘記了,那又該怎樣辦?這些標(biāo)簽上的字的.含義,都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習(xí)與探索才發(fā)明出來(lái)的歷史,如果我們忘記了歷史,的存在也許就會(huì)變得毫無(wú)好處。

  故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑,并不是正因家族氛圍有多么森嚴(yán),而是這個(gè)家族人與人之間沒有感情溝通,缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的蹉跎歲月中從無(wú)到有,再?gòu)挠械綗o(wú),終點(diǎn)回歸起點(diǎn),社會(huì)的發(fā)展,家族的變遷,都在不斷重復(fù)圓周軌跡,到最后卻什么也沒有留下。

  馬爾克斯用短短幾十頁(yè)勾勒出一個(gè)家族的興衰,這與中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》迥然不一樣,我們要用多少章節(jié)才能鋪墊一幕黛玉葬花。這個(gè)家族中的人總是不斷重復(fù)著名字:阿卡迪奧、奧雷良諾、阿瑪蘭塔……就像他們不斷重復(fù)在他們身上的輪回宿命。在任何一個(gè)時(shí)候都是一種禁忌,而小說(shuō)中不止一次描述了這種關(guān)聯(lián):因戀愛受挫的阿瑪蘭塔與自己的侄子戀愛、第三代阿卡迪奧瘋狂地愛戀母親以至差點(diǎn)鑄成大錯(cuò)、第六代奧雷良諾不知不覺地愛上了姨母發(fā)生了關(guān)聯(lián)生下了孩子……這都是正因孤獨(dú)所犯下的罪行。死亡、各種各樣的陰霾纏繞著他們,讓他們痛苦不堪地離開這個(gè)世界。

  孤獨(dú),冷漠,已經(jīng)是這個(gè)家族的人的共性,誠(chéng)如小說(shuō)中寫道:“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長(zhǎng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不一樣方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對(duì)他們來(lái)說(shuō),孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒。”正是這種孤獨(dú)才讓他們走上杯具之路。

《百年孤獨(dú)》讀后感5

  之前沒有看這本書的時(shí)候,從題目初步自我判斷了這一本書,或許是悲劇,更或許是歷史沉積的悲哀,沒有想太多而去接觸這一本書,一切剛開始只是為了了解是否那么悲傷,是否那么哀愁,不知道讀這本書會(huì)多坎坷,只是想知道百年孤獨(dú)的那一份感受。

  可以說(shuō),一開始去看這本書,只是因?yàn)樵诟咧袝r(shí)期閑時(shí)看雜志的那些日子里,我曾經(jīng)從各大媒體普天蓋地的宣傳中了解到有那么一本如果你在人群前說(shuō)出來(lái)你讀過(guò)你會(huì)顯得高端大氣上檔次的由諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得獎(jiǎng)?wù)呒游鱽啞ゑR爾克斯寫的書。后來(lái),又曾三番五次在報(bào)紙上看到有人介紹加西亞·馬爾克斯的《霍亂時(shí)期的愛情》,才有了我后來(lái)去借這本書來(lái)讀的出現(xiàn)。

  閱讀《百年孤獨(dú)》這本書對(duì)于我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)艱巨的過(guò)程,大量相似而不相同的人名,很多時(shí)候都讓我搞不清誰(shuí)是誰(shuí),很多看似科學(xué)但又略顯荒誕的事。幾次我想放棄但最終都抱著一種不想半途而廢的心情來(lái)繼續(xù)。直到有那么一個(gè)早晨,略顯灰沉的天氣彌漫著無(wú)邊無(wú)際的霧氣,我翻到了最后的一頁(yè)。男主他揭開梅爾基亞德斯留下的那本書,發(fā)現(xiàn)他所在那個(gè)馬拉貢的歷史正被一陣龍卷風(fēng)吹走,而過(guò)往的那些所有歷史,都將會(huì)漸漸消散。我徹底震驚了,心中為作者的巧妙構(gòu)思而嘆服。文中布恩迪亞家族的所有人雖然生活態(tài)度人生報(bào)復(fù)有所不同,但有一點(diǎn)無(wú)疑是相同的,那就是他們都太過(guò)于獨(dú)立,太過(guò)于以自我為中心而忽視了別人。可以看得出,這個(gè)家族在發(fā)展的'過(guò)程中無(wú)論是父妻、父子、母子、還是兄弟,他們之間都缺少了必要的溝通,以致于總有無(wú)窮無(wú)盡的矛盾;他們太過(guò)在乎“自己”的這一個(gè)角色,最終導(dǎo)致了是他們悲慘的人生。布恩迪亞家族的第一代,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞因精神失常而被綁于樹下,最終死亡。第二代兩個(gè)兒子,一個(gè)因革命的失敗而終生自閉而死,另一個(gè)則是在家被槍殺。

  孤獨(dú),正是這部書真正的主題。作者在這里通過(guò)運(yùn)用家族中不同性格人展現(xiàn)出來(lái)不同形式的孤獨(dú),通過(guò)馬貢多這個(gè)由何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞來(lái)創(chuàng)建的小鎮(zhèn)來(lái)縮略地展現(xiàn)出來(lái)了南美洲的那種孤立于世界,想與外面世界建立聯(lián)系卻又被外面世界殘忍對(duì)待的縮影。并且,作者在末尾用一個(gè)富具想象力的結(jié)尾來(lái)去做了一個(gè)預(yù)言,如果南美洲的人民再不去做出改變,那么,他們的結(jié)局就會(huì)如文中的馬貢多一樣,消失在這個(gè)世界上,不再存有任何的歷史。

  悲慘的人生,百年的孤獨(dú),或者,這就是歷史,這就是現(xiàn)實(shí),這就是諷刺,這,就是所謂的悲哀。

《百年孤獨(dú)》讀后感6

  即使是讀完整本書后,對(duì)我而言,它仍是晦澀玄奇的。匪夷所思:令人漂浮的熱可可,不斷死而復(fù)生的老人……令人費(fèi)解:無(wú)故死亡的何塞的大兒子,伴隨失眠的失憶,不屬于人間的天女……

  但是,除去那深沉的書名,真正吸引我,抨擊著我的,卻是那一次次來(lái)不及揮手的別離

  書中太多的篇幅在敘述奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,并不是沒有道理的。他,實(shí)在是一個(gè)曲折的英雄。

  “他沉默寡言,性格孤僻,在母腹中就會(huì)哭泣,來(lái)到人世時(shí),大睜著雙眼。剪臍帶的時(shí)候,他四下打量房間里的東西,好奇卻毫無(wú)畏懼的觀察人們的臉龐。”一出生便注定不凡的一個(gè)人,有誰(shuí)會(huì)想到他即將面臨的坎坷悲涼命運(yùn)呢。

  作者是殘忍的。年幼的上校,來(lái)不及同郁郁不解的哥哥揮手告別,哥哥便已悄然離去。上校知道他要走,可是卻不能道別,不知道何時(shí)再見,可是不能挽留……再大一些,上校遇見了他今生的唯一——蕾梅黛絲。他愛上了那個(gè)每對(duì)他說(shuō)話,都要帶上“先生”的小姑娘。盡管她還小,但上校還是毫不猶豫地送出了小金魚——他們訂婚了。那是甜蜜的.,看著她一天天長(zhǎng)大,逐漸成為自己的妻子,我想,上校內(nèi)心是充滿甜蜜與幸福的。所以我說(shuō),作者是殘忍的。他以殘酷的心,殘忍的手法,殺死了小蕾梅黛絲。可是,上校也僅僅只是悲痛了,或許,這是他宿命的初現(xiàn)吧。

  同樣被施以辣手的還有奧雷里亞諾第二,準(zhǔn)確說(shuō)應(yīng)該是佩特拉·科特斯。

  我并不認(rèn)同費(fèi)爾南達(dá)做何塞家的媳婦,那迂腐的古老貴族禮儀實(shí)在讓人不爽,圣經(jīng),玫瑰,銀餐具……適合何塞一家嗎?或許正因如此,佩特拉·科特斯才出現(xiàn)了。她溫柔賢淑,知情達(dá)理,可以說(shuō)是一個(gè)完美情人,可她真的只是一個(gè)情人了。但她不后悔,不是嗎?那最后時(shí)刻的陪伴,很滿足了。可她還是有遺憾,那雙靴子,不是嗎?來(lái)不及揮手,你再也不會(huì)回首。

  可是啊,大兒子的出走,二兒子的上校之路,兒媳婦的一尸兩命,丈夫的死……這一切,最痛苦的是烏爾蘇拉,不是嗎?作為一位母親,作為一位婆婆,作為一位祖母,作為一位妻子,來(lái)不及揮手,大兒子一去無(wú)蹤影!來(lái)不及揮手,二兒子一去不回首!來(lái)不及揮手,白發(fā)淚送兩代人!來(lái)不及揮手,陰陽(yáng)兩隔白首不相守!

  人生太多的來(lái)不及,當(dāng)馬孔多在《圣經(jīng)》中記載的那種龍卷風(fēng)的怒號(hào)中化作可怕的瓦礫與塵埃漩渦時(shí),我知道,注定承受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)再出現(xiàn)。故事——結(jié)束了。

  來(lái)不及喝溫?zé)岬乃驯鶝?來(lái)不及望夕下的霞,它已墜下;來(lái)不及體會(huì)蓬勃的青春伊夏,它已被塵封在回憶的木匣。別離總是在不經(jīng)意,會(huì)讓人來(lái)不及,我想,珍惜眼前,或許是,最好的,來(lái)得及。

《百年孤獨(dú)》讀后感7

  小說(shuō)講了馬孔多的一群居民從游牧的生活逐漸定居下來(lái),從小鎮(zhèn)上沒有死過(guò)人,到經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),殖民者對(duì)原始文化的洗滌,專制政府對(duì)人民的精神控制,連年的大雨,最后走入衰亡,被狂風(fēng)帶走。故事里人物情節(jié)細(xì)膩,流露出熱帶的勃勃生機(jī),肆意的原始的生命力,讓我感覺走在熱帶雨林里,滿眼的生命摻雜著衰敗蕭條,如同奮力生長(zhǎng)的植物下也還有衰老死去的昆蟲植物。

  對(duì)于小鎮(zhèn)上的居民,他們最初在遷徙中找到一塊居住地,到后來(lái)被外來(lái)文化吞噬,再被外來(lái)文化拋棄,最終消逝于塵埃。人們也超越了生死,死人和活人在同一個(gè)屋檐下生活,一個(gè)個(gè)人的執(zhí)念,秋海棠繁盛又死亡,超過(guò)了現(xiàn)實(shí)的想象,一家人的命運(yùn)如宿命般重復(fù)。”過(guò)去都是假的,回憶沒有歸路,春天總是一去不返,最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過(guò)眼云煙。“當(dāng)離開馬孔多坐上永無(wú)終點(diǎn)的火車,窗外的世間萬(wàn)象如碎裂的長(zhǎng)詩(shī)飛向了遺忘之鄉(xiāng)。

  其中一些描寫實(shí)在是新奇與細(xì)膩,讓人流連。”門板靠成團(tuán)的蛛網(wǎng)勉強(qiáng)支撐“;”箱中只有一塊巨大的透明物體,里面含有無(wú)數(shù)針芒,薄暮的光線在其間破碎,化作彩色的星辰。“看著里面的文字能感受到那一股潮濕,霉敗,肆意的生命,和終成空的命運(yùn)。

  從情節(jié)上來(lái)看讓我想到了最近看的槍炮病菌鋼鐵和1984,但描寫別是一番風(fēng)味,想象力讓整個(gè)環(huán)境肆意生長(zhǎng)。孤獨(dú)伴隨每一個(gè)人,又最終都化為塵埃,人死后不過(guò)是”迸裂出青紫色的花朵,伴隨著輕微的爆響,家里充滿惡臭。“死亡與生命,花朵與惡臭,一組組矛盾的詞語(yǔ)在小說(shuō)里混雜在一起,錯(cuò)亂了時(shí)空,生死,永恒的是命運(yùn),貫穿始末。

  多年前看過(guò)這本書,記得開頭的吉卜賽人,需要兩個(gè)人擠的濕透的床單,需要傾倒汗水的席子。當(dāng)時(shí)覺得場(chǎng)景復(fù)雜人物混亂,沒有看下去,現(xiàn)在看來(lái)卻別有一番風(fēng)味,讓我想到了在熱帶雨林里的.徒步,細(xì)膩和想象力的豐富讓我看到了超越現(xiàn)實(shí)的世界。看書也是一種緣分,只有在合適的時(shí)機(jī)看到才能有所感觸。其中比較喜歡的人物是烏爾蘇拉,她憑借著頑強(qiáng)的生命力和積極向上的態(tài)度撐起了一家人,伴隨了家族興亡的大半時(shí)光,似乎有了她再困難的情況都能過(guò)下去,回到欣欣向榮的日子。

  整本書就像是在一個(gè)必將走向衰亡的背景下,展現(xiàn)了稍縱即逝的人們的孤獨(dú)、執(zhí)著、混亂、愛、欲望、生命。最后,這一切都被風(fēng)卷走了。

《百年孤獨(dú)》讀后感8

  小說(shuō)是魔幻現(xiàn)實(shí)主義里程碑式的作品,它內(nèi)容似真似假,讓人難以琢磨,這種類型作品給你一種忽遠(yuǎn)忽近的感覺,但是其主題——“拉丁美洲百年變遷的縮影”貫穿始終,意義深刻。馬孔多這個(gè)地區(qū)從興盛到敗落同樣映襯著拉丁美洲的百年變遷。最終布恩迪亞家族走向滅亡,合情合理,正如小說(shuō)在最后說(shuō)到——“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。”暗含了馬爾克斯的美好愿景,作者認(rèn)為馬孔多不會(huì)再有,或許也是在宣告拉丁美洲被殖民地日子也不會(huì)再出現(xiàn)。

  小說(shuō)整體情節(jié)不算跌宕起伏,它更像一個(gè)經(jīng)歷百年孤獨(dú)的老人把他的故事對(duì)你娓娓道來(lái),你可以在他的故事中體會(huì)到一個(gè)時(shí)代的悲哀。

  小說(shuō)人物各有特色,這個(gè)家族的人縱使性格迥異,但感覺都有一種孤獨(dú)的特質(zhì)。但他們孤獨(dú)的表現(xiàn)形式卻大相徑庭,家族每個(gè)人會(huì)用不同的方式去應(yīng)對(duì)這種特質(zhì),最為典型的便是奧雷里亞諾第二通過(guò)大擺宴席來(lái)擺脫孤獨(dú)的困擾,但隨著馬孔多的動(dòng)亂,災(zāi)害的侵蝕,家族的沒落,他的抗?fàn)幰残媪耸 _@部小說(shuō)中并沒有一個(gè)特別吸引我的人物,即使是擁有傳奇一生的奧雷里亞諾上校在這個(gè)家族中也顯得那么普通,與其談?wù)撜f(shuō)我喜歡哪個(gè)人物,倒不如說(shuō)我更著迷于這個(gè)家族。

  小說(shuō)通過(guò)對(duì)馬孔多百年變遷的描述暗含了拉丁美洲百年人民生活的繁華與苦難。但時(shí)間在拉丁美洲卻像是“停滯”的,像是在一個(gè)封閉的時(shí)間圈里循環(huán)的。作品中相似的.活動(dòng)、相似的命運(yùn),都訴說(shuō)著時(shí)間的封閉性和停滯性。這正是拉丁美洲百年孤獨(dú)、停滯的社會(huì)歷史的藝術(shù)反映。同時(shí),孤僻、封閉、好奇、貧窮與抗?fàn)庯@然也是小說(shuō)一直圍繞的點(diǎn),也是拉丁美洲那個(gè)時(shí)代人們的特點(diǎn)。一群封閉的土著人被迫打開大門,接受新的事物,原有生活與外來(lái)文化形成反差,使得當(dāng)?shù)厝俗兊妹悦#逃形幕娜笔沟眠@些人變得不知所措,同時(shí)殖民者的掠奪和破壞也強(qiáng)行改變了當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕鐣?huì)地位,這些使得拉丁美洲民眾不可避免地陷入了孤獨(dú)的境地。

  小說(shuō)的最后一句我覺得是作者的心愿,作者認(rèn)為馬孔多不會(huì)再有,或許也是在宣告拉丁美洲被殖民地日子也不會(huì)再出現(xiàn)。

  百年孤獨(dú)承載的不是一個(gè)有著與生俱來(lái)孤獨(dú)特質(zhì)的家族的興衰,而是這個(gè)家族經(jīng)過(guò)了各種努力卻依然敗倒的無(wú)奈與彷徨帶來(lái)的孤獨(dú)與無(wú)助。

《百年孤獨(dú)》讀后感9

  即使看完整本書,對(duì)我來(lái)說(shuō)還是晦澀難懂的。不可思議:漂浮的熱可可,死而復(fù)生的老人……令人費(fèi)解:何塞的大兒子無(wú)緣無(wú)故死亡,伴有失眠失憶,不屬于世界上的天女……

  然而,除了深沉的書名,真正吸引我、攻擊我的是那次又一次揮手的分離

  書中太多的篇幅描述了奧雷里亞諾·布恩迪亞上校并非沒有道理。他真是個(gè)曲折的英雄。

  他沉默寡言,性格孤僻。他會(huì)在母親的肚子里哭泣。當(dāng)他來(lái)到這個(gè)世界時(shí),他睜開眼睛。當(dāng)他剪臍帶時(shí),他環(huán)顧四周,看著房間里的東西,好奇但無(wú)畏地觀察著人們的臉。他一出生就注定是一個(gè)非凡的人。誰(shuí)會(huì)想到他即將面臨的坎坷和悲慘的命運(yùn)?

  作者很殘忍。年幼的上校,來(lái)不及和郁郁不解的'哥哥揮手告別,哥哥悄悄離開了。上校知道他要走,但不能說(shuō)再見,不知道什么時(shí)候再見,但不能保留……再大一點(diǎn),上校遇到了他這輩子唯一的蕾梅黛絲。他愛上了每次和他說(shuō)話都要帶先生的小女孩。雖然她還小,但上校毫不猶豫地送出了小金魚——他們訂婚了。那是甜蜜的。看著她一天天長(zhǎng)大,逐漸成為自己的妻子,我覺得上校充滿了甜蜜和幸福。所以我說(shuō)作者很殘忍。他用殘忍的心和殘忍的手法殺死了小蕾梅黛絲。然而,上校只是悲痛,也許,這是他命運(yùn)的開始。

  奧雷里亞諾也是第二個(gè)被用作辣手的人,應(yīng)該是佩特拉·科特斯。

  我不同意費(fèi)爾南達(dá)是何塞家的媳婦。迂腐的古代貴族禮儀真的很不愉快。圣經(jīng)、玫瑰和銀餐具……適合何塞一家嗎?也許正因?yàn)槿绱耍逄乩た铺厮共懦霈F(xiàn)。她溫柔賢惠,知情達(dá)理,可以說(shuō)是一個(gè)完美的情人,但她真的只是一個(gè)情人。但她不后悔,不是嗎?最后一刻的陪伴,很滿足。但她仍然后悔,那雙靴子,不是嗎?揮手太晚了,你再也不會(huì)回頭了。

  但是,大兒子的離開,二兒子的上校之路,媳婦的一尸兩命,丈夫的死……這一切,最痛苦的是烏爾蘇拉,不是嗎?作為一個(gè)母親,作為一個(gè)婆婆,作為一個(gè)祖母,作為一個(gè)妻子,沒有時(shí)間揮手,大兒子消失了!沒有時(shí)間揮手,第二個(gè)兒子也沒有回頭看!沒有時(shí)間揮手,白發(fā)和眼淚送給兩代人!沒有時(shí)間揮手,陰陽(yáng)開白頭不在一起!

  生活太晚了。當(dāng)馬孔多在《圣經(jīng)》中記載的龍卷風(fēng)的憤怒變成可怕的碎石和塵土漩渦時(shí),我知道注定要忍受百年孤獨(dú)的家庭不會(huì)再次出現(xiàn)。故事結(jié)束了。

  喝溫水太晚了,已經(jīng)已經(jīng)冷了;沒有時(shí)間看夕陽(yáng),它已經(jīng)掉下來(lái)了;沒有時(shí)間體驗(yàn)青春的夏天,它已經(jīng)被塵封在木盒的記憶中。分離總是在不經(jīng)意間,會(huì)讓人來(lái)不及,我想,珍惜眼前,也許,最好的,來(lái)得及。

《百年孤獨(dú)》讀后感10

  當(dāng)一切趨于入定后,你往往只能品嘗到孤獨(dú)。——題記

  這是一部以一個(gè)家族的興衰為線索來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)作者所處的拉丁美洲的一種縮影。拉丁美洲的百年歷程就如同書中一般,不斷重復(fù)著怪圈:不是前進(jìn),而是徘徊。

  “多年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷利亞諾.布恩迪亞上校將會(huì)回想起他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)下午。”就是這樣一段短小而深刻的句子帶著我們領(lǐng)略到魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界的未來(lái),過(guò)去和現(xiàn)在的三個(gè)時(shí)間層面,龐雜紛擾,眼花繚亂。

  百年孤獨(dú)的那種魔幻主義色彩從人物的名字中你就能體會(huì)的到。整個(gè)家族七代人,不斷的重復(fù)著那幾個(gè)名字,就如同家族宿命一樣:“第一個(gè)人會(huì)被捆在樹上,最后一個(gè)會(huì)被螞蟻吃掉。”在不斷的重復(fù)中步入滅亡。

  一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個(gè)人都孤獨(dú),在每段感情中,不管是暗戀還是相愛,到最后會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求,心靈永遠(yuǎn)都要有自己的空間。所以仍然你是你,我是我,難免孤獨(dú)。你我都是一條直線,有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交,而相交的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)。

  其實(shí)就如同書名一般,全書所帶給我們的就是一種滿目蒼涼的孤獨(dú)感,孤獨(dú)首先集中在人物身上。就好比麗貝卡獨(dú)自一人老死于家中,被站爭(zhēng)迷失本性變得麻木的上校結(jié)局。還有阿瑪蘭坦的結(jié)局,她一直費(fèi)盡心機(jī)想得到皮埃特諾的喜愛,到手了卻又死活不要,讓其落了個(gè)自殺的'下場(chǎng)。后來(lái)又有了赫利索多上校,兩人情到深處又?jǐn)嗳痪芙^其求婚,終使自己在孤獨(dú)和悲傷中度過(guò)。她大概是因?yàn)槭謿⑺懒嗣防禀旖z而產(chǎn)生的愧疚感,讓她自己無(wú)法釋懷,也不允許自己得到幸福吧!書中的人物多是這樣壓抑,在徘徊中走向了孤獨(dú)。

  老實(shí)說(shuō)讀完這本書的感覺挺壓抑的。我們每天都生活在一個(gè)日新月異的世界里,科技發(fā)達(dá),文明進(jìn)步,我們馬不停蹄的向前奔跑。正如從第一批吉普賽人帶著各種新奇物品踏入馬孔多這座小鎮(zhèn)一樣,再到后來(lái)的什么火車,香蕉公司。進(jìn)步看似給馬孔多的居民帶來(lái)了便利和新鮮感,然而新鮮感過(guò)后帶來(lái)的又是一片孤獨(dú)。有人說(shuō)孤單是一群人的狂歡,狂歡是一個(gè)人的孤單。正是因?yàn)楣聠尾攀沟靡恍┎桓始拍娜俗叩揭黄穑嬲聠蔚娜艘灿兄约旱目駳g吧!

  然而真正的孤獨(dú),不是寂寞、無(wú)助等淺顯的意義,而是停留在人內(nèi)心的冷淡。生命從來(lái)不曾離開過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。真正意義上的孤獨(dú)猶如影子一樣存在,無(wú)論是我們出生、成長(zhǎng)、相愛還是成功失敗,總會(huì)時(shí)不時(shí)的提醒我們它的存在。孤獨(dú)的存在提醒我們要珍惜眼前,督促我們體驗(yàn)人生,讓我們?cè)诔晒Φ臅r(shí)候可以清醒,在失敗的時(shí)候淡然一笑。

  抬頭仰望星空吧,去審視自己。有時(shí)候我多么希望所有人的孤獨(dú)都能消失,我們要的不是一個(gè)熱鬧的表象,而是一個(gè)真實(shí)的自我。

《百年孤獨(dú)》讀后感11

  家族的第一個(gè)人被捆在樹上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。

  曾經(jīng)以為是本哲學(xué)之類的書,對(duì)讀過(guò)此書的人會(huì)有莫須有的敬佩。從沒想到會(huì)讀這樣一本書,而且會(huì)一頁(yè)一頁(yè)的讀完。費(fèi)了很大力氣。有時(shí)候不得不趕緊放下書,定神喝茶回到現(xiàn)實(shí)中來(lái),有時(shí)候會(huì)覺得情節(jié)真是令人作嘔。壓抑,震撼,惶恐,嘆服、驚詫,不可思議,反胃,總之是沒有覺得孤獨(dú)。讀完小說(shuō),閉上眼睛,試圖去想想總結(jié)一下獲得了什么,或是像小學(xué)時(shí)候一樣總結(jié)個(gè)中心思想,最終只是一無(wú)所獲,或許還存留一點(diǎn)記憶關(guān)于梅爾基亞德斯,他的手稿或羊皮卷,又好像都被颶風(fēng)抹去。

  很納悶竟然讀完了。

  有了這本書墊底,沒見過(guò)世面的可以再也不怕看什么挪威的森林了。

  對(duì)于此書,奇葩這個(gè)詞用的非常準(zhǔn)確。涵蓋了所有的'描述包括內(nèi)容復(fù)雜,人物眾多,情節(jié)離奇,手法新穎。以及魔幻現(xiàn)實(shí)主義。

  有時(shí)候很多事確實(shí)很離奇,比如剛想買這本書,第二天看新聞馬爾克斯逝世,果斷入手。

  選擇版本的時(shí)候,看過(guò)很多評(píng)論,后來(lái)因?yàn)榉稌习媸俏ㄒ猾@得授權(quán)的,也就選擇了該書。

  讀到第二代人,開始試用indet indanager,試圖來(lái)畫人物關(guān)系圖,但軟件的布局非常難用,后來(lái)還是選擇了visi。人物名稱好幾代都要重復(fù)祖輩的名字,初看非常混亂,其實(shí)只是重復(fù)相近,還是沒法和紅樓夢(mèng)中的人物比,在此忽然想讀紅樓了。跳躍的吐槽一下,總是想起南京的地鐵站名,除了1和2似乎南京不愿意用更多的數(shù)字,搞的什么南延線,什么奧體東站之類的特別混亂,去了好幾次還是總坐錯(cuò)方向。

  讀后去搜哥倫比亞相關(guān)資料,飲食習(xí)慣:哥倫比亞桑德省會(huì)布加拉曼卡市人素有食蟻的特殊習(xí)慣。所以家族最后一人會(huì)被螞蟻吃了?哥倫比亞是拉丁美洲人口第三大國(guó),只排在巴西和墨西哥之后。十八世紀(jì)末、十九世紀(jì)初拉丁美洲爆發(fā)了一場(chǎng)反對(duì)西方殖民統(tǒng)治、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的偉大斗爭(zhēng),史稱拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。拉丁美洲長(zhǎng)期置于西方殖民主義的統(tǒng)治之下,到十八世紀(jì)末,絕大部分地區(qū)是西班牙、葡萄牙的殖民地。19世紀(jì)末、20世紀(jì)初期拉丁美洲的民族民主運(yùn)動(dòng)的主要任務(wù)仍然是反帝反封建。

  即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無(wú)法給予,也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦;我們畢竟不是生來(lái)就享受孤獨(dú)的。

  在馬爾克斯創(chuàng)造的這個(gè)天地里,可能死神是最重要的幕后導(dǎo)演。但是,這位作家通過(guò)作品所流露出的感傷情緒,在令人毛骨悚然并且感到生動(dòng)與真實(shí)的同時(shí),卻表現(xiàn)出一種生命力。1982年,加西亞馬爾克斯獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),這是瑞典文學(xué)院當(dāng)時(shí)的頒獎(jiǎng)詞。

《百年孤獨(dú)》讀后感12

  加西亞·馬爾克斯以小說(shuō)作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),折映了一片大陸及其人們的富足與貧困。

  ——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)辭

  布恩迪卡家族創(chuàng)立了馬孔多這一小鎮(zhèn),并在此定居長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年。在這漫長(zhǎng)的時(shí)間中,家族中的7代人都擁有著充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷。作者運(yùn)用犀利的批判眼光、簡(jiǎn)潔的直觀語(yǔ)言和夸張的表現(xiàn)手法,為我們描述了這個(gè)百年孤獨(dú)的家族歷程。

  何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪卡是西班牙人的后裔,由于受夢(mèng)的啟示來(lái)到一片灘地并決定在此居住,后來(lái)陸續(xù)有人來(lái)到此地定居,這就是小鎮(zhèn)馬孔多。這是一個(gè)極有創(chuàng)造力并富于思考的人,因?yàn)榧易逯性霈F(xiàn)過(guò)近親結(jié)婚而生出長(zhǎng)有豬尾巴的孩子的先例,所以他的妻子烏爾蘇拉對(duì)此一直保持警惕。

  在這個(gè)百年家族中,所有的男孩只有兩個(gè)名字:何塞·阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾。從布恩迪卡家族漫長(zhǎng)歷史上重復(fù)命名的傳統(tǒng)中,我們不難得到這樣的結(jié)論:所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻,但頭腦敏銳,富于洞察力;所有叫何塞·阿爾卡蒂奧的.都性格沖動(dòng),體格強(qiáng)壯,富于事業(yè)心,但命中注定帶有悲劇色彩。但唯一的例外就是布恩迪卡家族中第四代的孿生子——何塞·阿爾卡蒂奧第二和奧雷里亞諾第二。他們一出生就熱衷于互換身份的游戲,并保留了對(duì)方姓名下的性格。戲劇化的是,在這對(duì)孿生子相繼離世后,喪葬的人群因混亂而將他們送入了對(duì)方的墳?zāi)估铩<易逯新涞谋瘎o(wú)法避免,家族中第六代的大女兒梅梅的私生子奧雷里亞諾不知不覺愛上了自己的姨媽。烏爾蘇拉擔(dān)心的事情終于發(fā)生:他們倆生下的孩子竟長(zhǎng)著一條豬尾巴!當(dāng)奧雷里亞諾終于譯出預(yù)言的手稿,手稿卷首的題辭是:“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上,家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。”在他譯完最后一章的瞬間,一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走,從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。

  這部?jī)?nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇的小說(shuō)雖然荒誕,但確是人類文學(xué)史上最偉大的作品之一。讀畢全書,我們可以領(lǐng)悟,這一系列的故事之下,我們更應(yīng)思考造成馬孔多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)括弄的正確途徑。

  真正的名著足以經(jīng)受得住時(shí)間的考驗(yàn),我細(xì)細(xì)品味字里行間的耐人尋味,咀嚼著作者留下的深意。合上書本,思緒早已隨著書中如夢(mèng)的人生飄遠(yuǎn)……

《百年孤獨(dú)》讀后感13

  我常常自矜自我喜歡讀書,愛好書籍,卻又常常在讀書時(shí)極為偏好,興起試讀名著,卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實(shí)上,于我而言,《百年孤獨(dú)》正是如此。

  讀過(guò)一遍,心頭復(fù)雜感情簡(jiǎn)直無(wú)法形容,最多的想法是:天哪,這寫的到底是什么東西?什么奧雷里亞諾,烏爾蘇拉,阿爾卡蒂奧,本就對(duì)各種又長(zhǎng)又拗口的外文名敬而遠(yuǎn)之的我,更是讀起來(lái)費(fèi)力的將人物與身份對(duì)上。最要命的是,父親跟兒子常常會(huì)起同樣的名字,讓我毫無(wú)頭緒,一遍讀下來(lái),腦子里好像有漿糊,真是一點(diǎn)感想也沒有了。

  不客氣的說(shuō),我實(shí)在是想著自我還有閱讀筆記,才硬著頭皮讀了第二遍。這一遍,我依舊不懂,卻感受到了內(nèi)心有了什么,咕嘟咕嘟的冒著泡泡。

  它看起來(lái)那樣荒誕,在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在阿卡迪奧直到家族的最終一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。

  讀書之前教師介紹說(shuō),諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義正是由此影響。此時(shí)我也是切身的體會(huì)了。

  《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多禮貌的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢多的繁榮。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說(shuō):“世界上正在發(fā)生不可思議的.事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過(guò)日子。”因?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)。可是,他卻被家人綁在一棵大樹上,他的拉丁語(yǔ),在家人心中只是瘋言亂語(yǔ),幾十年后他才在那棵樹上死去。

  之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。

  就像奧雷里亞諾,不斷的戰(zhàn)爭(zhēng),他甚至已經(jīng)忘記了當(dāng)初的目的,而是在殺戮,血腥中度過(guò)。他的結(jié)局停留在小金魚中。

  孤獨(dú)是感受,孤獨(dú)又無(wú)法感受。

  當(dāng)奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘,一陣颶風(fēng)將馬貢多抹去,從世人的記憶中根除,“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。”書中如是說(shuō)。

《百年孤獨(dú)》讀后感14

  孤獨(dú)給人的力量——《百年孤獨(dú)》讀后感1000字:

  五月下旬,恰逢中國(guó)圖書網(wǎng)圖書推薦與折扣購(gòu)買活動(dòng),想著許久沒有紙質(zhì)圖書閱讀,便一個(gè)人開始選擇書籍購(gòu)買。而以前友人推薦過(guò)的《百年孤獨(dú)》印入我的眼簾,“孤獨(dú)”二字格外的讓我有閱讀的沖動(dòng)。于是毫不猶豫的加入購(gòu)物車,在拿到這本書之后,我便在第一時(shí)間好好享受閱讀。

  《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯作的長(zhǎng)篇小說(shuō),是他的代表作品。也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。在書中,孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)——布恩迪亞家族。他們七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓,從小就孤獨(dú),冷漠。長(zhǎng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的'怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的沮喪,他們又以不同的方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中。正如書中所說(shuō):“對(duì)他們來(lái)說(shuō),孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒。”終點(diǎn)最終回歸起點(diǎn),讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。

  在整個(gè)閱讀過(guò)程中,《百年孤獨(dú)》的敘述方式極其得吸引我不斷的深入。讓我想起了以前高中語(yǔ)文教材中卡夫卡的《變形記》。同樣是結(jié)合魔幻與現(xiàn)實(shí)的作品,《百年孤獨(dú)》也有著因果不對(duì)稱的敘事手法,小說(shuō)中很多不合常理的,像夢(mèng)一般的情節(jié),與現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)相沖突,展現(xiàn)了一個(gè)驚奇的世界。小說(shuō)中不僅有現(xiàn)實(shí)和歷史,馬爾克斯還結(jié)合了很多古老神話與民間傳說(shuō),作者往往以非常平淡的敘述口吻講出一些光怪陸離的故事。

  但即使明知是虛幻的世界,書中的孤獨(dú)還是讓我感覺得很真實(shí)。孤獨(dú)是生命中的一部分,不管如何抵抗,有時(shí)總會(huì)到來(lái)。但是孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的,它有時(shí)更是一種動(dòng)力,讓我們用于體驗(yàn)人生,勇于面對(duì)一個(gè)人挫敗時(shí)的感覺。如果說(shuō)有一樣?xùn)|西,能讓我們更好認(rèn)清自己,那就是孤獨(dú)。讀后感。孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話,能夠聽清自己的心聲,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜。在如今快節(jié)奏以及手機(jī)占據(jù)我們碎片時(shí)間的時(shí)代,必要的孤獨(dú),我覺得能使我們更加完善,更有深度和厚度。

  如果在看完這些后,你產(chǎn)生了對(duì)本書的興趣,我有一點(diǎn)小小的閱讀建議:第一遍讀《百年孤獨(dú)》最好一口氣讀完,時(shí)間越短越好,最好濃縮到一天。不要試著記住那些人名,不要深思,不要懷疑,不要問(wèn)為什么有人會(huì)隨著風(fēng)飛走,不要問(wèn)失眠癥為什么會(huì)傳染。讀完合上書本,你會(huì)為這些瑰麗的想象震撼得久久不能忘懷。

《百年孤獨(dú)》讀后感15

  我在看《百年孤獨(dú)》前也問(wèn)了多少人,這本書怎么樣。很多人跟我說(shuō),很好看,很好看,真的很好看。但他們的評(píng)價(jià)只有很好看三個(gè)字。我試圖看過(guò)好幾次,每次都看了個(gè)開頭就看不下去了。幾年后某個(gè)朋友跟我提到說(shuō)這本書很好時(shí)舉例說(shuō),你看頭一句:多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。是不是很贊?其實(shí)我很早就聽說(shuō)這句話很有名,但一直不曉得有名在哪兒。那個(gè)朋友解釋說(shuō):這短短一句就包括了過(guò)去時(shí)、現(xiàn)在時(shí)、將來(lái)時(shí)。馬爾克斯開創(chuàng)了一種新的敘述方式,讓小說(shuō)回歸到了敘述的本質(zhì),對(duì)后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作影響很大,許多人都效仿了這種敘述方式。那一刻,我忽然決定重新開始閱讀這部偉大的作品。

  百年孤獨(dú),何謂之孤獨(dú)?

  奧雷連諾上校晚年不停地做金魚。金魚一共二十六條。他每天都做兩條,達(dá)到二十五條時(shí),他又拿它們?cè)谯釄謇锶刍匦麻_始。

  阿瑪蘭塔的晚年是在縫制殮衣中生活的。她白天縫,晚上拆,直到死。

  烏蘇娜瞎了之后發(fā)現(xiàn):當(dāng)其他的人在房子里漫不經(jīng)心地來(lái)來(lái)去去時(shí),烏蘇娜就憑自己剩下的`四種感官注意別人的活動(dòng),使得誰(shuí)也不會(huì)突然撞著她;很快她就發(fā)現(xiàn),而家里的每個(gè)人卻沒覺察到。他們每天走的都是同樣的路,重復(fù)同樣的動(dòng)作,同樣的時(shí)匆?guī)缀跽f(shuō)同樣的話。

  重復(fù),幾乎是每個(gè)人生命里最大的一件事。起床、洗漱、上學(xué)、上班、回家、吃飯、睡覺……我們每天都在不知不覺中重復(fù)著過(guò)日子。如果你仔細(xì)回顧,會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)你幾個(gè)禮拜、幾個(gè)月幾乎都是這樣的日子,毫無(wú)特色。

  忘記了初心,找不到人生的意義,機(jī)械麻木的重復(fù),這就是孤獨(dú)。

  張愛玲在《半生緣》里說(shuō),對(duì)于年輕人,三年五年就是一生一世。但對(duì)于中年以后的人,三年五年不過(guò)是彈指間的事。

  年輕人最大的毛病是什么,是浮躁。這種浮躁無(wú)處不在。年輕的時(shí)候誰(shuí)都想熱烈澎湃的生活。但那也累,過(guò)上幾年就吃不消,想要安定。可一旦安定了,冷寂了,日子開始重復(fù)了,又倍感無(wú)聊,甚至無(wú)聊得可怕,可怕到精神空虛,坐吃等死。

  有時(shí)候我會(huì)想,究竟是熱烈澎湃的生活好,還是平淡安定的生活好?每個(gè)人對(duì)于生活道路的選擇都不盡相同。但我想,無(wú)論是要熱烈澎湃,還是要平淡安定,重要的是找到自己要走的路。沿著自己選擇的路,一直堅(jiān)持著走下去,走出自己的精彩和意義。

  《百年孤獨(dú)》中有一句話:“無(wú)論走到哪里,都應(yīng)該記住,過(guò)去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都不復(fù)存在,就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過(guò)是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)。”

  無(wú)論遇到了什么樣的困難和迷茫都不要停下,唯有不忘初心,方能繼續(xù)前進(jìn),最終找到自己人生的意義。

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