學問藏在方言里作文范文（精選20篇）
在現實生活或工作學習中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的學問藏在方言里作文范文（精選20篇），歡迎閱讀與收藏。
學問藏在方言里作文1
“吳城東頭八十里，玉山青插婁江水。”昆山是我的家鄉，我在這片土地上出生長大、我的父輩和祖輩們也同樣被這方水土養育�！白砝飬且粝嗝暮�，白發誰家翁媼”，小小的我、自幼便是聽著這昆式的吳儂軟語長大的……
你知道嗎？我們當地使用的吳語是一門相當古老的方言，形成歷史距今已經有三千二百多年了，它至今仍保留著許多古代漢語的音調和語音特點。大家有沒有聽過這么一個說法：從小講吳語的人、學外語就有先天的優勢？那是因為——春秋時期、江南地區屬于吳國，這里有著對外貿易、販貨的幾大商業港口，我們的吳音也就跟隨著這些瑰寶絲綢、瓷器一起遠渡重洋、登上了異國的土地并落地生根。據語言學家考證：日本、韓國等地的語音發展、就是深受吳音影響的`。我想，這也許就是我們中華民族對外最早的文化輸出了、也是中華五千年歷史文明的有力證明！
當然啦，吳越地區的語言，也不光是歷史悠久、它更是延續了古漢語獨特的韻味……昆曲舞臺上，演員清甩水袖、燕語呢喃，驚艷的裝扮下，開口便是獨有的“昆腔”：纏綿婉轉、柔漫悠遠，一詞一句就有如小錐子敲進了聽客的心里……對了、在我們的方言里，稱“下雨”為“落雨”、是否光聽，就已經品到了“日暮莫回頭，脈脈江南雨。”的詩情，你不用穿越回幾千年前的古橋、仿佛一閉眼就已經走在了青石板的舊路上；就連那呼喚小羊的那一聲“羊咩咩”，也透著一種特有的軟糯……
我們現在廣泛推行普通話、學習外語，是為了和五湖四海的人打交道、它會幫助我們走得更遠！可方言的地位仍不可取代，它是屬于一方土地上特有的文化記載，它會告訴我們家的方向！人只有不忘初心、才能一往無前！
我們生長在這里，就要學方言、說方言！要將祖輩們留下來的文化瑰寶繼續傳承下去！泱泱華夏，赫赫文明，這里面可藏著博大精深的學問。方言種類數不勝數、可藏在這里面的學問，更是浩如煙�！�
學問藏在方言里作文2
“誒，好好好，慢著點兒的……”走在大街上，隨處可以聽到文登方言，一種樸實的親切感撲面而來。這，是我的家鄉話，也是最親切最熟悉的語言之一。每當這些方言縈繞在耳畔，心中的熱愛便一次又一次油然而生。
文登這座小城，著實不大，但有亭臺樓閣的朦朧煙雨，轉角長廊的淡淡回風，更有文化中引人注目的特色方言，成為搖曳在心頭永不散去的記憶。
印象中第一次仔細聽文登話是街坊鄰居的問候：“你是沒吃晌？”“誒，吃了�！彪S后便是一陣攀談。當時不解風情的我撲哧笑了，這是什么話？從音調到節奏都是那么“土味”，但“土味”之中還有那么一點讓我熱愛的風情和熱情。
自那以后，“土味”方言徹底進入了我的生活。某個周末，我路過一家路邊攤，那上面插著的糖葫蘆一個個又大又紅，表面鍍上的糖在陽光下幾乎反光，當真像是冰塔！我剛準備過去，瞟見賣糖葫蘆的.老人——皮膚黝黑粗糙，臉上手上的褶皺像是沒被熨燙過的衣服，我不禁懷疑他的可信度。我悻悻地被食欲驅趕過去�！岸嗌馘X？”我盯著他的眼睛�！鞍尺@也不貴，小姑娘要幾根？反正一根三塊，兩根五塊！”說完，樸實的笑容浮現在他臉上。
不知為何，從他發聲的那一刻起，我的心就好像突然有了著落，一股暖流涌上心頭。原本心中的這樣那樣的擔憂全部消失了，那一刻，我才知道，家鄉話在我心里已經生根發芽了，我對它的熱愛早已萌動。
后來，當我在外旅游時，聽到家鄉話，聽到這“土味”的文登方言，便像回了家似的，那種熟悉感是其他事物如何都換不回來的啊！
文登方言可能并不聞名于世，但這也是文化的一大重要部分，是成百上千年歷史的沉淀。縱使“土味”，里面包含的也是文登人民的熱情好客，我愛這“土味”方言。
無論何時何地，希望文登方言能真正扎根于我心底，能作為一種文化的傳承讓我對它始終保持一顆熾熱的心。今天你問候“吃了么？”了嗎？
學問藏在方言里作文3
重慶城依山而建，人謂“山城”；冬春雨輕霧重，又號“霧都”。但若拋開這些稱號，方言則成了重慶的一道亮麗的風景線。重慶方言以直白易懂，靈活多樣，短小精悍，形象生動而著稱。使語言交流不但幽默風趣，而且含蓄生動，顯現出特殊的美感和魅力。
“掐沒得。”一陣熟悉的聲音從遠處傳來。我回頭一瞧，原來是表弟，我連忙回答：“摸掐，屋頭來客老，喊我買酒。不忙擺老，我還會切嘞�！边诉诉�，一陣短促的敲門聲。“開起累，你個傻娃，我忙得很，莫添亂老。”媽媽像開槍打子彈一般說到。我敢忙進屋，把酒放在了桌上，只見小姑她們都在為這頓團圓飯忙活著。我趁著大家都在忙活，偷偷躲在陽臺吃薯片，可真是浮生偷得半日閑。誰知被妹妹發現了，她大聲吼道：“你個撇娃。”但被我及時阻止，可是犧牲了我的薯片。我失落的回到客廳，唉聲嘆氣的，忽然，我眼前一亮，深深地被桌上的紅燒排骨吸引了。
我最喜歡吃獨食了，還沒等開飯，我就開始享受美味了……
不知媽媽什么時候出現了，結果可想而知了。父母們正邊吃邊擺龍門陣時，妹妹突然哭了起來，媽媽破口大罵：“仙人板板，你在干哈子”。妹妹正哭得起勁時，突然轉身夾了一塊紅燒排骨，這讓大家很意外，開始是一愣，后來便狂笑不止——本來大家不知她如何收場，沒想到……正當我笑得合不攏嘴時，小姑喊道：“不行老，我要包席老，
你妹妹恩是小娃兒，上一刻說的，累一刻都變卦老。”我開始還不解的望望媽媽，但我很快恍然大悟。給大家透露一下，其實包席就是噴飯啦！
關于重慶方言，我記得一個恨有趣的笑話，其實這個笑話就是與“開槍”有關，你可別驚訝，這個開槍可不是真的開槍，只是重慶人所說的說話。其實每個地區的`方言都是一張無形的名片，它會讓大家的生活更融洽，更和諧。俗話說一方一俗，其實就是造就我們豐富多彩的文化生活的原因。重慶方言不僅詼諧幽默，又具有濃厚的麻辣風味，就像重慶人的性格一般，火辣又奔放。
學問藏在方言里作文4
每一個地方都有自己的方言。我的家鄉在哈爾濱，我們說的就是東北話。
記得在我三四歲的時候，媽媽下班回家，看到滿墻的`涂鴉，氣得和爸爸說：你咋回事��？孩子往墻上畫得胡愣半片兒，把屋子造得皮兒片兒的，你也不管呀？爸爸摸著頭笑著說：孩子喜歡就讓她愛咋咋地吧。我想你要不是東北銀一定不知道他們說的是啥，我從小就在這旮瘩長大，雖然沒聽過，但是我也知道的胡愣半片兒。我知道媽媽生我的氣了，怕媽媽隔應我，就用哇哇大哭來逃避懲罰。
我們一家三口去湖南看奶奶，周圍的人說著我完全聽不懂的方言，我聽著像說外國的語言，我才知道了不光外國的話我聽不懂，中國話我也聽不懂啊。去張家界時，爸爸實在不知道怎么走，就找人打聽，爸爸剛說完，只聽那個人和我們一樣說東北話，頓時倍感親切，真是老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪��！
當然，我也有苦惱的時候。寫作文時，老師一再強調用書面語寫作文會很出彩，可是我總是用白話，不達標。老師告訴我，要注意積累好詞好句。我一定努力把東北方言變成優美語句，爭取把作文寫得完美。
我還是很喜歡東北方言，只是適當的時候我要美化它，使它更美，但是不會改東北味，因為我是土生土長的東北妞。
學問藏在方言里作文5
星期五早上，在課堂上聽到不同的閱讀聲音，不同的閱讀聲音有不同的音調。發生什么事了？原來老師稍后會讓我們用方言朗讀課文。此刻，學生們都爭先恐后地去練習！
鈴響時，老師也走進了教室。我們立刻坐了下來。老師看了看講臺前的四周，說道:“我們將從第一組的第一個學生開始，讀下一段。段宗元，開始！”段宗元讀的是安徽方言，聽起來有些奇怪。讀完之后，老師說:"最后幾個字完全不同，前面的很好。"高從后座上被叫去念了一遍。她說了盛澤的本地話。“我沒有聽到心里有什么波瀾……”嚴走上前來老師說方是我們組的第一名。再看完一個人，我就去。我開始緊張了�！耙宦诽ぶ薮赖腵風，一路慢笑；想起荒山野嶺和金的軍隊……”“不錯，不錯。”老師笑著說...
“去吧。”老師拍拍我的桌子，笑著對我說。我趕緊拿起書，走向講臺。我的心“撲通撲通”跳，我用普通話向老師和學生解釋:“我也用生字來讀。”然后他讀了課文:一路打著沉風，一路打散享受��；讀完這本書后，我看到學生們開心地笑著，控制不住地笑。
方言真的很有趣！
學問藏在方言里作文6
我的家鄉是哈爾濱，這里最流行的方言是東北話，家人都說我的東北味兒最濃，聽我說話就像聽小品似的。
我們說沒有聲音叫‘鳥悄的’，紫色的叫‘紫不溜丟’，黃色叫‘黃了拉幾’，灰色叫‘灰了巴禿’，黑色叫‘黑不出溜’，有一種數量叫‘老鼻子’，有一種創傷叫‘禿嚕皮’，有一種吃態叫‘可勁造’，有一種性別叫‘二椅子’，有一種關系叫‘鋼鋼地’，有一種獨處叫‘賣呆兒’，有一種范圍叫‘整個浪’，有一種頑皮叫‘欠兒登’，有一種能力叫‘吭呲癟肚’，有一種休閑叫‘無極六獸’，有一種故意叫‘凈引兒地’，有一種感嘆叫‘哎呦我去’，有一種設施叫‘馬路牙子’，有一種工程叫‘半拉可機’，有一種頻率叫做‘晃常兒’，有一種失敗叫‘突魯反仗’。有一種骨頭叫‘波羅兒蓋’，與眾不同叫‘隔路’，農村叫‘屯子’，床叫‘炕頭’，習慣叫‘丁把’，臟叫‘混兒畫’或‘埋了呼汰’。
學校極力宣傳普通話，但同學們還是說東北話，我覺得東北話特接地氣兒。方言就像非物質文化遺產。更是一種文化，不該打壓，應該傳承。
當方言遇到普通話，普通話流傳的范圍比較廣，而方言更接地氣。可能人們愛說普通話，但我覺得有可能普通話就是在各種方言當中產生的，所以我覺得不應該打壓方言。方言的利在于接地氣兒，而弊在于溝通不暢。所以在家鄉可以說普通話，而考試的.時候或者跟外地朋友說話時應該說普通話。
因為方言有方言的魅力，普通話有普通話的方便。
學問藏在方言里作文7
說起我家的方言，那真是五花八門。我爺爺說的是東北話，我奶奶說的是河北話，我爸爸說的是山西晉中話，我舅舅說的是山西原平話。
我印象最深的是爺爺的那句：“別跑，小心玻璃蓋！”
你們不要以為我爺爺要跟我說玻璃，他說的“玻璃蓋”其實是膝蓋的意思。朋友們，你們聽懂“玻璃蓋”了嗎？
我奶奶說著一口慢吞吞的河北話，你聽她喊我老爸：“二仔，這塊娃娃俺可給你灌不了他�！蔽夷棠痰摹斑@塊娃娃”就是“這個娃娃”的意思，“俺可給你灌不了他”就是“我可管不了他”的意思。怎么樣，我奶奶夠幽默吧？
一天清晨，天剛蒙蒙亮，我正睡得香甜，夢到自己正在空中自由自在地飛翔，突然，聽到老爸大聲喊：“拿殺鵝呀！”我猛地驚醒，問老爸哪里有鵝，有鵝也不能殺了呀！
老爸慢條斯理地說：“有什么鵝��？你一晚上把兩條腿壓在我脖子上，壓醒我好幾次�！迸�，我這才明白過來，老爸說的“拿殺鵝呀”就是“壓死我”的意思。唉，真夠搞笑的，把我的.美夢都驚醒了。
再聽聽我舅舅的話：“咋連么，你習的這么灰�！蹦銈冎朗鞘裁匆馑紗幔课揖司怂蛺鄞篌@小怪，他的意思是：“為什么你學得這么壞呀！”我有多壞呀，還算比較可愛吧，他就愛逗我。
為了讓他們說上普通話，不再鬧出笑話，我每天都在“改造”他們，他們也在不斷進步著。相信在我這個小老師的指導下，他們一定會說一口標準的普通話。
學問藏在方言里作文8
方言，通俗點說就是土話。我們中國有很多種方言，每個地區基本上都有自己的方言，而且有些方言還特別難懂呢！比如我們衢州市的江山方言。
我從進幼兒園開始知道現在，在學校里講的都是普通話，在家里和爸爸媽媽說的也都是普通話，所以我對我們衢州的方言一竅不通。我爸爸就常說，我應該學學我們老家的土話，這可是祖先傳下來的文化呢！我們中國所有的方言種類，也是中華文化的組成部分。受爸爸這些話的影響，這個寒假我就學習了老家的方言�，F在，我已經完全能聽懂我們老家的土話了，還會說上幾句呢！
在學習方言的過程中，我還鬧出了不少的.笑話。記得有一次吃午飯，我問我那不會講普通話的大伯：“你要吃點什么？”他回答我說，不要�？墒遣灰淖x音是“fan”，我聽成是“飯”了，所以我就給他盛了一碗飯。只聽大伯又說：“fan”，我以為是飯盛得太少了呢，就端著碗去廚房多添了一點來，大伯見狀，只聽他一連說了好幾聲“fan，fan，fan”，我心想盛得已經不少了呀，可是他為什么還要叫“飯”呢？正在我納悶時，奶奶走過來對我說：“在我們的土話里，fan就是不要的意思，并不是飯的意思，看來你還得好好學習土話啊！”這事傳到了我哥哥的耳朵里，他哈哈大笑，笑話我連這么簡單的土話都聽不懂！
這件事以后，我就暗下決心，一定要學會我們家鄉的方言，哪怕是先能聽得懂。雖然很難學，但是我想我們這一代人，尤其是城市里長大的孩子沒有多少人會方言了，我一定要學，不能讓土話消失，要繼承這一文化。
你看，我現在雖然沒有完全學會，畢竟學習方言也不是一朝一夕能完成的，可是我也可以說一些了，也可以和他們對一下話了，現在我再也不會鬧出那樣的笑話了！
學問藏在方言里作文9
河南，是我的家鄉，是個溫暖而又寧靜的地方，它不大，但是很溫馨，不小，卻能遮風擋雨。在河南，有一種做法，叫谷堆;有一種吃法，叫吸溜;有一種穿法，叫赤碼肚;有一種不服，叫咋桌;有一種可以，叫中;有一種游戲，叫接竹竿;有一種人，叫俺。
河南方言，言簡意賅，直白爽快。有這么一個段子，乙到甲家串門，乙敲門后，甲便問：“你是誰啊?”乙答：“是我啊。”甲又問：“干什么?”乙又答：“給你來送禮來了�！边@些如果用河南話，只需用幾個子就搞定：“誰”“我”“抓(咋)”“串門兒”。
其實作為河南人，能夠說方言是習慣，這是自信�，F在流行的河南方言就是“中啊”“中不中”，來表示可以，行不行的意思。這些詞語在平常不會注意它的寫法，但要寫出來就會有一點的'別扭，因為這不是嘗寫的字，就比如說：恁，表示你的意思。估計許多人還不知道我們河南話曾經在古代某個朝代上被皇帝所推廣成全國通用語言。河南話也是古代的官話吧，現在還保留著古代的韻味氣息呢。
比如說北京人教河南人唱歌。北京人唱道：“太陽啊，我偉大的母親，你每天從東方升起，又從西方落下!”還沒有唱完，河南人搶說：“恁累不累，看俺們咋唱。”河南人接下來唱道：“日頭啊!俺哩娘，你見天從東邊日溜上去，從西邊吐嚕下來，你使哩慌不使哩慌啊?”
別看河南話聽著挺有趣的，但它也曾被質疑過，它也需要歲月的沉淀洗刷自己，讓留下來�？谝艨墒敲恳粋�人特有的，在路上碰到有人講“我嘞個娘親”，一聽便知道了，那是我家鄉的土味方言。方言里包括著鄉情，但更多夾雜的是文化。現在越來越多的傳統文化漸漸消失，雖然國家已經規定了一些傳統節日放假一天，但只是希望這些能夠起到保護作用，而不是在純粹的放假。
在我看來，保護不是挽救我們傳統文化的根本辦法，而更在于發展。在于人們對待傳統文化的態度!只有發展了才更有生命力，只有發展了才能長久不衰。傳統文化不會因為個人的保護和發展而繁榮，這需要每個人的力量。就像河南人一樣，把文化化作習慣，把傳統作為口頭語，每個人一起，我相信傳統文化會永久留存，在現代文化碰撞中微笑前進。中不中?中。為啥?因為——“俺是河南人，俺驕傲”。
學問藏在方言里作文10
爸爸說我說溫州話說起來像外地人，我也不愿意說方言。唉，誰叫我爺爺是馬來人，又飄到海南生下我爸爸，我爸爸又娶了溫州人，把我弄得“三混血”。對我來說，馬來語好像比溫州話還好講一點，嘻！
不過，這下外婆可樂了，平時她講方言我都裝作聽不懂，現在有方言作業我不得不做呀。外婆一見我就像爆米花一樣“噼里啪啦”地說了一大堆溫州話。那時我思緒亂糟糟的，外婆又講得快，我還沒在腦子里“翻譯”好，外婆又開始講后面的.了，問我語文考了沒有，問我午餐吃得飽不飽……這時爺爺走來說我不會講溫州方言，我郁悶死了，誰說我不會說的，有證據嗎？我只是一急又說成了普通話。
我只好求外婆說慢一點，好讓我在腦子里有個“翻譯”的時間。晚上，我正在做科學作業，爺爺卻以為我在玩，便問我在做什么，“嗯賊揍（我在做）……”媽呀，大腦短路！我忘了“科學”溫州話怎么講了。我漲紅了臉，大腦一片空白。還好這位馬來爺爺在溫多年，也會講一些方言，他告訴我“科學”的方言要說“闊喔”。我這算又學了一個方言新詞了，但我的舌頭已經發麻了，我不講了，再講下去我的舌頭要成“蛋卷”了！
學問藏在方言里作文11
小的時候我特別不喜歡你媽媽講杭州話，杭州話十分力量根本不像普通話那樣字正腔圓，說好多話根本沒有什么技巧，純粹就是胡說八道，舉個例子普通話的“襪子”，在一個正宗的杭州人嘴里，就成了“媽兒——”而且后面還有一段既長又難聽的拖音，對于我這種急性子的'人來說簡直就是無法忍受，可是媽媽似乎偏要與我作對似的，每到有老同學，或者家里的親戚來打電話，我媽就是講這話，我有好幾次問她為什么，她只是笑著說：“說杭州話可以拉近親人與朋友之間的距離。”可是我依舊似懂非懂，希望能夠理解這句話的真正含義。
我爸的老家在北方的山西，經過了一天的路途之后，我們終于到了醫院，人家聽了，大家便一起吃完飯在餐桌上，大姑二姑問了我許多問題，可是我一句都答不上來，我根本不懂他們在想些什么，只好由爸爸來，當作我的翻譯官，我才勉強聽懂這些天文。還有一次我去鎮上買包子，到了包子店，沒有想到，那個賣包子的人也是在講方言，我猶豫是否要去買包子，但是最后我還是硬著頭皮去買，可是，我剛走上前就被老板說的話給蒙了，我就無法反應過來，最后老板說了五六遍，反應過來，原來他是問我要菜包子還是肉包子啊！
我突然感覺自己好像曹文軒筆下的戲碼，剛剛來到北方是根本不懂他們的方言，又似乎很懷念家鄉的口音了，在這里，我感到的是一種陌生，一種不適應，好像與他們不在一個頻道上，平時媽媽講的那些杭州話我都倍感親切，也慢慢接受了，正如雨果在《悲慘世界》中提到的黑話，便是一種法國流傳了400多年的語言，這一點讓雨果很感興趣，他正是以黑話為窺視孔，觀察整一個窮苦階層。
方言也是一門藝術，讓我們一起去接受他們，去了解他們吧！
學問藏在方言里作文12
撇開方言的相對獨立性不說，單從當代人對方言的主觀態度上看，不同的態度直接影響方言的取舍存留及其未來趨向。總之來說，隨著時間的推移，市場經濟的發展，人們交往空間的擴大，不同區域間文化的碰撞、融合，特別是隨著普通話的推廣應用，方言必然會漸漸淡出人們的口頭表達。但由于一代又一代土生土長的人對它的不自覺應用，一些方言因其獨特的生命力，還會在一個相當長的時期內，在其生存的故土仍會被一代代傳承下來。為此，在進行新農村先進文化建設中，對待方言，我們應當抱之以如下態度。
首先，不論是當地人還是外地人，都必須尊重和正視歷史業已形成的方言及其詞匯。就是說，在普通話還沒有完全占據統治地位的今天，我們不能因為方言的.繼續使用而甚感羞愧，他人也不應當就此而予以指責，要給那些還在繼續使用方言的人們表示一定的理解。但對于講方言者來說，必須認識到方言在對外交往中的局限性。
其次，對那些具有一定歷史淵源、形象生動、使用頻率很高的方言詞匯，讓它們在歷史的長河中任其自然流淌，其命運任由時間自由裁決。因為這些在當下詞匯能夠為更大范圍內的人們所理解和認同。例如：咥飯、舀水、解手、撼上等詞匯。對它們既不擴大宣傳，也不人為消滅。
再次、要有意識的加速對多數怪癖方言和詞匯的淡出。雖然方言及其詞匯體現著一定區域的文化傳承，但它畢竟給大范圍的交流帶來了不便。因此，必須經過長期努力，加強農村中小學現代漢語教育、強化對普通老百姓的普通話推廣，以提高他們對方言有限性的認識。
第四，特別是對于那些有損于社會進步和語言文明的詞匯，有損于地方文化形象的粗野詞匯，通過“講文明、樹新風”等先進文化建設活動，達到擠壓其生存空間之目的，以求盡可能早的將其趕出口頭語言的舞臺。
學問藏在方言里作文13
方言是文化的傳承，是知識的開始，每一個地方都有自己的方言。作為中國人，你必須學會方言。
今天，我們小區開了一場關于“方言”的晚會，為的就是考考別人知不知道方言。“親愛的家長孩子們，敬愛的爺爺奶奶們，大家晚上好！歡迎來到我舉辦的方言晚會。廢話不多說，我們現在開始。首先你們知道什么叫方言嗎？”我一看，激動的目光投了過來，只有幾個同學舉手，其中有一位說：“方言是地方的語言�！�
我不禁拍拍手，激動的'說：“不錯，但你們知道‘吃廚餓頓’是什么意思嗎？”我抬頭一看，我驚訝極了，一個人都沒舉手，這時一個老奶奶含淚說到：“我們以前吃一頓就要餓一頓，現在這些孩子都忘了方言的意思了，他們是沒經過艱苦的生活��！
我感動極了，我被眼前這位奶奶的生活狀況驚呆了！是啊，以前的生活是多么艱難��！其實我也是剛剛認識方言，現在我真怕同學們都把自己家鄉的方言忘了，那是種文化失傳。
就在這時，一個小男孩哭了感動地說：“老奶奶，您放心，我們不會辜負您對我們的期望，雖然現在生活好了，我們還會要求自己學會方言�！�
我們展開了方言的討論。過了一會兒，晚會結束了。在回家的路上，我思考著，今后要多辦這樣的晚會，讓孩子學習很多的知識啊！
回家，我想查更多的方言，并記住它們，努力吧！
學問藏在方言里作文14
星期五的早上，班級里傳出了跟以往不一樣的讀書聲，而且，這不一樣的讀書聲還有不同的調調呢。怎么回事兒？原來等會兒老師要讓我們用方言讀課文，這會兒，同學們都在抓緊時間練習呢！
上課鈴聲響起，老師也走進了教室，我們馬上正襟危坐，老師在講臺前環視了一下，說：我們從第一組的第一位同學開始，讀完一段下一位同學接著讀。段宗原，開始吧！段宗原是用安徽話讀的'，聽來有點兒怪，讀完以后，老師說：最后幾句完全不像，前面還好。又讓后座的高奕涵上來讀，她說的是盛澤本地話，我聽了心里并沒有起任何的波瀾方俊炎上來吧。
老師說，方俊炎是我們組的第一個，再讀完一個人就到我了啊，我漸漸緊張起來。踏一路蠢風，撒一路緩笑；想荒山野嶺錦軍不錯不錯。老師滿臉笑容地說：去吧。老師拍拍我的桌子，笑著對我說。我連忙拿起書去講臺邊。我的心撲通撲通跳，我用普通話向老師和同學們說明：我也用盛澤話朗讀。然后便讀起了課文：打一路沉風，撒一路歡��；向杭珊啞嶺進金，讀完之后，看同學們臉上笑得那么歡，自己也不受控制地跟著笑起來方言真有趣！
學問藏在方言里作文15
我的家鄉叫麗水。她有一種方言，叫麗水話。我喜歡講它，喜歡聽它，因為聽到一聲聲麗水話，就感到無比的親切。
每天上學路上，我會聽見有人在用著家鄉話或打電話或攀談聊天。每次聽見有人講麗水話，不管認不認識他們，我都要站在他們旁邊多停留一會兒。因為，站在那兒，我仿佛聽見了家鄉的親切。
在家里，無論干什么，大人們都說麗水話，仿佛是受制于一種魔咒似的，不說麗水話就渾身不自在。有時大人們講什么，嘰哩呱啦嘰哩呱啦的，像魔法師念咒語，我雖不能都聽懂，但就愿意靜靜地聽著。
很小的時候，我記得母親教我學麗水話，用一個字一個字特別重地教。我那時一點也聽不懂，便“嗯嗯嗯”地點頭。那個時候，我就發誓一定要把它學好，因為這樣就可以聽懂大人們之間的對話了。
我不用自個兒學，因為有“老師”教。小的時候，外婆喂我飯吃，一邊喂一邊講麗水話，在吃的過程中學習方言，讓我有了進步許多。我現在開始能聽懂大人們之間的講話了，可我還是說不太多，所以我還得再學習。
知道我為什么要想學習嗎？因為麗水話講出來，有一種自信的`感覺，一種麗水人的自豪，一種讓人崇拜的感覺。
家鄉的方言啊，雖然我不能讓所有人都使用你，不能讓所有人都喜歡你，不能讓大家一代一代地傳承你，但我無論如何都愛你！
學問藏在方言里作文16
昨日，朋友圈里有一位教師發了一條兼職廣告，竟然是關于方言錄音的。
這委實是值得驚奇的一件事。
曾經咱們知道的比較知名的方言便是粵語，東北話、天津話之類的，由于它們在電話上出現的頻率較高。
其實咱們中華大地上的方言真的有非常多的品種，有的同一個省內，不同的縣市，方言的風格都會有所差異。
現在越來越被注重起來的方言，我覺得是特別值得高興的一件事。
畢竟這都是老祖宗留下來的.文明呀。
曾經咱們一直在遍及普通話，覺得不會講普通話是一件很丟人的事。后來漸漸地咱們都講普通話，反而把方言漸漸地忽視了，尤其是在教育下一代的時侯，大多小朋友生來就聽大人講普通話，或者是電視屏幕上，這樣的環境中，都是普通話，他們生來就會普通話，反倒是把曾經祖祖輩輩會的方言給陌生了。
我認為，一定要把方言再從頭注重起來，由于每個區域的方言都有其特征，有其共同的文化風格。這是咱們每一個為自己家鄉方言人的職責。
學問藏在方言里作文17
汪涵的語言天賦極高，他在節目里秀過不下20種方言。這種用方言“套近乎”的主持風格，讓汪涵成為無數人的“老鄉”。汪涵自費近500萬保護方言：鄉音每2周消失一種，孩子們只會普通話和英文很可惜!
保護方言是全新的時代課題。中國人有更強烈的鄉土情懷，以前因為交通不便利，經濟發展不夠迅速，人們更習慣在家鄉謀生，那個時候，大家生活的范圍小，說方言是再自然不過的事情。其后人們為了更好的生活，慢慢打開視野，習慣遷徙的生活。為了給后代創造更好的環境，人們向大城市扎堆，或者離鄉背井去陌生的城市工作生活。許多人都過上異鄉人的生活，方言很少再被說起，在異鄉打拼的人們都習慣用普通話交流了。
方言能真實記錄一個人最根基的感情，是生于斯長于斯的情感寄托。每個人都應該努力說好普通話，這是我們和世界保持緊密聯系的方法，而說好普通話，和我們不忘方言并不沖突。方言曾經是我們融入一座陌生城市的敲門磚，在異鄉人還不那么多的年代，我們習慣和老鄉在陌生城市抱團取暖，互相有個照應，而和老鄉在陌生城市共同生活的狀態，相信許多異鄉人都不會陌生或者正在經歷這些。我們不忘方言，努力讓自己的后代也學習繼承方言，并不是故步自封，而是為了依靠方言這一根情感紐帶，幫助我們的后代延續對故鄉的感情。
方言帶給游子強烈的歸屬感，讓游子心生歸家的念想。中國人的家國情懷十分濃厚，而有國才有家，我們對家文化的理解不單單是團圓，還應該是那一份對故鄉的了解和思念。唯有記住方言，我們才能更好地走進故鄉。方言能夠讓異鄉人在他鄉找到溫暖，同樣的，在習慣了電子通訊的年代，我們也希望借助方言來幫助我們完成一次次回歸。相比堅守在故鄉的人們，我們這些異鄉人更需要方言的溫度，我們每一次回鄉，都希望自己的方言能夠一如既往地正宗，唯有如此才可自如交流，才能更好地去理解、領會和回歸故鄉生活圈，了解親人和鄉親的近況。
方言既承載著鄉愁，延續著孝道精神，也教會人們不忘本�！安煌跣摹笔侨藗冊诟髯缘膴^斗過程中最常提及的話，講的`就是每個人都可能遇到迷惘彷徨的過渡時期，在那樣艱難的時期里，我們應該回到人生的起點，回想自己在故鄉生活的狀態。當我們想起楚自己當時為何出發，就能夠很好地完成過渡，繼而走出困局。每個人都在自己的路上風雨兼程，希望盡快到達夢想的彼岸，在這一路上，我們同樣遇到過諸多誘惑，但是方言的述說和交流，能夠讓我們知道自己的根基在哪里，知道自己來自何方，用更加昂揚的精神面貌去面對選擇和誘惑，聽從自己的初心，做出最正確的選擇。
保護方言勢在必行，隨著城鄉融合加快，進城務工人員增加，人們越來越少提及方言，很多異鄉人的下一代甚至從小不再接受方言的熏陶教育，這些都不是很好的趨勢。我們在學習普通話的同時，一定要高度堅守傳承方言文化的自覺，讓記錄著鄉愁、承載著我們思鄉情節的方言被更好地傳播開來。因為方言是回鄉路上我們最幸福電影擁有，在異地打拼時，方言還能夠時時刻刻提醒我們：不必驚慌彷徨，有方言的地方便是家。
學問藏在方言里作文18
雖然我是個土生土長的桐鄉人，但是打小爸爸媽媽跟我說的是普通話，接觸的鄰居有來自湖南的、四川的、江蘇的，與他們交流是普通話，幼兒園、小學同學之間說的也是普通話。所以很多方言我都聽不懂，還因此鬧過笑話呢！
那天，在鄉下吃過飯后要回桐鄉了。爺爺奶奶急匆匆地幫我們打包、拎包。爺爺走了過來對我講：“奧妹，儂點絲自嘎弄好來！”
絲？什么絲？剛想張嘴問，可是爺爺已經走到外面去了。哎呦！大腦快轉！對了，我記得之前奶奶跟我說過“確絲”這個詞，就是喝水的意思。對，爺爺說的“絲”一定是水了！要水干嘛？不管了，打水就是了。我跑到了廚房里，撕下了一個保鮮袋�！昂簟蔽以诒ｕr袋里吹了一口氣，把水龍頭給打開了，在保鮮袋里灌了一點水，然后跑到了外面。
“呶，爺爺，你要的.‘絲’�！蔽覛獯跤醯剡f上手中的水。
爸爸笑了，說道：“奧妹啊，‘絲’不是水，是書！”
一旁的爺爺奶奶、鄰居們都哈哈大笑了起來，說：“這么大了，土話都聽否來，像個外地小孩��！”
我又羞又躁，乖乖地回屋把桌子上的書理好了。
哎！看來我這個土生土長的“桐鄉外地人”，可真得好好學一學方言了！
�。ㄐ∽髡呤钦憬⊥┼l市振興西路小學三年級學生）
后 記
現在，爺爺奶奶也來城里和我們生活在一起了，聽他們說話聽多了，我也聽得懂方言了，還會說一些簡單的方言了呢。
學問藏在方言里作文19
放鷂，是紹興人的方言，也就是放風箏。陽春時節，風和日麗，郊外或廣場，搖曳百絲，風動鷂鳴，仰望晴空，紙鷂飄忽，五彩繽紛，令人心曠神怡。
我在上小學的時候，去外婆家和三表弟一塊在田野里放過鷂。那時的鷂是我們自己動手做的。三表弟做鷂確是內行，他答應我做衣裳鷂去放。為了做鷂我一切聽他指揮。三表弟吃好中飯后，拿了把鉤刀，叫我一塊上了屋后的小山，在崎嶇的上路上，從東往西走去，來到了一片竹林。他很快地砍了一根小竹子，隨手往肩上一扛往山頂走去，我跟著后面來到了山頂，三表弟三下五去二，把竹稍留在了山頂，叫我一塊拿著竹竿下山溜進了家里，二人開始做鷂。
三表弟用鉤刀把竹竿劈開又劈開，一直把竹劈成毛線針粗細才住手，然后用鉤刀把細竹棒刮光。接著，用手當尺量長度截鷂骨子，他先后截了七根長短不一的細竹棒，在地上擺成“衣裳”形狀用線扎牢，又按“衣裳”的長度截了根細竹棒，放在“衣裳”的中間，用手拿住試了試重心是否平穩后，再用線扎牢，鷂骨子做好了。開始糊鷂，三表弟把鷂骨子放在報紙上，用糨糊粘住，又用三根較牢的線成三角形分別扎牢在“衣裳”的`兩只袖管上和下面的中心點，把三根組合成一根，拎著手里試一試是否平衡，然后把農村種田用的細繩作鷂線與鷂聯結起來，待糨糊干了，拿到田野里進行試放。在試放時，先在鷂的下面系上鷂尾巴，鷂尾巴用的是稻草搓成的繩。我舉著鷂，三表弟拿著鷂線，大家齊喊“一二三”，我迅速將鷂往空中拋去，三表弟快速奔跑，邊跑邊牽動鷂線，使鷂升上天空。如果鷂左右搖擺掉下來，對鷂尾巴的長短要調整，我們倆反復調整了三次，終于把“衣裳鷂”放上了天。當我牽引著凌空飄舞的鷂時，我的心情真的比吃蜜還甜，至今難忘。
紙鷂，書上又叫紙鳶、風鳶，現在都叫風箏，源于中國。相傳2500多年前的春秋戰國時期，魯國的公輸班為軍事需要，曾做木鳶飛空以窺宋城。秦末，韓信發明篾扎風鳶。西漢時以紙代木，故稱“紙鳶”。五代的李鄴在紙鳶上裝有竹笛，風動笛鳴，似古箏響于天空，從此，人們把紙鳶改叫“風箏”。
風箏，在隋唐時逐漸被民間廣為制作，成了人們喜愛的娛樂工具。到了宋代，民間于春日放風箏已十分普遍，張擇端的《清明上河圖》里就有放風箏的生動情形。此時，社會上已出現了一種專門做風箏的藝人，被稱為“趕趁人”。明清兩代，風箏發展更為普及，明代大畫家徐渭曾寫了37首詠風箏的題畫詩，其中一首“柳條搓線絮搓棉，搓夠千尋放紙鳶。消得春風多少力，帶將兒輩上青天。”，其詩情畫意躍然紙上。而清代高鼎的“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”，更成為吟詠風箏之絕唱。
風箏式樣多種，有禽、獸、蟲、魚、龍等。它主要分為“硬翅”和“軟翅”兩大類�！坝渤帷憋L箏的翅膀堅硬，吃風力大，飛得高；“軟翅”風箏柔軟，飛不高，但飛得遠。風箏不僅為科學和軍事做出過貢獻，而且還是一種融觀賞與健美于一體的高雅娛樂工具。
放鷂，融愉神情、動形體、暢氣血、練視力之功于一身，是老少皆宜的戶外活動。宋代李石在《續博物志》中云：“春日放鳶，引線而上，令小兒張口而視，可以泄內熱�！狈批_大都在寬闊的廣場、郊野，人們在沐浴著和煦的春光，呼吸著清新的空氣，應天順氣，拉線凝神，有張有弛，一切憂慮煩惱早已置之度外，收到了健腦益智、靈活四肢、鍛煉目力、暢通氣血之功。
現在，春光明媚，桃紅柳綠，讓我們趁著這大好時光，走出戶外，投身于大自然的懷抱，在藍天下去放鷂吧！
學問藏在方言里作文20
很喜歡我們新沂方言中的“苦錢”這個詞，每每聽到它伴隨著濃重的鄉音被辛酸的吐出時，我的內心總有莫名的疼痛，我驚訝于貧窮竟然還有如此智慧的表達方式。
苦本是個形容詞，可它居然接上了錢這個賓語。錢是財富的象征，多么美好的字啊，它充滿了無盡的誘惑，讓人會產生無窮的想象和不可抑止的沖動，可是它一旦和苦聯系在一起，我們能夠想到的卻只有艱辛﹑痛苦﹑無奈和掙扎。
我曾無數次地咀嚼這個詞語，生活的畫面一幅幅撲面而來。
我的父親是一個以土地為生的農民，農忙之余為了貼補家用，他會到糧管所扛大包。兒時的我和弟弟會和一群小伙伴一起去糧管所玩耍，我們常常在一起比誰的父親扛得多﹑扛得快。200斤的麻包，在一個個年青的瘦弱的父親身上，在一個個歡呼雀躍的兒子的吶喊聲中，是多么的輕快。每天晚上回家，我和弟弟都會看到母親蘸著唾沫數錢時的欣喜及父親抱著酒瓶喝酒時的疲憊。那時的我對200斤沒有概念，只知道父親有用不完的力氣，母親有數不完的錢。
多年以后，我知道了父親用不完的力氣終究有用完的一天，那一刻我竟然惶恐不安起來。
高三第一學期開學的那一天，天氣格外的明朗，一如我的心情。我向母親要學費，母親小心翼翼的掏著放麥子的糧缸，好一會兒才從麥子里掏出一個塑料紙包著的`包。母親虔誠地打開包。包里放著一大2元5元的，還有一大2角5角零錢。母親還是蘸著唾沫數，一張兩張……母親數錢時的表情不再是欣喜，而是凝重，是神圣！我突然感覺到了母親心中的不舍和心疼！
數完，母親頓了頓說：“柱子，還差5元錢，到你大那兒看一看吧！”
這一天街上逢集，穿著體面的我在人流中歡快地穿梭。街角，在滿是煙塵的空氣里，我看到了父親：父親在扛水泥。
父親肩上頂了一塊布，瘦小的他彎下腰，同伴在他的肩上扔上兩袋水泥，起身，抹正，他便踉蹌地朝堆放水泥的地方走去。他的雙腳緊緊地穩穩地貼著地面，每走一步，我的心就震顫一下。父親老了，他快扛不動了，他肩上的水泥應該由他的兒子來扛，他肩上的生活的擔子也應該交給他兒子了來擔，可我呢，他的兒子—我能扛嗎？
這一刻我明白了母親的不舍和心疼，我發誓我一定要好好地讀書，將來拼命地掙錢讓他們過好日子，不再去苦錢。
時間又過了幾年，我成了一名農村高中教師，我的誓言被風吹走了，父母依然在“苦錢”，只是“苦”中有樂。于是我就又發誓，我得努力地教書，至少讓我的那些來自農村的學生們將來不再苦錢。
這一次，我在努力地踐行著我的誓言，可是面對那些花錢如流水的學生，面對那些沉迷于網吧的學生，面對那些手拉著手在校園內談戀愛的學生，我滿是迷茫。這個時代錢太好掙了吧，苦錢會從我們新沂的方言中走丟嗎？
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