過年風俗作文

時間：2022-04-30 17:55:38 風俗習慣作文我要投稿

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【必備】過年風俗作文5篇

　　在平凡的學習、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編精心整理的過年風俗作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【必備】過年風俗作文5篇

過年風俗作文篇1

　　春節，就是辭舊迎新的日子，是一家團圓的日子，也是我們最快樂的日子。

　　從農歷臘月二十三日起，春節就開始了。人們也都開始忙碌起來了。

　　農歷臘月二十四這天，稱為“掃塵日”家家戶戶都要進行大掃除，迎接新年。我們家也一樣，媽媽忙著洗衣服，換床單，我幫著拖地板打掃衛生。一天下來，屋子變得干凈，整潔。農歷臘月二十九是“小除夕”又為“上供請祖”日。在以前，這天上墳請祖的儀式格外鄭重，家置酒宴，焚香于戶外。而現在，這個儀式逐漸消失了，我們只是在家里進行簡略的祭祀。

　　農歷臘月三十又稱“除夕”，它在每個中國人的心目中是最重要的日子。因為除夕的意思是“月窮歲盡”“消災祈福”。現在又對它賦予了新的意義——“合家團圓”。在這天，不管職位是高還是低，不管是貧窮還是富有，在外忙碌了一年的人們，都要匆匆地趕在除夕前，回家去吃一頓年夜飯。

　　除夕也是我最喜歡的日子，這一天，我們一家三口都穿上了新衣服，打扮整齊，帶上大小的禮物去外婆家吃團年飯。一進家門，就看到滿桌的美味佳肴，讓我垂涎三尺。好不容易熬到吃飯的時候，我立即拿起筷子，狼吞虎咽地吃起來。大人們嘮著嗑，敘著舊，邊吃邊開心地聊著。這時，我們小孩就乘機去說幾句祝福的話，必定會得到許多的紅包。

　　飯后，一家人圍坐在電視機旁，看“春節聯歡晚會”。在晚會歡樂的樂鼓聲中，精彩的小品，幽默的相聲，優美的舞蹈，動聽的歌聲依次呈現在我們面前。一家人看著笑著，濃濃的親情在屋中蔓延。

　　農歷正月初一、初二、初三，是以前人們互相走訪拜年道賀的日子。而到了當今，人們利用這個大假出門旅游、家中上網、朋友聚會。

　　這就是我眼中的春節，最中國的節日!

過年風俗作文篇2

　　每個地方的過年風俗是不同的，而我們寧波的風俗又是一番風味。

　　鞭炮是每年必不可少的東西，它那“呯呯叭叭”的聲音給過年增加了不少的喜慶歡樂的氣氛。說起鞭炮還有一個傳說呢！據說有一個叫“年”的怪物總是在除夕來做壞事，為了趕跑“年”，于是家家戶戶放起了鞭炮，“年”被嚇跑了。鞭炮對孩子們來說是最喜歡了，什么“降落傘”、“滿堂紅”、“沖天炮”……每一種都吸引著我們的眼球。而我最喜歡的要數劃炮了。別看劃炮小，但是很安全。只要像火柴一樣輕輕一劃，點燃一扔，過一會兒就爆炸。有一次，我一不留神扔到了一只小狗面前，小狗嚇得退后三步，見劃炮沒爆炸便上前去嗅，不料，劃炮一溜白煙爆炸了，嚇得小狗夾著尾巴慌忙逃走。

　　“雪白一群鵝，客人來了趕下河。”你可別被以為這寫得是鄉村風景，這可是我們寧波另一個習俗。過年時少不了走閑訪友，寧波湯圓可是家家戶戶必備的傳統佳品，糯白的湯圓就一只只小白鵝，只要你咬上一口，油香就會流滿整個嘴，真是名不虛傳啊要。

　　正月十五是年的最后一天，過了這一天年也就過完了。十五鬧花燈、猜燈謎便是過年的最后一個節目了。每逢十五，社區便早早地掛好了一盞盞燈籠，到了晚上人們提著燈籠聚在一起。每個燈籠上都寫著一個謎語供大家猜，猜對的人笑逐顏開的，沒猜著的人那可是冥思苦想的。

　　這就上我家鄉的年，有趣嗎？

過年風俗作文篇3

　　據藏族學者說，在古老的年代，西藏并不是冬春之交過年，而是夏天過年，“麥熟為歲首”，“雪山下，麥子黃了，快樂的新年來了。”現在，雅魯藏布江中游地區，都有秋收前過“望果”節的傳統。人們穿古代服裝，騎著馬，沿豐收的青稞地轉圈祈禱，還要騎馬射箭，圍著篝火跳舞狂歡，既娛樂自己，又娛樂本地的保護神。相傳，這都是古代西藏六月過年的遺留。

　　還有在藏歷十月初一過年的，“麥收為歲首”。拉薩東面四百公里、雪山和原始森林環繞的工布（林芝）地區，到現在還是藏歷十月初一過年，稱為“工布洛薩”。藏史記載，工布地區歷史非常久遠，早在吐蕃王朝建立之前，西藏的原始宗教苯教就在這里非常盛行。藏歷十月過新年，源起于那些古老的時代。

　　大約公元13世紀，薩迦王朝統治西藏的年代，藏胞便在藏歷正月過年了。但農民們往往提前在十二月初一過年，稱“索朗洛薩”（農民新年）。因為到藏歷正月，春氣萌動，備耕繁忙，農民已沒有心思過年了。

　　新年要穿最漂亮的衣服，戴最珍貴的首飾，即使是經濟條件較差的人，也要預備一件過年的袍子，或者一兩樣粗糙的裝飾品，藏話叫‘薩舉”，即新裝。這些當然出自藏胞愛美的天性。但也有說法，神王辛者曲杰，要從銅鏡里觀察世人的生活，大家穿得漂漂亮亮，他高興，再給世人一些恩惠，穿得破破爛爛，他心煩，降下災害和瘟疫。因此，過年穿新衣，有取悅于神王的意思。

　　正月初三，拉薩人成群結伴，走出喧嘩熱鬧的街市，來到東郊的寶瓶山和西郊的藥王山，插經旗、掛彩幡，祭祀山神和水神。

　　藏歷正月初五，拉薩郊區的農人要舉行隆重的開犁禮。農人們穿上節日的盛裝，強壯的犏耕牛打扮得更加漂亮，額頭貼著酥油圖案，犄角上插著紅旗和彩色羽毛，肩上披掛彩緞，緞子上綴滿貝殼和松石，尾巴上系著五彩繽紛的綢帶，用“花枝招展”來形容，是毫不過分的。

過年風俗作文篇4

　　新春佳節時，許多地區的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙———窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，而且也為人們帶來了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。

　　剪紙是一種非常普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以人們一般稱其為“窗花”。窗花的內容豐富、題材廣泛。因窗花的購買者多為農民，窗花有相當的內容表現農民生活，如耕種、紡織、打魚、牧羊、喂豬、養雞等。除此，窗花還有神話傳說、戲曲故事等題材。另外，花鳥蟲魚及十二生肖等形象亦十分常見。

　　中國民間有“開門爆竹”一說。新年第一件事就是燃放爆竹，以除舊迎新。

　　爆竹為中國特產，其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。現在我們一般的人都認為放爆竹可以創造一種喜慶氣氛，是節日的一種娛樂活動，它可以給人們帶來歡愉和吉利。

　　我們還有一個傳說：

　　從前，有一種怪獸的名字叫年，它的頭上長著角，非常厲害。平時，年獸就會從海底下爬出來，吃牛羊雞豬、人。

　　有一次，老百姓知道年獸要來了，都很懼怕“年”來傷害他們就帶著牲口進山里躲避。這時候，來了一位白胡子爺爺，一位老婆婆勸白胡子爺爺快躲一躲。白胡子爺爺很平常的說，我住在這里，不會怕年獸的，只會是年獸怕我。

　　老婆婆和村里的人都躲到大山里去了，只有白胡子老爺爺留在了老婆婆家里。晚上，年獸闖進村子，第一個就到了老婆婆家。它看到老婆婆的門口貼著紅紙，身體抖了起來，年獸氣得怪叫一聲，怒氣沖沖的就朝院子里跑過去。正在這時候，院子里響起了“嘭嘭啪啪”的'聲音，還有火光。年獸抖得更厲害了。原來年獸最怕紅色、響聲和火光。年獸剛進院子，屋子的門就開了，白胡子爺爺穿著紅衣服從屋子里慢悠悠地走出來，朝著年獸哈哈大笑。年獸一看，嚇得轉身就逃。白胡子爺爺去追年獸，一直追到大海邊。年獸躲到海里。再也不敢出來了。

　　第二天，老婆婆和村子里的人回來一看，家家戶戶的門口都貼著紅紙，院子里都堆著一燃燒一邊啪啪響的竹子。

　　從那以后，大家知道了趕走年獸的好辦法。春節快到的時候，都會在門口貼上紅對聯、紅窗花、紅福字，還會放起砰砰啪啪響的爆竹、煙花。

過年風俗作文篇5

　　過年是中國最傳統、隆重的節日，也是歷時最久的。從臘月二十三的祭灶王爺直到正月十五鬧元宵，紅紅火火地讓人熱鬧了一個月。

　　老北京愛說臘七、臘八兒，凍死寒鴉兒。清代，雍和宮內就有熬制臘八粥敬獻佛、皇室權貴的傳統，謂之佛粥，目的是與佛結緣，寓意像佛祖一樣，喝了牧女施舍的雜豆粥而得道成佛。

　　農歷二十三，傳說灶王爺第二天就要上天奏明玉帝人間善惡，玉帝依此降福禍，家家忙著祭灶。這天晚上，供上關東糖、糖瓜（意在粘住灶王爺的口）等，由家長主祭上香行禮，而后連將灶神連龕帶像放在松柏枝、芝麻秸架上點火焚化，謂之送祭。這天晚上，鞭炮齊鳴，北京人說是過小年除夕是全中國的狂歡夜，一切的辭舊迎新、祈福迎祥都在這一夜。全家團團圍坐舉行家宴，互相祝福盡享天倫，稱之為圍爐。飯后，小孩會把芝麻秸撒在庭子里，人行其上，稱之踩歲。老北京有守歲至午夜時分，鳴放鞭炮，互道新禧，晚輩要給長輩叩首拜年，討要壓歲錢，全家再吃一頓素餡餃子，謂之五更餃子、團圓餃子。在百十個餃子里，只有一個放有硬幣，說是吃到這個餃子的人，一年諸事順遂。

　　現在北京人過年，仍然保留著許多古老的傳統習俗，加上豐富多彩文藝節目，喜慶氣氛更加濃郁。1994年，北京禁放煙花、爆竹后，北京人只能到郊區的幾個定點地方去看喜慶的新年煙花，但越來越多的北京人在嘗試以越來越新鮮的方式來渡過這中國人的新年。

　　承德一帶的過年實際上是從臘月開始的。臘月初八各寺院及家家戶戶均要熬粥，稱臘八粥，一來紀念釋加牟尼佛祖成道之日，二來喜慶五俗谷豐登，這天市場上開始上市年畫、爆竹、肉類等。臘月二十三這一天，家家戶戶要掃庭院，這一天被稱為過小年，一般家家都要擺酒宴，祭灶王爺。臘月二十五開始張貼春聯，喜慶氣氛越來越濃厚。除夕晚，全家老少吃團圓飯、包水餃，備冷拼，到凌晨12點時，鞭炮齊響迎接新的一年到來。大年初一互相拜年，共歡同樂，初二請姑爺、姑娘回門、初三會親家，初四會朋友，初五過年高潮結束。正月十五上元節，也稱元宵節，人們耍龍燈、舞秧歌、踩高蹺、玩獅子、晝夜盡歡。正月十六以后，各行各業開始按部就班，恢復營業，過年至此結束。

　　閩南一帶鄉村過年習俗顯得與城市不盡相同。鄉村農家，房多門多，除了貼春聯外，房門兩側還要擱置兩株圈貼紅紙的連根甘蔗，叫“門蔗”，方言“蔗”與“佳”近音，寓意進入佳境。廳堂中案桌擺有隔年飯、長年菜、發糕，并插上用紅、黃兩色紙扎的“春枝”，寓意飯菜長年豐足，吉祥發財。每家要把薯藤柴枝堆垛大門外，點燃待其煙繞火旺，男人依輩分跳過這堆火焰，邊跳邊念：“跳入來，年年大發財；跳出去，無憂共無慮；跳過東，五谷吃不空；跳過西，錢銀滾滾來。”這叫“過火群”，象征燒掉舊歲的邪氣，消災過運，迎來干干凈凈、大吉大利的新年。“跳火群”后，就要用新掃帚打掃廳堂，掃完后掃帚畚斗擱在一起，垃圾堆放門邊，希望如愿再從畚帚中走出來，幫助發家致富。同時要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭爐中，叫“添旺”，象征更加興旺。家長率子女圍坐爐旁，叫“圍爐守歲”，最好通宵達旦守著，據說這是為父母添壽。此時，長輩給晚輩分壓歲錢，叫“分圓”。隨著社會進步，生活節奏加快，閩南鄉村一些繁瑣的習俗已逐漸被廢止了，但農家企盼好年景的風俗仍保留下來。特別是“圍爐”在臘月寒冬，全家人圍在暖烘烘的小爐旁痛飲暢談，述舊歲展望未來，那是多么溫馨，多么幸福。

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