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讀后感的作文

時間:2022-07-04 10:25:03 讀后感作文 我要投稿

實用的讀后感的作文錦集8篇

  在現實生活或工作學習中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家收集的讀后感的作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

實用的讀后感的作文錦集8篇

讀后感的作文 篇1

  我覺得國王和宰相很無辜,因為他們無緣無故被一個壞魔法師施了魔法,把國王和宰相變成了美麗的仙鶴,這個壞魔法師就是他們的敵人,叫卡西魯爾,這個咒語想要解除的話,就要向東敬禮3次,然后說一聲穆塔博爾就可以變回原樣,可是我看到下面的時候,我覺得國王非常的幸運,因為他娶到了一個非常漂亮的印度公主,這個印度公主叫麗絲貝特而且還變回了原樣,宰相也很幸運,變回了原樣,還變得年輕很多。我萬萬沒有想到的是,這個卡西魯爾竟然因為想讓自己做兩國的國王,把國王給變成了仙鶴,最后國王還是變回了原樣,可這個貪心的人卻被國王給殺死了,這個貪心的人還連累到了自己的兒子卡西貝斯,卡西貝斯被國王變成了仙鶴關在花園里最漂亮的大籠子,還往里面放了吃的、喝的,還經常拿水給他清洗,然后把羽毛吹干,最后拿梳子梳好,這個國王真的很好,反而沒有對他怎么樣,而且還給卡西貝斯好吃好喝,這個國王還經常綁住他的腿,讓卡西貝斯飛翔。

  我有一個問題一直都不明白,這個魔法師怎么就沒有想到如果國王變回來了,那國王就會處置他呀,那他為什么要做這個事情呢? 從這個故事里面,我學到了:如果你做了壞事,就注定你會有惡報,如果沒有惡報,那你的惡報過些天就會實現的,如果你沒有做這件事,那你心里就不會有鬼。

讀后感的作文 篇2

  今天,我讀了一篇課文,叫大瀑布的葬禮,它給我留下了深刻的印象。

  這篇課文講的是:在1986年9月時,在拉丁美洲的巴拉那河上,舉行了一次葬禮,是為一條瀑布:塞特凱達斯瀑布準備的,因為科學人士推斷這座大瀑布將要停止流水了,是因為人類掠奪了大自然!

  這篇課文使我氣憤,人類就像蝗蟲一樣,為了自己,伸手向大自然掠奪,只因為人類這樣的掠奪,舉世聞名的塞特凱達斯瀑布才會停止的。

  如果人類多珍惜資源,多多節約,大瀑布就不會停止。

  大家是不是都很一愛一去看一些美麗的景色?一愛一去一些美麗的地方游玩?

  如果一愛一,就請珍惜它,多一點節約,多一點一愛一護,大自然會更美。

讀后感的作文 篇3

  在你覺得生活一片混亂的時候,在你覺得問題一籌莫展的時候,在你覺得思緒雜亂無章的時候,在你覺得處于混沌狀態的時候,那么,有一條萬能的解決方法:你可以動起手、動起腦來,整理了!“整理”一詞,在我們的生活中無處不在。在內務方面,人人都需要整理。在與人交流談話的時候,我們同樣需要整理,我們需要整理自己的思緒。就連寫這篇論文的時候,我也同樣需要整理自己的寫作思路。那么,整理滲透于生活的方方面面,為何不將它運用于設計呢?整理,使設計更為成熟。我經常會遇到這樣的情況:在我工作的桌面上東西擺放得十分混亂時,我會變得沒有心情去做東西、寫東西,即使硬著頭皮做了,也是效率很差的。而如果我將桌面收拾得十分干凈,那么我工作的心情也會變好,效率自然也提升了不少。整理并不是為了整理而整理,而是一種“如何提升工作效率,享受舒適生活的根本方法論。佐藤可士和在書中主要介紹了一些商品包裝設計以及企業識別標志設計的案例,我認為他的這一套整理術的步驟或許還可以運用于建筑設計或者是景觀設計中去。在這一套整理術中,我看到了其邏輯性、縝密性、科學性。

  要做好設計,必須身體力行,先通過身體將自己的設計環境整理干凈,然后工作。這樣整理的`目的是使人保持清醒的精神狀態來面對工作,將自己的事務與思路處于井然有序的狀態。

  對自己掌握的信息進行整理了之后,還要對委托方的信息進行整理。明確委托方想要的是什么樣風格的建筑,具備什么功能的建筑,多少尺度的建筑體量等等。從小至大,從粗到細,了解的委托方的要求之后,方能交出對甲方來說滿意的答卷。很多時候,委托方向設計師提出的要求因為沒有用語言完整解說,導致想法并未確實地傳達給設計師的情況,實在是太可惜了。在這個過程中,設計者為了整理信息,可能需要像母親一樣,循循善誘地給“孩子”做選擇題:今天是想吃這個?還是這個?還是那個?如此一來,將無形的意識有形化,將模糊的信息清晰化,答案自在其中。

  整理對方的思緒,掌握設計的本質。

  最后,便是要將自己的思路進行整理,對自己的思考以及思維方式進行整理,將自己的思緒信息化。譬如,當今建筑界炙手可熱的論題就是建筑生成學。建筑設計通過諸如衍生式設計與性能驅動式設計的極富邏輯性的設計手法,生成出最終建筑的形態與效能。這樣的方法,便是將無形的有形化,無邏輯的邏輯化,無意識的意識化。另外,整理還可以給你的設計帶來一些新的靈感,通過引導、組合,最終得到的結果卻是之前從未想到過的東西。

  整理可以使你的生活有條不紊,可以提升你的工作效率與生活品質,可以靈活運用于你的社會人際交往,亦可以始終貫穿于你的設計中,為你的設計所服務!

讀后感的作文 篇4

  “假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急;憂郁的日子將會過去,相信吧,快樂的日子將要來臨!

  這就是一個希望,虛幻的希望?刹荒苣⑦@個希望。這是吶喊了。唉

  祥林嫂 有了希望,她逃出來,被人抓回去,打碎了希望。老公對她不錯,有了希望,可突然死了,打碎了她希望。還有孩子,可被狼吃了,打碎了希望。一而再,再而三的,也許只能相信宗教了。

  人生就是一串珍珠項鏈,珍珠是快樂,是可以數的清楚的。珍珠下面那個冰冷的鐵鏈子是人生的永恒———痛苦與無聊。于是,我們就在痛苦與無聊中拋擲。

  假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急;

  憂郁的日子將會過去,相信吧,快樂的日子將要來臨!逼障=饹]有等到憂郁的日子過去

  就死在了37歲的決斗中,祥林嫂一直期待著“快樂的日子”,卻在冰冷的環境里守著內心一點指向未知和虛無的企盼中走向死亡。可見生活要是想欺騙你,你還真沒地方起訴它犯詐騙罪,反倒要盼著它能將你從輕

  發落。因為我們都被生活囚禁著,等著命運的法官把我們判到下一個地方。

  祥林嫂很不幸,她的婆家使她成了童養媳,繼而成了寡婦,繼而改嫁,而后拋棄了她,放任命運自由發展。而自由發展的命運比祥林嫂的婆婆更無情冷酷,于是祥林嫂喪夫喪子,在命運的漩渦里扎爭著爬出來,又被一無所有傷痕累累地拋給了生活。而生活會欺騙一切它可以欺騙的人,尤其是心甘情愿地受騙者。

  命運的悲劇性使祥林嫂失去了本應屬于她的東西;人群的種種畸形意識使她生活于人們的歧視和冷漠之中;而她又是那么急于做一個生活的順民以求得寬恕。然而她卻沒有讀懂生活的種種潛規則,她不清楚自己的悲劇已成為自己在人群眼中無法抹去的罪惡符號。

  如果祥林嫂有足夠強大的,屬于自己的內心空間的話,那么當外界的冰冷洶涌而來之時,她還可以退守自己的心靈世界以求得一絲暖意。然而,除了保有那些被自我和他人無數次咀嚼的傷痛之外,她的整個內心世界都已被人群同化。被人群同化卻得不到人群的認同,自覺自愿地為尋求認同做出犧牲卻最終被告知一切皆無改變之可能。生活冷笑著,一次次欺騙著它的順民們。

  歧視異類或某些本身毫無過錯卻被打上不祥符號的人,似乎是人類樂此不疲并代代相傳的優良傳統。寡婦歧視和神鬼信仰現在已漸漸消失,然而祥林嫂的角色總有人來扮演,比如艾滋病患者和同性戀者。或許我們有理由相信,無論中國社會或人類社會進化到何種程度,祥林嫂的悲劇都會無數次的上演,從這個角度上說,祥林嫂永不過時。

  她不是魯鎮人。有一年的冬初,四叔家里要換女工,做中人的衛老婆子帶她進來了,

  頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,年紀大約二十六七,臉色青黃,但兩頰

  卻還是紅的。衛老婆子叫她祥林嫂,說是自己母家的鄰舍,死了當家人,所以出來做工了。四叔皺了皺眉,四嬸已經知道了他的意思,是在討厭她是一個寡婦。但是她模樣還周正,手腳都壯大,又只是順著限,不開一句口,很像一個安分耐勞的人,便不管四叔的皺眉,將她留下了。試工期內,她整天的做,似乎閑著就無聊,又有力,簡直抵得過一個男子,所以第三天就定局,每月工錢五百文。

  鎮上的人們也仍然叫她祥林嫂,但音調和先前很不同;也還和她講話,但笑容卻冷冷的了。

  她全不理會那些事,只是直著眼睛,和大家講她自己日夜不忘的故事。

  每次讀起這行字,就忍不住唏噓!

讀后感的作文 篇5

  今天,我讀了爺爺一定有辦法,我才明白有的東西可以繼續用下去,向故事里的哈利讓爺爺用一個毯子做外套、背心、領帶、手帕和紐扣。

讀后感的作文 篇6

  好多年沒有拿起一本這樣精致的,寫盡了作者的深邃、憂傷和美麗的生死筆記,這個夏末,讀了龍應臺的《目送》。扉頁上“獻給我的父親、母親和兄弟們”的一句,就深深地吸引了我。也許人到不惑,至于父母姐弟的親情本已是極其濃烈醇厚的時節,偏偏我又是有些敏感于情感的人,于是,這本書我也讀的尤其的心苦。

  《目送》的七十三篇散文,作者用盡了溫柔婉轉,寫盡了人生的深沉幽微。讀每篇,我都覺得是一次修煉。沒有華麗的詞藻,只是淡淡地敘說,罩著淡淡的憂傷,這也更符合于作者人到中年的意境了。我也跟著走進這憂傷,更深切地思念我的每一位親人,身邊的,異地的,過世的。想說的很多,還是先來談談《共老》這一篇吧。

  第一次讀《共老》,直到中篇我還在疑惑:那三個立在樹下,靜靜的凝視野鸚鵡啄食楊桃的人是什么樣的關系!拔倚奶鬯麄冄凵窭锊唤浺饬髀兜娘L霜,那么——他們想必也對我的流離覺得不舍!比绱说那樯,又是如此的輕淺飄浮,決不是文學里通常手法描述的友情、愛情、戀情。接著,作者用三個“如果我們是……”,和三個“我們不會跟……一樣”,告訴我:他們是兄弟姊妹,更告訴我什么是兄弟姊妹。不需要殷勤探問,不需要常相廝守,也不需要同船共渡,“就是家常日子平淡過,各自有各自的工作和生活,各自做各自的抉擇和承受!睘榱烁改覆啪凼,也不必促膝,也不必談心,“一切已經了然在心”,把這份親情的默契、淡然描繪得如此直白、透徹。下一個段落,又是峰回路轉:“然而,又不那么簡單,因為,和這世界上所有其他的人都不一樣,我們從彼此的容顏里看得見當初!庇H情里濃濃的血脈,又在字里行間鋪灑開來!靶值,不是永不交叉的鐵軌,倒像同一株雨樹上的枝葉,雖然隔開三十尺,但是同樹同根,日開夜闔,看同一場雨直直落地,與樹雨共老,挺好!蔽恼玛┤欢梗嘞碌氖悄銦o盡的思量。

  中秋節的下午,我們一大家子驅車到蘇滬交界的定山湖郊游。傍晚時分,我與姐姐在湖邊促膝而坐,沒有談心,甚至沒有交談,只是靜靜的坐著看落日,用相機記錄對夕陽、湖面的印記。晚上一起翻看相片,發現各自有幾張最為成功的,居然取景、構圖大致相同,我想:原本血脈是相連的,因而心也是相通的,對美的認知也有諸多共性。

  姐姐大我兩歲。總想起兒時一個場景:四歲多的姐姐,站在田頭的溝渠里,極力的岔開雙腿,側彎下腰,伸手來接站在渠邊的我;剛剛蹣跚而行的我也盡力的側著腰伸出手,好讓姐姐把自己接住,抱過渠。我本沒有這一段的記憶,父親繪聲繪色的描述,把這一幕定格在我的腦海。父親每每講到這里總是眉飛色舞,他把姐弟倆的本能看作了這對兒女的天生的聰慧。前幾年看過電影《唐山大地震》中的一幕,我才深深的理解這一份本能。電影里一對雙胞胎姐弟,方登之所以為姐姐,也許就是比方達早幾分鐘出生。方達的冰棍被小伙伴搶了,他本能的求助于姐姐,面對高出自己幾個頭的男生,小小的方登使足了勁把那小子推倒在地,拉著弟弟飛快地跑回了家。放映到這一幕,影院里傳來笑聲,我卻笑不出來。小小的方登哪來的力氣和勇氣?就因為“姐姐”的頭銜,注定了保護弟弟的責任,即使自己同樣弱小。我的近四十年的人生中,也得到過姐姐無數的庇護:自行車載著我上學,把落水的我拉上岸,幾次關鍵的時候給與我的經濟、心理上的支撐……。這種庇護,對姐姐而言,是一種本能、一種責任,對于弟弟又該如何言報,只希望來世繼續做兄弟姊妹,但要讓我來作兄作姊。

  兒子上小學之后,姐姐也總是拿我小時候的種種調皮講于他聽,說我如何的不肯做作業,說我如何的耍小聰明,說我如何的捉弄她,說我如何的和她吵架慪氣,等等,那些我已經羞于印象的陳芝麻爛谷子,她總是娓娓道來,記憶猶新。這便是龍應臺說的:“我們清楚地記得彼此的兒時,……成長過程里一點一滴的羞辱、挫折、榮耀和幸福!笔前。總人都有一段初始的生命,全世界只有這幾個人知道,譬如你的種種丑事、趣事。因為他們本就是你那段生命的一部分,只是成長之后,沿著不同的分叉,走向了樹冠的不同端面,開始人生風雨中體會不同的甘苦,慢慢淡出彼此,但總有一段與生俱來的惦念、默契牽掛著。這便是同樹同根,與樹雨共老了。

  行路至此,信與不信,親情就在這里了,可以對時間無言,卻無法對親情無言。我更相信這親情,更明白這親情,我的姊妹。

讀后感的作文 篇7

  一只普普通通的小螞蟻,一到王一梅手中,就變得活靈活現了。寒假里,我讀了《書本里的小螞蟻》這本書。它講了螞蟻一段非常有趣的經歷。書本里有一個會走路的字。第一天,黑螞蟻住在第一百頁,第二天就報到了第五十頁,第三天又跑到第二百頁,所有的字都感到很新奇。要知道,這是一本很陳舊的書,很久沒有人翻動過了,而這些字從沒想動動手腳,走一走,跳一跳!拔覀冞@是太傻了!弊謱ψ约赫f。現在,他們都學著黑螞蟻跳跳舞、串串門。這有多快樂呀!這樣一寫,我也覺得本來乏味枯燥的文字,頓時充滿了活力,似乎它們都會像故事里的文字一樣神奇地走動起來,跳動起來,引起了我讀書的欲望。

  《書本里的螞蟻》以奇異的故事情節激發我們讀書的興趣,指引我們去認識這個世界,熱愛這個世界。我想,這便是王一梅阿姨童話的魅力和獨特之處了。而我,也正是因此深深地喜歡上了王一梅阿姨的童話。我也想放一只螞蟻到書里,這樣這些字就會走路了。有了這么一本天天會變化的書,我每天都能看到新的故事,該多好!

讀后感的作文 篇8

  寒假期間媽媽帶回來了一本書,書名叫《讓孩子保持陽光心態的故事全集》,內容很豐富,我看了其中第一輯“最優秀的人就是你自己”。這一輯里故事很多,它們都講了一個道理:要有信心和堅強的信念。

  印象最深的是書中的最后一個故事:有一個殘疾小朋友很喜歡騎馬,她想跟老師學騎馬,老師看了她的情況本想拒絕她,但在聽完這個小朋友的志向后,她就改變了原先的想法。這個小朋友說:“我很想學騎馬,我知道很困難,但是我一定去努力——!苯涍^勤學苦練,她贏得了很多冠軍。

  這個故事告訴我們:一個人如果能不放棄自己,即使身體有殘疾,但只要有信心面對任何事,一定不會輸給別人,還可能超越別人。

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