有關風俗的作文3篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的風俗的作文3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
風俗的作文 篇1
今天姐姐結婚。家門口停滿了車子，車子上沾滿了鮮花和彩帶，遠遠看去就像一條彩色長龍，。院子里和樓地上，掛滿了氣球。姐姐的婚房里都是紅色的被子和彩色的氣球，床上還放了紅色的蛋，紅色的花生和紅色的糖果，什么都是紅色的，簡直是進入了紅色的海洋。
媽媽說這是中國傳統的.習俗，表示吉祥和喜慶。大人們有的在煮東西；有的在忙著打電話；還有的在給姐姐整理衣服。小朋友有的在吃東西；有的在玩電腦，還有的跑來跑去的。我沒事做，在一旁看別人玩游戲。后來有個阿姨，叫我去床上翻滾一下，還說要給我紅包。我才不滾呢：“我在蛋上滾，不是滾蛋嗎？我才不干，給紅包也不干。”為什么叫我滾蛋啊？我不高興。媽媽走過來跟我解釋了，說：“這是當地風俗，預祝姐姐生個白胖健康的寶寶！”原來還有這種風俗的呀！看來我還不該生氣。后來我還發現大人們讓姐姐給長輩敬茶，讓她吃紅棗花生·桂圓和蓮子，表示早生貴子。原來每一種活動都是有寓意的，表示親人們的一種祝福。每一種祝福都是愛的體現。中國的風俗還真有意思！
風俗的作文 篇2
在貴州六盤水，那是我的家鄉，六盤水里還包括著許多自然村，我們村就是其中的一個。
在我們村里，每家每戶的房子幾乎一樣，在村中只有學校是三四層的，不然放眼望去就只能看見一片平平的房頂，如你不信我這就帶你去看看：
站在門外看，好像每家只有一層樓，可你錯了，其實有三層。最底下的一層是用來堆放趕集帶回的以及一些生活備用品；有幾間是用來關家里有牲口。在村里家家戶戶的牲口都是數不勝數：雞、鴨、鵝、牛、羊......
在屋外看上去房子的房間比較統一化，看上去及其一致，就只有一層樓，可是里面卻將其分為兩層。走進去有一個小木梯，那是唯一去臥室的途徑，臥室很小，只能擺放床和衣柜，僅此而已。
如果你從我們家鄉的`路上路過，那你就可以知道我們家鄉人愛樹的程度，小孩遇到小木頭就會用來做小刀、小斧頭小木劍等。老人遇到就會帶回去燒火。
在老人眼中飲食習俗是多么的重要、多么慎重，東西不可以亂吃，吃飯不能發出聲音，小孩不一桌吃飯......
就連吃飯的坐姿、夾菜的姿態也有要求
雖然房子不壯觀，不豪華，但有著家的味道。
雖然只是一棵小樹，但也可以有大用途。
雖然看著是小禮節，卻包含著大的智慧。
風俗的作文 篇3
從戰國始，除夕吃餃子的習俗，大約已有２０００多年的歷史了。除夕之夜，全家人圍坐燈前，邊包餃子邊聊天，山南海北，天山地下，無所不談，不時引來歡聲笑語，大有共享天倫、其樂無窮之趣。
《燕京歲時記》記載過年吃餃子的情形：“每屆初一，無論貧富貴賤，皆以面做餃而食之，謂之‘煮餑’，全國皆然，無不同也。富貴之家，暗以金銀小錁藏之餑餑中，以示順利，
家人吃得者，則終歲大吉。”如今，人們已不信這些了。不過，還有人家在餃子里放上糖塊、花生仁等，吃到糖塊象征生活甜蜜，吃到花生仁祝愿長壽（花生名長生果）。除夕之夜這頓餃子全家都要吃，謂之曰“歲餃子”、又叫“團圓餃子”。
古時，稱餃子為“餛飩”、“水角”、“角子”、“扁食”、“煮餑”、“銀元寶”等等。
《廣雅》記載：那時的餃子叫“餛飩”，形狀如餅，到了北齊，形狀與以前的就不同了。顏之推談到：“今之餛鄔，形如偃月，形狀與現時無異。” 宋代孟元老的《東京夢華錄》書中，也有記述：“凡御宴至第二盞，多有下酒肉、咸豉、爆肉、雙下駝峰角子。”那時御宴上的餃子是“雙峰”的，形狀與現時的'不同，可能是宮中的特制，與民間的形狀不一。經過２０００多年的變革，形成了今天這個樣兒。
據近年考古發現，在新疆吐蕃的塔那北地區發掘出的唐代墓葬里，發現木碗里有餃子的遺存，其形狀與現在的一樣，這表明，在當時人們食用的餃子已經傳到了中國的邊疆地區。
北方人都愛吃餃子，把餃子當做佳肴，多有敬人之意，逢年過節，迎賓送親，總要包餃子。春節、除夕、初一、初五、全家吃餃子，喜慶團圓。辭舊迎新，預祝新的一年幸福、快樂、平安、順利。 北風東漸，上海街上開了許多餃子店，上海人對餃子也感興趣了。
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